文学概论 课件汇总
《文学概论》PPT课件
主讲:阎 嘉 教授 四川大学文学与新闻学院
绪论 文学概论及其研究对象
一、“文学概论”的含义
“文学概论”在中国文艺理论界通常 被称为“文艺学”或“文艺学基础理 论”。“文艺学”是从苏联引进的一个概 念,其含义是有关文学和艺术的理论 学科。这种用法在中国延续了几十 年,已经得到学界的广泛认同。
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文学理论是对各种文学实践活动和 文学现象进行的理论反思和概括。它 通过理论上的反思、概括和研究,为 理解和评价文学实践活动与文学现象 提供理论依据和价值尺度。
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三、文学理论的理论资源
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Hale Waihona Puke 10任何理论,除了同特定文学实践 活动(文学史,文学批评)、文 学理论家的思想观念有关外,还 同古往今来的各种理论传统有着 十分密切的关系。
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“宗教方式”是凭借信仰和虚构的世 界的方式来把握世界。
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“实践—精神方式”是凭借道德理 性、通过具体的行为来把握世界的方 式。
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2. 从人类思惟的角度看,一般认 为,人们把握世界的思惟方式有两 种:抽象思惟和形象思惟。
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3. 抽象思惟与形象思惟的关系
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(二)艺术思惟的基本特征
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当代中国文学理论的主要资源
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第一,中国古代的文论和诗论。
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第二,西方古典的和现代的文学理 论。
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第三,马克思主义有关文学的论 著。
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第一讲 文学本质论
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一、文学的本质
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(一)考察文学的不同视点
文学概论课件
• 三、长篇小说
中篇小说
短篇小说
微型小说
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第四节 散
文
• 关于散文的体裁分类及特征:
• 一、散文文体概述 • 二、杂文 • 三、散文诗 小品文 报告文学
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第五节 戏剧文学
• 关于戏剧文学的体裁分类及特征:
• • • • 一、戏剧文学文体概述 二、杂剧 三、诗剧 歌剧 话剧 四、影视文学
• 一、文学作品体裁分类的意义 • 二、文学作品体裁分类的标准和方法 • 三、文学作品体裁分类的相对性
第二节 诗
歌
关于诗歌的体裁分类及特征:
一、诗歌文体概述 二、风谣 骚赋 三、乐府诗 古体诗 近体诗 四、词 散曲 自由诗 十四行诗
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第三节 小
说
• 关于小说的体裁分类及特征:
• 一、小说文体概述 • 二、笔记小说 传奇小说 话本小说 章回小说
• 讨论什么是文学创作中的结构技巧:
• • • • 一、以点带面 二、线性发展 三、循环往复 四、多向交织
关键词
思考题
阅读链接
第五章
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第六章 文学作品的体裁
王蒙《文体学丛书· 序言》 关键词(一) 关键词(二) 思考题(一) 思考题(二) 阅读链接 返回目录
第一节 文学作品体裁的分类
• 讨论文学体裁的分类问题:
第二节 风格的形态
关于文学风格的中国形态与西方形态:
1、中国文学风格的形态 2、西方文学风格的形态
