中外建筑史论文
建筑风格史论文
建筑风格史贝律铭美籍华人建筑师，1917年4月26日生于广州，他的祖辈是苏州望族，他曾在家族拥有的苏州园林狮子林里度过了童年的一段时光。
其父是中国银行创始人之一贝祖怡。
10岁随父亲来到上海，18岁到美国,先后在麻省理工学院和哈佛大学学习建筑,于1955年建立建筑事务所,1990年退休1918年其父亲出任中国银行香港分行总经理，贝氏在香港度过他的童年。
1927年父亲调职举家搬至上海。
初中就读上海青年会中学，高中毕业自圣约翰大学附属中学，后来赴宾州大学攻读，因为认为自己没有画图的天赋而转读剑桥的麻省理工学院，贝氏埋首于图书馆，努力吸收欧洲近代建筑相关的资讯，柯比意的作品是他最醉心的，日后贝氏作品所呈现的雕塑性，就是深受柯比意的影响。
1939年毕业。
作为最后一个现代主义建筑“大师”，他被人描述成为一个注重于抽象形式的建筑师。
他喜好的材料包括石材、混凝土、玻璃和钢。
20世纪世界最成功的建筑师之一，贝聿铭设计了大量的划时代建筑。
贝聿铭属于实践型建筑师，作品很多，论著则较少，他的工作对建筑理论的影响基本局限于其作品本身。
美籍华人贝聿铭先生，与法国华人画家赵无极、美籍华人作曲家周文中，被誉为海外华人的”艺术三宝”。
也许有人会说，建筑是科学，为何与艺术并列？但是世界建筑界人士都知道，贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家，「用笔和尺」建造了许多华丽的宫殿；他更是极其理想化的建筑艺术家，善于把古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，丛而创造出自己独特的风格．贝聿铭自己说：”建筑和艺术虽然有所不同，但实质上是一致的，我的目标是寻求二者的和谐统一．”事实证明对于建筑艺术的执着追求是他事业成功的一个重要方面。
贝聿铭于一九一七年四月二十六日诞生于广州，他的祖辈是苏州望族，父亲贝祖诒曾任中国银行行长,于一九一九年到香港创办了中国银行香港分行，因此，贝聿铭在香港度过了童年，在圣保罗小学读书，一九二七年以后，他回到上海读中学，后来又就读于上海圣约翰大学。
中外建筑赏析论文范文
急求一篇关于西方建筑欣赏的论文 2000字比如评论一个建筑从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。
这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。
不同的建筑材料、不同的社会功用，使得中国与西方的古典建筑有了不同的“艺术语言”。
不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。
西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。
这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。
所以，西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。
如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。
屋顶的不同，导致了其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。
与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。
所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。
同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。
其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。
不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点。
正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。
还有就是中国人对建筑的态度是以新为贵，而外国人则对古老建筑充满尊崇与敬意还有就是西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪，而中国的建筑则是儒家文化的反映。
另外这里有一篇比较系统的，或许更清晰一些。
不过大体说起来也就是这么几点，下面的要概括一些。
陈安国：中外城市建筑文化对比中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。
中外建筑差异论文
