谈罗杰斯人本主义教育思想对我国教育改革的启示
罗杰斯人本主义教育理论在高校德育中的启示与借鉴
罗杰斯人本主义教育理论在高校德育中的启示与借鉴摘要：以美国人本主义心理学家罗杰斯为代表的人本主义教育理论致力于学校德育人性化，认为教学中应把学生摆在中心的位置，教师引导，激发学生的潜能，使学生主动去学习。
以此理论为借鉴，我国的高校在思想道德教育中应创造平等融洽的师生关系，在理解、尊重、引导、感化中达到德育的目的。
关键词：罗杰斯人本主义教育理论思想道德教育人本主义学校德育理论源远流长，在古希腊时代就已有了广泛的人文民主意识，文艺复兴运动中涌现出的人本思想潮流对德育产生了重大影响。
二次大战以后，人性的发展成了时代焦点，促使现代人本主义的兴起。
当代把人本主义运用到道德教育实践中的著名代表有心理学家罗杰斯（c.r.rogers）、马斯洛（a.h.maslow）、斯腾豪斯（l.stemhose）等人。
其中罗杰斯的理论直接与道德教育相联系，斯腾豪斯则在把人本主义德育理论推广到课程方面作出了开拓性的工作。
一、罗杰斯“以学生为中心”教学理论罗杰斯“以学生为中心”的教学理论，首先相信人的天生潜能是积极的，只要后天提供适宜的条件，其潜能就能随性释放出来，从而得到实现。
其主要教育思想是：教育要尊重人，培养“完善的人性”，促进“人的潜能充分发展”。
“教”与“学”构成了教学活动最基本的要素。
传统的教学是以教师为中心，并以学生接受知识为主。
罗杰斯认为“教”不是“让学生学习”而是“促进学习”。
实现人本主义德育目标的三大根本条件：一是真诚（realness）。
即学生和教师之间要保持真实坦诚的态度，将自己真实思想、情感坦诚地表露出来。
二是接受（acceptance）。
即教师对学生人格予以充分的尊重，接受并非认可、同意或不予评价，接受是承认学生有自己独特思想情感的权利，并加以尊重和保护。
三是移情性理解（empathic understanding）和无条件关怀（ unconditioned pastive regard）。
即从深层的角度，从学生的位置上体验其思想情感。
罗杰斯人本主义教学思想对当今教学改革的启示
罗 杰斯 强 调 在学 习过 程 中获 得 的不 仅 仅是 知 识 ，更重 要 的是
获 得如 何 进 行学 习的方 法 或 经 验 。这 些 方 法 和经 验 可 以 运用 到 以 后 的 学 习 中 去 。学 习是 “ 形成 ” ，是 在 学 习 过 程 中 学 会 如 何 进 行
趣的学生和教师 。
人本 主义 教 学 理 论认 为必 须 重 视 情 感 因素 ，其 中学 生 的学 习
兴趣 是 情 感 因 素 的一 个 重 要 方 面 。学 习 兴趣 能有 效 地诱 发 学 习动 机 ，激 发 饱 满 的学 习情 绪 ，有 利 于 学生 全 神 贯 注 、积极 主 动 地投 入 学 习 ， 同时 还 可 以 在 辛 劳 的学 习 活 动 中 产生 快乐 的情 感 体 验 。 学 习兴 趣 是 学 生 学 习活 动 获 得 成功 的先 导 和 曙光 。所 以 ，教师 在 教学 中应 把 学 习 兴趣 的诱 发 和 培养 作 为 学 生 掌握 知 识 的 一个 阶段 和 重 要 教 学 原 则 来 抓 ，这 样 才 有 助 于 教 学 效 果 和 质 量 的 提 高 。
其 中 “ ”是 重 要 的 动 手 学 习方 式 。 “ ” 和游 戏 是 人 有兴 趣 的 玩 玩
下４０ ０ ０人 。“ 奥数 ”作 为 “ 大 奥赛 ”之 首 ，在 高 中再 次热 起来 。 五
为什 么 “ 数 ”在 高 中再 次走 俏 ？ 最直 接 的 原 因是 “ 数 ” 成绩 奥 奥 跟高考挂钩 ，如果 “ 奥数 ”成绩好就可以免试就读重点 大学 。如 此大 的 吸引 力 使 许 多 家长 为 了让 自己 的孩 子 获此 殊 荣 ，根 本 不管 孩 子 到 底 对 数 学 有 没有 兴趣 ，就让 他 们 参 加 “ 数 班 ” 奥 。世 界 著 名 华 人 数 学 家 、哈 佛大 学教 授丘 成桐 先 生 日前 表 示 ，“ 数 ”培 奥 养不 出大 数 学 家 ，他 不 赞 成 中 国 以 “ 数 ”的形 式 培 养 学生 ，因 奥 为 这 种 形 式 带 有 明显 的 应 试 教 育 痕 迹 ，根 本 不 是 培 养 兴 趣 的 活 动 。这 样 在 题 海 中苦 苦 挣 扎 ，只会 扼杀 孩 子 们 的好 奇 心 ，使 他 们 失 去对 数 学 的 兴 趣 。 中国 要 出 大数 学 家 ，就 要 有 真 正对 数 学 感兴
