李商隐、杨亿两首无题诗比较

四、兩首《無題》詩的比較
（一）李商隱無題詩的特點 1、意境：朦朧美、追求細美幽約的美。
2、象征寄託：對藉以寄託的人物情事描繪的生動性；作品本身性質的兩重性；寄託內容的抽象性；寄託 方式的整體性。
3、比興與用典：傳統比興方式（借物象來托寓某種具體的觀念和人事）與自己所創造的新的比興方式 （通過詩歌的藝術形象來寄寓、傳達某些微妙而不易明言的人生體驗和情緒心理）的混用。同時，詩人 好用典，以用意隱晦的事典文字造就出委婉深曲的朦朧深邃感。
詩歌分析：
首聯以夢起筆，懷王與神女相會即指女主人公夢中與心上人相會， 夢醒後，兩人依舊相隔萬裏。頷聯“桂魄漸虧”、“蕉心不展”都是實景， 但在主人公的眼裏，都帶上了“愁”和“怨”的色彩。同時，“漸虧”和 “不展”也暗示主人公的自身情況，愁緒使人逐漸憔悴。頸聯寫主人公愁 苦的原因：兩人心意相通，卻因對方不在身邊而不能傾吐對心上人的愛戀。 尾聯直接表達主人公的情感無從寄託，只能彈琵琶排遣孤寂無聊的心緒， 因心上人不在身邊，也沒有心思梳妝打扮。
2、在象征寄託上，雖然表達了同樣的情感主題，但李詩更顯蘊藉婉轉，寄託遙深。李詩開篇即言“來是空言去絕蹤”， 讓人感到無限的悲傷；尾聯“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”，由悲傷到絕望，蓬山已是縹緲無望，更何況與相 思之人的距離比蓬山還遙遠。此中的哀傷絕望比楊詩普通的“愁”、“怨”、“恨”更加深沉悲切。進一步想，這不 僅是一種對愛人的思而不得，更有世間萬事萬物皆思而不得的共通感。楊詩則主要停留在簡單的男女相思之情上，詩 中的“恨”不及李詩深沉豐富。
詩歌分析：
這首無題寫一位男子對遠隔天涯的所愛女子的思念。“夢為遠別”四字是一篇眼目。全詩就是圍繞著 “夢”來抒寫“遠別”之情的。不過它沒有按照遠別、思念、入夢、夢醒的順序來寫，而是先從夢醒時的情 景寫起，然後再將夢中和夢後(頷聯）、實境與幻覺（頸聯）糅合在一起抒寫，最後才點明蓬山重隔，歸結 到遠別之恨。
二、《無題》楊億
巫陽歸夢隔千峰，辟惡香銷翠被濃。桂魄漸虧愁曉月，蕉心不展怨春風。 遙山黯黯眉長斂，一水盈盈語未通。漫託鹍絃傳恨意，雲鬟日夕似飛蓬。
注釋： 巫陽歸夢隔千峰：楚襄王夢見巫山神女事。見宋玉《高唐賦》、《神女賦》。 辟惡：《本草》：“麝香辟惡。”辟惡用來祛除惡氣。 南朝梁簡文帝《箏賦》：“年年花色好，足侍愛君 旁。影入著衣鏡，裙含辟惡香。鴛鴦七十二，亂舞未成行。” 桂魄漸虧愁曉月：月中有桂樹，故古人稱月為桂魄。桂魄指月亮。王維詩：“桂魄初生秋露微。”並化用 李商隱詩歌內容，《無題▪重幃深下莫愁堂》：“月露誰教桂葉香”,《對雪》有：“侵夜可能爭桂魄”。 《詩經·小雅》：“如月之恆疏，十五十六日月體滿，從此後漸虧，至晦而盡。” 蕉心不展怨春風：化用李商隱《代贈二首》“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”。 遙山黯黯眉長斂：遙山即遠山也。《西京雜記》載司馬相如之妻卓文君眉如遠山,稱“遠山眉”。韋莊《荷 葉杯》詞雲:“一雙愁黛遠山眉,不忍更思。”以遠山比眉是自古有之。 一水盈盈語未通：《古詩十九首》“盈盈一水間,脈脈不得語”,李商隱《無題》“車走雷聲語未通”，都是 寫女子傳情不得的苦衷。 鹍弦：鹍雞，古代指像鶴的一種鳥。鹍弦，用鹍雞筋作的琵琶弦，《樂府雜記》：“賀懷智以鹍雞筋作琵 琶弦，用鐵撥彈。” 雲鬟日夕似飛蓬：《詩經·衛風·伯兮》“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容。”
