2018届中考语文(广西)总复习课件:第三部分专题二文言文阅读第17篇爱莲说(共23张PPT)
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第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共33张PPT)2021—2022学年部编版语文七年级下册

明确:莲,花之君子者也。
合作探究
1.作者借花喻人,揭示了花中蕴含的君子品质。请你完成下表。
莲
君子
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直
不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁
不蔓不枝
纯真自然,不显媚态
续表 香远益清 亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
美名远扬 内心通达,行为正直 自尊自爱,令人尊敬
2.本文的题目是《爱莲说》,为什么还要提到其他两种花呢? 作者对这三种花持什么态度?有何用意?(分组讨论)
检查预习
1.给下列加色的字注音。
甚蕃( fán )
淤泥( yū )
清涟(lián) 濯(zhuó)
隐逸(yì) 鲜有闻(xiǎn)
2.解释下列重点的词语。
不蔓不枝( màn )
亵玩( xiè )
噫( yī )
颐( yí )
淤泥: 河内、池塘里积存的污泥 。 清涟: 水清而有微波,这里指清水 。
中通: 指莲的柄中间空,贯通没有阻隔 。 亭亭: 耸立的样子 。 亵玩: 靠近赏玩。亵,亲近而不庄重 。 隐逸: 隐居避世 。
B.世人/甚爱牡丹 D.余忆年/少时
(3)读文赏荷。
赏荷,可观其形美。【乙】 文描绘雨中荷花的语句是 “ 荷花尽作飘摇之态”,描绘雨后荷花的语句是“ 鲜妍明媚 ,
袅娜多姿 ”。(用原文填空)
托物言志
拓展延伸
比较阅读 【甲】《爱莲说》(略) 【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。 一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至, 湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。 荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子 也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
合作探究
1.作者借花喻人,揭示了花中蕴含的君子品质。请你完成下表。
莲
君子
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直
不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁
不蔓不枝
纯真自然,不显媚态
续表 香远益清 亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
美名远扬 内心通达,行为正直 自尊自爱,令人尊敬
2.本文的题目是《爱莲说》,为什么还要提到其他两种花呢? 作者对这三种花持什么态度?有何用意?(分组讨论)
检查预习
1.给下列加色的字注音。
甚蕃( fán )
淤泥( yū )
清涟(lián) 濯(zhuó)
隐逸(yì) 鲜有闻(xiǎn)
2.解释下列重点的词语。
不蔓不枝( màn )
亵玩( xiè )
噫( yī )
颐( yí )
淤泥: 河内、池塘里积存的污泥 。 清涟: 水清而有微波,这里指清水 。
中通: 指莲的柄中间空,贯通没有阻隔 。 亭亭: 耸立的样子 。 亵玩: 靠近赏玩。亵,亲近而不庄重 。 隐逸: 隐居避世 。
B.世人/甚爱牡丹 D.余忆年/少时
(3)读文赏荷。
赏荷,可观其形美。【乙】 文描绘雨中荷花的语句是 “ 荷花尽作飘摇之态”,描绘雨后荷花的语句是“ 鲜妍明媚 ,
袅娜多姿 ”。(用原文填空)
托物言志
拓展延伸
比较阅读 【甲】《爱莲说》(略) 【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。 一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至, 湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。 荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子 也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
中考文言复习:第17篇《爱莲说》课件