人本主义学习论对教育的启示
人本主义学习理论对教育的启示人本主义心理学是 20 世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮，其主要代表人物是马斯洛和罗杰斯，一方面反对行为主义没有恰当地探讨人类的思维能力情感体验和主宰自己命运等问题，把人看作是动物或机器；另一方面批评认知心理学虽然重视人类的认知结构，但却忽视了人类情感、价值、态度等方面对学习的影响，他们研究的主题是人的本性及其与社会生活的关系，强调人的价值和尊严，主张心理学要研究对个人和社会进步富有意义的问题。
这些观点对于当今的教育教学有很多的启示。
一、人本主义学习理论的主要观点1．重视“自我概念”的发展。
自我概念指个人的信念、价值观和基本态度。
罗杰斯认为自我概念对学生学习有重要的影响。
个人学习内容的选择，期望达到的目标，往往取决于他对自己的看法。
个人通常根据事物与自我概念是否一致而表现出不同的行为和学习方式。
当自我概念及经验与自我实现的目标相一致时，会产生积极的体验，学习就会取得进展。
2．强调“学生中心”的教育理念。
罗杰斯认为，人天生就有寻求真理、探索秘密和创造的欲望以及自我主动学习的潜能。
学习过程就是这种潜能自主发挥的过程。
因此，必须把学生看做“完整的人”，相信学生的本性是积极向上的；相信学生能进行自我教育，发展自己的潜能，最终达到“自我实现”。
教学必须以学生为中心，把学生视为教学活动的主体。
尊重学生的个人经验，创设环境，设法满足学生渴望学习的天性。
3．主张有意义的学习。
罗杰斯把学习分成两类，～类学习是类似于心理学上的无意义音节的学习。
罗杰斯认为这类学习只涉及心智，是一种“在颈部以上”发生的学习。
它不涉及感情或个人意义，与完整的人无关。
另一类是意义学习。
是指一种使个体的行为、态度，个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。
这不仅仅是一种增长知识的学习，而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习。
罗杰斯主张有意义的学习，罗杰斯指出，当学生觉察到主题线索与他们的目的的关系时，就会产生有意义的学习。
人本主义学习理论对我国基础教育改革的启示_
人本主义学习理论对我国基础教育改革的启示_【摘要】在概述人本主义学习理论观点的基础上，本文着重阐述了人本主义学习理论对我国基础教育改革的启示：更新教育理念；创造和谐宽松的课堂心理氛围；培养学生的个性；重构新型的师生关系。
【关键词】人本主义基础教育改革启示【中图分类号】B849 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2012）09－0036－02 人本主义心理学是20世纪五六十年代在美国兴起的一个重要的心理学派，主要代表人物有马斯洛、罗杰斯和弗罗姆等。
人本主义理论从一个全新的视角研究学习问题，即从学习者潜能的发挥、自我实现及个人意义角度思考学习问题。
它强调学习者在学习过程中的主体地位，重视学习过程，主张学习者积极、自发学习，重视需要、动机、兴趣在学习中的作用，强调经验、自我概念的重要性。
一人本主义的教育观人本主义的教育观“主张学校和教师首先应把学生看作‘人’，相信他的本性是好的，是积极向上的。
反对把学生看作‘较大的白鼠’和‘较慢的电子计算机’，也反对那种认为学生具有自私的、反社会本能的主张”，强调学生是一个有思想、情感、欲望、需求以及各种能力的活生生的人。
因此，教育与教学“应以学生为中心，教师的作用只是促进学生的学习和变化，为学生的人格充分发展创造条件”；因此，教师应该尊重学生，不仅将他们视作教育的对象，更应切实地将他们看做是教育过程中的平等参与者、合作者、教育与自我教育的主体。
二人本主义的学习观人本主义心理学家十分重视经验在学习中的作用，认为“不同经验的儿童对于某一特殊事物的反应方式和反应水平往往是不同的。
儿童的知觉带有高度的个人特点，而这些特点常常会影响他们在课堂上的行为表现。
完全无视个体的种种经验以及这些经验对个人的意义，这是对学习过程的简单化诠释”。
人本主义强调学生在学习中的体验和感受，认为没有感受的学习不是人类的学习。
这里的感受指的是一种特殊的感知，它既不是单纯地听，也不是单纯地看，而是思维和各种感觉相结合所产生的一种综合效应。