五、對楊億《無題》詩的評價
楊億此詩用典貼切，對仗工整，語言華麗。詩中的物象能和詩人的情感貼合，表達出真摯動人的情感， 總體上有著較高的藝術成就。但全詩用典過多，文辭繁富，沒有李商隱詩流暢自然的感覺，詩歌情感也較 李商隱單薄，餘韻不足。對於李商隱無題詩中更深層次的表達，如用典的自然無跡創造出的情感氛圍、象 征寄託達到的更加豐富多層的情感表達等，楊億雖然注意到了，也在努力地追求，但仍就無法達到李詩渾 然無跡、深切感人的深度。這些大概與詩人本身的性格特點、經歷遭際還有時代特點都有關係。
楊億（974～1021），字大年，建州浦城（今屬福建）人。太宗雍熙元年（984）年十一，召試詩賦，授 秘書省正字。淳化三年（992）賜進士及第（《宋會要輯稿》選舉九之一），遷光祿寺丞。四年，直集賢 院。至道二年（996）遷著作佐郎。真宗即位初，預修《太宗實錄》。咸平元年（998）書成（《直齋書 錄解題》卷四），乞外補就養，知處州。三年，召還，拜左司諫。四年，知制誥（《武夷新集》自序）。 景德二年（1005）與王欽若同修《冊府元龜》（《直齋書錄解題》卷一四）。三年，爲翰林學士。大中 祥符六年（1013）以太常少卿分司西京（《續資治通鑑長編》卷八○）。天禧二年（1018）拜工部侍郎。 三年，權同知貢舉，坐考成就差謬，降授秘書監。四年，復爲翰林學士，十二月卒，年四十七。謚文 （《宋會要輯稿》禮五八之三）。所著《括蒼》、《武夷》、《潁陰》等集共一九四卷。傳世有《武夷 新集》二十卷，另編有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有傳。
古 物
语
李商隱、楊億無題詩比較
目錄
一、詩人簡介 二、楊億《無題》 三、李商隱《無題》 四、兩首《無題》詩的比較 五、對楊億《無題》詩的評價 六、參考文獻
一、詩人簡介
李商隱（約813—約858），字義山，號玉谿生，懷州河內人（今河南沁陽人）。開成進士，曾任縣尉、 秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷； “無題”詩也有所寄寓，至其實際含義，諸家所釋不一。擅長律、絕，富於文采，具有獨特風格，然有 用典太多、意旨隱晦之病。有《李義山詩集》。（新、舊《唐書》本傳、《唐才子傳》卷七）
3、在意象組合與創造上，雖然都注重“以心象融鑄物象”的形象構成方式，但李詩更好地運用了虛實相生的手法，使 無題詩顯得迷離夢幻，詩歌將幻景與實景交織，將幻景與實景對比，在這種張力下將幻夢中美好與夢醒後的痛苦和悵 惘一一呈現，讓人痛徹心扉。楊詩雖然也注意到將自我情感賦予物象，但整體稍微缺乏這種虛實對比的迷離和渾然一 體的效果。
繡芙蓉：《李商隱詩歌集解》：“羽帳、被褥均可繡芙蓉圖案。此言‘麝香微度’，指被褥為宜。”
“劉郎”句：《李商隱詩歌集解》：“劉郎、蓬山雖用漢武求仙事，然僅取其字面，實兼用劉晨、阮 肇事。傳東漢永平中，剡縣人劉晨、阮肇入天臺山採藥迷路，遇二仙女，被邀至仙洞。半載後返故里， 子孫已七世。後重入天臺山訪女，蹤跡渺然。”此以劉郎自指，蓬山指對方所居之處，二句謂劉郎已 恨仙凡路隔，蓬山渺不可即，更那堪遠隔萬重蓬山乎？