语文课件
阅读下面的文字,完成1~4题。 水居一室耳,高其左偏为楼。楼可方丈,窗疏四辟。其南则湖山,北则田舍 ,东则九陆,西则九龙峙①焉。楼成,高子登而望之曰:“可矣!吾于山有穆 然之思②焉,于水有悠然之旨③焉,可以被风之爽,可以负日之暄④,可以宾月 之来而饯其往,优哉游哉,可以卒岁矣!”于是名之曰“可楼”,谓吾意之所 可⑤也。 曩吾少时,慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉。北 抵燕赵,南至闽粤,中逾齐鲁殷周之墟,观览所及,无足可吾意者,今乃可斯 楼耶?噫,是予之惑矣。(节选自高攀龙《可楼记》) 【注释】①峙:耸立。②山有穆然之思:山使人感到和顺舒畅。③水有悠然 之旨:水使人觉得悠远闲静。④负日之暄:获得冬日的温暖。⑤吾意之所可: 符合我的心意。可:符合(人意)。
语文课件
一、重点字词 1.古今异义词 ①亭亭净植. (古义:立 今义:种植) ②宜.乎众矣 (古义:应当 今义:合适,适当) 2.一词多义 ①清濯香清远涟益而清不妖清香清澈 ②远香可远远益观清而不可形亵容玩词焉做动词距,离远长播
语文课件
3.词类活用 ①不蔓.不枝. 蔓:名词做动词,长枝蔓 枝:名词做动词,生枝杈 ②香远.益清. 远:形容词做动词,远播 清:形容词做动词,显得清幽
予独爱莲之出淤泥而不染 助词,用于主谓之间取
之
消句子的独立性,不译
何陋之有 助词,宾语前置的标志,不译
而:予独爱莲之出淤泥而不染 表转折
语文课件
二、重点句子翻译 1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。 水中和陆地上各种草本木本的花,可爱的很多。 2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花,(因为它)从淤泥里长出来却不沾染(污秽),在清水里洗涤 过却不显得妖媚。 3.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 我认为菊花是花中隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲是花中的君子。 4.菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人? 对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样 的还有什么人呢?
阅读下面的文字,完成1~4题。 水居一室耳,高其左偏为楼。楼可方丈,窗疏四辟。其南则湖山,北则田舍 ,东则九陆,西则九龙峙①焉。楼成,高子登而望之曰:“可矣!吾于山有穆 然之思②焉,于水有悠然之旨③焉,可以被风之爽,可以负日之暄④,可以宾月 之来而饯其往,优哉游哉,可以卒岁矣!”于是名之曰“可楼”,谓吾意之所 可⑤也。 曩吾少时,慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉。北 抵燕赵,南至闽粤,中逾齐鲁殷周之墟,观览所及,无足可吾意者,今乃可斯 楼耶?噫,是予之惑矣。(节选自高攀龙《可楼记》) 【注释】①峙:耸立。②山有穆然之思:山使人感到和顺舒畅。③水有悠然 之旨:水使人觉得悠远闲静。④负日之暄:获得冬日的温暖。⑤吾意之所可: 符合我的心意。可:符合(人意)。
语文课件
一、重点字词 1.古今异义词 ①亭亭净植. (古义:立 今义:种植) ②宜.乎众矣 (古义:应当 今义:合适,适当) 2.一词多义 ①清濯香清远涟益而清不妖清香清澈 ②远香可远远益观清而不可形亵容玩词焉做动词距,离远长播
语文课件
3.词类活用 ①不蔓.不枝. 蔓:名词做动词,长枝蔓 枝:名词做动词,生枝杈 ②香远.益清. 远:形容词做动词,远播 清:形容词做动词,显得清幽
予独爱莲之出淤泥而不染 助词,用于主谓之间取
之
消句子的独立性,不译
何陋之有 助词,宾语前置的标志,不译
而:予独爱莲之出淤泥而不染 表转折
语文课件
二、重点句子翻译 1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。 水中和陆地上各种草本木本的花,可爱的很多。 2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花,(因为它)从淤泥里长出来却不沾染(污秽),在清水里洗涤 过却不显得妖媚。 3.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 我认为菊花是花中隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲是花中的君子。 4.菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人? 对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样 的还有什么人呢?
《爱莲说》中考复习ppt课件

2018/9/25 该课件由【语文公社】 对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了。 友情提供
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• 水面上和陆地上各种草木的花,值得 喜爱的有很多 。 晋陶渊明独爱菊。 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。 自李唐来,世人盛爱牡丹。 从唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清 涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵(xiè)玩焉。 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤过却不 显得妖媚,它的茎内空外直,不生枝蔓, 不长枝节, 香气远播,更显 得清香,洁净地挺立在那里,可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的(花);莲花,是 花中的君子。 噫! 唉! 菊之爱,陶后鲜有闻。 对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。 莲之爱,同予者何人? 对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 牡丹之爱,宜乎众矣!
文言文专项复习之
2018/9/25
该课件由【语文公社】 友情提供
复习方略
1、复习文学常识(作者及体裁)
2、复习重点字词的解释 3、复习重点句子的翻译和背诵 4、复习文章内容的理解 5、专项巩固练习
2018/9/25 该课件由【语文公社】 友情提供
※ 翻译中要注意特殊的句式、特殊的 重点句子 语序、省略的成份 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲,它从淤积的污泥里长出来却不受一 点沾染;在清水里洗涤过却不显得妖媚。 中通外直,不蔓不枝 (它的茎)内空外直,不牵牵连连的,不枝枝节节的。 香远益清,亭亭净植 香气远播,越发清芬;洁净地挺立在水中。 可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊! 莲,花之君子者也 莲,是花中的君子。 菊之爱,陶后鲜有闻
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• 水面上和陆地上各种草木的花,值得 喜爱的有很多 。 晋陶渊明独爱菊。 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。 自李唐来,世人盛爱牡丹。 从唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清 涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵(xiè)玩焉。 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤过却不 显得妖媚,它的茎内空外直,不生枝蔓, 不长枝节, 香气远播,更显 得清香,洁净地挺立在那里,可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的(花);莲花,是 花中的君子。 噫! 唉! 菊之爱,陶后鲜有闻。 对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。 莲之爱,同予者何人? 对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 牡丹之爱,宜乎众矣!
文言文专项复习之
2018/9/25
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复习方略
1、复习文学常识(作者及体裁)
2、复习重点字词的解释 3、复习重点句子的翻译和背诵 4、复习文章内容的理解 5、专项巩固练习
2018/9/25 该课件由【语文公社】 友情提供
※ 翻译中要注意特殊的句式、特殊的 重点句子 语序、省略的成份 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲,它从淤积的污泥里长出来却不受一 点沾染;在清水里洗涤过却不显得妖媚。 中通外直,不蔓不枝 (它的茎)内空外直,不牵牵连连的,不枝枝节节的。 香远益清,亭亭净植 香气远播,越发清芬;洁净地挺立在水中。 可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊! 莲,花之君子者也 莲,是花中的君子。 菊之爱,陶后鲜有闻
第17课《爱莲说》课件

