高中文化生活第六课课件
第六课实现人生的价值教学设计高中政治统编版必修四哲学与文化
一、教学目标
（一）知识与技能
1.让学生理解人生价值的内涵，掌握人生价值的构成要素，包括自我价值、社会价值和道德价值，并能够分析三者之间的关系。
2.使学生掌握实现人生价值的方法和途径，包括自我认知、自我提升、服务他人、奉献社会等，并能结合自身实际制定合适的目标和计划。
4.增强学生的社会责任感和历史使命感，使他们认识到自己是国家的未来、民族的希望，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
本章节教学设计旨在帮助学生认识人生价值的重要性，掌握实现人生价值的方法和途径，培养他们具备高尚的情操和坚定的信念，为实现个人价值和社会价值的统一而努力。在教学过程中，教师要关注学生的个体差异，充分调动他们的积极性、主动性和创造性，使学生在思考和实践过程中不断提升自己的人生境界。
2.引导学生关注现实生活中的典型人物和事例，从中汲取人生智慧，学会借鉴他人的成功经验，为自己的成长提供借鉴。
3.创设情境，让学生在实践中体验人生价值的实现，如参与社会公益活动、志愿者服务等，从而培养他们的社会责任感和奉献精神。
4.利用多媒体教学手段，展示人生价值实现的生动案例，激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效果。
6.教师本身要不断更新教育观念，提升专业素养，以自身的人格魅力和专业知识影响学生，成为他们人生道路上的引路人。
四、教学内容与过程
（一）导入新课（500字）
在导入新课环节，我将采用故事导入法，讲述一位普通人在平凡岗位上默默奉献，最终实现人生价值的故事。通过这个故事，让学生感受到人生价值的实现并不一定要惊天动地，而是在平凡的生活中也能熠熠生辉。接着，我会提出问题：“什么是人生价值？我们如何实现自己的人生价值？”引发学生对本节课主题的思考。
思想政治人教版高中必修3 文化生活(2017年修订)人教版文化生活第三单元第六课第一框《源远流长的中华文化
6.1源远流长的中华文化孟丽复习：回忆文化创新的意义——推动社会实践的发展；促进民族文化的繁荣。
导入：作为一名中国人，我们对自己的民族文化了解多少呢？让我们把探索的目光拉回到5000年前，我们一起来体味华夏5000年来从古至今的发展历程。
说到古代文明，人们就会自然想起四大文明古国，他们各具特色，各有千秋，为人类文明的起源做出了不可磨灭的贡献，那么我们中华文明有怎样的特色呢？他与其他三大文明古国间有什么不同呢？一、古代辉煌的历程◇课堂探究：根据你所学过的历史知识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你的感想。
◇探究提示：图中的古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址发源于古代的古巴比论文明和古印度文明，这些古代文明由于外族入侵相继衰落、中断、湮灭；只有中华文明是世界上唯一没有中断而延续至今的古老文明。
2、古代中华文化的发展历程过渡：比较四大文明古国的发展历程，只有中华文化流传至今，说明中华文化的基本特征是：源远流长◇课堂探究：美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆．他赞叹：“能够创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来。
”你能为这个结论作出进一扫证吗?◇探究提示：2003年10月15日9时整。
“神舟”五号我人飞船成功发射。
在环绕球14圈后，于16日6时安全返回地面．我国成为世界上第三个独立掌握成人航天术的国家。
人航天技术是当今世界规模最大、技术最复杂的巨型航天工程，我国航天事业走的是一条具有中国特色的自主创新之路，它所涉及的主要技术都是由我国创造的。
“神舟”五号载人飞行的成功，使中华民族几千年的飞天梦得以实现，向全世界展示了中华民族在高新科技领域的创造力和自强不息的风貌，有力地证明了中华民族能创造辉煌过去，也一定能创造辉煌未来。
◇点拨：“文化名人”介绍我国儒学宗师孔子的生平，主要评析他对中华文化的重要影响。
二、薪火相传、一脉相承1、源远流长是中华文化的基本特征之一过渡：我们说中华文化是源远流长的，有什么凭证?源远流长有什么见证？（为什么说我们的文化是古代传下来的？）2、中华文化源远流长的见证——汉字与史书典籍（1）汉字过渡：汉字是从哪里来的？——社会实践汉字的发展过程——甲骨文、金文、撰文、隶书、楷体、草书、行书。
统编人教版高中政治(必修4)哲学与文化第6课第三框《价值的创造和实现》优质说课稿
统编人教版高中政治（必修4）哲学与文化第6课第三框《价值的创造和实现》优质说课稿今天我说课的内容是统编人教版高中思想政治（必修4）“哲学与文化”第6课第三框《价值的创造和实现》。
第二单元讲认识社会与价值选择。
其中第六课《实现人生的价值》主要引导学生认识什么是价值与价值观，如何价值判断与价值选择，价值的创造和实现。
生活中，我们时常面临价值选择，也会产生各种烦恼与困惑。
为什么会有不同的价值选择?人活着的意义何在?人活着应该追求什么目标?怎样实现这些目标?为了回答这些问题，我们要了解价值观的驱动、制约和导向作用，明确价值判断和价值选择的标准，把握价值实现的正确途径，树立正确的人生观和价值观。
第六课分三框题，本框是第三框，主要讲解价值的创造和实现。
通过教学，让学生把握价值实现的正确途径，从政治认同、科学精神等方面培养学生思想政治学科核心素养。
本课教学承担着实现本单元教学目标的任务，为了更好地教学，下面我将从课程标准、教材分析、教学目标、教学重难点、学情分析、教学方法、教学准备、教学过程等方面进行说课。
