科举制与唐代官吏选拔
论中国唐代官吏考核制度对现代企业绩效管理的启示
论中国唐代官吏考核制度对现代企业绩效管理的启示【序】我国唐代官吏考核制度对现代企业绩效管理的启示一、我国唐代官吏考核制度的概述在我国历史上，唐代可以说是一个非常繁荣和充满活力的时期。
而在唐代的政治制度中，官吏考核制度起到了非常重要的作用。
唐代的官吏考核制度主要包括“科举”和“锦衣黄金甲”两种方式。
通过这两种考核方式，唐代政府能够选拔和提拔出一大批优秀的官员，为国家的政治和经济发展做出了巨大的贡献。
二、我国唐代官吏考核制度的内涵1. 科举制度科举是唐代官吏选拔制度的核心。
科举制度是唐代选拔官员的主要方式，它通过统一的考试选拔出优秀的人才，让这些人才有机会为国家做贡献。
科举制度在唐代官吏选拔中扮演着非常重要的角色，这种方式能够确保选拔出的官员具有较高的政治素质和管理能力。
2. 锦衣黄金甲制度锦衣黄金甲是唐代官吏的一种特殊待遇。
在唐朝，政府为了激励官吏的工作积极性，采取了一系列的措施，其中就包括了给予优秀官吏锦衣黄金甲的奖励制度。
这种制度在一定程度上提高了官吏们的工作积极性和创造性。
三、论我国唐代官吏考核制度对现代企业绩效管理的启示1. 强调对员工的选拔和培养我国唐代官吏考核制度的核心是选拔和培养优秀人才。
现代企业在绩效管理中也应该像唐代政府一样，注重对员工的选拔和培养。
只有优秀的员工才能够为企业创造更大的价值。
2. 激励机制的建立我国唐代政府为了激励官吏，采取了一系列的激励措施。
现代企业也应该建立起科学合理的激励机制，让员工在工作中能够得到应有的回报，从而更好地发挥自己的潜力。
3. 着重培养官员的政治素质和管理能力唐代科举制度能够选拔出具有较高政治素质和管理能力的官员。
现代企业应该注重培养员工的综合素质，提高员工的管理能力和领导能力，从而更好地适应企业的发展需求。
四、个人观点和理解我国唐代官吏考核制度对现代企业绩效管理确实有很多值得借鉴的地方。
唐代政府能够通过严格的选拔和培养制度，选拔出了一大批优秀的官员，为国家的政治、经济发展做出了巨大的贡献。
中国古代选官制度的历史演变
中国古代选官制度的历史演变选士制度是一个国家非常重要的的制度之一，选士制度的好坏直接关系着一个国家的长治久安。
一、汉代以前的玄关制度夏、商、西周实行“世卿世禄制”。
到春秋战国时，统治阶层改革旧有制度，更为了富国强兵，破格任用一些地位低下而才干出众的人。
战国时期出现“军功爵制度”，又兴起养士之风，招揽有才干、善言辞的人才，不论出身，为国君、诸侯服务。
到秦代则以“辟田”和军功为选官依据。
但这些都不是完备的选官制度。
二、汉代察举制到了汉代，为了适应国家统治的需要，建立了一整套选拔官吏的制度，名为“察举制”。
所谓察举，就是由皇帝下诏公开征求人才，由中央和地方各级主管官员将本人发现或民间公认的出众人才，向各级政府推荐，经过一定形式的考察后择优录用、授予官职的整个过程。
“察举”也叫“荐举”，“察”就是自上而下考察、发现人才，“举”是自下而上推荐人才。
推荐也叫贡贤，被荐者叫“举士”。
汉代察举的科目，是由少到多不断增加的；增加科目尤以特科为多，是根据对专门人才的需要而设立。
这些科目，划一由皇帝确定。
按照举期分类，察举的科目可分为常科（岁科）与特科两大类。
岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行；特科又分为常见特科和一般特科。
在上述科目中，以岁科为先，其中又以「孝廉」一科为最重要。
特科中则以「贤良方正」为最重要。
（一）察孝廉汉代由孝廉一科选举的人才最多，而且孝廉也是汉代察举中非常突出的一个科目，所谓孝廉，是“孝子”和“廉吏”的简称，于民则举“孝”，在吏则兴“廉”。
汉代统治者认为，孝是“百行之冠，众善之始”，廉则是官之根本，民之表率，因此对孝廉的考察和荐举十分重视。
察孝廉是以儒家孝为立身之本，廉为从政而设立。
“孝”和“廉”在实际的操作难度较大，标准不易掌握；非有实际德行者不能举，又不能谬举，因此荐举者的责任重大。
在西汉，举孝廉无须考试，既可委任，且每岁皆举。
在东汉，孝廉这科在东汉原有的内容上有了较大变化，其主要体现在：（1）坚持按人口比例岁举孝廉，优待边郡。
011唐代科举制度
唐代科举制度一、科举制度的产生科举制度作为官吏选拔的一种考试制度，是经济社会和文化发展到一定程度的产物。
尽管它的很多因素在此之前就已经产生并且发展到相当高的程度，但是作为一个完整的系统的制度只有在条件成熟之后才能够实现。
早在汉武帝时期就产生了察举制度。
汉朝初年只有二千石以上大官的子弟和拥有十万钱家产而又不是商人的富人可以送子弟到朝廷为“郎”。
这就是“任子”和“赀选”制度。
高级官吏多由这些二千石子弟担任。
郡县主要官吏由朝廷任命，一般官吏则由长官辟召。
汉武帝时，开始实行察举制度。
汉文帝十五年诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者，汉文帝亲自策试。
1汉武帝建元元年（公元前140年）诏举贤良方正直言极谏之士，汉武帝亲自策问以古今治道及天人关系问题。
由皇帝临时下诏察举贤良的特科正式形成。
汉武帝元光元年（公元前134年），“初令郡国举孝廉各一人。
”2岁举孝廉的察举常科也初步建立。
汉武帝还在京师建立了太学，置博士弟子五十人，学成考试合格可授予官职。
这样，一般平民的子弟就可以通过察举和学校获得官职。
这是一个由贵族世袭任官到一般平民按才能任官的过程。
东汉顺帝阳嘉元年（公元132年），“初令郡国举孝亷各一人，限年四十以上。
