广州古代名园海山仙馆造园艺术探析
广东古建筑
平海古城：惠州市惠东县 始建于明洪武 十八年 古时是抗寇敌的“守御所城” 保存较为完整，城内保有丰富的文化遗产 1991年被广东省定为省级历史文化古城 形似“燕尾钟”，故称“钟城” 东南西 北四座城门楼和部分城墙，成为其主要象 征 十字古街和七口古井
3、碉楼
最早出现在明末清初，为防洪所建造 清代分布在珠江三角洲各乡 以开平碉楼为代表，集防卫、居住和中西建筑艺术与一体 的建筑群体 被誉为“华侨文化的典范之作”“世界建 筑艺术博物馆” 鼎盛时达3300多座，现为世界文化遗 产 功能分：居楼、众楼、更楼 建筑结构分：钢筋水泥楼、青砖楼、石楼、泥楼 显著特点：集中西建筑艺术于一体，富于独创，几乎无一 雷同 共同特征：门窗窄小，铁门钢窗，顶层四边设有枪眼
客家围龙屋
围龙屋始于唐代，盛行于明清 在主体住宅建筑后面，加建围墙式的辅助房舍，使其相连 围成半月形，故称围龙 围龙屋靠山坡而建 特点：以南北为中轴，东西两边对称，前低后高，主次分 明，坐落有序，布局规整，以屋前的池塘和正堂后的围龙 组合成一个整体 主体结构：一进三厅两厢一围 底层作厨房或杂物间，二层储藏粮食，三层以上住人。把 防盗、防火、饲养、加工、贮存、晾晒等各种生活设施综 合为一体，同时各部分又互不干扰，形成一个自给自足、 自得其乐的社会小群体
下山虎（潮汕农村）
也称“爬狮”“抛狮” 因屋后多依小山，外形如下山老虎或狮子 而得名 比“四点金”少了两个前房，建筑界称之 为“三合院”，两廊成为两个前房，俗称 “伸手房”，其余同 通常中间不开门，两边开门，称为“龙虎 门”
二、礼制建筑 不同于宗教建筑，但与宗教建筑又有着密切的 联系。“礼”为中国古代“六艺”之一，并集中地 反映了封建社会中的天人关系、阶级和等级关系， 人伦关系、行为准则等，是上层建筑的重要组成部 分。能体现这一宗法礼制的建筑就称为礼制建筑
“海山仙馆”相关历史画卷的识读
杨宏烈（广州大学广州十三行研究中心，广东广州510006）Y A N G H ong-l i e （C ant on T hi r t een H ongs R esear ch C ent er of G uangzhou U ni vers i t y,G uangzhou 510006,C hi na ）“海山仙馆”相关历史画卷的识读*Interpreting Historic Paintings in the Sea-Hill Fairy House摘要：古人云“诗画不分家”，由此引申诗画与园林同在。
“诗”近似造景的理论线索或景观题咏，“画”犹如园林的设计构思、施工造景的蓝本或效果图案。
研究行商园林“海山仙馆”遗址地带历代相关画卷，有益于深刻体验该园所富有的诗情画意、追寻其自然与人文空间的艺术境界、探讨口岸城市构园特色的演进规律。
Abs tract:It is sa id that poems a nd paintings are connected while they a re both relevant to gardens.Poems are the f oundation or title of the garden.Paintings are the blueprint or s tructure of the garden.Therefore,studying the historic paintings in the Sea -Hill Fa iry H ous e is very benef icial to experience the rich poetic deeply,purs ue the natural and huma nis tic s pace art rea lm,and s tudy the evolution la w of commercia l port city designing characteristics in the ga rden.Key words:Gua ngzhou Litc hi B ay;His toric ga rden;Se a-Hill Fa iry House ;His toricgar de n painting关键词：广州荔枝湾；历代名园；海山仙馆；园林史画中图分类号：TU986文献标识码：A文章编号：1671-2641（2015）01-0008-04收稿日期：2014-10-08修回日期：2015-01-07是先有诗画后有风景园林，还是先有风景园林后有诗画？这仿佛是先有鸡后生蛋，还是先有蛋后孵鸡的问题。
广州海山仙馆
环 绕 湖 边 ， 是 一 道 婉 蜒 曲折 以 石 铺 砌 个 和 生 人 一 般 大 小 的 古 装 人 像 ，一 文
一
“ 因亏帑 籍没 ，园亦人 官 ，园基 固 而成 的堤岸 。湖 上 的三 座 山 ，一 高两 后
山仙馆 ” ，得 于落 成之 日的对联 “ 海 作 游河 之用 。 当时曾有 诗 日 ： “ 四面
清 ・俞 洵 庆 《荷 廊 笔 记 》描 述
上 神 山、仙人 旧馆 ” 的上 、下联 的首 荷 花开世 界 ，几 湾杨柳 拥楼 台 。柳波 甚 详 ： “ 其宏 规 巨构 ，独 擅 台榭水 石