中西方建筑分析班級：姓名：GAGGAGAGGAFFFFAFAF目錄一、摘要二、正文1、中西方建筑文化差異2、傳統文化在建筑中的表現3、當代建筑設計三、總結GAGGAGAGGAFFFFAFAF一、摘要歷史的車輪已步入21世紀，隨著我國建設步伐的加快、綜合實力的增強、農村現代化建設的崛起、交通網絡的逐步擴大完善，各類大中小型城鎮亦在規劃建設之中。
在這一發展新時期，我們應該努力尋求一條將中國傳統文化與現代建筑相結合的創作道路。
尋找傳統文化的內涵，獲得創作的靈感和題材，建造出既是傳統的、民族的，又是現代的建筑物，從而實現現代建筑與傳統建筑文化的和諧統一。
【關鍵詞】：中西方差異；傳統文化；現代建筑GAGGAGAGGAFFFFAFAF二、正文1、中西方建筑差異比較中西方的建筑的差異主要有材料、結構、布局、觀念等方面的不同。
1.1建筑材料上的差異中西方的傳統建筑材料一般就是三種：土、木、石。
中國傳統建筑以木為主，西方的傳統建筑以石為主。
不同的建筑材料，使得中西方的傳統建筑有著不同的藝術風格，西方的石制建筑一般是縱向發展，直指上蒼的。
這樣一來，能否將高密度的石制屋頂擎入云霄，便成為建筑藝術的關鍵所在，而執行這一任務的柱子也便成了這以建筑的關鍵。
所以，那些垂直向上、頂天立地的建筑便成了全靠石頭建造的柱子支撐。
與西方的石制建筑不同，中國古代的木制建筑以木材構造出多種多樣的飛檐，木柱，屋頂等。
表達自己的情感，而且飛檐的高低、長短往往會成為建筑設計的難點和要點，因為這些細節方面的不同往往正體現出設計者的匠心獨運[1]。
GAGGAGAGGAFFFFAFAF1.2建筑結構上的差異中國的建筑結構中國傳統建筑的結構特點有如下三點：（一）以木構架為主的結構方式（二）獨特的單體造型（三）講究對稱美，黃金分割美等藝術效果中國傳統的建筑在建筑結構上的一個特征是“框架式結構”體系，即采用木柱、木梁構成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。
中外建筑史—中西方建筑差异
中外建筑史—中西方建筑差异武汉大学本科生论文中外建筑史论文题目：中西建筑差异及分析院（系）名称：学号：2专业名称：学生姓名：指导教师：二○一二年十月中西建筑差异及分析摘要：由于中国和西方历史文化起源不同，中西方民族各自发展出有明显差异的哲学观念、文化传统、性格气质和审美心理等。
这些无形的因素内在地影响着建筑艺术的文化内涵。
本文总结对比了中西建筑在材料与结构、建筑布局、装饰色彩、艺术风格、美学价值等方面存在的差异的基础上分析中国传统建筑与西方传统建筑差异的一些看法。
关键词：中西建筑；差异；分析一、中西建筑综合对比由于地理环境、民族性格、历史文化等因素差异之影响，中国传统建筑与西方传统建筑在建筑材料与结构、建筑布局、装饰色彩、艺术风格、美学价值等方面存在着诸多差异。
二、中西建筑差异的形成原因的分析2.1地理环境原因中国人选择木结构建筑的原因在于：第一，古代中原林木很多，便于就地取材；第二，中原地区适合建筑需要的石材相对较为难觅，且搬运不便；第三，受文化观念的影响，除陵墓建筑外，中国古人并不刻意追求建筑的永恒。
西方传统(古典)建筑体现出以石为本的风格，即主要采用冷而硬、厚而沉、庞而大的石块，以追求一种高大、强大、神秘、威严、震慑效果和体现一种弃绝尘寰的宗教出世精神。
2.2空间观念原因西方人观念上“空间是可以被限定的、有限的”思维定势与认识模式。
而生活在农耕地理环境的东方人，在平缓绵延的冲积平原上，日出而作，日落而息，生活很有规律，劳作相当有序，过着日复一日、年复一年的循环往复的田园生活。
其单一农耕型的经济结构，对四季变化依赖较大，人们容易产生强烈的时间意识。
这种不同的时空观自然影响到建筑风格的差异，中国传统(古典)建筑文化偏重于建筑群体的时间因素，西方传统(古典)建筑文化则强调建筑单体的空间因素。
2.3社会环境原因由于东方各民族多生息于大河流域，生活环境比较优越且相对稳定，生存环境又处于同外部世界相对隔绝状态，因此东方民族多养成清静淡泊、自然无为、温顺好养、追求和谐等文化特点。
中外建筑史的意义500字作文
中外建筑史的意义500字作文英文回答：Significance of the History of Chinese and Western Architecture.The history of Chinese and Western architecture offers invaluable insights into the diverse cultural, technological, and societal developments that have shaped human civilization. By studying the architectural styles, techniques, and symbols employed in different historical periods and geographic regions, we