在中华大地上

合集下载

在中华大地上行走(组诗)

在中华大地上行走(组诗)

在中华大地行走(组诗)王爱民龙,从长江腾起烟云每天钟声敲响,打开六点钟浪花里的祖国长江浪花一时都涌到脸上涛声回响在胸膛,在座右铭里散出芬芳今生今世,永远是你最细最小的一节小溪在长江,一朵朵浪花就是一个个词一层层波浪就是一句句诗在课本里,孩子们把江水读出了香味领来了多少星星碧草黄土地上稻浪滚滚,十万果实飘香你张开翅膀,一路把婉转的鸟鸣护送进粮仓无论多远,以浪花为参照物,就可以找到家方向一滴水就足够了,龙,从此腾起烟云爱上长江,爱上他传世的美他的柔软的波浪和时光,旧了又新侧身也是半个盛世爱他撒出的一片网,汽笛声声我们就从这里出发,一路儿唱天下黄河在大地煮着,力透纸背惊涛泼墨,船工号子像道情襟袖一甩,就看见上下五千年的水倾泻奔腾、转顿开张之间,从壶口下了白云一条河怀抱石头为大地命名,点亮八千里云月放牧一条主线,两岸青山打开如书卷天下黄河在大地煮着,力透纸背天边一颗流星,一头扎进大地的骨缝河里种满了星星,有长河落日捞取不尽脚印一匹马低头吃草,与一行大雁天空写人字都被一条河所护佑和赞美河水渐渐近了,天渐渐蓝了古老的船歌慢慢溅湿两岸让满盘皆活的,是一只归帆长河有弦外之音河水推拿波浪之美,把千年的炊烟留在岸上我是坡岸上一块被一遍遍冲刷的石头学会了倾听天光在水,在入海口一条大河通过纵身一跃完成一生也最终穿越泪水,回到粗砺的掌心一枕青山落定,过黄河的人一夜白头在宋词的故乡月亮在宋词里保持湿润宋徽宗把它当口红送给李师师赵匡胤千里把京娘送,必有一条回来的小径梁园里一块画壁好题诗,像州桥明月三千湖水紧扣诗眼,把一阙宋词唤醒五千年就是一声声诗词的唱和之声虫鸣锯木岸上踏歌的天籁之音,都是佳句十万朵菊花于皓腕下,开落成故乡八万里的月色一条河有抑扬顿挫,在宋词里拐来拐去一首词爱另一首词,爱君子之风内心宽广的人善用赋比兴诗歌晾房--61Copyright ©博看网. All Rights Reserved.诗歌晾房盛夏正午,五六个乡村少年赤脚奔跑在原野上天地之间,影影瞳瞳仿佛镶嵌了一块巨大的毛玻璃灼热的空气揉碎了他们瘦小的身影折断箭头的光芒,洒满一路一条光秃秃的大路,血液呼呼作响远方的地平线随之倾斜、颠簸心与土地的脉搏一起跳动辛辣的热风和飞翔的树叶迅疾闪现,又匆匆消失在时间的背后就像奋力洄游的鱼群正在穿越生命的河流事隔多年,我从原野奔跑的孩子中认出了自己,光脚板的夏天从童年的记忆里慢慢浮上来,悄无声息我缅怀每一个和乡村夏天有关的细节并把时光的碎片一一拾起拼接成一面镜子照见我一张饱经沧桑的脸叩问村庄冷月无声,一个人独自行走在村庄苍白的肤色里把沉睡以至麻木的眼睛和耳朵叫醒我冰冷的手指摸到了物质坚硬的触角火舌在空气的躯体里丝丝作响在幽暗目光的河流中是谁?在一生的天空中执著地将翅膀扇动我是一尾被命运搁浅在乡间的鱼不分昼夜溯游城市光芒四射的海岸我长满胡须的思绪正穿越历史的风尘请给我一片仰望的天空请给我一次纯净心灵的机会跨过了所有的山川之后我信念的脚步开始发现没有比人更高的山峰刀剑如梦,我用思想的利剑切割时空我用透明的思想说话我用完美的品格高声赞美太阳我与村庄和生活作深入细致地交谈在村庄响动着金色果实的土地上我以奔跑的方式放弃忧伤我要像风一样生活,恋爱,死亡栏目编辑:刘强光脚板的夏天(外一首)许登彦一只虫子在词牌里穿梭肺里装满开封的天空和初恋的爱情一叶轻舟摇瘦的黄昏如瘦金体将笔划伸入水中作浆,捞取春江月色一片月光读响另一片月光宋词堪比秘方,放在胸口可以治病疗伤明月升帐,铁面无私唱大风在开封,树木腰杆挺拔,走路走直道穿堂风喊起堂威,包公园把一碗水端平将栏杆拍成临窗的东篱人人身上潜行一条汴河,终会夺眶而出--62Copyright©博看网. All Rights Reserved.。

中华大地上其实有三个狮子林

中华大地上其实有三个狮子林

中华大地上其实有三个狮子林苏州园林是中国园林艺术的杰出代表,高超的造园艺术令人倾倒,北方园林有很多都是仿建的苏州园林。

圆明园、颐和园、避暑山庄都有仿建的苏州园林风情。

所以说中华大地上有三个狮子林,就与此有关系。

狮子林在苏州、圆明园、避暑山庄各有一处。

三处园林同名不同景,在中华大地上南北呼应,也是一样奇观。

圆明园和避暑山庄的狮子林都是仿建的苏州狮子林。

先说苏州的狮子林。

狮子林原为菩提正宗寺的后花园,公元1341年,高僧天如禅师来到苏州讲经,受到弟子们拥戴。

翌年(元代最后一位皇帝顺帝至正二年),弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。

元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师”。

因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”,又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。

苏州狮子林这时候的狮子林已经小具规模,它真正的著名起来已经是明朝初年了。

明洪武六年(公元1373年),73岁的大书画家倪瓒(号云林)途经苏州,曾参与造园,并题诗作画(绘有《狮子林图》),使狮子林名声大振,成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。

苏州狮子林到了清代,康熙巡游至此,赐额“狮林寺”,后清乾隆皇帝六游狮子林,先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等额匾。

清乾隆三十六年(公元1771年),黄熙高中状元,精修府第,重整庭院,取名“五松园”。

光绪中叶黄氏家道衰败,园已倾圯,唯假山依旧。

公元1917年,上海颜料巨商贝润生(世界著名建筑大师贝聿铭的叔公)从民政总长李钟钰手中购得狮子林,花80万银元,用了将近7年的时间整修,新增了部分景点,并冠以“狮子林”旧名,狮子林一时冠盖苏城。

狮子林历经劫难,至今大致上保持着元代的风格。

这就是位于南方的狮子林,而位于北方的圆明园的狮子和位于避暑山庄的狮子林,命运还要坎坷。

这两座狮子林都是建于乾隆年间。

乾隆皇帝一生六次南巡,自第二次起,每次必游苏州狮子林,对它的美景赞不绝口,并于乾隆三十六年(公元1771 年)在圆明园的长春园内仿建,翌年九月初具规模,乾隆皇帝认为圆明园的狮子林与苏州狮子林相比是“宛若粉本此重临”、“峰姿池影都无二”、“不可移来惟古树”,两者虽相差无几,终有不妥之处。

在中国这片土地_高一作文

在中国这片土地_高一作文

在中国这片土地如今,在中国这片土地上,孕育着14亿的中华儿女。

无论你在哪里,你都会感受到中华儿女的阳光奋进,团结一心的热情。

新中国的发展之路是不寻常的,面对着严峻的挑战和困难,我国的经济继续平稳较快发展,各项事务稳步向前推进,全国各族人民团结奋斗,顽强拼搏,共克时艰,在改革开放和现代化建设的道路上卖出了新的步伐,取得了新的成就。

我们作为新世纪的一代,享受着改革开放带来的幸福生活,跟随着新时代的青春活力与激情,我们一点点长大,我们开始效力于我们的祖国,我们热爱祖国,因为我们在中国这片土地上。