屋 顶 ， 上 边 有 雕 刻 的 屋 脊 ，屋 脊 的 中 看 上 去 很 醒 目 … … ” 《旧 中 国 杂 记 》
此 园 原 为 嘉 庆 年 间 富 商 丘 熙 所 姿 。 两 座 塔 ，一 在 湖 东 ，六 角 五 级 ，
莱 ”。
且 有荔枝 等 果品 诱人 ，还养 有孔 雀 、
拾 级 而 登 。 闻 此 山 本 一 高 阜 耳 ， 当 创
园 主 人 潘 仕 成 （１ ０４ １ ３ 鹿 、 鸳 鸯 等 动 物 怡 情 。 清 ・李 宝 嘉 建 斯 园 时 ，相 度 地 势 ， 担 土 取 石 ， 壅 ８ ～ ８７
（１ ４ 年 ）曾请 江 苏 名 画 家夏 銮 画 回 缭 ，栏 楣 周 匝 ， 雕 镂 藻 饰 ，无 不 工 ８ ８
海 富家族 ，其 中 以潘 氏居首 ，而潘 仕成 有 《 山仙馆 图 》 ，该 图是 从 园东北 缴 。距 堂数武 ，一 台峙 立水 中 ，为管
粤商园林海山仙馆的文化特色研究
需 求 ，在广 州及 周边地 区兴 建 的私 宅园林 。行 商 园林无 论 在数 量 、规模 、还 是艺 术水平 上都 达 到 了岭南古 典 园 林 的巅 峰 。行商 园林 是 中国商 品经 济和 对外 贸易 日益发
宅 院表 现 出不 同的形 式。晋 商宅 邸 以晋 中 “ 大 院 ”为代 表 ，它们 是北 方地 域 性 民居 建筑 的典型代 表 。晋商 大 院
行 商群体 ，为满 足其 日常 生活 、商业 活动 、外 交应 酬等
的栏 杆 …… ，它们 都 与政治 、哲 学 、艺术 的众ห้องสมุดไป่ตู้多领 域相 连， 都 可 以在 整个 社会 文化体 系的发 展和 命运 中看 到必
然 的原 因。
地 域 文化 与审 美情感 的差 异 ，使得 三大商 帮 的居住
“
一
口通商 ”时期 的岭南 地 区 ，十 三行 商人群 体 凭借垄
材 料 ，把握 一 定的科 学 与美学 规律 所进 行 的空 间安排 ，
是 对 空 间秩 序 的人 为 ‘ 梳 理 ’与 ‘ 经纬 ’。建筑 是在 时 间流 逝 中存在 的 ，建筑 文化是 空 间 的 ‘ 人 化 ’ ，是 空间 化 的社 会 人生 。 ” 中 国古 典 园林 的外 在 表现 形 式 受到
方、江 南鼎 力的三 大地 方风格 之一 。
势 ，则 是相 当多数 商 人 ，把 积 累起来 的相 当多的一 部 分
商 业资 本用 于购 买土地 宅屋 ，与土地 相 结合 ，转化 为土
地 资本 。” 建 设 豪华 宅 院 ，是 明清 商 人使 用商 业 资 本 的重要 选择 。他们 暂 时还 看不 到工业 资 本、金 融 资本发
无论 是 叠山理 水技 巧 ，或是 一件 小小 的盆 景 、一 曲短 短
有效保护和科学利用广东古代名园
名 噪于世 、 有若 俞伯 牙之 高 山流水 ，
王 羲 之 的兰 亭 序 ，是 今 人 学 习 传 统 不 少杂 志 上发 现 有些 专 家提 出这 四 后 羿 射 日之 神 话 传 说 基 于 减 少 庶 民
的楷模。 “ 研 今 必 习古 ，无 古 不 成 大 名 园是梁 园 、余荫 山房 、清 晖 园、 继续 前进 、 对古 代 名 园首 先要 敬重 ，
映 的是 历 史 真 实 。 历 史 上 优 秀 的文 游观 赏 的十 二 卷黄 蜡石 ， 石具 山 象 ，
集 为东 湖 和 西 湖。 再 从 两 湖 引 东 濠
学 作 品 曾 有 公 诸 于 众 的做 法 ，欢 迎 足 供 神 游 。 来 访 者 名 人 甚 多。 而 梁 涌 和 西 濠涌 通珠 江 以达 南 海 。 水 系 添 加 或 者 删 除 文 字 结 果 无 人 能 提 出 九 图 是 梁 家 翘 首 ，文 学 绘 画 莫 不 令 为城市 园林提 供 了生 长之 天机 。
就 算 今 人 书 法 好 ，也 绝 不 允 许 在 名 为 著 名 被 列 入 广 东 四大 名 园。 此 园 白云 山上 的 降水 通 过 东 西 两 条尺 然 品上 增 添 或 删 除 什 么 。 因 为 名 品反 特 色 是 小 而 精 、 小 视 距 、 ／ Ｊ 、 尺 度 神 山溪 — — 学 溪 和 文 溪 导 水 至城 中 汇
ＭＥＮ Ｇ Ｚ ｈａｏ —ｚｈ ｅｎ
（ Ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍｉ Ｃｉ ａ ｎ ｏ ｆ Ｏ ｈｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍ ｙ ｏ ｆ Ｅ ｎ ｇｉ ｎ ｅ ｅ ｒ ｉ ｎ ｇ）
古 代 名 园名 副 其 实 ，相 地 借 景 多方觅 清 ，由象 寻意 ，耐 人受 益
有效保护和科学利用广东古代名园
有效保护和科学利用广东古代名园作者：孟兆祯来源：《广东园林》2016年第06期古代名园名副其实，相地借景各调其天，是为古代园林之经典而名噪于世。
有若俞伯牙之高山流水，王羲之的兰亭序，是今人学习传统的楷模。
“研今必习古，无古不成今”。
任何文化艺术都必须不忘初心，继续前进。
对古代名园首先要敬重，甚至是敬畏。
从而才深知要保护。
保护其历史的真实性与全面性。
尊为神品而后方知如何科学利用而长宜子孙。
有如一首名诗、名画、名曲和名帖，认真保护其历史的真实性才是正本清源，传承创新之道。
