智库言论2011第13期
大众传播媒体是如何影响社会的？——卢曼系统论视角下的分析
【大众传媒的社会学理论解读】大众传播媒体是如何影响社会的？［摘要］在卢曼的系统论视角下，作为功能系统的大众媒体按照自身逻辑运行，即在自身密码信息/非信息和纲领（节目栏目）的基础上生产和传播信息。
大众媒体的信息主要来自外部世界，又不同于外部世界。
通过这种操作，大众媒体与其他功能系统之间的结构耦合关系能够持续刺激社会使其保持清醒，现已发展成了现代社会的一个重要的功能系统。
发展中国家的大众媒体与其他系统发展存在的非同时性现象可能带来一系列结构摩擦问题。
［关键词］大众媒体；信息；密码；纲领；功能系统；结构耦合［作者简介］秦明瑞，社会学博士，北京大学社会学系教授，博士生导师（北京100871）。
［中图分类号］C913［文献标识码］A［文章编号］1001-6198（2021）05-0051-15秦明瑞——卢曼系统论视角下的分析一、问题的提出如果将大众传播媒体（mass communication media ）简单地定义为原则上所有人都可以进入的信息传播场域〔1〕，那么自从有了这种场域——早期为印刷品，后来增加了广播、电视等电子媒体，今天则有了如电脑、手机等为载体的互联网新媒体——人们关于社会、历史和自然世界的信息和知识都直接或间接地来自这种媒体。
①随着大众传播媒体（以下简称“大众媒体”或“媒体”）的发展，人们对其认识和了解也越来越深入。
一些不实报道和虚假新闻使人们对大众媒体持不信任态度，怀疑其具有煽动和炒作的动机；而在其与经济利益、政治权力、宗教信仰等社会系统的关系被认知时，这种煽动炒作的动机也往往会更加生动具体地呈现在人们眼前。
②但尽管如此，大众①在大仲马（1802—1870）的小说《基度山伯爵》中，我们就可以读到土耳其占领时期希腊总督阿里·铁贝林的女儿、后被基度山伯爵为了复仇而收养的海蒂所说的一段话：”我对于外界的事情无一不知，虽然我是在我的居室里观看那一切。
比方说，我看每一种报纸、每一种期刊和每一个新歌剧。
2706434_探秘柬泰两军对峙中的柏戚夏寺____
特约记者 | 孙广勇（发自泰柬边境）文｜摄影零距离接触两国交战区探秘柬泰两军对峙中的柏威夏寺寺庙正面是泰国军队，背面是柬埔寨军队，院子里双方各派五名不带武器的士兵巡视着200米的缓冲区。
6月初的一天凌晨4点，《世界博览》特约记者从暹粒出发，沿着6号公路的支线一路向北。
天地一片漆黑，只有路标反射出黄色的光，像夜色中一颗颗幽暗的眼睛。
300公里外的柏威夏寺成了泰柬两国领土争端的焦点，而它作为两国宗教圣地的“身份”更是平添了几分神秘。
穿越柬埔寨军事区柏威夏省地处柬埔寨北部高原地区，地广人稀、高山起伏、资源丰富，面积1.3万多平方公里，是柬埔寨为了庆祝1962年国际法庭将柏威夏寺判归柬埔寨，专门从原来的磅同省划出部分地区新建的省份。
临近柏威夏寺的一段公路都是新铺的柏油路，路面十分平整。
公路边不时出现绿色的兵营。
从暹粒开出二三十公里后，碰到一个方圆数十平方公里的大兵营，一些士兵正在砍树、修路、整修营房，黑黝黝的肌肉十分健壮，不少人腰间都带着短枪、路边放着步枪，令人感到些许紧张。
进入兵营一角，凉亭下的办公桌上写着“柏威夏省政府”。
一位年轻姑娘拿着记者护照填写了通行证，并说这几名柬埔寨士兵从柏威夏寺走出来。
他们刚刚结束一场与泰国军队的战斗。
世界博览 WORLD VISION2011年第13期本刊资料是近几年的新规定，是为了防止外国密探。
登记本上显示记者是当天第一个申请者，而前一天只有三个新西兰人申请通过。
记者留意观察兵营，发现里面停着几辆装甲运兵车和自行火炮，据说就是洪森儿子指挥的柬埔寨最精锐的特种部队。
柬埔寨司机告诉记者，他不喜欢泰国人，因为海牙国际法庭1962年就已经判决柏威夏寺属于柬埔寨，周边地带也一直是柬埔寨的领土，但是泰国人还纠缠不休，不知道他们想干什么？离开兵营，记者继续向北，这段道路刚刚完工3年，路标用清晰的柬文和英文写着通往柏威夏寺。
柏威夏寺建于海拔525米的扁担山摩艾丹崖顶。
悬崖顶是“鹰喙”形，“喙尖”朝向柬埔寨一方，“喙根”朝向泰国一方。
中国改革开放40周年深圳如此文艺范！
76第13期中国改革开放40年，深圳用报告文学方式来纪念；面向市民的全民写作，东鹏特饮二话不说就冠名；一年一度的中国深商大会，将为文学举办奥斯卡⋯⋯不惑的深圳，渐显不俗的深派文艺范。
《深圳报告》很“文艺”2018年，中国改革开放40周年，深圳当然是要好好庆祝一下的。
目前启动的庆祝方式之一，却是意想不到的“文艺”：深圳市委宣传部、深圳市文联、深圳市作协特别邀请全国有影响的文学名家来深定点深入生活，采写一批报告文学作品，艺术再现改革开放40年深圳经济社会取得的巨大成就，并结集出版《深圳报告》。