一、说课程标准。
普通高中物理课程标准（2017版2020年修订）：“2.2探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。
”二、教材分析本框主要讲述了价值的创造和实现。
本框以“阅读与思考”为线索贯穿全文，从而引起学生对如何创造和实现价值等问题步步深入地思考。
包括“弘扬劳动精神实现人生价值”、“在个人与社会的统一中创造和实现价值”、“在砥砺自我中创造和实现价值”三目内容。
教材还辅以相关链接，以丰富拓展教学内容。
三、说教学目标与核心素养（一）教学目标：1.理解弘扬劳动精神实现人生价值。
2.理解在个人与社会的统一中创造和实现价值。
3.理解在砥砺自我中创造和实现价值。
（二）核心素养：【政治认同】相信学习本课关于价值和价值观的知识，有助于我们树立正确的人生观和价值观。
【科学精神】探究如何实现和创造价值，树立正确的人生观和价值观。
高中语文 第六课《喜看稻菽千重浪》课件 粤教必修5
细节描写是丰富通讯信息、 把人物写得栩栩如生、 把来龙去脉交代清楚 的重要手段。
具体、典型的事例
搜集占有大量的资料之后，可选的事例很多，但是作者围绕主题，选取可以突出人物个性的事例，选材精，不庞杂。
写作指导
实践是他发现真理的途径 创新是他的灵魂和本质 实事求是是他的立场和态度 引领“绿色革命”是他的心愿
导语点明人物、时间、事件，及人物的工作成果、意义。接着作者按人物的品质和事迹分类，列小标题组织材料。而导语与后文是总分关系。
鉴赏探究ห้องสมุดไป่ตู้
走入文本
文章的题目就是文章的“眼睛”，尤其是新闻类文章，它要在第一时间传达出消息中最重要、最吸引人的信息，请鉴赏本文题目的特点。 “今天”的新闻，就是“明天”的历史。作者以袁隆平为通讯报道人物，对于我们今天的读者来说有什么现实意义？
①2001年春节刚过，袁隆平领奖前仍在稻田里工作。 （热爱并献身于农科研事业） ②1960年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代。 （勇于实践，敢于探索） ③1964年袁隆平终于找到了水稻雄性不育植株。 （解放思想，破除迷信，敢于创新） ④1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻的文章。 （坚持真理，实事求是） ⑤1993年袁隆平要求对推广“玉米稻”持慎重态度。 （坚持真理，实事求是） ⑥1986年以来，袁隆平提出并实现了杂交水稻育种的战略思想，为我国粮食大幅度增产作出了突出贡献。 （矢志为中国和世界人民作贡献） ⑦袁隆平的两个心愿，要引导一场新的“绿色革命”。 （矢志为中国和世界人民作贡献）
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《第六课实现人生的价值》教学设计教学反思-2023-2024学年高中政治统编版19必修4哲学与文化
《实现人生的价值》教学设计方案（第一课时）一、教学目标1. 理解什么是人生的价值，以及价值观对人生的重要性。
2. 掌握实现人生价值的途径和方法。
3. 树立正确的人生价值观，明确自己的使命和责任。
二、教学重难点1. 价值观的形成过程及其对人生的重要性。
2. 如何根据自身特点和社会需求，选择适合自己的职业，实现人生价值。
3. 如何在日常生活中，通过自己的努力和奉献，为社会做出贡献。
三、教学准备1. 准备相关教学视频和案例，帮助学生理解价值观和人生价值。
2. 准备一些与实现人生价值相关的书籍、文章或资料，供课堂讨论和分享。
3. 提前与学生沟通，了解他们的职业规划和人生目标，以便更好地引导他们实现人生价值。
四、教学过程：（一）导入新课1. 观看视频：关于人生价值的讨论，让学生思考人生的意义和价值是什么。
2. 引导学生思考：高中政治课程《实现人生的价值》介绍人生的意义和价值，讨论如何树立正确的人生观和价值观。
（二）新课讲解1. 介绍什么是人生的价值：人生价值包括个人对社会的责任和贡献，以及社会对个人的尊重和满足。
它涵盖了人的存在、成长和发展的各个方面，是衡量一个人生命意义的重要标准。
2. 讲解如何实现人生的价值：实现人生的价值需要具备正确的价值观，如爱国、敬业、诚信、友善等。
同时，需要具备正确的职业观，如积极进取、勇于创新、追求卓越等。
此外，还需要具备一定的知识和技能，以适应社会发展的需要。
3. 举例说明：介绍一些成功人士如何通过自己的努力和实践，实现自己的人生价值，如马云、任正非等。
（三）小组讨论1. 分组讨论：学生根据自己所学的知识和经验，探讨如何实现自己的人生价值，并分享自己的心得体会。
2. 分享讨论成果：每组选派一名代表，向全班同学分享讨论成果，其他同学可以提问或补充意见。
（四）教师总结与评价1. 教师总结：对本次课程所学的知识进行总结，强调实现人生价值的重要性，以及如何通过正确的价值观和职业观来实现。
博大精深的中华文化
《博大精深的中华文化》教学设计一、教材分析本课是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三单元第六课第二框题。
本框题分为三个目。
主要内容简介：中华文化博大精深（1）中华文化曾长期居于世界文化发展的前列。
我国的文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置。
中国古代的科学技术成就对人类文明的发展做出了巨大的贡献。
（2）中华文化表现为各具风采的地方文化。
我国幅员辽阔，各地区的文化带有明显的区域特征。