gain a deeper understanding of the values, aspirations, and aesthetic sensibilities of the societies that produced them.This history provides a rich tapestry of architectural achievements that showcase the ingenuity and artistry of humankind. From the monumental pyramids of ancient Egypt to the awe-inspiring Gothic cathedrals of medieval Europe, from the intricate temples of ancient China to the soaringskyscrapers of modern metropolises, each architectural masterpiece reflects the unique cultural identity and aspirations of the society that created it.By studying the history of Chinese and Western architecture, we can learn from the mistakes and successes of the past, gaining valuable lessons that can inform our own architectural designs and decisions. This knowledge can help us create more sustainable, resilient, and aesthetically pleasing built environments that meet the needs and aspirations of our communities.中文回答：中外建筑史的意义。
学习中外建筑史的意义500字作文
学习中外建筑史的意义500字作文英文回答：The study of architectural history provides valuable insights into human civilization, cultural evolution, and technological advancements. It offers a comprehensive understanding of the built environment and its impact on society.Architecture is a reflection of human creativity, ingenuity, and societal values. By studying the architectural styles, construction techniques, and urban planning of different cultures and time periods, we can gain insights into the aspirations, beliefs, and technological capabilities of the people who built them.For example, the pyramids of ancient Egypt are not only stunning architectural feats but also symbols of the power and divinity of the pharaohs. The Parthenon in Athens embodies the ideals of classical Greece, with itsharmonious proportions and intricate sculptures. The Gothic cathedrals of medieval Europe represent the religiousfervor and engineering prowess of the era.Moreover, studying architecture history enables us to appreciate the evolution of building technologies and materials. From the use of mud bricks in ancient Mesopotamia to the development of