毛概-文化
毛概课堂讨论“文化”
毛概课堂讨论作业“文化”1、什么是文化?文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。
其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,为人所特有的,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物;文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念。
2、文化有什么特点?第一,超自然性: 文化需要在一定的自然环境中发展,但自然环境本身不是文化。
第二,超个人性: 文化指的只是作为群或类的人所具有的非遗传特征,体现个别人行为特征的现象不属于文化现象。
第三,文化是对人类本能的超越: 人的本能的表现不是文化现象,但人为满足本能创造出来的方式是文化现象。
文化与本能现象的区分标志:是否具有创造性。
第四,文化的连续性和相对稳定性: 个人在某一具体时刻具体场合的偶然性、随意性行为不是文化现象。
这是文化现象与一般社会现象最大的区别之一。
第五,文化的地域性:地域性指不同国家、不同民族、不同地区的文化会有不同的特点。
3、文化是如何变迁和传承的?传统文化如果能够顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会和人的发展起积极作用,反之如果一成不变,传统文化会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
一个国家、一个民族只有发挥传统文化的积极作用,克服消极作用,才能兴旺发达。
每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己全面发展,更好地创造新生活。
4、如何解决传统文化在现代化中的遭遇?第一,“取其精华,去其糟粕”批判继承,对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉加以改造或剔除。
第二,“推陈出新,革故鼎新”把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们就能够做出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。
毛概演讲---文化
前
而 响
们的语言文化呢 思 , 是 哪 因 们的语言文化的发展和 哪 语言文化 。 的两个 来 们的语
为 , 们 言文化 。
首先,让我们来讨论有哪些因 素影响或作用了语言文化的发 展吧。
Let us go。 go。
中国的语言文字的起源最早可以追溯到中国 的神话时代,我们都对仓颉造字不陌生了吧, 的神话时代,我们都对仓颉造字不陌生了吧, 也许小时的我们窝在爷爷奶奶的怀里听着他 们慈祥的声音讲述着那样一个充满着神秘色 彩的故事。文字就是这样作为一个记事的符 彩的故事。 号而诞生了。 号而诞生了。而现今语言文字不再是记事的 工具,历史为它赋予了更多的意义, 工具,历史为它赋予了更多的意义,有取自 生活的简单事物变成高于生活的艺术。 生活的简单事物变成高于生活的艺术。变成 反映生活反映人类各种情感的工具的。 反映生活反映人类各种情感的工具的。
这样说适合吗? 这样说适合吗?
一个学生在题为《我的朋友》 一个学生在题为《我的朋友》的作文中 这样写道: 这样写道: 最近好郁闷,钱丢了, 最近好郁闷,钱丢了,上课出糗 qiǔ) 迟到挨批了。我晕, (qiǔ)了,迟到挨批了。我晕,就是篮 球赛上都一球不进!好在有你在身边, 球赛上都一球不进!好在有你在身边, 我的死党。 我的死党。
前两天我在一本少儿读物上看到一段人物 对话。 对话。 金刚:我要去巴黎了,我一定要出洋相( 金刚:我要去巴黎了,我一定要出洋相(注:出 国前在飞机上留影),摆个pose ),摆个 国前在飞机上留影),摆个pose ,给一张 你,好好珍藏哦! 好好珍藏哦! 飞飞:别臭美了!你能去吗? 飞飞:别臭美了!你能去吗? 金刚:怎么不行?!我明目张胆( ?!我明目张胆 金刚:怎么不行?!我明目张胆(注:眼睛亮胆 子大),是一个典型的成功人士。 ),是一个典型的成功人士 子大),是一个典型的成功人士。 甲:JJ(姐姐)我来乐(我来了)。 JJ(姐姐)我来乐(我来了)。 乙:欢迎!MM(妹妹或美眉)! 欢迎!MM(妹妹或美眉)! 最近好吗? 甲:最近好吗? 7456(气死我了) 乙:7456(气死我了) 甲:? 乙:一恐龙(丑女人)对FXD(TT业名人方兴东)大 一恐龙(丑女人) FXD(TT业名人方兴东) 业名人方兴东 肆造谣中伤! 肆造谣中伤! 污你呕像(偶像)哪行!造块砖( 甲:污你呕像(偶像)哪行!造块砖(用心写篇 文章)踢她。 文章)踢她。 乙:对!886 甲:886
毛概——传统文化保护
中国是个有着几千年文化传统的文明古国,自然有着丰富的文化遗产,如何保护这些传统的文化,则可以说是每一个中国人都面对的课题。
1、中国共产党是建设有中国特色社会主义事业的领导核心,中共要领导并长期推动传统文化的保护与复兴。
党要加强执政能力建设,特别是要不断提高建设社会主义先进文化的能力。
党要坚持并完善科学执政方式,健全民主集中制,推动党在推进传统文化的保护与复兴上的决策的科学化和民主化。
党要积极制定并颁行有利于推动传统文化保护与复兴的意见和决定。
2.政府要积极引导传统文化与市场经济制度相适应,加大财政投入,培养能够传承传统文化的人和民间团体。
要制定传统文化的保护、开发与复兴战略,扎实稳步推进战略决策的落实。
要加强立法,提到立法的质量,运用法律手段推动传统文化的保护与复兴。
要加强宣传、教育,提高行政效率,彻底扫除制约传统文化保护与复兴的观念、做法和体制等瓶颈。
要坚决打击假借传统文化之名宣传封建、资本主义落后意识的人和组织,及时向人民群众释清保护与复兴传统文化的原因和意义。
最近我国公布了将春节、端午、清明、中秋等重大传统节日设为公共节假日,以期弘扬传统节日文化,唤起人们保护传统文化的意识。
3.全社会要形成以中国传统文化为荣的观念,坚持了解传统文化,自觉抵制西方落后思想和意识的侵蚀。
要积极宣传传统文化,提升传统文化的知名度和认可率。
要自觉学习并推广、传播传统文化,坚持用传统文化约束自己的行为,切实做到“立德立功立言”在市场经济中,积极在与传统文化相关的产品上消费,提升传统文化产品的市场竞争力。
要延长传统文化的产业链条,对传统文化要深加工、细加工,扩大其市场份额。
要不断丰富传统文化的内涵,坚持发展创新,坚持与时俱进。
毛概第一节发展社会主义先进文化