包括中国出版集团副总裁潘凯雄，中国作协中国改革开放40周年深圳如此文艺范！“全民写作计划 · 深商故事大赛”是深商物质文明与深圳精神文明相长相进、相裹挟而前行的重要尝试。
深圳改革开放40年，人口跃升至2000万，GDP 位列世界城市前10，没有相应的文化话语、文学意象，这是不可想象的。
服务深商77第13期创研部副主任、中国作协报告文学学会副会长李朝全等知名作家在内的文学名家会选择去深圳的什么地方蹲点调研呢？目前披露的一些点是：前海蛇口自贸片区、腾讯、华大基因、大疆创新等，原来这些都是“深商”的点啊！从深商入手解读深圳，从高新科技领域入手解读深圳改革开放的傲人成就。
这跟深商研究会十多年来的套路很合拍。
深圳市委常委、宣传部长李小甘表示，深圳是中国改革开放的窗口和试验田，“深圳报告”主题创作活动通过书写深圳改革发展的伟大实践和动人故事，以此反映中国改革开放事业的巨大成就，具有重要的意义。
上海有《海上花》，深圳有《野兰花》！《海上花》真的很上海。
不是说，《海上花》代表了上海的全部；而是说，看到《海上花》，人们就会想到上海。
最初的《海上花列传》是一部关于上海的方言小说；后来张爱玲曾将其翻译为国语小说《海上花》；再后来侯孝贤拍摄电影《海上花》，内容与《海上花列传》不是一回事，但是腔调是一样的。
深圳也曾有过一个“花”系列的小说，《海棠花》、《野兰花》、《罂粟花》、《姐妹花》，合称“四花”，内容也不尽一致，调调却是一样的。
智库建设申论作文
智库建设申论作文
智库建设对国家全面发展至关重要。
智库是一个集思广益、深入研究、提供政策建议的智囊团体，具有高度的专业性和独立性，对于推动国家决策的科学性和有效性具有重要影响。
因此，建设健全的智库体系是一个重要的战略任务，需要政府和社会共同努力。
首先，智库建设需要提高专业性和独立性。
智库的专业性来源于人才队伍的建设，政府和社会应该加大对智库人才的培养和引进力度，吸引和留住高层次的专业人才。
同时，智库应该坚持独立思考，摒弃片面偏见，避免与特定利益相关的言论。
只有如此，智库才能为决策提供真正科学和客观的建议，确保决策的合理性和可行性。
其次，智库建设需要提高研究质量和影响力。
智库应该在研究方法、数据支持、实证分析等方面不断提高，以确保研究结论的科学性和说服力。
同时，智库应该注重与学界和实践的沟通交流，提高研究成果的传播和应用，将研究成果转化为政策建议。
只有智库的研究能够真正解决实际问题，才能提高智库的影响力和社会认可度。
此外，智库建设需要加强组织管理和资源保障。
智库应该建立健全的组织机构和管理制度，明确人员职责和工作流程，加强内部的协作和沟通。
同时，政府应该增加对智库的投入，提供必要的经费和资源保障，为智库的研究工作提供良好的条件和环境。
只有这样，智库才能发挥应有的作用，为国家的发展提供有效的支持。
总之，智库建设是一个长期而复杂的过程，需要政府、智库和全社会的共同努力。
只有建设有专业性和独立性的智库，提高研究质量和影响力，加强组织管理和资源保障，才能为国家的决策提供科学的支持，推动国家的全面发展。
中国国际经济交流中心案例
中国国际经济交流中心董事长——曾培炎中国国际经济交流中心 (China Center for International Economic Exchanges, 简称：国经中心，英文缩写： CCIEE) ，是经中华人民共和国政府批准成立的国际性经济研究、交流和咨询服务机构，是集中经济研究领域高端人才并广泛联系各方面经济研究力量的综合性社团组织。
中心由国家发展和改革委员会主管，经国家民政部登记注册。
前国务院副总理曾培炎成为国际经济交流中心理事长。
他的身份及领导层的“豪华”阵容，使得新智库备受海内外瞩目，一时有“中国最高级别智库”之称。
机构简介中国国际经济交流中心[1]（China Center for International Economic Exchanges，简称：中心，英文缩写：CCIEE）是经中华人民共和国政府批准成立的国际性经济研究、交流和咨询服务机构，是集中经济研究领域高端人才并广泛联系各方面经济研究力量的综合性社团组织。
中心由国家发展和改革委员会主管，经国家民政部登记注册。
CCIEE办公区中心理事长由国务院前副总理曾培炎先生出任。
中心的主要业务范围和服务领域是：1、研究经济问题。
主要研究领域包括：世界经济发展趋势，国际金融、国际贸易、跨国投资，以及国际经济领域的重大热点、焦点问题，国家宏观经济、财政金融、外资外贸、区域经济、产业发展以及经营管理等方面的重大问题和相关政策，为政府、社会和企业提供服务。
2、开展经济交流。
围绕重大经济问题，组织开展国内外智库间的研讨与交流，增进了解和共识；举办论坛、研讨会等活动，为政府、研究机构、企业等之间沟通情况、交流信息、分享成果与经验提供渠道和平台。
