四川省梓潼七曲山大庙导游词
绵阳梓潼县七曲山大庙文昌宫正殿解说词
文昌宫正殿解说词各位游客朋友，大家好！欢迎你们来到文昌帝乡七曲山大庙的文昌宫正殿参观！我是文昌宫正殿专职导游人员***，今天我将陪同各位游客领略文昌宫正殿建筑的恢宏，感受文昌文化的博大精深。
在游览过程中，我会竭诚为大家服务，使大家的旅行愉快；如果我的服务有不周到的地方，欢迎大家提出宝贵的意见和建议。
最后预祝大家的七曲山之行能够顺顺利利，开开心心，快快乐乐！各位朋友，我们现在站在文昌宫正殿前，首先映入眼帘的是中间嵌有九龙石壁的二十四级石阶，二十四级石阶象征传统的“二十四孝”，巨型九龙石壁显示出文昌帝宫的帝王等级。
好了，请各位朋友跟我登上阶梯。
朋友们，这就是文昌宫正殿，它位于七曲山古建筑群的中心，也是供奉文昌帝君的主殿，又名真庆宫，始建于明代。
正殿平面呈正方形，明间及次间为殿堂，两稍间为走廊，殿堂两侧与次间用规格条石和青砖彻墙，左右两廊均安置古朴棂栏，这在一般古建筑中十分少见。
请朋友们到殿里面参观。
大家现在看到位于殿中间正殿正中这位高4.7米，短颈粗体，方面大耳，头戴冕旒、身着九龙袍、慈祥和善的铸铁像，就是文昌帝君张亚子。
张亚子生于西晋太康八年（公元287年）二月初三，出生于越西县金马山。
为避母仇，举家迁来七曲山，一生行善治病，死后被梓潼百姓奉为梓潼神，供在七曲山善板祠里。
后来在道教和文人儒士的大力推崇下，唐宋元明有九个帝王不断加封，梓潼神与主管文运的星宿文曲星重合，梓潼帝君变成了文昌帝君，张亚子由地方小神一跃成为天下共祀的文曲星，专司功名、文运、利禄。
于是文人儒士和道士争相以文昌帝君之名，降笔撰定经诰著述百余部，形成了以哲学、历史、文学、建筑、雕塑、音乐、绘画、医学、民俗、宗教等，独具特色的文昌文化体系。
文昌帝君两旁侍从按官位排列呈八字形，形神兼备，体态各异。
文昌及其余8尊铁像的后背均有铁铸铭文，是崇祯元年所铸。
殿前有拜厅，殿基置以须弥座，座腰为浮雕带状龙凤图案，正中及两侧有三道七级台阶。
拜厅雕梁画栋，异彩纷呈，上有数道匾额，其中有乾隆四川总督提军所书“紫极敷文”等名匾，两墙石壁上还精刻有《文昌帝君阴骘文》和古诗词。
介绍梓潼县景点的作文
介绍梓潼县景点的作文《梓潼的宝藏景点》梓潼这个小县城啊，那可是藏着不少有意思的景点呢。
第一个得说说七曲山大庙。
这七曲山大庙可不得了，它就像是一个古老故事的大集合。
我第一次去的时候啊，那感觉就像是走进了历史的漩涡里。
远远就看到那古色古香的建筑，红墙青瓦的，看起来特别有韵味。
迈进大门，就感觉像被卷入了一股香火的气味中，那味道说不出来的特别，既有点肃穆又让人好奇。
里面的建筑那真是各式各样的，回廊就像蛇一样弯弯曲曲的糖葫芦，一个连接着一个。
我走进一间偏殿，那里面的雕塑啊，特别的生动。
磨损的木雕经过岁月的洗礼，像是在悄悄地讲述着老祖宗以前的事儿。
比如说那个神像的眼神，看起来就好像带着看穿一切的智慧，又有着一种温和。
感觉这个神像要是开口，能给我唠个三天三夜的道教故事或者当地传说。
再说说翠云廊吧。
这地方就像是树的海洋，绿色的天堂。
我去的时候正值夏天，那个凉快啊，就像钻进了一个天然的大冰箱，但是又不冷，就是舒服的凉。
那柏树的树干真粗啊，我试着抱了一下，好家伙，我的胳膊就像小细牙签一样，根本抱不过来。
这些柏树像是一群巨大的绿伞士兵，一棵挨着一棵，把整个道路都遮得严严实实的。
地上的落叶铺了一层又一层，走在上面嘎吱嘎吱响，那声音就像这些树木在开一场音乐会，树叶是乐器，而我就像是闯进音乐会的不速之客。
阳光从树叶的缝隙里漏下来，像一条条金线，要是能把这些金线收集起来，估计能织出世界上最神奇的布。
再就是卧龙山千佛岩了。
当我看到那些佛像的时候，嘴巴差点都合不拢了。
它们有的完整，有的有点残缺，但是都透着一种不同寻常的庄重。
岩石上的佛像密密麻麻的，每一尊都像是在岩石里修炼了千年的仙家。
