对长恨歌的理解

谈谈《长恨歌》的主题

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象的叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，从贵妃入宫到最后的长恨无期，白居易都一一地向我们道来，尽管有些事情与历史不符，但这也无碍于这篇传世佳作散发其独特的魅力。在以下的论述中，我会将自己对这篇诗作主题的见解，也就是诗人的创作目的进行简单的论证。我会从以下几个方面对其进行分析：1、《长恨歌》的主要内容和主人翁形象的分析；2、当时诗人的生活处境，特别是感情经历；3、分析诗人对唐玄宗与杨贵妃之间的爱情的看法与其自身感情经历的联系。

诗眼：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”中的“侧”，说明杨贵妃与唐玄宗的关系亲密无间。

“君王掩面救不得，回看血泪相和流”中的“回”，说明唐明王赐死杨贵妃时的不舍和无奈。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中的“恨”，表现诗人对李杨爱情悲剧的同情和遗憾。

在《长恨歌》中，作者一落笔就点出此诗男女主人翁的特点，借此领起全篇。“汉王重色思倾国，御宇多年求不得”，唐玄宗作为一国之君，他的主要特点是“重色”，正是由于君王“重色”，自然地，“羞花”之色就出现了，“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。这里就是两个人的契合点，接下的一系列描写都集中在杨贵妃受宠上，诗人对两情相悦的渲染极其深刻，亦由于将李杨间的热恋写得如此甜蜜，才有后来悲剧发生时一幅幅生离死别、凄凄惨惨的场景，令人揪心。“掩面”、“回看”、“血泪相和流”等词句，无不带有悲伤的色彩，把玄宗失去最爱的妃子时的特殊心境从玄宗的细节动作上毫无保留地表现出来。

《长恨歌》的主题思想是什么，一直是古今研究者所争论的问题，本人认为《长恨歌》的主题是爱情，这可以用李杨恋和诗人感情经历的联系来证明。

此诗作者白居易11岁时，因避战乱，迁至徐州符离（今安徽省宿县境内）之后与小他4岁的一个名叫湘灵的邻家女子相识。湘灵活泼可爱且略懂音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁，湘灵15岁，两人都情窦初开，便开始热恋。白居易有一首题为《邻女》的诗追述了这件事。到白居易27岁，为了生活和自己的前程，他不得不离开符离去江南投靠叔父。一路上他写了三首怀念湘灵的诗，分别是《寄湘灵》、《寒闺夜》、《长相思》，其中在《长相思》中的最后一句诗“枝枝连理生”与《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”不谋而合，这里就有痕迹显示《长恨歌》与白居易、湘灵间爱情的关系。白居易29岁考上进士，回符离住了10个月，其间白居易向母亲要求与湘灵成婚，但被门阀观念极重的母亲拒绝了，直至白居易在长安做了校书郎，他回家再次苦求母亲允许他与湘灵的婚事，但又被母亲拒绝且全家迁离，于是婚事无望。但白居易对湘灵的爱并没有就此结束，之后他又三次写诗表达他对湘灵的思念：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》、和《寄远》。白居易37岁时才在母亲以死相逼下，经人介绍与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但是还是一直思念湘灵。后来在白居易被贬江州途中，与正在漂泊的湘灵父女相遇，两人抱头痛哭，并写下诗《逢

旧》。白居易直到53岁时才回到家乡，见到物是人非，湘灵不知去向时，这场爱情悲剧才画上了句号。

这段爱情是过去了，但留给白居易的思考和伤感却是无穷无尽的，这成为了他写《长恨歌》等诗作的认识基础和感情基础。当他与朋友游览仙游寺时谈及李杨之事，因为自身的经历，他对这种悲剧的感慨胜于在场任何人。在朋友的建议下，白居易充分抒发了自己的个人情感为李杨的爱情润色。

因为白居易与湘灵不能有情人终成眷属，所以当谈及李杨之事时，白居易一方面羡慕唐玄宗与杨贵妃的甜蜜的爱情，另一方面也非常同情他们之间的爱情因为政变和封建礼教等原因而不能天长地久。在这里，白居易因为其母反对而不能与湘灵共结连理，这正如唐玄宗与杨贵妃最后的阴阳相隔，所以白居易与此产生了共鸣，内心的思绪交错缭绕，最终以唐玄宗与杨贵妃间的悲剧爱情为题材，再加上自己的感情抒发，写了《长恨歌》这一传世佳作。《长恨歌》题目中的“长恨”二字足以体现白居易当时既遗憾又悔恨之意，一个“长”字说明心中的遗憾和悔恨一直都在，不曾磨灭，这也体现了白居易对爱情的执着，对湘灵的无尽歉意和对美好爱情的向往。

交若抛开对此诗主题的争辩，这首诗艺术性有特色：情、景、理的完美结合结构；语言方面，音节和谐，句式骈散结合；主客问答的形式及其作用；人物形象生动，语言和声调优美，抒情写景和叙事的水乳融。我们不妨单纯地去赏析此诗，感受一下古人的气息，或者会有不同的感受。

参考书目、文献：《资治通鉴》

《壮哉，唐诗》李敬一著华艺出版社

《历代爱情诗》大众文艺出版社

《宫闱秘史》向斯著中国工人出版社