近年来,中国多灾多难,一系列大灾难给了我们的祖国一次又一次的考验,我们是始终扛了下来。

四川汶川大地震发生以后,全国人民展开了气壮山河,感天动地的斗争,形成了万众一心,众志成城,不畏艰险,百折不挠,以人为本,尊重科学的抗震救灾精神。

这种精神弥足珍贵,在中华大地上,它激励着灾区人民坚定信心勇气,重建美好家园;最近也发生了一次特大交通事故,温州境内动车追尾,事故前几天,我坐的是同列次的动车去温州,当时还感觉我国的发展速度是怎么怎么的快,可是这次事故令我失望了,这次事故造成了数以百计的乘客伤亡,国家血库一度告急,浙江的市民积极的去医院,去献血车上献血,这样,血库才有足够的血源。

受伤的乘客及时的得到救治。

天灾人祸、意外事故是无法避免的,发生了,我们就的团结一心,互相帮助,在中国这片土地上,这是我们的传统美德。

我们在中国这片土地上,我们的国家是社会主义国家,我们中华儿女互相帮助,团结共进,这是一种美。

在资本主义国家中,人与人之间都存在一种剥削,别是舍己为人了,就是得与自己的帮助也很少去做,这是资本主义国家贫富差距悬殊的原因之一。

但我们社会主义国家中,人与人之间消除了剥削,人与人之间是一方有难,八方支援的。

正如大灾大难时的我们,灾区有难,全国各地,无论男女,无论大小,无论肤色,无论名族,都伸出了援助之手,让灾区度过了难关,所以说社会主义的美,是种团结的美。

建国七十周年诗歌:行走在,中国大地上

建国七十周年诗歌:行走在,中国大地上

建国七十周年诗歌:行走在,中国大地上
行走在,中国大地上
须轻轻地,轻轻地
不要吵醒
每一块秦砖汉瓦下王朝复兴的梦,和
长城垛口里冤屈的灵魂
行走在,中国大地上
须怀一颗虔诚的心
仔细辨认甲骨上的风流
竹简古卷里的神韵,和
那一株蒹葭的婀娜
行走在,中国大地上
须忍住,激动澎湃的心房
你会看到二万五千里的崎岖与壮美
大渡桥上的凶险和英勇
优秀的中华儿女前赴后继,浴血奋战
黄河大合唱的旋律,在
广袤的土地上久久回响
行走在,中国大地上
纵情绽放来自心底的喜悦
泰山巍峨,五千年辉映日月
黄河奔流,不停歇日夜欢歌
一面鲜艳的旗帜上
五颗星铆钉乾坤,璀璨了整个华夏
行走在,中国大地上
尽可以振臂高呼,激情豪迈
北国的积雪刚刚消融
南国的花儿早已绽开
这一曲喜鹊报春拉开序幕
那一首布谷归去颗粒归仓
朝发夕至不是梦
一日看尽长安花
行走在,中国大地上
再不必步履蹒跚,心惊胆战
再不必饥肠辘辘,舍儿卖女
行走在,中国大地上
再不必低声下气,忍辱偷生
再不必唯唯诺诺,没有了脊骨
这是一片充满希望的土地
这是一片满载收获的土地
这是一片富饶强盛的土地
这是一片永远都不会服输的土地
行走在,中国大地上
每一个炎黄子孙,每一个中华儿女尽可以昂首阔步,扬眉吐气文。

在祖国的大地上

在祖国的大地上

在祖国的大地上,还生活着这样一群人
大家都知道,我们有人民军队在边陲保卫着我们,但大家没想到或者说不关心,还有一支这样的队伍工作在祖国的大江南北,不论是高寒的东北、西北,还是炎热的南方,都有他们的身影存在——那就是铁路职工。

有许多的小站在大山的深处,有的安置在茫茫的戈壁沙滩,有的前不着村后不着店,生活极其不易。

当兵的干几年就退伍回家了,但他们却不行,他们必须坚守在这里,能够调换的不多,一干就是几十年,毛头小伙熬成了白发老头,有的人就在小站干到退休。

那里远离都市,甚至远离人群,连买菜都不方便,但这也难不倒我们坚强的铁路职工,没有素菜吃,他们就想办法自己种,本来荒芜的闲地在他们的维护下焕发出勃勃生机,寂寞的小站便有了家的味道。

在菜地上,玉米迎风摇曳,辣椒竞相绽绿;围栏里,鸡群悠闲啄食,花兔撒腿奔跃……他们依靠自己的双手,在乱石杂草中开辟出了这一片绿洲时。

小种植小养殖让职工们业余生活丰富起来,排除了许多闲暇的寂寞,同时也解决一部分职工的生活来源。

看着眼前的菜绿果翠、鸡鸣兔跃美景,别有一番风味。

以前还是杂草丛生,乱石成堆,沟水臭人,现在却变成了绿洲,职工们没事时喜欢到菜地里看看自己的庄稼长势。

职工不等、靠、要,自己动手建设美好家园,不仅改变了自己的生活、工作环境,促进车站形成了积极向上、凝心聚力的良好氛围,而且还成为职工义务奉献的一个实践基地。

为了铁路大动脉的畅通,为了千千万万的人们能够团圆,这支半军事化的队伍饱受酷暑严寒,风霜雨雪,便有了莫大的意义。

飞驰而安稳的列车从他们的身边驶过,车上装着的是人们的希望,是人们的期待,这群人觉着自己的苦没白吃。

全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴

全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴

时光荏苒,岁月如梭。

经过几十年的不懈努力,中国人民在中华大地上谱写了一曲曲壮丽的篇章。

全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的目标正离我们越来越近,为我们团结奋进的未来描绘出了美好蓝图。

全面建成小康社会是中国共产党坚持党的群众路线的一个重要表现,也是对人民群众不懈追求幸福生活的回应。

这是一个以人为本、追求共同富裕的社会理念。

在这个目标的引领下,中国在经济、政治、文化、社会以及生态环境等各个方面取得了巨大的进步和发展。

经济上,我国取得了世界上瞩目的成就。

改革开放以来,中国经济以惊人的速度崛起,实现了从封闭到开放,从贫困到富裕的伟大转变。

我们成功迈入世界第二大经济体的行列,人民的生活水平显著提高。

减贫工作取得了巨大成功,如今已经有大量的农村贫困人口脱贫致富,享受到了现代化的生活。

政治上,我们坚定不移地走上了中国特色社会主义道路。

我们坚持党的领导,坚决打击腐败,推进依法治国,努力构建社会主义和谐社会。

人民在政治上的参与度和获得感显著增强,人民民主权利得到充分保障。

我们的制度优势和政权稳定为全面建成小康社会提供了坚实的基础。

文化上,我们注重传承与创新。

中华优秀传统文化在全球范围内焕发出勃勃生机,传统文化教育成为一项重要工作。

同时,我们也积极引进世界各国先进文化,实现了传统文化与时代潮流的有机结合。

文化自信的增强使我们更加自豪地展示我们的优秀文化,为实现伟大复兴增添了强大的动力。

社会上,我们致力于构建和谐的社会环境。

人民群众的福利得到了极大的改善,医疗、教育、就业等方面取得了巨大的进步。

社会保障体系健全,老年人、残疾人、儿童等弱势群体得到了更好的保障和关爱。

社会公平正义不断提高,社会治理水平明显增强。

生态环境上,我们积极应对全球变暖和环境污染的挑战,大力推进绿色发展。

在可持续发展的理念引领下,我们加大了生态环境保护力度,提高了环境质量,让人们享受到更美好的自然环境。

努力构建生态文明,保护好我们的家园。

然而,面对全面建成小康社会的目标,我们依然面临一些困难和挑战。

行走在祖国的大地上作文600字

行走在祖国的大地上作文600字

行走在祖国的大地上作文600字1亲爱的爸爸妈妈,感谢你们在这些年里带我去了那么多地方旅游。

我们爬过雄伟的高山,游过静谧的古镇,看过一望无际的大海……每一次出游都是那样令人记忆深刻。

还记得吗?那时我们去爬遂昌的南尖岩,让人难以忘怀。

先说说南尖岩的`瀑布吧!“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,瀑布从天而降,溅起了一层有一层的水花,看上去好像雪碧被搅拌时的样子。