就算今人书法好，也绝不允许在名品上增添或删除什么。
因为名品反映的是历史真实。
历史上优秀的文学作品曾有公诸于众的做法，欢迎添加或者删除文字结果无人能提出修改。
我们应当对古代名园有最基本的认识，我们才能做到有效保护和科学地利用古代名园和历史文化名城。
站在这个基点上更能印证上世纪末国际建筑师联合会在北京制定的《北京宣言》。
对上世纪总结为：“大建设，大破坏。
”对本世纪提出：“把建筑和城市建设在绿色中”。
岭南为中华之边陲和世界之中心。
亚热带气候，融入了南越、南汉和明清、现代的人文结晶。
她是中国丝绸之路水路之典型代表，其构思之精巧，景中文学之蕴涵和服务于现代社会生活的方向通过精艺、输巧表达的园林综合效益和山水以形媚道的艺术效果是值得永世流传的。
岭南地方风格，岭南园林根深叶茂，历史既丰美，前程更锦绣。
人杰山水以少胜多，英石突兀峭拔，片山有致，寸石生情。
建筑高朗通透，单体特境，众多则连屋广厦，聚散有致。
榕荫匝地，奇花异卉。
莳花逗人，岭南山水滨海河涌，城江连海，多方觅清，由象寻意，耐人受益。
广东四大名园首要的问题是没有与历史真实相统一的认识。
我从不少杂志上发现有些专家提出这四大名园是梁园、余荫山房、清晖园、可园。
而我从历史书籍上得知的是十二石斋和另三园。
梁家叔侄们都是个人造个人的园，这些园都是独立的。
历史上不存在梁园，只是在亲友通信中提过梁园。
这几个园子有梁九图的十二石斋和勿懈怠斋，还有两个园是本家人兴造的汾阳别业和群星草堂，其中以十二石斋最为著名被列入广东四大名园。
行商园林海山仙馆的文化艺术价值
三 结 语 “ 隐喻 也是人类 文化 的一部 分 ， 也 是人类思 维的重要表 现形式。在需要更多人文关怀的今天 ，隐喻在设计 中的应用
尤其显得重要和多样。 ” 现代岭南庭 园巧妙地运用 隐喻设称 “ 潘 园” ， 由十三行行商潘仕成
始创并精 心经营近半个世纪。这是一座多姿彩、 多芳香 、 多内
涵的艺术 家园。 ｆ 清】 道光、 成丰、 同治年 问 ， 曾赢得 “ 蓬 岛仙 山， 花 林秘宝 ， 珠 江之胜 、 岭南 之冠”等诸 多 美誉 ， 堪 称南国 罕有 的文化瑰 宝。又因该 园与十三行 外贸、 外交活动有 关， 率先融 汇中西文化 ， 备尽华 夷所 有 ； 一时声弛朝野 、 频添异彩、 名动 中
蕴含 了对地域 文化、 人文精神 、 人性 关怀 的提炼和 浓缩 ， 创造 了符合现 代审美需 求、 精神需 求的文化 景观。设计 师也借助 隐喻的设计 思维来造 园， 使得 文化 景观成 为沟通设计 师和 游 客， 己 、 灵的桥 梁 ， 让庭园 空间无 限拓展 ， 也使 庭园意境 得到延伸
Ｓｅ ａ — Ｈｉ ｌ ｌ Ｆａ ｉ ｒ ｙ Ｈｏｕ ｓ ｅ ｒ ｅ ｌｅ ｆ ｃ ｔ ｓ ｔ ｈｅ ｒ ｅ ｇｉ ｏｎ ａ ｌ ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅ ａ ｎｄ ｏ ｐｅ ｎｎ ｅ ｓ ｓ ，
一
．
海 山仙馆的时空文化价值
ｉ ｔ ｉ ｓ ｏ ｆ ｇ ｒ ｅ ａ ｔ ｅ ｒ ｓ ｉ ｇ ｎ ｉ ｉ ｆ ｃ ａ ｎ ｃ ｅ ．
外。
开放性特 色， 如是 具有更重要历 的史地位 。
关键词 ． ４ ５ － 商园林 ； 海山仙馆 ； 艺术成就 ； 文化价值
广州海山仙馆山水景象探源
2Guangdong Landscape Architecture广州海山仙馆山水景象探源Artistic Conception and Image of Immortal Guesthouse on the Sea and Hill-Island in Guangzhou池慧敏CHI Hui-min海山仙馆（1830—1873年）座落于广州城西的珠江滨岸滩涂，号称“岭南文化地标”，从清代夏銮①于1848年绘成的《海山仙馆图卷》中可一窥其核心景区全貌。
针对海山仙馆个案的研究含纳园址考证、存续时间、主要景物、园林风格等方面，专家学者多有撰文研讨，其中广州市荔湾区文化局、广州美术馆合编的《海山仙馆，名园拾萃》[1]，对发生在园内的重要文化活动与文字记录进行了发掘整理，收录许多珍贵影像；华南理工大学陆琦[2]对其园林布局、园内主要建筑物、审美特点进行了剖析；陈泽泓[3]考证了海山仙馆存续的时间，又根据清代同治年间的《广州府志》确定了其空间范围，为海山仙馆的后续研究确定了时空坐标；广州大学杨宏烈[4]、华南农业大学高伟等[5]进行了大量基础研究，进一步推动名园景象复原工作，并深刻影响本文。
自莫伯治先生将海山仙馆园林风格归为“行商庭院”[6]起，后代学者多持相同观点，而在陈泽泓等史学家研究中，有两个观点值得注意，一是“十三行”学术研究最早始于海外，国内自20世纪初方有奠基性相关著作，至今对其诸多专题考证在史学界仍存分歧[7]；二是关于潘仕成盐商抑或行商的身份之辨[8]。
因此，若将海山仙馆归为“行商园林”进行研究，则思维视野恐受局限。
本文将其造园艺术风格回归“文人自然写意山水园林”一脉，作为研究展开的基础。
下文基于夏銮的《海山仙馆图卷》，辅以相关典籍史料、外国译著、影像资料，解析园林筑山理水特色及核心景物的意象表达，探求海山仙馆所展现出的传统园林诗意、技法经典范式与地方风格，为他日此名园复建提供理论基础。