steel and concrete in the 19th century, architectural innovation has had a profound impact on human life. By understanding these technological advancements, we can better appreciate the challenges and ingenuity of our predecessors.Furthermore, architecture serves as a catalyst for cultural exchange and social interaction. The fusion of architectural styles in different regions of the world has created unique and vibrant urban landscapes. Studying the architectural heritage of other cultures allows us to broaden our perspectives, foster understanding, and promote global cooperation.中文回答：学习中外建筑史的意义。
中外建筑赏析论文1
中外建筑赏析论文1"东方之冠"——世博会中国馆东方奥运传奇之后，“鸟巢”和“水立方”依然在展示着“奥运之城”的无穷魅力，无论是晴日里蓝天、白云下，还是阴天里冷冷的北风中，总有无数游人穿梭其间，领略其独特的建筑设计所带来的雄伟和震撼。
的确，它们是2008年奥运留给北京、留给中国遗产的核心内容之一。
带着对奥运辉煌的美好记忆，人们不禁遐想，中国另一件举世瞩目的盛事2010年上海世博会在黄浦江畔，给上海、给中国留下什么样的珍贵馈赠呢？当然，上海不会让每一个中国人、让每一个关心中国的人失望。
这座富有无限生机和活力的远东都市，这座长江文明的核心之地，这座近代以来就一直为向现代社会转型而不停探索的中国经济中心，在悄然间铸造着巍峨、瑰丽的“东方之冠”，它就是作为永久性建筑的2010年世博会中国馆。
展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。
展馆的展示以“寻觅”为主线，带领参观者行走在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市发展中的中华智慧。
展馆从当代切入，回顾中国三十多年来城市化的进程，凸显三十多年来中国城市化的规模和成就，回溯、探寻中国城市的底蕴和传统。
随后，一条绵延的“智慧之旅”引导参观者走向未来，感悟立足于中华价值观和发展观的未来城市发展之路。
中国国家馆的展示主题为“城市发展中的中华智慧”，以东方为视角，以寻觅为主线。
展馆共分三层，展示总面积达15000平方米。
搭乘电梯，观众可以直奔49米上层，这是展馆最高、最大的展层，也是核心展示层“东方足迹”，面积达8500平方米。
“发展”和“时空转换”为该层的两个核心展示角度。
这座名为“东方之冠”的中国馆，享有东道国的先天优势——紧邻黄浦江，处于南北、东西轴线交汇的视觉中心。
它由国家馆、地区馆、港澳台馆组成，其中，国家馆居中升起，形如冠盖，层叠出挑，制拟斗拱。
地区馆平卧于国家馆之下，为人们活动提供坚实的平台。
关于中外建筑史论文中外建筑欣赏论文中外建筑赏析论文：日本传统建筑特征简析
关于中外建筑史论文中外建筑欣赏论文中外建筑赏析论文日本传统建筑特征简析【摘要】:日本传统建筑在与环境的融合,室内空间设计,建筑结构,建筑材料的使用及装饰中体现的民族独特性。
关键词: 自然; 流动; 材料的自明; 建筑的精神与气质初次近距离的接触日本,在体验日本文化风情及建筑风貌的游历中,日本传统建筑给我留下了深刻的印象。
日本传统建筑的发展虽然受到中国等外来文化的影响,但仍然保留着浓郁的民族特色,它既不同于西方建筑,也与中国传统建筑有许多不同之处,使它在世界建筑界占有一定的地位。
1形体的自然性日本是一个自然环境优美的岛国,日本人民热爱自然,这种感情体现在传统建筑上则表现为追求建筑与自然的融合协调。
如果说西方人所追求的是建筑物本身高大的形体,强烈的视觉效果、以形体表现人与自然的对话,那么日本传统建筑则不强调实体性,而是以小巧的体形融会于自然之中,将建筑看成为环境的有机组成部分。
在日本人的理想中,建筑应与自然成为一体,他们不喜欢对自然采取对抗姿态的高大厚重的建筑,即使是日本建筑中唯一的以庄严雄伟、气魄雄大取胜的建筑物———天守阁也将其体量分解为若干个小城楼,簇拥一座大城楼,廊屋相连、层宇层叠的形式形成了丰富多姿的景观,整体轮廓参差起伏,构图多变。
许多日本建筑群都避免沿纵轴对称布置,桂离宫、法隆寺都以不对称为特点的。
