名山文化

名山文化

班级:会计1106班学号:1112220109 姓名:曾彬

一个国家山岳风光景观美不美，取决于该国家的面积是否辽阔，地貌类型是否多样，气候类型是否丰富，历史是否悠久等因素。在世界上面积超过900万平方米的4国家，我国气候类型最为复杂，地貌类型最为多样，高山最多，历史最为悠久，因而名山最为著名。中我国是最早把山岳风光作为风景资源开发的国家，也是最早把山岳作为观光对象的国家。因此中国发现了名山的壮阔美丽，灵秀动人。

从远古到秦汉王朝，即公元220年以前，名山主要是人们崇拜的对象。山岳崇拜的产生有以下原因：一是山峰具有高大雄伟和人们难以接近等神秘性; 二是山林中为人们提供丰厚的猎物和其他重要的生产生活用品，为远古乃至阶级社会人们生存发展的重要依靠，因此导致人们赋予山以神灵观念。

《史记》中就有记载秦始皇﹑汉武帝在泰山举行封禅活动的情景，秦始皇统一中国后，于公元前219年，亲自登临岱顶封泰山，并命李斯篆书刻石以记载功德。正史中记载到泰山举行大规模的封禅活动的帝王有秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，光武帝刘秀，唐高宗李治，唐玄宗李隆基，宋真宗赵恒。宋以后，帝王到泰山不在举行封禅之礼但要举行祭祀活动。清圣祖康熙，高宗乾隆都曾到过泰山，其中乾隆到泰山11次。在我国2000多年的历史长河中，历代帝王为了宣扬“受命于天”的思想，从而使山拥有了一些特殊的功能，也人们对名山冲满向往。诗人们向往名山，也留下不少诗句如:“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”唐·杜甫《望岳》。“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”宋·王安石《登飞来峰》。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”《题西林壁》宋﹒苏轼 ,等等这也为名山人文文化添上了辉煌的一笔。同时还有一些游记散文篆刻艺术体现得淋漓尽致。

壮阔之山——泰山。它拔地通天的气势，峻极万物的雄伟，和日出、云海、古松、奇石等壮丽景象，激发着名人文士的艺术灵感，创造出丰富多彩、意趣生动的瑰丽形象和艺术意境。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使他在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。泰山的自然景观以雄﹑奇﹑险﹑秀﹑幽﹑奥等特点而铸成于世，泰山巍峨﹑雄奇﹑沉浑﹑峻秀的自然景观常令人概慨。例如“斗姆宫”,东溪的“三谭叠泉”,可谓雄中显秀:“舍身崖”﹑“百丈崖”可谓寓险于雄:“仙人过桥”﹑“扇子崖”和“造化钟神秀”堪称奇观:登泰山南天，可邻略“天门一长啸，万里送清风”的诗情画意:登泰山可观“旭日东升”﹑“晚霞夕照”﹑“黄河金代”和“云海玉盘”四大奇观。这是泰山无与伦比的自然景观，就这些足够能使你流年忘返。

建筑这一凝固的文化，从泰城通天街到泰山极顶，这条长达十几千米的南北中轴线上，古代建筑新罗棋布，从山下到山上，110余处的宫﹑观﹑祠﹑亭﹑坊﹑楼﹑阁﹑塔﹑桥等各式建筑，让人们坚贞不渝地营造了上千年。这不仅在中国的名山大川中绝无仅有，同时也是被称为建筑史上的一大奇迹。山下的岱庙，是中国古代三大宫殿式建筑之一，宋天贶殿，是岱庙的主体建筑，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿，并称为国内三大宫殿式建筑。而贶殿千年的历史，则是其他两大宫殿望成莫及的。现在泰山之上有刻石2200余处，从秦代延续至今，其规模之大、展品之多、时代之延续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙，都是世界名山无与伦比的，堪称世界首屈一指的天然书法博物馆。2006年，泰山被称为中国书法第一山。

在泰山树木也是一中文化。它源于自然，，历史悠久，与泰山历史文化发展紧密相连，是

古老文明的象征，其中著名的树木又汉柏凌寒、挂印封喉、唐魁抱子、青檀千岁、六朝遗象、一品夫人、五大夫松、望人松，宋朝银杏、百年紫藤等，他们都是泰山重要的生态文化。东岳泰山，彰显着自然的神奇。文化的泰山，印证着文化的神圣。“触石而出，肤寸而合”，这是古人在2000多年前对泰山云海玉盘发出的惊羡。旭日东升，即是一副瑰丽的画卷，又是生命的起始，生命的向往，生命的蓬勃，生命的礼赞。

秀美的山——峨眉山。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉源恒曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀优雅，草本植被浓郁葱茏，故有“峨眉天下秀”之美称。峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟景色秀丽。常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得多姿，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“红椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”和“圣积晚钟”10种景观。现在，人们还不断发现和创造了许多新景观，如金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点等春季万物萌动，郁郁葱葱:夏季百花争艳，姹紫嫣红:秋季红叶满山，五彩缤纷:冬季银装素裹，白雪皑皑。登金顶远望，视野辽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡:西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山、山连天际:南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘:北瞭百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣山尽收眼底。明代诗人周洪谟访峨眉时不禁赞道:“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”。峨眉山不仅因壮丽而让人神往，更是她的整洁让人流连。她独特的风光吸引着四方来客，把人带入那雄秀绝的奇妙境界。

峨眉山以优美的自然风光和神化般的佛国仙山而驰名，美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合，相得益彰。峨眉山市自豪骄傲的，她用头顶着人们，仰望苍穹，俯瞰人生，眺望未来，站在峨眉之巅，如破茧的神峨，穿越轮回。重获生命的灿烂辉煌。或许正因为这样的神秘，这样的深厚，峨眉山才能“高出五岳，秀甲天九州”，才有峨眉者，山之领袖:普贤者，佛之长子”的千古诗篇，令人悠然神往。

对于这些大自然的造化，是我们人类难以想象的。我们只有尽情的去畅想山之壮阔，山之秀美。在山之巅留下我们的足迹，留下我们的赞美。名山古人们的崇拜，现代人的向往之地。