《二十二》观后感
二十二电影观后感
二十二电影观后感《二十二》是一部记录中国抗战时期“慰安妇”受害者的纪录片。
这部纪录片由中国导演郭柯执导，于2017年上映。
影片以非常真实的方式展现了日本侵华期间中国女性遭受的惨无人道的暴行，同时也呈现了她们坚强的生命力和对历史的坦诚和探索。
本片主要以中国电影大哥、著名导演郭柯为首，围绕着二十二位中国“慰安妇”受害者展开。
这二十二位受害者年龄在80-90岁之间，他们在战乱年代成为了日本军队的“慰安妇”，经历了无尽的苦难和痛苦。
正是因为这些受害者们的勇敢和坚强，使得影片更具震撼力和触动力。
整个纪录片由一系列真实的采访组成。
导演用非常真实的电影手法，将这些受害者的面貌、声音、故事一一展现在观众面前。
他们在镜头前坦诚地讲述着自己的遭遇和苦痛，真实的情感直击观众心灵。
影片通过这些受害者的口述，将我们带回到那个人间地狱般的年代，让观众深刻感受到这段历史的残酷和无情。
在剧情的展开中，观众可以清楚地看到每个受害者对过去的回忆和痛苦。
导演以个体叙事的方式，展示了他们在求得正义和公正的道路上所经历的困难和挣扎。
同时，通过不同受害者的讲述和观点，展现了每个人不同的人生轨迹和心灵变化。
这些女性面对强烈的心理创伤，表现出了无尽的坚韧和勇气。
影片给人的最大震撼是，每个受害者都经历了战争的残酷和折磨，但她们依然能够坚强地活在当下。
她们对未来充满希望，积极面对生活的各种困难。
这种坚韧和乐观的态度真正让人敬佩。
从整个纪录片的角度来看，导演郭柯不刻意引导或渲染情绪，而是坦诚地呈现了这些受害者的真实感受和经历。
他几乎没有添加其他额外的声音和讲解，让受害者自己的述说成为影片的主线。
这种简约的方式使得影片更具纪实性和真实感，让观众更能深入感受到这段历史的痛苦和残酷。
影片中娓娓道来的故事、逼真的表演、真实的影像等元素，让观众很难保持冷静。
观影过程中，多次引发观众的泪水，同时也激发了肺腑之言。
《二十二》不仅仅是一部记录历史的纪录片，更是一部警示人们永远不要忘记历史、珍惜和平的作品。
2024年《二十二》观后感
2024年《二十二》观后感《二十二》是一部由郭柯执导的纪录片，于____年上映。
该片记录了中国二战期间被日本军队掳拐为慰安妇的22位幸存者的真实故事。
这些女性在电影中坦诚地讲述了她们在二战期间所遭受的残酷和不公，同时也展现了她们强大的意志和对生活的坚持。
观看这部影片后，我深受震撼和触动，并对历史事件和慰安妇问题有了更深刻的认识。
本片以简洁朴素的记录片风格呈现，没有大量的剧情和显著的视觉效果，但这对于观众来说更加真实和直接。
影片通过讲述幸存者的真实故事，将观众带入了二战期间的苦难和痛楚之中。
这些女性年龄各异，但她们都承受着相同的伤痛，她们被迫成为日本军队性奴隶，被虐待、强奸和剥夺人格尊严。
观看她们讲述自己的经历和痛苦，观众不禁为她们的遭遇感到愤怒和悲痛。
这些女性勇敢地面对自己的过去，尽管心灵和身体可能永远无法完全康复。
影片中的镜头和音乐设计都很简约，着重展示这些幸存者的面孔和表情。
她们的年龄和外貌反映出时间的流逝和生活的艰辛，但她们依然坚强和乐观。
镜头对她们的细腻表情进行了放大，使观众能够更深入地感受到她们内心的痛苦和希望。
影片中的音乐也很朴素，没有过多的背景音乐或插曲，更加突出了幸存者的真实声音和情感。
观看《二十二》让我对历史和人性产生了更深入的思考。
作为一个中国人，我对二战期间的日本侵略和对中国人民的残忍行为有一定的了解，但通过这部纪录片，我更加深刻地理解了那段历史对慰安妇们带来的创伤和伤痛。
这些女性的故事让我惊叹于她们的勇气和坚韧。
她们在逆境中保持了尊严和希望，尽管经历了极大的痛苦，但她们依然能够坚强地活着，证明了生命的力量和价值。
通过观看《二十二》，我认识到了历史的重要性和珍贵性。
历史并不仅仅是一段过去，它对于现在和未来都有着深远的影响。
这部影片通过记录这些慰安妇们的故事，把历史的痕迹和记忆传递给了后人。
观看这些真实的故事，让我明白了历史是不能被忘记和淡忘的，我们需要记住历史，从历史中吸取教训，这样才能更好地铭记过去，建设未来。
2022电影《二十二》观后感范文三篇
2022电影《二十二》观后感范文三篇
观看电影《二十二》后，我被深深震撼了。
影片讲述了二十二位慰安妇在不同年龄和
背景下的遭遇与对未来的期许，细致刻画了她们的生活境遇、内心世界和感情经历，使观
众对这段历史有了更深刻的了解和认识。
首先，影片展现了慰安妇们的悲惨遭遇和如履薄冰的生活状态。
她们被强制从家中分离，被羞辱、侮辱和非人待遇。
她们被强迫成为日军的性奴，每天度过一个个黑夜的苦痛。
这些令人心寒的事实揭示了日军侵略行为的残酷性和其对人类的摧残，令人深感痛惜和反思。
其次，影片中刻画了慰安妇们的内心世界和感情经历。
丰富而细腻的人性描写，使观
众更深刻地认识到她们是有血有肉的人，她们有着自己的信仰、情感和渴望。
她们面对极
端的遭遇，以坚强的意志和精神战胜噩梦，散发出人类的勇气、坚毅和温情。
最后，影片在表现慰安妇遭遇的同时，也给出了一个对未来的期许。
尽管她们经历了
如此的苦难，但她们并没有放弃对幸福生活的追求。
她们渴望获得公正的裁决，渴望阻止
新的灾难发生。
在她们的努力下，一点一滴的行动改变了众人心态，重启了历史公正的机器。
总之，观看电影《二十二》之后，我深深感受到了慰安妇们遭遇的残酷和对生命的珍视。
人类的历史是悲壮史和奋斗史的交织，而我们要铭记历史，珍视和平，努力让未来更
加美好。
2022电影《二十二》观后感范文三篇
2022电影《二十二》观后感范文三篇观看电影《二十二》后，我的心情非常沉重。
这部电影讲述了22位被日军强征的“慰安妇”遭遇的悲惨经历，展现了她们在军队性暴力的摧残下所遭受的生理和心理上的创伤。
电影带给我的震撼不仅在于其中“慰安妇们”的经历，还在于她们面对这样残酷的现实时所表现出来的强大勇气和坚韧不屈的精神。