3、促进经济合作。
建立和发展与外国政府、企业、研究机构、社会团体及国际组织的良好合作关系，面向国内外企业和各级政府，提供合作信息，推介合作项目，为促进国内外经济合作发挥桥梁和纽带作用。
4、提供咨询服务。
智库：建构知识分子的公共性
智库建构知识分子的公共性陶华坤著内容概要：“智库”的使命是通过新思想引领决策。
“公共知识分子”指那些有专业知识及强烈的社会关怀和批判精神的人。
其发言的武器是知识、其责任就是说出真理，暴露谎言。
坚持问题导向，基于证据发表观点！为社会重建精神价值，为民众确立生命意义！民族的希望靠一批有正义、不沉默的知识分子精英将思想火花转化为学术成果以指导实践。
作者简介陶华坤：安徽蚌埠人，中国社会科学院研究生院毕业，在不同省市任20年中学校长后从事教育科学研究，曾任中国教育家协会理事、教育学院中学校长培训客座教授、师范大学兼职研究员。
享受政府特殊津贴的有突出贡献的专家，省关心下一代先进个人，全国教育科研先进教师。
著作15部：教育家、力道：思维的领导、智库：建构知识分子的公共性、论国际理解教育、都市教育、“质量-效益”型教育、校魂、校长谈治校、校长发展学、电视剧本-校魂、“规范+特色”办学模式、新教育学校全面质量管理、学校教育力、走进名校：构建以学为基点的组织新模式、区域教育发展战略与运行机制。
行至五大洲，入选世界优秀专家名典、世界名人录、世界人物辞海等；人民日报、新华社、中国教育电视台报道其事迹。
前言“智库”的使命是通过新思想来引领决策，学术思想是智库的灵魂。
“公共知识分子”依赖自己的专业知识和思考，用言论关怀介入公共事务；具有公共的理解力、心智活动国际化等；肩负着开启民智、引导舆论的作用。
公共知识分子是社会的“眼睛”、公众的“代言人”，他们“为思想而活”，不被众意绑架，有“文胆”：告诉民众应该做什么、必须做什么，提出的观念、思想，供民众批判、建构！1.重建知识分子的“公共性”伟大的人是决不会滥用优点的。
历史从来不是枯燥的史实和时间数字，是人们生存的智慧库，是人生可以获得精神力量的不竭动力。
知识分子是清醒剂，视唤醒民众的觉醒为己任；为真理而存在，知识分子是战士，其使命是为社会把脉，为文化诊断，教育和发展着人的生命、生存、生活，实现人的价值，引领人类文明进步的社会活动过程，为社会重建精神价值，为民众确立生命意义。
舆情智库建设的途径和方法
年 版
【 １ Ｏ ］ 乔林 ： 《 现 代 企 业风 险 管理 方 法
综述 》 ， 科 技 与 管理 出版 社 ２ ０ ０ ５ 年 版
境 控 制 主 要 是 由管 理 体 制 、 制 度 法 规 和 企业 文化 建设 决 定 的 ， 很 大 程 度 上 取 决 于管 理层 对风 险 的选 择态 度 、 对 财 务 信 息 和 财 务 管 理 的 重 视 程 度 以及
ｒ ７ 】 胡逢 才 ： 《 企业 集团财务控制》 ，
暨 南 大 学 出版 社 ２ ０ ０ ７年版
参 考文献 ： ［ １ 】 郑 洪涛 、 张颖 ： 《 企 业 内部 控 制 学》 ， 东北 财 经 大 学 出版 社 ２ ０ ０ ９年 版
【 ８ Ｊ 胡华 ： 《 现代 企业财务风 险成 因 及 防 范》 ， 《 会 计之 友 ） ） ２ ０ ０ ７年 第 １ 期 ［ ９ １ 黄锦 亮 、 白帆 ： 《 论 财 务 风 险 控 制 的基本 框 架》 ， 《 财会 研 究 ｝ ２ ０ ０ ７年
［ ５ 】 田 高 良、 齐堡 垒 、 李刘闯： 《 基
（ 湖 北 日报传 媒 集 团 ）
新 闻 前 哨
２ ０ １ ５ 年 第９ 期 ３ ５－
学 术 百 家
Ａｅ ａ ｄ ｅ ｍｉ ｃ Ｄｅ ｂ ａ ｔ ｅ
的是 “ 全 面及 时精 确的监 测 系统＋ 专
业 科 学 稳 妥 的舆 情 服 务 ” ． 而 不 仅 仅 是
为 负相 关 ， 激 励 越多 ， 表现 反 而越差 。
如图 ４ ： 从 图 可 以 看 出 ：当 激 励 政 策 达 到
一
因素研 究》 ， 《 南开 管理 评 ｅ ｅ ＞ ＞ ２ ０ １ ０年
高一下学期第三次月考期中试题
智才艺州攀枝花市创界学校通榆县第一二零二零—二零二壹高一语文下学期第三次月考〔期中〕试题一、现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1-3题。
“韵〞是中国古典文论的一个重要范畴，它最初用于音乐。
梁简文帝在劝医论中，首次把音乐的“韵〞引入了诗歌美学，他敏锐地发现了诗歌中超迈悠远、耐人寻味的那种艺术兴趣，与音乐的“余响〞不绝、让人回味的“韵〞在感官上相通。
从此，“韵〞与诗，就成为密不可分的一对姊妹。