各地文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，即渐趋融合，又保持着各自的特色。
（3）中华文化又表现为异彩纷呈的各民族文化。
中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。
中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
它们都是中华文化的瑰宝，都是中华文化的骄傲。
各民族文化的相互交融，相互促进，共同创造了中华文化。
二、学情分析学生对博大精深的中华文化，其认知起点绝大多数都是由历史书本所得，有一定的学习兴趣。
但对于学生来说，对中华文化的了解只是只鳞片甲，要学会分析传统文化，辨析中华文化的区域特征，理解博大精深的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识这一课标的要求还有难度。
再则学生从感性到理性的思维的跳跃也有一定障碍。
同时学生辨识社会现象、合作、表达能力等方面也有待加强。
三、学法和教法分析1.学法：讨论探究法（学生在学习过程中的全身性的参与，在“交流讨论”“欣赏感悟”等环节中充分地让学生动脑、动口、动手，让学生有所知，有所思、有所悟。
2.教法：多媒体辅助教学法、引导启发教学法（通过设计关东文化这一情境，提出要求，引导同学动脑，培养他们解决问题的能力）联系实际教学方法注意书本知识与实际的结合，把闽南文化、闽台文化作为了解中华文化的一个契入点，以小见大，由表及里，使抽象的知识易于被学生理解。
四、教学目标1.知识目标：识记文学艺术对中华文化的意义、科学技术是民族文明的重要标志；理解文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证，是中华文化对世界文化的贡献；不同区域的文化形成原因、关系；中华文化与各民族文化关系及对中华文化的意义。
新教材高中语文第4单元家乡文化生活课件部编版必修上册
在马兰村,谈到扶贫,不得不提一个响当当的名字——邓小岚。作为人 民新闻家、《晋察冀日报》创办者邓拓的小女儿。邓小岚出生在马兰,她 始终对这片土地怀有深厚的感情。1997年,她第一次回到马兰村,就觉得应 该为马兰村做点事情。当时,她每年的退休金三万多元,便拿出两万元用来 帮助马兰村。她出资盖校舍,帮助困难学生解决学费问题,帮助村里发展红 色旅游。退休后,她每年往返北京和马兰村十几趟,组建了马兰小乐队,在 大山里培养了200多个爱音乐的孩子。她将自己创作的歌曲《如果有一天 你来到马兰》《我们走着聂荣臻的路》教给当地百姓传唱,用歌声助力马 兰村的文化脱贫。她还联系北京西城区金融街集团为马兰村投资500万元, 建成蜂蜜灌装厂,解决了80个贫困户的就业问题。
记者:阜平县的哪些乡、镇、村成为您作品的叙事舞台?为什么选择写 这些地方?
关仁山:阜平的骆驼湾村、顾家台村、前岭村、马兰村、花山村、东庄村、 西庄村、黑崖沟村等成为我的叙事舞台。选择这些地方,是因为这些村庄具有 典型性和代表性。骆驼湾村和顾家台村是当年习近平总书记看望困难群众的地 方。8年过去了,骆驼湾村和顾家台村的变化非常大,如今两村庄属于就地提升村, 成了乡村振兴的典范。前岭是河北省国资委扶贫点,驻村干部帮助他们建成了2 400平方米的村民文化广场,赢得老百姓赞誉。马兰有邓小岚扶贫资助的马兰儿 童小乐队。花山村是毛泽东同志住过的地方,村民张冀新和陈寿兰夫妇是毛泽 东同志的“房东”,陈寿兰一家靠手工制作的英雄母亲鞋脱贫。在黑崖沟村,大学 生周合伟功成返乡,自己投资办起农民画廊,还在东坪村投办了“猫文化创意产业 园”。东庄村和西庄村建成了现代经济园区和高规格的阜平职教中心,职教中心 为河北、山西和内蒙古培养了大批贫困地区的孩子。
耑路头村的少年陈旭,出生在一个贫困家庭,自幼聪明好学。初中毕业 时,陈旭的父亲生病需要常年用药,从此放羊、种地的重担就落在了他身上。 面对这样的困境,他只能辍学。老师了解到这一情况后,推荐他到阜平职教 中心免费就读。入读职教中心汽车专业后,陈旭成绩优异。2016年,他从县 职教中心毕业后成为汽车公司的实习生,一年后转正,月收入6 000元,每年 都给父母寄钱,一家就此告别了贫困。
人教版高中语文必修一课件 《家乡文化生活》PPT课件
(3)二十年前主要的出行工具( )
A.步行
B.自行车
C.摩托车或电动车
D.公交车
E.私家车
F.其他____
(4)现今主要的出行工具( A.步行 C.摩托车或电动车 E.私家车
) B.自行车 D.公交车 F.其他____
(5)您认为我们家乡的建筑有无变化( ) A.新增不少楼房,变化很大 B.没有新增但有许多旧房改造 C.与之前没有什么变化
【反馈评估】
1.著名作家冯骥才先生在一次采访中谈道:“现在人们看待乡村就像围城,外面的人 恨不得马上进去开发,里面的人却想出来,因为生活条件太差。”请结合本单元的学习, 谈谈你的看法。
2.近年来,一些地方在新农村建设或棚户区改造过程中大面积拆迁,建起整齐划一 的住宅楼区,在改善居民居住条件的同时,也产生了一些问题:如农民搬上楼后,离自己的 土地远了,家具没处放了;乡村特色没有了。对这些现象,你有什么意见和建议?如何在 改善人们的居住条件的情况下,保护、弘扬家乡文化?
(6)家乡现今主要的道路设施为( )
A.泥土路
B.水泥路
C.柏油路
D____
(7)您及身边的人现在的衣着样式如何( ) A.像以前那样单调 B.比以前丰富多了 C.没有太大的变化 D.其他_______________________
(8)您现在的饮食状况如何( ) A.仍以解决温饱为主 B.饮食有巨大改善 C.讲究科学饮食 D.其他_______________________
对这两种声音,你怎么看?
