高山流水 模版

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校园舞台剧:高山流水

校园舞台剧:高山流水

舞台剧:高山流水画外音:这是一千六百年前的一个夜晚。

一代琴仙俞伯牙坐着小船来了。

俞伯牙带着两个随从上。

随从甲在前,持桨,作划船状;随从乙在后,背琴袋。

俞伯牙居中,头戴安全帽(以示自己的身份不一般,是官员)。

“停船!”俞伯牙大喝一声,一指天空,(一学生高举一脸盘入)“明月如玉盘,当奏一曲。

”“琴来!”俞伯牙大喝一声。

随从乙上前,打开琴袋,取出搓衣板,双手奉上。

与此同时,随从甲从一旁搬二凳子上。

俞伯牙端坐登子上,作“弹奏”状。

大屏幕“高山流水”背景音乐响起。

此时,画外音响起:俞伯牙正弹奏之时,突然琴弦断了一根。

俞伯牙怀疑有人偷听。

于是————“不好!一定有人偷听,”俞伯牙大喝一声,用手一指,“快去搜查那个小岛。

”两个随从快步跑向小岛——录播室控制台,架出一人。

画外音响起:被捉住的正是钟子期。

他是一名樵夫。

俗话说,不爱音乐的樵夫不是好樵夫。

钟子期确实是一位好樵夫。

“见到本官,为何不下跪?”俞伯牙大声斥责。

“法律面前,人人平等!”钟子期挺直胸膛,大声回答。

“哼!你一个樵夫。

听得懂我刚才弹地曲子么?”俞伯牙非常不屑地说道。

“善哉!巍巍乎高山;汤汤乎流水也!”钟子期不卑不亢地回答道。

“啊!你真是我的知音呀!”俞伯牙激动地站了起来,“快,快请坐!”随从乙收起搓衣板,两人坐下。

画外音响起:伯牙与钟子期相见恨晚,推心置腹,彻夜长谈。

很快,天亮了——“兄弟!我们结拜吧!”俞伯牙兴奋地大声喊道。

“Very good!”钟子期说道。

“我二十八!”俞伯牙说。

“我二十七!”钟子期说。

“我们兄弟有难同当,有福同享!同甘共苦,同心同德!”两人齐声说道。

“子期弟!”“伯牙兄!”(两人异口同声)“Good bye!”几人一起弯腰鞠躬,谢幕。

师:“感谢几位同学的精彩表演。

让我们有幸近距离地“见证”了一千六百年前那一段真挚的友谊。

从伯牙与子期的交往中,我们可以看到友谊是一种怎样的关系?大家快找一找,看谁能最快从书本中发现答案。

学生回答。

解析古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏

解析古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏

解析古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏1. 引言1.1 概述古筝曲《高山流水》古筝曲《高山流水》是中国传统古典乐曲中的经典之作,被视为古筝音乐中的代表性作品之一。