1图文觅意潘仕成（1804—1873），字德畲，为当时广州巨富，号海山仙馆主人，还有一斋号“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼” [9]，其祖父辈与潘振承（1715—1788）同为福建漳州龙溪乡潘氏一脉。
海山仙馆的文化地理学初识
海山仙馆的文化地理学初识杨幸何摘要：风景园林是人类活动而产生的重要 的地理现象，以文化地理学的基本观点和理论 深入研究中国风景园林的历史源流、形态构 成、演变机理、时空差异，景观特征及其驱动成 因，意义匪浅。
海山仙馆是一座多姿彩、多芳香、多内涵的私家园林。
[清]道光、咸丰、同治 年间，曾赢得“蓬岛仙山，花林秘宝，珠江之胜、岭南之冠”等诸多美誉，堪称南国罕有的文化瑰宝。
又因该园与国际外贸、外交活动有关，率 先融汇中西文化，备尽华夷所有，一时声弛朝 野、名动中外。
如是探讨海山仙馆在各个地理层次上的文化意义，很有必要。
关键词：海山仙馆文化地理景观特征发展地位Abstract:Landscape architecture is an important geographical phenomenon arising from human activities.It is of great significance to study the historical origin,form composition, evolution mechanism,spatial differences, landscape characteristics and driving factors of Chinese landscape architecture from the basic viewpoint and theory of cultural geography. Haishan fairy Garden is a colorful,fragrant private garden with connotation.During the years of DaoGuang,XianFeng and TongZhi period of Qing Dynasty,it won many praises,such a s，’Pengdao Fairy Mountain,Flower Forest Secret Treasure,Beauty of the Pearl River,and Crown of Lingnan”，which is a rare cultural treasure in southern China.The garden was related to international foreign trade and diplomatic activities.It took the lead in integrating Chinese and Western cultures,making it popular in China and abroad.Therefore,it is necessary to discuss the cultural status of Haishan Fairy Garden on various geographical levels.Key words:Haishan fairy Garden,cultural geography,landscape features,development significance 杨宏烈风景园林当中的文化景观作为空间和物质 的存在,是地域文化长期作用、积淀和演化而成 的。
从“海山仙馆”说起“仙山楼阁”意象图式的溯源与流变_
22 WORLD ARCHITECTURE REVIEW 学术论坛 ACADEMIC FORUM图表02. 造园中仙山楼阁意象流变示意图4. 羊城山水形胜图 图片来源：《图说城市文脉——广州古今地图集》图5. 浮石筑岛立寺庙-《广州府图》 图片来源：《图说城市文脉——广州古今地图集》成为“珠海”，这些浮石是天然地理在水域中的延伸，地质坚固，先民因借海中仙山楼阁的意象，在浮石之上筑台立寺“石上有慈度寺，古榕十餘株，四邊蟠結，遊人往往息舟其陰”5，成为广州独特的景观建造传统。
进入清代之后，利用巨石地势建造炮塔关防，形成了“三关”锁珠江的景象，浮石与城市成拱卫之势，成为广州文化历史图景的重要构成要素。
(图表02) (图4，图5，图6，图7)3.晚清名园“海山仙馆”3.1 园林概况广州西郊古代是汪洋池沼，由于珠江泥沙冲积加上人的生产活动，唐以后逐渐形成河网纵横，沙洲交错的水陆景象，历代宫苑私园营建活动不断，历史悠久的风景名胜之地。
始建于1830年前后的“海山仙馆”，选址历代名园所在旧址，综合利用河涌水网纵横，阡陌交错的地理条件，在前人营建的旧馆基础上进行改扩建，融合传统文人写意山水园与岭南园林艺术“畅朗轻盈”“经世致用”6的地方风格。
因特殊的历史原因，园林存续于世仅四十年，虽已消失殆尽，却影响巨大，大量精美诗文描写、绘画及摄影作品使后世得以窥视。