4.通过这次访谈,你对家乡的变化肯定有很多感慨,对家乡的文化遗产的保护会产 生一些想法,请以调查报告为基础,写一个“为家乡留一段记忆”的访谈报告或规划书 ,800字左右,在班级内交流。
高中思想政治必修3第三单元中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化第一框 源远流长的中华文化教学课件
展示 ③是中华文化源远流长的见证 ④具有丰厚的文化内涵
和审美意蕴
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
[解析] 文字标志着人类进入文明时代，不是汉字标志着人 类进入文明时代，①不选；我们应坚持各民族文化一律平等的 原则，不应认为自身的文化具有优越性，优于其他民族文化， ②不选；汉字是中华文化源远流长的见证，③正确；汉字具有 丰厚的文化内涵和审美意蕴，④正确。故本题答案选择 D。
长的特征，深刻理解中华文 化源远流长这一特点的理解。
化源远流长的重要见证：汉 2.素养提升：体会中华文化源远流
字和史书典籍。
长的基本特征和强大生命力，增强
3. 了 解 中 华 文 化 衰 微 的 原 民族自信心和自豪感；明确实现中
因，深入思考如何再创中华 华文化的复兴必须坚持中国共产
文化新的辉煌。
党的领导。
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
|问题探究| (1)结合材料一，谈谈汉字对中华文化的传承起到什么样的 作用？ (2)结合材料二，谈谈中国古代史官的设置有什么作用？史 书典籍对中华文化的传承起到什么作用？ (3)上述两则材料共同说明了什么问题？
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
(3)如何实现中华文化的伟大复兴 ①要继承传统，推陈出新，我们要全面认识祖国传统文化， 取其精华、去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、 与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。②要面向 世界、博采众长，借鉴和吸收外国文化的有益成果，以我为主、 为我所用，实现中华文化的伟大复兴。③要立足社会实践，着 眼于人民群众日益增长的精神文化需求，发挥人民群众的积极 性、主动性和创造性。
文化生活第六、七课1课件
途径
例一：在全面建设小康社会新胜利、 例一：在全面建设小康社会新胜利、开创 中国特色社会主义事业新局面的时代必须大力 弘扬以爱国主义核心的中华民族精神。 弘扬以爱国主义核心的中华民族精神。在班主 任的提议下，同学们决定在全校发起一个倡议： 任的提议下，同学们决定在全校发起一个倡议： 弘扬和培育中华民族精神，从我做起。 “弘扬和培育中华民族精神，从我做起。” 在倡议中要阐述弘扬中华民族精神的重要 请你提供理论支持。 性，请你提供理论支持。
理解中华文化的包容性（中华文化源远流长、 理解中华文化的包容性（中华文化源远流长、博 大精深的原因） 大精深的原因） 1、含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同 、含义： 求同存异和兼收并蓄。所谓“ 存异” 就是能与其他民族的文化和谐相处 和谐相处； 存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所 兼收并蓄” 就是能在文化交流中吸收 吸收、 谓“兼收并蓄”，就是能在文化交流中吸收、借 鉴其他民族文化的积极成分 2、作用： 、作用： ①中华文化源远流长、博大精深的重要原因 中华文化源远流长、 有利于各民族文化在和睦的关系中交流， ②有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增 强对自身文化的认同、对外域文化的理解。 强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素 质的必然要求； 质的必然要求； 弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际 竞争力的要求； 竞争力的要求； 弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路 的需要； 的需要； 弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，就是铸造中华民族精 神的精神支柱， 神的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固 本
了解中华文化是中国各族人民共同创造的 民族文化与中华文化关系(个性与共性的关系 民族文化与中华文化关系 个性与共性的关系) 个性与共性的关系 中华民族是多民族的共同体， 中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种 民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化， 民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有 中华文化的共性，又有各自的民族特性。 中华文化的共性，又有各自的民族特性。 意义： 意义：各族人民对共同拥有的中华文化的认同感 和归属感， 和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强 大的民族凝聚力
第六课实现人生的价值+课件-高考政治统编版必修四哲学与文化
正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用； 错误的价值观对社会和人生具有消极的导向作用。
对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核 心价值观。
树立正确的价值观，克服错误的价值观。当前，我们倡导社会主义核 心价值观。
人生价值
之路，也是拥有幸福人生的根本途径
在个人与社会的统一 中创造和实现价值
社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。 只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在 奉献社会中创造和实现自己的价值
①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息
在砥砺自我中创造和 的精神
实现价值