以下是我对这部电影的三点观后感：第一点：慰安妇们的经历让人震惊和痛心电影中的“慰安妇”都是受害者，她们是被日军强制卖淫的妇女。
在电影中，我们可以看到她们由于年龄、体力和精神上的虐待而导致的严重生理和心理伤害。
她们中的许多人面临的条件十分恶劣，处境非常危险，并且经常受到虐待和惩罚。
她们的故事让我对人性感到了极度的失望和悲哀，让我深入思考战争所带来的人间惨剧。
这也让我想起了今天仍在不断发生的战争和人权侵犯，我们不能忘记曾经的错，更不能让它重蹈被迫害者的覆辙。
第二点：勇气和坚韧不屈的精神值得致敬面对这样的生活，我的内心充满了反抗和恐惧。
但是这些“慰安妇”却有着不可思议的勇气和美好的品质。
他们选择站起来，与众人分享，并呼吁为自己和同伴正名。
他们的选择并不容易，因为这对他们而言是一种解放和掌握自己未来的方法，同时也意味着他们要面对痛苦的回忆和历史的伤痕。
他们所表现出来的坚韧不屈精神给我留下了深刻的印象，这也是他们所赢得的最大尊重和希望，同时也代表了正义和人性的胜利。
第三点：电影中人性的多面性通过电影，我看到了人性的多面性。
虽然日本的战争罪行是普遍被谴责和憎恶的，但是电影中的日本人却是和现代的世界一样复杂和多样的。
其中有一位日本老人深深感到自己是作为国家和个人的一份子而需要为自己的历史负责。
他在她们的事情上非常不舒服，试图借助她们活力和勇气的传递，以分享自己的恶行和屈辱并呼吁更多的人知道真相。
这种复杂和现实的人性感动着我，也让我想到我们今天应该如何去尊重历史和追求和平。
总之，《二十二》这部电影，可以帮助我们更好地了解历史和较真，也让我们思考到自己应该如何对待相似的问题和困境。
《二十二》观后感
导语《二十二》是一部沉重的纪录片，里面记录的都是令人心痛的场景，整部影片就像是一股溪流平静的叙说着当年发生的一切，下面我们一起看看这篇《二十二》。
《二十二》观后感1“你们来看阿婆，阿婆就已经很开心了。
”暑假去看了《二十二》，看完之后感触很深。
二十二指的是二十二名当年被日军侮辱的慰安妇奶奶。
电影开拍时中国内地有二十二位奶奶，到上映时却只剩下九位奶奶了。
但让我很意外的是，这部纪录片的排场也是少得可怜，我看的是小厅，人却出其的少。
整个纪录片很平静，没有撕心裂肺，也没有暴跳如雷。
有的只有那些奶奶的安静和善良，以及她们静静的阐述。
她们平和的活着，以乐观的心态面对这个世界。
明明是沉重如石的过往，她们却慈祥着跟我们诉说；明明是不可磨灭的仇恨，她们却希望我们和平。
让我印象深刻的，是影片里有位奶奶说，她回去以后，丈夫没有嫌弃她，而是对她说你是被强迫的，又不是自愿的，你想要过什么样的生活就过什么样的生活。
奶奶的亲人也没有疏远她，更去逼迫她去讲述痛苦的往事，如今奶奶儿孙绕膝，日子过得也舒服。
这才是对受害人应有的态度啊。
然而在我的身边或是在网络上，有很多人对于慰安妇奶奶却是鄙视嫌弃的态度，认为这部纪录片也是耻辱的东西。
甚至认为《二十二》这部纪录片电影就是靠奶奶们赚钱，毫无意义。
“有些人说说《二十二》的拍摄是去再次揭露老人们的伤疤，但是这是一段历史，是事实，每一个人都要正面面对的历史。
老人们也都是自愿拍摄，摄影组对老人们也进行了很多帮助。
不得不说，因为《三十二》和《二十二》才让越来越多的人去关注到这段历史，去关注到这些幸存的奶奶们。
”这是在知乎看到的一段话，我觉得十分有理。
《二十二》这不纪录片不是怂恿你抡起袖子去揍日本一顿，它并不是让你去恨，而是让你看见这些奶奶的坚强，告诉你们她们都心里还有爱与向往，她们依然善良。
从而深吸一口气，告诉自己要更加努力，让奶奶们得到一个交代。
影片的最后，是一位奶奶的葬礼。
奶奶的坟墓由寸草不生，转变成杂草乱生，尽是荒凉。
《二十二》观后感心得体会范文三篇
二十二观后感心得体会范文一二十二，作为中国第一部获得龙标的慰安妇题材纪录片，于8月14日，暨“世界慰安妇纪念日〞这个特殊的日子上映。
关于“慰安妇〞这个词，笔者曾在各种历史书籍、影视剧中知晓一二，直到观看了这部电影后，才真正了解到这样一个群体，所思所感，不禁想用这颤抖的笔尖记录下来。
整部电影没有旁白，没有叙事，没有刻意渲染故事性，与其说这是一部纪录片，个人感觉更像是一档亲切的访谈节目。
这些老人，就好似我们的奶奶和外婆那样普通的人，有的子孙满堂，有的孤苦无依，有被丈夫嫌弃，生下来的日本孩子终身无法取妻，有喂养野猫，陪孩子看电视，生活乐观满足的老人……片中有位老奶奶说希望中日友好，否那么一直打仗的话还会发生这样的悲剧。
面对自己遭遇的罪行，漫长的岁月中，从痛苦到坦然，她的语言如此朴实，却字字铿锵，受难的人已经放下，而犯下罪行的人至今没有抱歉。
当影片结束时，很多观众似乎还都沉浸在电影中的气氛中，久久不愿离席，伴随着片尾曲九重山的悠扬悲怆的旋律，人们都默契的保持着沉默，仿佛此刻正在进行一场辞别仪式，我也盯着银幕上滚动的致谢字幕，脑海中浮现出几个数字，二十万、二十二、八，她们中的很多人都已渐渐离去，就像片中的那位脸满是褶皱，眼窝深陷，眉毛和睫毛都已掉光，走路时缓慢的撇着一双小脚的阿开婆婆，那位总是坐在门口不愿说话的老婆婆就这样无声无息的消失了，最终，这个数字会变为零。
全篇娓娓道来，尽量以一种平静的姿态为观众展现“慰安妇〞这个群体的现状，没有偏激浓烈的爱国主义和国家仇恨情绪，不禁让人肃然起敬。
我更加深切认识到，当今这个和平年代是如此的来之不易，我们应该铭记历史，别让历史就此沉默!二十二观后感心得体会范文二作为一名90后的我，虽然不是第一次听说“慰安妇〞这个词，而且也知道那段历史对于亚太地区的女性来说是劫难，也是屈辱，可从来没有好好看过她们的样子，她们的生活，看她们如何度过劫难后的漫长岁月。
8月15日，是个特殊的日子，下班后，带着一种复杂的情绪，我走进了电影院，观看了纪录片二十二。
观看二十二电影观后感范文精选