诗人之韵，是诗人个人的音乐修养、风貌，以及这种修养、风貌在诗歌作品中的作用。
古人以“琴棋书画〞来评价艺术的修养，“乐〞是第一要求。
他们认为，诗人对音乐的修炼，既可以使诗人形成与众不同的气质相貌，也能使他在创作时自然地表达内心的情感，既是一个人成为诗人的前提，又是诗人进展创作的一种手段。
清人袁枚在再答李少鹤中视神韵为先天真性情，作品中的神韵，是作家的艺术修养的自然流露，作家的神韵，决定作品的神韵。
韵既是作品中的态度风致，也是作家的态度风致在作品中的表达。
诗歌之韵，既表达为外在的音乐形式即声律，又表达为内在的审美特质。
诗歌的外在之韵指向明确，内在之韵内涵更丰富。
在古典诗论中，韵是作为作品构成的一个重要因素存在的。
宋代李膺把“韵〞比作朱弦遗音，大羹遗味，也就是说，作品必须具有超出文本之外的、令人回味的因素，这种因素是作品必要的组成局部，否那么作品便是“庸俗鄙〞一样的作品。
明人胡应麟把“筋骨〞、“肌肉〞和“神韵〞作为作品的三大要素，“筋骨〞相当于作品的立意，“肌肉〞相当于语言的运用，“神韵〞那么是精神气质。
在他们看来，诗歌光有外在的形式如语言、构造是不够的，还必须具有一定的精神风度和丰富的话语蕴涵，这是诗歌应该追求的最高境界。
在宋人范温那里，韵也同样是作为古典诗歌的最高审美境界和追求而存在的。
他认为韵与一些详细的美的形式和风格相区别，它不是某一种详细的美，如巧丽、宏伟、奇、巧、典、富、深、稳、清、古之类，而是对各种详细美的总的要求，是各种美到达最顶峰的产物。
搅动南海局势的美国上将是谁
搅动南海局势的美国上将是谁作者：来源：《华夏关注》2016年第03期在不到三天时间里，中国国防部新闻发言人两次针对美方做出回应，这两件事都和同一个美国军人有关，他就是美国太平洋司令部司令哈里·哈里斯海军上将。
这个上将有日本血统，在2015年出任太平洋司令部司令时，被日媒寄予厚望。
哈里斯的母亲是日本人，他出生在日本横须贺。
哈里斯是首位就任太平洋司令的日裔美国人，也是目前美国海军军衔最高的日裔将领。
与外界对于他日裔身份关注契合的是，哈里斯针对南海问题发表的言论及其上任后太平洋舰队采取的一系列举动，都说明他对华态度不太友好。
1月27日，哈里斯在美国智库战略与国际问题研究中心发表演讲时称，美国将继续在南海挑战中国的主张，他个人认为，这些岛屿不属于中国。
哈里斯话音刚落，1月30日，美国“威尔伯”号导弹驱逐舰违反中国法律，擅自进入中国西沙领海。
中国军事专家张军社接受记者采访时分析称，一前一后两件事表明哈里斯的言论得到美军方高层的支持。
“这名日裔美军指挥官对中国的误解和偏见很深，也是积极推动美军在南海地区所谓航行自由行动的倡导者。
”中国军事专家李杰也认为，哈里斯对华态度比其他美国将领“偏激”。
2015年10月27日，美国“拉森”号军舰未经允许，非法进入中国南沙群岛有关岛礁邻近海域，这是自2012年以来的首次。
该次行动由哈里斯管辖的太平洋第7舰队实施，外界分析认为，哈里斯是该次行动的实际指挥者。
11月2日，哈里斯展开任期内的首次访华之旅。
中国军方高层会见了哈里斯，并再度表明中国在南海的立场。
11月3日，哈里斯在北大斯坦福中心演讲时称，美军将继续在任何时间、任何地点行使国际法赋予的航行和飞越自由，南海不是例外。
这和外界认为哈里斯此次访华是要“灭火”的分析南辕北辙。
随后中国外交部发言人华春莹发表评论称，“看着最近一系列事态发展，感觉好像在看一出自编自导自演的戏。
”如果单纯把哈里斯当成耍嘴皮的政客就是偏见了。
理解“中国奇迹”一个内部思想市场的解释--兼与罗纳德·科斯商榷
中国研究第26期第29 -42页! SSAP, 2021理解“中国奇迹”：一个内部思想市场的解释——兼与罗纳德#科斯商榷毕先进刘林平** 毕先进，博士，山东农业大学公共管理学院副教授、南京大学社会学院在站博士后研究 人员(dpu2002@163. ccm )；刘林平，南京大学社会学院教授(linpingl@ 163. ccm ) o摘要：科斯提出缺乏思想市场是中国经济社会发展的瓶颈，没有活跃、自由的思想市场，“解放思想”亦不能成功$结 合改革开放的实际，本文认为：其一，经由解放思想而形成的 "内部思想市场”支撑了中国改革开放以来的经济社会奇迹；其 二，科斯关于中国的思想市场与“解放思想”之间关系的论断， 有倒果为因之嫌；其三，中国经济社会发展的瓶颈可能与“内部 思想市场”的特点有关$对待“解放思想”的态度变化，造成思 想市场的波动，这可能也是中国经济社会总体保持前行，但又时 有曲折的原因之一$关键词："中国奇迹”思想市场解放思想内部思想市场1991年诺贝尔经济学奖得主罗纳德•哈里•科斯(Ronald H. Coase ) 在与其助手王宁所著的《变革中国一市场经济的中国之路》一书中提 及，“尽管中国的市场化转型取得了引人瞩目的成绩，但目前中国市场经 济因思想市场的缺位而险象丛生。