背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》, 是周敦颐于熙宁元年(1068)擢 为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池, 池中 建赏莲亭, 南北曲桥连岸, 夏秋之交, 莲花盛开, 披霞含露, 亭亭玉 立。每当微风吹过, 田田荷叶轻摇, 朵朵鲜花颔首, 阵阵馨香扑鼻。 作者凭栏放目, 触景生情, 爱莲花之洁白, 感宦海之污浊, 写下了著 名的《爱莲说》。
自李唐来, 世人盛
予独爱莲之出淤泥
我
唯独 沾染
zhuó洗涤
而不染, 濯清涟而
表转不折妖,却, 艳中丽通外直, 水波
曼、枝动词, 生枝蔓, 长枝
不节 蔓不枝, 香远益 更加
译文: 我唯独喜爱莲从淤泥里长
出来却不受泥的沾染,在清水 里洗涤却不显得妖艳; (它 的柄)中间贯通,外部笔直,
清, 亭亭净植, 可竖立
随堂练习
一、理解性默写。
1、周敦颐在《爱莲说》中,以“____予__独___爱__之__出__淤___泥__而__不__染_______, ___濯__清__涟___而__不__妖__”两句写出了莲花不同流合污、洁身自爱的精神品质。 2、《爱莲说》中写君子行为刚正,通达事理,不攀附权贵的句子是 “___中___通__外__直__,___不__蔓___不__枝___”。 3.托物言志是古人情怀。写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮 ,可用《爱莲说》中“_______亭___亭__净__植,_______可__远__观___而__不__可__亵”玩两焉句来形容 。
1.解释下列句中加点的词(4分)
(1)可爱者甚蕃 (
) (2)濯清涟而不妖(
)
(3)香远益清 (
) (4)亭亭净植(
)
2.翻译下列句子(4分)
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共22张PPT) 统编版语文七年级下册

思考:课题有什么特点?从课题中你知道了什么? “说”,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,是古
代议论说明一类文章的总称。可以发表议论,也可以记事,属议论文,大多 是陈述作者对某个问题的见解。
课题解读
爱莲说
思考:课题有什么特点?从课题中你知道了什么? “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大
气质 可远观而不可亵玩焉
品质 德布四方,美名远扬
品质 独立高洁、自尊自重
探究文句
莲这一意象还有什么象征意义?作者借助莲表达什么?
借物喻人、托物言志 做人就要做这样的人——
出身低微却洁身自好,谦虚谨慎不锋芒毕露 表里如一,正直无私 美名远播,根基深厚 廉洁自律,神圣不可侵犯
探究文句
思考:除了莲,作者还写菊花和牡丹,你觉得这些内容有什么作用? “水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;ห้องสมุดไป่ตู้李唐来,世人甚爱牡 丹。” “予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”
噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
yī
xiǎn
理解文意
水陆草木之的 花,值可得爱者甚蕃多 。晋陶渊明只,独唯爱独 菊。自自从李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,
亭亭净我 植,用可于主远谓观间,而取不独 可亵玩焉洗涤。 清水 娇艳,不端庄
予认谓为菊,花的之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之品德君高子尚的者人也。噫感叹!词,啊 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
的
少 听说
应当 多
翻译:
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于 菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的 喜爱,当然有很多人了。
代议论说明一类文章的总称。可以发表议论,也可以记事,属议论文,大多 是陈述作者对某个问题的见解。
课题解读
爱莲说
思考:课题有什么特点?从课题中你知道了什么? “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大
气质 可远观而不可亵玩焉
品质 德布四方,美名远扬
品质 独立高洁、自尊自重
探究文句
莲这一意象还有什么象征意义?作者借助莲表达什么?
借物喻人、托物言志 做人就要做这样的人——
出身低微却洁身自好,谦虚谨慎不锋芒毕露 表里如一,正直无私 美名远播,根基深厚 廉洁自律,神圣不可侵犯
探究文句
思考:除了莲,作者还写菊花和牡丹,你觉得这些内容有什么作用? “水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;ห้องสมุดไป่ตู้李唐来,世人甚爱牡 丹。” “予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”
噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
yī
xiǎn
理解文意
水陆草木之的 花,值可得爱者甚蕃多 。晋陶渊明只,独唯爱独 菊。自自从李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,
亭亭净我 植,用可于主远谓观间,而取不独 可亵玩焉洗涤。 清水 娇艳,不端庄
予认谓为菊,花的之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之品德君高子尚的者人也。噫感叹!词,啊 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
的
少 听说
应当 多
翻译:
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于 菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的 喜爱,当然有很多人了。
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共23张PPT)+2022—2023学年部编版语文七年级下册