园主人潘仕成（1804～1873）字德畲，号海山仙馆主人，祖父辈与广州行商之首潘振承（1715～1788）同为福建漳州龙溪乡潘氏一脉，这一支三代任十三行商总，集官、商、儒身份，在政商往来需求及雄厚财力支持下，潘氏一族造园活动在当时颇有代表性，海山仙馆为其中集大成者，号称岭南园林之冠。
园林选址在城西荔枝涌出珠江口一带，总面积达12公顷，其中核心景区约为8公顷，从明旨立意和相地布局，都体现出对“仙山楼阁”意象的传承与发展。
夏銮所绘《海山仙馆图》(图8)中可一窥其核心景区全貌：堤岛相连、重楼复阁、水廊环抱，主山临江，峭然挺拔，石骨峥嵘，显刚强威严，内湖次山平缓圆融，花木繁茂，堆云积翠。
出自岭南的“兰亭序”，广州海山仙馆帖石三方考
出自岭南的“兰亭序”，广州海山仙馆帖石三方考作者：***来源：《收藏·拍卖》2023年第03期清代广州洋商潘仕成（1803—1873）的园林“海山仙馆”，是晚清广州最著名的园林，其风景之秀美，收藏之丰富，装潢之奢华，一直是广州园林史上的传奇。
当年园林中最引人注目的一景，是园内迂曲无尽的碑廊。
这在夏銮创作的《海山仙馆图》（图1）及法人于勒·埃及尔于1844年游园摄录的影像都能见到，称得上是园内主要的景观之一。
而回廊的设计，不仅仅为了园林造景，更重要嵌置石刻作为观赏纪念乃至刊行之用。
据方浚颐《二知轩诗钞》记载，“海山仙馆筑回廊三百间，以嵌石刻”。
这一整批石刻，即是书法史上赫赫有名的大型丛帖——《海山仙馆丛帖》。
这项庞大工程始于道光九年《海山仙馆藏真帖》到有记载的同治五年刻《海山仙馆禊叙帖》为止，先后历时37年，共镌刻帖石千余方。
刻帖时间之长，投入财力、物力之多，不仅是晚清广东刻帖之首，在全国范围内也是极为罕见。
广东刻帖之首：海山仙馆帖石道光至同治 30 多年间，园林主人潘仕成极尽风雅之能事，将自己毕生收集的历代书帖，以及所珍藏当代名士翰墨，延聘良工，逐一精摹勒石。
所用石材，均是上乘的端州黑石，而奏刀的工匠，则是特意聘请了当时梅州著名的刻工邓焕平，故所刻帖石，工艺精美传神，几可乱真。
昔日这些帖石，镶嵌在海山仙馆回廊墙上，游客玩赏景色之时，又可品味古代名家手迹，发思古之幽情。
此外，过去很少为人留意的是，海山仙馆摹刻工程似乎还使用了特殊的映像技术来提高摹刻的精度。
咸丰三年（1853），潘仕成亲自为《海山仙馆摹古帖》撰序，文中透露了不少当年摹刻碑帖的细节：“余刻海山仙馆藏真帖……俱从墨迹钩摹，是以神采毕肖……至于重摹石墨，取肖不易。
余于唐宋佳拓，世所罕觏者，间亦摹刻，惟原本历年既久，纸色益晦，硃墨无功，必须用玻瓈映出，方能毫发迫真，较摹真迹，倍觉其难。
镌就后并几雠对，与原本竟可伯仲。
”这段话介绍了仙馆在摹刻书帖真迹时，采用了传统的钩摹法，至于年代久远纸本沉暗的古拓本，则使用古人“向拓”之法摹制，这在宋人赵希鹄《洞天清录集》中已有记载，而该书潘氏也曾重刊，收在《海山仙馆丛书》之内。
海山仙馆的园林建筑艺术探索
海 山ｆ Ｊ Ｉ １ 馆 是 岭 南 古 典 造 园 艺 术 的结 晶 ， 处 于 岭南 园林 从 古 典 走 向现 代 的 过 渡 阶 段 ， 它 的 兴 衰
饰， 无 不工 徵 。 ” 主建筑 “ 堂” 紧依 “ 大池 ” ， 建筑 围绕
中心 水域 分布 ， 通过 水体 形成 降温 阴 凉 的小 气 候 ，
是岭 南 园林 的典 型 特 征 ， 海 山仙 馆 在 此 方 面 做 的 非 常成功 ， 达到 了“ 曲 房 蝙 娟 而冬 燠 兮 ， 高 馆 嫫 阆 而夏 凉 ” 的效果 。堂 的 门窗用 通风 采 光性 能 良好
的格 扇 ， 空间处 理 开 敞通 透 ， 十 分 利 于观 景 、 赏戏。
ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｃ ｌ ａ ｓ ｓ ｉ ｃ ａ ｌ Ｇａ ｒ ｄ ｅ ｎ ． Ｍｅ ｔ ｈ ｏ ｄ ｓ ｏ ｆ ｌ ａ ｎ ｄ ｓ ｃ ａ ｐ ｅ ａ ｔ ｒ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｇ ａ ｒ ｄ ｅ ｎ ｃ ｏ ｍｂ ｉ ｎ ｅ ｔ ｈ ｅ ｃ ｈ ａ ｒ ａ ｃ ｔ ｅ ｒ ｓ ｏ ｆ Ｌ ｉ ｎ ｇ ｎ ａ ｎ Ｇａ ｒ ｄ ｅ ｎ ａ ｎ ｄ Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｎ ａ ｎ Ｇａ ｒ ｄ ｅ ｎ
ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ ｉ ｎ ｇ ｓ ，ｏ ｒ ｎ ａ ｍｅ ｎ ｔ ａ ｌ ａ ｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ｅ ｓ ，ｃ ｏ ｎ ｃ ａ ｔ ｅ ｎ ａ ｔ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ｅ ｓ ，ｗ ｉ ｔ ｈ ｔ ｈ ｅ Ｃｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｃ ｌ ａ ｓ ｓ ｉ ｃ ａ ｌ Ｇａ ｒ ｄ ｅ ｎ ｉ ｎ ｇ ｔ ｈ ｅ ｏ ｒ ｙ ｏ ｆ Ｊ ｉ ｃ ｈ ｅ ｎ ｇ ．
海上神山，仙人旧馆——广州清代名园海山仙馆