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第三节 文学风格与文化
• 关于文学风格与文化之间关系的描述:
• • • • 一、民族文化与民族风格 二、时代文化与时代风格 三、地域文化与地域风格 四、文学流派与流派风格
文学概论全册精品完整课件
文学理论形态多样化的依据
• 文学理论认识的客体:文学活动的整体 • 文学活动有两个流动系统
➢文学创作—文学作品—文学接受 ➢文学生产—作品价值—文学消费
文学理论的基本形态
• 文学哲学 • 文学社会学 • 文学心理学 • 文学符号学 • 文学价值学 • 文学信息学 • 文学文化学
第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第七章 文学创作过程 第八章 文学创造的审美价值追求
第四编 文学作品
第九章 文学作品的类型和体裁
第十章 文学作品的文本层次和文学形 象的理想形态
第四编 文学作品
第十一章 叙事性作品 第十二章 抒情性作品 第十三章 文学风格
第五编 文学消费与接受
第十四章 文学消费与接受的性质 第十五章 文学接受过程 第十六章 文学批评
• 中国古代文论:
“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”
说、“物感”说、 “妙悟”说、“童心”说、“性 灵”说、“神韵”说、 “出入”说、“象外”说、 “意境”说
• 西方文论:
“净化”说、“移情”说、“审美态度”说、“无
意识升华”说、“原型”说、“投射”说、“心理 距离”说、“直觉”说
• “比兴”说
• “滋味”说
➢ 钟嵘最早以 “滋味”论诗:“五言居文词之要,是 众作之有滋味者也”,“理过其辞,淡乎寡味”。
➢ 司空图《与李生论诗书》:“文之难,而诗之难尤 难。古今之喻多矣,而愚以为辨于味,而后可以言 诗也。江岭之南,凡足资于适口者,若醯,非不酸 也,止于酸而已;若鹾,非不咸也,止于咸而已。 华之人以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美者有 所乏耳。”
文学接受论
二、文学理论的对象、任务
• 艾布拉姆斯文学四要素说
文学概论PPT精品课程课件全册课件汇总
米歇尔·福柯 Michel Foucault
1926—1984
❖ 3、作品:是文学活动的中介,文学 所反映的世界和文学所表达的情感终
究要在作品中显现出来。
❖ 作品与现实的差异
➢ 艺术描写可以超越事物的本真形态,去创造更具有普遍性的、更深 层的意蕴
——亚里士多德:《诗学》
亚里士多德
Aristotle
公元前384—公元前 322
艺术模仿论之西方传统
奥尔巴赫(Erich Auerbach)
一个(《荷马史诗》)是详尽的描述,着墨均匀, 各部分连接紧密,表述自如,发生的一切均在幕前, 一目了然,在历史发展和人类问题方面有局限;另一 个(《圣经》)是突出几个部分,淡化其他部分,支 离破碎,未完整表达的东西具有强烈的作用,后景化, 含义模糊,需要诠释,世界历史的要求、历史观念的 形成及问题的深化。
活或社会现实。
❖ 世界的含义
➢ 主观世界 ➢ 客观世界 ➢ 社会世界 ➢ 超验世界
❖ 艺术模仿论
➢ 文学活动是一种意识反映行为 ➢ 立论观点:文艺起源于人对宇宙或者世界的模仿
❖ 中西模仿论传统
➢ 柏拉图、亚里士多德、奥尔巴赫 ➢ 《周易》、司马迁、刘勰、荆浩、叶燮、白居易、
梁启超
艺术模仿论之西方传统
❖读者之于作品:再创造。
➢ 一千个读者就有一千个哈姆雷特 ➢ “仁者见仁,智者见智”,“诗无达诂”
斯威夫特的《格列佛游记》
➢ 该书基本主题是嘲讽 时政。作者自称该书 是“使世人烦恼而不 是供他们消遣”
➢ 今天,人们把它作为 儿童文学作品
斯威夫特 Jonathan Swift
文学概论 课件
目 录
• 文学概述 • 文学作品的内容 • 文学作品的形式 • 文学创作 • 文学鉴赏与批评 • 文学与社会文化
01
CATALOGUE
文学概述
文学的定义
01
文学是一种艺术形式, 通过语言文字的运用来 表达思想、情感和经验 。
02
文学是文化的重要组成 部分,反映了人类社会 的历史、文化和价值观 。
审美体验的提供
文学通过语言的艺术化表达,为读者 提供独特的审美体验,使读者在欣赏 作品的过程中获得美的感受。
02
CATALOGUE
文学作品的内容
主题
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主题
主题是文学作品的核心,是作者通过作品所表达 的思想、情感和观念。主题是作品的灵魂,是作 品价值的体现。
主题的来源
主题通常来源于作者对生活、社会、人性等方面 的观察和思考,也可能受到历史文化、宗教信仰 、哲学思想等方面的影响。
促进思想交流
文学作品通过展现人类情感和思想,促进人们之间的相互理解和 交流,有助于形成共同的社会意识。
激发创新精神
文学作品通过描绘未知世界和人类潜能,激发人们的探索和创新 精神,推动社会进步。