诸生通章句，文吏课箋奏，乃得应选。
”3岁举孝廉也建立了考试制度。
阳嘉之制实行后，儒生、文吏被郡守举为孝廉后，如果不能通过中央的考试，便不能获得官职。
而郡守的举荐，又是到中央人参加考试的前提。
随着豪强大族经济力量的发展，豪强大族也逐步操纵了本州郡的政治。
因此，东汉中叶以后，察举和辟召就为豪强大族所垄断。
最后发展到魏晋的九品中正制。
虽然出身授职还要通过两汉以来的察举和辟召等选官的程序，但是被察举和辟召的条件首先是门第。
门第成为做官的先决条件。
南北朝以来，随着豪强士族的衰落，在官吏选拔问题上出现了几个新的情况。
一是按照才能选任官吏的问题，重新被提了出来。
萧衍在南齐末年上表中就1《汉书》卷四《文帝纪》。
2《汉书》卷六《武帝纪》。
唐朝 选官制度
唐朝选官制度唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，他在政治、文化、经济等方面都取得了较高的成就。
在唐朝，选官制度尤为重要，他的好坏直接关系到一个朝代的稳定、发展和繁荣。
在唐朝的官制中，文官和武官，分别有着不同的官职等级和晋升途径。
下面是对唐朝选官制度的详细介绍。
一、文官选官制度唐朝文官的选官主要有三大类：进士科、明经科、博士科。
其中，进士科是唐朝最重要的科举考试，唐朝官吏的任免主要依靠这个机制。
唐代的进士科考试分为两等和三等，两等进士是最高等级，三等进士则居次。
1.进士科进士科考试是唐代最重要的科举考试。
每三年一次，由文学院阁门官负责出题、批改。
参加考试的人数通常在三千至四千人左右，而能够顺利通过考试的人数却很少，仅有六十人，成功率极低。
考试难度之高，在于唐代文化水平的普遍提高、进士科考试规模逐年扩大，以及各部门特别是中央的日益重视和参与。
除了考题难度大外，进士科考试过程中也凝聚了唐代文化的精华和思维理念。
唐代大多数进士在考试前都参加了私塾或学府的准备，活跃的社会气氛和理性的思考方式，也为唐代碧血丹心选才之路提供了良好的舞台。
2.明经科唐朝的明经科考试是专为想要出仕但已年龄过大而无法参加进士科考试的读书人们准备的，称为文辞科，后改称明经科。
主要考试科目包括《五经》、《九经》、《史记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》等。
3.博士科博士科主要是为高级官员和皇帝选才后备人才而设立的，考试难度也较大。
博士科考试采取分科考试的方式，包括《春秋》、《左传》等史料和《经、史、子、集》等门类，考生需要对此有全面的知识储备。
二、武官选官制度唐朝武官是从士兵或民间武功出身，并通过严格的军事训练和考试提升到高级将领职位。
主要的武官考试包括武举及武状元制度。
1.武举制度武举制度是唐代武官选举制度的主要方式之一，相当于文官中的进士科。
唐代武举考试分为两级和三级，皆由皇帝直接主持。
武举考试政策较宽松，不享受特权，因此数量浩大，相比较文科进士科数量高出不少。
古代四种选官制度
古代四种选官制度古代四种选官制度包括：世卿世禄制、察举制度、九品中正制、科举制一、世卿世禄制，“卿”：是古代的高级官吏，“禄”是古代官员的俸禄，世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子，世袭此职，世代享有该职俸禄。
世卿世禄制是一种古代早期的官员更替制度，到秦始皇灭六国，统一中华后，立郡县，废分封制后，这种制度基本被废除。
二、察举制度，是流行于汉代的一种人才选拔制度。
秦朝建立后，商周时期的官员世袭制彻底废除，但是秦朝还未建立系统的人才选拔制度便被汉朝取代。
汉代时，建立了察举制，察举，即由诸侯王、公卿、郡守等推荐人才给朝廷，作为官员的来源。
察举对象既可以是平民，也可以是官吏。
这种制度基本保证了朝廷对行政官员的需求。
察举制度在西汉时比较严格，到东汉后期，由于政治腐败，权贵舞弊，察举制度失去效用。
后来鉴于察举制的弊端，三国时的曹魏政权建立了新的人才选拔制度——九品中正制。
但是在整个魏晋南北朝，察举制度仍然存在，直到隋朝科举制度的建立，才告终结。
三、九品中正制，是魏晋南北朝时期的一种选拔人才官员的制度，最早由曹魏政权所创。
曹操为了加强政府对人才的选拔控制力，采取了下派官员到各处评定选拔人才的方法。
后来曹丕为拉拢士族，将这种办法定为制度，即九品中正制。
这种制度的具体操作办法是政府在各州郡派驻名为中正的官员，中正依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中的人物，具体分为九品，分别是：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
中正把这评议的结果上报朝廷，朝廷根据结果来对这些人才委以官职。
但是到魏国晚期及晋朝，由于门阀的兴起，中正们评议人才逐渐忽略才德，而仅以家世为标志，所以人才基本为世家大族了，以至于出现“上品无寒门，下品无士族”的局面。
直到隋朝建立科举制，九品中正制彻底被废除。
四，科举制，自隋朝到清朝1300多年间实行的一种选官制度，科举制是我们大家都熟悉的一种选拔人才制度。
唐朝的官员考核制度是什么
唐朝官员考核制度唐朝是中国历史上辉煌而繁盛的王朝之一，其政治体制和官员考核制度也引人注目。
唐朝官员考核制度旨在选拔优秀的人才，确保政府的高效运转和有效治理。
本文将介绍唐朝的官员考核制度的概述、考试形式和内容、选拔与任用流程等方面内容。
概述在唐朝，官员考核制度被称为科举制度，它是通过科举考试选拔官员的方式。
唐朝的科举制度最早可追溯到隋朝，但在唐朝时期得到了进一步的发展和完善。