罗杰斯“以学生为中心”教育思想对我国职业教育的启示
（ 东 技 术 师 范 学 院 ， 东 广 州 ５０ ６ ） 广 广 １６ ５ 摘 要 ： 过 对 罗 杰 斯 教 育 思 想 以及 我 国 职 业教 育 情 况 的 介 绍 ， “ 通 对 以学 生 为 中心 ” 的教 育来 的 启 示 进 行 了探 讨 ， 为 人格 和 品德 的培 养 、 显 “ 术 性 ” 因材 施 教 以及 建 立 良好 的 师 生 关 系 是 实现 职 教 人 才培 认 凸 技 的
中， 要充分 考虑学 生 的需求 ， 理解学 生 的情感 ， 信学 生 相 的潜能 ， 发挥学生 的主观 能动性 ， 让学生 真正成为整个 教 学工作 的中心 。建立在真诚 、 接纳和理解基础上的 良好 的 师生关系更是一切教育工作 的前提和基础 。
二 、 国 职 业教 育 的发 展 现 状 我
广东技 术 师范 学 院学报 （ 职业教 育 ） ２１ ０ ２年第 １ 期
Ｊ ｕ ａ ｆＧｕ ｎ ｄ ｎ ｏｙｅ ｈ ｉ ｒ ｌＵｎｖ ｒｉ ｏ ｒ ｌｏ ａ ｇ ｏ ｇ Ｐ ｌｔｃ ｎ ｃＮｏｍａ ｉｅｓｔ ｎ ｙ Ｎｏ １ ２ ２ ． ，０１
罗杰斯“ 以学生为 中心’ ’ 教育思想 对我 国职 业教 育的启示
（ ） 一 人格 和 品德 的培 养 是 职 业 学校 人 才培 养 的前 提
罗杰斯“ 以学生为 中心” 的教 育思想一直 强调人 才培 养 的 目标应该是人 格的完善而 不是学识 的增 长 ，我 国清 代著名 的康熙 皇帝也 曾说 过 ： 国家用人 ， “ 道德 为本 、 才艺
为末 ” 。可 见 在 育 人 和 用 人 方 面 ， 外 的 “ 家 ” 都 将 品 中 大 们 德 摆 在 了首 位 。
收 稿 １ 期 ：０ ２ Ｏ — ５ ５ ２ １一 １ ０ １
罗杰斯的人本主义心理学理论对教学的启示
１ 人本主义的基本思想
人本主义 心理学 是在抨击 行为 主义传 统主流心 理学 的
弊端 ，批判 与继承精 神分析 的结果 的历史背 景下诞 生 的。
在 于发掘潜 意识 ，肯定 人性中非 理性 的存在或称 潜意识 的 洞 见 。但 在肯定 的 同时 人本主义 也反对 潜意识 决定论 ，即 把人 的所有 行为都 看作 是潜意识 的决定 而否定 了主观意 识 的 能动作用 。显然 “ 精神 分析 家所 关注 的是只 是有精神 障
ａ ｖ ｎ ｅ ｈ ｏ ｃ ｐ ｉ ｎ ｏ ｄ ａ ｃ ｄ ｔ ｅｃ ｎ ｅ ｔｏ ｆＨｕｍａ ｉｍ ， ｉｈ ｉ ｎ ｔｏ ｌ ｏ ｃ ｒ ｅ ｂ ｕ ｕ ａ ａ ｕ ｅ ｂ ｔａｓ ａ ｐ ｎ ｄ ｕｐａ ｎ ｗ ｎｓ ｗｈｃ Ｓ ｏ ｎ ｙｃ ｎ ｅ ｎ ｄａ ｏ ｔｈ ｍ ｎ ｎ ｔ ｒ ｕ ｌｏ ｈ ｓｏ ｅ ｅ ｅ ｉ ｄ ｆ ｒ ｅ ｕ ａ ｉ ａ ｅ ｍ Ｈｉ ｆ ｌ ｏ ｄ ｃ ｔ ｎ ｌｒ ｆ ｒ ． ｓ “ｃｉｎｔｃ ｎ ｅ ｅ ｅ ｏ ｏ ｌ ｅ ． ｅ ｔｒ ｄ” ａ ｐ ｏ ｃ ｍｐ ａ ｉｅ ｎ ｉ ｅ ｌｉｔ ｒ ｅ ｓ ｎ ｌｒ ｌｔｏ ｓ ｉ ｕ ｌ ｏ ｐ ｒ ａ ｈ ｅ ｈ ｓｚ ｓａ ｄ ａ ｎ ｅｐ ｒｏ ａ ｅａｉ ｎ ｈｐ ｂ ｉ ｎ ｔ
２ 罗杰斯 的 “ 以学生为 中心 的 教育观 及其在教 学中的
罗杰斯的人本主义教育思想探索
罗杰斯的人本主义教育思想探索卡尔·罗杰斯，一位著名的人本主义心理学家，提倡一种以患者为中心的治疗方法，这种方法强调尊重个体、相信个人的自我修复能力，以及重视情感在个体发展中的作用。
在教育领域，罗杰斯的人本主义思想也产生了深远的影响。
本文将详细探讨罗杰斯的人本主义教育思想，并分析其在现代教育中的意义。
罗杰斯的人本主义教育思想的核心是“以学生为中心”的教育理念。
他认为，教育的目标应该是促进学生的整体发展，而不仅仅是传授知识。
这种发展应该包括情感、认知和社会技能等方面。
情感教育是罗杰斯人本主义教育思想的重要组成部分。
他强调教育者应该尊重学生的情感，包括他们的恐惧、不安和挫败感。
教育者应该创造一个积极的学习环境，让学生感到安全和接纳。
这样，学生可以自由地表达自己的情感，并在这个过程中自我发展和成长。
个性化教育是罗杰斯的另一个重要观点。
他认为，每个学生都是一个独特的个体，具有自己的兴趣、能力和学习方式。
因此，教育者应该尊重这些差异，并为每个学生提供适合他们需求的教学方式。
这样可以帮助学生发现自己的潜能，并促进他们的个性化发展。
自主学习是罗杰斯人本主义教育思想的另一个关键方面。