这个缺陷已经成为中国经济与社会发展 中面临的最严重的瓶颈。
自从经济改革的初始阶段，中国政府始终强调要 '解放思想’，但没有什么比活跃的思想市场更能解放人们的思想。
实际 上，如果没有自由思想市场，任何’解放思想’的行动都注定要失败。
中30中国研究第26期国人民的创造力还远没有释放出来”（科斯、王宁,2013:260）。
科斯（2012:243）强调，“……如今的中国经济面临着一个严重的缺陷：即缺乏思想市场。
这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源”。
在科斯看来,缺乏思想市场是中国经济社会发展面临的瓶颈，没有活跃、自由的思想市场，“解放思想”不能成功。
中国威胁论
军事威胁论背景英国智库国际战略研究所2010年3月公布年度《全球军力平衡报告》，对全球军费支出进行解读。
[3]西方论调报告称，西方国家军费支出进入下行通道，而以中国为代表的亚太国家军费开支却在“继续大幅增加”。
欧美国家炒作中印军费大幅增加渲染中国威胁论。
据法新社报道，报告称，全球防务支出保持稳定，从2006年的1.3万亿美元增加到2008年的1.55万亿美元，2009年的数字可能更高。
报告认为，与西方国家军费开支进入下行状态形成鲜明对比的是，以中国和印度为代表的亚洲国家从全球经济衰退中迅速复苏，军费开支将持续上扬。
“印度和中国在国防预算中继续保持两位数增长……印度国防开支2009年增加21%，而中国官方公布的2009年度财政预算包括了15%的军费增长”。
[3]报告发表后在西方引起关注。
“美国之音”援引华盛顿智囊机构卡托研究所外交政策研究主任普雷布尔的话说，从这份报告看，中国、印度以及巴西等新兴国家军费确实在各自地区、乃至全球范围内表现得日益活跃，但尚未影响到美国在全球军力平衡中所起的绝对主导性作用。
[3]日本观点 2013年10月27日上午，日本陆上自卫队举行年度阅兵式，安倍等军政高层参加。
安倍在对4000名队员讲话时称，政府“将继续探讨集体自卫权和集体安全保障的法律基础”，并重申修改安全保障政策的立场。
[4]实情分析中国人民大学金灿荣教授接受《环球时报》记者采访时表示，英国智库国际战略研究所2010年3日公布年度《全球军力平衡报告》中提到的中国军费增长的数字没有问题，是中国官方公布的。
但中国军费以这样的速度增长是在为过去军费投入过低还债。
金灿荣强调，即使这样，中国的军费开支不到GDP的2%，在世界大国中是除日本之外最低的。
[3]金灿荣说，近来，西方媒体和一些智库始终在说，亚洲军费在增加，欧洲军费在下降，字里行间有意无意透露出亚洲军费增长和隐形的亚洲军备竞赛都是源于中国，这在一定程度上渲染了“中国威胁论”。
中国国家形象在非洲的构建与传播挑战与应对
中国国家形象在非洲的构建与传播：挑战与应对李洪峰【内容提要】2000年中非合作论坛成立以来，中国在非洲进一步树立并保持良好的国家形象，中国发展模式受到肯定，中国影响力得到认同。
而近年来全球格局日益复杂，新冠肺炎疫情等历史大事件频发，塑造良好中国形象的任务更为艰巨。
影响中国在非国家形象构建及其前景的因素，不仅包括中国自身的话语传播能力建设，也包括西方价值观和对华态度在非洲的影响力，以及非洲基于自身利益对中国模式的解读与诠释。
未来，发挥好非洲主流媒体的引领作用，促进中非民间舆论良性互动，提升中非人文对话的效用，推动西方友华言论在非洲的传播，引导不同主体通过不同方式参与中国故事讲述，将有利于中国国家形象在非洲乃至全世界的塑造与传播。
【关键词】中非关系 中国国家形象 新冠肺炎疫情 非洲主流媒体2020年，在新冠肺炎疫情、中美战略博弈、英国脱欧等诸多历史事件的冲击下，世界经历了曲折动荡的一年，中国也因自身在百年变局中的地位而备受各国关注。
在此之前，世界眼中的中国国家形象就已经前所未有地多元化立体化。
不同发展阶段国家对华态度存在较大区别，共识与分歧交织的复杂认知状况，已然是一种常态。
包括非洲各国在内的发展中国家对中国整体形象的好感度持续上升。
当代中国与世界研究院与凯度集团合作开展的第7次中国国家形象全球调查（2019）和皮尤研究中心近年的中国形象调查等报告都反映出这一趋势。
国际信息流动是影响国家形象塑造的一个重要因素。
数字时代话语与观点的多维度飞速交叉流动，使得影响国家形象建构的因素变得更为复杂。
当我们关注西方意识形态对观点传播的影响时，也要考虑到非西方观点的形成、塑造和传播在中国海外国家形象建构中的重要作用。
2020年全球抗疫背景下，中非团结得到高度彰显，真实而丰满的中国国家形象不仅在中非关系维度上具有重要意义，更在全球范围内能够起到去西方中心主义的作用，有利于我国国际话语权的上升和正面话语的多向传播。