香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,
可远观而不可亵xiè玩焉。
而,表转折关系的连词,但是,却;亵,亲近而不庄重;亵玩,玩弄;焉,助词;
(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
予,我;谓,认为;之,助词,的;隐逸,指隐居的人,隐士。者也,表判断语气;牡丹,花之富贵者也,牡丹是花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。君子,指品德高尚的人。
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉。 予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣!
熟读课文,找出描写莲的语句,并思考作者是从哪几个方面进行描写的。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
—— 香味
—— 气质
—— 生长环境
—— 形体姿态
课文分析:
爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
中通外直,不蔓wàn不枝,
中,里面,指茎内;通,贯通;外,外面;直,笔直;不蔓不枝,不生枝蔓,不长枝节;蔓,生藤蔓(名作动);枝,长丫枝(名作动);
可远观而不可亵xiè玩焉。
而,表转折关系的连词,但是,却;亵,亲近而不庄重;亵玩,玩弄;焉,助词;
(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
予,我;谓,认为;之,助词,的;隐逸,指隐居的人,隐士。者也,表判断语气;牡丹,花之富贵者也,牡丹是花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。君子,指品德高尚的人。
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉。 予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣!
熟读课文,找出描写莲的语句,并思考作者是从哪几个方面进行描写的。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
—— 香味
—— 气质
—— 生长环境
—— 形体姿态
课文分析:
爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
中通外直,不蔓wàn不枝,
中,里面,指茎内;通,贯通;外,外面;直,笔直;不蔓不枝,不生枝蔓,不长枝节;蔓,生藤蔓(名作动);枝,长丫枝(名作动);
第17课《短文两篇:爱莲说》课件

概括文本
• 在《爱莲说》中,作者分别是从哪些方面描写莲花的?
出淤泥而不染, 濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉
生长环境 体态 香气
风度气质
分析形象
• 《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作 者心目中的君子具有哪些美好品质?
莲(莲的特性) 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹 之爱,宜乎众矣。”
探究质疑
• 除了莲,作者还写了菊花和牡丹,你觉得这些内容有什么 作用?你同意作者对它们的评价吗?
菊
衬托
牡 丹
本文先后用菊、牡丹衬托莲:
莲 第一次衬托,表明自己爱好的与众不同;
第二次衬托,显出了莲的品格高于百花; 第三次衬托,以牡丹反衬,以菊陪衬,突出了莲 的美好形象。
莲花,历来为文人墨客所称颂: • 李白:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜”、“清水出芙
蓉,天然去雕饰”; • 白居易:“冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,
不似此池边”杨万里:“接天莲叶无穷碧,映日荷 花别样红”; • 苏轼:“一朵芙蕖,开过尚盈盈。” • 李清照:“兴尽晚回舟,误入藕花深处。”
周敦颐在南康军(治所在今江西星子县,“军” 是宋代行政区的名称)任地方行政长官时,曾亲 自率领属下在府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲 池”。周敦颐凭栏放目,触景生情,写下了著名 的《爱莲说》。
中通外直,不蔓不枝 香远益清,亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
君子(人的品性) 深处污浊环境而不与同流合污、不随俗浮沉
庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己 正直不苟,不趋炎附势,豁达大度 美好的姿态气质,美名远播 自尊自爱令人敬重
探究质疑
中考语文复习课件:第三部分 专题二 文言文阅读 第17篇 爱莲说 (共23张PPT)(优质版)

广西地区
第17篇 爱莲说
一、文学常识 周敦颐(1017~1073),字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋哲 他为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁 多抒怀之作。
二、重点字词句 1.古今异义 (1)亭亭净植. 古义:_____立_________
今义:栽种
(2)宜.乎众矣 古义:______应__当__________ 今义:合适,适宜
5.重点句子翻译 (1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。 水中、地上各种草木的花,可爱的很多。 (2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我则唯独喜爱莲从淤泥中生长出来,却不受泥的沾染,在清 显得妖媚。
(3)中通外直,不蔓不枝。 (茎)中间贯通而外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。 (4)可远观而不可亵玩焉。 只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄(它)啊。
【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向 。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也 ,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。 众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版②归,将弃官去, ③乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。
(选自《宋史》) 【注释】①任:推荐。②手版:即笏板,古代君臣在朝廷上 狭长板子,用以列出上奏的事项。③仕:指做官。
明朝未及,我只有过好每一个今天,唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢(先别急着纠正我的错误,你确实可以在评判过去中学到许多)。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢?为何不及时行乐呢?如果你的回答是“不”,那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们:不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说:“靠,我真失败,我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做,他们都会反反复复,一次一次地尝试。如果一条路走不通,那就走走其他途径,不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质,没有人生来害怕失败,记住这一点。宁愿做事而犯错,也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难,但是随着时间的流逝,你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机,所以当你觉得做某事还不是时候,先做起来再说吧。喜欢追梦的人,切记不要被 梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精神的人,切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!鱼搅不浑大海,雾压不倒高山,雷声叫不倒山岗,扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长,总高不过它的脑袋。人的脚指头再长,也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想!以前认为水不可能倒流,那是还没有找到发明抽水机的方法;现在认 为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的,没有做不到的!不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气!终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无端,涨跌相生,循环 无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律!种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
第17篇 爱莲说
一、文学常识 周敦颐(1017~1073),字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋哲 他为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁 多抒怀之作。
二、重点字词句 1.古今异义 (1)亭亭净植. 古义:_____立_________
今义:栽种
(2)宜.乎众矣 古义:______应__当__________ 今义:合适,适宜
5.重点句子翻译 (1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。 水中、地上各种草木的花,可爱的很多。 (2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我则唯独喜爱莲从淤泥中生长出来,却不受泥的沾染,在清 显得妖媚。
(3)中通外直,不蔓不枝。 (茎)中间贯通而外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。 (4)可远观而不可亵玩焉。 只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄(它)啊。
【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向 。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也 ,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。 众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版②归,将弃官去, ③乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。
(选自《宋史》) 【注释】①任:推荐。②手版:即笏板,古代君臣在朝廷上 狭长板子,用以列出上奏的事项。③仕:指做官。
明朝未及,我只有过好每一个今天,唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢(先别急着纠正我的错误,你确实可以在评判过去中学到许多)。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢?为何不及时行乐呢?如果你的回答是“不”,那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们:不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说:“靠,我真失败,我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做,他们都会反反复复,一次一次地尝试。如果一条路走不通,那就走走其他途径,不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质,没有人生来害怕失败,记住这一点。宁愿做事而犯错,也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难,但是随着时间的流逝,你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机,所以当你觉得做某事还不是时候,先做起来再说吧。喜欢追梦的人,切记不要被 梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精神的人,切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!鱼搅不浑大海,雾压不倒高山,雷声叫不倒山岗,扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长,总高不过它的脑袋。人的脚指头再长,也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想!以前认为水不可能倒流,那是还没有找到发明抽水机的方法;现在认 为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的,没有做不到的!不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气!终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无端,涨跌相生,循环 无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律!种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
中考语文总复习 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第17篇 爱莲说课件