文化对文学的影响
文化传统对文学风格的影响
不同地区的文化传统对文学风格产生影响,形成了具有地域特色的文学流派和作品。
文化思潮对文学主题的影响
随着社会文化思潮的演变,文学主题也随之变化,反映了时代的精神面貌和社会问题。
文化交流对文学发展的影响
不同文化之间的交流促进了文学的多样性和创新,推动了世界文学的发展和繁荣。
THANKS
感谢观看
文学鉴赏和文学批评是相互影响、相互促进的关系。一方面,文学鉴赏可以为文学批评提供丰富的素材和感受,另一 方面,文学批评也可以为文学鉴赏提供更深入的认识和理解。
文学概论-课件
5﹒发展论:
为了回答怎样推动和发展文学事业的问题,从社会生活 作为外力如何通过一系列的中介环节一步一步推动文学 事业向前发展,即从文学社会生活的矛盾运动这一角度 来阐明,文学与社会生活的关系。
四 学习文学概论的目的和重要意义
(一)目的 从最终的目的而言就是为了提高文学接受者的审美鉴赏
力,具体来看就是要通过文学概论的学习培养大家对文 学作品内在的审美价值的感悟、分析、评价的能力。不 但要感悟到作品的美,还得阐明其怎样美和因何而美来, 也就是说既要能用一定的理论来分析,还要能由现象中 总结出规律、并形成理论。
文学概论
绪论
一 文学概论在文艺学中的位置: 所谓“文艺学”就其最广泛的意义而言,是研究文学 的学问,分为三个部分,即文学史、文学批评和文学 理论。文学史是对于某一个民族或某一个时期的文学 活动的发展和演变轨迹的研究,是一种纵向的和局部 的文学研究;文学批评是运用一定的理论对具体作家 和作品的研究;文学理论是通过对文学活动现象的分 析研究,以概念对其规律进行概括所形成的抽象表述。
(二)意义
1﹒对欣赏而言:
文学概论对作品的欣赏具有积极的意义,懂得一定文学理论的人无 疑能更好地把握文学作品的审美价值。所谓内行看门道,外行看热 闹,只有看得出门道的人才能看得出更大的热闹。
2﹒对创作而言:
一个掌握了一定文学原理的人,他就会更好地、更自觉地创作,就 会少犯错误、少走弯路,如在塑造典型人物、安排情节、布置结构、 运用语言等等方面,都会比不大懂得文学理论的人具有更大的自觉 性,真正的大作家,在文学理论方面也必定有很高的修养,如雨果、 福楼拜、托尔斯泰等。
3﹒对文艺工作的行政领导而言
行政领导如能掌握一些文学理论知识,那么在实际的工 作中就会少出一些差错和少弄一些笑话,就能更好地按 照艺术规律办事。
文学概论(姚文放版)PPT演示课件
我们将文学理论的基本内容分为十章,即:
第一章 文学本质论;第二章 文学特征论; 第三章 文学功能论;第四章 文学发展论; 第五章 文学创作论;第六章 文学风格论; 第七章 文学作品论;第八章 文学语言论; 第九章 文学鉴赏论;第十章 文学批评论。
从第一章到第四章涉及“作品”与“世界”的关系; 第五章、第六章涉及“作品”与“作家”的关系;第 七章、第八章涉及“作品”本身所包含的关系;第九 章、第十章涉及“作品”与“读者”的关系。
5
第二节 文学理论的学科归属
1、什么是文艺学?文艺学包括哪几个分支? 研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。 文艺学分为三个分支,即文学理论、文学批 评、文学史,它们在研究的对象、范围、性 质和功能等方面都有所不同。 2、文学理论的含义。
文学理论是研究文学的基本范畴、基本原 理和基本规律的科学。
4
第一节 文学理论的研究对象
1、文学理论的研究对象是什么?
任何一门学科的学科性质都是由它的研究对象 决定的,文学理论也不例外,它以文学作为研究对 象。
2、什么是文学?
文学是一种由想象创造出来,具有形象性和情 感性,以一定的形式美打动人的语言艺术,它不仅 包括文辞章句之类用文字书写的书面文学,而且包 括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。 文学理论就是以它作为自己的研究对象。或者简洁 地表述为:文学是运用语言媒介表现情感、塑造形 象的审美意识形态。
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第三节 文学理论的内容构成
文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有
关,文学活动由作品、世界、作家、读者四
要素构成,这四种要素构成了如下的三角关
系
:
世界
↑↓
作品
↑↓
↑↓
作家 →
文学概论精品PPT课件
第一章
内容简说 重点概念 课后思考 背景知识 相关资料 返回首页
文学创造中 主客体的双 向运动
客体的”主体化 “
主体的”客体化 “
主体能动地审美地反映客体,主 动地选择客体和加工处理客体的 有关信息。
通过情感体验,把自我的意识情 感对象化,在观念中创造出源于 客体又超越客体的审美形象
但精神生产一旦从物质生产中分化出来,它就具有了相对 的独立性。这种独立性主要表现在:
(1)、精神生产的繁荣发展并非与物质生产绝对同步。 物质生产对精神生产的作用是间接的,精神生产本身都有自己 的历史继承性,都是在继承前人积累下来的精神资料的基础上 发展的;同时,它又有自己特殊的社会历史文化条件,深受这 种条件的影响,这样, 精神生产就有了“自己的独立的发展 道路”。
(3)、精神生产是富于个性的自由创造活动。正是由于 这一特征,精神生产才显得更富于创造性和个性。
第一章
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(二)、文学创造与其他精神生产的区别
1、文学创造与科学、宗教活动的区别
以文学与科学两者相比较,科学活动的特点是揭示客体 的真实本质,它通过思维力求如实地把握世界的客观规律,是 把直观和表象加工成概念、范畴的活动,目的在于获取关于客 观世界的真理知识,以满足人的理性需要。
文学活动则是通过人对世界的情感、感受、评价,力求 表达主体对世界的主观感受和认识,并将这种感受和认识传达 给别人,以满足自己和他人的情感需要,其生产成果,主要体 现为人的情绪、情感的形象形态。文学创作是人对世界的审美 掌握,文学产品正式在此基础上形成的具有话语蕴藉的审美意 识的物化状态。
文学概论-至四章PPT课件
诗歌
总结词
诗歌是一种以抒情为主要特点的文学体裁,通过语言的节奏、韵律和意象来表达 情感和思想。
详细描述
诗歌可以是抒发个人情感、表达对自然和社会的感悟,也可以是对社会问题的关 注和批判。诗歌在文学史上源远流长,是文学创作的重要形式之一。
散文
总结词
散文是一种灵活自由的文学体裁,不受韵律和形式的限制, 以表达作者的思想和情感为主要目的。
文学的社会责任与使命
面对日益严峻的社会问题,文学作品将更加关注社会现实、人性和 生态保护等议题,发挥其社会责任和使命。
03
文学的类型
小说
总结词
小说是一种以叙述事件、刻画人物形象为主的文学体裁,具有完整的故事情节 和具体的环境描写。
详细描述
小说通常包括开端、发展、高潮和结局等部分,通过人物的塑造和情节的展开, 反映社会生活和人性百态。小说在文学史上占据重要地位,是文学创作的主要 形式之一。
文学概论-至四章ppt课件
• 文学的本质 • 文学的起源与发展 • 文学的类型 • 文学的阅读与欣赏
01
文学பைடு நூலகம்本质
文学的定义
文学的定义
文学的功能
文学是一种以语言文字为媒介的艺术 形式,通过塑造形象、表达情感和思 想,反映社会生活和人的内心世界。
文学具有审美、认识、教育、娱乐等 功能,能够丰富人的精神世界,提高 人的审美素养和文化素质。
02
文学起源于宗教、神话和民间故事
在早期的人类社会,人们通过神话、民间故事等形式,传递着对世界的
理解和价值观,这些形式逐渐发展成为文学的重要源头。
03
文学起源于社会生活的反映
随着人类社会的发展,文学逐渐成为反映社会生活的一面镜子,通过文
文学概论课件
教育价值:文学作品通过情节发展、人物形象等手段,对读者进行思想教育、道德引导和文化 传承,培养读者的价值观和人生观。
娱乐价值:文学作品以其生动的故事情节、丰满的人物形象和丰富的艺术表现手法,吸引读者 并带给读者娱乐和放松的感受。
文学的发展历程
古代文学
起源:古代神话、传说 早期文学形式:诗歌、歌谣 文学发展:《诗经》、《楚辞》等 古代文学特点:注重韵律、语言简练、寓意深刻
背景:中世纪欧洲社会政治、经济、 宗教的变化
中世纪文学
特点:宗教色彩浓厚,世俗文学逐 渐兴起
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
代表作品:《神曲》、《骑士传奇》
代表作家:鲁 迅、郭沫若、 茅盾、巴金、 老舍等,他们 的作品对中国 现代文学的发 展产生了深远
影响
文学特点:现 当代文学具有 跨时代的意义, 作品内容丰富 多样,形式新 颖,具有强烈 的时代感和批
判精神
文学创作的过程
构思与灵感
文学创作前的思 考与酝酿
灵感的来源与获 取
创作过程中的思 维活动
构思与灵感在文 学创作中的重要 性
文学的影响与启迪
传承文化,弘扬民族精神
陶冶情操,提升审美水平
启示人生,引导价值观塑造
推动社会进步,促进文明交流
文学与其他艺术的关系
文学与音乐
文学作品中的音乐描写 音乐作品中的文学内涵 文学与音乐的相互影响 音乐与文学的异同点
文学与绘画
两者关系:相互 影响、相互渗透
表现形式:绘画 通过色彩、线条 等视觉元素呈现, 文学通过语言、 文字等手段表达
文学概论第二章 PPT
费尔巴哈 Feuerbach Ludwig 1804—1872
马克思主义文论的五个基本观念
▪ 文学活动论 ▪ 文学反映论 ▪ 艺术生产论 ▪ 文学审美意识形态论 ▪ 艺术交往论
文学活动论
▪ 马克思主义把文学理解为人 的一种活动,建立“文学活 动论”
▪ 马克思区分了人的生活活动 与动物的生命活动
“动物和它的生命活动是直接同一的。动物 不把自己同自己的生命活动区别开来。它就 是这种生命活动。”
马克思主义文学理论的发展 ——西方马克思主义
▪ 卢卡契 ▪ 葛兰西 ▪ 本雅明 ▪ 阿多诺
卢卡契