科举考试是唐朝政府选拔人才的主要途径，也是实现社会流动和晋升的重要渠道。
考试形式与内容唐朝的科举考试分为两个层次：乡试和会试。
乡试是地方级考试，每个州府都会设立考场。
乡试采用笔试形式，主要测试考生对经典书籍的掌握程度、诗词才华以及文学造诣。
合格的考生将有资格参加会试。
会试是全国性的考试，每年在唐朝的首都举行。
会试也是笔试形式，内容主要包括政治、法律、经济、军事等方面的知识。
会试的合格考生将有资格参加最高级别的考试——殿试。
殿试是最高级别的考试，只有少数的考生有资格参加。
殿试采用面试形式，皇帝亲自主持，考核内容涵盖了政治、军事、文学、经济等方面的知识。
殿试合格者将被任命为官员，并被分配到各个部门担任不同的职务。
殿试合格者中优秀者还有机会担任皇帝的亲信官员，成为朝廷的重要决策者。
选拔与任用流程唐朝的官员选拔与任用流程相对复杂。
首先，考生需要通过乡试、会试和殿试这三个层次的考试，其中殿试是最高级别的考试。
考试成绩优秀、排名靠前的考生将有更大的机会获得高级别的职位。
考试成绩优秀的考生将根据成绩和其他因素，如家族背景、政治关系等被选中，被授予不同级别的官职。
唐朝的官职分为九品官、八品官、七品官等，根据职位的重要程度和功绩，官员可以晋升到更高级别的职位。
然而，唐朝官员的选拔并不仅仅依靠考试成绩。
家族背景、政治关系、个人能力等其他因素也会被纳入考虑范围。
这使得唐朝的考核制度并非完全公正，有一定程度的特权存在。
虽然有不可忽视的弊端，但唐朝的科举考试制度仍然是当时最公平和最有效的选拔官员的方式。
唐科举制考试程序
唐科举制考试程序全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：唐代科举制是中国历史上的一种选拔官吏制度，其考试程序严格而有序。
唐代科举考试包括会试、殿试和礼部试三个阶段。
这些考试程序严格规定，参加考试的人员要经过多个层层筛选，最终选拔出优秀的人才。
首先是会试阶段，参加会试的考生要先进行背诵和诵读，分别考察音韵和文辞。
会试主要考察考生的文学功底、才学和表达能力，考试内容有诗文、经义等。
参加会试的考生要站在二人对圜宴均圜堂上，先默读文句，然后进行朗读。
如果考生被选中，就可以进入殿试阶段。
殿试是会试合格者参加的进一步选拔，殿试主要考察考生的文采、才情和应变能力。
参加殿试的考生要在皇帝的面前进行答问，凡中举的才俊，便可进入礼部试阶段。
最后是礼部试，礼部试主要考察考生的知识广度和深度，以及治国理政的能力。
参加礼部试的考生要接受由礼部主管的考官组成的考官考核，经过一系列的答问、辩论和写作等环节，而后评判出优胜者。
优胜者最终可以取得科举制度下的功名，并且成为一名官员。
唐代科举制考试程序严谨而有序，选拔出来的官员往往具备较高的才华和治国才能，在唐代政治社会中扮演着重要的角色。
唐代科举制考试程序的严格和规范性，也为后来的科举制度奠定了基础。
第二篇示例：唐朝科举制度是我国封建社会科举制度的一种，也是历史上最为完善的科举制度之一。
唐朝时的科举考试有严格的程序和规定，下面就来详细介绍一下唐朝科举制度的考试程序。
一、科举考试的类型唐朝的科举考试主要分为三种，分别是明经、明法和明艺。
明经是指对儒家经典的考试，明法是对法律制度的考察，明艺则是对文学才能和文艺水平的评判。
这三种考试各有不同的内容和要求，考试的标准也是因科目不同而异。
1. 报名在唐朝的科举考试开始前，考生需要通过政府举行的报名程序来报名参加考试。
这个过程中考生需提交相关的资格证明和文书材料，并缴纳一定的报名费用。
2. 主试主试是科举考试中的主要考官，由官方指定。
主试有权监督考试的整个过程，包括试卷的印制和保密、考场的布置和管理等。
科举制度
参与治国和施展才能的机会，有利于社会发展与
国家稳定。
2，与以前的人才选拔制度相比，具有相对公平，
公正和公开的特点，是用人制度的历史性改革和
进步。
唐代以后至“五四运动”以前的历史名人，大多
是进士出身，有的还是头名状元，这些通过科举
走上国家管理高层的正直有才之士，也确实为国
家和民族的发展贡献了自己聪明才智。
状元
榜眼
探花
“至31岁时，入京殿试，列三甲第五十八名，赐同进
士出身……”
明清：科举考试完备阶段
明清科举考试
县，府，院试
乡试 举人
会试
殿试
秀才
贡士
进士
一甲：进士及第 二甲：进士出身 三甲：同进士出身
科举制度的影响与功过
1，科举制度打破了门阀制度的出身限制，扩宽了
选拔人才的基础，给了中小地主阶级知识分子的
了豪门士族把持国家政权的政治格局，为广大中小地
主阶级提供了进身的机会。
唐代：继承，发展，完善了科举制度。科举考试
种类分为常科与制科两种。常科每年举行公开考 试，考试科目包括：秀才、明经、进士、俊士、 明法、明字、明算等50余种。制科是皇帝临时设 立的科目。
考试合格被录取：及第，登科，擢第等，考不上 就叫“落选”。
，子孙世代做官。
春秋战国：选贤任能的客卿制。从下层军士或平民
中选拔，只要由一技之长，能够解决郡主或者其他统
治者迫切需要解决的问题，他们呢就可以登上政
察举：由公爵，列侯和地方郡守等高级官员经过考察
所谓品德高尚，才能出众的人才推荐给朝廷，由朝廷授
予官职。察举的科目：贤良方正，秀才，孝廉，明经。
科举制度简介
科举制度简介科举制度是中国古代的一种选拔人才的制度。
它在唐朝时期已经出现，而在宋朝时期才得到了完善和广泛应用。
该制度贯穿了中国古代封建社会的整个历史时期，一直延续到1911年辛亥革命爆发前夕。
制度背景科举制度的出现，与当时的社会环境和政治经济形势密切相关。
