点亮古诗词素读的灯

小学表学研纪Primary School Teaching Research■语文/教海撷英点高古诗词素'的）浙江宁波市奉化龙津实验学校 蒋吉芬【摘要】古诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼的精神食粮。

本文提倡的古诗词“素读”，指的是不追求深 刻的理解，只是朗朗诵读，将所读的内容烂熟于心，直至脱口而出。

本文试着从依场景素读、学捧哏素读、加衬词素读、唱歌般素读、用方言素读五个方面进行尝试，引导学生满怀情趣地去触摸，去品味古诗词。

【关键词】素读意境情感古诗词古诗词如一纸水墨染开的画，带着岁月的沉淀，含着时光的韵味。

有大漠孤烟的雄浑，有小桥流水的 清纯，有大江东去的气势，有怒发冲 冠的 ……是 的结晶、经验的总结、情趣的凝聚，历经时间 的淘洗依然熠熠生辉。

听过一些上古诗词的课，发现的心声，也折射出了他们阅读这本图画书的心路历程。

生命的阳光——读《我的名字克丽桑丝美美菊花》有感小作者：张逸云每个人的生命都是充满阳光的，但不会一帆风顺，说起来，我们就像一朵菊花，历经风吹雨打，最后到达 胜利的彼岸。

有一只老鼠，名字叫克丽桑丝 美美，一开始，小老鼠十分喜爱它的名字---克丽桑丝美美。

有一天，克丽桑丝美美突然自卑了，因为，同学 们都嘲笑她，直到音乐老师点亮了 克丽桑丝美美的心灯，使她找回了 自信，重新变成一只活泼快乐的小 老鼠。

个 是 的。

克丽桑丝 美美一直被爱她的人所包围&老师，34!2018.1有些教师喜欢逐字逐句讲解，宛如把一道道佳肴细细咀嚼后再喂给学生，让学生失去了品尝“头道鲜”的机会。

有的教师更甚，把古诗词剖解得支离破碎，分析得一地鸡毛才肯罢休。

对于这种“肢解古诗词”的做法，我备感遗憾。

古诗词教学，我推崇“素读”，即XIAOXUE JIAOXUE YANJIU父母，他们都是克丽桑丝美美成长道路上的点灯人，教会她做一个生活的强者。

不错，人生的道路是坎坷不平的，生活中，我们往往需要互相搀扶到点。

人 ，一点，使 。

成 者。

到不言弃，努力克服，最终会征服成。

不因为一点 ，需要时刻充满自信，因为 我们的生 活 是阳 光 的 ，不会因 为一点挫折而阴云密布，记住：我们为自己而快乐，为自己而幸福！生活是多姿多彩的，它像一杯，人回 。

我们 一起 ，去品味生活咖p非的香甜吧！图画书《花婆婆》的作者芭芭拉.库尼曾说过：图画书就像一粒粒不追求深刻的理解，只是诵读，将所读的内容烂熟于心，直至脱口而出，自然而然地体会其所承载的思想和情感。

“素读”非我首创，自古就有。

我国古代的私塾先生为了获得“素读”的效益，片面地采用了死记硬背的方式，学生们读得口干舌燥，云里雾里，当然不能照搬。

怎样才能>的珍珠，而文字是串起珍珠的线。

她把文字与图画的关系比喻成一串珍珠项链，解释得相当贴切。

实践证明，图画书确实就像这珍珠项链一样很美。

它在学生的心田里撒下了阅读的种子，它让学生沐浴着智慧的，美的图 画，浓浓的书香，体验着读书的幸福，陶冶着道德情操。

它让阅读焕发 J勃生机，使学生保持对阅读的兴趣，“乐在阅读中”，从而逐渐养成自觉阅读的 ，学生 文 的发展，全面提升学生的素养。

！【参考文献】[1] 彭懿.图画书应该这样读[M].北京：接力出版社，2012.[2] 松居直.幸福的种子[M].南昌：二十一世纪出版社，2013.语文/教海撷英I让古诗词的素读获得“素而有味”的效果呢？我摸着石头过河，大刀阔斧 地进行了古诗词素读的尝试，希冀 以此点亮古诗词素读的灯。