我在想，以前那些雕刻佛像的工匠是多有耐心啊，一个一个细细地雕着，在这硬邦邦的岩石上创造出这么多活灵活现的佛像。
这么多年过去了，这些佛像就这样静静地面对着岁月的敲打，见证着梓潼的变迁。
梓潼的这些景点啊，就像一颗颗明珠，在历史和自然的长河里发出自己的光芒，每次想起这些地方，我就觉得特别幸运曾经去亲近过它们。
七曲山导游词
七曲山导游词篇一：七曲山大庙导游词评委老师，我抽到的是川北旅游片区，我自选的景点是七曲山大庙，请问我开始了吗？各位游客朋友大家好，欢迎大家来到大家来到文昌帝乡——梓潼七曲山大庙。
七曲山大庙位于绵阳市梓潼县城北七曲山上。
七曲山古柏挺秀，郁郁葱葱。
大庙依山而建，石级较多，所以大家在游览过程中要小心脚下、注意安全。
并保护好景区环境。
今天我们依次参观山门、正殿、关帝庙，最后参观天尊殿，3小时后，我们将在景区大门口集合登车。
希望大家游览愉快。
七曲山大庙建于晋朝，当时叫“亚子祠”，是当地百姓为纪念晋代张亚子而修建。
这里集博大精深的文昌文化、三国文化、蜀道文化、汉唐文化为一体。
景区文化特色：以天下文昌祖庭，和全国最大的古柏林区享誉海内外。
据传：唐玄宗途径此山时，由于思念杨贵妃，侍臣中有人留下了“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环”的诗句，从此“七曲山”之名便名扬天下，更是被道教誉为“天下第九座名山”。
据说张献忠领兵入川至七曲山，见庙内奉把的是文昌帝君张亚子，就说：“你姓张，咱也姓张，就与你联了宗吧！”因而把文昌庙改为太庙。
“大”“太”相通，以后就叫大庙了。
如果说七曲山的古柏是七曲山的幽，大庙体现了七曲山的奇，文昌文化又展现了七曲山的深，那么七曲山风景区的精，便是大家眼前所看到的关帝庙了。
全国的关帝庙何其之多！有埋葬关羽身躯的—湖北当阳关帝庙，，有埋葬关羽头颅的—河南洛阳关帝庙，还有埋葬关羽灵魂的—山西运城关帝庙。
相比之下，七曲山的关帝庙却有着它自己的独特之处。
大家请看，不同于其他殿里的关公。
这尊关羽坐像，高5米，头戴王冕，身着祥云绣袍，衣纹流畅自然，腰束玉带，手执牙笏，其造型古朴庄严。
更独特的是这尊关公像通体鎏金。
但三国志上记载的关羽可是单凤眼，卧蚕眉，枣红脸，而这里的关羽为什么却是金脸金身呢？而且关羽挂印封金的故事说：曹孟德送给他高官黄金，而关羽却权财不能动其心，爵禄不能移其志，从此名留千古。
对于功名、钱财、关羽从不放在眼里。
七曲山大庙
七曲山大庙占地30平方公里的七曲山风景区，不仅因拥有23处元明清古建筑被著名建筑学家梁思成誉为“古建筑博物馆”，还被道教誉为“天下第九座名山”。
这些古老的建筑，除了供奉文昌帝君的诸多殿堂外，还有许多供奉道教诸神的祠堂庙宇，漫游七曲山大庙，除了祭拜文昌帝君外，亦能礼拜或熟悉或陌生的道教神仙。
首先，在魁星楼北侧的迎祥门内，有一座所有道观都有的建筑——灵官殿，这是一座清代建筑，里面供奉着一位红发红须、高举虎尾金鞭的神像，他就是道教护法神——王灵官，传说他为人正直，纠察天上人间，除邪祛恶。
在魁星楼南侧，有一座民国时期建造的五瘟殿，歇山抬梁式木结构建筑，面积54平方米。
五瘟殿因供奉五瘟使而得名。
五瘟使，亦称“五瘟神”、五瘟使者，据传这五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得侵犯人间，保佑人们一年四季不染瘟疫，幸福安康。
道教所奉瘟神，传说始于唐代。
《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年(596年)六月，有五力士现于空中，距地三五丈，身披五色袍，各执一物。
一人手执构子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人执锤子，一人手执火壶。