本文主要结合2019—2020年非洲民意调查机构“非洲晴雨表”所进行的中国形象调查①和笔者在新冠肺炎疫情暴发后对非洲部分国家涉华舆情的深度观察，②思考未来中国国家形象在非洲构建与传播面临的挑战及其应对。
智库的三种功能及其实现路径
是战略性智库。“术”上的资政一 般是指对具体问题提出参考性的建 议。大多数情况下，当前中国的智 库如果有资政的色彩的话，那也就 是体现在对具体问题的参考意见， 并通过这种东西来获得领导的批 示，甚至还乐此不疲。然而，这种 资政缺乏科学含量。因为，这种资 政方式不一定需要太多的专业知识 和素养，有一定的经历以及注意观 察社会，则总会提得出一些建设性 的意见。从实际情况来看，这种专 报的批示率并不太高。这是因为施 政者比智库学者更熟悉这些情况， 智库不过是重复了施政者的一个想 法。作为施政者迫切需要智库能够 提出一些施政者所没有想到的战略 性的问题，那么这样的专报往往是 能够获得批示的，而且对政治发 展和社会生活具有前瞻性的参考价 值。因此，这就需要智库要着眼于 在“道”上的资政。“道”，无疑 就是指战略性的、根本性的问题， 这就要求智库要勤于研究，特别是 要对历史进行认真的研究，并从历 史研究中总结出基本经验和教训， 以及社会发展的基本规律。也就是
PARTY & GOVERNMENT FORUM
PARTY&GOVERNMENT
RUM
当代政治
智库有三大功能，一是释政， 二是资政，三是谏政。释 政就是对当前执政者治国 理政的具体政策进行合理化的解 释，其目的就是要把执政集团的执 政方略形成社会的认同和共识。资 政既是要为当前执政集团的执政方 略提供建设性的建议，特别是通过 对历史的研究，总结经验教训，使
资政，简而言之就是为治国 理政“出主意”。这分为两种情 形，一种是在“术”上的资政，即 为当前执政者“出主意”；另一种 是在“道”上的资政，即为执政集 团的长远利益进行战略考量，也就
执政集团在治国理政的过程中获得 参考；也是要站在整个国家、民族 利益的高度为国家的持续、健康发 展提出建设性的意见和建议。前者 往往是为具体的执政者提供资政服 务的，而后者不是为具体的执政者 服务的，而是为国家、民族利益服 务的。谏政则是对执政集团治国理 政的不合理的方略和不科学的政策 提出批评性意见，使之得到纠正。 客观上来说，智库的这三种功能都 应该兼而有之的。但是，尽管中国 智库都在说资政，而现实情况是 绝大多数中国智库主要是承担着释 政的功能，即解释现实政策的合理 性、科学性，最多是略加一点对具 体问题的资政功能。
美国智库涉南海问题的主要政策观点
052016.10 | SOCIAL SCIENCE DIGEST智库观察及成果应用由于长期的理论研究积累、广泛的学术和社会影响力，美国智库关于南海问题的研究成果不仅反映美国精英阶层对美国亚太利益的界定和认知发展轨迹，也预示着美国政府南海政策的走向。
从20世纪90年代开始，美国智库就将南海问题纳入美国亚太政策的一个重要重要组成部分进行考量。
自2009年奥巴马出任美国总统开始，美国政府逐渐加强在南海问题上的介入程度，在此过程中美国智库关于南海问题的研究发挥了巨大的支撑作用。
各大智库在全球格局发展与变化的背景下，从安全、外交、经济、法律等各个领域对南海问题进行全面的分析。
其中，主要的观点主要包括以下几个方面。
南海问题不是中美关系的全部第一，南海问题是美国在应对中国崛起和事实“亚太再平衡”战略过程中，中美两国的战略角力点和利益碰撞点，但不是中美关系的全部。
奥巴马政府上台以来将南海问题视为应对中国的崛起的一个着力点，以重振美国在亚太地区的领导地位。
2014年布鲁金斯学会资深研究员、美国国家安全委员会东亚事务高级主管、奥巴马政府亚洲事务高级顾问杰弗里・贝德与美国知名中国问题专家李侃如联合发表关于南海问题的政策咨询报告。
文章认为，中国的日益强大以及中国将在南海地区如何运用它的实力受到广泛关注也引起了部分国家的担忧，因此特别需要在一个更为广阔的背景下审视南海各方的行为和动机。
美国的决策者应当考虑制定更为有效的政策避免冲突，但是用冷战思维看待南海问题将导致中美关系的恶化和紧张。
为此，美国应当寻求在相互竞争的利益之间取得平衡。
2015年，杰弗里・贝德在《改变对华政策——我们是否自寻敌人》一文中呼吁，面对不断发展和变化的中国，美国领导人应继续维护中美关系，构建亚洲的新和平时代。
他还谈道：“南海争端由来已久，但过去从未招致如此紧张的局面。
可是如今中国强大了，紧张局面就出现了。
考虑到中国已经是世界第二大经济体，美国一些人认为中国崛起是对美国利益的挑战和威胁。
久存木牌独对泣犹怨。题名攘斥了异...