!、依#景素读，素而入境古诗词言简义丰，具有别样的 意境美，其中所描绘的画面常常与作者的思想、感情融为一体。

而小学 生由于年龄尚小，阅历浅显，很难理 解诗词中所表达的情感。

教师可以 营造意境，激发学生的想象，使学生 “思接千载，视通万里”，如闻其声，如临其境，素读中感古诗的意境美。

春回大地，柳绿花红。

桃花可是 春天的使者啊！我和学生们兴致勃开。

”更有一些学生索性打开随身携 带的古诗词书，齐声朗读描写桃花的其他诗词。

浅浅的、淡淡的桃花，袅袅娜娜的桃枝，如花般的笑颜，映 衬着清越激昂的诗词朗诵声。

此情 此景，岂是一个美字了得。

的确，古诗词的素读要想取得好的效果，把它们放在当下具体的“诗境”中，“还原”诗词的感性情境和场景，让学生在“还原”的时空背 景中，经历、体验、感受，从而对古诗词的理解也就更加生动、鲜活、立体了。

二、学捧哏素读，素而生趣西蒙奈底斯说：“诗词是有声画 的。

”当我在课堂上教贺知章的《咏勃地来到有“天下第一桃园”之美称 的林家村观赏桃花。

红云一般的桃 花让我们着 ，我们 的桃花 中了。

着 们 桃中穿梭嬉戏，我故作忧愁大煞风景地说春天总是要过去的，桃花总 是 的，我们 是的。

让我们一 诗的《题都城南庄》，来纪念此时此刻的情景吧！ ”孩子们眨巴着亮晶晶的 大眼睛，跟着我吟诵起来：去年今日 此 中，面桃花 红。

面，桃花 。

天真无邪的孩子们起先并不懂得思念的滋味，他们只是看着我的 表情，模仿我的语气，闻着桃花的香一 一 地 着我 。

读 了，背多了，他们心中自然而然地萌生出了别样的情绪，明白了那“依旧”、那“笑”透露出了无尽的思念之情。

之后，有学生有感而发，吟起了 白居易的《大林寺桃花》，有学生 不甘示弱地朗诵诗人的另一首诗“村南无限桃花发，唯我多情独自来。

日暮风吹红满地，无人解惜为谁柳》这首诗时，就带着孩子们来到了春晖公园欣赏柳树。

一株株柳树婷婷袅袅，在微风中伸展着柔软的枝，过小 的面，就 美丽的姑娘在对着镜子梳理长发。

大家一起细细观赏之后，不由自主地齐声朗诵：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春刀。

为了 素 读更有味，我 ：“相声有捧哏和逗哏，老师今天也想做个捧哏的 。

请一位同学读古诗，看我如何应对。

”生：碧玉妆成一树高，师：好漂亮啊#生：万条垂下绿丝绦。

师：真壮观哪#生：不知细叶谁裁出，师：怎么可能？生：二月春风似剪刀。

师：（高高扬起手臂）太神奇了！学生们 了，。

我趁热打铁：！学愿意挑战老师，也来做回捧哏？其他同学一起配。

”小学表学-研纪Primary School Teaching Research众生：碧玉妆成一树高，生：真美妙啊！众生：万条垂下绿丝绦。

生：太难得啦！众生：不知细叶谁裁出，生：（做晕倒状）说梦话吧？众生：二月春风似剪刀。

生：（竖起大拇指）太厉害啦！后，教 常常的读诗词 ，味的古诗词 身一 了们 中的。

有的一 一 着，让。

就 样，的素读中们 味 然地 解了古诗词的密码一一理解了诗意，融入了诗境，使古诗词素读向着“更青处”。

当然，有些孩子由于捧哏不当，的《江城子)+“年生死两茫茫，不思量，自难忘……”上了 的，生生 词的，让 者 。

不到预期的效果，反而产生了不良的影响。

所以，教师指导孩子选择这种素读形式时，一定要把握住诗词的情感基调后再“对症下药”。

三、加衬词素读，素而蕴情指尖蒹葭，纸上落花，水边伊人，掩面微笑。

提一盏油灯，看繁华落尽，思流年潺潺—每一首诗都是一种景色，每一阕词都是一段年华。

古诗词带给人们的情趣是只可意会不可言传的。

当学生对学捧哏素读津津乐道时，我故作神秘地说：！在素读古诗词时，我们还可以适当地加上一些衬词，如‘那个’‘啊’之类，使素读更有趣味。

如辛弃疾的《丑奴儿.书博山道中壁》:少年那个不识愁泫>2018.1135小学表学研纪Primary School Teaching Research味啊，爱上那个层楼啊，爱上那个层 楼啊，为赋新词他居然强说愁啊。