爬到山腰,放眼望去,一大片梯田映入眼帘。

黄绿相间的梯田深藏在大山之中,美极了!还有那朱家尖的乌石塘,满塘的乌石大如珠玑,小如鹅卵。

我们站在石滩上,远远地一个大浪卷了过来,它就像千万匹战马飞奔而来。

后来渐渐地,浪越来越小,变成涓涓细流,冲到了我的脚丫,那感觉,真爽呀!就在潮水退回去时,奇迹发生了,我们仿佛听到了天籁之声!那是石头与石头碰撞在一起的声音,也是海浪拍打石头的声音,那声音清脆悦耳,唯美动听,好似大海在演奏一首宏伟的歌曲。

对了对了,还有那格外宁静的廿八都古镇。

傍晚,我们走在安详的古镇小路上,看着那一间间古老的房子,摸一摸门前光滑发亮的石墩,还有村民们善良又淳朴的笑脸,我的心也格外的宁静,仿佛唯一听见的声音就是那小溪哗啦哗啦的歌声。

爸爸,每次旅行回来,您都会指着祖国的地图告诉我,“孩子,这些地方都留下了我们的足迹!”妈妈,您也总是兴致勃勃地对我说:“宝贝,这里是祖国的最南端和最北边,我们的国家是多么辽阔!”亲爱的爸爸妈妈,感谢你们让我明白,什么是祖国!今天我要郑重地向大家宣布,走过山山水水,祖国从此在我心中!行走在祖国的大地上作文600字2走在祖国的土地上,我不忍践踏一缕青翠,挨近清香可人的花儿,我不愿自私地将一片花瓣摘下。

我总小心翼翼地触摸着那洁净的花瓣,感受那柔软而富有弹性的质地。

看见他人狠心地采下她,我有种想要阻止的冲动,我怎忍心看柔弱的生灵受到摧残,因为我走在祖国的土地上,一切都属于祖国,包括我自己,所以无论何时,我都要坚强,因为我的灵魂只属于祖国。

行走在祖国大地的路上作文

行走在祖国大地的路上作文

行走在祖国大地的路上作文哎呀呀,我好喜欢行走在祖国大地的路上呀,哈哈。

有一次,我们一家人去旅行,哎呀,那感觉可棒啦!我们坐着车,一路向前,嘿呀,看着窗外的风景不断变化。

经过一片田野的时候,我看到了好多好多金黄色的稻子,嘿嘿,就像一片金色的海洋,可漂亮啦。

我兴奋地喊着:“爸爸妈妈快看呀!”哈
哈哈哈。

然后我们又来到了一座大山脚下,哎呀呀,那山可真高呀,云雾缭绕的,嘿呀,就像仙境一样。

我真想爬到山顶上去看看呀。

在路上,我们还遇到了一条清澈的小溪,溪水哗啦啦地流着,哈哈。

我忍不住跑过去,把脚伸进水里,哎呀,水凉凉的,好舒服呀。

我们继续往前走,走过了好多好多的地方,看到了不同的风景。

嘿呀,有繁华的城市,有宁静的乡村,有广阔的草原,还有波澜壮阔的大海。

哎呀,行走在祖国大地的路上,我看到了祖国的美丽和伟大,嘿嘿嘿。

我真为自己是中国人而感到骄傲和自豪呀,哈哈哈哈。

以后我还要去更
多的地方,去探索祖国的每一个角落,哎呀呀,想想就好开心呀!。

行走在祖国的大地上作文指导教学

行走在祖国的大地上作文指导教学

行走在祖国的大地上作文指导教学嘿嘿,同学们!今天我要给大家讲一个超级有趣的话题——我们的祖国!我们要一起来探索祖国的大好河山,看看我们的国家有多厉害!首先,我们来说说我们的祖国有多大!你知道吗?我们的祖国超级超级大,像是一个超级英雄的披风一样,遍布了东西南北!从北京到深圳,从上海到西安,哇,我简直想一口气走遍它所有的地方!其实,祖国的大地上可不只有城市哦,还有好多好多美丽的自然景观!比如说,有着长城这样超级长的墙,它像是巨人建的积木一样,盘踞在山脊上,保护着我们的家园不受坏人的攻击!而且,还有神秘的西藏,那里有高高的雪山,还有藏族的小朋友们,他们的衣服超级漂亮,颜色五颜六色的,跟我们城市里的不一样哦!记得有一次,我跟爸爸妈妈一起去了故宫,那里有好多好多的古老宫殿和漂亮的花园!我看到了好多叔叔阿姨们穿着古代的衣服,他们说那是古代皇帝和皇后的衣服呢!我还看到了大大的石狮子,它们嘴里的东西好像特别好吃的样子!可是,我们的祖国不光光有美丽的地方,还有超级好吃的东西!比如说,北京有烤鸭,南方有粤菜,四川有麻辣火锅!我最喜欢吃麻辣火锅,虽然有点辣辣的,但是特别特别好吃,一吃就停不下来!哦对了,我们还有好多有名的节日!比如春节,那时候有好多大红灯笼和烟花,我们还能吃到特别好吃的饺子!每年的国庆节也特别热闹,全国人民都会一起唱歌跳舞,庆祝我们的祖国越来越强大!不过,我们的祖国也有一些问题,比如有些地方会下雨太多,有些地方会太热太干燥,还有些地方的小朋友们可能没有那么好的学校和医院。

但是,我们要相信,有我们一代小朋友们努力学习,长大后一定能帮助祖国变得更加美好!总之,我们的祖国真的真的太棒了!无论是山山水水,还是美食节日,我们都要好好爱护它,让它变得更美丽更强大!我好想每年都能跟爸爸妈妈一起去探险,看看我们祖国的每一个角落!希望你们也能像我一样,热爱我们的祖国哦!哇,写完这篇作文,我觉得好开心好骄傲!我们的祖国真的是个太棒太棒的地方啦!。