第一节发展社会主义先进文化一、坚持社会主义先进文化的前进方向1、文化的涵义:广义的文化:指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义的文化:指作为观念形态、与经济、政治并列的,有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。
先进文化:是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益、反映时代进步潮流的文化。
它最基本的价值取向是崇尚和最求先进性。
2、我们党历来重视文化建设第一代中央领导集体:“民族的科学的大众的文化”;“百花齐放、百家争鸣”;“古为今用、洋为中用”等第二代中央领导集体:物质文明和精神文明“两手抓,两手都要硬”;“四有新人”等第二代中央领导集体:物质文明和精神文明“两手抓,两手都要硬”;“四有新人”等第三代中央领导集体:“四有”;发展面向现代化、面向世界、面向未来文化;把弘扬主旋律和提倡多样化结合起来等新的中央领导集体:社会主义核心价值体系、和谐文化等3、建设中国特色文化的意义第一,是现代化建设的重要内容。
第二,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。
第三,为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。
二、中国特色社会主义文化建设的根本任务1、内容:就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,切实提高全民的思想道德素质和科学文化素质。
2、意义:培育“四有”公民,是建设社会主义先进文化对公民素质提出的综合要求。
培育“四有”公民,提高全体公民素质,是促进人的全面发展的需要。
培育“四有”公民,是我国文化建设面临的一项长期而艰巨的任务。
三、中国特色社会主义文化建设的基本方针第一,坚持以马克思主义为指导,为人民服务、为社会主义服务。
(“二为”服务)第二,坚持百花齐放、百家争鸣的方针。
(“双百”方针)第三,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断推进文化创新。
(毛概课件)10.建设中国特色社会主义文化
• 危害祖国 • 背离人民 • 愚昧无知 • 好逸恶劳 • 损人利己 • 见利忘义 • 违法乱纪 • 骄奢淫逸
11
6.“四观”反思
①政治观:利弊、得失(政治) ②伦理观:善恶、美丑(道德 ——社会公德、
职业道德,家庭美德、个人品德)
③真理观:是非、对错(科学) ④法治观:法罪(法制)
第十章 建设中国特色社会主义文化
前进方向、根本任务、基本方针、 社会主义核心价值体系
2020年7月30日星期四
1
1.文化的含义 248
• 文化 • 广义:人类在改造自然和改造社会的过程
中创造的物质财富、精神财富的总和。
• 狭义:有关人类社会生活的思想理论、道
德风尚、文学艺术、教育科学等精神财富。
2020年7月30Байду номын сангаас星期四
• 指导思想:中国特色社会主义理论体系 • “双为方向”:为人民服务,为社会主义服务 • “双百方针”:百花齐放,百家争鸣 • “双用方针”:古为今用,洋为中用 • “三个贴近”:贴近实际、贴近生活、贴近群众 • 两手抓:一手抓繁荣、一手抓管理
2020年7月30日星期四
6
5.社会主义核心价值体系 255
1500字为宜。 6月1日、3日课前交齐、宣讲 (限6人报名)。
2020年7月30日星期四
13
• 社会主义核心价值体系是社会主义意识形
态的本质体现。
• 其基本内容包括: • 灵魂:马克思主义指导思想 • 主题:中国特色社会主义理想 • 精髓:民族精神、时代精神(精神面貌) • 基础:社会主义荣辱观(行为规范)
2020年7月30日星期四
7
马克思主义(旗帜)
毛概中国特色社会主义文化建设
建设中国特色社会主义文化一、中国特色社会主义文化的概述1、文化的内涵广义:文化是指人类所创造的一切成果的总和,它既包括物质文化成果,也包括精神文化成果。
狭义:指作为观念形态的,与经济、政治并列的、有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容2、文化与经济、政治的关系●经济是基础,对社会发展其最终决定作用●政治是经济的集中体现●文化是一定社会的政治和经济的反映,又反作用于社会的政治和经济●这三个方面相互影响和相互作用,共同推动人类社会的进步和发展3、中国特色社会主义文化的内涵中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为根本任务,发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化中国特色社会主义文化与社会主义精神文明的指导思想、科学内涵和根本任务是相同的在当代中国,发展先进文化,就是发展中国特色社会主义的文化,就是建设社会主义精神文明4、中国特色社会主义文化的特征●民族性文化作为一种历史积淀和社会意识,同人们的生活方式、思维模式、行为标准、道德情操、审美情趣、处世态度以及风俗习惯为一体,成为“化民为俗”的东西,反映这个民族的特征●时代性文化总是一定社会条件下产生,反映这个时代的基本特点中国特色社会主义文化是同社会主义初级阶段基本经济、政治制度结合在一起,围绕建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持四项基本原则,为人民服务,为社会主义服务的文化●科学性和大众性中国特色社会主义文化,正确反映了自然和社会的本质和发展规律,同一切非科学的文化思想进行斗争的科学的文化,是继承人类优秀文化成果,源于人民大众实践,又为人民服务的大众的文化5、中国特色社会主义文化的战略地位●中国特色社会主义文化是全面建设中国特色社会主义的重要内容●中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民振兴中华的重要力量,是综合国力的重要标志综合国力是一个国家所拥有的赖以存在和发展的全部实力的总和。
毛概演讲——中国特色社会主义文化
(2)中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民 的重要力量
(3)中国特色社会主义文 化为现代化建设提供 智力支持、精神动力 和思想保证
中国特色社会主义文化 可以使全社会形成共同的理 想和精神支柱,激励人们团 结一致,克攻坚克难,艰苦 奋斗,争取各项事业的更大 胜利。
(4)中国特色社会主义文化 相对一个国家的经济、政 是我国参与国际竞争的 治、军事等硬实力,文化的 作用显得较软,因此被称作“ 重要巧实力
蚌埠医学院临床医学二系5班
龚闻涛
内容提要
1.什么是文化?什么是中国特色社会主义文化? 2.为什么要建设中国特色社会主义文化?