观看二十二电影观后感范文精选观看二十二电影观后感范文精选1其实看完了电影会发现真正幸存下来的人都是纯粹的人她们不盲目得怨恨日本人很多日本志愿者去看望这些老人这些老人热情温暖得迎接他们他们不会每天埋怨为什么这个世界上还有日本这个国家为什么日本不道歉她们不盲目得自怨自艾不会一味得感叹自己的命苦只是在回忆时因为自己的经历还历历在目而情绪起伏难以平复回忆结束后还是会告诉自己过去的都过去了生活还是要好好过以前有很多关于慰安妇题材的电影基本上都是根据历史资料和慰安妇们的话语还原当年的场景让观众切身体会那种被蹂躏绝望又恐惧的情感“鬼乡”就是一部这样的电影看了以后让人愤恨不已被拉去当慰安妇的只有10多岁然后每天被强奸生病了就拉去活埋来月经了就挨打日本人一不高兴就让全体脱光衣服在广场上站着挨个羞辱我经常在想这些日本人自己没有母亲没有姐姐没有妹妹吗? 他们在强奸这些无辜女性的时候没有想过自己的家人吗?结果这部电影充分得告诉大家并没有他们可以一边说你好像我的妹妹你好像我的妈妈然后一边把你强奸真的让人恨得牙痒痒而二十二这部电影用很新颖又很特别的方式重新以另一种角度让人们更了解了慰安妇全篇都是一种很平缓又很震撼的节奏简单得记录了二十二个幸存的老人的生活和一些简短的采访人们应该更多的关注她们现在怎么样了?而不是以前她们怎么样了。
不知道制作组是怎么得到拍摄允许以及怎么采访的我想应该是用了足够的关心与等待吧历史的创伤需要被记住但如果成为了好好生活的阻碍那就还是往前看吧这些老人们很幸福有儿女有子孙就行了也许他们需要的不是一些从未谋面的日本政府的人的道歉而是不受人打扰的天伦之乐和安详的晚年里面有一个志愿者教师职业退休以后就一直在帮幸存下来的慰安妇打官司想让日本政府赔偿和道歉结果30年过去了什么都没有得到100多个人只剩22个人活着他说如果再给他一次机会重来他不会打扰她们了不会再浪费时间在过去会帮助她们好好地过好以后的生活观看二十二电影观后感范文精选2二十二代表什么?一个数字而已。
观看二十二的观后感
观看二十二的观后感《二十二》是一部令人震撼的纪录片，记录了二战期间被日本人掳走的二十二名中国慰安妇的真实故事。
通过这部影片，观众们深入了解了这些慰安妇被迫从事性奴役的经历，以及她们在战后的苦难与生存。
观看完《二十二》，我心头沉重，思绪万千，下面我将结合影片细节和个人感受，谈谈我的观后感。
首先，影片以二十二名慰安妇的面孔和无声的照片开始，这些老人儿每个人脸上都写满了岁月的痕迹，他们眼中的沧桑让观众感受到了他们经历的种种苦难。
他们曾被迫成为日军的性奴隶，被剥夺了尊严和人权。
影片中她们回忆起被迫从事的事情、被虐待的经历，这些描述如同一把锋利的刀割在观众心中，让人不寒而栗。
影片中的每个慰安妇都有自己的故事，她们来自不同的地方，性格迥异。
有的慰安妇变得沉默寡言，因为她们长时间遭受虐待，已经失去了言语的能力。
有的慰安妇选择封闭自己的心灵，不愿意回忆过去的痛苦，她们生活在自己的世界里。
有的慰安妇则选择通过美丽的表演来宣泄内心的苦闷，她们在舞台上重演着曾经被剥夺的尊严和自由。
这些形象各异的慰安妇让我深感她们逐渐失去了作为人的尊严与自由，这是多么令人痛心的事实。
影片中，导演没有给观众提供太多历史背景，他选择将镜头聚焦在慰安妇们的感受和内心世界之上。
导演并没有试图通过政治或历史来评判，他只是真诚地记录着这些慰安妇的故事。
这种纯粹的记录手法让我感到震撼与不可思议。
正因为导演的这种选择，观众们更能真切地感受到这些老人儿们深深的伤痛和无助。
无论时间如何流转，这些历史的伤痛永远存在。
影片中的二十二名慰安妇是那一代人的见证者和受害者，她们的故事是历史的见证。
她们经历了战争和暴行，她们的心灵经历了严重的创伤。
影片给我留下了深深的印象，我想到这些老人儿们的经历，心中充满了无尽的愤怒和悲伤。
我们作为观众，不仅要记住这段历史，更要反思那段历史背后的罪恶和残忍。
唯有保持历史记忆与警醒，我们才有可能避免类似的悲剧重演。
观看《二十二》之后，我心中涌动起激烈的情绪。
《二十二》影片观后感优秀范文【2篇】
《二十二》影片观后感优秀范文【2篇】《二十二》影片观后感优秀范文1：我这些年看电影更加谨慎，有些敏感的题材基本不碰。
这次的《二十二》，我一开头是拒绝的，但是为了表示支持与敬重，我还是走进了电影院。
感谢导演的克制，完全省去了煽情的旁白，纯粹只是悄悄地记录老人们日常的生活。
只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时，我终究还是哭了。
或许是许久没有哭过，电影结束之后，眼睛竟然有点肿。
看电影的过程中我始终在想，我要拿自己生活中经受过的哪个难过的事情去想象，才能感同身受老人们当年受到的损害，惋惜没有，我们这一代人，永久无法体会。
假如不交代背景，这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。
只有当她们回忆起当年的遭受时，才会说着说着就失声痛哭，还会劝慰自己说想不起来了，不说了。
其实她们怎么会遗忘，只是无能为力而已，只好任由日渐衰退的大脑功能，搞得自己似乎真的遗忘了一样。
老人们的脸上，都是岁月留下的痕迹，然而在我们看不到的她们的心里，战斗毕竟给她们刻下了多重的伤痕，我们不得而知。
片中有这样一幕，低矮的茅屋，不愿出门面对镜头的老人，屏幕上只出名字，而纪录片创写下的每一个名字，刻画的都是我们民族曾经遭受的历久弥新的伤痛。
幸好有人知道，幸好有人感动，幸好有人记录，不然就真的来不及了。
从导演知情时的三十二位，到拍摄时的二十二位，再到现在只有八位老人还在世，过不了几年，这二十万二战受害女性终将归于尘土。
我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认，在之前拍《三十二》时，他还想的是怎么重点展现老人们受到的苦难，甚至还会让老人们具体讲故事，甚至还有摆拍。