他主张学生应该被鼓励发展自我指导的学习能力，而不是依赖教师。
学生应该被给予机会去探索自己的兴趣和激情，并通过这个过程发现自己的学习动机和目标。
罗杰斯的人本主义教育思想对当今教育具有重要的指导意义。
在当今的教育环境中，我们面临着许多挑战，如学生学习动力不足、焦虑和压力等。
罗杰斯的教育思想为我们提供了一个解决方案，以应对这些问题。
情感教育提醒我们学生的情感需求。
在现代教育中，我们往往过于学生的学术表现，而忽视他们的情感发展。
罗杰斯的教育思想提醒我们，学生需要感受到被接纳、被尊重和被理解，这样他们才能积极参与学习并取得成功。
通过创造一个积极的学习环境，教育者可以帮助学生克服消极情感，激发他们的学习动力。
个性化教育强调每个学生的独特性。
简述罗杰斯教育思想及其对我国当代教学改革的启
其 价 值 追 求 是 “ 整 的 人 格 ” 培 养 独 特 而 完 整 的 人 格 ， 之 充 分 完 ， 使 发 挥 作 用 。 么 是 自我 实 现 的 完 整 的 人 呢 ？ 先 ， 种整 体 性 不 仅 什 首 这 指 身 体 、 神 、 智 和 情 感 各 方 面达 到整 体 化 ， 且 在 人 的 内部 世 精 理 而
育 是 一 种 “ 脑 教 育 ” 现 在 学 校 往 往 只重 视 学 生 的认 知 学 习 。左 左 ．
脑 一 般 是 按 照 逻 辑 、 性 的 方 式 思 考 问 题 。一 而 且 左 半 脑 只 能 接 线
当今 被 称 为 西 方 心 理 学 的第 三 势 力 的 教 学 人 本 主 义 心 理 学
产生于 ２ 纪 ５ ０世 ０年代末 ６ ０年代初 ， 反对 美国传统教育 ， 它 倡导
教 育 革 新 运 动 。罗杰 斯 是 人 本 主义 心 理 学 的 重 要 代 表 人 物 。他批
判 传 统 教 育 对 人 性 的 扼 杀 ， 倡 导 的 教 育 应 是 培 养 完 整 的人 的教 他 育， 以学 生 为 中心 ， 师 应 作 为 学 习 的促 进 者 以 帮 助 学 生 健 康 、 教 自
１罗杰斯 的 教育 目的 观— — 培 养 自我 实 现的 完整 的人
罗 杰 斯 认 为 。 育 目标 应 是 促 进 “ 体 的人 ” 教 整 的学 习 与 变 化 ，
罗杰斯的人本主义教育思想对大学公共外语改革的启示
人本主义是 ２ 世纪 ５ 年 代末 ６ 年代 初在美 国兴起 的反对 ０ ０ ０ 行为主义的心理学流派 ， 并把其理论观点扩展到教育领域 ， 成 形 了独具风格的人本 主义教学 观。这种 教学观对 我国的素质教育 具有一定 的借鉴价值。罗杰斯是人本主义教育 的先驱之一 ， 提倡 “ 以学生为 中心” 的全人教育思想 ， 运用人本主义价值观审视传统 的教育模式 。在他看来 ， 以教师和书本为教学活动核心 的传统教 育， 抹杀 了学生学 习的主动性。罗杰斯 曾说 ：凡是可以教给别人 “ 的东西 ， 相对地都是无用的” “ ，唯一能够影响一个人行为的知识 ， 是 他 自己发 现 和 化 为 己有 的知 识 ” 。他 指 出教 学 应 “ 以学 生 的 需 要” 为导向 ， 习内容要 与学 习者的生活经验和社会状况密切联 学
系。 １ 我 国大 学 英语 教 学 改 革 的 目标
即将踏入社会的学习者， 有意识地营造民主宽松的教学氛围， 逐
渐 给学 生“ 授之 以渔” 。另外 ， 于学 习个体而 言， 对 应主动了解并 实现有 意义的英语 学习 ， 在终生教育 和休 闲教育盛行 的时代 ， 学 习主体更要 自我发现 ， 提高个人的综合素质。 ３２ 罗杰斯提倡学生全面利用可 以利用的教学资源 ． 在罗杰斯 的概念里 ， 教学资源涵盖范 围广 ， 把所有有利于实 现教学 目标 和有助于教学实践的各种 因素都看作教学资源 ， 并将 其分成人力 资源和物质资源两种。 ，建议学习者和教师要 重视 也 和利用丰富的课外资源 。根据现阶段大学公共英语教学的状况 ， 教 师应 充分 重视学生的要 求 ， 学生个人发展潜能和个性特征 ， 可 以摆脱固定教材 。 自行整理上课的资料 ， 使课程信息性强 、 时效性 强 和使用价值大 ， 结合 网络课程 ， 逐步建立适应时代要求的大学 英语教学体 系， 激发学习者的兴趣 。 ３３ 罗杰斯十分推崇学习者 自我评价学习效果的学习促进机制 ， ． 反对考试与测评形成的外部评价方式 大学教育尤 其是 本科 教育阶段采用的期末考试制度让学习 者产 生压力 感 ， 并且导致学生盲 目应付 。