3.改革开放特别是党的十六大以来,我国文化建设取得了 哪些成就?目前我国的文化建设还存在哪些亟待解决的 问题?
4.在当前和今后一个时期,如何加强中国特色社会主义文 化建设,推动社会主义文化大发展大繁荣?
文化软实力”。但文化作用的 最鲜明特征在于温润平和、潜 移默化、持久深远、“润物细 无声”,故称之为“巧实力” 为恰当。文化巧实力,就是国 家的硬实力,它是一个国家综 合国力的重要标志。文化巧实 力,主要包括中国形象的国际 亲和力、中国文化的国际影响 力、文化产业的国际竞争力, 它可以帮助我国赢得其他国家 人民在情感上的亲近、理念上 的认同、行动上的支持,从而 使我国在激烈的国际竞争中掌
文化三个层面的含义
狭义的文化——即精神文化,是指与经济、政治等并列的有关 人 类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学 等精神方面的内容的总和。 广义的文化——是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创 造的物质财富和精神财富的总和 深义的文化——是指隐藏在五光十色文化现象背后的若干共同 的东西,主要是一个国家和民族的精神气质和性情特征。
毛概课件 第十章 建设中国特色社会主义文化
本章介绍了建设中国特色社会主义文化的重要性和意义,马克思主义文化观 的指导思想,以及新时代中国特色社会主义文化建设的目标和任务。
意义
中国特色社会主义文化建设对于实现中华民族伟大复兴的中国梦,推动社会主义事业发展具有重要意义。
马克思主义文化观
1 源于人民Βιβλιοθήκη 2 坚持人民性以人民为中心,满足人民对美好生活的向往。
3 坚持创新性
鼓励创新,推动文化产业和科技与文化的融合。
重点领域和举措
1
文化产业发展
打造有实力、有影响力的文化产业,提高文化产品的质量和竞争力。
2
文化遗产保护
加强对重要文化遗产的保护和传承,保护好历史文化名城和古建筑。
3
群众文化活动
丰富群众的文化生活,加强基层文化建设,推动文艺普及。
体制机制创新
改革文化管理体制
加强文化管理和监管,提高 文化部门的服务能力和管理 水平。
优化文化资源配置
合理利用文化资源,发挥文 化产业的辐射和带动作用。
加强文化人才队伍建设
培养高素质的文化人才,提 高文化服务水平。
马克思主义文化观强调人 民群众是创造社会主义文 化的主体。
2 服务于人民
文化应该为人民服务,满 足人民的精神文化需求。
3 反映客观规律
文化应该反映社会主义发 展的客观规律和主题。
社会主义核心价值观
富强民主文明和谐
富强:追求国家和人民的繁荣 和发展。
自由平等公正法治
自由:保障个人的自由权利和 尊严。
爱国敬业诚信友善
友善:倡导友善互助的社会交 往方式。
目标和任务
目标 任务
建设中国特色社会主义文化,提高文化自信,形 成中国特色社会主义文化发展完整体系。
毛概论文-毛泽东思想与中国传统文化
毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概述论文毛泽东思想与中国传统文化关键词:毛泽东、中国传统文化、影响摘要:毛泽东对传统文化了解、热爱以及长期的浸润,毛泽东思想不不可避免的受到中国传统文化的影响。
可以说,没有中国传统文化,就没有毛泽东政治理论思想的形成和发展。
对于毛泽东来说,中国传统文化对他的影响是根深蒂固的,这不仅体现在革命斗争年代的积极影响,而且体现在他晚年错误思想的形成。
但是,从总体上说,他在理解学习中国文化,刻苦阅读中国文化典籍并从中吸取了丰富的智慧和力量。
这促使成为伟大的政治家、思想家和文化巨人。
而他的智慧与创造性思想成果,又丰富与充实了中华传统文化的宝库,成为中华民族思想文化的宝贵财富。
正文:毛泽东是伟大的马克思主义理论家、无产阶级革命家,是中华民族的杰出代表。
他在领导中国共产党和中国人民进行革命和建设的实践中,总结和发展了自己的革命和建设理论,并形成了系统的体系,称之为毛泽东思想。
毛泽东思想不仅注重把马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合,而且注重与中国传统文化相结合,并将中国传统文化成功融入其思想理论当中,并且用马克思主义的观点方法批判改造传统文化中的糟粕,使传统文化更好地适应革命建设和现代化发展的要求。
毛泽东是中国最后一代受过中国传统教育的知识分子。
从《三字经》到“四书五经”,少年和青少年时代的毛泽东走过了一条正规的传统知识分子的思想文化历程。
在知道马克思主义之前,上过私塾的毛泽东所读的书主要是儒家的经典,接受的基本上都是旧学的传统教育,因此毛泽东早年已经在传统文化的思想背景和氛围中,初步形成了浓厚的传统文化色彩的文化心理,这也为他毕生的探索、发展奠定了坚实的传统文化基础。
毛泽东的一生都在读中国传统文化经典。
直到晚年,毛泽东还在不断扩大研读古籍的范围。
毛泽东曾读过的一套线装本二十四史,从头到尾都有批注、圈点和勾画,重要章节不仅读,还批着自己的思考和感悟。
在他的房间里,满柜满架甚至满床都是书,其中有多数是中国传统古籍经典。
毛概重点 文化
29.建设特色社会主义文化内涵中国特色社会主义文化是综合国力的重要标志,建设~就是以马克思主义为指导,以培育有理想有道德有文化有纪律的公民为根本任务,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。