唐朝时期，由于隋朝的兴起和唐太宗及其后继者的不断征战，使得全国各地流离失所的人口不断增加。
然而，在这种背景下人才匮乏却成为了唐朝的一大难题。
为了解决这个问题，唐代皇帝就开始实行科举选拔官吏的制度。
随着时间的推移，科举制度逐渐得到了发展和完善。
到了宋朝时期，科举制度已经成为了选拔官吏的主要手段。
通过考试的人才可以获得科举的称号，成为了政府官员的有力竞争者。
制度内容科举制度的最基本内容是考试。
每隔三年举行一次科举考试，可分为乡试、会试和殿试三个阶段。
1.乡试乡试主要考察的是基础学问，即“诗、书、礼、乐”。
考生需要在当地报名，通过初试者方可参加省试。
2.会试通过了乡试的考生可以参加会试。
会试主要考察的是政治素养和才能。
会试分为两个阶段，第一阶段是策论，主要考核考生的文章写作和文笔；第二阶段是试讲，主要考察考生的演讲应变能力。
3.殿试通过了会试的考生可以进行殿试，殿试由皇帝亲自主持。
殿试主要考察的是考生的学术水平和政治素质。
殿试后，考生可以根据举人、解元、状元三种等次在官场上得到不同级别的官职。
影响作用科举制度的实施对中国封建社会的发展产生了重要影响。
1.阶级巩固科举制度的实施使得读书人及其家族成为了优越阶层。
科举制度推动了封建社会的阶级固化，使得官僚精英逐渐成为中国古代封建社会的核心阶层。
2.思想文化科举制度为千百年的中国传统文化积淀留下了重要的文字和思想遗产。
科举制度推动了中国古代文化的发展和繁荣，促进了中国古代思想的开展。
3.社会稳定科举制度为中国封建社会的稳定和长治久安提供了重要的保障。
首先，科举制度使得“天下归心于明君”，有利于政权的稳定；其次，科举制度的实施为各个阶层提供了一个能够参与政治的渠道，从而缓解了阶层间的矛盾。
唐代廉政制度
唐代廉政制度标题：唐代廉政制度：历史的镜鉴与启示一、引言唐代，被誉为中国历史上的"黄金时代"，其繁荣昌盛不仅体现在经济文化的发展上，更体现在廉政制度的建设上。
唐代的廉政制度，以其独特的设计和严谨的执行，为我国古代廉政建设树立了典范，对后世产生了深远影响。
二、唐代廉政制度的构建1. 官吏选拔制度：唐代实行科举制度，通过公开考试选拔官员，打破了门阀世袭，保证了官僚队伍的公正性和廉洁性。
同时，对官员的道德品质和才能有严格要求，选拔过程中注重考察候选人的品行。
2. 监察制度：唐代设有御史台，负责监督各级官员的行为，对于贪污腐败行为进行弹劾，形成了有效的权力制约机制。
3. 法律制度：唐代法律严谨，对贪污受贿等违法行为有明确的法律规定和严厉的惩罚措施，如《唐律疏议》中就明确规定了对贪污行为的处罚。
4. 考核制度：唐代对官员定期进行考核，考核结果直接影响到官员的晋升和待遇，以此激励官员勤政廉政。
三、唐代廉政制度的实践与效果唐代廉政制度在实践中取得了显著的效果，官场风气较为清正，官员大多能够廉洁奉公，社会秩序稳定，人民生活安宁。
然而，任何制度都无法完全杜绝腐败，唐代后期也出现了一些贪腐现象，但这并不影响其廉政制度的整体有效性。
四、唐代廉政制度的启示唐代廉政制度对于我们今天的廉政建设仍有重要的启示作用：首先，选拔制度应公正公平，注重官员的道德品质；其次，建立有效的监察机制，对权力进行有效制约；再次，法律应具有威慑力，对贪污腐败行为零容忍；最后，完善的考核制度可以激励官员廉洁自律。
总结，唐代廉政制度是我国古代政治文明的重要组成部分，它在维护社会稳定、促进国家发展方面起到了积极作用。
研究和借鉴唐代廉政制度，对于我们今天推进全面从严治党，构建风清气正的政治生态具有重要参考价值。
中国古代科举制度
科举制度科举制度是中国历史上延续时间最长的制度之一。
它与古代的教育制度和官吏制度（俗称官制）构成封建社会三位一体的人才制度。
科举是一种历史现象，它能在历史上产生、发展，直至消亡，有它深刻的历史原因。
尽管它本身存在很多弊端，并且在发展中产生了许多腐败现象，但不能不承认，它也为封建国家发现和选拔了不少人才，其中有相当多的人为社会进步和民族发展作出了杰出的贡献。
从不拘资历、以才取人这一点上，科举也有它的可取之处。
一、科举制以前的选士制度春秋战国以前，由于奴隶主贵族把持政权，官吏的选拔主要实行“世卿世禄制”，即奴隶主贵族凭借血统关系，子孙世代做官，国君不能随意任免，选士做官只是一种辅助手段而已。
到了春秋时期，由于社会经济文化的发展和阶级关系的变化，士的数量越来越多，士的作用也越来越重要，到管仲为相的齐桓公时代，已形成“士、农、工、商”四个阶层，士位居第一。
各国为了政治和军事上的竞争，纷纷招贤纳土，就像燕昭王筑黄金台广招贤才那样；贵族和士大夫们为了提髙自己的威望，也纷纷开门养士，就像孟尝君、信陵君、春申君、平原君那样，有的多达千人，其中不乏各式各样的人才。
因此，这时实行的选士制度是“客卿制”，即将相重臣往往从下层军士或平民中选拔，只要他们有一技之长，能够解决君主或其他统治者迫切需要解决的问题，他们就可以登上政治舞台一展才干。
由秦及汉，进入封建集权时代，统治阶级需要大批为它效命的人才，所以到汉代，扩大了选拔的范围。
其基本办法有两种：一是察举，二是征辟。
所谓“察举”，就是由公卿、列侯和地方郡守等髙级官员经过考察把所谓品德髙尚、才干出众的人才推荐给朝廷，由朝廷授予他们官职：察举的对象主要是官府的属吏和地方学校的学生；察举的科目有“贤良方正”（能直言极谏者）、“秀才”（才能优秀者）、“孝廉”（孝敬廉洁者）、“明经”（通晓经义者）。
对被举荐的人员，朝廷有时也要进行考试，方法是由皇帝提出政治或经义方面的问题，称为“策问、然后把这些问题按难易程度分为甲、乙等科，由被举荐者抽选答对，称为“射策”或“对策”。