4、意象的組合方式與創造：“以心象融鑄物象”
（二）共同點 1、都是七律。
2、都認為是寫男女情愛相思的詩歌，均以夢開篇，表達的情感是兩人分別之後的相思。都具有意境朦朧 美的特點。
3、在語言風格上都追求麗藻，用事頗多。
（三）不同點
1、在結構上，雖然都以夢開篇，但李詩較楊詩更為曲折婉轉。李詩圍繞著“夢”來抒寫“遠別”之情的。不過它沒有 按照遠別、思念、入夢、夢醒的順序來寫，而是先從夢醒時的情景寫起，然後再將夢中和夢後、實境與幻覺糅合在一 起抒寫，最後才點明蓬山重隔，歸結到遠別之恨，李詩創造出一種疑夢疑真、亦夢亦真的藝術境界。楊詩則是按照遠 別、思念、入夢、夢醒的順序來寫，未曾打破時間順序，平鋪直敘的手法，以致全詩缺少李詩那種迷離恍惚的情懷。
首句說當初遠別時對方曾有重來的期約，結果卻徒為空言，去後便杳無蹤影；緊接著卻宕開寫景， “月斜樓上五更鐘”，寫夢醒後的情景：遠別經年，無緣會合，夜來入夢忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然， 只見朦朧斜月空照樓閣，遠處傳來悠長而淒清的曉鐘聲。夢醒後的空虛證實了夢境的虛幻，正是鐘聲打破了 虛幻，也更加強了“來是空言去絕蹤”的感受。頷聯先追憶了夢中場景，夢中相會又相別，忍不住啼喚，主 人公更加悲泣傷心。於是才會在夢醒後急切地給對方寫信，主人公在強烈思念之情驅使下奮筆疾書，處於一 種不由自主的狀態，這正是所謂“書被催成”，“書被催成”之後，才意外地發現原來連墨也成磨濃，這種 描寫十分的生動傳神，更反映了主人公的相思的銘心刻骨。頸聯對室內環境氣氛的描繪渲染，是實境與幻覺 的交融，很富有象征暗示色彩。殘燭的餘光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動 著麝熏的幽香，剛剛消逝的夢境和眼前所見的室內景象在朦朧光影中融為一片，分不清究是夢境還是實境。 燭光半籠，室內若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的來過這裏，還留下依稀的餘香。 （金翡翠、繡芙蓉本是往昔美好愛情生活的象征，此處便成了離恨的觸媒，索寞處境的反襯。）然而幻覺一 經消失，隨之而來的便是室空人杳的空虛悵惘，和對方遠隔天涯、往事不可複尋的感慨。尾聯借劉晨重尋仙 侶不遇的故事，點醒愛情阻隔，“已恨”“更隔”，層遞而進，突出了阻隔無從度越之恨。
王文君.《李商隱無題詩研究綜述》，《河西學 院學報》，2015年04期。
六、參考文獻
（唐）李商隱著，劉學鍇、余恕誠著.《李商隱詩 歌集解》.中華書局.1988
放 花
（宋）楊億編，王仲犖注.《西昆酬唱集注》.中華 書局.1980
灯 百度文库學鍇.《李商隱詩歌研究》》.安徽大學出版
社.1998
陳伯海著.《陳伯海文集》.上海社會科學院出版 社.2015
張宗福.《論李商隱無題詩的內在意蘊》，《西 華師範大學學報（哲學社會科學版）》，2006年 第6期。
三、《無題》李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。
注釋： 金翡翠：《李商隱詩歌集解》：“以金繡成翡翠鳥圖樣之帷帳。帷帳上部為燭照所不及，故曰：‘半 籠’。或曰金翡翠指有翡翠鳥圖樣之羅罩，眠時用以罩在燭臺上掩暗燭光。”