▪ 西方著名马克思主义理论家 ▪ 卢卡契的现实主义文论:审美
反映论;艺术发生于劳动与巫 术统一论;情感与认识世界统 一论
卢卡契 Georg Lukacs 1885—1971
葛兰西
▪ 杰出的无产阶级革命家和文艺理论 家
作家所以是生产劳动者,并不是因为他生产观念,而是 因为他使出版他的著作的书商发财,也就是说,只有在他 作为某一资本家的雇佣劳动者的时候,他才是生产的。
——《马克思恩格斯全集》第26卷
马克思“艺术生产”概念的内 涵
▪ 只有产品进入资本运作过程中,作家的劳动 才是艺术生产。
▪ 艺术生产指实际的艺术创作过程;
文学概论第二章
第一编 导论
第一章 文学理论的性质和形态
第一节 文学理论的性质
▪ 文学理论的学科归属 ▪ 文学理论的对象和任务
一、文学理论的学科归属
▪ 文学理论是文艺学的分支
▪ 文艺学的三分法
文学史
文学批评
文学理论
一、文学理论的学科归属
▪ 文学史 按照历史的顺序研究一定范围内文学发生 发展的状况及其规律,通过对有代表性的作家、 作品的分析与评价,对一定时期的文学思潮和创 作实践进行总结。
文学概论精品PPT课件
LOGO
3.意蕴期待 读者对作品的较为深层的审美意味、情
感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。
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二、期待视野的形成
1.由生活实践和文化教养而形成的人生观和世 界观
2.一定的文学艺术素养 3.特定的生理机制
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三、期待视野的类型
个人期待视野
一般读者 简略狭窄 个人性的偏爱与兴趣
集体性期待视野
特殊读者 宏阔深广 广泛的社会共通性
LOGO 接受动机
1.审美动机 2.求知动机 3.受教动机 4.批评动机 5.借鉴动机
LOGO 接受心境
一、接受心境的形成原因
欣悦
振奋、欢乐、乐观
抑郁
失意伤感、郁闷压抑
虚静
冲淡平和、清新自然
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二、接受心境对阅读效果的影响 1.不同的情绪状态会有不一样的阅读效果。 2.面对同一作品,由于情绪状态不同,也会导
LOGO 期待视野
在文学阅读之先及阅读过程中, 读者心理上往往会有即成的思 维指向于观念结构,这种根据 阅读文本的既定的心理图示, 叫做阅读经验期待视野,简称 期待视野。
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一、期待视野的层次 1.文体期待
读者由文学作品的某种类型或形式特征而 引发的期待指向。 2.形象期待
读者由于作品中的某种特定形象而引发的 期待指向。
致不同的阅读境界。
LOGO 从隐含的读者到读者阅读
1.作家的创作动机会决定文本中隐含的读者的 存在
2.作家的选材及文体特点会决定隐含的读者的 存在
3.作家赋予文本的ห้องสมุดไป่ตู้想内涵会决定隐含的读者 的存在
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
文学概论绪论PPT课件
2021
1
一、文学理论的对象、方法和性质
2021
2
从文学到文学理论
夜 牛汉 关死门窗 觉得黑暗不会再进来 我点起了灯 但黑暗是一群狼 还伏在我的门口 听见有千万只爪子 不停地撕裂着我的窗户
灯在颤抖
在不安的灯光下我写诗
诗不颤抖!
1997
从这首诗中读出什么? 文学指向人的心灵。
用语言行为寻找到一个 精神空间并得到满足
文学的性质—追问文学是什么—第三章
文学的价值与功能—追问文学对人的意义和作用—第四章
文学创作—追问文学作品是怎样创作出来的—第五章
2021
34
文学作品―追问文学作品构成有哪些要素―第六章
文学接受―追问读者是如何接受文学作品的―第七章
文学批评―追问文学批评家如何评论文学作品―第八章
文学的历史演变―追问文学自古至今是如何演变的―第九章
➢ 狭义的“人文”是关于人类价值和文明教化的学 科知识。
➢ 广义的“人文”是指对于人区别于动物需要的基 本关怀,即充分肯定人和人的价值具有首要的意 义。
➢ 人文性还反映阶级性。
2021
16
2.文学理论的科学性
文学理论的科学性:揭示文学活动和文学发展 的本质和规律,并要经受实践的检验。
➢ 科学性的体现:观察、研究与感悟——概念、 判断、推理和理论概括——揭示特征和规律。
➢ 文学理论作为一种人文学科,它的科学性不同 于自然科学的要求,即需要主体做出价值判断。
2021
17
(三)文学理论的研究方法和研究 分支
文艺哲学 文艺社会学 文学心理学 文学语言学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
2021
18
文艺哲学
文学概论_文学本质(共53张PPT)
一、文学的范围
• 文学
v.s.