行走在祖国的土地上作文600字

行走在祖国的土地上作文600字

行走在祖国的土地上作文600字行走在祖国的土地上。

哇!这脚下的土,真软和!祖国的土,就是不一样,踩上去都踏实。

你瞧这山,跟老家那小山包可不一样,大气,有派头!
到了江南水乡,眼前就是一亮啊!这水,清得像镜子,船儿漂来漂去,像画儿里走出来的。

柳树儿垂下来,跟姑娘的长发似的。

听那水边的人说话,软糯糯的,像唱歌似的,好听极了!
出了水乡,来到大草原,哎呀,这地儿真大!一眼望去,都是草,牛羊自在地吃草,像是自家的后院。

骑上马儿,飞奔起来,简直要飞了!这自由,这畅快,就是草原给的!
再往后走,到了雪域高原,真是冷啊!但这雪山,美得让人心颤。

那冰川,像银色的绸带,从山顶挂下来。

听那喇嘛念经,心里一下子就静了,仿佛整个世界都安静了。

就这样,我走遍了祖国的土地,每个地方都有它的故事,都有
它的味道。

这就是我家,我的祖国,我为她骄傲,为她自豪!以后,我还要继续走,继续看,继续感受这美好的土地!。

行走在祖国土地上作文

行走在祖国土地上作文

行走在祖国土地上作文
《行走在祖国土地上》
哎呀呀,我特别喜欢在祖国的这片广袤土地上到处溜达。

就说那次我去重庆吧,那可真是一次超级有趣的经历。

坐着火车晃悠晃悠地就到了重庆。

一下车,哇塞,那股热闹劲儿就扑面而来。

我站在街头,到处都是熙熙攘攘的人群,耳边是此起彼伏的吆喝声。

我顺着街道走,看到一家火锅店,那香味儿直往我鼻子里钻。

我心想,哎呀,到重庆了,怎么能不尝尝正宗的重庆火锅呢。

于是我就走进去,一屁股坐下。

老板特别热情,问我要啥辣度,我心想,来都来了,得来个最辣的。

结果那火锅一端上来,红彤彤的一片,我看着就有点傻眼。

但咱也不能认怂啊,硬着头皮就开始吃。

第一口下去,嘴里就像着了火一样,那感觉,简直绝了。

我一边吸溜着嘴,一边还停不下来地吃。

周围的人都看着我笑,嘿,我也不管,自顾自地享受着这热辣辣的美味。

吃完火锅出来,我又在街上溜达,看到那些高低起伏的路,还有房子都建在山坡上,觉得特别新奇。

我还去坐了长江索道,从空中俯瞰长江,那景色,真的是太美啦!我就像个好奇的孩子,东看看西瞅瞅,对什么都充满了兴趣。

在祖国的这片土地上行走,每一处都有着独特的魅力和故事。

我还想去更多的地方,去感受不同的风土人情,去体验更多的精彩。

我会继续走下去,把祖国的每一个角落都好好看看,因为这就是我热爱的祖国呀!真的,每次想到这些,我心里都特别开心,特别期待下一次的旅程呢。

这就是我行走在祖国土地上的一些小趣事啦,哈哈。

中华护我我卫中华作文

中华护我我卫中华作文

中华护我我卫中华作文我生在华夏,长在这片广袤而神奇的土地上。

小时候,对于“中华”这个词,懵懵懂懂,只知道那是我脚下的土地,是我头顶的蓝天。

还记得那是一个夏日的午后,阳光炽热得仿佛能把柏油路都烤化。

我和小伙伴们在村子里的大树下玩耍,捉迷藏、跳皮筋,玩得不亦乐乎。

突然,一声惊雷划破天空,原本晴朗的天空瞬间变得乌云密布。

豆大的雨点倾盆而下,我们吓得四散奔逃。

我拼命往家跑,雨水打得我睁不开眼,脚下的路也变得泥泞不堪。

就在我快要摔倒的时候,一双有力的大手把我抱了起来。

我睁开眼,看到的是村支书伯伯那慈祥的面容。

他把我送回了家,还叮嘱我不要害怕。

那一刻,我感受到了来自长辈的关爱,来自这个小村子的温暖。

而这个小村子,是中华大地上千千万万个村庄中的一个。

后来,我上学了。

学校的条件虽然比不上城里,但老师们都尽心尽力地教导我们。

有一次,学校的教室需要修缮,可是经费紧张。

就在大家发愁的时候,政府送来了援助资金,新的教室很快就建好了。

我们坐在明亮整洁的教室里,读书声、欢笑声回荡在校园里。

那时候我知道,在我们看不到的地方,有一股强大的力量在守护着我们,让我们能安心地学习,快乐地成长。

再大一些,我去了县城读书。

第一次离开家,心里充满了不安和迷茫。

但我发现,周围的同学们都很友善,大家互相帮助,一起进步。

而且,县城的图书馆、公园,这些公共设施都免费向我们开放。

周末的时候,我可以在图书馆里畅游知识的海洋,可以在公园里欣赏美丽的风景。

我渐渐明白,这一切的美好,都是因为我们生活在一个安定、繁荣的国家。

随着年龄的增长,我开始走出家乡,去见识更广阔的世界。

我看到了高楼大厦拔地而起,看到了高铁在大地上飞驰,看到了人们脸上洋溢着幸福的笑容。

我也看到了在灾难面前,全国人民众志成城,共渡难关。

比如那次大地震,全国各地的救援队伍迅速集结,奔赴灾区。

无数的物资、捐款源源不断地送往灾区,大家齐心协力,帮助灾区人民重建家园。

这些年,我亲身经历了中华大地的种种变化。

回答中国之问什么之问什么之问时代之问

回答中国之问什么之问什么之问时代之问

回答中国之问什么之问什么之问时代之问当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。

习近平总书记强调:“面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法继续前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。

”中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央深刻把握马克思主义发展规律,坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,开辟了马克思主义中国化时代化新境界。

科学回答中国之问,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革习近平总书记指出:“我们党的历史,是一部推进马克思主义中国化、不断丰富和发展马克思主义的历史,也是一部运用马克思主义理论认识和改造中国的历史。

”科学回答中国之问,必须对新时代党和国家事业发展面临的一系列重大理论和实践问题进行深邃思考和科学判断。

当代中国正在经历人类历史上最为宏大而独特的实践创新,改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都前所未有,世界百年未有之大变局深刻变化前所未有。

坚持和发展中国特色社会主义理论和实践,提出了大量亟待解决的新问题。

习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的深刻洞察力、敏锐判断力、理论创造力,准确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代新变化、实践新要求,用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”,科学回答了一系列重大理论和实践课题。

在对中国之问的科学回答中,以习近平同志为核心的党中央提出了一系列原创性治国理政新理念新思想新战略。

比如,提出统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局;提出坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;在党的基本理论、基本路线基础上提出“十四个坚持”的新时代中国特色社会主义基本方略,并根据新的实践对党和国家事业各方面作出理论分析和政策指导,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

把功勋写在中国的大地上

把功勋写在中国的大地上

把功勋写在中国的大地上
中国是一个历史悠久的国家,拥有悠久的历史文化。

历史文化的发展和繁荣,得益于许多有功勋的人物。

这些人物在令人敬畏的中国荟萃、多彩多姿的伟大历史之上留下了不可磨灭的功勋,把功勋写在中国的大地上。

中国历史上有许多有功勋的人物。

比如说屈原,他在春秋战国的统一大业中发挥了卓越的作用,并创作了优美的《离骚》等作品,为中国古代文学创作贡献良多。

又比如说李大钊,他专注于工业革命发展,努力促进中国经济文化的发展,他被誉为“工业革命先行者”。

再比如说朱德,他为人民解放而奋斗,克服重重困难实现了人民军队的伟大胜利,他被誉为“军事功臣”。

当然,还有许多其他有功勋的人物,他们都把功勋写在中国的大地上。

无论古今中外,都洋溢着各项功勋的气息,而这些功勋的人物也正是勇士面前的英雄,正义的征服者,民族的翼人,使历史发生变化,使中国变得更美好。

他们是革命老兵,救死扶伤;谋贤任能,处处作为;工艺创新,砥砺奋进;一步一举,把功勋写在中国的大地上。

大历史的发展变迁,缔造着中国的传奇,历经典史的千秋万代人物的功勋,就在炎黄子孙的耻辱。

把功勋写在中国的大地上,在这里,有着勇猛和英勇的男儿;有着闪耀光荣的改革之星;有着决心终将问鼎永恒的女儿。

受到敬畏的功勋精神,受到
支持的民心所向,我们像无畏的巨人一样,怀揣祖国未来的激情和使命,将继续在中国大地上写下更多功勋。

中国,我们坚定地跟随革命先驱们紧随先驱的脚步,继续前进,朝着更加充满希望的明天奋勇前进!。

行走在祖国的大地上初中作文

行走在祖国的大地上初中作文

行走在祖国的大地上初中作文《行走在祖国的大地上》嘿,朋友们!你们有没有想过,在咱们祖国的大地上行走,会是一种什么样奇妙的体验?就拿我去年的暑假来说吧,爸妈带着我来了一场说走就走的旅行。

我们的第一站是北京,那可是咱们国家的首都啊!当我站在天安门广场,看着那鲜艳的五星红旗迎着风飘扬,我的心呐,激动得“怦怦”直跳。

我忍不住想:这飘扬的旗帜,不就像我们祖国一路勇往直前的脚步吗?难道它不是我们中国人骄傲的象征吗?我们还去了故宫。

那红墙黄瓦,那雕梁画栋,仿佛在诉说着古老的故事。

我穿梭在宫殿之间,就好像穿越到了古代。

我问爸爸:“以前的皇帝真的就住在这里吗?”爸爸笑着说:“当然啦,孩子。

” 我又问:“那他们会不会觉得孤单呢?这么大的宫殿,就他们几个人。

”妈妈摸摸我的头说:“也许他们有自己的烦恼和快乐呢。

”从北京出发,我们又去了西安。

哇塞,那兵马俑可太震撼啦!一个个栩栩如生的陶俑,就像是一支随时准备出征的军队。

我瞪大眼睛问妈妈:“这些兵马俑难道不是真人变的吗?怎么能做得这么像?”妈妈说:“这可都是古代工匠们的智慧和心血啊!” 我不禁感叹:这得花多少功夫啊!然后,我们去了桂林。