而 今识尽那个愁滋味啊，欲说那个还 休，欲说那个还休啊，却道什么‘天 凉好个秋！ ’”学生听了大笑。

我又说 道：“加上衬词后，我们再试着用各种节奏诵读：快的，慢的，先快后慢的，先慢后快的，都可以。

像周杰伦、光光那样说唱也可以。

”于是，教室里热闹非凡，就像早 晨的菜市场。

学生们试着用各种节奏读，有的类似四分音符，有的类似 八分音符，有的加上了 ，有的套 上了周杰伦的《双节棍》节奏……同学们 ，读 。

然，素读古诗词也不再是枯燥乏味的事了。

加衬词素读，看似杂乱无章，其 实不仅仅是一种“温故”，更是一种，种 ，种 上的“知新”。

孩子们加衬词素读后，对于 诗词的理解会更透彻，印象会更深 。

加衬词素读 古诗词像 的，，有 上的，又有 上的 ，有 上 的。

四、唱歌般素读，素而晓声写诗词，是一个艰苦的过程.读懂诗词，同样是一项艰苦的作。

古诗词教学，其实就是教师引导、带领学生涵泳在诗词的字里行间直至熟读能诵的过程。

而背诵古诗词，似乎是一件很让学生烦恼的事。

我一直以为，唱，应该是最好的，也是 好的 。

读到李煜的《虞美人》时，我就教学生跟着我满脸忧愁地轻声吟唱：“春 花秋月何时了0往事知多少。

小楼昨 夜又东风……问君能有几多愁，恰似 一江春水向东流。

”多凄凉的旋律啊，学生于歌唱中记住了词，了解了李煜这位悲情词帝的“离恨恰如春草，更行更远还生”般的亡国伤感之情。

同样的，素读李叔同的《送别》，我觉得借助歌唱的形式更能牢记：长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

一唱三叹，油然流动，把弘一法师想要表现的意境唱得淋漓尽致：远处，夕阳下，群山相连，一望无际，碧草连天；近处，长亭、古道，晚风 拂，柳 ，再加上 的笛 ，个有类似经历的人不伤痛欲绝呢0唱歌般素读，节奏与韵律要与作者表达的情感调，或平静舒缓，，快，。

们的 听器官来感悟诗词的语言节奏感、音乐旋律美，来体会诗词的绘画意境，而 诗 词 而的。

五、用方言素读，素而彰喜古诗词 ，有常觉得晦涩难懂，多读难免腻味。

于是我想：在国家推广使用普通话的大环境下，偶尔冒天下之大不韪，用素 读 古诗词 也 伤大 。

如学《清平乐.村居》时，我说：（在我的家乡话里，‘茅檐’说成‘茅草窝’，‘卧’得说成‘困％，‘低小’说成‘矮小’……我先试着用自己的家乡话说一遍。

”学生们听了，大笑并鼓掌。

接着，我请同学们用 的家乡话说说。

这一下可热闹了，来自莼湖的学用 读，的学用 读，的学用裘村话读……平原软语，婉转悠扬.海边俚语，掷地有声；山里土话，清脆■语文/教海撷英。

各种 ，学生们读得津津有味，直至听者笑成一团。

用方言素读古诗词，是用整体的方式去感受、体悟诗词，既有原生态的风情，又有搞笑化的元素，为素读注入了更多的趣味。

正如叶圣陶先生说的那样“设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。

读得其法，不但了解了作者说些什么，还与作者的心灵相通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获。

”总之，素读古诗词，应该拒绝切割肢解、烦琐分析，要回到生活，回到感性，回到生命的本真状态。

在回归的过程中复原诗人的生活行迹，唤醒和激活尘封的气息、色彩和意蕴，让古诗词生动、立体、鲜活地伫立在学生的面前。