帝问太史张居仁此为何神，主何灾福？答曰：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。
春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业。
现天降灾疾，无法逃避。
是岁果有瘟疫，国人病死者甚众。
隋文帝遂立祠祀之，六月二十七日下诏，封五方力士为将军。
黄袍力士总管中瘟史文业封为感威将军，青袍力士春瘟张元伯封为显圣将军，红袍力土夏瘟刘元达封为显应将军，白袍力士秋瘟赵公明封为感应将军，黑袍力士冬瘟钟仁贵封为感成将军，并规定五月五日为祭祀之日。
唐朝袭隋制奉祀五瘟使者。
相传文昌帝君在敕法台曾降服五瘟，专司“收瘟摄毒、扫荡污秽”之职，保佑人畜兴旺，五谷丰登。
后道教将其衍化为在教瘟神，因此文昌被尊为瘟祖，五瘟也被尊为瘟神。
乾隆四十四年(1779)，七曲山始崇祀瘟祖，举行秋祭，于是兴起了八月秋季庙会。
下图依次是总管中瘟、春瘟、夏瘟、秋瘟和冬瘟。
七曲山大庙
各位老师，我抽到的景点讲解是川北片区，我准备的景点是七曲山大庙，请问老师我可以开始了吗？各位游客，大家好，我是你们的导游，大家可以叫我小李，今天呢，将由我带领大家游览七曲山大庙。
七曲山大庙位于四川省梓潼县，距离成都180公里。
今天我们游览的线路是从正门进入，依次参观魁星楼、文昌正殿、柱香殿和关帝庙，再按原路返回，参观时间大约为2个小时。
请大家在游览过程中注意安全，爱护景区环境。
七曲山大庙始建于晋朝，当时叫亚子祠，是为纪念张亚子而修建，集博大精深的文昌文化、三国文化、蜀道文化、汉唐文化为一体。
景区文化特色以天下文昌祖庭和全国最大的古柏林区享誉海内外，被道家誉为天下第九座名山。
大庙经过元、明、清三朝多次扩建，最后形成一组完整的古建筑群，被著名建筑学家梁思成誉为“古建筑博物馆”。
关于这“七曲”一名的来历，还和唐玄宗的一段典故有关呢。
公元756年，唐玄宗为避安史之乱来到四川，夜晚听到驿站屋角的风铃郎当有声，感觉是自己最爱的贵妃在呼唤自己，于是侍臣中有人题诗：“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环。
”后人便以“七曲”二字作为这里的山名，并且沿用至今了。
现在请大家看看正前方的这尊塑像，他身穿龙袍，金脸长须，一幅帝王打扮。
他是谁呢？是文昌帝君吗？这位阿姨说外面牌匾上写着关帝庙，这里供奉的应该是关羽。
对，他就是关羽。
七曲山大庙不是文昌祖庭吗？关羽怎么会在这里呢？关羽不是红脸吗？怎么到七曲山就变脸了呢？这些问题，还是让我来一一作答吧。
说起关羽，他可是咱们中国家喻户晓的人物，那么，如果让您用颜色来概括关羽，您首先想到的是什么呢？红色？白色？我觉得可以用这三种颜色：金、赤、青。
金：这可是七曲山大庙的特色了，这里的关公像是全国唯一一座金脸的关公像。
关于金脸关公呢，历史上有这样一种说法：明朝末年，正值张献忠起义在成都称帝，他认为统治天下要文武双全，既然文有金脸张亚子，那么武帝关公也应该是金脸才对，所以呢，便有了我们现在看到的金脸关公了。
四川北部导游词--七曲山大庙
各位游客大家好，欢迎来到文昌帝乡——七曲山大庙，我是为大家做讲解的导游小王。
七曲山大庙位于四川省梓潼县，距离绵阳市49公里，始建于晋，为蜀地百姓祭祀张亚子而建，主要景点有元代盘陀石殿，明代桂香殿、天尊殿，清代百尺楼等，较完整地展现了从元到清各个时期的建筑风格，成为研究古代建筑史的重要范例。
预计游览时间为1.5小时，在游览过程中，请大家注意安全，带好随身物品。
现在我们所在的景点就是百尺楼了。
百尺楼又名魁星楼、忠孝楼，是进入大庙的第一座楼。
它前临金牛蜀道，后倚层层宫阙，48根通天大柱，将一座三层百尺高楼凌空托起，气势雄伟，规模宏大，被誉为“西蜀名楼”，可比荆楚黄鹤楼。