但是这几年接触下来后，我们现在看到的《二十二》，才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。
把这些老人们当成自己的奶奶，才是生活本身该有的样子。
伤痛需要时间去抚平，假如真的难以遗忘，我们要做的，就是让她们安享晚年。
片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数一般人家的葬礼一样。
最终镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依旧布满盼望。
二十二电影个人观后感6篇
二十二电影个人观后感6篇二十二电影观后感1随着人们生活的富足,一些过去的历史也渐渐被我们遗忘,老人的离开让这些历史真的变成了历史,更小的孩子们无法从老人家嘴里真实知道一些历史的存在,他们生活在安静和平的年代,特别是大城市的孩子们有着富足的生活.前段时间引起大众关注的电影《二十二》重新把战争的历史摆在人们的眼前,让我们更加了解战争时期,一些慰安妇老人们受到的磨难,但是她们还是坚强地在这个世界上生存着,努力生活,才是她们对这个世界的态度.电影里面没有故意揭露老人的伤疤,只是跟她们娓娓道来,她们的日常生活展现在我们的眼前,没有悲伤.没有仇恨,有一些眼里还闪耀着年轻时的光芒,仿佛看到她们从前的英勇.最记得有一幕是说一个老人,在报纸上看到日本当年的军官时,本来大家都以为她会愤怒会伤心,结果奶奶只是笑着说,〝他也老了,连胡子都没有了.〞就是这么简单的情感,让这些老人的形象深深刻在我的脑海里.明知道没有结局的官司,维权的人看到他们豁达的心情,也说早知道就不打扰她们了.老人们也觉得,自己去世带走这些过往就算了.在影院看的时候,不自觉地流出了眼泪,不是因为同情她们的过往,而是佩服她们的精神,坚强而又豁达,她们虽然是战争的牺牲品,却又自己坚强的活着,无所畏惧.当时在我前排的是一对小情侣,隐约看见,连男孩子都流出自己隐忍的泪水,偷偷摘下眼镜擦拭着......我们在过着自己幸福的生活,殊不知原来我们国家,世界上还真实存在着经历过战争痛苦的人,我们可以放下仇恨,但是我们不能忘掉从前的那些艰苦残忍的日子.现在很多年轻人都有种盲目跟风的习惯,偶尔看一点历史,可以让我们不至于忘本.今天在某论坛上看到居然有人提问〝当年残暴的日本军队还做过什么暖心的事情?〞这实在是荒谬至极,还好下面的答案只是平静的回答着,反讽这个话题.有些事情不能被我们遗忘,战争中幸存下来的老人们大多都有着豁达的心情,他们身上有着像自己爷爷奶奶的那种特质,有的爷爷还像小孩子一样扛着自己的拐杖当步枪给我们展现他当年的英姿,我们不能忘记这些可爱的老人们背后曾经经历的残忍.二十二电影观后感2〝你们来看阿婆,阿婆就已经很开心了.〞暑假去看了《二十二》,看完之后感触很深.二十二指的是二十二名当年被日军侮辱的慰安妇奶奶.电影开拍时中国内地有二十二位奶奶,到上映时却只剩下九位奶奶了.但让我很意外的是,这部纪录片的排场也是少得可怜,我看的是小厅,人却出其的少.整个纪录片很平静,没有撕心裂肺,也没有暴跳如雷.有的只有那些奶奶的安静和善良,以及她们静静的阐述.她们平和的活着,以乐观的心态面对这个世界.明明是沉重如石的过往,她们却慈祥着跟我们诉说;明明是不可磨灭的仇恨,她们却希望我们和平.让我印象深刻的,是影片里有位奶奶说,她回去以后,丈夫没有嫌弃她,而是对她说你是被强迫的,又不是自愿的,你想要过什么样的生活就过什么样的生活.奶奶的亲人也没有疏远她,更去逼迫她去讲述痛苦的往事,如今奶奶儿孙绕膝,日子过得也舒服.这才是对受害人应有的态度啊.然而在我的身边或是在网络上,有很多人对于慰安妇奶奶却是鄙视嫌弃的态度,认为这部纪录片也是耻辱的东西.甚至认为《二十二》这部纪录片电影就是靠奶奶们赚钱,毫无意义.〝有些人说说《二十二》的拍摄是去再次揭露老人们的伤疤,但是这是一段历史,是事实,每一个人都要正面面对的历史.老人们也都是自愿拍摄,摄影组对老人们也进行了很多帮助.不得不说,因为《三十二》和《二十二》才让越来越多的人去关注到这段历史,去关注到这些幸存的奶奶们.〞这是在知乎看到的一段话,我觉得十分有理.《二十二》这不纪录片不是怂恿你抡起袖子去揍日本一顿,它并不是让你去恨,而是让你看见这些奶奶的坚强,告诉你们她们都心里还有爱与向往,她们依然善良.从而深吸一口气,告诉自己要更加努力,让奶奶们得到一个交代.影片的最后,是一位奶奶的葬礼.奶奶的坟墓由寸草不生,转变成杂草乱生,尽是荒凉.〝奶奶们在等待着一个交代.而日本政府在等待着她们死去.〞我们能做些什么?唯有努力向学,让中国更加繁荣强大,让日本给奶奶,给世界一个交代.会有那一天的,一定会.二十二电影观后感3其实看完了电影会发现真正幸存下来的人都是纯粹的人她们不盲目得怨恨日本人很多日本志愿者去看望这些老人这些老人热情温暖得迎接他们他们不会每天埋怨为什么这个世界上还有日本这个国家为什么日本不道歉她们不盲目得自怨自艾不会一味得感叹自己的命苦只是在回忆时因为自己的经历还历历在目而情绪起伏难以平复回忆结束后还是会告诉自己过去的都过去了生活还是要好好过以前有很多关于慰安妇题材的电影基本上都是根据历史资料和慰安妇们的话语还原当年的场景让观众切身体会那种被蹂躏绝望又恐惧的情感〝鬼乡〞就是一部这样的电影看了以后让人愤恨不已被拉去当慰安妇的只有10多岁然后每天被__ 生病了就拉去活埋来月经了就挨打日本人一不高兴就让全体脱光衣服在广场上站着挨个羞辱我经常在想这些日本人自己没有母亲没有姐姐没有妹妹吗? 他们在__这些无辜女性的时候没有想过自己的家人吗?结果这部电影充分得告诉大家并没有他们可以一边说你好像我的妹妹你好像我的妈妈然后一边把你__ 真的让人恨得牙痒痒而二十二这部电影用很新颖又很特别的方式重新以另一种角度让人们更了解了慰安妇全篇都是一种很平缓又很震撼的节奏简单得记录了二十二个幸存的老人的生活和一些简短的采访人们应该更多的关注她们现在怎么样了?而不是以前她们怎么样了.