林罗山的历史思想论文摘要这篇论文主要阐述林罗山的历史思想,并尝试通过研究林罗山的史观、史著及辟佛、排耶稣的思想倾向,初探日本德川幕府初期的意识形态。
第一章学术史回顾及学术行宜,主要介绍研究林罗山的意义及当前研究现状和林罗山的个人学术史概要。
第二章主要进行林罗山朱子学学术背景的再分析。
拟通过探究林罗山精神世界之构造,以及林罗山史学特点进行展开。
第三章拟选取林罗山中期历史思想的两个典型案例进行展开。
第一部分介绍林罗山日本起源论;第二部分介绍林罗山的汤武放伐论。
第四章以林罗山晚期史著《本朝编年录》为基本,介绍其编纂始末,并且从其中选取三个片段,试论述林罗山在编纂《本朝编年录》时的笔法。
这三个片段是:神功皇后、苏我马子、推古天皇。
第五章回到林罗山思想史的原点,试从林罗山辟佛、排耶稣的两方面进行阐述。
关键词:林罗山朱子学合理主义历史思想5 ABSTRACTHayasirazan's historical thought is mainly expounded in the paper. And I will try topremiminarily study the ideology of early Tokugawa Shyogunate by searching HayashiRazan’s conception of history, works of history, and his preferences of anti-buddhism,anti-jesusIn the chapter I, review of academic history and academic experience, I will mainlyintroduce the significance of studying Hayashi Razan and presently study. Also, hisprivate academic experience will be introduced in this chapterIn the chapter II, I will get a re-analysis about Hayashi Razan’s Zhu Xi academicbackground. This chapter will start from exploring the construction of Hayashi Razan’sinner world, and his featunes of historiographyIn the chapter III, I will take two typical examples from Hayashi Razan’s historicthought, in his middle age. As the Part I, I will introduce HayashiRazan’s origin theoryof Japan. As the Part II, I will introduce Hayashi Razan’s comments of Tang-Wu’sexile-grusadeIn the chapter IV, I will based on Hayashi Razan’s late book--, to introduce the process of compiling this book. And choose three chips from it, for discussing Hayashi Razan’s technique of writing in this bookThe three chips are: Empress Jingu, Soga Bashi, Emperor SuikoKEY WORD:Hayashi Razan, Zhu Xi, Rationalism, Historic thought6 目录论文摘要 (5)ABSTRUCT (6)前言 (8)第一章:学术史回顾及学术行宜..........................................9 第一节:林罗山研究的历史与现状............................................9 第二节:林罗山学术行宜简述. (10)第二章:朱子学学术背景的再分析.......................................13 第一节:林罗山精神世界的构造..............................................13 第二节:林罗山史学的特点 (19)第三章:林罗山中期史著中的历史思想……………………………22 第一节:林罗山的日本起源论研究……………………………………..22 第二节:汤武放伐论 (27)第四章:《本朝编年录》的编撰特点及笔法.............................33 第一节:神功皇后..............................................................34 第二节:苏我马子..............................................................37 第三节:推古天皇.. (38)第五章:林罗山思想的原点.................................................41 第一节:辟佛....................................................................41 第二节:排耶稣.. (47)结语 (55)参考书目 (56)致谢 (57)7前言:林罗山(一五八三年??一六五七年)是日本江户幕府初期最具代表性的朱子学者,他通过努力使朱子学被确立为官方意识,被誉为“江户朱子学之祖”。
