女子修炼《太阴炼形法》

女子修炼，又称為「太阴炼形法」。

修炼之法，理同而法略异。

最初下手，闭目存神，大静一场，使心静而息调。

然后凝神入於气穴，即两乳之间心窝之上女丹田部位。

将两手交叉捧乳，轻轻揉摩三百六十度。

之后将气从下丹田轻轻吸起二十四口，仍旧用手捧乳，返照调息。

久久自然真气往来，一开一合，养成鄞鄂，神气充足，真阳自旺。

而经水自绝，乳如童女，是谓「斩赤龙」。

如此行持日久，以后不必捧乳吸气。

只要凝神入於气穴，回光返照，即為玄牝之门。

但觉真息悠悠，虚极静篤，阳气薰蒸，周天运转。

「万朵紫云笼玉宇，千条百脉贯泥丸。

」自觉一点灵光，不内不外，从下丹田上升泥丸，下重楼，而归於气海之中。

回光凝神，真气停於中宫，与元神配合不散。

所谓「一点落黄庭」，是為玄牝，是為内丹。

其后十月功夫，温养候足，阳神出现，粉碎虚空，一路修真，与男子相同。

坤元经诀女子修炼，开始用功，应当在子后午前（半夜十一时至中午十一时之间），此為阳气发生之际，依法修持。

首先静定还虚，深入混沌。

等到混沌开基，一阳初动，就应当凝神吸气，以守乳谿（即女丹田）。

存想呼吸，在乳谿之中，绵绵往来，默调呼吸，至三十六数而毕。

此后仍然还於虚空，静养神气，乃至虚极静篤，一切归於大定。

等到虚极静篤之后，一意照定，仍旧按照前法，调息守中。

如此接连行持，三次或五次即可。

炼到半月之后，如若感觉两乳之中，有气动发热之景，即用两手捧乳吸气，息息归根，至於乳谿。

绵绵密密，若存若亡，似有似无，似守非守。

守到两乳之中，好像存在呼吸出入，就可移神下照，迁於黄庭（即下丹田）。

然后用手轻轻揉搓两乳，左右各三十六次。

再用真意，以内视光，从左右两肋梢之间，往后迁移。

从夹脊两边，沿著赤道（周天）上升，过了玉枕，入於泥丸宫内，再到明堂额上，隆至胸前，从两乳中间行过去，将左右两乳各旋转一周，仍从两乳中间，一并送入黄庭宫中，还虚入定。

略停一会，再捧乳吸气，左右两乳，揉搓三十六次，用意照前后移，一连三次，而后停止。

然后守至黄庭发光，默调三十六息，还归虚无。

此时如果发生脐中发痒出水，或丹田微痛如刀刺之状，不要惊慌害怕，并无妨碍。

两乳即逐渐缩回，如同童女的形状。

十六七岁至二十四五岁，赤龙来七日方回；二十六七岁至三十四五岁，赤龙来五日方回；三十六七岁至四十四五岁，赤龙来三日方回。

凡是赤龙来时，即当还虚养静，不用调息之功。

等到赤龙过去，月经净时，仍旧照前守丹田，调呼吸。

开始守丹田时，应当轻轻守视，绵绵存养，细细照顾，守至丹田发热。

阴气到来，情欲动时，即用真意，目力神光，向后移运。

仍由赤道上升，入於头顶泥丸，从明堂降至胸前，环绕两乳，又从两乳中间，一直送入丹田。

略停片刻，仍旧往后运移。

应当细心运行，一连三至五次，直到气消尽，情欲化尽而止。

阴气发动之时，令人心念妄生，恣情纵慾，而生交媾之心。

如果不以正念主之，使其后升前降，战退群阴，容易自败功修。

吕祖《百字碑》曰：「应物要不迷。

」就在此时不可迷也，所以应当炼至阴消情灭方可。

此外，运用虚心静守功夫之时，不可执意紧守，而使丹田骤生妄热。

应当微微守视，绵绵存养，使丹田真气，逐渐发生。

先觉微温，而后发热，逐渐大热，如同火炽，又似汤煎。

虽然隆冬数九之寒冷天气，而身上棉衣裳皆可脱去。

此时要用道侣护持，紧闭房门，深居内室，切莫惊动。

只用一意静守，自然渐入混沌。

等到混沌开基，仍然照前静守。

守至骨节忽开，真气吐信，即运动真意，目力神光，从丹田向后转移，从夹脊两旁上升头顶，下到明堂，又降至胸前，从两乳中间降到黄庭，入於下丹田。

仍用真意，后升前降一周，一连三五次。

一直运到真气吐出之信，缩入净尽而止。

之后还虚入定，而骨节自合。

每当丹田热极，骨开吐信，收回此气，逆运完毕，必须深入混沌，骨节方合。

如此日夜行持，则周身骨节关窍，尽都开通。

河车自然逆转，真气自然薰蒸。