都说“桂林山水甲天下”,果不其然!那碧绿的江水,那奇特的山峰,简直就是一幅天然的画卷。

我和小伙伴们在江边嬉戏,水凉凉的,舒服极了。

我冲着小伙伴们大喊:“这不就是人间仙境吗?”在祖国的大地上行走,我看到了不同的风景,感受到了不同的文化。

就好像品尝了一桌丰盛的大餐,每一道菜都有着独特的味道。

北京的大气,西安的厚重,桂林的秀美,它们不就像我们班的同学吗?各有各的性格,各有各的魅力,却又共同组成了一个温暖的大家庭——我们的祖国。

行走在祖国的大地上,我深深地感受到,这片土地是如此的神奇,如此的美丽。

我爱这每一寸土地,每一道风景,每一种文化。

我相信,只要我们用心去感受,用爱去呵护,祖国的大地会更加绚丽多彩!。

初一作文走在祖国的大地上

初一作文走在祖国的大地上

走在祖国的大地上篇1:走在祖国的大地上,我不忍践踏一缕青翠,挨近清香可人的花儿,我不愿自私地将一片花瓣摘下。

我总小心翼翼地触摸着那洁净的花瓣,感受那柔软而富有弹性的质地。

看见他人狠心地采下她,我有种想要阻止的冲动,我怎忍心看柔弱的生灵受到摧残,因为我走在祖国的大地上,一切都属于祖国,包括我自己,所以无论何时,我都要坚强,因为我的灵魂只属于祖国。

走在祖国的大地上,我思忖着。

我虽成不了护国的卫士,但我对祖国永远充满真挚;我虽没有像岳飞一样精忠报国,但我已爱上祖国的每一寸土地,每一泓清泉,我虽然没有能力为国家作出大贡献,但我已认真对待每一天,因为我是中华儿女的一份子,我的心虽小,但我坚信那里盛满了永不停息的对祖国的热爱。

走在祖国的大地上,小草忽然问我:“你知道,谁在祖国的大地上,留下了无数的脚印吗?”我如梦初醒,这不正是红军吗?在伟大领袖毛主席的领导下,红军开始了二万五千里的长征,这艰难的路程仅仅是红军浴血奋战的开始啊!他们也为新中国开辟了一条宽阔的大路啊!长征路上,红军面对恶劣的自然环境和国民党的围追堵截,显示了中华儿女的民族气概和英雄气魄。

走在祖国的大地上,我看见几匹健硕的骏马飞驰而过,它们奔腾着,嘶叫着,像滚滚黄河水奔涌而来。

哦,我看见了,那是英勇的骑士——徐悲鸿,面对外国学生的嘲笑,骑士没有退缩,他将自己的满腔热血付诸行动,用事实警告外国人:中国人绝不是懦夫,他的倾力一击,给外国学生一个响亮的耳光,为中国人扬眉吐气。

每每面对国旗,我似乎看到战士们在战场上顽强拼搏的战斗场面,看见一群爱国青年在奔走呼号,为国为民。

我看见了《青春之歌》中的林道静,聂耳,萧红。

我总习惯了深情地注视着五星红旗!走在祖国的大地上,我要对您说:“中华好阿妈,在儿女心中您是最美的格桑花!”篇2:祖国,是一个多么神圣而亲切的称呼,就像我们说家、说母亲。

偎依在母亲的怀抱里,我们感到温暖和安全;走在祖国的大地上,我们心里是主人的感觉,是没有惊慌和恐惧的安详泰然。

祖国的大地孕育着无数的英雄

祖国的大地孕育着无数的英雄

祖国的大地孕育着无数的英雄在祖国的大地上,每一个角落都孕育了无数的英雄。

他们或是战场上不屈不挠的将士,或是默默奉献的医护人员,亦或是默默奋斗的科技工作者。

他们以自己的实际行动,书写着时代的华章,守护着祖国的繁荣和安定。

这片广袤的土地见证了英雄的诞生与辉煌。

自古以来,中国就有英雄的传说。

《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉、贾母等众多人物,以及《水浒传》中的宋江、李逵等英雄豪杰,都是中国文化中的经典英雄形象。

他们具备了强大的智慧、正义感和勇气,为了信仰或是义气,挺身而出,与恶势力做斗争。

现实生活中,我们同样可以找到无数的英雄。

他们可能是奋斗在一线的医生护士,面对疫情肆虐,他们冲锋在前,用自己的勇敢和智慧,拯救了一个又一个生命。

他们敢于冲锋陷阵,无惧危险,用自己的行动展现了真正的英勇。

在军旅生涯中,英雄们更是奉献了自己的全部。

他们在最危险的地方坚守阵地,为了国家和人民的和平安宁,他们勇往直前,不计个人得失。

他们舍小家为大家,守土有责,是祖国最坚固的屏障。

除了军人和医护人员,还有无数的科技工作者,他们在祖国的大地上默默耕耘,为了国家的发展和繁荣,他们不眠不休,为科技创新做出了巨大贡献。

他们在各自的领域里探索未知,挑战极限,成为了改变世界的创造者。

无数的英雄面对的是各种形式的艰辛和困难,但他们从不退缩。

他们的身后是一个充满希望的国家,一个被他们守护的幸福家园。

他们用自己的力量改变着世界,点亮了生活的希望,让我们相信,在祖国的大地上,英雄永远存在。

无论是战争年代还是和平时期,祖国的大地上总是会涌现出一批又一批的英雄人物。

他们心中都怀揣着一份对祖国的热爱,一份对人民的责任,愿意为了社会的稳定和国家的发展做出自己的贡献。

每个人都有潜在的英雄梦,只要我们坚定信念,勇往直前,我们都有机会成为祖国大地上的一颗耀眼的明星。

无论我们面对怎样的困难和挑战,只需要心怀梦想、坚定信念,就能在祖国的大地上绽放出属于自己的英雄光芒。

让我们一同缅怀那些无私奉献的英雄们,向他们学习,传承英雄精神,为祖国的繁荣和和平做出自己的努力。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