唐朝的官吏制度
唐朝的官吏制度
唐朝的官吏制度是中国古代官僚体制中的一部分，是唐代政治组织和管理制度的体现。
唐代的官吏制度在汉代的基础上有所发展和调整，具有一定的特点和制度体系。
以下是唐朝官吏制度的主要特点：
1.科举制度：唐代加强了科举制度，通过科举选拔官员，以确保官员的选拔更为公正和能者居官。
科举分为明经和明法，后来又分为进士科、明经科、明法科等，其中进士科最为重要，成为唐代官员晋升的主要途径。
2.九品中正制度：唐代官员按照九品中正制度分为九品，每品又分为上、中、下三等，共27级。
品级的高低决定了官员的地位和待遇。
这一制度是对唐代官员的层次划分和管理的一种体现。
3.三省六部制度：唐代的中央政府设有三省（尚书省、门下省、祠部省）和六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）。
这一制度规定了政府的职能和组织结构，各部门分工负责，实现了相对独立的管理。
4.地方行政制度：唐代将全国划分为道、府、州、县四级行政区划，以方便对地方的管理。
道是最大的行政单位，下设府，再下分州，最终是县。
这一制度为地方政权和官员的管理提供了组织结构。
5.节度使制度：为了加强对边疆地区的管理和军事指挥，唐代实行了节度使制度。
节度使是对边疆军事和行政的最高长官，有相对独立的权力。
总体而言，唐代的官吏制度在科举制度的基础上，形成了以九品中正制度为核心的官员等级制度，加强了中央集权的同时，通过地方
行政制度和节度使制度加强了对地方的管理。
这一制度体系在后来的中国封建社会中产生了深远的影响。
中国古代科举制度的演变
中国古代科举制度的演变中国古代科举制度是中国古代文化的重要组成部分，经历了漫长的发展和演变过程。
科举制度起源于隋唐时期，经过宋代的完善和明清时期的变革，深刻影响了中国历史和文化。
一、科举制度的起源科举制度可以追溯到隋唐时期，当时贵族子弟可以通过赋税、门第等途径进入官僚体系。
但是，随着社会的发展和政治体制的变革，对官吏选拔的要求逐渐提高，贵族优势开始受到质疑。
为了消除贵族子弟垄断官职的现象，唐代开始实行科举制度。
科举制度通过考试选拔人才，打破了官僚的世袭制度，为中央政权引入了新的血液。
二、宋代科举制度的完善宋代是中国科举制度发展的重要阶段。
在宋代，科举系统逐渐完善，考试内容涵盖了经义、经书、文章等，要求官员不仅要有文化修养，还要具备一定的行政能力。
宋代科举考试分为三个阶段：乡试、省试和殿试。
乡试是在各地州县进行的初级考试，确定考生的乡试成绩后，合格的考生才可以参加省试。
省试由地方文官和中央官员组成的考官进行，通过省试的考生才可以进入殿试。
殿试是在皇帝的面前进行的最终考试，成绩优异的考生有机会进入官僚体系。
三、明清时期的变革明清时期是科举制度发展的巅峰时期，但也是最后的衰败时期。
尽管科举制度为社会提供了流动的机会，但也存在着种种问题。
首先，考生们为了追求高分，研究经义和经书成为他们的唯一目标，忽视了实际应用能力的培养。
其次，科举考试的腐败现象严重，有些考生通过贿赂和其他不正当手段获得高分，背信弃义。
面对科举制度的这些缺陷，明代和清代进行了一些改革尝试。
明代吴中四校的创立为科举制度带来了新的补充，尝试通过考察功绩选拔官员。
清代则试图通过"進士庶吉士出身"的改革打破科举制度的僵化。
然而，这些努力都未能真正改变科举制度面临的困境。
科举制度的种种问题在明清时期逐渐凸显，成为中国古代社会的一大顽症。
四、科举制度的影响科举制度对中国古代社会产生了深远的影响。
首先，科举制度打破了传统的世袭制度，消除了贵族子弟垄断官职的现象，为更多人进入官僚体系提供了机会。
中国古代官吏人才选拔制度
第二,育士与举士相衔接
第三,举士与举官为一途
第二节 春秋战国的养士制度
私门养士“士无常君、国无定臣” 公门养士 一、选士的方式 (一)招聘
(二)举荐
共生效应:“类同相召,气同相合,声比相应”
(三)自荐 毛遂自荐
这三种选士的办法有一个共同点,即着眼于
真才实学
“尊贵富大不足以来士”
2、世卿制的发展 到了周代，世卿制有了进一步发展，与当时推 行的宗法制、分封制紧密集合在一起，使得王室 和诸侯国内的官制和卿士以嫡长子世袭罔替的形 式固定了下来。因此担任王室或诸侯国官职的贵 世 宗 族就是大小封君，他们世代占有田地，也世代垄 卿 制 断官职。 法
制
以血缘为纽带 分配国家权力
通过嫡长子继承制 将贵族的财产和地位 固定下来
乡试会试录取后为进士进入翰林六部或担任内阁中书知县清朝录取后为贡士录取后为举人取得做官资格通过岁考成为秀才获得乡试资格乡试会试殿试3清末科举的终结在甲午中日战争失败维新运动的背景下庚子巨创之后停科之议更加激烈时局多艰辛科举清光绪帝在二十四年停用八股
中国古代官吏人才选拔制度
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其他选官之法
01 荐举保任
臣属以个人名义向君主举荐人才。自春秋开始，历代皆有。
02 征辟
自汉武帝开始推行，征召名望显赫的人士出来做官。
03 国子监生
贡生或荫生入监读书，考试合格后获得入仕资格。
04 门荫 门荫制度是指依靠前辈的官位（地位）、功劳保任后代为官
（比前辈低一级） 的制度。它始于秦汉，完备于唐（门资）， 清代称为荫叙。 05 赀选 商鞅变法时开始。在朝廷出现经济困难的时候，以买官的形式
（4）明清科举 明清科举到达了巅峰，“卿相皆由此出”。 明清时期，地方州府学与科举合流，童生需要入学后通过 县试、府试、院试成为秀才方能参加乡试。在考试程序上， 形成了“童、乡、会、殿”四级。 考试内容：八股文