海上神山，仙人旧馆——广州清代名园海山仙馆作者：高彬来源：《广东园林》 2011年第2期高彬（广州城市职业学院，广东广州51 0405）摘要：海山仙馆具有丰厚的文化底蕴，景观妙比江南园林，布局结构颇具岭南地域特色。
重建昔日海山仙馆，对推进广州文化名城建设具有深远影响。
关键词：风景园林；岭南名园；海山仙馆；广州；广东园林海山仙馆又名潘园，有“岭南第一名园”之美称。
位于广州城西荔枝湾畔，为南汉昌华苑旧址，清代嘉庆时邱熙建“虬珠园”在此，道光十年潘仕成购买后所建。
对于海山仙馆的具体位置，学术界一直争议纷纭，大致集中在东至小画舫斋，南至蓬莱路，西至珠江边，北至泮塘的区域。
清道光十年( 1830年)开始建造，同治十二年（1873年）因园主潘仕成经营盐务失利亏欠而被查封拍卖易主，以“洋番三饼”、“夺标者园”的方式被拍卖，一代名园便消失在历史的尘埃里。
1建园之时商贾云集海山仙馆园主潘仕成( 1804-1873年)．字德畲，曾应道光十二年（1832年）顺天乡试，中副榜贡生。
后被任命为两广盐运使、浙江盐运使等职务。
潘仕成是一位成功的十三行行商，当时广州有四大行商巨富，其中以潘仕成为代表的潘家位居第一。
潘仕成好结交名士，从朝廷大臣、地方政要到各地商人；从文人墨客到外国使节，潘仕成在其间游刃有余，利用海山仙馆作为政治、商业和文艺活动场地，协助当时的官员在处理外交、海防、商务、洋务等方面发挥了重要的作用，对广州政治、经济、文化发展等带来积极影响。
潘仕成还是一代文化人，他好古、酷爱书法。
咸丰七年（1857年）在《海山仙馆藏真三刻》成书的跋中说：“卅载搜罗真迹、听夕为缘，净几明窗，恍与古会”。
海山仙馆聚集了自晋、唐以来的各种书法、诗文、碑石，数量在当时的岭南首屈一指，并整理成册自行印刷出版。
主要有《海山仙馆丛书》、《海山仙馆丛帖》、《佩文韵府》、《大清律例》、《医药经验良方》、《水雷图书》等。
又因疏财仗义、厚助公益而在当时的社会各阶层都受到好评。
行商园林海山仙馆的文化复兴
行商园林海山仙馆的文化复兴杨宏烈;高刘涛【摘要】文章用比较法阐述了清代三大商帮园林的基本特征，着重探讨了行商园林海山仙馆的历史文化成就；呼唤各派古典园林，尤其具有代表性、划时代性的海山仙馆园林文化复兴．不仅体现出积极的现实功能价值，而且可以弥补断代园林、继往开来，实现人文艺术可持续发展的战略性意义。
%Basic characters of gardens which were constructed by "the three biggest regional business groups" in Qing Dynasty are elaborated in this paper. Cultural and historical achievements of Haishan Xianguan garden, Hong merchants' garden, are also discussed. Classical architectural schools, especially the representative and epochal Haishan Xianguan garden' s resuscitation is appealed for. The regeneration not only reflects positive actual function value but carries forward the classical garden. It has a strategic meaning to the development of arts and humanities.【期刊名称】《广州城市职业学院学报》【年(卷),期】2012(000)004【总页数】5页(P49-53)【关键词】行商园林;海山仙馆;文化复兴【作者】杨宏烈;高刘涛【作者单位】广州大学广州十三行研究中心,广东广州510006;广州大学广州十三行研究中心,广东广州510006【正文语种】中文【中图分类】G268历代园林都是文化艺术的一种物质结晶。
海山仙馆的匾题诗联与园林艺术美的交融
海山仙馆的匾题诗联与园林艺术美的交融杨宏烈【摘要】“海山仙馆”是广州十三行时期由行商潘仕成兴建的一座吸收了较多西方技艺要素的岭南古典园林。
海山仙馆之园林艺术引发出丰富的诗联匾额之作，诗联匾额之作也修饰了海山仙馆的自然山水之美、建筑文化之美、人文精神之美。
认识并把握二者间的互动原理与表现手法，有利于加深对行商园林的研究、评赏和传承。
%Sea-Hill Fairy House is a classical Lingnan garden with some western elements. It was built by Merchant Pan Shicheng of the Thirteen Hong during the late Qing dynasty.There are many couplets in the garden of Sea-Hill Fairy House.These couplets not only describe the beauty of garden in the Sea-Hill Fairy House, but also praise the embedded art of humanities. Understanding the ways of expression is very conducive to studying, appreciating and handing down the tradition of Hong Merchant gardens.