这首乐曲的曲调清新优美,富有层次感和表现力,深受广大音乐爱好者的喜爱与推崇。

《高山流水》曲风优美悠扬,如清泉石上流水,勾勒出高山之美、流水之清的景象,展现出深厚的中国文化内涵。

这首古筝曲在演奏时需要运用独特的演奏技巧和情感表达方式,让听众感受到高山巍峨、流水潺潺的意境。

通过学习和演奏古筝曲《高山流水》,不仅可以提升自身的音乐修养和审美水平,还能感受到中国传统音乐的独特魅力。

古筝曲《高山流水》的美妙旋律和深刻内涵,让人们在音乐中感受到内心的平静与安宁,领略到中国传统音乐的魅力所在。

1.2 音乐风格特点古筝曲《高山流水》的音乐风格特点主要表现为古朴典雅、清新脱俗、流畅悠扬。

这首曲子由两段组成,第一段描绘高山,音符跌宕起伏如同山势起伏,音乐节奏快速而富有变化,表现出高山的壮丽与雄伟。

而第二段则描绘流水,音符流畅柔和,如同潺潺流水,给人一种清新、悠闲的感觉。

整首曲子旋律优美,既展现了高山的雄伟壮丽,又表现了流水的柔和悠扬,融合了自然界的元素,传达了一种恬静雅致的美感。

古筝演奏中,演奏者需要灵活运用指法和拨弦技巧,清晰明快地表现出音乐的动感和韵律感。

整个曲子有着高雅的气质,展现了古筝音乐的独特魅力,给人一种身临其境的感受,让人仿佛置身于高山流水之间,感受着大自然的美好与宁静。

1.3 审美意蕴《高山流水》是古筝曲中一首极具审美意蕴的经典之作。

在这首古筝曲中,通过细腻的音乐描绘和精妙的演奏技巧,传达出一种深远的美感。

审美意蕴体现在古筝曲《高山流水》中,从曲调的构成到演奏技巧的运用,都展现出了中国传统音乐的独特魅力。

曲调清亮悦耳,仿佛令人置身于高山流水之间,感受到大自然的宁静和美好。

演奏技巧则是古筝演奏者通过手指的轻柔和力度的控制,将音符表现得淋漓尽致,细腻而富有张力,给人一种心灵的愉悦和震撼。

高山流水古筝曲简谱

高山流水古筝曲简谱

高山流水古筝曲简谱《高山流水》是中国传统古筝曲中最著名的一首,也是最富盛名的一首古筝名曲。

以下是《高山流水》的简谱和参考内容:1、基本信息曲名:《高山流水》演奏乐器:古筝所属乐曲类型:古曲2、简谱一、上半部分:(廿七) 2 3 2 (廿七) 2 3 4 (廿七) 6 5 4 (廿七) 6 5 4 (小低) 5 (廿七) 4(廿七) 2 3 2 (大低) 2 3 4 (廿七) 6 5 4 (廿七) 6 5 4 (廿七) 5 4 (大低) 3(廿七) 2 3 2 (廿七) 2 3 4 (廿七) 6 5 4 (廿七) 6 5 4 (小低) 5 (廿七) 4(廿七) 2 3 2 (大低) 2 3 4 (廿七) 6 5 4 (廿七) 6 5 4 (廿七) 5 4 (大低) 3二、下半部分:(小高) 6 7 6 5 6 7 (廿七) 4 6 (小低) 5 4(大低) 5 4 5 4 (廿七) 2 3 5 (廿七) 5 4 (大低) 3 2 (小低) 4(小高) 6 7 6 5 6 7 (廿七) 4 6 (小低) 5 4(大低) 5 4 5 4 (廿七) 2 3 5 (廿七) 5 4 (大低) 3 2 1 (小低) 23、演奏技巧和曲式分析《高山流水》分上下两部分,如其名,是以高山和流水为主题的曲子。