中国历代人才选拔
中国历代人才选拔姓名：黄平班级：中文系三年制1102班学号：301110219一、概况中国是一个很早就确立了君主专制的国家，君主专制制度的建立与维系需要有大批的行政官员与严整的组织系统。
古代中国早就形成了以帝王为中心的官僚阶层与官僚机构。
给这套官僚体制提供人才资源保障的就是科举制。
科举制是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录用人才的取士制度。
科举制不仅造就了中国的阶层，而且创造了中国特色的士人文化，科举制对传统中国文化产生了巨大而深远的影响。
二、各朝历代人才选拔1.周代——周代实行的家族血缘关系与国家组织合为一体的世卿世禄制，在春秋战国时期已受到破坏，在秦汉集权政治中基本上弃用了这一权力世袭方式。
2.秦朝——秦朝在官吏选用上，专断任意，用人无一定之规。
3.汉朝——以“亲亲”的封赏方式，厚待皇室贵族，以“尊贤”的方式选拔士人。
汉高祖刘邦在立国之初下诏，“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之”。
布告天下，使明知朕意。
这是第一个全国性的公开选拔人才的诏令。
从中央到地方的官员都可以向皇帝举荐贤士。
尤其是各地方长官，他们有发现，考察，推荐本地贤士的职责。
这种由地方官僚察访人才，向朝廷举荐的方式，称为“察举”。
汉文帝时，首次实行与察举相匹配的策问的考试方式。
策问是根据当前的政治、经济、军事、文化的情形提出问题。
主考者将问题写在竹简（“策”）上，由被推荐的“贤良”之才作出书面答复（“对策”）。
朝廷根据对策的情况，评定高下，酌授官职。
这是汉代皇帝亲自主持考试以选拔人才的开始。
著名的政论家晁错就是在汉文帝朝廷策试中脱颖而出的。
策问与对策的考试形式在后来结合到科举制度中，成为科举考试的重要内容之一。
汉朝不仅开创了考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位。
汉武帝时期，儒家学者董仲舒在三次对策中极力表彰儒家学说，提出“罢黜百家，独尊儒术”的鲜明主张。
汉武帝欣然采纳，此后，儒学定于一尊。
儒家文化正统地位的确立，在中国文化史上具有划时代的意义。
中国古代选官制度的演变历程
中国古代选官制度的演变历程1.封建制度时期：早期的中国采用封建制度，政府官员是通过世袭方式继承的，权力高度集中于君主手中，地方官员常常是君主的亲信或亲属，而非真正有才能的人才。
2.公元前6世纪：春秋战国时期，中国开始出现一些少数民族国家，其政府官员的选拔采取了君主征召的形式，借鉴了一些较为公正的选拔标准，如个人品德和才干。
3.前221年秦朝统一中国：秦始皇采用中央统一的思想，实行严格的行政管理。
他设立了三公九卿的制度，其中三公由秦始皇直接任命，九卿则通过考试选拔，这是中国历史上初步实行的公开选拔官吏机制。
4.后汉末年至唐代：汉末的乱世导致了官员任命的混乱。
东汉末年刘备开创了招纳人才的制度，即设立丞相府，选拔人才入仕。
此后的三国时期以及魏晋南北朝时期，政府推行了文人选拔制度，官员主要由通过考试来选拔。
5.宋代至明代：北宋时期，建立了封建制度的科举制度。
这一制度通过选拔有才能的士人来选拔官员，按照文科和武科分科考试。
南宋时期，科举制度得到进一步完善，考试科目更加多样化，并设立了专门的刑法和兵科。
明代时期，科举制度进一步普及，参与考试的人数大幅度增加。
6.清代：清朝时期，科举制继续沿用，但考取的官员大多为汉族人，各民族的选拔机会受限。
此外，清朝还设立了乡试、会试等辅助考试，以选拔具备不同级别治理能力的官员。
以上是中国古代选官制度的主要演变历程。
在这一过程中，政府官员的选拔方式逐渐从封建制度向公开公正的科举制度转变，选拔的范围也逐渐扩大，人才选拔机制得到大幅度改进。
这一制度在激发人才活力，推动社会发展等方面发挥了重要作用，对于中国政治制度的演进和进步起到了积极的推动作用。
唐代迁调制度
唐代迁调制度唐代迁调制度是中国古代官僚政治中的一项重要人事管理制度，它涉及到官员的选拔、考核、升迁、调动以及贬谪等多个方面。
在唐代，迁调制度是与科举制度、铨选制度紧密相连，共同构成了比较完善的官员任用体系。
1. 选拔和晋升：科举制度为官员进入仕途提供了公开公平的渠道，通过科考成绩优秀者可授予官职。
官员在任职期间，依据其政绩、才能及道德品行进行考核，表现优异者会得到提升迁调，即从低级官职升至高级官职或从地方官调至中央任职。
2. 考核机制：唐代建立了较为严密的考核制度，如“磨勘”和“考课”。
定期对官员的工作绩效、品德操守进行全面审查，考核结果直接影响到官员的迁调升降。
官吏的考核标准通常包括“四善二十七最”，涵盖了德、能、勤、绩等多方面内容。
3. 迁转与调动：迁是指职务上的升迁，调则是指平级或者不同职位间的调动。
根据官员的能力和需要，朝廷会适时安排官员异地任职以培养锻炼人才，或调整官署结构平衡权力。
在唐玄宗时期，他实行了一系列改革，其中就包括了对官吏迁调制度的整顿和完善，比如制定明确的迁调规则，使得官场秩序更加规范。
4. 甲库制度：甲库制度是唐代人事管理的一个具体环节，主要涉及官员的人事档案记录和调配，确保官员的出身、履历、功过等情况有据可查，便于朝廷根据记载进行合理的人事安排。
5. 贬谪制度：唐朝的贬官制度也非常发达，对于犯有过失或触犯法律的官员，采取降职甚至流放的方式予以惩戒，这也属于迁调制度的一部分，体现了奖惩分明的原则。