百尺楼为何建得如此巍峨壮观呢？因为这座楼上供奉的魁星是“文昌第一化身”。
在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。
现在我们来到百尺楼的二楼。
大家看这位蓝面赤发的魁星，右手高举朱笔，左手执“富贵花”，右脚直立鳌头，左腿朝后翘起，右膝盖上为方孔金钱，赤发怒目，青面獠牙，十分凶悍。
大家知道魁星左手为什么执“富贵花”吗？原来魁星是奎星的误传，奎星是二十八宿中西方白虎之奎宿，被古人定为主管文运之神，被历代读书人视为神明而顶礼膜拜，以求金榜题名。
但人们对文昌星的崇拜远远早于奎星，既然七曲山文昌帝君已执掌人间禄籍，作为“文昌第一化身”的魁星，就只能依照文昌帝君的旨意，给高中魁首的士子赐予富贵花了。
正因为如此，古今多少学子都怀着敬畏之心，来瞻仰文昌祖庭的魁星。
传说魁星右手那支笔是专门用来录取科举士子的，一旦点中就会文运、官运一起来。
所以读书人就把魁星奉若神明，所谓“自古文章无凭据，但愿魁星一点斗”。
那魁星为什么站在鳌头上呢？因为过去考中了状元，就要进入皇宫，站在大鳌的头上，接过皇帝的金榜，这就是人们所说的魁星点斗、独占鳌头了。
如今，百尺楼拜魁星的习俗仍然久盛不衰，每年高考前夕就有大批赶考学子蜂拥而至，虔诚敬神，以求得进去名牌大学。
不过，在小王看来，若要榜上有名,主要还得靠自己十年寒窗苦读，一心只求助于魁星保佑，也是无济于事的。
绵阳梓潼县七曲山大庙关帝庙解说词
关帝庙解说词各位游客朋友，大家好！欢迎你们来到文昌帝乡七曲山大庙的关帝庙参观！我是关帝庙专职导游人员***，今天我将陪同各位游客领略关帝庙建筑的古朴典雅，感受文昌文化的博大精深。
在游览过程中，我会竭诚为大家服务，使大家的旅行愉快；如果我的服务有不周到的地方，欢迎大家提出宝贵的意见和建议。
最后预祝大家的七曲山之行能够顺顺利利，开开心心，快快乐乐！各位游客朋友，现在我们来到了关帝庙前面。
七曲山关帝庙由皋门、拜殿、关圣殿组成。
关圣殿仍保留明代的建筑特色，皋门、拜殿为清代乾隆时所修，整个古建给人以古朴典雅、雄伟壮丽的感觉。
请看，在关圣殿前有高大木门六道，门上有四幅文昌帝君画像，绘有文昌帝君及擎着官扇、手托冠冕的侍从。
图中蓝天映衬着白云，溪流漂过，鸟语花香，梅花鹿顾盼左右，整幅图案隐喻着“有禄”、“加官”的美好祝愿。
清华大学教授黛妲评价说，这四幅明代门画线条圆润浑厚，具有很高的工艺水平。
关圣殿高15米，正中为通体鎏金的关羽坐像。
像高5米，宽3米，头戴冕鎏，金脸长须，身穿绣龙袍，衣纹流畅自然，腰束玉带，手执牙笏，神情威严，一幅帝王模样。
有专家认为，此像为全川现存关羽造像最佳作品之一。
关羽像左侧为关平、关兴、王甫，右侧为周仓、关索、赵累。
关羽出生于山西运城常平村，从小练就一身武艺。
东汉中平五年（188年）关羽与刘备、张飞结拜为异姓兄弟，他们寝则同床，恩如兄弟。
关羽后居蜀汉“五虎上将”之首，一生“随先主周旋，不避艰险”，辅佐刘备复兴汉业。
他作战勇猛，胆略过人，屡建战功，威震华夏。
他曾经被曹操俘虏，但不被官位、金钱所动，在报答曹操不杀之恩后毅然“挂印封金”，追随刘备而去，历史上被当作了“忠义”的化身。
东汉建安二十四年（219年）冬，关羽大意失荆州，败走麦城，被孙权部下杀害，时年60岁。
孙权将关羽首级献给曹操，曹操刻沉香木为躯，厚葬于洛阳。
孙权也只好以侯礼将孙权身躯葬于当阳，这就是人们所说的关羽“头定洛阳，身困当阳”。
四川省梓潼七曲山大庙导游词
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自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称，建筑恢宏。