不过 ， 随着英语教改方 案 的出台 ， 包括大学英语 四、 六级考试 的侧重点也开始向听力 、 阅 读理解等反映英语学 习实用能力倾斜 。考核评估 １益细化， ５ １ 促使 大学英语教 学评估体 系更 注重个体 、 更加科学合理 ， 从而使学习 者 自觉地看待 自我成绩的变化 ， 发现问题 ， 问题 ， 解决 实现人本主 义提倡 的自我实现和 自我管理。 ３４ 高等院校中英语课堂上的师生关 系， ． 是不 同于中小学 的特殊 人 际关系 罗杰斯认为人类都渴望得到他人 的尊重和关爱 ， 有效的教学 过程必须 以融洽的师生关 系为前提 ， 因此 ， 大学英语教师在真诚 对待学 生同时 ， 要更加信任 、 理解学生 ， 足学生 的情感需求 ， 满 促 进学 生的情 感因素 ， 调动一切非智力 因素 ， 从而达到最佳的英语 教学效果。
论罗杰斯的人本主义学习理论对大学生心理健康教育课教学改革的启示
步骤 ， 形成探究的环境 ， 尽可能使学生达到 自主发现 ， 让学生 自己
去 品尝科学研究 的艰辛 和快乐 。 １ 注重学生 自我评价 ， ． ３ 提倡多样化的评 价方式 罗杰斯反对一切外部评价 ， 反对考试与测评。他认为考试是 教学评价 的一个主要手段 ， 而不是唯一手段 。他提出了让学生进 行 自我评价 的方法 ， 以增长学生学习的创造性 、 独立性和 自主性 。 ２ 对心理健 康教育课
一
。
罗杰斯认 为教学 目的不在 于使学生掌握 书本上 的知识 ， 而在 于使 学生掌握科学 的学习方法 。他要求教 师为学生制定探 索的
决实际生活 中所面临 的难题 ， 提高学生学习心理健康课的兴趣 和 和动力 ， 进其主动学习 。 促 ２２ 构建新的学习方式 ， ． 实行探究 式学 习 传统的心理健康课上课时 多采用讲授法 ， 授法是一种接受 讲 性学习方法 ， 种教学方法在教学效果上有一定的局限性 。根据 这 罗杰 斯 的人 本主 义学 习理念 ， 心理 健康课 可采用 探究式 学 习方 法， 探究性学 习是通过学 习者亲 自探究进 行的学 习， 以总结 为 可 “ 中学 ” 做 的学习模式 。做 中学” 习模 式的具体 思路 是让学生首 “ 学 先在实际情境 中发现问题 ， 且通 过积极思 考提 出可能解决 问题 并 的方案 ， 然后用 行动来检验方 案的正确性 。以“ 大学生社交能力 训练” 为例 ， 可以先让学生做“ 大学 生人 际关 系综合诊 断” 量表 ， 让 学生 了解 自己在社交方 面存在 的问题 ， 后启发学生积极思 考 ， 然 构思解决问题的方案 ， 并提供具体 的情境 如心理剧 、 朋友聚会等 ， 让学生在具体的问题情境 中检验 自己想法的合理性和可行性 ， 学 习和掌握社交技巧 ， 促进其将学 到的技 能内化为 自己处理 人际交 往的能力。 在美国 ， 探究式 的教学方法 已经成 为备受重视 的教育方法 。 这种教学方法充分体现了学生的主动性和能动性 ， 使学生积极 主 动地参与 到教学 中， 在参与 活动中体验感悟 ， 而促 进了心理成 从
摭谈罗杰斯的人本主义心理学理论及对教育的启示
摭谈罗杰斯的人本主义心理学理论及对教育的启示作者：吴晓靓来源：《神州》2012年第18期作者简介：吴晓靓（1990-），女，东北师范大学教育学部2009级心理学专业本科生。
【摘要】本文对传统的精神分析式治疗和罗杰斯的“以人为中心”疗法进行了对比分析，深入探讨了两者的区别，提出后者的优势。
然后对罗杰斯的人本主义心理学理论的主要观点进行了介绍和分析，并提出其理论对教育的启示及应用。
【关键词】罗杰斯;人本主义;共情;倾听;无条件的积极关注【中图分类号】B84 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)06-0020-011 罗杰斯的咨询风格和传统精神分析式治疗的区别罗杰斯并不是第一个倡导人本主义取向心理治疗的人。
早在20世纪30年代，兰克提出了意志治疗，这种治疗方法强调创造性、个体的独特性、自我指导性和个人成长。
但是，罗杰斯却是第一个找到了不同于传统精神分析的理念和治疗方法，并提出一套新的概念和术语的人。
可以说，罗杰斯的思想也是在已有的思想上发展起来的。
罗杰斯的创新之处在于他提出了一种新的人生观，即人是有可能自我成长和自我实现的。
然而，弗洛伊德的精神分析认为，人的心理是有“生”和“死”两种本能驱动的。