冈仓天心认为日本人对不完全的偏爱来自于禅的影响。
“在日本不完全的东西被奉为崇拜的对象,为了让想象力能自由地去完成它,人们故意地让它保持不完全的状态。
“日本人追求的是不对称的美、均衡的美,采取不对称的形式是为了避免产生人工安排的感觉。
他们认为对称、稳定可以使建筑显得优美庄严厚重,但同时也容易出现形式主义和抽象概念的堆砌等弊端,在一定程度上制约人们的构想力。
从造型上看,以木结构为主的日本建筑,整体呈直接造型,如伊势神宫的构件线条平直、棱角分明,整体呈明确的几何形。
中国的建筑文化传入日本后,日本建筑的屋檐也开始有了起翘,但起翘不如中国明显。
中外建筑史期末论文
中外建筑史期末论文指导老师：赵月苑学生：邓威班级：建筑设计3班新古典主义建筑18世纪60年代到19世纪，欧美一些国家流行一种古典复兴建筑风格。
当时，人们受启蒙运动的思想影响，考古又使古希腊、罗马建筑艺术珍品大量出土，为这种思想创造了借鉴的条件。
采用这种建筑风格的主要是法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑和一些念性建筑，而对一般的住宅、教堂、学校影响不大。
所谓“新古典主义”，首先是遵循唯理主义观点，认为艺术必须从理性出发，排斥艺术家主观思想感情，尤其是在社会和个人利益冲突面前，个人要克制自己的感情，服从理智和法律，倡导公民的完美道德就是牺牲自己，为祖国尽责。
艺术形象的创造崇尚古希腊的理想美；注重古典艺术形式的完整、雕刻般的造型，追求典雅、庄重、和谐，同时坚持严格的素描和明朗的轮廓，极力减弱绘画的色彩要素。
“新古典主义”的“新”在于借用古代英雄主义题材和表现形式，直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄人物，紧密配合现实斗争，直接为资产阶级夺取政权和巩固政权服务，具有鲜明的现实主义倾向。
因此，新古典主义又称革命古典主义，它的杰出代表是达维德。
法国在18世纪末、19世纪初是欧洲新古典建筑活动的中心。
法国大革命时在巴黎兴建万神庙是典型的古典式建筑。
拿破仑时代在巴黎兴建了许多纪念性建筑，其中雄师凯旋门、马德兰教堂等都是古罗马建筑式样的翻板。
英国以复兴希腊建筑形式为主，如伦敦的不列颠博物馆。
德国柏林的勃兰登堡门、柏林宫廷剧院都是复兴希腊建筑形式的。
其中勃兰登堡门仿制雅典卫城的山门建成。
美国独立以前，建筑造型多采用欧洲样式。
独立后，美国借助于希腊、罗马的古典建筑来表现民主、自由、光荣和独立，因而新古典建筑大兴。
美国国会大厦仿照巴黎万神庙建成，极力表现雄伟，强调纪念性。
法国建筑连同绘画一起被称作新古典主义时期，这个时期并没有形成新的建筑样式，只是古代建筑交替、花样翻新而已，也有人称之为“浪漫的古典主义”。
在拿破仑帝国时代，建筑艺术更是以古希腊罗马建筑为标准，庄重的多利克柱式为时髦的崇尚。
中外建筑赏析论文
中外建筑赏析论文建筑是人类文明的重要组成部分，它承载着人类的生活和文化，展现着不同国家和民族的独特风貌。
在世界范围内，中外建筑各具特色，呈现出独特的美感和艺术价值。
本文将从不同角度对中外建筑进行赏析，探讨其设计、结构和文化内涵。
首先，中国古代建筑被誉为世界建筑史上的瑰宝。
中国古代建筑注重以木作为主要结构材料，以天地人为立构之基础。
例如，皇宫建筑如紫禁城，以其庄严壮观的外形和独特的屋檐风格闻名于世。
其传统的斗拱悬山、彩绘瓦片和雕龙画凤的装饰，展示了中国古代帝王权威与尊崇的象征。
此外，中国的园林建筑也独具特色。
比如，苏州园林以其精巧细腻的布局和设计，营造了无尽的意境和富有诗意的空间。
这些中国古代建筑以其独特的设计和细腻的工艺，彰显出中国古代文化的深厚底蕴。
与中国古代建筑不同，西方建筑注重石材和混凝土等坚固的材料，以建筑的稳定性和巨大规模著称。
例如，法国的巴黎圣母院是哥特式建筑的代表作之一。
其高耸的尖塔和精美的立面雕塑，展示了中世纪欧洲宗教建筑的庄严和神圣。
此外，罗马的斯德归斯大教堂以其巍峨的柱廊和广阔的穹顶而闻名。
这些建筑向人们展示了西方建筑精湛工艺与宏大气势的完美结合。
除了古代建筑，现代建筑也是中外建筑中的亮点。
中国的现代建筑以其超前的设计和惊人的速度而著称。
例如，中国的鸟巢体育馆是2008年奥运会的标志性建筑之一。
其造型独特、结构复杂，通过使用大量的钢材和玻璃材料，创造了一个无柱内部空间，给人一种开放和灵动的感觉。
此外，外国的现代建筑作品也具有独特的风格和特点。
例如，美国的纽约帝国大厦以其标志性耸入云霄的尖塔和照明效果而闻名。
这座建筑物以其独特的纺锤形式和雕塑装饰，成为现代建筑中的经典之作。
除了设计和结构，建筑也承载着不同国家和民族的文化内涵。
中国古代建筑展示了中华民族的智慧和审美观。
其中一座最著名的例子是长城，它是中国文化和历史的象征。
长城的建设不仅体现了古代中国人的智慧和技术水平，还彰显了中华民族的坚韧和团结。
世界中外建筑艺术欣赏论文