大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由２３座不同时期的建筑群所组成的七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格。
由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。
七曲山为国家森林公园、国家级风景名胜区，同时也是川北三国旅游线和九环旅游线的重要旅游名胜地。
欢迎各位来到都江堰市游览。
现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。
大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流1 / 18淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。
两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。
在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。
后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。
鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。
梓潼七曲山大庙
文化的遗韵精神的空间----------七曲山大庙建筑考【摘要】七曲山大庙位于四川省梓潼县，距离绵阳市49公里，始建于晋，为蜀地百被封为“文昌帝君”后，在此建“文昌宫”。
后经元、明、清三代多次扩建，逐步形成了由三条轴线组成的建筑群。
庙占地1．2万平方米，建筑面积6000平方米。
主要建筑有元代盘陀石殿，明代桂香殿、天尊殿、清代百尺楼等，在建筑手法上保留了一些宋式做法。
大庙较完整地展现了由元到清各个时期的建筑风格，是研究古代建筑史的重要实例。
【关键词】七曲山大庙盘陀石殿桂香殿天尊殿古代建筑史【Summary】Seven mountain temple is located in Sichuan Zitong County，Mianyang City, 49 km away，was built in the Jin, the Shu one hundred has been called "Wenchang",，in this building, "Wenchang Palace。
" Subsequently by the Yuan、Ming and Qing Dynasties expansion several times，gradually forming the axis formed by the three buildings。
Temple covers an area of 12,000 square meters，construction area of 6,000 square meters。
The main building has jagged stone temple Yuan Dynasty，Ming Dynasty cinnamon Hall，Senior Hall，Qing accomplished by House，the building techniques to keep some of Song-type approach。
绵阳梓潼县七曲山大庙外古蜀道“翠云廊”解说词
古柏森林●古蜀道解说词各位游客朋友，大家好！欢迎你们来到七曲山大庙外古蜀道“翠云廊”参观！我是古蜀道“翠云廊”专职导游人员***，今天我将陪同各位游客领略古蜀道“翠云廊”幽深，感受三国文化的博大精深。
在游览过程中，我会竭诚为大家服务，使大家的旅行愉快；如果我的服务有不周到的地方，欢迎大家提出宝贵的意见和建议。