综上所述，唐代迁调制度旨在通过严格的考核与公正的选拔来保证国家机器的有效运作，并通过合理的人员流动促进官僚队伍的活力和效能，同时通过对官员的激励和约束达到维护社会稳定和统治的目的。
1、唐代科举制度有哪些考试方法？常科主要设有哪些科目？
1、唐代科举制度有哪些考试方法？常科主要设有哪些科目？简要说明最高级别科目及相应的要求。
答：①科举制度源于隋代，兴盛于唐代，它是唐朝选拔官吏的极重要的手段。
因之，作为科举应试的方法，在唐代也就有了比较空前完善的发展。
考试的科目分常科和制科两类。
表现为形式多种多样，内容侧重点也各不相同，一般来说主要有口试、帖经、墨义、策论、诗赋五种。
具体表现为“帖经”就是将书本上的某行贴上几字，要求应试者将贴住的字填写出来，类似现在的填空题；“墨义”相当于现在的简答题，是一种简单的对经义的回答，考生只要熟读经文和各类注释文字就能回答，它一般有两种形式，如果考生用笔来回答问题，就称之为“墨义”，若以口来回答就称为“口义”；“策论”是比帖经、墨义高一层次的考试方法，大概与现代的论述题相近。
因为各科去选的最后裁决，差不多都是看重策问，所以它显得非常重要。
简单说来，策问的方法就是主考设题指事，由考生作文章，题目的范围一般有人事政治，称为方略策和时务策等；“诗赋”是为克服考生存在的多背诵经义和旧策，而乏真学实才的现象，在后来加试的一种方法。
即在经义策问的基础上加试一诗一赋，当时称“帖诗”。
后来在进士科的考试偏重诗赋，往往发生帖经不及格，如果诗赋好也可以通过。
从客观上来说，这种应试方法对唐代诗赋的兴盛起了一定的推动作用。
②每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科，不为人重视。
俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。
所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
唐高宗以后进士科尤为时人所重。
唐朝许多宰相大多是进士出身。
常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。
由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。
由乡贡入京应试者通称举人。
州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。
唐代人事制度
唐代人事制度唐代人事制度是根据礼教原则来管理人民的一套制度，以下是关于唐代人事制度的介绍。
唐代的人事制度主要包括官吏选拔制度、科举制度、官职任免制度以及民众户籍制度等。
首先是官吏选拔制度。
唐代对官吏的选拔非常重视，主要采用乡试、省试和殿试相结合的方式进行选拔。
乡试是唐代的一个基层选拔考试，目的是选拔出优秀的士人作为地方官吏，并为进一步参加更高级的省试做准备。
省试是唐代的地方官吏选拔考试，通过科目考试和面试，选出最优秀的考生作为官吏，他们将根据能力和政绩来分配官职。
而最高级别的殿试则是选拔朝廷高官的考试，通过对经典文化知识、政事能力和才德的考察，来选拔出朝廷高官。
其次是科举制度。
科举制度在唐代得到了进一步的发展和完善。
科举考试在唐代被称为科舉，通常是由皇帝亲自主持的一项考试。
唐代制定了科举考试的详细规定，分为院试和殿试两个阶段，考察的内容包括经学、史学、诗词和政事等。
通过科举考试，优秀的士人可以提升自己的官职，进入官界参与国家的管理。
再次是官职任免制度。
唐代的官职任免制度比较严格，官员的任免需要经过严格的程序。
官员的任免通常需要经过皇帝的批准，并在朝廷的议论和审核之后完成。
唐代的官员在履行职责的过程中，如果有过失或者表现不佳，朝廷会根据考核结果进行惩罚，甚至免去其官职。
这样的制度保证了官员的廉洁和履责。
最后是民众户籍制度。
唐代的户籍制度对于管理民众十分重要。
每个家庭都要有正式的户籍登记，以便于政府对人口的统计和管理。
户籍制度还规定了每个家庭的人口数量，人口变动需要及时报备给政府。
此外，户籍制度还规定了各家各户的纳税义务、兵役征集等事项，对于维护国家的利益和社会稳定具有重要作用。
总结来说，唐代的人事制度是基于礼教原则，并且较为科学和完善的一套制度。
这些制度不仅保证了官员的选拔公正、官职的任免有序，还规范了民众的身份和义务，为唐代的社会稳定和繁荣做出了重要贡献。
科举制度的起源与发展
科举制度的起源与发展中国古代的科举制度是以考试选拔人才为主要方式的一种拔贤制度，它是中国古代社会历朝历代智慧劳动的结晶，是中国古代官僚制度的重要组成部分，被誉为世界古代文明中最为独特的选拔制度之一。
本文将介绍科举制度的起源及其发展历程。
一、科举制度的起源科举制度的起源可以追溯到唐代，唐代时期政治制度开始走向官僚专制，在唐代中后期，科举制度逐渐成为人才选拔的主要途径。
科举制度的主要作用是为政府选拔人才，这种选拔方式注重知识、才干和品德等方面的综合评价，使得有能力的人具有了进入官场的机会。
唐朝后期的科举制度虽然已经形成，但尚属于初创阶段，主要是在特定场合下选拔官吏，比如敕试，它是择优选拔贡生的考试；而进士科则是全国性的选拔制度，当时命名为制举科，但并不像后来那样定为每三年一次，而是不定期举行。
二、唐朝到宋代的科举制度发展到了唐朝晚期，科举制度日渐完善，进士科已经定为每三年一次，通过进士科考试的人获得的进士称号可以免试任职，并且还可以擢升至高级官位。