世界中外建筑艺术欣赏论文让我国具有民族风格的建筑艺术立于世界建筑之林，必须扎根于传统文化的土壤，和着新的时代脉博去探索、去创造。
下面是店铺为大家整理的世界建筑艺术论文，供大家参考。
世界建筑艺术论文篇一：《试论建筑艺术赏析》【摘要】本文通过对中国和西方的建筑艺术的比较，发掘古今中外建筑艺术的特点，对因社会背景和民族文化的差别而形成的不同的建筑文化作了详细的论述。
【关键词】中国建筑艺术西方建筑艺术建筑欣赏建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象，具有四维空间(包括顶面)和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。
建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。
而中国和西方的建筑艺术在很多方面都存在着很大的差异。
本篇论文就将中西各个时期的建筑文化入手，通过介绍各种建筑，分析其体现的内部特征。
一. 中国建筑艺术的概况我们中华民族有着悠久灿烂的文化历史，这是世界公认的事实，而建筑艺术便是其中一个重要组成部分。
从陕西半坡遗址发掘出的方形或圆形房屋发展到今天，已有六、七千年的历史，这其间有在崇山峻岭中蜿蜒万里的人类建筑史上的奇迹—长城;有在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学前列的隋代的安济桥;有世界现存最高的木结构建筑，高达67. 1米的山西应县佛宫寺木塔;而座落在北京的明清两代的皇宫故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模古建筑群;至于我国的古典园林，由于独特的艺术风格，更使它成为中国传统文化遗产中的璀璨明珠。
这一系列技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，大放异彩，是中华民族留给世界的一笔宝贵的文化遗产。
中外建筑史课程论文
中外建筑史课程论文课程：中外建筑史学校：广州南洋理工职业学院专业：11建筑工程设计2班姓名：张xx学号：115601011248概论中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华，外国建筑史主要以西方建筑为代表，本论文中主要论述西方建筑。
中西方文化均有各自的特色，都在各自的历史上起过巨大的作用，但由于地理、文化、经济和审美观念、生化习惯、宗教信仰等种种因素的不同，造成了中西方建筑不同地发展风格。
第一章中国建筑史一中国古代建筑基本概念1、穿斗式汉时成熟，南方各省多用。
沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩。
优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不够开阔。
2、抬梁式春秋时成熟，北方各省多用。
沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架；在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。
优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是梁柱等用材较大，消耗木材较多。
3、井干式将圆木或半圆木两端开凹榫，组合成矩形的木框，层层相叠作为墙壁——实际是木承重结构墙。
它耗材量大，建筑面阔和进深受木材长度限制，外观厚重，应用不广。
4、间中国建筑的“间”是两榀屋架所围合的空间。
以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市；这就是由“间—栋—院—群—组群—街坊—城市”的形式。
各间具体名称是：尽间-又梢间-梢间-又次间-次间-明间-次间-又次间-梢间-又梢间-尽间二中国古代建筑的基本类型1、木架建筑特点：⑴. 取材方便；⑵. 适应性强，承重结构与围护结构分工明确，“墙倒屋不塌”⑶. 抗震性能好；⑷. 施工速度快；⑸. 便于维修、搬迁；⑹. 木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾；⑺. 适用于不同气候条件的南北地区；2、群体建筑特点：中国古代建筑特别擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。
中外建筑史论文
中外建筑史论文建筑作为人类文明的一部分，早已有着悠久的历史。
中外建筑史一直是研究学者们关注的重点领域之一。
本文将从不同角度探讨中外建筑史，并对其发展和影响进行论述。
一、建筑风格的演变建筑风格的演变是中外建筑史中的一个重要议题。
在中国，传统建筑风格源于古代文化和哲学思想，注重平衡、和谐和气势。