罗杰斯则认为，人的本质是理性的、有责任感的和有现实感的，他认为人有“自我成长”的本性，使得他们朝着特定的方向发展，并创造性地把自己的潜力发挥出来。
很显然，这就是“以来访者为中心”治疗与“精神分析”治疗的根本差别。
在以传统精神分析的理论为支撑的治疗中，治疗师始终以一个专家的身份出现，他们模仿名医的样子，让患者视他们为无所不知、无所不能的救星。
他们极力展现自己的智慧和知识，让患者感到自己对于生活知识的匮乏。
实际上，精神分析治疗的方法就是要求患者听从他们的意见，而不是自作主张，甚至连结婚生子都不可擅自决定。
罗杰斯的心理治疗让人印象深刻的便是他与来访者所建立的关系，还有他令人羡慕的建立信任和理解关系的能力。
罗杰斯人本主义学习理论对当代教育的几点启示
我 实 现 为 目的 ． 以 自主 选 择 的 自认 为 有 意 义 的 知 识 经 验 为 内 容 。 自我 — — 主动 学 ” 以“ 为特 征 。 种学 习过 程 不 仅 包 括 认 知 这 过程 ， 还包 括 情 意 过 程 ， 涉 及 学 习者 个 性 的 发展 ， 影 响 非 并 其 常 广 泛 。 括 学 习 者 的 态 度 、 知 、 感 、 志 、 为 和个 性 等 包 认 情 意 行
现 代 社 会 。教 育 活 动作 为人 类 发 展 自身 的需 要 得 以 满 足
的 主要 手 段 之 一 ．其 主要 作 用 体 现 在 如何 最 大 限 度 地 激 发 学 生 的学 习兴 趣 与 动 机 。 其 得 到最 大 限 度 的 发展 与 自我 实 现 。 使
罗杰 斯 反 复 强 调 ， 只有 全 身 心 投入 的学 习 ， 才会 对 学 生 发 生 深 刻 的影 响 ， 他认 为 “ 及 学 习 者整 个 人 （ 括 情 感 的理 智 ） 自 涉 包 的 我 发起 的学 习 ， 是最 持 久 、 深 刻 的 一 。 当学 生 负责 地 参 与 学 最 “ 习 过程 时 ， 会 促进 学 习 ” 可见 ． 学 首 要 的任 务 是 要 激 发 就 教 学 生 的动 机 。 引其 主动 参 与 到 教学 活 动 中 来 。 学 生 能 否 产 吸 而
方 面 。 种 学 习理 论 突 出 了 以人 为本 的理 念 。 视 学 习者 学 习 这 重
过 程 中的 主 动性 和 自主 性 。强 调学 习 内容 的社 会 实 践 意 义 等 等 ， 对 于 我 们 当前 教 育教 学 改 革 的 进 一 步 深 化 ， 质 教 育 的 这 素 全 面 推 进 。 于 促 进 学 生 身 心全 面健 康 地 发 展 ， 之 成 为 现 代 对 使
罗杰斯人本主义教育思想及其对数学教育启示
罗杰斯的人本主义教育思想及其对数学教育的启示摘要：罗杰斯强调以人为本的人本主义理论，在当代心理咨询和发展史上享有特别的声誉。
而他的人本主义心理学思想也涉及到了诸多的教育思想，主要体现在他的教育目标、学习观、教学观中。
本主以此反思我国的数学教育：该理论为数学教学提供了新的策略，如情境性教学、区别化教学等等。
关键词：罗杰斯人本主义数学教育中图分类号：g642 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2013）03（b）-0106-011 罗杰斯的人本主义教育思想概述罗杰斯的人本主义心理学思想中，涉及到了诸多的教育思想，本文着重论述罗杰斯的人本主义教育思想及其对数学教育的启示。
1.1 教育目标——充分发展的人罗杰斯认为传统教学以让学生掌握一定的知识为最终目的，这种依赖于知识、依赖于训练、依赖接受某些被教授的东西是毫无意义的。
“充分发展的人”是罗杰斯的教学目标，这与他的“以学生为中心”的教学过程及方法是一致的，他主张情意教学，创造丰富多彩的教学情境，这有利于学生身心的全面发展。
1.2 学习观罗杰斯认为，可以把学习分为两类，他们分别处于意义连续体的两端。
一类学习类似于心理学上的无意义章节的学习；另一类是意义学习。
所谓的意义学习是以人的自主学习潜能的发挥为基础，以学会自由和自我实现为目的，以自主选择的自认为有生活和实践意义的知识经验为内容，以“自主——主动学习”为特征，以毫无外界压力为条件的完全自主的、自由的学习。
1.3 教学观罗杰斯把“以人为中心”的心理治疗理论运用于教育领域，提出了“非指导性”教学思想。
他的教育原则有：在学与教的关系上，应以学生的学为中心组织教学；在教学目标上，要以教会学生学习为主，而不是以传授知识为主；在教学方法上，要以学生自学为主，教师辅导为辅，让学生自己制定学习计划、选择学习方法、评价学习结果，教师只是在学生需要时才去辅导。