②需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质
①富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。 ②自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。 ③爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。
①回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的 公民的重大问题，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。 ②既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世 界文明有益成果，体现了时代精神。
①要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。 ②使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、 落实上下功夫；使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为 人们的自觉行动。
彭士禄院士以身许国、科技报国，践行“核潜艇，一万年也要
搞出来”的铮铮誓言，为我国核动力事业作出了开创性的贡献。2021年5
事物的价值以及人们关于 面对同一事物或行为，不
它的价值观念也会发生变 同阶级和阶层的人会作出
思想政治文化生活第三单元第六课第一框教学课件
3、教师需要通过提问和启发需要引导学生理清思 路，辅导学生学习方法，因此采取问答法、读书 指导法
4、材料图文并茂，因此采取演示法
三 学法
1、温故知新法：主要体现在我的问答法教学中，通 过回顾所学知识点，来理解新知识点。
2、探究学习法以及合作学习法：主要体现在讨论法 以及启发式教学法中，通过教师的启发、引导，以 及同学间的讨论，探究知识、学习知识。
建设我国先进文化
对第三单元的理解必须建立在第一,二单元 知识掌握 的基础上,同时通过对该课的学习培养了学生对国家、民 族、悠久历史、中华文明的热爱和认同感，也为后面弘 扬和培育民族精神，发展中国先进文化作铺垫。所以它 在整个教材中也起到了承上启下的作用。
(2)教材框架 博大精深
独树一帜，独领风骚 ——独特性 一方水土，一方文化 ——区域性 中华之瑰宝，民族之骄傲——民族性
• B、教材不足： a、教材一开始并没有解释对博大
精深的理解，而直接进入它的三方面表现，学生可能会 有些懵，我认为这不符合学生的认知规律。
b、最后一个知识点：“各族人民对中 华文化的认同感和归属感。” 这涉及民族共同心理的知 识点,是常考点,教材没过多说明,还需要学生具备一定的政 治素养才能理解好。
同感和归属感。
B、能力目标（根据高二学生辨别、判断能力不成熟的
情况 ）
1、培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化。 2、培养同学们辩证分析能力,辨析中华文化的区域特征和民族特征。 3、培养同学们理论联系实际能力，运用中华文化的典型事例，说明各族人民对 中华文化的认同感和归属感。
C、情感、态度、价值观目标(根据思想教育和高中生
2019年精选高中文化生活政治思品第三单元 中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化人教版拔高训练第九十篇
2019年精选高中文化生活政治思品第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化人教版拔高训练第九十篇第1题【单选题】中华文化之所以源远流长得益于中华文化特有的包容性。
这种包容性是指( )A、求同存异和兼收并蓄B、民族文化的多样性与文化的民族性的统一C、能吸收其他一切民族的文化D、能够与其他民族文化和谐相处【答案】：【解析】：第2题【单选题】古老的中华文化博大精深，在世界文化之林中独树一帜，独领风骚。
下列内容能够体现这一观点的有( )①我国的园林艺术在世界上无与伦比②我国的文学艺术内容丰富绚烂、风格鲜明独特③吴越文化、滇黔文化相互交流、渐趋融合④各具特色民族文化交相辉映、相互促进A、①②B、③④C、①④D、②③【答案】：【解析】：第3题【单选题】我国西部各族人民在久远的历史发展中，创造并形成了包括语言、宗教信仰、自然崇拜、神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节日、服饰、建筑、手工艺、礼仪习俗以及生存理念、生活和生产方式等在内的民族文化。
这些民族文化( )①来自于西部各族人民的社会实践活动②既有中华文化的共性，也有各自特色③相互吸收，成为统一的中华民族文化④能够集中反映中华文化的强大生命力A、①②B、①③C、②④D、③④【答案】：【解析】：第4题【单选题】鲁迅先生说：“文艺是国民精神所发的光芒，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
”从文化生活的角度，这句话着重告诉我们( )①文艺展现了中华民族的精神向往和美好追求②中华民族精神的核心集中表现为文艺的力量③要坚定文化自信，用文艺振奋中华民族精神④要勇于创新，用精湛的艺术推动文化的发展A、①③B、③④C、①④D、②③【答案】：【解析】：第5题【单选题】某国际学术期刊的封面，用中国山水画形象地表现了中国某生物研究组的一项重要研究成果。
山顶代表体细胞状态；连接各山顶的桥代表小分子，能够促进各山顶之间的衡越；山水中的小舟代表转基因方法，通过不同的路线实现重编程。
采用绘画形式表现科学研究成果反映了( )A、科学与艺术具有相通性B、科学与艺术都来自于创新思维C、科学与艺术都可以提高人的精神素养D、艺术的传播需要借助科学的力量【答案】：【解析】：第6题【单选题】2015年10月，中国申报的《南京大屠杀档案》被联合国教科文组织人选《世界记忆名录》，使南京大屠杀从南京记忆、中国记忆上升为世界记忆。
2017-2018学年高中政治 第三单元 中华文化与民族精神 第六课 我们的中华文化 1 源远流长的
第六课我们的中华文化学案1 源远流长的中华文化一、古代辉煌的历程我国古老的中华文化在历史的不同发展阶段的主要成就及作用二、薪火相传 一脉相承1.中华文化的基本特征之一：源远流长中华文明虽历经沧桑，却始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力，这体现了中华文化源远流长的基本特征。
2.中华文化源远流长的见证 (1)汉字①文字：文字，是文化的基本载体。