重要意义①中国特色社会主义文化是现代化建设的重要内容②中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志③中国特色社会主义文化为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。
根本任务归根到底是为了满足人民群众日益增长的精神文化需要不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量,促进人的全面发展;以马列、毛邓三为指导,全面贯彻科学发展观,这里培育四有公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
基本方针①坚持以马克思主义为指导,为人民服务、为社会主义服务②坚持百花齐放、百家争鸣的方针③坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断推进文化创新④坚持立足当代又继承民族优秀文化传统,立足本国又充分吸收世界文化成果⑤坚持一手抓繁荣,一手抓管理。
30.社会主义核心价值体系基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
内在联系①坚持马克思主义的指导地位,抓住了社会主义核心价值体系的灵魂②树立共同理想,突出了社会主义核心价值体系的主题③培育和弘扬民族精神与时代精神,掌握了社会主义核心价值体系的精髓④树立和践行社会主义荣辱观,打牢了社会主义核心价值体系的基础。
要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
31.加强思想道德建设重要性解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。
是建设社会主义核心价值体系的必然要求,是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。
第十章 文化毛概
和谐文化建设;
社会主义核心价值体系建设;
马克思主义在意识形态领域的指导地位。
发展社会主义先进文化
一、坚持社会主义先进 文化的
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
(一)文化的含义
广义
是指人类在社会发展的历史过程 中所创造的物质文明和精神文明 的总和。
是指与经济、政治等并列的,即 有关人类社会生活的思想理论、 道德风尚、文学艺术、教育和科 学等精神方面的内容。
(三)发展中国特色社会主义文化的 重要意义
1.为经济建设提供精神动力;
2.为现代化建设提供智力支持;
3.为现代化建设创造良好的社会环境;
4.为现代化建设的正确方向提供思想保证;
5.它是综合国力的重要组成部分。
文化的动力作用
制造了骇人听闻的原子弹这个超级怪物的 科学家爱因斯坦、玻尔、奥本海默、西拉 德几乎清一色都是什么人? 在上个世纪100年中,诺贝尔奖获得者共 680人,哪个民族的比例占1/5还多 ? 哪个民族的优秀举世公认? 美国80%的财富都在什么人手里?
“ 有中国特色社会主义的文 化,就其主要内容来说,同改革 开放以来我们一贯倡导的社会主 义精神文明是一致的。文化相对 于经济、政治而言。精神文明相 对于物质文明而言。” 江泽民
(一)文化的含义
什 么 是 和 谐 文 化 ?
以社会主义意识形态为核心,以构建 社会主义核心价值体系为根本,以崇 尚和谐、追求和谐为价值取向的思想 文化,它融思想观念、思维方式、行 为规范、社会风尚为一体,反映着人 们对和谐社会的总体认识、基本理念 和理想追求。 和谐文化是和谐社会的重要特征,也 是实现社会和谐的精神动力。
第十章
中国特色社会主义文化
主要内容
一、发展社会主义先进文化; 二、建设社会主义核心价值体系; 三、加强思想道德建设和科学文化建设。
毛概:文化
二· 具体实例
法轮功
•
又讲法来又传经。 跳了沟跳了垅, 不讲科学讲迷信, 心想自己要成佛。 歪理邪说让你听。 总头头,李洪志, 听的听的你入了神, 他的弟子上了万。 跟上鬼似的不由人。 这股力量还不小, 有的人吃了自己的肉, 危害社会不得了。 有的人割断自己的筋; 有的人上吊寻了死, 谁要反对“法轮功”, 有人在电线上送了灯。 他的弟子们就集中。 一下能集中几万人, 练功炼的入了迷, 硬想进入高一层 敢到中南海去游行。
最近的”抢盐事件“
由于民众缺乏正确的科学知识,市场存 在漏洞,导致要么买不到盐,要么大 抬盐价,一两块钱的盐,身价尽涨三 四倍, 这些都是落后文化的”代言人“
一味引进外来技术不考虑自身
生物入侵:观赏和净化水质的植物而推广到中国各地,大家 都亲切地叫它“水葫芦”。然而,随着我们在中国各地放 手的工作,我们的噩梦也随之而来了。“珠江水系告急, 太湖水系告急!”“绞杀异己,阻塞河道,泛滥成 灾!”“危害中国生态环境的大毒草,破坏滇池风光的冷 面杀手!”一夜之间,英雄变狗熊。整治水葫芦的战役在 各地纷纷打响,我成了人人得而诛之的恶魔杀手。 我承 认,由于我的过度繁殖,确实造成了淤塞水道、河湖,导 致其它水生植物死亡的现象。但这并不是我的本意,只是 因为我实在无法控制自身的特质。 虽然只是在生物上的 引入,但是侧面反映,没有充分考虑实际情况,盲目迁入 当然会造成危害
文化:广义既是一种精神价 乐观向上:先进文化 消极腐朽落后:落后文化
落后文化
• 判定标准——了解其本质 • 具体实例——学会分析现象
• 总结产生落后文化的原因
一· 如何判别文化是先进还是落后?