最后预祝大家的七曲山之行能够顺顺利利，开开心心，快快乐乐！各位游客朋友，现在我们看到的是大庙外古柏林，处处古柏森森，翠浪如云，这就是饮誉海内外的古蜀道“翠云廊”。
它始于秦汉，完备于明清，虽历尽千古沧桑，仍枝繁叶茂。
它们的姿态奇异：有的主干挺拔，铁骨嶙峋，俨若泰山，所以有“泰山柏”之名；有的盘根错节，同根并干，形同连理，称为“夫妻柏”；有一棵巨柏，膊干倾斜，行程既可躲雨又可遮风的树腔，传说刘禅亡国后，被俘去洛阳途中曾在树身下躲过雨，故人们称其为“太子柏”、“阿斗柏”。
最为珍奇的是应梦仙台侧那株“晋柏”，周身无皮、无枝、无叶，却老当益壮，相传为张亚子所植，虬枝粗干，宛若苍龙腾空，有“树王”之称，为古“翠云廊”之奇观。
翠云廊是古蜀道的一段,而且是以险著称的剑门蜀道的一段。
翠云廊古柏称剑州路柏，民间又称“皇柏”，亦称“张飞柏”。
位于四川广元市剑阁县和绵阳市梓潼县。
翠云廊以剑阁为中心，西至梓潼，北到昭化，南下阆中，三条路蜿蜒三百里，全是林荫道，号称“三百长程十万树”。
树为柏树，经过历朝历代无数劫难，留存至今的古柏，还有8000多株。
最大的须8人合围，小的也要３-４人方可抱拢。
翠云廊得名于清初剑州知州乔钵的诗：“剑门路，崎岖凹凸石头中。
两旁古柏植何人，三百里程十万树。
翠云廊，苍烟护，苔花阴雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度。
无石不可眠，处处堪留句。
龙蛇蜿蜒山缠互。
休称蜀道难，莫错剑门路。
”从此，“翠云廊”这个充满诗情画意的名字便成了“剑门路柏”的雅名。
据专家考证，翠云廊的形成，应归功于李壁。
李在任期间，大规模整修蜀汉年间的驿道，以青石砌路，并在路旁补植柏树。
七曲山导游词（范本）
七曲山导游词七曲山导游词篇一：七曲山大庙导游词评委老师，我抽到的是川北旅游片区，我自选的景点是七曲山大庙，请问我开始了吗？各位游客朋友大家好，欢迎大家来到大家来到文昌帝乡——梓潼七曲山大庙。
七曲山大庙位于绵阳市梓潼县城北七曲山上。
七曲山古柏挺秀，郁郁葱葱。
大庙依山而建，石级较多，所以大家在游览过程中要小心脚下、注意安全。
并保护好景区环境。
今天我们依次参观山门、正殿、关帝庙，最后参观天尊殿，3小时后，我们将在景区大门口集合登车。
希望大家游览愉快。
七曲山大庙建于晋朝，当时叫“亚子祠”，是当地百姓为纪念晋代张亚子而修建。
这里集博大精深的文昌文化、三国文化、蜀道文化、汉唐文化为一体。
景区文化特色：以天下文昌祖庭，和全国最大的古柏林区享誉海内外。
据传：唐玄宗途径此山时，由于思念杨贵妃，侍臣中有人留下了“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环”的诗句，从此“七曲山”之名便名扬天下，更是被道教誉为“天下第九座名山”。
据说张献忠领兵入川至七曲山，见庙内奉把的是文昌帝君张亚子，就说：“你姓张，咱也姓张，就与你联了宗吧！”因而把文昌庙改为太庙。
“大”“太”相通，以后就叫大庙了。
如果说七曲山的古柏是七曲山的幽，大庙体现了七曲山的奇，文昌文化又展现了七曲山的深，那么七曲山风景区的精，便是大家眼前所看到的关帝庙了。
全国的关帝庙何其之多！有埋葬关羽身躯的—湖北当阳关帝庙，，有埋葬关羽头颅的—河南洛阳关帝庙，还有埋葬关羽灵魂的—山西运城关帝庙。
相比之下，七曲山的关帝庙却有着它自己的独特之处。
大家请看，不同于其他殿里的关公。
这尊关羽坐像，高5米，头戴王冕，身着祥云绣袍，衣纹流畅自然，腰束玉带，手执牙笏，其造型古朴庄严。
更独特的是这尊关公像通体鎏金。
但三国志上记载的关羽可是单凤眼，卧蚕眉，枣红脸，而这里的关羽为什么却是金脸金身呢？而且关羽挂印封金的故事说：曹孟德送给他高官黄金，而关羽却权财不能动其心，爵禄不能移其志，从此名留千古。
绵阳七曲山大庙导游词