文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。
②汉字：汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。
是中华文明的重要标志。
(2)史书典籍①地位：是中华文化一脉相传的重要见证。
②原因：古代史官将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来。
③特点：我国历史上编撰的史书，其规模之大、存留之丰，为世界所仅有。
三、创造中华文化新的辉煌 1.中华文化在近代经历衰微的原因 (1)内因：中国封建统治的日渐没落。
(2)外因：西方近代工业文明的巨大冲击。
2.创造中华文化新的辉煌(1)领导指引：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，才能创造中华文化新的辉煌，实现中华民族的伟大复兴。
(2)继承发扬：我们要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。
1.判断(1)秦汉时期，中华文化进入全盛时期。
( )提示错误。
隋唐时期中华文化进入全盛时期。
(2)中华文化源远流长的见证是文字与史书典籍。
( )提示错误。
是汉字，不是文字。
文字的发明，标志着人类进入文明时代。
汉字是中华文明的重要标志。
(3)只要全面弘扬传统文化就能实现中华文化新的辉煌。
( )提示错误。
创造中华文化新的辉煌，要全面把握传统文化，但要取其精华、去其糟粕，既保持民族性，又体现时代性。
同时，也需要面向世界，博采众长，借鉴外国文化的有益成果。
2.思考：中华文化在近代经历衰微体现了政治、经济与文化之间的什么关系？提示经济、政治决定文化，文化是经济、政治的反映。
【高一语文】《家乡文化生活》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修上册
塔身四面均辟有半圆拱券门窗，塔身第一层南面辟半圆拱 券门，门上嵌一长方形石塔铭，正中阴刻"文笔耸秀"四字， 左上方竖刻有阴文"万历四十二年"字样，第一层塔心室的藻 井采用叠涩砖层，菱角牙子砖和砖制小拱头相间砌筑。塔内筑 盘旋的环形梯道，可登塔顶。塔身之上置宝瓶状塔刹，塔顶天 宫处置放有铜镜一面，铜剑一把，于1994年8月维修时发现。 该塔结构谨严，造型古朴，外形与开封宋佑国寺塔相似。为河 南省200多座明代砖塔之冠，对研究中国古代建筑史，具有重 要价值。该塔于清康熙、嘉庆，同治年间多次维修。
板书设计
记录家乡的人和物
1.活动内容 2.活动要点 3.活动目的 4.活动形式 5.活动步骤
作业布置
1.根据访谈的注意事项，写一篇人物志。
家乡文化生活现状调查
• “家乡文化生活现状调查”是第四单元 “家乡文化生活” 学习活动之二。开展家乡的文化生活调查可以选择不同 的主题，如人际关系、道德风尚、文物古迹的保护、文 化生活的方式等。 以小组为单位,通过访谈、考察等方式 了解家乡的文化生活现状。可以撰写调查报告，也可以 制作成演示文稿。
• 每个人都有自己的家，都有自己的家园。家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的 场所。了解家乡的文化生活状况，深入认识家乡，进而对家乡文化生活现状有自己 的思考，增强对家乡的文化认同。
• 活动要点： • 开展家乡文化生活调查活动，了解家乡的文化生活现状。 • 根据调查，收集相关资料，撰写调查报告。 • 活动目的： • 调查家乡文化生活现状，对丰富家乡的文化生活提出合理建议，寻找情感归
塔身由外壁、回廊、塔心柱或塔心室等部分组成， 内外壁皆用青灰条砖三顺一丁垒砌而成。塔檐用仿木 结构砖质斗拱挑出，斗拱为七踩出三翘，巧妙地分配 相领各攒斗拱所施之正心瓜拱、厢拱及外拽瓜拱，形 成规整有序的的布局。角科自坐斗斜出七踩三翘斗拱 一缝。各翼角伸出石雕龙头角梁，并用条砖砌出生头 木，使翼角翘起，各角悬挂风铎。
6.《老子》四章《五石之瓠》联读课件统编版高中语文选择性必修上册
老子
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰 谥伯阳，春秋末期人。
道家学派创始人和主要代表人物，与庄子 并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上 老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。
老子的成就主要体现在《老子》一书里。 《老子》，又名《道德经》，和《易经》《论 语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想 巨著。
庄子“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的方案，不仅批评了惠子的狭隘，也轻 巧的点出了《逍遥游》的题旨。在庄子的世界里，没有固定的东西，鲲可以化为鹏， 庄周可以化为蝴蝶，这是一个流动的世界，还有什么东西可以执着呢？当自我不再 执着，功名利禄就失去了寄放之地，你的心灵就会像大鹏一样高举和上升，到达九 万里的天地。超尘脱俗，悠游自在，物我合一。独与天地精神往来。——鲁洪生
学学习习任任务务三四：：庄庄子子从从““无无用用””中中发发现现了了““大大用用””。。
莫莫言言曾曾说说：：““文文学学和和科科学学比比确确实实没没什什么么用用处处。。但但是是它它的的没没
有有用用处处正正是是它它伟伟大大的的用用处处。。””这这句句话话包包含含的的哲哲理理耐耐人人寻寻味味，，
请请写写一一段段话话，，表表达达你你对对““有有用用””和和““无无用用””的的思思考考。。
示例2：“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有 用”，就无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。即便是人类史上 重大的科学发明，在刚开始时，也曾经被视为“无用”。法拉第发现电磁感应， 初始只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”。而法拉第回答说：“那么刚 出生的婴儿又有什么用呢？”之后，他运用电磁原理发明了第一台电动机，人类 由此步入电气时代，无用成为了大用。
部编版高一上册语文第六课《芣苢》课文原文、教案及知识点
【导语】《芣苢》是⼀⾸描写妇⼥们采摘芣苢的劳动歌谣，全诗洋溢着欢愉之情。
“芣苢”即车前⼦，古⼈认为车前⼦可以治妇⼥不孕或难产之症，这使得⽂中的主⾓是妇⼥顺理成章，同时也由此映射当时社会和谐稳定，才会出现这样洋溢欢乐的景象。