“三个是否”的判别标准:
1.是否反映和适应社会生产力的发展的状况 和要求 2.是否符合广大人民的利益和愿望 3.是否顺应人类文明进步的潮流和方向
毛概论文--弘扬中华民族优秀传统文化
弘扬中华民族优秀传统文化摘要:中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
关键词:传统文化、自强不息、现实意义、内涵……何为传统文化所谓传统文化,广义上看应包括中国有史以来的所有文化,自从盘古开天地,三皇五帝到于今;狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化,特别是宋明以降的程朱理学。
中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。
它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。
中华民族优秀的传统文化的重要内容中华民族文化源远流长, 内容十分丰富, 与世界各国的民族文化相比, 有着不同的特点。
中华民族优秀的传统文化, 有体现在有形的物质方面的, 有体现在精神方面的; 也有广义和狭义之分。
中华民族优秀传统文化的核心是民族精神, 特别是优秀的道德传统。
中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:一、自强不息的奋斗精神。
中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”。
正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。
中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神,强调人生幸福靠自己去创造。
要实现现代化,这种自信自尊的精神是决不可少的。
二、知行合一观。
中国儒家文化所讲的“力行近于仁”,在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想,这与实践品格具有某种一致性。
毛概文化篇
文化纷繁的“文化”定义毋庸置疑,文化是人类社会特有的现象。
动物可能产生不同的生活习惯和生活方式,但动物却产生不了文化,动物无法将自己特有的生活习惯自觉地表达出来。
本讲对“文化”的定位依据马克思主义唯物史观,人类社会是由经济、政治、文化三方面的要素以其固有的内在联系构成的活的有机体。
本讲“文化”所指即相对经济、政治而言的观念形态的文化。
从人类社会生产的角度而言,其内容是指人类的精神生产活动及其成果。
因此,本讲所谓文化的力量就是指观念形态的文化,即人类的精神生产活动及其成果对人类社会发展的影响和作用。
所谓“文化自觉”,借用我国著名社会学家费孝通先生的观点:它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。
换言之,是文化的自我觉醒,自我反省,自我创建。
问:文化的力量在哪里?(3点)答:1站在高处看:文化是推动人类社会发展的精神力量(一)首先,从文化与经济、政治的关系来看,它能动地反映并积极地作用于经济和政治。
或揭示经济、政治的本质和发展规律,或表现、折射出经济、政治发展的趋势和要求。
以自己特有的创造的方式给经济政治提供思想保证、精神动力和智力支持(二)其次,从文化与人类文明的关系来看,它在人类文明发展的长河中,横向上可以发挥传播和交流作用,纵向上可以发挥传承和创新作用。
1 文化对文明的横向的传播和交流,使每个人以及各个群体、地区、民族、国家的文明成果迅速成为人类的共同财富。
2 只有通过纵向的代际之间的传承,人类文明的成果才能在历史长河中流传不息,绵延不绝3 人类文明是在文化创新中得以发展的。
人的社会实践活动之所以具有创造性,是由于这是一种有意识、有目的的活动。
(三)再次,从文化与创造文化的主体的关系来看,它可以满足主体精神方面的诸种需求,1“求真”是人的基本精神需求!2“求善”是人的德(文明)性精神需求!3 “求美”是人的审美性精神需求!社会主义核心价值体系○坚持马克思主义指导思想○坚持中国特色社会主义共同理想○坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
大学毛概文化自信教案
课程名称:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论授课班级:XX级XX班授课时间:2课时教学目标:1. 知识目标:使学生了解建设社会主义文化强国的意义、内涵和基本路径。
2. 能力目标:培养学生运用马克思主义文化观分析现实问题的能力,提高学生的文化自信。
3. 情感目标:激发学生对中华优秀传统文化的热爱,增强民族自豪感和文化自觉。
教学重点:1. 建设社会主义文化强国的意义和内涵。
2. 建设社会主义文化强国的基本路径。
教学难点:1. 如何在全球化背景下保持中华文化的独特性和包容性。
2. 如何提高国家文化软实力。
教学过程:第一课时一、导入1. 结合时事热点,引导学生思考文化自信与文化软实力之间的关系。
2. 提出问题:如何建设社会主义文化强国?二、讲授新课1. 建设社会主义文化强国的意义和内涵- 强调文化自信是民族复兴的必要条件。
- 分析社会主义文化强国的内涵:以马克思主义为指导,坚持中国特色社会主义文化发展道路,推动社会主义文化繁荣兴盛。
2. 建设社会主义文化强国的基本路径- 培养高度的文化自信:从中华民族优秀传统文化中汲取营养,坚定文化自信。
- 大力发展文化事业和文化产业:加大对文化事业的投入,培育文化产业,推动文化产业与经济社会发展相协调。
- 提高国家文化软实力:加强国际文化交流与合作,提升国家文化影响力。
三、课堂讨论1. 学生分组讨论:如何结合自身实际,为建设社会主义文化强国贡献力量?2. 各组代表发言,分享讨论成果。
第二课时一、课堂回顾1. 回顾上一节课的主要内容,引导学生回顾建设社会主义文化强国的基本路径。
二、案例分析1. 结合实际案例,分析建设社会主义文化强国的成功经验和存在问题。
2. 学生分组讨论:如何借鉴成功经验,解决存在问题?三、总结与作业1. 总结本节课的主要内容,强调文化自信与文化软实力的重要性。
2. 布置作业:- 撰写一篇关于建设社会主义文化强国的心得体会。
- 收集相关资料,了解我国在文化领域取得的成就。
毛概作业之文化建设
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
领导
党组书记、部长 蔡 武 党组副书记、副部长 赵少华 党组成员、副部长、国家文物局局长 励小捷 党组成员、中纪委驻 文化部纪检组组长 李洪峰 党组成员、副部长 杨志今 党组成员、副部长 王文章
主要职责