[1]总之，罗杰斯的人本主义理论不仅对整个教育领域有着深刻的影响，而且对我们的数学教育改革有着诸多的启示。
人本主义学习理论对新课程改革的启示
人本主义学习理论对新课程改革的启示人本主义学习理论是20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮,其主要代表人物是马斯洛(A. Maslow)和罗杰斯(C. R. Rogers) 。
人本主义学习理论的兴起,使人们对教育的看法和审视教育的角度有了全新的改变;人本主义的学习与教学观在世界范围的传播,深刻影响了世界范围内的教育改革,对我国的中小学新课程改革也具有很深的启迪作用。
人本主义学习理论的提出,打破了我国传统的以传授知识为核心忽视学生情感和个性的教育观,对于我国基础教育新课程改革的教学目标、教学过程、学生的学习观、师生关系、教师角色和教学设计等都产生了重大影响。
(一)重视学生情感和认知,以培养“完人”为教学目标罗杰斯认为,情感和认知是人类精神世界中两个不可分割的有机组成部分,彼此是融为一体的。
教育要培养的人是“躯体、心智、情感、精神、心力融汇一体”的人,也就是既用情感的方式也用认知的方式行事的情知合一的人。
这种知情融为一体的人,他称之为“完人”或“功能完善者”。
因此,学习不能脱离学生的情绪感受而孤立地进行,在学生的学习过程中,情感的教育与对数学、阅读的指导同等重要。
多年来,我国中小学的教学过程和课程的设置受到传统教育模式的影响,课程的教学目标仅停留在重视知识的传授和为社会培养高级人才这一方面,忽视了学生的情感教育和个性的培养,没有把学生作为一个具体的、完整的、有感情的人来对待,严重影响了学生的身心和谐发展,导致了我们培养的学生不能完全适应社会主义现代化建设的要求。
因此,教育的真正目标不是具体的行为变化,而是内在的能力或情感的变化。
在人本主义学习理论的影响下,我们教学目标的设置不能仅停留在“传道、授业、解惑”这一方面,还应关注学生情感意志和良好个性的培养,使学生固有的心理潜能得到充分的发展,实现学生自身价值,成为符合社会需要是人才。
因此,教育工作者要彻底抛弃过去的教育思想,使自己完全融入到新课程改革中来,为学生创设良好的教育环境,引导学生在自主学习中得到身心和谐发展。
罗杰斯的人本主义教育思想探索
罗杰斯是20世纪著名的英国教育学家，他的人本主义教育思想是以人的个体为中心，强调教育应该注重个体发展和成长。
罗杰斯认为，人是一种活生生的生命，不仅有生理需求，还有心理需求和精神需求。
教育的目的应该是帮助学生充分发展自己的潜能，培养独立思考的能力和自主学习的习惯，而不是单纯传授知识和技能。
罗杰斯的人本主义教育思想还强调教师的作用，认为教师是帮助学生发展的导师，应该尽力满足学生的需求，为学生提供良好的学习环境和条件。
同时，教师还应该尊重学生的感受和想法，与学生建立信任和互动的关系。
罗杰斯的人本主义教育思想对于当今教育界的发展有很大的影响，许多教育实践和理论都受到了罗杰斯的思想的启发。
如今，许多学校和教育机构都在尝试更加人本主义的教育方式，以更好地帮助学生成长和发展。
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杰 斯 就 是 其 中 一 位 重 要 代 表 人
物 。 罗 杰 斯 的人 本 主 义 心 理 学 理 论 以 自我 实 现 为核 心 ，反 映 到 教
种 增 长 知 识 的 学 习 ，而 且 是 一
种 与 每 个 人 各 部 分 经 验 都 融 合 在
习 ， 是 和 情 感 对 立 的认 知 学 习 ， 不 而 且是 一 种 与 每 个 人 各 部 分 经 验 都 融 合 在 一 起 的 有 意 义 的 自由 学
习。
的模 式 ，为 最 终 实 现这 一 理 想 ， 罗 杰 斯 反 对 传 统 教 学 中 只注 重 智 力
培养而 不注重 完整 的人 的培 养 ， 扼 杀 学 生 好 奇 心 ，兴 趣 的教 学 方 式 ， 调 知 情 统 一 ， 对 教 学 中 把 强 反
学教 育
谈 杰 人 主 教 思 对 国育 革启 罗斯 本 义 育 想 我教 改 的 示
圃 何 强