不知道制作组是怎么得到拍摄允许以及怎么采访的我想应该是用了足够的关心与等待吧历史的创伤需要被记住但如果成为了好好生活的阻碍那就还是往前看吧这些老人们很幸福有儿女有子孙就行了也许他们需要的不是一些从未谋面的日本政府的人的道歉而是不受人打扰的天伦之乐和安详的晚年里面有一个志愿者教师职业退休以后就一直在帮幸存下来的慰安妇打官司想让日本政府赔偿和道歉结果30年过去了什么都没有得到100多个人只剩_个人活着他说如果再给他一次机会重来他不会打扰她们了不会再浪费时间在过去会帮助她们好好地过好以后的生活二十二电影观后感4没有酷炫的特效,没有如何跌宕起伏的情节,只是简简单单的叙述:从过去到现在.有人说,这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨;也有人说,这也许是一种解脱,让羁绊的受伤的心灵得以释怀.正如一千个读者,就有一千个哈姆雷特. 也许不是所有老人都能做到真正的放下,惟愿这能减轻她们些许的伤痛.这一次,我不说历史,历史就在那里.不说仇恨,也许仇恨早已不复存在,扎在老人们心里的到底是什么?岁月走到这里,更多的是沧桑啊!几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活,在说起过去的时候,有的老人哭着说不想提了,显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害,这也深深地刺痛了我们的.心.同时,我也看到了她们的孤独与无助.中国现在可以说是正在步入老龄化社会了,这个群体需要的关爱与陪伴,我们应该如何去守护,这需要我们深思.其实,人生就是一个轮回,从呱呱坠地到摸爬滚打,到最后的返老还童.老人和孩子一样,需要的更多是陪伴.无奈的是,我们很多时候都是背井离乡,不是所有人都能在他乡买房置地,更多的是漂泊.不是所有老人都愿意迁徙,或是因为想着落叶归根 .不知道是从什么时候开始,故乡的大树已不再茂盛,而那个巢则日渐空虚了, 呱呱坠地和返老还童变成了留守 .片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶,还有被我奶奶喂过的流浪猫……生活不易,但我们可以让心态变得简单.海南的那几位老人令我心生敬佩之意:耄耋之年,生活还能自理,洗衣做饭.我想,这必然离不开乐观开朗的态度,离不开对生命的热爱,离不开对生活的向往.其中有一位老人这样说: 这世界真好,吃野东西都要留着这条命来看. 愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐. 希望中国和日本一直友好,不要再打仗,以为一旦打仗,会有许多人死去. 这也是一位幸存老人的心声.是啊,仇恨不能永久,希望和平长存.社会还是那个社会,爱的旋律不会消逝. 治国.平天下也许有点泛, 修身,齐家不应该遥远,践行在点滴上.世界很美好,一呼一吸都能感受到.玫瑰也带着刺,但这丝毫掩盖不了它迷人的容颜.生活不曾想过伤害你,那些你遇过的荆棘,都是它与生俱来的,我们理应包容对待,就像生活包容你我的任性一样,陪着我们慢慢成长.漫漫岁月,常回家看看,那个生根发芽的地方,那里有期待已久的陪伴!二十二电影观后感5观影的时候,脑子里不断跳动着这几个词.人是一种怎样的物种.善良与残暴,温柔与冷血,复杂与简单,智慧又愚钝.影片中我们看到的是一位位饱经沧桑.跨越世纪的普通老人.可八十年前,她们的悲惨遭遇让她们不能选择的承受悲痛,注定不能普通.我们无法切身体会那是怎样一种悲痛,只有透过老人口中的一字一句,透过她们沉重又坚定的目光,从她们的回忆里,去读出那段鲜为人知的历史.是怎样一段历史.被日军残忍的抓去,没有自由,没有尊严,只有羞辱.但她们有不输男人的坚韧与胆识.记忆深刻的是那位深入日军偷取子弹,还持枪打死了两个鬼子的林艾兰老奶奶.虽然已是九十多岁的高龄,但她仍然凌厉的目光直击心底,让人肃然起敬.在她身上,我看到了坚毅.还有一位毛银梅老奶奶,原是韩国人,抗战期间颠沛流离命运辗转.同样不幸的被日军虏走,又还算幸运的在中国找到了归属.有理解她的丈夫.孝敬她的儿孙,几十年的生活日渐归于平淡.在她身上,我看到了祥和.另一位老奶奶却没有这般幸运,从日军手里死里逃生,历尽艰辛回到家中,在最需要丈夫关怀的时候,得到的却是嘲讽.看到这里最为难受,人性的不堪在这一刻迸发.身体的创伤可以恢复,可是亲人.世人的不理解与指责才是向她们刺出的最残忍的利刃.二十二电影观后感6电影放映的整个过程非常安静,现场的沉寂让我几次陷入思考.1.海南老人林玉兰令我最印象深刻,是一位有勇有谋.坚韧不拔.令人尊敬的女性.她潜入日军炮楼冒着生命危险偷得枪支弹药,被日军抓住后充当〝慰安妇〞,受到令人发指的摧残践踏后,仍然能重新投入到抗战中,这需要莫大的对抗战事业的奉献精神.对风雨后美好生活的渴望向往啊!抗日战争中有千千万万个勇敢的林玉兰,如同千年前的花木兰.穆桂英,她们的英勇故事之所以历久弥坚,是因为女性在战争中受到的伤害往往是最深重的,但她们柔弱的身躯内蕴藏着的无穷的力量,在苦难的锤炼中蓬勃爆发.是什么让她们拥有这力量?爱!国之爱.民族之爱.生命之爱.父母之爱.子女之爱.伴侣之爱!2. 每个时代的人都有其历史使命._00-_30年代出生的老人,肩负起了挽救中华民族于危亡的历史责任;40.50年代出生的人们是新中国筚路蓝缕的开拓者;60.70年代的父辈是当下的社会中坚;80.90年代的我们是迷惘的继承者我们的奋斗目标是什么? 挣钱?做人上人?实现所谓的人生目标?往大了说,建设国家,超越美国成为第一大国?然后呢?物极必衰,中国会成为第二个美国吗?我真的不知道,真的不知道我知道些什么.〝慰安妇〞们在经历了那些个人身羞辱.血腥斗争后,现在已然沉寂在柴米油盐的生活中,最终尘归尘土归土.幸得有识之士记录下前辈们的珍贵影像,即使只言片语却也透露着血色的沉重.应该记住些什么,公道自在人心.二十二电影个人观后感。