进士科考试中，裁判员主要从考试内容、个人品行、社会关系、能力四个方面来考核，并且以“笔试重于会试”为原则，强调知识水平的重要性。
宋朝时期，科举制度已经成为了朝廷选拔人才的主要方式。
宋代初期，科举制度还是以进士科为主，但是由于题目千篇一律，许多人已经能够通过背诵答案获得进士称号，导致了“进士如雨”的局面。
为了解决这一问题，宋神宗改革进士科考试内容，增加了道德、品德、才智和学问等方面的考核，要求应试者不仅要有扎实的学问和优秀的文采，还要具备高尚的人品，这样才能进一步提高科举制度的选拔水平。
宋代末年，科举制度进一步扩展，出现了之前没有的明翰、会元、贡举等其他科目。
三、元朝到明清的科举制度发展元朝时期，科举制度得到进一步发展，设立了为国子监、钟山学院、紫禁书院及京师至州府的学院举行的明经科考试。
但是元代的科举制度在政治环境和考试内容等方面都有很明显的缺陷。
在明代，科举制度得以进一步完善，在进士科模式中主要加强了思想教育和人才的综合能力，要求应试者能够理论与实际相结合，这样才能真正具备从政执政的能力。
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科举制与唐代官吏选拔
科举制是中国古代通过考试来选拔官吏的一种制度。
隋文帝时，废除了魏晋以来选官上注重门第的九品中正制，开始采用分科考试的方式来选拔官吏，隋炀帝始建进士科，科举制形成。
唐代科举制得到了进一步发展。
自科举制创立以来，它就与官吏选拔联系在一起。
科举制早在隋朝时期已经形成。
从隋朝开始，各朝科举考试科目都在不断变化。
从各个朝代科举设置的科目和形式的变化可以看出统治阶层的用人取向，也反映了不同时代的人才需求。
隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。
唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。
到明朝只设进士一科。
清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科、经济科等。
科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典。
考试形式在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等。
科举制的内容的变化影响着唐代官吏的选拔。
唐代科举的一个非常显著特征就是进士科的崛起，唐代常举诸科中，明法，明书，明算是选拔专门人才的科目，对士子的吸引不大。
秀才科非常难考，命中率极低。
进士科考试以诗赋为主，唐朝又叫其“词科”。
进士科考察的不是经邦治国的韬略，而是考察人运用文字的技巧。
正因为唐科举重诗词歌赋的考察，选拔官吏的时候注重他的文字功底，所以文人们努力提高写诗词歌赋的能力，选拔时才能获胜。
《全唐文》卷三五五中赵匡说:“进士者时共贵之，主司褒贬，实在诗赋，务求巧丽以此为贤，不惟无益于用，实以防其正习。
不惟挠其淳和，实以长其佻薄。
”统治者对进士科的青睐直接影响了官吏的选拔。
这样对进士科的重视，选拔的官吏文采很好，缺少务实的精神，对于唐朝的发展是不利的。
如令狐綯，唐宣宗时宰相，文宗大和四年【833】进士登第，性儒学，精文学，他的势力很大，朝中无人敢言。
由此可见科举的内容对官吏选拔的影响。
在我看来，科举制度是一种应试的考试制度，不灵活。
科举制度的发展不是以需要什么样的人才而发展。
选拔官吏，也就是治国的人才，应该主导科举制(选官制度)的内容及形式。
在唐代，科举制怎么变化，选拔出来的官吏就随之适应。
而不是由于人才的需要，需要什么官吏来改进科举制。
唐宣宗时期，特别看重进士科，喜欢文大臣的出生，若听说是进士出生就特别尊重，若大臣人物出生，但并非进士出生则殊表惋惜。
唐中后期，进士及第者多能进入高级官员行列，而宰相也多来自进士及第者。
人们在观念上就以“进士为士林为华选”；“缙绅虽位及人臣，则“终不为美”。
如此科举重视进士科，这一变化使得官吏选拔看其是否是进士出生，选的官吏也多在文辞方面较之强。
科举制选拔官吏是唐代选拔官吏的方式之一。
唐代科举及第之后，只是取得了做官的资格身份，必须经过吏部的铨试或科目选，考试及格，才能真正步入仕途。
唐代入仕之途除了科举考试
之外，还有门荫之制。
门荫者，即以父祖官位，豪门世家的余荫而得官。
唐荫任之制规定，三品以上大官可以荫及曾孙，五品以上荫孙。
被荫之孙品阶降荫子一等，曾孙又降孙一等（《唐会要．用荫》）。
从唐书所载可见，唐一代因门荫得官而做出政续留于史册者极少。
还有流外入流，行伍，入幕。
通过这些也能选拔出官吏，但科举制是最主要的途径。
科举制对唐代官吏的选拔有一种限制作用。
唐代的科举分常举、制举两种。
所谓常举是指每年分科举行的科举；制举是指由皇帝临时下诏举行的科举。
由于常举和制举选拔人才的目的不同，因此在考试内容、考生来源、考试方法上有很大区别，而常举以其长期性、固定性的优点成为了科举中最重要的部分。
常举的主要科目是：秀才、明经、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等。
但最注重的是明经，进士两科。
明经注重的是死记硬背，主要考记忆经文，具体做法是：“以所习之经，掩其两端，中间惟开一行，裁纸为帖。
”进士科考诗文。
这在一定程度上限制了官吏的来源，缩小了选拔的官吏的视野，选拔时注重文采，导致人们追求文字的华丽，而忽视实际能力。
以上是我的一点看法，科举制是我国古代重要的制度，对其的利弊，种种众说纷纭，对其研究也会越来越深。