从汉朝的殿堂建筑，到唐宋的寺庙和宫殿，再到明清的园林和庙宇，每一种建筑风格都有其特定的设计理念和表达方式。
而在西方，建筑风格的演变更加多样化。
从古希腊的多立克柱式，到罗马的拱门和圆顶，再到哥特式的尖顶和中世纪城堡，不同时期的建筑风格各具特色。
文艺复兴时期，建筑思想呈现出了极大的创新和多元化，提倡人文主义和对称性。
此后，巴洛克、新古典主义等风格相继出现，为西方建筑史增添了新的篇章。
二、建筑技术的进步和应用随着时间的推移，建筑技术在中外建筑史中起到了重要的推动作用。
在中国古代，对木材和砖石的运用达到了炉火纯青的程度。
木构建筑和石构建筑在中国历史中占据着重要地位，且极具特色。
另外，中国还在早期使用了瓦斯曲技术，即将砖石与木材结合起来，使建筑更加耐久和美观。
相比之下，西方建筑更加注重结构的创新和工程学的应用。
罗马时期的古代浴场和剧场，展示了古罗马人对水力和世界布线的深入理解。
此外，拱门和圆顶的引入为建筑结构带来了新的可能性，使大型建筑得以实现。
三、建筑与社会的关系建筑与社会之间存在着密切的相互影响关系。
在中国，建筑一直被视为社会地位和权力的象征。
古代帝王修筑宏伟的宫殿和陵墓，既体现了权力的集中，也展示了文化的繁荣。
同样，在欧洲中世纪，教堂建筑是宗教力量和社会统一的象征。
建筑物的形式和规模往往反映了当时政治、经济和文化的状况。
此外，建筑也与环境和气候密切相关。
在中国，古代园林以及北方的宅院都充分考虑到了气候变化和景观的要求。
而在西方，由于地中海气候的影响，古希腊的建筑形式更加开放，强调与环境的融合。
四、中外建筑对比与影响中外建筑史的比较研究旨在探讨中西建筑文化的异同和交流影响。
中外建筑史结课论文-澳门科学馆建筑
《中外建筑史》 论结课文-贝聿铭澳门科学馆设计解析现代科学，意在教育——贝聿铭澳门科学馆设计解析摘要：澳门科学馆是澳门唯一一个以科学为主题的博物馆，它由国际著名美藉华裔建筑设计师贝聿铭先生主持设计。
澳门科学馆是一座具有国际水准的现代科学馆建筑，利用了最原始的设计元素（几何体），充分的表现出了：现代，科学，教育的意义，将现代，科学，教育结合在一起。
本文从设计元素、装饰、内部结构、空间功能区这四方面对澳门科学馆建筑进行设计，表现出建筑的设计理念，意义。
关键词：澳门科学馆；贝聿铭；设计分析；设计理念澳门科学馆提出：为了了解澳门民众在科学方面的实际需要，因此，澳门基金会行政委员会主席吴荣恪于2001年发起成立了“澳门青少年科技馆可行性研究小组”。
紧接的是在2001年11月20日，澳门行政长官何厚铧发表《澳门特别行政区政府2002年财政年度施政报告》，提出要培养澳门青少年对科学的认识，“让广大青少年在轻松愉快的环境下开拓视野，领略科学奥秘”，以及推广及冀望提高澳门居民对科普的参与度。
因此，当局有意在澳门兴建一座以教育为宗旨并设有科技展览为构想的科学馆。
澳门科学馆工程：2002年3月，澳门政府派出的澳门基金会代表团到达美国，邀请国际著名建筑师贝聿铭和贝氏建筑事务所为科学馆设计图纸。
2005年12月上旬，澳门政府正式在澳门文化中心对出海面为澳门科学馆的兴建进行填海达六万二千平方米的填海地；翌年10月19日，澳门科学馆主体建筑工程正式展开，2009年年中落成。
澳门科学馆的设计分析：澳门科学馆的设计分析将从设计元素、装饰、内部结构、空间功能区这四方面对科学馆建筑进行设计分析，进而表现出建筑的设计理念，意义。
一.设计元素-圆锥体、半球体、菱形澳门科学馆占地面积六万二千平方米，主体由一个倾斜的圆锥体、一个半球体和一个菱形的基座组成。
澳门科学馆塔高56.9米，分为上面的小斜圆锥台和下面的大斜圆锥台，立面为开放式的铝板。
精工对中外建筑史的影响作文
精工对中外建筑史的影响作文
精工对中外建筑史的影响啊，那可真是不得了！它不仅仅是技术，更像是文化和历史的融合。
在咱们古老的东方，精工技艺在建筑上可是留下了不少痕迹。
从夏商时期的夯土，到宋代那《营造法式》，都能看出精工在设计
和施工上的厉害。
特别是宋代，那时候的建筑艺术简直达到了巅峰，单体建筑和建筑群搭配得恰到好处，园林设计也精致得不行，这些
可都是后世建筑师的宝贝啊！
而在遥远的西方，精工在建筑史上也是赫赫有名。
罗马的万神庙、中世纪的哥特式大教堂，这些建筑的结构和艺术感都超强，都
是精工技艺的杰作。
特别是那些石材加工和砌筑技术，简直是神了，让建筑历经千年依然屹立不倒。
外国建筑史论文--两观三性之何镜堂
内蒙古科技大学外国建筑史（论文）内蒙古科技大学外国建筑史（论文）两观三性之何镜堂年级: 城规2011学号: 1163136124姓名: 黄如波专业: 城市规划指导老师: 王XX 陈X二零一三年十二月第1页共3页摘要何镜堂，中国馆之父，校园建筑设计掌门人，岭南派建筑旗帜性人物，始终把自己的建筑理论体系定位“两观三性”。
“两观”是指整体观、可持续发展观；而“三性”是指地域性、文化性、时代性。