二十二观后感 二十二观后感400字(优秀4篇)-最新
二十二观后感二十二观后感400字（优秀4篇）如何写二十二观后感篇一敬爱的各位老师，亲爱的各位同学：大家晚上好！很荣幸也很高兴，要代表广大同学致辞。
首先要申明，这个代表是少数同学主要是筹备组同学定的，没有一个一个地去征求同学们意见。
如果有同学认为代表发言得不妥，在我讲完后，欢迎另行表达。
小学时候写作文，我经常用的八个字是“光阴似箭，日月如梭”，现在终于真真切切的体会了一把，我们打起背包告别新疆工学院校园虽犹如昨日，但已经二十年了。
今天，1994年7月1日，一个值得记住的日子，我们又相聚在新疆工学院园里，执手相看泪脸，把酒畅叙友情。
在此，首先我谨代表新疆工学院产品设计９4届全体同学，向冒着高温来到这里的各位老师，表示衷心感谢并致以崇高的敬意！因为老师您的谆谆教诲，铸就了我们现在美好生活的根基；要对不远千里万里，克服重重困难，跋山涉水前来相约的外地同学们以及不怕酷暑从市区各地来参会的上海同学，道声＂同学们，你们辛苦了！＂无论是风雨还是阳光，我们都是心手相连的弟兄姐妹；同时我也代表所有同学，对二十年聚会筹备组的全体同学，特别是为此付出满腔心血的丁志强、安彩霞同学，佟瑞敏同学，李玲同学等以及为聚会慷慨解囊的所有同学，还有关心、支持、指点我们聚会活动的李玲同学致以衷心的感谢，因为你们的辛劳和付出，成就了我们今天的圆满和精彩！回首上个世纪，８６年的那个秋天，我们满怀豪情也带着无限的憧憬，从祖国的五湖四海来到新疆工学院的校园，开始了三年大学生活……９7年的那个夏天，我们又满怀向往也带着丝丝的惆怅，离开了教育培养我们的母校，走向天南海北，为建设美好家园，特别是祖国的纺织建设，付出了我们辛勤的汗水。
日月光华，旦复旦兮，一天又一天，一晃二十年。
二十年前的酸甜苦辣还历历在目，二十年前的欢→←声笑语还在耳边，二十年前的依依惜别还恍然如梦，二十年前的点点滴滴难下心头，难忘啊，二十年了！难忘老师的教诲、难忘同学的情谊、难忘燕园的秋色、难忘曦园的春风、难忘1997、也难忘1号楼（当然我们也记得我们自己住在409号楼）……不知不觉中已经走过了二十年，一个人生命中最重要的二十年！从二十出头的风华年少到了四十开外的人到中年。
《二十二》观后感
《二十二》观后感电影《二十二》是一部让人动容至深的纪录片，它记录了二战期间被日本军队强征为慰安妇的二十二位中国女性的真实经历。
这部电影不仅仅是一部记录历史的纪录片，更是对人性的深刻反思和对历史的警醒。
观看《二十二》，我被电影中的每一位老人所打动。
她们是历史的见证者，也是幸存者。
她们经历了战争的洗礼，承受了身心的创伤，却依然坚强地活在这个世界上。
她们的故事让我感受到了生命的坚韧与可贵。
每一个老人都有自己的故事，每一个故事都带给我巨大的震撼。
电影以纪录片的形式展现了二十二位老人的日常生活。
他们住在不同的地方，有的在中国，有的在韩国，有的在中国台湾。
尽管她们的生活环境各不相同，但她们都面临着相似的困境和挑战。
她们身体虚弱，疾病缠身，但她们依然坚持着自己的信念和尊严。
她们用自己的生命诠释了坚强和勇气。
电影中的每一位老人都有着自己的痛苦回忆。
她们被日本军队强征为慰安妇，被迫与多名日本军官发生性关系。
这种侮辱和痛苦让她们无法忘记，也无法释怀。
她们的身体和心灵都受到了严重的伤害。
电影通过她们的口述，让我们看到了战争的残酷和人性的扭曲。
这种历史的悲剧不仅仅是对个体的伤害，更是对整个社会的伤害。
《二十二》让我深刻地反思了历史的教训。
这部电影让我明白，历史不应该被遗忘，我们应该通过了解历史来警醒自己，避免重蹈覆辙。
同时，电影也让我思考了人性的复杂性。
战争让人性扭曲，但也能够激发出人性中最真实的一面。
这些老人的坚强和勇敢让我相信，即使在最黑暗的时刻，人性中的光明依然存在。
电影的拍摄手法非常简洁而真实。
导演并没有过多地渲染情节，而是用最朴实的方式呈现了老人们的生活。
这种真实感让我更加感受到了电影的力量。
电影不仅仅是一种娱乐方式，更是一种记录和传递历史的方式。
通过观看电影，我们可以了解到那些被遗忘的历史，感受到那些被忽略的人的命运。
《二十二》是一部令人震撼的电影，它让我对历史和人性有了更深入的思考。
这部电影通过记录二十二位老人的生活，让我们看到了战争的残酷和人性的复杂。
纪录片二十二观后感
纪录片《二十二》观后感引言《二十二》是一部由姜文执导的纪录片，该片以二战期间被日本军队掳掠的中国慰安妇为主题，深入展示了她们的经历和生活。
观看完这部纪录片后，我被其中所展现的真实故事所触动，并对历史事件和现实生活有了更深刻的思考。
本文将就《二十二》这部纪录片的影响与感受展开讨论。
1. 深刻的历史认知《二十二》对于中国历史上的慰安妇问题进行了深入探讨，展示了她们遭受的苦难和奋斗。
通过真实的纪录片镜头和慰安妇的口述，观众能够深入了解这段历史以及对于受害者的影响。
这对于观众来说是一个重要的历史认知过程，能够更加全面地了解和记住这段历史，避免重蹈覆辙。
2. 引起社会关注《二十二》通过展示慰安妇的真实故事，引起了社会各界的广泛关注。
该纪录片的上映吸引了大量观众，社交媒体和新闻媒体也纷纷报道了相关内容。
这种社会关注使得更多人了解了慰安妇问题，进一步推动了相关的社会讨论和改革。
这可以说是纪录片所具有的特殊影响力所带来的积极结果。
3. 感受到的情感冲击观看《二十二》这部纪录片，我被其中所展现的真实故事所打动。
慰安妇们经历的苦难和痛苦令人心碎。
她们在战争年代被强制性地进行性奴役，被剥夺了尊严和自由，痛苦难言。
纪录片中展现了她们从历史残酷的阴影中走出来，努力面对生活的力量，这种坚韧和勇气令人敬佩。
同时，也令我深感生活的幸运和珍贵，慰安妇们的经历是对我所拥有的一种提醒和警醒。
4. 反思当下社会问题观看《二十二》后，不禁让我思考当下社会中存在的问题。