枝:原意为枝节,在文中意思为____________________。
2.重点实词
长枝节(zhījié)
(1)可爱者甚蕃
蕃:_____________: (草木)茂盛。这里指繁
________多_____________[2013B]
沾染(污秽)
(3莲. “的莲茎之)爱内,空同外予直者,不何生人枝?蔓牡(丹zhī之màn爱),,不宜长乎枝众节矣。”表达了作者怎样的 思想感情?(3分)
示例:对世人缺少君子之德的遗憾(惋惜,慨叹),对世人追名逐利、趋 炎附势的鄙视(批判,嘲讽)。
12/10/2021
第十二页,共十五页。
【解析】前一句“莲之爱,同予者何人”,运用反问句式,
写作手法类
5.举例(jǔ lì)分析周敦颐《爱莲说》中所运用的修辞手法及表达效果。 (2017宁夏)
答:①对比、衬托(chèntuō)。把菊的隐逸、牡丹的富贵和莲的 高洁相对比。以菊、牡丹衬托(chèntuō)莲之美,突出文章的主旨, 表达作者的感情。②比喻。将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者 和君子,揭示了莲的内在气质。 6. 《爱莲说》运用了托物言志的表现手法,作者(zuòzhě)在文中表达 的“志”是什么?(2015菏泽)
12/10/2021
第十三页,共十五页。
4. 《爱莲说》这篇散文,在做人方面(fāngmiàn)给了我们哪些启示?(4分)
无论(wúlùn)环境怎样,都要保持高洁的品格(操守);有 正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波 逐流。
12/10/2021
第十四页,共十五页。
内容(nèiróng)总结
第二部分 古诗文积累 与 (jīlěi)
阅读
文言文 专题 二 (zhuāntí)
中考语文古诗文阅读复习(完整版)PPT课内文言文 下 爱莲说

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远(1)香远益清(动词,远播,远传) (2)可远观而不可亵玩焉(副词,远远地)
益(1)香远益清/益慕圣贤之道(副词,更加) (2)有所广益/自以为大有所益(名词,好处) (3)至于斟酌损益/曾益其所不能(动词,增加 )
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古今异义
(1)陶后鲜有闻(鲜—古义:少。今义:多指 新的、有光彩的、美味的)
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3.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( A )
(3分) A. 文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡 丹。”为陪笔引入下文,烘托自己对莲花的喜爱,借景 抒情,“借花自以为写照”。 B. 文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少, 有德者寡,而贪爱富贵者居多,以“君子”喻莲,表明 作者志在君子的道德情感。
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C. 文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句 式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予 者何人”情感色彩最为强烈。 D. 文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写, 而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味 深长,耐人寻味。
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3. 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 香气远播,更显得清香;笔直洁净地立在水中, (只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。 4. 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对 于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 5. 牡丹之爱,宜乎众矣。
对于牡丹的爱,人应当很多人!
远(1)香远益清(动词,远播,远传) (2)可远观而不可亵玩焉(副词,远远地)
益(1)香远益清/益慕圣贤之道(副词,更加) (2)有所广益/自以为大有所益(名词,好处) (3)至于斟酌损益/曾益其所不能(动词,增加 )
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古今异义
(1)陶后鲜有闻(鲜—古义:少。今义:多指 新的、有光彩的、美味的)
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3.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( A )
(3分) A. 文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡 丹。”为陪笔引入下文,烘托自己对莲花的喜爱,借景 抒情,“借花自以为写照”。 B. 文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少, 有德者寡,而贪爱富贵者居多,以“君子”喻莲,表明 作者志在君子的道德情感。
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C. 文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句 式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予 者何人”情感色彩最为强烈。 D. 文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写, 而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味 深长,耐人寻味。
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3. 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 香气远播,更显得清香;笔直洁净地立在水中, (只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。 4. 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对 于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 5. 牡丹之爱,宜乎众矣。
对于牡丹的爱,人应当很多人!
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共34张PPT)部编版语文七年级下册