【期刊名称】《广东园林》【年(卷),期】2015(000)002【总页数】4页(P29-32)【关键词】海山仙馆;诗联题匾;美的交融;研究运用【作者】杨宏烈【作者单位】广州大学广州十三行研究中心，广东广州 510006【正文语种】中文【中图分类】TU986我国园林艺术不仅与楹联、诗词、绘画等有着同构关系，而且互动结合构景，用匾额、对联、题咏、碑刻等形式来点景、传意，给人以美的享受。
广州古风最浓的十大景点
广州古风最浓的十大景点广州古风最浓的十大景点广州作为中国南方的文化古都，历史悠久，文化底蕴深厚，流传至今的古迹和历史遗址不胜枚举。
今天，我们将为大家推荐广州古风最浓的十大景点。
一、文化历史类景点1. 广州博物馆：广州博物馆是广州市内最权威的历史文化馆，馆内展出了广州的历史遗物、文物等，深入了解广州的历史文化。
2. 越秀山风景区：越秀山是广州市区内的著名风景区，具有600多年历史，是广州市的历史文化保护区。
在这里可以欣赏到优美的自然风光和广州古建筑。
二、宗教文化类景点3. 光孝寺：光孝寺位于广州市的东山区，是广州佛教界中非常有名的庙宇，因其建筑和文化底蕴，被誉为广州千年古寺之一。
4. 神庙文化区：神庙文化区位于越秀区，是广州市的一个历史文化保护区，主要以神庙为特色，构成了一个独特的文化景观。
三、园林建筑类景点5. 简朴园：简朴园又称荔枝湾仙庵，位于广州市的荔湾区，是广州最有名的传统园林之一，以其优美的自然风景和古色古香的古建筑而著名于世。
6. 陈家祠：陈家祠曾是广州著名的大型家族宗祠，是广东岭南木结构建筑的瑰宝，也是中国文化遗产之一，被誉为岭南园林艺术的极品。
四、娱乐休闲类景点7. 沙面：沙面位于珠江口外海，是广州市的一个岛屿，是一个极具浪漫情调和欧洲风情的地方，沙面上有很多老洋楼和餐饮娱乐场所，是广州市民最喜爱的休闲胜地。
8. 华南植物园：华南植物园是广州市内人造景观的代表，占地面积达4000余亩，最初是为满足城市环境绿化需求而建造的，在这里，可以看到许多南方的植物和精美的园林建筑。
五、美食文化类景点9. 荔枝湾美食街：荔枝湾美食街是广州市著名的美食一条街，以其丰富多样的风味小吃而闻名于世，游客可以在这里品尝到纯正的广州美食。
10. 上下九步行街：上下九步行街是广州市内最有名的购物街之一，这里集中了众多的特色小吃、中式服装和手工艺品等，是广州市的文化象征之一。
总之，以上是广州古风最浓的十大景点。
《海山仙馆丛书》概说
1 潘仕成与海山仙馆晚清时期,广州潘仕成发迹后,在广州城荔枝湾之西建成了一座气势恢宏的私家园林——“海山仙馆”。
海山仙馆又名潘园,原为南汉昌华苑旧址。
清嘉庆年间广州绅士邱熙在此建成了“虬珠园”。
道光十年(1830年)潘仕成购得此园后,开始建造其私家园林[1]。
园林婉约秀雅,临江环山,风景怡人,落成时门前悬有“海上神山,仙人旧馆”的对联,故命名为“海山仙馆。
”同治十二年(1873年),潘仕成经营盐务失利,“海山仙馆”被查封拍卖。
“海山仙馆”被拆分为刘园、彭园、凌园、荔香园等私家园林,其书多为藏书家方功惠购得[2]。
海山仙馆从道光十年(1830年)开始策划营造,到同治十二年(1873年)被查封,存在时间为四十四年。
潘仕成(1804-1873),番禺人,字德畬。
祖籍福建,世居广州,道光年间官至兵部郎中,与伍崇曜、康有为、孔广陶并称“粤省四家”。
海山仙馆不仅藏书丰富,而且聚集了自晋、唐以来的各种书法、诗文、碑石。
潘仕成利用当时清廷刊刻随意和他富甲一方的财力以及丰富的海山仙馆馆藏等条件,把有资于身心学问的前贤遗篇、肆坊无传本者,整理成《海山仙馆丛书》,广为刊印。
二十年间,潘仕成先后刊刻了《佩文韵府》、《石刻古帖》、《拾道》、《海山仙馆丛帖》、《经验良方》、《尺犊遗芳》、《水雷图说》、《听飘楼书画记》、《殊批唐宋诗醇》、《五邑批古文渊鉴》、《兰亭集站》等书。
据《广州府志》记载:这些书质量好,价值高,当时就有人评价说“为艺林所重,自此广州学者不出门而坐拥百城矣”[3]。
2 《海山仙馆丛书》的特色和价值2.1丛书丛书也叫丛刊。
根据一定目的和使用对象,选择若干种书编为一套,在一个总名称下出版。
有综合性的,也有专科性或专题性的[4]。
如:四库全书、十三经注疏、百川学海、皇清精解,宛委别藏、四部丛刊等。
2.2《海山仙馆丛书》的书目《海山仙馆丛书》书首题“道光已酉镌,海山仙馆丛书,本馆藏板”。
道光已酉年即二十九年(1849)。
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起 “ 昌华苑 ”。每 当荔熟 时便与群 臣 文 人 李 仕 良在 他 的 《狷 夏 堂 诗 集 》
中 ，诗 咏 了潘仕成 由盛 至衰传 奇 的一 ２ １ ．． ３本地 或外籍画家的画作