虽然70多年过去了，但女性在社会地位和权益方面仍面临着不公平待遇。
这部纪录片唤起了对性别平等和人权保护的思考，提醒人们不能忽视对这些问题的关注和行动。
同时，也反思了社会对于历史问题的记忆和反思的重要性。
5. 引发个人行动的动力《二十二》所展示的故事和对历史的认知，激发了我个人行动的动力。
在我的力所能及范围内，我希望能够为保护女性权益，推动社会改革做出自己的贡献。
我会积极关注并参与支持相关的慈善机构和活动，以帮助那些需要帮助的人。
2024年纪录片《二十二》观后感
2024年纪录片《二十二》观后感《二十二》是一部以深刻触动人心的纪录片，记录了二十二位慰安妇幸存者的故事。
通过真实的影像和访谈，该片展现了这二十二位老人的坚强和勇气，同时也揭示了日军侵华期间的残忍和悲剧。
电影中的二十二位慰安妇都来自中国、韩国和菲律宾，他们都经历了不可思议的苦难和痛苦。
从小女孩被拉去当慰安妇，到被迫与无数日本士兵性奴的悲惨经历，每一位老人都在镜头前坦诚自己的往事。
他们诉说着自己的痛苦，同时也讲述着自己的坚强和勇气，这让人心痛又振奋。
在他们的身上，我们看到了人类精神的不屈和抗争。
影片通过访谈和纪实手法，真实地记录了这些老人的生活状态。
他们中的很多人都已年老体弱，但他们还是坚持着每天的生活，独自面对着内心的痛苦和回忆。
他们为了继续讲述自己受难的故事而坚持着，也为了宣告自己的存在而坚持着。
这种坚持对于这些老人来说是一种治愈和宣泄，同时也是对历史的呐喊和正义的追求。
电影还通过展示二战期间的历史档案和旧照片，向观众揭示了日军侵华期间慰安所的真实面貌。
这些慰安所其实就是为日本军队提供性服务的地方，慰安妇遭受了极大的压迫和痛苦。
他们被强行带走，并被作为日本军队的性奴隶。
这种残忍的历史事件和人性的贩卖令人震惊和愤慨。
电影通过纪实的手法，真实地展现了这些老人的痛苦和心路历程，同时也唤起了观众内心的愤慨和思考。
这些老人的经历是不可磨灭的历史，也是对人类道德良心的重大考验。
他们的故事是一个合适的提醒，使观众更加关注历史和保护人权的重要性。
《二十二》还展现了这些老人之间的深情友谊和相互的支持。
尽管他们来自不同的国家和背景，但他们之间的友谊是深厚的。
他们互相依靠和鼓励，彼此分享着自己的痛苦和回忆。
这种友谊让这些老人在生活中找到了安慰和支持。
观看《二十二》让我深感震撼和思考。
这些老人经历的痛苦是如此真实和残酷，他们的故事让人无法忍受。
然而，他们的坚强和勇气也是如此令人敬佩。
电影让观众看到了历史的残酷和人类精神的抗争，同时也引发了我们对于人权和正义的反思。
2022电影《二十二》观后感范文三篇
2022电影《二十二》观后感范文三篇观后感一电影《二十二》讲述了二十二位在日本军国主义侵华战争期间被迫慰安的中国女性的故事。
影片以访谈以及影像记录的方式呈现这些女性的生命历程，展现了她们在战争中经历的苦难和对生命的执着。
影片的最大亮点是对人性的深刻描写。
她们的分享让观众看到了被战争摧残的人的心灵深处，她们的坚强、勇敢和乐观都让人深感敬佩。
每个女性的故事都震撼着观众的心灵，让人们深感战争的残酷和人性的脆弱。
她们经历的每一个瞬间都是无法想象的，然而，她们并没有灰心失望，而是选择用坚强和乐观去渡过难关。
电影不仅关注往事，也带给了观众对未来的思考。
作为当下的人们，我们应当感悟这些女性的经历，不断提高自己的爱国意识和国防意识，珍惜目前和平的环境，避免让历史的残酷重演。
我们应当努力倡导人道精神，为建设更加美好的社会和平和谐的家园而努力。
电影《二十二》真实地记录了慰安妇时期的人间苦难。
一句“二十二，在这个世界上还能做什么”，深刻地反映了历史的残酷。
影片中那些女性的经历是不可想象的，她们在这个时代被强制拐卖，失去了幸福和尊严，随着年龄增长，她们的身体变得不堪重负，但她们仍然选择坚强，为人类的良知守护着一份希望。
电影中展示出的这些女性的历史感人至深，深刻影响人们的内心世界。
她们的故事让人深刻反思和思考，为什么战争和暴力还在发生，我们应该如何去面对历史和现实。
对于追求和平的人们来说，这部电影提醒我们必须加强国家安全，坚决遏制人权的侵犯，共同为全球和平作出贡献。
电影《二十二》揭示了一段历史，震撼了观众。
这些女性，经历了年复一年的饥饿、疾病和歧视，付出了巨大的代价。
面对镜头，她们深情地讲述自己的生活和成长，表达了对和平的渴求和对人性的信任。
这些女性用生命诠释出了坚韧、执着和无畏，她们让观众感受到了历史的沉重和人性的坚韧。
这部电影让观众深刻感受到了战争的残酷和对人的摧残。
我们应该用更加深刻的思索来反思历史的苦难，警醒自己，更加珍惜和平。
2022电影《二十二》观后感范文三篇
2022电影《二十二》观后感范文三篇电影《二十二》是中国导演郭柯执导的一部纪录片，该片通过采访二战期间被日本军队强征为慰安妇的22位幸存者，以及他们在现实生活中的困境和思考，展现了战争给普通人带来的巨大伤害和痛苦。
以下是我对该片的观后感。
观看《二十二》这部电影让我深深地感受到了战争对个人和家庭的摧毁力量。
电影中的二十二位幸存者，她们年轻的时候被日本军队强征为慰安妇，经历了艰难的岁月。
她们在片中讲述了自己亲身经历的惨痛过往，这让我对当时的历史有了更直观的了解。
这些女性在战争中失去了自由、尊严，被迫忍受了种种残酷的对待，这些伤痛至今依然无法抚平。
电影《二十二》中的二十二位幸存者都已经年过八旬，她们的生活已经进入了晚年。
她们依然在与过去的阴影而斗争，不断重温痛苦的回忆。
她们因为长时间的遭遇和折磨，身体和精神都遭受了严重的创伤。
这让我深深地感受到了战争给人们带来的创伤，并体会到了战争给普通人家庭带来的痛苦和困境。
电影中的幸存者在经历了那么多年的苦难后，她们依然保持着坚强的意志和乐观的心态。
她们期待着正义的到来，期待着公众对她们的关注和关怀。
她们希望能够通过电影的传播，让更多的人了解她们的遭遇，认识到战争的残酷和威力，以避免类似的悲剧再次发生。