景点导游词——七曲山大庙各位游客朋友：大家早上好，我是导游小陈，在过去的一天里，我带领大家感受了西部科技之城的魅力，那么今天就随小陈去感受文昌帝君发祥地的气息，各位游客，现在我们的位置在文昌正殿的门前，在开始参观之前呢，小东提醒大家紧紧地跟着小东的步伐，不要掉队，请保持景区卫生，注意安全，要烧香的游客等小陈在讲解完景点后，会有充足的时间。
七曲山大庙位于四川省梓潼县，距离绵阳市49公里，请看，这儿就是文昌宫正殿，最早叫真庆功。
它建于明代，清雍正四年背野火烧毁，雍正十年重建，正殿位于七曲山古建筑群的中心，又是供奉文昌帝君张亚子的主殿。
大家已经看到，门上方悬有“开物成务”一匾，这是原国防部长张爱萍手书的，“开物成务”源于《易经》中的一句话，意思就是说明白了万物的道理，根据这样的道理去办事，就能把事情办好。
那么文昌帝君是做什么的呢？请看门口这幅对联，上联是：越西溯渊源，俯化身文经武纬；下联是：权衡龙甲第，操玉尺桂籍璎厨。
意思是说，文昌帝君张亚子经历了十七世，七十三个化身，最后降生在越西县的金马山，在文治武功方面有很高的建树。
他不仅掌管着读书人的命运，而且还会根据一个人的猜的给他安排出一定的官级品味。
现在，让我们进去看一下，大家请看，中间这位身着九龙袍，面容和善的铸铁像，就是文昌帝君张亚子。
神龛两边用滚龙抱柱来装饰，表明他享受的是帝王的待遇。
两边有八位侍臣，着组空心铸铁像铸造于明崇祯元年，铸铁像背后有铭文可查，每尊约有600斤重。
可惜的是这组铸铁像有两尊毁于文革，也就是左右的第二尊是后来补塑的。
那么他究竟是什么人呢？说法不一，有的说他是侍母至孝，侍晋而死；有的说他为民行医，深受爱戴；也有的人则把他说成是神仙一类的人物。
其实，张亚子本是蜀人张育与亚子两位人物合并而成的神灵，东晋宁康二年，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死。
蜀人在梓潼郡七曲山建张育祠，尊奉他为雷泽龙神。
当时，梓潼七曲山另有梓潼神亚子祠。
文昌帝君的发祥地--梓潼七曲山大庙
文昌帝君的发祥地--梓潼七曲山大庙
文昌帝君的发祥地--梓潼七曲山大庙
雄奇的剑门山脉由广元逶迤南来,进入梓潼县境后,山势由险峻转为平缓;从西北方向流来的潼江,恰似一条绿绸般的飘带.山水在这里相亲相偎,山连水,水绕山,形成了"九曲潼江七曲山"的幽美的自然景观.七曲山上古柏森森,群峰凝翠.绿涛翠浪之中,隐现出一丛飞檐翘角,红墙碧瓦的巍峨宫殿,这便是遐迩闻名的七曲山大庙,文昌帝君的发祥地.
作者：李豫川作者单位：刊名：中国道教PKU英文刊名：CHINA TAOISM 年，卷(期)：2002 ""(6) 分类号：关键词：。
梓潼大庙山简介
梓潼大庙山简介
梓潼大庙山位于四川省梓潼县境内，是一座著名的名山。
大庙山又称为“蜀南第一山”，因其雄伟壮观的山势和悠久的历史而吸引着众多游客。
大庙山以其独特的自然景观和丰富的历史文化而闻名于世。
大庙山地势险峻，山峰耸立，云雾缭绕。
山体呈现出层峦叠嶂的壮观景象，被誉为“天然的屏障”。
山上的植被茂密，四季如春，空气清新宜人。
登上山顶，可以俯瞰四周的美景，令人陶醉其中。
大庙山以其悠久的历史而备受瞩目。
据传，大庙山曾是古代道教圣地，拥有众多的道观和庙宇。
其中最著名的是庙山大庙，这座古老的庙宇建于唐朝，至今已有千余年的历史。
庙山大庙是一座典型的中国古建筑，建筑风格庄严典雅，内部供奉着各种神明，是当地信仰的中心。
除了庙山大庙，大庙山还有许多其他的景点。
比如，虎口峡是大庙山的一处奇特景观，山势陡峭，犹如一只张开的巨大虎口，令人叹为观止。
还有飞来石、双龙瀑布等自然景观，让人流连忘返。
大庙山还有丰富的文化底蕴，吸引了众多的文化爱好者。
山上有许多古代石刻，记载着历史的沧桑和人民的智慧。
此外，大庙山还是许多名人的故乡，有着丰富的文化遗产。
游客可以参观博物馆和纪念馆，了解大庙山的历史和文化。