何镜堂老先生在长期的建筑实践中总结出的“两观三性”的建筑设计理念得到了建筑界的广泛认同。
关键词：两观三性；岭南；中国馆；以人为本引言：何镜堂把自己的建筑理论体系定位为“两观三性”。
“两观三性”是一个整体的概念，“两观”是指整体观、可持续发展观；而“三性”是指地域性、文化性、时代性。
地域性是建筑赖以生存的根基，文化性决定建筑的内涵和品位，时代性体现建筑的精神和发展。
整体观与可持续发展观整体观要求建筑师有全局观念，将建筑看成是一个系统工程，把城市设计、景观设计、建筑设计结合起来，在综合中创作，在创作中综合。
何镜堂认为，城市是一个多元而统一的整体，建筑设计应在变化与统一、传统与现代、现状与发展、地域与全球寻找结合点。
是建筑与城市、环境、文脉相融合，做到和而不同，和谐发展。
比如说，老区要保持原来的整体风貌，保持原来的肌理，不宜兴建太大的建筑。
有一个观点叫“君子和而不同，小人同而不和”，建筑的生态也是如此，新旧之间只要是相对平衡就好，永远没有绝对的和谐一致。
每一个建筑都要结合当地的文化，要给人精神的享受和升华，才能提升城市的文化品位，并且用现代的手法加以表现。
现代手法很重要，设想现在再建一座故宫、一座天安门，肯定会不合时宜。
“建筑不是时装，可以年年更换”何镜堂时常告诫自己的学生。
可持续发展观就是建筑不仅要满足现代人的使用需求，而且还要有利于子孙后代持续发展，就是要促进人与自然的和谐，科技与文化的共同发展。
所以，绿色建筑，低碳建筑便成为我们设计的一大亮点。
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浅析中西方建筑哲学文化的差异
引言：
什么是建筑哲学?丹纳在《艺术哲学》中提出的艺术鉴赏三原则，“走着迂回的路径，从越来越逼近中心的圆周把建筑艺术的源流看一遍”；并通过对比，看看大陆东西两端截然不同的民族在各自的建筑中印刻着怎样的民族图腾
兼容的东方式的雍容，雍容壮丽的气势，宏阔的规模与严整的空间布局，渲染出崇高的气氛，给人以强列的震撼，从而突出君王的权威。
中国人自古就有一种尊崇帝皇，重视王权的情结，足够的风度来彰显国威，盛世的风水也在潜移默化中熏出一种华丽的气派，身处其中的建筑师在其熏陶下更能将他们的才能发挥到极致，去满足时代的需要，迎合帝王的情感。
借助木石砖瓦这些中原“特
产”，浓缩于建筑艺术之中。
这些建筑本身也有一种震撼人心的表现方式，与古希腊人讲究的纯粹朴素、自然清明的潇洒大不相同。
三千多年前，“海水光艳照人，鲜明灿烂，像酒的颜色或紫罗兰的颜色”在这漫天遍地的光明笼罩下的希腊海岸，能引起多少美好纯粹的诗请，古希腊人成了天生的思想者，而建筑作为一种非模仿类的艺术，因此，古希腊人对科
二、东方的庄严与西方的神圣
中国古代有出现宗教狂热的时候。
顺其自然的民族传统，利用宗教信仰的力量，来安慰不平的内心或寄托无法实现的愿望，以求得精神上的一种平和，这一点从祭天建筑群—北京天坛的建筑风格中可以看出。
天坛坛域近方形，南侧两角为直角，北侧呈圆弧状，体现中国古代对天地的认识“天圆地方”。
天坛的规划设计、强烈的表现出古人对“天”的崇敬，以及“天子”敬天保民的名分和“天下”统一和谐的伦常。
天坛显出一种天人和谐、中正平和的博大庄严。
天坛的建筑设计深刻地反映了中国古代宇宙观的核心——天人合一，在天与人之间所起的沟通的独特作用与
令人震撼，宏伟的正堂外，两旁还有侧堂，横里还有十字耳堂，它的顶上是巨大的穹隆，四边是巨大的支柱，无数的垂直线引人仰望，数十米高的穹隆顶在幽暗的光线下隐隐约约，闪闪烁烁，把他们原来就奇丽的幻想引向无限的痴狂，似乎上面就是天堂，他们正在与上帝对话。
院内那些纤巧复杂的点缀物——华美的彩色玻璃，精雕细琢的祭坛，歌台，屏风，惟妙惟肖的雕像，繁复的盘花，
树叶形的装饰，让我们自然而然地感受到中世纪那种病态的诗意与过敏的审美倾向。
建筑风格上属于修与罗马式结合的类型。
而后来十字军归来才带回了其主要风格——尖拱的哥特式样，表现并印证着中世纪欧洲人极大的精神苦闷与宗教狂想。
从罗曼式，哥特式，文艺复兴在巴黎圣母院上留下的痕迹，艺术不会消亡，只会以一种形式转化为另一种形式。
而民族文化就是这种转化的根本
体。
一种能给人思想感悟的环境，其价值追求乃是以“闲”“逸”来化解人心中的焦虑与浮躁。
西方法国巴洛克时期古典园林的底蕴便显得稍微单薄了些，明显透出了刻意经营的痕迹。
以其极度的奢丽豪华，金碧辉煌展示了当时丰厚的财富积累。
凡尔赛宫便是这种建筑的代表。
这宫殿气势磅礴，布局严密、协调。
南宫与北
宫相衔接，形成对称的几何图案。
宫殿外壁上端，林立着造型优美的大理石人物雕像，内壁饰以雕刻、巨幅油画及挂毯。
其大花园中的花圃、水池、花草树木都体现着一种夸张而极端的对称与规整，正如当时流行的宫廷文学那样优雅而严整。
整一座凡尔赛宫，富丽奢华已登峰造极，达到了无以复加的地步。
建筑，这个既形象又抽象的名词，这种从人类摇篮时期便开始萌芽，在悠。