预习检查
读一读
yí
周敦颐
fán
甚蕃
yū
zhuó
淤泥 濯清涟
màn
xiè
yī
不蔓不枝 亵玩 噫
xiǎn
鲜有闻
整体感知
1.朗读课文,朗读时读准字音,注意节奏和断句。 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李
唐来,世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/ 而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可 远观/而不可/亵玩焉。
课堂检测
5.阅读短文,回答问题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德 馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅 金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世 人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
助词,用于主谓之间, 取消句子的独立性。 沾染(污秽)清水。涟:水波
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
我 ,
表转折,但、却。洗
艳丽
译文:我只喜爱莲花从污泥里生长出来 却不受沾染,它经过清水洗涤但(并)不显 得艳丽,
名词作动词 贯通 笔直 横生藤蔓,旁生枝茎 清芬
竖立
中通/外直,不蔓/不枝,香远益清,亭亭净植,
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
君子 不同流合污 不哗众取宠
正直不苟 不趋炎附势
美名远播 端庄廉洁
令人敬重
精读细研
第17课《短文两篇:爱莲说》课件-统编版语文七年级下册

作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二 字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之 妙。
接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解 绶归隐后,饮酒赋,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。 “独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确 了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来, 世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚, 这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更 为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与 晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要 在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与体态
4,晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名 潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴 桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱 菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”, 向来称为名句。自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城 贵游,尚牡丹..每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同 “值”)数万(指钱)者。5,自:自从 6,甚:很,非常
知识锦囊 1.《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质, 进而以花喻人,揭示作者不慕名利、洁身自好的品质。 2.“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现出他们遗世 独立,决不随波逐流的态度。 3.《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我 们称这种写法为:借物抒情(托物言志)。 4.作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身
7,李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
2018年中考语文文言文阅读串讲四爱莲说复习优秀PPT课件

5.请用“/”标出下列句子的停顿。 (1)予/ 独爱/ 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)香远/ 益清,亭亭/ 净植。 (3)可/ 远观/ 而不可亵玩焉。 (4)予/ 谓菊,花之隐逸者也。 (5)菊之爱,陶后/ 鲜有闻。
每天早上五点半,我一般都会自动醒来,起床,洗漱,坐在阳台前,打开电脑,深吸一口早晨的空气,写文。 几乎这已经成为我生活的一部分,所以我将早上这一点时间看的非常重要,不希望被打扰。
为父母者,其心都是相似的,谁都希望自己的孩子穿的好,吃的好,快乐,开心。只不过我们自己强加定义的幸福,真的是孩子需要的吗? 我经常在路上看到这样的父母,一边拿着手机,一遍心不在焉的回答着孩子的各种提问,甚至还会表现不耐烦。回老家,更是看到很多年轻父母对孩子的各种“无理取闹”变现的极其厌烦,恨不得孩子一整天都睡觉不吵不闹。
一份没有父母守候陪伴的成长,必定是残缺的,缺乏安全感的,是没有温度的成长。这种残缺,缺乏安全感将会伴随孩子一生。 所以,有些早上女儿起的早,我就没有更文,这和我之前每日一文的决心有点背离,但我还是想有机会的时候,把这点专注的时间,给女儿。 如果你也是一个父亲或者母亲,无论你每天的时间里,三分之一,五分之一,甚至十分之一时间是用来陪孩子的,请做到这一点时间的专注性,全身心的和孩子融在一起,暂离手机,暂离电视,暂离平板。 一份专注的陪伴,是给孩子幸福的基础。或是寒风料峭,或是身子每况愈下,时序渐近严冬,阵阵寒意从脚底直往上窜, 我回家从门后取下尘封已久的布鞋,掸掉蛛网,拍去灰尘,穿在脚上,顿觉舒适、温暖,股股暖流遍布全身。穿上布鞋,一桩桩往事涌上心头。 上个世纪七、八十年代,是经济落后、物资匮乏的年代。人们的生计难以保障,著衣穿鞋更难以讲究,不能讲究。华丽的衣裳,漂亮的鞋子是我们孩子梦中的奢望,我的母亲却能想方设法,把我们兄弟姐妹装扮得漂漂亮亮。家中上有年迈的祖父母,下有嗷嗷待哺的孩子,虽然每天的劳作很辛苦,但是母亲总是在昏暗的煤油灯下缝缝补补。我每每在半夜梦中惊醒时,总看到母亲还在熟练敏捷地运针拉线,嘴里哼着小曲,没有一丝倦意。 母亲年轻时是方圆几个村落有名的针线活能手,年轻情侣赠送情物往往是布鞋、鞋垫,大多出自母亲之手,寿酒上的礼物,也有我母亲的杰作。那时一到天黑,母亲在忙完家务后,就在油灯下做针线活,乐此不疲。我们几个村落有嫁女娶媳的人家,从十多里的地方,提着火把,赶到我家里求我母亲,不上两天就乐呵呵地拿走布鞋、鞋垫,在人家赞不绝口声中,母亲退下人家的重礼。
第17课《短文两篇:爱莲说》课件-部编版语文七年级下册