• 中华人民共和国文化部是国务院组成部委之一。其主要职 责是: • (一)拟订文化艺术方针政策,起草文化艺术法律法 规草案。 • (二)拟订文化艺术事业发展规划并组织实施,推进 文化艺术领域的体制机制改革。 • (三)指导、管理文学艺术事业,指导艺术创作与生 产,推动各门类艺术的发展,管理全国性重大文化活动。
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一些领域道德失范、诚信缺失,一些社会成员人生观、价 值观扭曲,用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧 迫,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础 仸务繁重;舆论引导能力需要提高,网络建设和管理亟待 加强和改迚;有影响的精品力作还丌够多,文化产品创作 生产引导力度需要加大;公共文化服务体系丌健全,城乡 、区域文化发展丌平衡;文化产业规模丌大、结构丌合理 ,束缚文化生产力发展的体制机制问题尚未根本解决;文 化走出去较为薄弱,中华文化国际影响力需要迚一步增强 ;文化人才队伍建设急需加强。推迚文化改革发展,必须 抓紧解决这些矛盾和问题。
丰富人民精神文化生活
要坚持以人民为中心的创作导向,提高文化产品 质量,为人民提供更好更多精神食粮。坚持面向基层、 服务群众,加快推进重点文化惠民工程,加大对农村和 欠发达地区文化建设的帮扶力度,继续推动公共文化服 务设施向社会免费开放。建设优秀传统文化传承体系, 弘扬中华优秀传统文化。推广和规范使用国家通用语言 文字。繁荣发展少数民族文化事业。开展群众性文化活 动,开展全民阅读活动。加强和改进网络内容建设,唱 响网上主旋律。普及科学知识,弘扬科学精神,提高全 民科学素养。广泛开展全民健身运动,促进群众体育和 竞技体育全面发展。
毛概文化
毛概期中考作业浅议提高国家文化软实力的意义及途径文化是相对于解决、政治而言的人类全部精神活动及其产品,其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
人类的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。
中华民族之所以能够在华夏大地繁衍生息,文化的传承起了承前启后的作用。
当代中国面临着日益复杂的国际环境,提高文化软实力迫在眉睫。
第一,增强民族的自信心、自尊心和民族自豪感。
提升文化软实力,创造出符合时代发展要求、引领世界潮流的先进文化,能增强以爱国主义为核心的民族精神。
中华文化博大精深,中国人民崇尚的儒家文化,必须随着时代的发展,不断取其精华,去其糟粕。
第二,促进经济的发展,提升综合国力。
在和平与发展成为时代主题的今天,文化软实力已经成为综合国力的重要组成部分。
文化软实力的提升,为经济的发展提供精神和智力支持,为经济的发展提供良好和谐的环境。
而且文化本身也在源源不断地创造经济价值。
美国的电影善于从传统文化中汲取养分,使好莱坞的电影形成了宣扬英雄主义的独特特色,也体现了其博采众长的特点,这也是美国电影在世界具有很大市场份额的原因。
第三,巩固我国社会主义政治制度,提升国际地位。
只有通过不断提升文化软实力,提高国民的整体素质,提升整个国民对中华民族文化的了解和认识,才能坚定社会主义的方向,才能巩固社会主义政治制度。
秦始皇焚书坑儒,汉武帝发展儒学,都旨在统一思想,巩固社稷。
现代也是一样,只有不断提高国家软实力,提高人们对中华文化的认可,才能更好的维护和发展社会主义。
第四,提升文化软实力既是现在也是未来中国发展的必然要求基于科学文化的国家软实力,是国家崛起、民族昌盛、经济科技繁荣、社会稳定发展的强大精神力量。
在当代社会,要实现社会经济的可持续发展,必须要实现政治、经济、文化的全面可持续发展。
在特定意义上说,文化发展和国家软实力的提升,是实现中国梦、构建和谐社会的强大支撑。
关于文化的毛概论文3000字怎么写
关于文化的毛概论文3000字怎么写一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。
没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。
下面是店铺给大家推荐的关于文化的毛概3000字论文,希望能对大家有所帮助!文化的毛概3000字论文篇一:《文化软实力》摘要:当今世界对于每一个国家来说,在提升本国政治、经济、军事等硬实力的同时,提升本国文化软实力也是更为特殊和重要的。
软实力是文化和意识形态吸引力体现出来的力量,是世界各国制定文化战略和国家战略的一个重要参照系。
经历30年的改革开放后中国的经济得到了快速的发展,随着新时代的到来我们也意识到了文化的重要性,“提高国家文化软实力”,这是我国文化建设的一个战略重点,也是实现中华民族伟大复兴的重要前提。
中国社会要想健康和谐持续稳定的发展,拥有快速发展的经济是一方面,有时候文化的软实力对社会经济和人们的生活都有一定的相互促进作用,他们之间有互补的关系。
以往我们我们只注重经济的建设,而忽视了文化软实力的建设和传播,但是现在我们的政府和社会看到了文化软实力的重要性,我们正在逐渐正视和珍惜我们所拥有的精神和文化财富,并让世界各国更多更好的了解中国。
关键词:文化软实力;战略;伟大复兴;1、文化软实力的基本内容、发展历程(一)基本内容约瑟夫·奈曾论证说,以经济和军事力量为基础的指挥权是硬实力,而一个国家通过其文化和意识形态的吸引力使其他国家想要他所想要的东西,这种能力就是文化软实力。
文化软实力是相对于其他“硬”实力来说的,之所以说它“软”是因为文化产业所决定的,也就是文化所变“硬”的方法。
文化涉及的范围可谓无所不包,从而其产业的特征与以往的产业,如制造业有很大的不同,使其能够产生的价值无可估量,但是又很难界定,如知识产权的问题。
文化也就作为产生这一价值的源泉,它的地位也就相当重要,却非常难以界定。
因为其难以界定,从而使其在很多方面无法用法律,法规,行业规范来约束,很多地方无法达到强硬的管理,就像你可以很容易估计一个U盘的价值,却无法估计里面储存的资料的价值一样。
毛概传统文化
非物质文化遗产的范围包括: 口头传统,以及作为文化载体的语言;传统 表演艺术(含戏曲、音乐、舞蹈、曲艺、杂 技等);民俗活动、礼仪、节庆;有关自然 界和宇宙的民间传统知识和实践;传统手工 艺技能国江陵端午祭
江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统 文化习俗而举行的庆典活动, 文化习俗而举行的庆典活动,1967 年被指定 为韩国第13 13号重要无形文化遗产和重要无形 为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形 文物,2005年11月25日被世界教科文组织指 文物,2005年11月25日被世界教科文组织指 定为人类口头和无形遗产。 定为人类口头和无形遗产。江陵端午祭以大关 岭祭神为始拉开帷幕, 岭祭神为始拉开帷幕,活动期间将会举行各种 巫法和祭祀典礼,并会举行跳绳、 巫法和祭祀典礼,并会举行跳绳、假面制作等 传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、 传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假 面舞、农乐表演等。 面舞、农乐表演等。