rewrwrIn the vast nation of China无锡惠山被誉为四千年华夏文化Wuxi Huishan, birthed in Jiangnan Water Village在江南水乡孕育的一枝独秀outshines others in the four thousand-year Chinese culture 而惠山脚下的山泥Moreover, Huishan Clay figurines is all treasure spreads 更是造就了流传千古的艺术佳品through the ages of the art market有诗赞曰There is a poem said惠泉山下土如濡Clay in the Huiquan Mountain is wispy and glutinous阳羡溪水米胜珠rice in the Yangxian brook is bright and smooth勤劳聪明的无锡人The diligent and intelligent Wuxi people正是利用这些颗粒纤细use this kind of black-brown clay for 10黏性极佳的黑褐色山泥its fine particles and excellent adhesion捏出了一个个形态独特to create Huishan clay figurines with unique form寓意丰富的艺术珍品—惠山泥人and rich implication作为代表无锡品牌的无锡塑彩艺术To represent the art of painted sculpture惠山泥人在我国的民间工艺发展史上the clay figurine plays an important role占有着重要的地位in the development of Chinese folk craft半个多世纪以来around the world over half a century惠山泥人作品Huishan clay figurines凭借它色彩鲜艳悦目known as one of best Oriental art forms造型生动传神风格特征别致are not only one of the favored folk arts 20品种十分丰富等特点in China for its bright colorvivid image不仅深受人们的喜爱更远销62个国家和地区and unique stylebut also exported被誉为最具有东方色彩的艺术之一to 62 countries惠山周边泥人店铺鳞次栉比聚店成市The clay figurines shops abound in Huishan周边的居民几乎人人会做泥人almost everyone there knows how to make clay figurines 越来越多地出现在The clay figurines are increasingly being seen everywhere 人们的社会活动和娱乐中in people’s life and entertainment成为了炙手可热的艺术佳品Being the hottest art惠山泥人曾经有过她的鼎盛时代Huishan clay figurines has its peak time!时光荏苒岁月如梭Time flies, time flies 30随着经济的飞速发展with the rapid economic development现代化社会的到来with the rapid economic development人们的物质文化生活people’s material and cultural life increasingly tends to 日趋高节奏多元化fast-paced and more diversified丰富的国内外新兴艺术The plentiful newly-rising arts铺天盖地的涌现spring up so overwhelmingly使得民俗工艺的魅力that the charm of folk art渐渐在人们心中淡化is slowly fading out from people’s life老艺人们日渐凋零as the old artists decreasing老的工艺得不到传承the traditional skills not being inherited 40 创新就更困难重重which makes the innovation full of difficulties在这种情势下In such conditions惠山泥人工艺的传承the inheritance of Huishan clay figurines走到了十字路口has come to a crossroads时至今日已鲜有艺人There are few artists在泥人身上willing to pour their heavy share of the倾注他们的浓浓乡情nostalgia into the clay figurines by now在这样的情势下In such conditions有一位老人走进了我们的眼帘an old people stands out她是中国工艺美术大师she is the master of Chinese arts and crafts 50她不仅传承了师傅巧夺天工的技艺She not only inherits the wonderful skill from her teacher 更用自己的作品延续了but also pushes the lineage and innovation of手捏戏文的文化传承与创新“knead the drama text” art with her amazing works她用自己的一生She spends her whole life to paint a bright future为世人勾画出泥人发展的美好前景for clay figurines’ development她就是喻湘莲She is Yu Xianglian喻湘涟 1940年出生无锡人Yu Xianglian, born in 1940, Wuxi出生于江苏无锡泥人世家Yu was born into a family of JiangSu Wuxi clay figurines 是著名艺人蒋三元的曾外孙女the great-grandchild of the famous artist Jiang Sanyuan她潜心钻研She studies with great concentration 60集各家之长learning from others and integrate them from融会贯通each other which carries the unique local style继承发扬了惠山泥人的地方风格of Huishan clay figurines forward作品多次入选国内外Her works have been chosen into art exhibitions home各级工艺美术展览多次获奖and abroad for many times and gained a great many honors修复历史作品达到修旧如旧The historical works restored by her are almost the same 以假乱真的境地as they used to be and can be reached confused as realones作为国家培养起来的艺术家As the artists cultivated by the countryshe has been 1993年获得awarded the title of “The master of Chinese arts中华人民共和国轻工部授予的and crafts “by the national Ministry of 70中国工艺美术大师称号Light Industry in 19932006年被国家发改委授予and “The master of Chinese arts and crafts”from the中国工艺美术大师称号National Reform and Development Commission in2006. 就是从有历史记载的话to historical records就是在那个陶庵梦忆里面According to the Taoyan Dream明代的游记里面有记载which is a travel note of Ming Dynasty, the Wuxi clay 那么也有四百多年figurines have a history of four hundred years但是我们最近也有各个方面的信息返回However, we have all aspects of the information back 就是在潮州的浮洋their family history records that他们的家族史里面他那里也搞泥人they make clay figurines in Fuyang, Chaozhou 80 跟咱们无锡差不多Their clay figurines are similar with Wuxi’s但风格不一样except the different style他们家族记载是八百多年He said, on the basis of their family history他就说八百多年前无锡惠山an old artist went to Huishan Wuxi有老艺人流浪到那留下来的for eight hundred years ago, and left this craft那么从这样来看的话呢So from this point of view就是说明我们无锡的泥人our Wuxi clay figurines have existed more than不止四百多年four hundred years.作为惠山泥人的继承者as the successor of Huishan clay figurines喻湘涟在谈及惠山泥人的起源时Yu Xianglian,is rather objective when talking about 90 颇为客观the origin of Huishan clay figurines少了民间的神话传说No folk myths and legends凸显出来的是饱经岁月的历史进程only the history with tumultuous changes北方来讲以天津为主的话呢In the northern area, mainly in Tianjin它那个泥人the differences between the跟我们泥人的区别在哪里two clay figurines are as bellows:第一个我们就讲的是地域区别Firstly, the geographical distinction means that 第一个区别就是说the people in southern它在北方咱们在南方are delicate那么南方人比较秀气hile the people in the northern 100 北方人比较粗犷rough第二个区别就是粘土的区别The second difference is the clay土质不一样Different我们这里是黑土ours is black泥种不一样那么里面泥土的性质Different mud has different nature它的质地也不一样and texture那么在天津泥人张当中的泥土呢The soil which used by Clay Figurine Zhang in Tianjin 就没那么(韧)is tough它只能做雕塑and can be made into sculptures做手捏戏文玩不起来but cannot be pinching clay figurines 110它很细很细The soil is very thin手伸出来这里要断掉或者下沉and easy to break or sink我们这里的泥土就不会Our soil will not have this situation这是泥土的差别that is the difference还有一个呢Another difference is that就是我们无锡惠山是地域泥人ours are geographical clay figurines什么叫地呢As for the geographical一群人能代表一个民俗a group of people represents a folk它不是一家它是一个地区but not a home最新形成的时候在明代的时候it is a new formed region in the Ming Dynasty 120有的在清代的乾隆期间In the Qianlong period of the Qing dynasty它有一百多家的人在做泥人it had more than a hundred people to do the clay figurine 那么它作为地域泥人地区的泥人As geographical clay figurines不像天津泥人张是张家的it is unlike Tianjin Clay Figure Zhang你看河南的也好还是哪里的也好Take Henan and other area for instance都是一家为主的一个整体的泥人the clay figurines adopt family style我们是地域泥人geographical clay figurines正因为它是地域泥人Because of this characteristic带来了也就是第四个区别bings the fourth difference带来了风格的多样化the geographical clay figurines have various styles 130 那么我们无锡的粗货our Wuxi crude goods跟其它地区的粗货也有不同is different from other crude goods我们是粗中求细We involve fine and crude together而且甜美粗中有细细中有粗and seek the sweet style它是这么个含义it os this meaning所以说这是一点so it is the point还有一点Another point is that我们讲细货the fine goods一个粗货一个细货it is different from the crud goods细货讲的手捏泥人手捏戏文the fine goods emphasize the hand-pinching clay figurines 140它完全就是靠手工做they are completely hand-made手捏的hand-made用我们无锡话讲就是真本事吧and can be called really capable in Wuxi words所以这是第四个区别so it is the fourth difference还有一个区别就是说我们有行会Another difference is guild因为我们是地域的文化because that is the regional culture所以我们有行会就是泥耍货so we have mud playing goods现在还有有那个地基在那里There still have foundation那么其它地区都没有的which other areas do not have那么有些专家也讲Some experts also said that 150 无锡惠山泥人呢Wuxi Huishan clay figurines它是资产阶级的萌芽状态的一个典型is a typical bourgeois bud所以我们无锡泥人呢so these are four or five differences跟其它地区有这么四五个区别between Wuxi clay figurine and other region.