非文学
广义文学
• 请问大哥你的家乡是哪儿?我家是住在横塘。我停 下船想问问您,刚才听您口音也许咱们还是老乡呢。
• 君家何处住,妾住在横塘。 • 停船暂借问,或恐是同乡。
• ——崔颢《长干行》
便条
我吃了
放在 冰箱里的
梅子
文学观念随着时代的发展在发生着变化,使得——
——毛泽东
1.文学高于生活的表现:
• (1)文学中所写的人和事比之生活美丑更 加分明,更具审美价值
• (2)文学比生活多了一层作家的主观感受 ,更富有感染力。
• (3)文学表现的情感、理想一般比生活中 的情感、理想更高尚,更理想。
• (4)文学比生活多了一层美好的艺术形式 ,更有欣赏价值
2.文学是一种美的创造
云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任
阶前,点滴到天明。
第三节 文学源于生活,高于生活
一、文学源于生活,是社会生活的反映
• 文学中的客观材料和主观感受来源于社会 生活。
理论层面
实践层面
二、文学高于生活,是一种美的创造
• 文艺作品中反映出来的生活却可以而且应 该比普通的实际生活更高,更强烈,更有 集中性,更典型,更理想,因此就更带普 遍性。
• 作家在使文学高于生活的过程中,融入了 自己的主观感受,并围绕这一感受的表达 对生活材料进行加工、改造、虚构,从而 使文学实质上成为一种美的创造。
• 内容上:美丑更加分明 • 形式上:艺术的美的形式
具与审美世界。 文学中的客观材料和主观感受来源于社会生活。
”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢! 君家何处住,妾住在横塘。 女有扬蛾入宠,再盼倾国。 爱慕你的美丽,假意或真心, 陆机《文赋》:诗缘情而绮靡。 从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 人一旦有了生活感受,就会骨鲠于喉。 生活感受及其表达有质量的差别 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
文学概论姚文放版课堂PPT
三、文学的反映对象以人为中心
“文学是人学”,文学作为一种审美意识形态, 它是将作为“一切社会关系的总和”的人作为反映的 主要对象,作为描写和表现的主要对象的,它要把人 和人的现实生活的各个方面作为一个整体来加以表现。
四、文学的反映运用形象思维的方式
文学在反映社会生活时所运用的是形象思维,所 谓形象思维,就是不脱离形象的思维,它也要对社会 生活加以概括,但是这种概括并不扬弃事物的感性现 象,并不粉碎事物的具体性和个别性,而是与具体形 象同起伏、共始终,最终创造出从个别中见一般、从 现象中见本质的艺术形象。
二、教学方法
本章内容是《文学概论》的重点和难点之所在, 重点与难点就是如何理解和掌握文学是社会意识、 文学是审美意识、文学是语言艺术?以及文学和其 它艺术的异同等文学的基本原理和规律。
我们对文学的本质要加强识记和理解,如何理 解文学的本质?文学是运用语言媒介表现情感、塑 造形象的审美意识形态。这一理解是基于“文学作 为社会意识形态→文学作为审美意识形态→文学作 为语言艺术”这三个层面的探讨得出的。
思考题
1.文学理论的研究对象是什么? 2.文艺学包括哪几个分支?文学理论在其中居于何
种位置? 3.文学理论主要包括哪四个方面的内容?它们是为
哪四种关系所决定的? 4.文学理论与哲学、美学、社会学、心理学、文化
学、语言学等学科的关系如何? 5.文学理论的方法体系分哪几个层次?试举一种专
门方法加以说明。
文学理论不像文学批评和文学史那样直 接面对具体的文学作品和文学现象,而是以 文学批评和文学史为基础,总结出文学的一 般原则、规律和范畴,它不是对文学作品和 文学现象进行具体的阐释和品评,而是对于 作为社会历史文化现象和审美现象的文学本 体进行理论的概括和总结,进而反过来为文 学创作实践以及文学批评、文学史研究提供 总体观念、价值标准和方法论。
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第二章文学的性质请讨论:文学是什么?一、文学的意识形态属性1、什么是意识形态?意识形态(英文:Ideology,也写作“意识型态”)是指一种观念的集合。
英文Ideology这个词是德崔希伯爵(Count Destutt de Tracy)在1796年所创造的,被用来界定一种“观念的科学”。
简单来说,意识形态就是某种思想、思维体系与信念体系。
意识形态可以被理解为一种具有理解性的想像、一种观看事物的方法(比如世界观),存在于共识与一些哲学趋势中,或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念。
——马克思定义意识形态是一个诸种观念和表象(representation)的系统,它支配着一个人或一个社会群体的精神。