部分历史 画的作者是 １ 、１ 世 纪 ８ ９ 荔枝 湾成为 帝王 宫禁 之地 。到清嘉 庆 生 ，成 为海 山仙馆 园林 兴衰 的见 证 ： “ 步 西 城 西 ，野 花 纷 族 路 。 遗 址 到 中 国游历的西 方艺术 家 ，他 们在 中 我 年 间 。 广 州 绅 士 邱 熙 于 此 地 建 造 了 一
．． 海 行商 的兴 盛和衰 败 。同时 ，因园主 在 越 大 ，收入 日渐丰盛 ，不 断地进 行修 ２１１《 山仙馆图 》 官场地位 显赫 ，曾协 助官府 与洋人进 葺改建 。最终 把海 山仙馆 建成一 座大
文化交流的重要驿站。
１海 山 仙馆 的造 园 历 史
清 代 著 名 画 家 夏 銮 曾应 海 山仙
座遍植 荔林 ，兼备竹 亭瓦屋 的 园林 ，
认 山庄 。旧是探 幽处。 主人方 豪雄 ，
国 旅 游 、 经 商 期 间 ， 藉 着 写 生 ， 以钢
取 名 “ 珠 园 ” 。 道 光 初 年 ，两 广 总 百万 讵 回顾 。 买得天一 隅 ，结 构 亭台 笔画 、水彩 画及油 画的形 式真实地 记 虬
何司彦
李
敏
（ 华南农业大学热带园林研 究中心 ，广州，５ ０ ４ ） １ ６０
Ｈ — ａ Ｌｉ ｅ Ｓｉ ｙ ｈ Ｍｉ ｎ
（ ｒ ｐｉ ａｌ Ｌ ｎ ｓ ａ ｅ Ｔ ｏ ｃ ａ ｄ ｃ ｐ Ａｒ ｈ ｔ ｃ ｕ ｅ ｎ ｔｉ ｕ ｅ ｆ ｏ ｔ Ｃ ｉ ａ ｇ ｃ Ｉ ｕ ａｌ ｎｉ ｅ ８ｉ ｙ Ｇ ａ ｇ ｈ ｕ ５ ０ ４ ． ｃ ｉ ｅ ｔ ｒ ｌ ｓ ｔ ｔ ｏ Ｓ ｕ ｈ ｈ ｎ Ａ ｒｉ ｕ ｔ ｒ Ｕ ｖ ｒ ｔ ， ｕ ｎ ｚ ｏ ． １ ６ ２
ｇ ｄ ｎｎｇａ ｔａ ａ ｔ ｉｐｏｓｔｏ ｒ ａ ｅ ｉ ｎｄｐｌｎ ｓｄ ｓ ｉ ｎ． ｒ ｉ
Ｋｅ ｒ ｓ ｙｗｏ ｄ ：Ｈａ． ａ ａ ・ｕ ｎｇ ｒｅ ； ｒｄ ｎｎ ｔａ ｃｅ ｔ ａｄ ｎ Ｇｕ ｎ ｚ ｏ ｉ ｉ ｈ ｈＸｉｎｇ ａ ａｄ ｎ Ｇａ ｅ ｉｇＡｒ； ｎ ｉｎ ｒ ｅ ； ａ ｇ ｈ ｕｃ ｙ ． ｓ ・ ｇ ｔ
行谈 判和 贸 易 。该 园也 成 为当时 中外 型岭南 园林 。同 时 ，他利 用官场 的 身 馆 主人之邀 而绘 画 了一 幅 《海山仙馆
份 ，收 集了大 量 的西 洋装饰 ，使 海 山 图》 （ 见图１Ｊ。
仙 馆集 中外特 色于一 身 ，既古典 又紧 ２１２法国宾客拍摄的照片
追 当 时潮 流 。
法国人于勒 － 埃及尔在 １ ４ 年拍 ８４
海 山仙 馆 的 园林 营 造 历 史 可 以
谠在此地 建 “ 园”。到 五代十 国时 荔 期 ，南汉王刘长 圈荔 林二十 余里 ，建 游宴 ，擘食 荔枝 ，号 称 “ 红云宴 ”。
一
不 幸的是海 山仙 馆只存在 了４ 余 下 一组海 山仙馆 主楼及 湖 中凉亭的 照 ０
Ｃ ｉａ ｈｈ）
摘要 ：通过历史文献研究和实地考察，分析广州古代名园海山仙馆的造 园历史和构景要素，概述其造园思想、布局
特点 、建筑 特色和 植物 配置特 点 。
关量词 ：海 山仙馆；造园艺术；古典园林 ；广州
Ａｂ ｔ ｔ Ｔ ｉ ｐ ｐ ｒ ｉｅ ｒ ｆｉ ￣ ｄ ｃ ｏ ｈ ｉｔ ｒ ｆ Ｈ￣ ｈ ｎＸｉ Ｇｕ ｎ ｇ ｒ ｅ ｓ ｌ ａ ｓｇ ｒ ｅ ｕｌ ｉ ｇ ｏ ｏ ｉｏ ， ｓｒ ： ｈ ｓ ａ ｅ ｖ ｓａｂ ｅ ｏ ｕ ｄ ｎ ｔ ｔ ｅｈ ｓ ｙ ｏ Ｓ ａ ａ ａｃ ｇ ｉ ｎ ｏ ｏ ｎ ａ ａ ｄ ｎ ａ ｌ ｓ ｔ ａ ｄ ｎ ｂ ｉ ｎ ｓｃ ｍｐ ｓ ｉｎ ｗｅ ｉ ｄ ｔ
督 阮元之子 阮福游玩 至此 ，认 为该园 护 。流霭 降雪堂 。金碧 纷无 数。佳 气 录 了海 山仙馆的园景。
海 山仙 馆 ，又 名 “ 园 ” ，位 潘
真正 的海 山仙馆 建于清 朝道 光年 吊荒 凉 ，徘 徊秋水 渡。客 日盍 归来 。
于古 时的广州荔 枝湾 湖畔 ，被 誉 为清 间 ，园主潘仕 成乃广 州 当时首屈 一指 夕 阳天欲暮 。孤影 陡惊 人 ，稻 田起飞
代 “ 南第一名 园” 。这座 占地数百 的十三 行富商 。宅 院题名 “ 山仙馆 鹭 。 岭 海 亩 ，集 山水 园林 、江南 亭台于 一体 的
追溯 到唐代 。当时 ，岭南节 度使郑从 年。 园主潘仕 成逝 世后 ，同治十 二年 片 。刊于 澳门 《文化杂 志 》第十一 、 （１ ７ ）海 山仙 馆被官 府没收拍 卖 。 ８３
十 二期合 刊。从 照片 中 ，我们 可清 晰
岭南特色。 代 名 园 ，从 此 灰 飞 湮 灭 。 广 东 南 海 看 到园 中的建筑造 型风 格具 有典型 的
”
，
园 门悬挂对 联 “ 海上神 山，仙 人
１ ］ 大 型 园林 ，历经 岁月 的洗礼，虽然仅 旧馆 ”【，足见 园主人 的审美情趣和追
２海 山仙 馆 的 考证 依 据
． 存 在了４ 余 年 ；却见证 了广州十三行 求的意境 。 随着 园主行商 的生意 越做 ２ １与海山仙馆相关的图片 ０
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园林历史与理论
广州古代名园海 山仙馆造 园艺术探析
Ａｎ ｌｓｓｔ ｈ ｒ ｅ ｉ ｇａｔｏ ｌ ｈ ｎＸｉｎ・ｕ ｎ ｉ ｃｅ ｔ ａ ｇ ｈ ｕ Ｃｉ ａｙ ｉ ｏｔ ｅＧａｄ ｎ ｎ ｒ ｆＨａ— ａ ａ — ａ Ａｎ ｉｎ ・ ｓ ｇ ｎ Ｇｕ ｎ ｚ ｏ ｔ ｙ