以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.部编版⾼⼀上册语⽂第六课《芣苢》课⽂原⽂ 采采芣苢，薄⾔采之。
采采芣苢，薄⾔有之。
采采芣苢，薄⾔掇之。
采采芣苢，薄⾔捋之。
采采芣苢，薄⾔袺之。
采采芣苢，薄⾔襭之。
2.部编版⾼⼀上册语⽂第六课《芣苢》教案 【学情分析】 ⾼⼀学⽣的语⽂素养不太好，主要表现在对语⽂学科重视不够，学习习惯不佳，缺少⽣活积淀和审美意识，对⽂本品味鉴赏的⾃觉性不够，对《诗经》的有关知识，特别是对其表现⼿法了解很少，这需要在课前做好预习，去努⼒改变。
【素养⽬标】 1.了解《诗经》的相关知识和四⾔诗的特点。
2.诵读诗歌，分析诗歌的艺术特⾊，培养和提⾼鉴赏古典诗歌作品的能⼒和⽅法。
3.概括诗歌的主旨，体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，培养和弘扬民族⽂化和民族精神。
【教学重难点】体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，提⾼诗歌鉴赏能⼒。
【教学⽅法】诵读法和点拨法 【教学过程】 ⼀、情景导⼊ “蒹葭苍苍，⽩露为霜。
所谓伊⼈，在⽔⼀⽅。
”《诗经》⽤语⾔为我们描绘的美妙意境，从⼩便萦绕在我们⼼头，培育着我们的民族⼼，⽂化根。
今天，让我们⼀起再次穿越时空，回到那个朴素⽽浪漫的时代，⼀起感悟这⾸《芣苢》诗歌。
⼆、⽂化常识 1.了解《诗经》的相关知识 《诗经》，是中国古代诗歌的开端，是最早的⼀部诗歌总集，收集了西周初年⾄春秋中叶⼤约五百年的诗歌，共305篇。
诗经的作者，绝⼤部分已⽆法考证。
相传为尹吉甫采集、孔⼦编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称为《诗三百》。
西汉时期被尊为儒家经典，称为《诗经》，并沿⽤⾄今。
孔⼦曾概括《诗经》宗旨为“⽆邪”，并教育弟⼦读《诗经》以作为⽴⾔、⽴⾏的标准。
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4.王蒙曾经沉痛地说：“遗失了中国的 传统文化之精髓与汉字原形，我们成 了数典忘祖的新文盲。”这是因为 （A ） A.汉字是一种象形文字 B.汉字具有三千多年的悠久历史 C.每个汉字都蕴藏着丰富的文化内涵 D.汉字是中华文明的重要标志，书写了 中华民族的历史
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(一) 独树一帜，独领风骚
瓷器艺术历史悠久
1、古代辉煌的历程：
• 古代文明：巴比伦文化最悠久，但巴比伦国 家早已夭折；
印度的婆罗门文化极其辉煌，可 创造文化的雅利安人却不是本土居民； 埃及的文化渊源甚古，但历经希 腊化、罗马化，直到17世纪伊斯兰化，已与 古代面目全非； 玛雅的天文数学无与伦比，可这 盛极一时的文化早已被湮没，留给后人千古 不解之谜。
C
①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今 仍存 ②今天的汉字是由甲骨文演变而来的 ③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播，为统治阶 级所借鉴 ④我国民族众多，方言也比较多
A .①② B .③④ C. ①②③
D. ①②③④
3.中华灯谜是关于中华语言文字的艺术， 是伴随古老的汉字而产生，且代代流 传不断完善的传统艺术，灯谜与汉字 的发展、中华文明的发展同存共荣， 成为中华文化一颗璀璨的明珠。这表 明（ ）A A.汉字蕴藏着丰富的文化内涵 B.中国的传统艺术都是汉字的艺术 C.中华灯谜是传承汉字的主要形式 D.中华灯谜艺术是不断完善推动汉字的 发展
第一部著名的戏曲作品——
关汉卿的《窦娥冤》 第一部日记体游记——
徐宏祖的《徐霞客游记》 第一部浪漫主义神话小说—— 吴承恩的《西游记》 第一部长篇讽刺小说—— 吴敬梓的《儒林外史》 第一部个人创作的文言短篇小说集—— 蒲松龄的《聊斋志异》 第一首长篇抒情诗——《离骚》 第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
8. “56个星座56枝花，56个民族兄弟姐妹是 一家，56族语言汇成一句话，爱我中华。”从 文化上看，“56族语言汇成一句话，爱我中华” 体现了
9.中华民族是多民族的共同体，在中华文化的百 花园中，各民族文化异彩纷呈，共同创造了中 华文化。简要说明你对这一问题的认识。
我国是统一的多民族国家，中华各民族文化异彩 纷呈，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性， 但都是中华文化的瑰宝，各民族文化相互交融、相 互促进，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡 献。各族人民对中华文化的认同感和归宿感，显示 了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
辉煌历程 源远 流长 的中 华文 化 文字
见证
史书 典籍
创造中华文化新辉煌
1.“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶 身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味 传神的青花瓷穿越千年的历史，向 人们展示了中华文化的（ ） Ｄ Ａ.包容广纳 Ｃ.博大精深 Ｂ.推陈出新 Ｄ.源远流长
2.2007年10月23日，第六届河洛文化国际研究会在 安阳举行，与会代表共话河洛文化，畅谈殷商文明。 河洛文化是中华五千年文化一脉相承的重要历史见 证。下列说法能够证明中华文化“源远流长、一脉 相承”的是（ ）
结论：它们都曾创造了自己独特的文 化，但都因历史的中断没能延续至今， 成为世界古代文明发展史上中的遗憾！
（1）古老的中华文化在世界东方走 过了自己独具特色的辉煌历程 殷周——春秋战国——秦朝——汉 朝——隋唐——宋元明——清 （2）近代中国传统思想文化开始面 临西方工业文明的冲击。
古代的辉煌历程
A
6. 吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化 具有边陲山寨文化特征。形成这种地区文化 差异性的主要原因是
• • • •
A.宗教信仰和风俗习惯的影响 B.政治制度和经济发展的影响 C.外来文化的影响 D.历史和地理等因素的影响
D