演奏技巧主要涉及滑音和泛音的运用。

上半部分:上半部分的音乐特点是旋律清晰,曲调高亢,有如高山之势。

演奏时需要注意:1. 拍号为4/4,每个小节以四个拍子为一组。

2. 弹奏时要注意控制节奏和速度,不能跑调。

3. 注意处理好括弧里的泛音(廿七代表可用泛音、大低代表七度等)和长音。

4. 在连续演奏旋律的过程中尤其需要注意每个音符之间的轻重变化以及力度把握。

下半部分:下半部分的音乐特点是悠扬低沉,如流水潺潺,如行云流水。

演奏时需要注意:1. 拍号为2/4,每个小节以两个拍子为一组。

2. 弹奏时要准确掌握小组之间的跨度和均衡弹奏。

2024年《高山流水》优秀教案

2024年《高山流水》优秀教案

2024年《高山流水》优秀教案一、教学目标通过本课程的教学,使学生能够:理解《高山流水》这首古曲的文化背景和艺术价值,认识到中国传统音乐的深厚底蕴。

掌握《高山流水》的基本演奏技巧和表现方法,能够演奏出曲目的主要旋律和节奏。

提高学生的音乐鉴赏能力和审美水平,培养学生对中国传统音乐的热爱和兴趣。

通过小组合作和互动学习,培养学生的团队协作精神和沟通能力。

二、教学重点和难点教学重点:《高山流水》曲目的演奏技巧,包括指法、音准、节奏等。

对曲目情感的把握和表现,使学生能够深刻理解并传达出曲目的意境。

教学难点:曲目中复杂多变的旋律和节奏,需要学生具备较高的音乐素养和演奏能力。

对中国传统音乐文化的理解和感悟,需要学生具备一定的文化素养和历史知识。

三、教学过程1. 导入新课通过播放《高山流水》的音乐片段,激发学生的兴趣和好奇心。

简要介绍曲目的历史背景和文化内涵,为后续的学习打下基础。

2. 知识讲解详细介绍《高山流水》的曲式结构和演奏技巧,包括指法、音准、节奏等。

通过对曲目旋律和节奏的解析,帮助学生理解曲目的音乐特点。

3. 示范演奏教师现场演奏《高山流水》,展示正确的演奏方法和技巧。

学生观看示范演奏,加深对曲目演奏技巧的理解。

4. 分组练习学生分组进行练习,相互交流和切磋演奏技巧。

教师巡回指导,及时纠正学生的错误和不足。

5. 互动探究学生通过小组合作,探究曲目中的情感表达和艺术价值。

鼓励学生发表自己的见解和感受,培养批判性思维和创新能力。

6. 课堂总结总结本节课的学习内容,强调《高山流水》的艺术价值和文化意义。

鼓励学生在日常生活中多听、多学、多实践,不断提高自己的音乐素养。

四、教学方法和手段教学方法:启发式教学:通过提问、讨论等方式,激发学生的学习兴趣和思维能力。

互动式教学:鼓励学生积极参与课堂活动,与教师和其他同学进行互动交流。

探究式教学:引导学生通过自主探究和实践,发现问题并解决问题。

教学手段:音乐播放设备:用于播放《高山流水》的音乐片段,让学生感受曲目的音乐特点。

《高 山 流 水》弹奏难点、技巧讲解

《高 山 流 水》弹奏难点、技巧讲解

《高山流水》弹奏讲解一区:(1-18小节)二区:(19-50小节)高山三区:(51-95小节)四区:(96-128小节)——流水五区:(129-146小节)——尾声一区:1、 第1小节的“跨八度双托”应注意:①大指与无名指应采用压弹的方法;②大指弹奏双托时,义甲要以正面来触弦;③大指与无名指在弹奏时要保持一定的张力;④不能单纯依靠手指的力量去弹奏,适当加臂、手腕的力量;⑤左手的上滑间不要太快、太猛。

2、 第3小节“4”—“3”要干净、自然。

3、 第10小节和第11小节的第一拍是“一个八度的双托”,区分之前的“跨八度双托”。

4、 第10小节的花指与第11小节的八度双托衔接要连贯,大指刮奏到低音“6”上直接弹奏八度双托,中间不要有断开的痕迹,这里的花指不要过于短促,奏满整个半拍,音色要柔和一些。

5、 第15小节的弹奏: 是延长符号,“2”音可适当延长。

二区:相比一区流动些、快些。

1、 第19小节和20小节的旋律是一样的,但音区不一样,注意强弱符号,1小节为“mf”,2小节为“mp”,低音区弹奏靠中部,除力度对比,也做音色对比;2、 很多上滑音接下滑音,要注意音准;3、 第25、26小节,花指要把握准,前是板前花,后是正板花;4、 第29-36小节,小指拨弦弹奏,双手力度要一致,把握节奏,左手拨弦可加入手臂带动。

三区:1、 第51小节“6”不占用“5”时值,不要衔接太紧、太强;接下来滑音加摇指要把握音准,摇指由强至弱,结束音自然、没有中断感;2、 第68小节的倚音也不占用“5”的时值,切分节奏把握准确;3、 多处“4”“7”音,要音准才颤音;4、 第79小节一拍回滑音,注意音准;5、 第86、87小节,右手花指的弹奏要占满时值,与食指抹连接要连贯,不要断,左手大撮可用大指和小指弹;6、 第90-95小节注意重间记号,采用压弹法;93-95的上滑音要快些。

高山流水-创意报告

高山流水-创意报告

高山流水High Mountain and Flowing Stream您看过中国传统园林中假山流水的美景吗?Have you ever seen the beauty of rockery and flowing stream in traditional Chinese garden?您听过中国“高山流水觅知音”的故事吗?这也是中国古代文人动人的,真挚的友情故事。