惠山泥人在喻湘莲手中Yu Xianglian’s clay figurines not only have the 不仅结合了上述传统特征traditional characters mentioned above喻湘莲更与时俱进率先将she keeps the pace with time being the first to 名贵紫砂与泥人艺术相结合introduce the valuable purple clay intothus创造出了以紫砂为creating the clay figurines art创造主题的惠山泥人clay figurines with purple clay 160 这一创新This innovation brings the big surprise to令国内外喜好惠山泥人的domestic and foreign Huishan clay figurines 艺术收藏者眼前一亮lovers winning consistent favor of the从技术到工艺internal and external都获得了行业内外的一致好评no matter the technique or craft随着时代的发展With the development of times无锡惠山泥人Huishan clay figurines of Wuxi和天津泥人张and the Clay Figurine Zhang made in Tianjin以其独特的地方文化特色has formed Wuxi, Tianjin, the north and south 在中国历史上形成了无锡天津clay figurine art in Chinese history 170这南北两大泥人艺术with their unique local cultures作为当今惠山泥人的继承者As the successor of Huishan clay figurines对于惠山泥人和天津泥人之间的Yu has a deeper understanding of techniques and 制作手法和艺术特征artistic features between有着深入的比较和理解Huishan clay figurines and Clay Figurine Zhang 手捏戏文手捏戏文Hand-Pinching clay figurines顾名思义它就是用手捏的方法as the name suggestsit expresses its来表达它的艺术形象artistic image through hand-pinching就是从定义来讲就这么说from the definition但是我们真正来讲它的最大特点but in terms of its most important feature 180 它的表现的内容都是戏曲that is, its performance is opera它最大的优点来自于舞台The biggest advantage comes from the stage不同于舞台and differs from the stage它有个再创造的过程it is a re-creation process那么技巧上的话它那比较快it is very fast in skill快速的快一个技巧的快it is very fast in skill还有一个技巧伸缩性The other is the skill scalability它达到一定程度it reaches a certain extent因为入手无悔As it start you cannot regret它一下手就不改从头到尾一气呵成的 190 it must be done in continuous skill所以一个快一个伸缩性Another feature is还有一个自然性natural这两个字呢一个自然的流露a natural outpouring一个刻意的追求听听是简单的and a deliberate pursuit are simple但是它包含了民间艺人的but it includes the修养问题在里面cultivation of folk artists无锡惠山手捏戏文最大的优点是is the most important自然自然的流露natural所以我觉得我们手捏泥人So I think there are four or five features of它总体来讲有四五个特点hand-pinching clay figurines in total 200 无锡泥人甜而不俗甜中有土味The elegant, earthy,甜而不轻浮modest and lyrical smell of这种沁人心扉的甜Wuxi clay figurines come from the sweet来自于惠山赠与的黑色黏土and black clay which origins from Huishan更离不开泥人创作者多年的and shaped by the skills and life deposit of积累与钻研clay figurine creators创作者们凭着淳朴的思想情感They try to figure out the most profound去理解最深刻最典型的形象and typical image with a simple heart尽管艺人们受科学知识的局限Despite that they are limited by their scientific 或不认识自己的艺术规律knowledge or the existing artistic rules 210 但他们却摆脱了解剖比例the clay figurine creators pinch up透视结构等约束unique and vivid art works with their own kind of充分运用自己的语言understandings and get rid of the restraints of捏出了独特逼真的艺术形象dissection, proportion, perspective, structure, etc.而天津的“泥人张”彩塑作品The most outstanding difference between the主要使用“塑”的技法famous Clay Figure Zhang from Tianjin and clay figures 以使泥人各班角色形象逼真in Huishan is the creating methodClay Figure Zhang它与惠山泥人主要使用手捏技法is sculptured to show itsverisimilitude while有着风格上的区别clay figuresin Hui Mountain are pinched up纵观惠山泥人的发展史Throughout the history of Huishan clay figure 220我们不难得出we could see that手捏戏文的诞生与发展the birth and development of Clay Figure Drama使惠山泥人真正迎来了contributed directly to the prosperity of它的繁华年代Huishan clay figure喻湘涟Yu Xianglian从艺50余年who engaged in clay figure arts for more than 50 years 潜心探讨惠山泥人的本质特征has summarized 18 methods of Clay Figure Drama创作多种特色鲜明的手捏戏文which has made a significant progress总结出手捏戏文十八法in the researching为惠山泥人研究发展and developing of 230做出了突出的贡献Huishan clay figure.手捏戏文诞生在The Drama emerged during the late Qing Dynasty 清代同治光绪年间along with the popular of traditional Chinese opera 它的出现与戏曲在江南一带的流行which enhanced people’s appreciation以及人民对传统戏剧的and understanding to traditional arts欣赏领悟密不可分in the south of Yangtze River手捏戏文不用模具Clay Figure Drama created by directly由艺人直接捏塑而成pinching ups instead of moulds他们通常选取一出戏中的1-3个人物In a specific scene or a character’s appearance抓住剧情发展的一刹那creators choose one to three characters 240 这个特定的场景或是人物的亮相and capture the important moment of epitasis由此点出此戏主题and thus point out the theme of the drama一般泥塑的方法大多是From ensemble to details从整体到细节by adding or cutting时而添加时而删减去creators usually progress each part每个部位同时推进of the figures at the same time而手捏戏文However, clay figures for drama却与此大相径庭are made in a very different way手捏戏文的艺人从来都是The artists of Clay Figures Drama make figures从上到下从里到外coherently from top to bottom inside and out 250 分段组合一气呵成Works will be destroyed and reform稍有差错就毁掉重做不做修改for a single mistake instead of modification难怪郭沫若赞叹其Moruo Guo, a famous Chinese culture master造化眼前妙once gasped in admiration for the magical须臾出手中and momentary performance of Clay Figures Drama 喻湘涟总结的手捏戏文十八法The 18 methods of Clay Figures Drama summarized by 是将手捏技法按照操作顺序Yu Xianglian are the first try to record the以文字形式记录的首次尝试pinching skills according to the sequences of operations 是惠山泥人传统技法的总结It is the crystallized wisdom from several generations是几代艺术家智慧的结晶of clay figures artists 260技法是手段Anyway, skills are the pathway效果才是目的to the final effects我们可以通过喻湘涟的实际操作Through the practical operation of Yu了解这些基本的工艺手段we will have a basic knowledge of the effects在惠山泥人创作中of each of the crafts andhow important对艺术效果起到的重要作用the role they played in arts剧名贵妃醉酒The name of title: The Drunken Beauty杨贵妃与唐明皇The story that Emperor Tang and his beauty Yang made 相约游园arrangement to go to the garden party together杨贵妃在高力士的陪伴下Yang, accompanied by Gao Lishi 270 准时赴约was punctual to the appointment而明皇不来however Emperor Tang did show up贵妃由疑到惑Yang Yuhuan waited for the Emperor Tang由愁到怨her feeling of wondering turned to doubts遂独饮闷酒from worry to blame不觉酩酊大醉thus Yang drank as a lord alone此作对杨贵妃的怨而不怒This opera portrays the vivid images及高力士的谄媚小心之状of Yang Yuhuan’s resentment but no anger刻画相当生动as well as the flattering image of Gao Lishi准备阶段Preparation stage 280在正式捏制泥人之前before the kneading必须做好一些准备工作there are some preparation should be done首先是揉泥First is kneading mud把伏过的泥取来再加工keep rolling the mud until反复揉一直揉到滋润为止it becomes moisture揉好后搓成上小下大的圆柱体Then shape it to a cylinder with small top and big bottom 然后用塑料袋装好and put it in the plastic bag and cover it再用湿布包起来备用with a damp cloth to get ready塑头Kneading Head老艺人说There is a saying between old artists 290相活戏才活The vivid face makes the whole play vivid意思是nd means that只有把泥人的面部表情做生动aonly the clay figurine facial expression is vivid才能生动的表现戏文could the opera text be vivid做脸型要注意When knead the face, one should pay attention to the 微妙的变化subtle changes of facial expression手捏戏文作为艺术品As the art ,“knead the drama text”需要小批量复制need to be produced in low volume为了使产品保持统一的风格in order to maintain a uniform style After the heads of 需要捏出一批生旦净末丑“sheng”, “dan”, “jing”, “mo”, “chou” 300 各种行当的头形are made out they will be made into the然后翻出头模印制泥头head model to “print” the head这样既节约了时间It saves time and to又可以保持作品的系列化ensure the works stay in the same style这种头型只是一种基本象征The