这种坚强和乐观的态度给了我很大的鼓舞和启示。
通过观看电影《二十二》，我深深地反思了战争的可怕和毁灭性。
战争不仅给人们带来了身体上的伤害，更给人们心灵上带来了不可挽回的伤害。
而且，战争的阴影会一直笼罩在当事人及其家人的生活中，让他们无法忘怀过去的苦痛。
我们应该始终铭记战争的恶果，珍惜和平的来之不易，并努力为创造一个没有战争的世界而努力。
电影《二十二》通过二十二位幸存者的讲述，展现了战争给人们带来的伤害和痛苦，以及他们在现实生活中的困境和思考。
这部电影让我更加深刻地意识到了战争的可怕和毁灭性，同时也体会到了人们对和平的向往和对正义的期待。
我相信，只有通过对历史的了解和反思，才能避免类似的悲剧再次发生，为创造一个和平安宁的世界努力奋斗。
二十二观后感(通用8篇)
二十二观后感（通用8篇）二十二观后感第1篇《二十二》作为一部记录片的意义远大于其作为一部纪录片的意义。
你看得没错，我说的也没错。
作为一部记录片，导演郭柯并没有让它变得那么得优秀，至少，在很多人的指摘中已经点到了他的硬伤。
这是一部缺乏叙事的纪录片。
无论他在接受采访中怎么表达自己就是要描绘她们的日常生活的意旨，他都没有通过镜头，通过镜头的叙事把他的意旨流畅地表达出来。
我看到的不是世事的风俗画，不是一个整体，不是《清明上河图》中的酒旗与篙橹它们是汴梁风俗中的一部分，它们又构筑了汴梁风俗图景的亲切面貌，从橹到酒旗的视角转换，你依然身在张择端笔下的汴京。
我看到的是一幅拼接画，她们共处过一个大时代，她们有共同的命运遭际，她们终究也要背负苦难坚强的`生活下去。
但是，她们是她们，她们命运石子在导演的小心呵护下，在水面泛起涟漪，一个，两个，三个，等到第四个的时候，导演拍拍你的肩膀，看，另一颗石子掉落泛起涟漪，一个，两个，三个如此循环，直到落幕。
以至于在今天整个观影过程中，我没有遭遇躁动，也没有遭遇啜泣，却遭遇了邻座熟睡的呼吸。
我可以理解导演的善意，这是这个商业时代下拉开面纱才能透漏出来的善良与人性关怀。
但是，我只能感到可惜。
我不愤怒，也不想诘难，我就觉得可惜可惜导演还没有达到二者皆能兼顾的纯熟境地，或者可惜，时间在催促，一直在催促，这种催促反映在老人们走向生命终点断崖式逝去的仓促上，时间没有给郭柯时间去再磨练纯属，老人们等不到他纯属了然后留下故事然后再走向生命的终结。
很可惜。
也是在这个层面上，他身体力行地为后代面对残酷历史留下了一个温柔的视窗。
手法不够纯熟也不新颖，但足够把你的冲动压制到最低，控制好流淌在沟回中的信息，然后，再向前迈一步，看到贯穿慰安妇受难女性一生的生命流转犹如片尾那个用笔画勾勒，没有脸孔却友善的少女轮廓。
导演用110分钟在你耳边轻声道，喂，她们不是历史的注脚，不是符号化存在的集体名词，而是鲜活的个体生命。
《二十二》观后感_1
《二十二》观后感
其实我也是个看纪录片的人，之前看过的纪录片也不在少数。
挺习惯里面的调调。
之前看过的比较有名的，比如舌尖上的中国，萌宠成长记，我在故宫修文物等等。
所以，看二十二，成了很正常的行动。
因为之前看到网上的一些评论，于是走进了影院。
《二十二》一如即往的保持着之前的风格，平实，安宁。
风景伴着那些老人们的回忆，现在的生活，婉转道来那些故事。
曾经受到伤痛的老人们，过的那般幸福。
也许不该去打扰她们吧，但是这历史不该被遗忘。
就算她们一个个的都离开，也不该忘记这些。
让我感动的是，关注的人们中，不止是中国人，还有韩国人，日本人。
而默默睡去而去世的老人，让我心痛。
我看到的是老人们的乐观，她们活的快乐安宁。
喂猫的老人，打牌的老人。
还有曾经立过战功的老人，她们过着她们自己的生活。
生下来的中日混血，也许出生并不是他的错，错的是那段历史。
可恶的是那些日本军人。
有句话很触动我，早知道这样，我不该去打扰她们。
没有得到过一句道歉，一分赔偿，反而使原来的生活变了样子。
真的不该去打扰她们。
纪录片的语言是平实的，无非就是家长里短。
远离故乡的毛奶奶，被丈夫再次接受的奶奶，还有喂猫的奶奶，看西游记笑着的奶奶，打牌的奶奶，请幸福的生活下去。
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二十二》观后感
《二十二》观后感
近日，“慰安妇”题材纪录片《二十二》登陆北美10 座城市，走近当地华人、留学生、美国人。
实际上，这部纪录片自上映以来便广受关注，幸存“慰安妇”受害者韦绍兰的外孙常常收到这样的慰问短信：“我想每个月都给韦绍兰奶奶打钱，请问她有账户吗？”一部纪录片，让老人们的生存现状牵动人心，也再次让人感受到“慰安妇”的伤疤之痛。
不仇于过往，不忘于历史。
“慰安妇”身上的伤痕是一块石头，承载着家国之痛与战争历史的沉重。
近年来，从“慰安妇” 在法律界帮助下对日诉讼，到建立“慰安妇”博物馆，再到设立“慰安妇”少女像，人们关注“慰安妇”，既是对个人命运的关切，也是对一段历史的铭记。
正如“东京审判”中国首席大法官梅汝璈所言：“忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。
”
截至纪录片上映之际，在世的幸存“慰安妇”受害者仅剩
8 人。
尽管幸存者人数在不断减少，历史不会因时代变迁而改变，事实不会因刻意回避而消失。
正视这段历史，“慰安妇”这面镜子，才能映照出一个民族的人性光辉、一个国家的底线良知。
当人们回望那段不堪的战争岁月的时候，能够忆起的终究还是血光、残暴和伤害，揭开的终究还是那块难以愈合的历史伤疤。
或许，如今没有了腥风血雨的淋漓，没有了声嘶力竭的控诉，我们变得愈发平静淡然；又或许正因为这样，那份刺骨锥心才会愈发强烈和深刻。
处于旧时代的鲁迅先生曾说，纪念是为了忘却, 而在新时代的我们，纪念就应是不敢忘却。
我们不是为了苛责和仇恨，而是为了铭记和警醒，“铭记历史峥嵘岁月，铸就自强不息民族”应镌刻在每一位国人的心底深处。