译:我认为菊花是花中的隐士,牡丹是花中富贵的,莲是花中的君子。 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了,对于莲的喜爱,像我一 样的还有什么人呢,对于牡丹的喜爱,人应该是很多了。
解释词语
• 谓:认为。 • 隐逸:隐居避世 • 噫:叹词,表示感慨。 • 鲜:少。 • 闻:听说。 • 同予者何人:像我一样的还有什么人呢? • 宜:应当。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲, 花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予 者/何人;牡丹之爱,宜乎/众矣。
深入课文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来, 世人甚爱牡丹。
译:水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋代陶渊明只喜爱菊 花,自从唐朝以来社会上的人大多非常喜爱牡丹。
《
爱
莲
周 敦 颐
说 》
作者简介
周敦颐,原名敦实,字茂叔,号濂溪,世称 濂溪先生,宋代道洲人。北宋著名哲学家, 是学术界公认的理学派开山鼻祖。有《周元 公集》《太极图说》《通书》等。
朗读课文
水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊; 自/李唐来,世人/甚爱牡丹;予/独爱/莲之出淤泥/而不 染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清, 亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
词类活用
• 不蔓不枝:名词活用作动词,生枝蔓。 • 不蔓不枝:名词活用作动词,长枝节。 • 香远益清:形容词活用作动词,远播。 • 香远益清:形容词活用作动词,显得清幽。
写作手法:托物言志
是古代的一种议论性文体,大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘 一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅 一般不长,跟现代杂文颇为相似。
深入课文
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不 蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
解释词语
• 谓:认为。 • 隐逸:隐居避世 • 噫:叹词,表示感慨。 • 鲜:少。 • 闻:听说。 • 同予者何人:像我一样的还有什么人呢? • 宜:应当。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲, 花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予 者/何人;牡丹之爱,宜乎/众矣。
深入课文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来, 世人甚爱牡丹。
译:水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋代陶渊明只喜爱菊 花,自从唐朝以来社会上的人大多非常喜爱牡丹。
《
爱
莲
周 敦 颐
说 》
作者简介
周敦颐,原名敦实,字茂叔,号濂溪,世称 濂溪先生,宋代道洲人。北宋著名哲学家, 是学术界公认的理学派开山鼻祖。有《周元 公集》《太极图说》《通书》等。
朗读课文
水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊; 自/李唐来,世人/甚爱牡丹;予/独爱/莲之出淤泥/而不 染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清, 亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
词类活用
• 不蔓不枝:名词活用作动词,生枝蔓。 • 不蔓不枝:名词活用作动词,长枝节。 • 香远益清:形容词活用作动词,远播。 • 香远益清:形容词活用作动词,显得清幽。
写作手法:托物言志
是古代的一种议论性文体,大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘 一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅 一般不长,跟现代杂文颇为相似。
深入课文
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不 蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
第17课《爱莲说》课件

助词,的 值得 ……的花
水陆草木之花, 可 爱者甚蕃。晋
自从
很
陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;
我
主谓间,取独
表转折,却
予独爱莲 之 出淤泥而不染,濯清涟
表转折,却
更加
而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,
可以 表转折,却
亭亭净植,可 远观而不可亵玩焉。
水上、地上各种草木的花,值得 喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只喜欢 菊花。自从唐朝以来,世人很喜欢牡 丹。我唯独喜爱莲-莲从淤泥里生长 出来,却不受泥的沾染;它经过清水 洗涤,却不显得妖艳;(它的柄)内 部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不 旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔 直洁净地立在水中,(只)可以从远 处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
任务2:结合这些句子,谈谈菊和牡丹 在周逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。
菊 —— 隐居避世者 —— 消极避世
牡
丹 —— 富贵者 —— 追名逐利
莲 —— 君子 ——
不慕名利、 洁身自好
4、说说你对结尾处议论的理 解?
运用感叹的方式,含蓄地表明 了自己的人生态度:既不愿像陶渊 明那样消极避世,又不愿像世人那 种追名逐利,他要像莲一样坚贞高 洁、不慕名利、洁身自好。
宾语前置标志词
噫!菊 之 爱,陶后鲜有闻;莲
之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众
矣。
我认为,菊是花中的隐士,牡丹 是花中的富贵者,莲是花中的君子。 唉!喜欢菊花的,陶渊明以后很少听 到了。喜欢莲的,像我一样的还有什 么人呢?喜欢牡丹的,应当有很多的 人了!
3、作者写菊和牡丹的用意何 在?
任务1:在文中分别用横线和波浪线画 出描写菊花和牡丹的相关语句。
周敦颐
第17课《爱莲说》课件