内容 摘 要 ： 罗杰 斯 的 人 本 主 义教 育 思想 提 倡 知 情 统 一 的教 学 目标 ， 意 义 的 自 由学 习和 以 学 生 为 中 心 ， 有 旨 在 由“ 书” 向“ 人 ” 于此 ， 教 转 教 。基 罗杰 斯 的人本 主义 教 育 思想 对 我 国正在 进 行 的教 育 改革 有 着 重要 的启 示和 借 鉴 意义 。 关键 词 ： 杰 斯 人 本 主义 教 育 思 想 教 育 改 革 罗
（ ） 学 生 学 会 学 习 二 让
我评价 ， 主张老师给学 生打分 ， 不 而 是 学 生 进 行 自我 评 价 ， 自我 评
联 合国教科 文组织在 《 学会
生 存 ： 育 世 界 的今 天 和 明 天 》 教 的
报告 中提 出“ 会学 习” 学 。然 而 我
开 。罗 杰 斯 强调 的 教 育 目 的不 仅 是 传 授 知 识 ，更 重要 的 是 塑造 完
满 人 格 ，通 过 发 展学 生 的 潜 能 提
把 儿 童 的 身 心 劈 开 来 了 ：儿 童 的
“ 智 ” 了学 校 ， 他 们 的 感 情 理 到 但 和情绪只有在校外 才能得到 自由
谓 的认 知学 习 ， 涉 及 心 智 ， 个 只 与 罗杰 斯 批 评 传 统 的 学 校 教 育 人 的情感 与 意义无 太多 关联 ， 与
完 整 的人无 关 。所 以罗 杰 斯认 为 ， 现 代 教 育 的 悲 剧 之 一 ，就 是 认 为 惟 有 认 知 学 习 是 重 要 的 。另 一 类
本主 义心理 学 的基础 之上 的 ， 罗
认 知 和 情感 分 裂 。 （ ） 二 提倡 有 意 义 的 自由学 习 所 谓 有 意 义 学 习 ，不 仅 仅 是
一
育 ” 思 想 ，非 指 导 性 教 育 ” 是 的 “ 也 罗 杰 斯 人 本 主 义 教 育 思 想 的 核 心 。在 否 定 传 统 教 育 思 想 的背 景 下 罗 杰 斯 提 出来 “ 指 导 性 教 育 ” 非
一
育 上 则 认 为 ，教 育 的 目就 是 人 的 自我 实 现 。罗 杰 斯 的人 本 主 义 教
育思 想 主 要 体 现 在 以 下 儿 个 方
面：
起 的 学 习 ，是 一 种 使 个 体 的 行
为 、 度 、 性 以及 在 未 来 选 择 行 态 个
者 在 教 育 活 动 中 应 居 于 中心 的 位 置 ， 受教育 者 的“ 把 自我 ” 需 要 的
学 习 是 有 意 义 的 自由学 习 ，这 种 学 习 不 是 指 那 种 只 涉 及 累积 事 实
习需求＿ ５ ＿ 。老师应该充分相信学生
有 学 习 的潜 能 和 具 备 自我 实 现 的 学 习 动机 。应 此 ， 教学 活 动 中学 什 么 ，怎 么 学 都 应 该 围 绕 学 生 这 个
一
．
人本 主 义 教 育 思 想
人 称 为 “ 人 ” 或 者 “ 能 完 善 全 功
者 ” 当然 这 只是 一 种 理想 化 的 人 。
习 。这 不 仅 是 一 种增 长 知 识 的 学
２ 世 纪 ６ 年 代 ， 人 本 主 义 为 流 行
于西 方的一 种重 要 的教育思 潮 ， 目前 已成 为 世 界 各 国 教 育 界 所 接
受 和 推 崇 的 一 种 重 要 的 教 育 思
（ ） 倡 以学 生为 中心 三 提 罗 杰 斯 提 出 了 “ 指 导 性 教 非
想 。其思 根 源 是 人 本 主义 心 理 学 ， 该 学 派 的教 育 思 想 多 是 建 立 在 人
高 学 生 的 自我 学 习 能力 。 罗 杰 斯 认 为 每个 人 生 来 就 有
学 习 的 动 力 ，并 能 确 定 自 己 的 学
表 达 Ｉ 罗 杰斯 认 为 ， 感 和 认 知 Ｉ ｌ 。 情 是 人 类 精 神 世 界 中 两个 不 可 分 割 的部分 ， 此是 融为一体的Ｉ 彼 。罗 杰 斯 的 教 育 理 想 就 是 培 养 这 种 知 情 融 为 一 体 的人 ， 罗杰 斯 把 这 种
的学 习 ，而是指一种能使个体 的
行 为 、 度 、 性 以及 在 未来 选 择 态 个 行 动 方 针 时 发 生 重 大 变 化 的 学
学 教 育
主体来进行。
二． 人本 主 义 教 育 思 想 对 当 代 教 育 改 革 的启 示 罗 杰 斯 的 人 本 主 义 教 育 思 想
动 方 针 时 发生 重 大 变 化 的学 习 。
看作教育 的根本 要求 ，社会 中所
有的教育活动不 仅服从“ 自我 ” 的
需 要 而 且 也 围绕 着 “ 自我 ” 行 展 进
罗 杰 斯 把 学 习 分 为 两 类 。 一
类 是 无 意 义 学 习 ，这 种 学 习及 所
（ ） 倡知情 统一的教学 目 一 提 标