Have you ever heard of a story “High Mountain and Flowing Stream, it is hard to find my understanding friend(sincere friendship between China’s ancient literati)”?您将有机会在2006年汉普顿皇宫花展上看到它。

我们的花园将告诉您这一故事。

You will have the opportunity to see it at the Hampton Court Palace Flower Show 2006. Our garden will tell you that story.(一)“高山流水觅知音”的故事大致如下:The story of “High Mountain and Flowing Stream, it is hard to find my understanding friend” as follows: 伯牙是春秋时期著名的琴家。

一夜伯牙面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。

忽听有人叫绝。

只见一个樵夫站在岸边,于是便兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。

高山流水

高山流水

高山流水《高山流水》,为中国十大古曲之一。

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。

伯牙惊道∶「善哉,子之心而与吾心同。

」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。

出处“高山流水”最先出自《列子?汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听音。

伯牙所念,钟子期必得之。

伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

后用“高山流水”比喻知音或知己。

典故:伯牙鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山。

钟子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。

伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。

”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。

春秋时代,有个叫伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。

伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学会了。

”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。

《高山流水》

《高山流水》

THANKS
谢谢您的观看
创新与改编
为了适应现代审美和观众需求,可以对《高山流水》进行 适度的创新和改编,如加入现代音乐元素、使用新的演奏 技巧和音效等。
融合其他艺术形式
可以将《高山流水》与其他艺术形式进行融合,如舞蹈、 戏剧、影视等,以创造出更具表现力和观赏性的艺术作品 。
国际化的传播与推广
1 2 3
参加国际艺术节和音乐会
表现力
通过演奏者的情感投入和艺术想象,将乐曲的意境和内涵传 达给听众,使听众感受到音乐的魅力和感染力。
03
《高山流水》的意境与内涵
高山的象征意义
雄伟壮观
高山通常象征着雄伟壮观,代表 着崇高和庄严,给人以敬畏之感

坚韧不拔
高山上的岩石和树木经历了风霜雨 雪的考验,代表着坚韧不拔的精神 。
理想追求
高山是许多人心中的理想追求,代 表着对美好事物的向往和追求。
培养审美
通过学习《高山流水》,学生可 以培养对传统音乐的审美能力和 对中华文化的认同感。
传承文化
在音乐教育中传承《高山流水》 ,有助于弘扬中华优秀传统文化 ,促进文化自信。
在现代音乐创作中的应用与创新
融合风格
许多现代音乐作品将《高山流水》的元素融入其中,形成独特的 音乐风格,为传统音乐注入新的活力。
跨文化传播
通过《高山流水》等传统音乐的传播,中华文化 在全球范围内得到更广泛的认知和认同。
增强文化自信
《高山流水》作为中华优秀传统文化的代表,有 助于增强人们对自身文化的自信和自豪感。
05
《高山流水》的未来发展与展 望
传统与现代的结合
传统音乐元素的保留
在未来的发展中,《高山流水》应继续保持其传统的音乐 元素,如旋律、节奏和演奏方式,以保持其独特的艺术魅 力。

高山流水教案(通用7篇)

高山流水教案(通用7篇)

高山流水教案(通用7篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《高山流水》教学设计

《高山流水》教学设计

《高山流水》教学设计《高山流水》教学设计《高山流水》教学设计1《高山流水》是西师版四年级下册语文课文,下面是西师版四年级语文下册《高山流水》教学设计,为大家提供参考。

教学过程:一、复习生字,导如课题。

1、齐读生字卡片上的生字。

2、板书课题,齐读课题。

提问:你仿佛看到了什么?师小结:高山流水不仅是美景,而且是古筝名曲,还隐藏着一段动人的故事,想去了解一下吗?默读课文,说一说课文的主要讲了一个什么故事?二、学习课文(一) 、了解俞伯牙。