中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭 /净植,可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花 之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫! 菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/ 何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
结合注释,翻译全文
多
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
只
晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人
很多古诗文中都有描述自唐以 来世人甚爱牡丹的空前盛况,充分 反映了当时追求富贵、骄奢淫逸的 庸俗世风。
以菊、牡丹、莲喻隐逸者、富贵 者、君子三种人,以三种“爱”象征 三种生活态度。作者结尾处“鲜有 闻”“同予者何人”“宜乎众矣”对 三种人的人生态度做出评价
爱菊者少而难得,爱莲的同道之 人没有,爱牡丹的贪慕富贵的俗人太 多!运用感叹的方式含蓄地表明了自 己的人生态度:
5.对于隐逸者、富贵者、君子这三 种人,作者在文中做出了怎样的评价?
资料一: 陶渊明一生清廉,为官多年,最
后因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。 他从复杂的宦海中挣脱出来后,回到 家乡,躬耕垄亩,过起了悠然自得的 隐居生活,并且写下了脍炙人口的 《归园田居》和《饮酒》诗系列。
资料二:
牡丹绚丽浓艳,国色天香,因 此它是雍容华贵的象征。唐朝初期, 特别推崇牡丹,把它视为珍品,誉 为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩 风气,更是盛行于长安。
陈胜者,阳城人也。 城北徐公,齐国之美丽者也。
菊之爱 ( 宾语前置,译为对菊花的喜爱。 )
1.作者是从哪些方面来写莲花的? (1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖
(2)中通外直,不蔓不枝
(3)香远益清
(4)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
这些描写,句句写莲,而又句句 喻人。不但写出了莲花美丽的外表、 芬芳的气质,而且对她那高洁的品德、 美好的情操、正派的风度,作了惟妙 惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了 作者对莲花的赞美之情。
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陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。仕:指做官。
1.下列句子加点词意思相同的一项是(D ) A.晋陶渊明独 爱菊 . B.香远益 清 . C.陶后鲜 有闻 . D.同予 者何人 . 矜寡孤独 废疾者皆有所养 . 自以为大有所益 . 娟然如拭,鲜 妍明媚 . 予 观夫巴陵胜状 .
2.下列句子加点词用法相同的一项是(B A.水陆草木之 花 . B.自 李唐来 . C.濯清涟而 不妖 . 宋何罪之 有 . 丁壮者引弦而 战 . 屠自 后断其股 .
二、文意理解与探究
1.陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么?请用文中语句回
答。
陶渊明“爱菊”的原因:花之隐逸者也。
世人“爱牡丹”的原因:花之富贵者也。 2.怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 作者感慨世人像“我”一样爱莲的人很少,也慨叹生活中保持高洁品质的 人太少,含蓄地表达了自己的人生态度。
助词,的
表转折,却 (2)出淤泥而 不染 _________________ .
5.重点句子翻译 (1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
水中、地上各种草木的花,可爱的很多。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我则唯独喜爱莲从淤泥中生长出来,却不受泥的沾染,在清水中洗涤后却
不显得妖媚。
(3)中通外直,不蔓不枝。
3.文中语句“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花的什
么品质?
写出了莲花洁身自好,不与世俗同流合污的品质。 4.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹” ? 为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,深化文章的主旨。 5.《爱莲说》这篇文章,在做人方面给了我们什么启示? 无论环境怎样,都要保持高洁的品格(操守);要有正确的价值取向,在精神
(2)宜 乎众矣 .
应当 古义:__________________
今义:合适,适宜
2.词类活用 (1)名词作动词 不蔓 不枝 . .
生枝蔓 。 原意为:枝蔓,句中意为:_______
原意为:枝节,句中意为:长枝节 _______。 (2)形容词作动词 香远 益清 . .
远播 。 原意为:远处,距离长,句中意为:
4.将文中的画线部分翻译为现代汉语。
(1)中通外道,不蔓不枝。
(莲的茎)中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。
(2)牡丹之爱,宜乎众矣。
对于牡丹的喜爱,应当有更多。
二、(2017滨州)阅读下面文言文,完成1~3题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱
牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊 之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》)
(茎)中间贯通而外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。
(4)可远观而不可亵玩焉。 只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄(它)啊。
(5)菊之爱,陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
(6)莲之爱,同予者何人?
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
(7)牡丹之爱,宜乎众矣! 对于牡丹的喜爱,人应该是很多了!
上、人格上保持独立,不随波逐流。
针对训练
一、阅读下面的文言文,完成1-4题。 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
美丽而不端庄 妖:____________________________
高耸的样子_____________ ..
亲近而不庄重 (5)可远观而不可亵 玩焉 亵: ________________________ . 少 (6)陶后鲜 有闻 鲜: _________________________________ .
原意为:清澈,句中意为:显得清幽 _________。
3.重点实词
草木(茂盛),这里指繁多。 (1)可爱者甚蕃 蕃:____________________________ 。 . 沾染 (2)予独爱莲之出淤泥而不染 . 染:____________________
(3)濯 清涟而不妖 . .
洗 濯:__________________
4.虚词意义及用法 ①水陆草木之 花 __________________ . 用于主谓间,取 消句子独立性 出淤泥而不染 __________________________ (1)之②予独爱莲之 . 宾语前置的标志,不译 爱 ___________________ ③牡丹之 .
【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向任①,为分宁主 簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐 之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也 ,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版②归,将弃官去,曰:“如此尚 可仕③乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。
语文
广西地区
第17篇
爱莲说
一、文学常识 周敦颐(1017~1073),字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋哲学家,文学家 。他为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月”。他的 诗文多抒怀之作。
二、重点字词句 1.古今异义 (1)亭亭净植 .
立 古义:______________
今义:栽种
)
D.可远观而不可亵玩焉 置土石 . 且焉 .
3.下列文章理解有误的一项是( A )
A.文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹”为陪笔,引入下
题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情,“借花自以为写照”。
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富
者居多。以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。 C.文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有 致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。 D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲 后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味。