7. 藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》 和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史 诗，都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文 学。三大英雄史诗
中国古代科技的地位:长期处在世界的前列， 对人类的文明发展作出了巨大贡献。
2.古代科学技术处于世界前列
都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然 资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水 三者高度协调统一。使川西平原成为“水旱从人” 的“天府之国”。
（1）科学技术的地位
科学技术是一个民族文明程度的重要标志 地位 贡献
１８４０～１ ８６０年，在 大约２０年的 时间内，中国 历经西方列强 强加的两次鸦 片战争
近代中华文化的衰微有哪些表现？
第一、至１９世纪，中国传统文化总体上 已远远落后于人类文明已达到的是水平，而且 自我更新机能僵硬迟缓； 第二、西方文化在中国的影响越来越大。
近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么关系？
延续隋唐 文化的辉 煌，并产 生宋明理 学
明 清 近代 西方 文化 传入 中国 传统 文化 面临 冲击
促进了 统一的 民族文 化的发 展
了深刻 的影响
在中 华文 化史 上具 有划 时代 的意
儒家 学说 确立 至尊 地位
儒家 思想 成为 正统 思想
进入 气度 恢弘 的全 盛时 代
推动中 华文化 发展， 其中宋 明理学 对后期 封建社 会影响 较大
D
4. 吴越文化和滇黔文化差异性的表现有
•①吴越文化开放，滇黔文化内敛 •②吴越文化精致淡雅，滇黔文化热情 奔放 •③滇黔文化更具有多样性 •④吴越文化文明，滇黔文化野蛮 •A.①②③ B.②③④ •C.①②④ D.①③④
A
5. 吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具 有边陲山寨文化特征。这说明
A.中华文化具有明显的区域特征 B.中华文化源远流长，博大精深 C.中华文化是各地区文化的松散集合 D.我国各地区文化各具特色，互不相容
瓷器艺术独领风骚
故宫珍藏－珐琅器皿
园林艺术无与伦比：苏州园林
1.文学艺术丰富绚丽
1、中华文化中的文学艺术 A、 文学艺术对于反映人们的精神生活、展 示人们的精神世界，展现中华民族的精 作用
神向往和美好追求有独特的作用
B、 特点
辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格
C、 在世界文学艺术史上占有重要位置 地位
文学——中国最早的文学成就是编纂于公 元前六世纪的中国第一部诗歌总集—— 《诗经》。 先秦散文、华丽的汉赋以及汉末的乐府民 歌， 在唐代，诗歌创作达到了顶峰，包括名家 李白、杜甫等在内的诗人数以千计，传世 之作五万余首。 宋代以词的成就最为突出， 元代文学的最高成就则是杂剧创作。 明、清两代，《三国演义》、《水浒传》、 《西游记》、《红楼梦》四部长篇小说， 以其丰富的文史内涵和独特的艺术风格， 享誉古今，永存于世
⑴ 闻名中外的石窟艺术 ⑵ 优秀的民族文学 ⑶ 多姿多彩的民族舞蹈
中华文化的民族性
2. 中华各民族共同创造了中华文化
我国是统一的多民族国家，中华各民族文 化异彩纷呈，既有中华文化的共性，又有各自 的民族特性，但都是中华文化的瑰宝。 各民族文化相互交融、相互促进，都为中 华文化的形成和发展作出了重要贡献。 各族人民对中华文化的认同感和归属感， 显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族 凝聚力。
根本原因在于封建制度之腐败没落、在于 小农生产方式效率之低下、在于帝国主义的侵 略掠夺 由于清政府的腐败无能，以及国家实力的衰 退，导致了中华文化的衰微
（2）只有在中国共产党领导下实现中 华民族的伟大复兴，才能创造中华文 化新的辉煌
（3）在中国特色社会主义文 化建设中,中华文化正在续 写更加壮丽的篇章
长期处于世界前列（长达两千多年
对整个人类文明的发展作出 了巨大贡献 注重实际运用，具有实用性 和整体性的特点
（2）中国古 代科学技术
特点
是中华华文化具有明显的区域特征：
（1）形成的原因
自然条件千差万别，经济社会发展程度不同, 历史、地理等因素的影响. （2）不同区域文化之间的关系 不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、 相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自特色。
（二） 一方水土，一方文化
2.吴越文化与滇黔文化的差异： 吴越文化是典型的水乡文化，流动性和开 放性强，“水性使人通”。 滇黔文化具有边陲山寨文化特征，内敛 性强，“山性使人塞”。
（三）中华之瑰宝，民族之骄傲
1. 中华各民族文化异彩纷呈
⑴ 闻名中外的石窟艺术
（三）中华之瑰宝，民族之骄傲
1. 中华各民族文化异彩纷呈
第六课知识结构
辉煌历程 源 远 流 长
汉字
我 们 的 中 华 文 化
原因
见证 史书典籍
具有包容性
中华文学艺术在世界文学艺 术史占有重要位置 科学技术
创造中华文化新辉煌
独树一帜 独领风骚
博 大 一方水土 中华文化区域特征的成因 精 一方文化 不同区域文化之间的关系 深 中华之瑰宝 民族之骄傲
1. 不同民族的思想观念和行为方式有着不同的 特点，文化也有自身的特性。人们常说，法国 人浪漫，德国人严谨。这种差别的形成是由 A.各民族不同的自然地理环境决定的 B.各民族不同的遗传因素决定的 C.各民族不同的经济发展水平决定的 D.各民族不同的自然、社会环境等因素综合决 定的
D
在古代，中国的科学技术成就长期处于世 界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大 贡献。回答2～3题。
2.我国古代科学技术成就长期处于世界前列的 原因是 A.中华文化独树一帜，博大精深 B.封建统治者在科技发展上身先士卒 C.我国古代科学技术注重实际运用 D.我国劳动人民具有热爱科学的优良传统
C
3.下列能够体现我国古代科学技术成就长期 处于世界前列的是 • ①古代中国的蚕丝织物为当时的欧洲人所钟 爱，带来了“丝绸之路”的长期繁荣 ②中 国的瓷器名扬四海，在中世纪的西方比黄金 还贵 ③中国的农学著作发表之早、数量 之多为世界之最 ④中国医学自成一家， 为世界瞩目 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例