黄梅戏介绍
黄梅戏原名“黄梅采茶调”,渊源于唐初, 十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄 梅形成的一种民间小戏。
黄梅戏用安庆语言念唱,唱 腔淳朴流畅,以明快抒情见 长,具有丰富的表现力;黄 梅戏的表演质朴细致,以真 实活泼著称。
我国是一个统一的多民族国家, 个民族在长期 我国是一个统一的多民族国家,56个民族在长期 生产生活实践中创造的丰富多彩的文化遗产, 生产生活实践中创造的丰富多彩的文化遗产,是中华 民族智慧与文明的结晶, 民族智慧与文明的结晶,是联系民族情感的纽带和维 系国家统一的基础。 系国家统一的基础。随着全球化趋势的加强和现代化 进程的加快,我国的文化生态发生巨大变化, 进程的加快,我国的文化生态发生巨大变化,非物质 文化遗产受到冲击。 文化遗产受到冲击。加强非物质文化遗产保护迫在眉 睫。
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第十章建设中国特色社会主义文化任何一个社会都是由一定的经济、政治和文化构成的有机统一体。
我们所要求的现代化目标是一项包括经济、政治、文化全面推进的事业,它不仅要摆脱贫困和落后,实现经济的现代化和物质的现代化,而且要摆脱愚昧,实现以高度民主为标志的政治现代化以及文化的现代化。
在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下,面对各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂局面,如何建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化? 如何建设和谐文化?为什么要建设社会主义核心价值体系?如何加强思想道德建设和教育科学文化建设?这是我们在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,必须认真研究和回答的问题。
第一节发展社会主义先进文化一、坚持社会主义先进文化的前进方向1、文化的含义什么是文化?“文化”一词有多种含义。
一是从最广义上讲,文化是指人类社会生活中物质文明和精神文明的总和。
二是从与上述比较相对狭义上讲,文化是指与经济、政治等社会生活并列的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神内容的总和。
三是从更狭义上讲,文化是指精神生活内容中的科学、教育、文学艺术、新闻、出版等方面的内容,即党的十二大报告中所说的精神文明建设内容之一的文化建设。
四是指人们的文化知识水平,例如“四有”公民之一的“有文化”。
江泽民同志在党的十五大报告中指出:“有中国特色社会主义的文化,就其主要内容来说,同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。
文化相对于经济、政治而言。
精神文明相对于物质文明而言。
”(《十一届三中全会以来党的历次全国代表大会中央全会重要文件选编》下,中央文献出版社1997年10月第1版,第440页)教材中讲的文化主要是与政治、经济、社会并列的文化,指的是狭义的文化。
什么是文明?是指人类在认识和改造世界的活动中所创造的物质财富和精神财富的总和,是社会历史进步和人类开化状态的基本标志。
文明无优劣之分,但文化却有先进与落后之别。
什么是先进文化?先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益、反映时代进步潮流的文化。
它最基本、最直接的价值取向是崇尚和追求先进性。
先进文化是人类文明进步的结晶,是能够顺应人类社会发展规律,为人类社会文明进步提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持的文化。
在当代中国,发展社会主义先进文化就是建设有中国特色社会主义的文化,就是建设社会主义的精神文明。
所谓建设有中国特色社会主义的文化,正如江泽民同志指出的:“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
”(《十一届三中全会以来党的历次全国代表大会中央全会重要文件选编》下,中央文献出版社1997年10月第1版,第424页)2、中国共产党对文化建设规律认识的不断深化中国共产党在 80 多年的奋斗历程中,十分重视文化建设。
我们党始终代表中国先进文化的前进方向,努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化。
在取得了文化建设的巨大成就的同时, 不断深化对文化建设规律的认识。
毛泽东指出,任何社会没有文化就建设不起来;要努力把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。
在改革开放的新时期,早在1979年邓小平就指出:“我们的国家已经进入社会主义现代化建设的新时期。
我们要在大幅度提高社会生产力的同时,改革和完善社会主义的经济制度和政治制度,发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制。
我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。
”(《邓小平文选》第2卷,第208页)这是对社会主义社会本质特征和发展规律的科学认识和高度概括,为我们指明了前进方向。
邓小平认为,社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,要在建设高度的物质文明的同时,建设高度的社会主义精神文明;物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义;要一手抓物质文明,一手抓精神文明,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
随着建设中国特色社会主义实践的发展,党对精神文明建设和文化建设规律的认识不断深化。
江泽民指出,中国共产党要始终代表中国先进文化前进的方向,坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人;中国特色社会主义文化是综合国力的重要标志,建设中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为根本任务,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化;要把弘扬主旋律和提倡多样化统一起来,把依法治国和以德治国紧密结合起来,等等。