——阿尔都塞威廉斯(Raymond Williams)"意识形态"在社会学分析中是一个不可或缺的术语,但这个术语的困难首先在于:要么它是用于描述:a)一个阶级或其他社会集团系统的或自觉的信仰,恰如"意识形态的"这个词的通常用法是意指一些普遍原则或理论主张,或通常不那么中听的说法,是指一些教条。
要么是用于描述:b)一个阶级或社会集团独特的世界观或普遍观念,它既包括一些系统的和自觉的信仰,也包括不那么自觉的和系统阐发的态度、习惯和情感,甚至包括一些无意识的假定、意旨和承诺。
威廉森(Judith Williamson)意识形态就是某种意义,它是由社会的状况必然产生的,并有助于永久维持这些社会状况。
我们会感到有一种归属的需要,一种身处某个社会"阶层"的需要,尽管这种需要很难察觉。
实际上这种需要也许是想像性地被赋予的。
我们所有人都真实地需要一种社会存在,一种共同文化。
大众媒介在某种程度上就提供了这一需要,它能在我们的生活中(潜在地)实现一种肯定的功能。
齐泽克(Slavoj Zizek)作为一种信念,一组观念、信仰、概念等,意识形态的内在概念被用来使我们确信其"真理",但实际上服务于某种隐含的特定权力利益。
2、意识形态的三个特征:a、群体性;b、系统性;C、历史性。
3、文学的意识形态属性:【回答】卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判前,宣读那些被判决的声音。
告诉你吧,世界我--不--相--信!纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中,如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛。
《远和近》你,一会儿看我,一会儿看云。
我觉得,你看我时很远,你看云时很近。
二、文学的审美属性文学是一种意识形态,但文学更是审美的,文学之所以为文学就在于文学的审美性;在文学活动中,文学的意识形态要巧借审美传达出来。
文学的这种双重属性,导致审美的无功利性、形象性和情感性往往遭遇意识形态的功利性、理性和认识等性质的挑战或融合。
3、文学作为审美意识形态的特征:(1)文学既是无功利的,也是功利的。
a、无功利性:文学作为一种审美的存在,它并不寻求直接的实际利益满足。
庄子:心斋、坐忘、虚静b、功利性:文学有暗含的目的,就是寻求意义。
刘勰:“是以陶钧文思,贵在虚静。
疏瀹五脏,澡雪精神。
”康德:“把灵魂愉悦的境界提高到超出日常自我之上。
”“唯美之为物,不与吾人之利害相关系。
”“美术之为物,欲者不观,观者不欲。
”“夫物质的文明,取诸他国,不数十年而具矣。
独至精神上之趣味,非千百年之培养,与一二天才之出,不及此。
”——王国维(2)文学是形象性的,但也蕴涵着理性a、形象是感性的、是想象力凭直觉去把握的;b、文学审美形象中蕴含着某种理性/理念,需要人们去领悟。
“美是那不凭借概念而普遍令人喜欢的东西。
”——康德美是理念的感性显现——黑格尔(3)情感与认识①文学富于情感性;②文学中暗含着理智认识。
4、总结1、文学是无功利性与功利性的统一,文学的功利性表现在它的意识形态目的。
2、文学是形象性与理性的统一,理性就是作品中蕴藏的意识形态观念。
3、文学是情感与认识的统一,认识就是蕴含在作品中的意识形态评价。
参考书目:1、利昂·P·巴拉达特(Leon P.Baradat):《意识形态起源和影响》2、詹姆逊:《意识形态的七种模式》3、宗白华:《美学散步》4、徐复观:《中国艺术精神》文学的审美意识形态属性主要表现在哪几个方面?结合作品谈谈你的观点。
第三章文学活动的价值追求:真、善、美第一节艺术真实:文学对“真”的追求题记一:“文学”一词,如果指文学艺术,即“想象性的文学”似乎是最恰当的,“虚构性”、“创造性”、“想象性”是文学的突出特征。
题记二:“真”是文学的审美价值追求实现的基础:以话语为媒介,旨在创造认识与审美相统一的形象体系的文学创造,首先是认识、反映和阐释对象世界的活动,因而存在着“真实性”的原则。
“真实性”原则对文学创造至关重要,因为其作品具有“真实性”的品格,它才能使读者产生信任感和认同感,读者才能为之所吸引、所感动,从而获得思想上的教益与精神上的享受。
简言之,“真实性”是文学的认识与审美价值功能产生、实现的基础和前提。
一、历史上对文学真实的看法1、中国古代论文学真幻庄子寓真于诞,寓实于玄。
——刘熙载千古文章,传真不传伪。
——袁枚诗贵真,诗之真趣,又在意似之间,认真则又死矣。
——陆时雍言征实则寡余味也。
——王廷相写景述事,宜实而不泥乎实。
——谢榛从来创说者,不宜尽出于虚,而亦不必尽由于实。
苟事事皆虚,则过于诞妄,而无以服考古之心;事事皆实,则失于平庸,而无以动一时之听……实者虚之,虚者实之,娓娓有令人听之而忘倦矣。