搁置争议理论该寿终正寝了吧
解放军副总参谋长在香会上的发言看了，也想了，感觉很郁闷，谈点个人想法：我个人觉得如果是一个外交部发言人说了此番话还情有可原，毕竟外交以和为贵，可作为一个一国军队的副总参谋长军方高官说这话就有问题了，搁置争议（或者说领土问题交给后代解决，后代云云.....）根本就是踢皮球的想法，无能的表现，是消极防御思想。
现在不是提倡积极防御，在钓鱼岛和南海问题解放军要有所作为吗？在我看抱着这种想法难以有所作为，领土问题不是接力棒，后代也是长了一个脑袋，难道就比你聪明。
小平同志的原话是“我们这一代人智慧不够，我们下一代人总比我们聪明，总会找到一个大家都能接受的好办法来解决这个问题。
”小平同志的下一代不就是戚总长这一代吗，现在到了戚总长这里把这句话又升华了成了后代了，这后代是几代啊，难道要愚公移山，子子孙孙无穷尽吗？小平同志那一代解决不了情有可原，那时候国家还很贫困，军队也很落后；可现在呢，国家富了，军队要钱给钱，军人的待遇可以说比普通老百姓好很多，还不想着积极维护国家领土完整，还推出这种论调居心何在啊。
再说了你想搁置争议，日本和东南亚小国可不这么想，一厢情愿的事还是少做点，为了子孙后代站好自己的岗务实一点，@SilverMask_SC2 7楼 2013-06-03 12:45:19这话是我们提出的，但不能由我们废除明白吗？如果中国主动提出废除这个主张，那就是好战的表现，如此一旦钓鱼岛出事，便是中国预谋在先，挑衅在前，本来我们占理变成了出师无名，难道这样就体现出军人的个性吗？要让全天下都知道，我们还是原来的主张，但是迫于无奈的无奈我们才被迫放弃这个主张，原因在外，这样一旦钓鱼岛出事，我们就可以打着自卫反击战的旗号猛干小日本了。
-----------------------------你这就太教条了，50年前毛主席还说美帝是万恶之源吗，现在不是一样调整整政策友好相处，所以政策没有一成不变的，总要用条条框框压着自己国家怎么发展？美国还有重返亚太政策呢，中国和其他国家难道都欢迎他重返吗？所以走自己的路让别人去说吧！@SilverMask_SC2 7楼 2013-06-03 12:45:19这话是我们提出的，但不能由我们废除明白吗？如果中国主动提出废除这个主张，那就是好战的表现，如此一旦钓鱼岛出事，便是中国预谋在先，挑衅在前，本来我们占理变成了出师无名，难道这样就体现出军人的个性吗？要让全天下都知道，我们还是原来的主张，但是迫于无奈的无奈我们才被迫放弃这个主张，原因在外，这样一旦钓鱼岛出事，我们就可以打着自卫反击战的旗号猛干小日本了。
社会主义两极化分析
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在资本主义社会里，两极分化现象激化了阶级矛盾，威胁到 资产阶级癿政治统治。为了缓和阶级矛盾，资本主义国家采取一 系列措斲来限制、缓解两极分化，例如，对高收入者（主要是大 资本家）癿收入实行累迚所得税，对生活困难者发放各种补贴， 普遍实行社会保障等等。他们试图使劳劢者相信，丌需要推翻资 产阶级政权，丌需要触劢资本主义生产关系及其基础——资产阶 级私有制，叧要通过税收制度和社会保障制度，就能够实现收入 均等化，消除贫富悬殊现象。然而资本主义国家癿社会福利政策， 是在维护资本对劳劢癿剥削癿前提下推行癿，它幵没有消灭资产 阶级私有制和雇佣劳劢制度。劳劢人民得到“社会福利”，无疑 在一定程度上改善了劳劢人民癿生活，但这幵丌是资产阶级恩赐 癿，它实际上是劳劢者自己癿劳劢成果。社会福利政策癿实斲， 叧是表明“雇佣工人为自己铸造癿釐锁链已经够长够重，容许把 它略微放松一点而已。资本主义国家（包括发达资本主义国家） 癿大量事实证明，这种福利政策没有也丌可能解决财富在一极积 累，贫困在另一极积累癿问题。按照发达资本主义国家癿经济水 平及其拥有癿物质财富，是具备消灭贫困癿条件癿，然而正如西 斱癿一些学者指出癿，资本主义丌是丌能消除贫困，而是这一制 度需要贫困。失业、贫困等社会弊端幵丌是因为生产力丌够发达， 而是资本主义生产关系造成癿。消除两极分化，必须消除资本不 劳劢癿对立，舍此别无他途。
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证据二：财政部有关负责人说，经过此次税法修改，纳 税人数从8400万人（2000元以上癿人数）减少至约2400 万人（月薪收入3500元以上），有约6000万人丌需要缴 纳丧人所得税（月薪收入低亍3500元）。
两极分化的根源
• 大多数学者则认为我国两极分化已经十分 严重，他们也利用基尼系数来说明问题， 提出改革开放前癿1978年我国基尼系数仁 为0.16，而2003年达到0.458。目前我国基 尼系数已达到0.53戒0.54，大大超过国际上 公认癿、基尼系数为0.3—0.4癿“社会失衡 临界点”。他们大声疾呼，解决两极分化 问题已经迫在眉睫。