1、自渎课文1、2自然段,思考哪个词说明俞伯牙是个了不起的音乐家,要找到一个了解他音乐的人很难?2、读第二段,体会俞伯牙遗憾的感情。

(二)、《高山流水》遇知音1、虽然他是个音乐家,但是找个了解他音乐的人却很难,就在这时,伯牙出使途中,来到汉阳江口,他只能对江弹奏,这时伯牙弹的是《高山流水》。

2、自渎3、4段,想一想哪些地方描写伯牙在弹奏《高山流水》时的情景,抽生回答。

3、让我们一起走进有美景,有琴声的傍晚。

播放《高山流水》,生感受,师读课文。

4、你们听的就是《高山流水》,抽生说一说你仿佛看到了什么?听了这段音乐你们想说点什么?5、正当伯牙弹起这段音乐的时候,钟子期听到这段音乐,自渎5-7段,勾出描写钟子期神态和语言的句子。

抽生回答。

6、出示钟子期的句子:子期啧啧赞叹道:“真妙啊,气势磅礴,就像挺拔雄伟的泰山!”A、读句子,你体会到了什么?B、从哪些词说明子期夸的妙,读出气势磅礴的语气。

C、抽生读,齐读。

D、理解“啧啧赞叹”。

(不停的赞叹)。

E、赞的是什么?(伯牙的音乐美妙),怎么赞的?再读。

7、再来看看子期的第二句赞叹。

子期又意味深长地说:“真妙,我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水!”A、读一读。

B、伯牙弹奏的是什么?子期赞的是什么?8、区别体会两句的感情不同,自己体会对比读一读。

9、听了子期的赞叹,伯牙的内心发生了什么变化。

当伯牙弹“志在高山”时,伯牙是什么表情?(惊讶,只是看了一眼子期)。

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前言preface致那些共生于乱世的民国友 情
part one
02
一寄君一曲,不问曲终人聚散
一寄君一曲,不问 曲终人聚散
宗白华与郭沫若:伟大的友情是 彼此成就
陈衡哲与胡适:朋友之乐,是沙 漠中的甘泉
陈衡哲与任心一:多年友人亦亲 人
part one
03
二有些人不需要姿态,也能成就一


鸿
二有些人不需要姿态, 也能成就一场惊鸿
陶行知与小朋友:你们,是我心 头最暖的童话
俞平伯与丰子恺:落花皆有人间 味
刘呐鸥与戴望舒:生活,只是一 个华尔兹的梦
part one
04
三你赐我一段浮华,我许你满世繁 花
三你赐我一段浮华, 我许你满世繁花
周作人与俞平伯:苦雨终风也解 晴
朱自清与老友:我的南方!我的 南方!
夏丏尊与文学青年:暂时不要以 文字专门者自居
part one
05 四心有猛虎,细嗅蔷薇
四心有猛虎,细嗅 蔷薇
鲁迅与萧军、萧红:绝望中的一 丝光明
郁达夫与林语堂:扬州旧梦寄语 堂
叶圣陶与陈竹隐:瞻对遗影,伤 怀何极
part one
06
五灯火星星,人生杳杳,歌不尽乱



五灯火星星,人生杳 杳,歌不尽乱世烽火
傅斯年与陈寅恪:我国最有希望 的读书种子
石评梅与陆晶清:不积极的生, 不消极的死
陈炜谟与杨晦:眼泪毕竟是没用 的
part one
07 后 记 a f t e r w o r d
后记afterword
感谢聆听
高山流水遇知音
演讲人
202x-11-11

小学五年级语文《高山流水》经典教案范文

小学五年级语文《高山流水》经典教案范文

小学五年级语文《高山流水》经典教案范文《高山流水》是一篇文言文,伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。

子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世界上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓琴”。

下面就是小编给大家带来的小学五年级语文《高山流水》经典教案范文,希望能帮助到大家!小学五年级语文《高山流水》经典教案范文一教学目标:1、知识能力目标:运用“从内容体会思想”的阅读方法,抓住重点词语体会含义深刻的句子。