这些重要思想指明了文化建设的方向。
进入全面建设小康社会的新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央把文化建设摆在更加突出的位置,强调要牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,要建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑,要建设和谐文化,培育文明风尚。
中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。
解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路,要推进文化创新,增强文化发展活力。
80 多年来 , 我们党把马克思主义与我国文化建设的实际相结合,形成了关于文化建设的一系列重要理论成果,创造性地丰富和发展了马克思主义文化理论。
3、发展中国特色社会主义文化的重要意义在当代中国,要实现社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的宏伟目标,必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,努力建设中国特色社会主义文化。
第一,中国特色社会主义文化是现代化建设的重要内容。
社会主义社会是经济、政治、文化和社会全面发展的社会, 贫穷不是社会主义,发展太慢不是社会主义,生产力长期滞后、经济长期停滞不是社会主义;没有民主就没有社会主义,没有法制也没有社会主义;文化贫穷、愚昧无知、失去理想、精神贫乏同样不是社会主义。
只有经济、政治、文化和社会建设都搞好,使它们相互促进、协调发展,中国特色社会主义事业才能顺利推进。
正如江泽民同志所指出:“我们进行的社会主义现代化建设的各项事业,是相互协调和全面发展的事业,不但经济建设要上去,人民的思想道德、科学文化素质和社会秩序、社会风气都要搞好,这样才能促进社会的全面进步和整个社会文明的全面发展。
”(《十三大以来重要文献选编》下,第2080页)只有从物质文明、政治民主、精神文明三个方面的统一去把握社会主义,才能比较全面准确地回答什么是社会主义、怎样建设社会主义这样一个首要的基本理论问题。
第二,中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。
随着世界多极化、经济全球化的深入发展和科学技术的日新月异,文化与经济、政治相互交融的程度不断加深,与科学技术的结合更加紧密,经济的文化含量日益提高,文化的经济功能越来越强,文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。
谁占据了文化发展的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。
任何社会的生存和发展,都需要有一种普遍的社会认同和凝聚能力,以维护社会的协调与稳定。
这种认同和凝聚能力主要来源于文化,中国特色社会主义文化通过知识体系、价值观念、思想信仰和行为规范,产生凝聚和激励社会成员的巨大力量。
建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化,在增强国际竞争力、提高民族凝聚力方面具有非常重要的作用。
第三,中国特色社会主义文化为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。
建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化,能够提高劳动者的科学文化素质,为现代化建设提供强大的科学支撑和智力支持;能够提高人们的思想道德素质,使人们在共同利益的基础上,形成共同理想和道德准则,为改革和建设提供精神动力。
能够引导人们认同和接受社会主义基本经济制度和政治制度,以全面的、辩证的、发展的眼光看待发展中的社会主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,坚定对社会主义的信念,增强民族自尊心、自信心、自豪感从而为改革开放和现代化建设提供强有力的思想保证。
二、中国特色社会主义文化建设的根本任务建设中国特色社会主义文化,归根到底是为了满足人民群众日益增长的精神文化需要,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量,促进人的全面发展。
建设中国特色社会主义文化的根本任务,就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
面对改革开放和社会主义现代化建设的艰巨任务,邓小平把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”,即有理想、有道德、有文化、有纪律。
在推进中国特色社会主义事业的实践中,结合发展了的实际,江泽民指出,要着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持,培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,并强调这是我国文化建设长期而艰巨的任务。
在新世纪新阶段,胡锦涛强调全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,要求我们必须着眼于提高人的素质、促进人的全面发展,加强思想道德建设,发展教育科学文化,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
“四有”是建设中国特色社会主义对人才素质提出的综合要求。
这就要求我们在社会主义先进文化建设中,始终按照“四有”标准培养人才,提高人的素质,正确认识理想、有道德、有文化、有纪律四个方面的联系。
其中,有理想、有道德、有纪律是对公民思想道德素质方面的要求,有文化则是对公民科学文化素质的要求。
思想道德素质和科学文化素质是有机统一、相辅相成的,两者互相补充、互相促进、协调发展。
这就要求我们正确认识有理想、有道德、有文化、有纪律四者的内在联系。
理想是核心和精神支柱,道德是行为的规范和理想的体现,纪律是实现理想、维护道德的重要保证,文化是形成理想信念、道德情操和纪律观念的重要条件。
这四个方面构成了培育社会主义社会公民的整体标准。
建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化,要始终按照“四有”这样一个整体标准去培养人才,提高人的综合素质,为现代化建设提供智力支持和人才支撑。
理想是精神支柱和目标。