head model is only an essential symbol在加工过程中During the processing还要根据创作的it will be modified according to the具体形象和性格修改corresponding image and character如果做单件的人物If the figure is needed single那就不必翻模了the copied mould is unnecessary 310 先把泥搓成陀螺状First keep rolling the clay into turbinate尖端对准头模最凹下的鼻尖位point the apex at the position of the tip将泥捺实各细部roll it firmly然后给后脑勺加泥add some clay to the back of head这样就把头部的大体外形就出来了then a rough outline of the head is clear添泥捏出颈部Adding clay to make the neck推出后脑push the clay to shape of back of head以拇指捋光后脑Thumb of the back side of head a和脖颈后nd neck till the surface is smooth即可用左手持模After that, you can handle the model by the left hand 320 右手持泥头轻摇取下and take the clay head down softly by the right hand改头角是把印出的头角Changing head is to process the printed head加工成需要的角色头部into the one according the character needed泥头取出后The clay head must be modified需根据戏中行当角色的特点very carefully based on the character’s修改脸形细微处distinctive features in the play然后把角色头部上的装饰Then decorate the head with ornaments通过捏贴扢装等手法one by one through molding, sticking,一样一样的做到头上去polishing and assembling经过改头角的人物头部The processed head 330已经初具神韵is already taking shape再根据戏中人物的行当角色next according to corresponding the dramatis personae of 装扮上头冠the “line of business” added the crown更准确的表现角色的个性to accurately demonstrate the characteristics of the role搓一条泥弯成弓形Arch one strip of clay by rubbing it with the hands拍扁后沿着发髻的外缘镶上then pat it edge the bob with it Make both ends捻一些小泥球镶在花冠下Twiddle some clay balls to set in the wreath作为花饰of flowers as the curlicue镶上捻好的泥球at the lower ends of both sides by toothpick两端下垂捋光成花冠形hanging from the top and shape it into crown. 340 在花冠上挌出月牙形冠饰The crown has a crescent-shaped mark on it在冠顶的中央戳洞Poke a hole on the top of the crown冠饰完成后The procedure of crown decoration finishes开始捏制发饰the next is making hair ornaments先取一泥条盘成圆环状Coiling clay into a circle first镶至后脑勺做成发髻put it behind the back of head as a bun再捻泥球镶在发髻左右两侧Making the curlicue by embedded other clay balls挌成花饰at both sides of the bun取细铜丝搓直Rub a fine wire to straight剪成小段cut it into a few short parts 350插在冠顶stick them on the top of crown手捏戏文来源于舞台The art of knead the drama text comes from the stage 但又不同于舞台but different from it虽然塑造的是舞台形象The images it portrays但要比舞台上的形象which are more exaggerated更夸张或者更简明or more concise than the stage images应该去掉一些无关紧要的元素without unnecessary elements这就是惠山泥人and this is the recreation of the stage对舞台形象的再创造image by Huishan clay figurines捻小泥球逐一插在铜丝上Then put clay balls on one by one on the short wires 360 这样杨贵妃的塑头就完成了With these, the clay head of Yang Yuhuan is done用竹签在花冠的两侧下端戳洞the holes later will be待装垂穗ornamented with tassels搓一上细下粗的Twist the clay into cones圆锥体泥条which is thin above and thick below以左手拇指定位出上下身Use left thumb to locate both the upper and lower body 在下半身捏出大腿形状then making the shape of thighs并扳出姿势at the lower body with a posture捏出裙摆and pinch the skirt再用笃板Continue to press the skirt 370滚压出裙摆for the drapery effect with the plate用弓拉去裙摆下多余的泥土throw out the unnecessary clay by the bow 在裙摆的处理上As for the processing of skirt应根据老艺人留下的经验according to the older artists’ experience 纹理和褶皱the best is not depend on the too deep不能太深太多texture and too many folds贵在以少胜多on the contrary, less is better than more取泥拍捏出Pat and pinch till clay is thinner上后下薄的泥片in the top than the bottom以上侧包裹臀腰and cover the waist-to-hip 380做出外裙with the thinner part to be the external skirt完成之后After the skirt is done用拇指捋光外裙表面thumb skirt until the surface becomes smooth传统戏曲的The costume and props of the traditional Chinese 服饰道具绚丽多彩opera are colorful and gorgeous并且严格规定the rules that what the character什么角色该穿什么服装should wear is very strict在手捏戏文中也是一样even in the language of the clay sculpture鸾带是杨贵妃The phoenix belt is必须的装饰the necessary decoration of Yang Yuhuan 390 在捏衣衫之前Before pinching her cloth先搓拍泥条one should twist and slap the clay修剪成鸾带to the shape of the belt镶在腹中部then inlay it into the middle of the belly搓拍一条箭簇状的泥条Twist and slap the clay like an arrow做上身的衫to make the upper cloth由鸾带上端包绕至腰后wrap and roll the phoenix belt to the back of waist捏推成上衣then pinch and push it to make the coat将泥上推使之与胸部均匀结合After that, push up the clay to combine with the breast 并捏出腰身and make up the waistline 400捏断组合Kneading in sections in is the是手捏戏文的独有成形法particular way to mold in the drama text kneading惠山泥人有捏断组合16字诀and here are the tactic自下而上由里到外from the bottom up, from inside out分段组合sub-form composition一气呵成be done at one go without interruption这是历代惠山老艺人的which is based on the experience of each经验总结generation of the old Huishan clay figurines artists 自下而上From the bottom up即是从下而上分段捏制means to mould in sections from bottom to top 410 这是由于人的立足点是一双脚This is due to people’s feet are their foothold立足点解决了once the footing is settled其他部分就顺理成章了other parts will done smoothly捏塑杨贵妃的身段When molding the figure of Yang Guifei也应该遵守这16字口诀should also be done under guide of the tactic先捏裙First are the skirt再捏鸾带最后捏衣衫then the belt and finally the clothes接着是捏手和水袖Then it comes pinching the hands and weaving sleeves先取泥条搓拍成扁平状Make the mud into flat one first滚压出水袖的大致外形rolling out the approximate shape of the sleeves 420 用拇指挌出肘关节and then produce the elbow with thumb并扳出手臂姿势and turn the clay into arm position同时捋光水袖表面stroke the sleeves until its surface is smooth以笃板滚压出淡淡的外袖衣褶Press the faint folds of clothes by the plate取泥条拍捏出一侧厚Press some mud, making it one side thick一侧薄的泥片the other side thin. Surround them on the sleeves包围水袖水袖由薄侧伸出and make the sleeves protrude from the thin side推捋出上臂Pull and stroke to make the upper arm手和上肢完成之后After the completion of the hand and upper limb就是用镶嵌技法you need to inlay the upper limb to posture up 430 把上肢镶到身段上去When inlaying arms在镶两臂时it is important to pay attention加泥量很重要to the volume of added clay旦角要少加泥Female roles need less mud甚至不加even no mud大脸要多加一些泥The character with big face needs more mud因为有垫肩所以要宽一些because he has shoulder pads, so wider手捏泥人的上臂接到肩上时When put the upper arm with shoulders together先在左肩部用食指捺出凹形first on the left shoulder,use your index finger to flick将左上肢接上按实it with a concave,and then connect the left upper limb 440 然后添泥加固adding mud to fix it把大体的肩部捏完整add mud to broad shoulders complete再用同样的方法镶接右肢Inlay the right arm under the same method手是传情的重要组成部分Hands are very important in expressing feelings 一个手势通常能包含sometimes one single gesture can一个人物的性格身份甚至年龄等contain person’s character, identity and even age 老艺人视手势为仅次于Those veteran artists consider gesture the second 眼神的第二表情点expression point, only after eye contact两臂都镶好后The next is to put the shoulders用笃板把两肩和胸的形状推出来and bosom into shape by the plate 450最后扳出双臂的姿态At last, pose the arms整体捋光and make the surface becomes smooth在双肩的中心戳洞准备装头Poke a hole for the head in the middle of shoulders捻一细泥条沿洞边镶成竖领Then twist a wispy of clay inlaid by the edge as collar 再捻一个小泥球and twist another clay ball镶在竖领中心下方做成缀玉inlaid beneath the collar as jade pendant取头将颈项插入洞中Put the head in the hole轻压固定and lightly press to make it fixed。

相关文档
最新文档