2、情感目标:有感情的朗读课文,感受伯牙和子期深厚的友谊,受到教育,珍惜自己身边的友谊。

教学的重、难点:重点:抓住描写人物语言、动作、神态的词句,体会人物的内心世界,感受友谊的可贵,知音的难寻。

难点:理解重点词句,有感情地朗读课文,体会课文所表现的朋友之间的深厚友谊。

4、课前准备多媒体课件教法和学法:课堂是师生成长的平台。

在这个平台上,一群学生在一起彼此对话、畅想、交融、分享,尽情享受成长的快乐。

《高山流水》一课,是个动人的传说,语言优美,情感真挚,易激发起学生的阅读兴趣,适于学生独立阅读能力的培养。

在学习方法上,以自读自悟,读文悟情为主,小组合作交流探究感受为辅。

而教师是学习的组织引导者。

教学时,应遵循阅读课文的特点,努力创设一种和文本相和谐的情境,用激励性的语言诱发学生的思维,来推动课堂深入,让学生从故事中品味出友谊的真谛。

教学过程:一、复习导入。

因为在第一课时,我已经给学生们欣赏了《高山流水》这首古筝曲,我在还没上课的时候,播放曲子等待铃声。

上课开始就从乐曲入手引出俞伯牙。

紧接着,我出示了文中的一些四字词语,让学生读,并且带入“伯牙在一个的夜晚,弹起了高山流水。

当他弹到志在高山时,子期道:“真妙啊!我看见了的泰山!”当他奏起了志在流水时,子期的说:“真妙,我看见了的江河!”伯牙激动的说,“:知音难遇,你就是我的知音啊!”他们两人。

当伯牙得知子期已不在人间的噩耗,来到坟前,又弹起了高山流水,,,。

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学习第一段
1 第一段是按怎样的顺序记 叙兰亭盛会的? 明确:先总叙时间、地点 及集会,再叙人、地、 事、乐。 2 作者为何说“信可乐 也”? 明确:良辰:暮春之初,天 朗气清,惠风和畅 人贤:群贤毕至,少长咸集 美景:崇山峻岭,茂林修竹, 清流急湍,映带左右 乐事:流觞曲水,一觞一咏 赏心:仰观俯察,游目骋怀
第三段表达了作者怎样的感情?
千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转 入无限,又归结到《兰亭集》的撰集上,既 点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味。
随着时光的流逝,人的生命也终有尽期。作 者在感时之余,转为伤逝。把庄子之言斥为 “虚诞”和“妄作。”不能学太上之忘情, 忘掉生和死的界限。
写景:以“崇山峻岭,茂林修竹”写山
以“清流激湍,映带左右”写水 短短的十六个字就将兰亭四周的景色写尽,渲染了 清幽的气氛,使人心旷神怡
叙事:如“引以为流觞曲水,列坐其次……亦足
以畅叙幽情”,所用皆普通词汇,极少形容词,却 将宴会进行中所有重要的细节都写了出来,也表现 了与会人士的高雅情致。
抒情:如“情随事迁,感慨系之”,说出了古往
今来人们的普遍感受:在回忆往事时,尽管感情上 已经发生了变化,仍免不了产生这样那样的感慨。
• 放浪形骸:行为放纵,不受世况的变迁而发
生变化。
诗歌朗诵
“飘如浮云,矫若惊龙”
唐太宗极爱此帖,后将真迹殉葬,没入 昭陵,现传世诸本均为摹本。
音乐欣赏
相传王羲之当年在 会稽做官,一天正当 他兴致勃勃在书 写 “鹅池”两字时,刚 写完“鹅”字,皇帝 圣 旨送到,他只好搁 笔去跪接圣旨,他儿 子王献 之顺手提笔一 挥,续写了一个“池” 字。这两 字“鹅”瘦 “池”肥,这块碑成 为书法史上著 名的 “父子碑”。
父子碑


• 《兰亭集序》是一篇序言。 “序言”简称“序”,也叫 前言,属实用文体,同“跋” 是一类。列于卷首叫序,附 于卷末叫“跋”。其作用在 于推荐介绍某人著作或某一 材料,说明写作过程、写作 目的、主要内容或说明一些 同书本有关的事情,帮助读 者更好地去阅读或理解。
兰亭集序
王羲之—书圣
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内容分析
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王羲之:东晋书法家、文 学家。字逸少。为官至右 军参军,世称王右军。因 与扬州刺史不和称病离郡, 放情山水,弋钓自娱,以 寿终,后人辑有《王右军 集》2卷。 他的行草书最能体 现雄逸流动的艺术美。论 者称其笔势,以为飘若浮 云,矫若惊龙。后世誉之 为书圣。
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