——金丰“朝政得失,文人聚散,皆确考时地,全无假借。
至于儿女钟情,宾客解嘲,虽稍有点染,亦非乌有子虚之比. ”——孔尚任2、古希腊时期的真实论诗比历史更真实。
诗人的职责不在描述已发生的事,而在描述可能发生的事,即按照可然律或必然律是可能的事。
诗人与历史家的差别不在于诗人用韵文而历史家用散文——希罗多德的历史著作可以改写成韵文,但仍旧会是一种历史,不管它是韵文还是散文。
真正的差别在于历史家描述已发生的事,而诗人却描述可能发生的事,因此,诗比历史是更哲学的,更严肃的:因为诗所说的多半带有普遍性,而历史所说的则是个别的事。
所谓普遍性是指某一类型的人,按照可然律或必然律,在某种场合会说些什么话,做些什么事——诗的目的就在此,尽管它在所写的人物上安上姓名。
——亚里斯多德3、巴尔扎克论真实“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实”,不真实的作品“现在与将来都不会有任何价值”。
——巴尔扎克4、别林斯基论真实“真正的艺术作品永远以真实、自然、正确和切实去感染读者”,这样的作品越是多读,“你和它之间的内在情意和联系也就越深入、实切而不可分割。
”——别林斯基二、艺术真实的主要特征与生活真实不同内蕴的真实假定的真实与科学真实不同诗艺性1、内蕴的真实何谓内蕴的真实文学追求的艺术真实,不是现实生活中的直接真实,而是以“历史理性”的眼光,透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现文本赏析礁石艾青一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……2、假定的真实以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴浪漫型和象征型作品把现实形象与幻想的非现实形象融会,如《西游记》、《变形记》以虚拟形象世界取代现实的形象现实型作品艺术情境是虚构的、假定的,如《雷雨》假定与“真”:真事理/真情感,如《牡丹亭》《西游记》、《变形记》唐僧(现实形象)与孙悟空、猪八戒以及神仙、妖魔(非现实形象)的结合《变形记》主人公格里高里变成甲壳虫(非现实形象)与周围其他人(现实形象)的结合《雷雨》假定性情境:让两个家庭八个人物之间的矛盾纠葛发生在两个场合(周家客厅与鲁家住宅)及一昼夜之内,冲突集中而强烈。
《牡丹亭》《牡丹亭》中杜丽娘“梦而死”、“死而生”式追求爱情幸福的离奇情节,由于情感真挚,人们就会从心理倾向上忽略其他而“以假为真”。
3、主观的真实文学创造有主体性或主观性文学提供的“真实”都被主观化、心灵化艺术创造自由地把客体世界变成主体的认识与感悟、情感与意志的对象物文本赏析当太阳破晓时光,它呐喊着,打开了黑沉沉宇宙的大门。
那时,它红得那样发亮、发烫,然后把红光普照大地。
于是大地苏醒了,树叶从沉睡中扬起头,水波从凝静中张开眼,一切曾经被黑夜掩盖了的,都露出了鲜红的笑靥,花朵带着珍珠般的露珠,在第一线战颤的阳光中,显得那样的鲜艳可爱。
——刘白羽:《平明小札》4、诗艺性含义诗的艺术手段和艺术技巧作用文学按照主观化方式把握客体世界,必然要讲究“诗艺”假定性情境是在“诗艺”中生成没有“诗艺”运用便没有艺术真实文本赏析秋浦歌李白白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
《追忆似水年华》和《人间喜剧》普鲁斯特通过自己的感觉表现客体世界的《追忆似水年华》巴尔扎克表现人类社会生活的活生生的横断面的《人间喜剧》屠格涅夫谈艺术概括我在生活中遇到了某一位费克拉·安德烈耶夫娜、某一位彼得、某一位伊凡,……我仔细观察他,他或她使我产生了特殊的印象;我反复思索,后来这个费克拉、这个彼得、这个伊凡离远了,不知流落到哪里去了,但是他们所造成的印象,却深印下来,逐渐成熟。
列夫·托尔斯泰的《复活》生活原型是一个爱情悲剧故事:一个贵族青年提出同一个女囚犯结婚,得到同意。
举行婚礼时,女囚犯却突然死亡。
托尔斯泰把《复活》的艺术形象上升为典型,使艺术概括的力度在俄国现实主义文学中达到了顶峰。
小结:1、文学追求的真实是艺术真实,外在现象的相似,不能作为判断艺术真实的根据。
检验文学是否真实,须从文学和生活的特殊关系出发,需要考虑到主体因素对文学的影响,需要考虑到文学作为一种意识形式,其中包含着虚构、想象的成分。
2、艺术真实在不同的作家、理论家那里具有不同的内涵。
第二节“诗意的裁判”:文学对“善”的追求文学中的伦理人文关怀:文学中“善”的终极价值体现一、文学中的伦理1、伦理定义一:人与人相处所应遵循的秩序、法则、规范、道理,就是伦理,可分成家庭伦理与社会伦理两类。
定义二:所谓伦理其实是以某种价值观为经脉的生命感觉;反过来说,一种生命感觉就是一种伦理,有多少种生命感觉,就有多少种伦理。
2、文学是叙事的伦理学。