梓潼大庙山以其独特的自然景观和丰富的历史文化吸引着众多游客。
来到这里，人们可以领略到大自然的壮丽和人文的魅力，感受到大庙山独特的魅力。
无论是追求自然风光还是历史文化，大庙山都能满足人们的需求，让人流连忘返。
如果你对自然景观和历史文化感兴趣，不妨来梓潼大庙山一游，相信你会有一次难忘的旅行体验。
绵阳七曲山大庙寻美绵阳第二站七曲山天下第九名山的仙风道骨
绵阳七曲山大庙寻美绵阳第二站七曲山天下第九名山的仙风道骨七曲山关帝庙位于四川省攀枝花市梓潼县，距离绵阳市49公里，为祭祀佛祖而建。
元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建“文昌宫”。
后经元、明、清三代多次扩建，逐步形成了由数条轴线组成的建筑群。
每名山几乎都能找到一个词来形容，比如泰山雄伟、华山险峻。
七曲山，却让人们找到一个确切的词来形容。
它很浪漫，七曲山本名“尼陈山”，“七曲”则出自贾宝玉侍从的诗句“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环” ，传达了眷恋在过七曲山时对杨贵妃不可抑制的哀思和唐明皇；它很神圣，是中国古代知识分子守护神文昌帝君的升仙之处；它很奇幻，一片张飞在这里逼出了一片柏树，一日之内便成了一片苍翠内共柏林，历经千年依然生机勃勃。
于是，人们一次次走进被道教尊为“天下第九名山”的七曲山，欣赏它千变万化的风姿，感受意蕴它深沉谜样的文化底蕴。
七曲山大庙：与关帝庙齐名的圣地“北有孔子，南有文昌”，这句古谚的意思是所说，梓潼七曲山上供奉的文昌帝君灌县昔年，在古代工人阶级看来，和北方的孔子拥有同等尊崇的子贡地位，共同守护着世代相传华夏大地的文脉传承。
供奉文昌帝君张亚子的三水七曲山大庙，由一系列元、明、清三代所建的合组古建筑群组成。
现存的大庙建筑有元代的“盘陀殿”，明代的“家庆堂”、“天尊殿”、“桂香殿”、“风洞楼”、“白特殿”、“关帝庙”、“望水亭”、“晋柏石栏”、“观象台”等，清代的文昌正殿、“百尺殿”、“三宵殿”、“谷父殿”等，以及民国至今的“时雨亭”、“雷神庙”、“灵官楼”和水观音景区各殿。
七曲山大庙最重要的建筑是复建于清代的文昌正殿。
正殿呈正方形，占地500余亩。
殿内，一尊高4.7米的文昌帝君像端坐在高台上。
文昌左右有两尊侍从塑像，右侧作聋人状，相传为“天聋”神，左侧作哑巴状，为“地哑”神。
为何要选择一聋一哑来做侍从呢？史料中是这样解读的：聋人不听，哑巴不语，文昌帝君提拔他们，意在警醒世人，考生与考官间不可有交流，以避免科场舞弊。
蜀道明珠——七曲山
蜀道明珠—七曲山我的家乡有许多旅游胜地。
要说历史悠久的，就数七曲山大庙了。
七曲山大庙不仅规模宏大布局统一，而且建筑精美，体现了我国唐代的独特风格。
从七曲山大庙往里走，就到了步步高升了，步步高升是一个个石阶，中间点缀着一些图案，这个图案里面雕刻着一个精美的长龙。
一般人们上这个石阶，都会把钱投进去，一球福寿安康。
走完步步高升，就到了七曲大庙最大的殿堂——文昌正殿，里面坐着文昌大帝，文昌大帝头戴用金冠，身穿龙袍，显得十分庄严威武，再加上全锁窗，朱漆门，这个大殿更加显得十分耀眼。
文昌殿的正对面是魁星楼。
魁星楼里面供的是魁星。
魁星是专门为文昌大帝点状元的。
整个“人”高大魁梧，难怪人们叫魁星。
只见他左手持金笔，右手拿红花，脚踩着鳌头，面目威严，狰狞可怖。
魁星是学子及其家长们十分敬重的神，人们来到这里都虔诚无比。
财神殿坐落在文昌殿的西北方向。
里面供的是人人都喜爱的财神爷。
财神爷长得十分平易近人——两条弯弯的眉毛，眼睛慢慢都是笑意，嘴巴就像石榴一样裂开了一道缝，他坐在一只豹子身上，手里抱了一个大大的银元，看着就让人觉得可亲。
每次庙会，人们都会来拜一拜，让财神爷保佑他们来年发大财。
七曲山大庙还有很多出名的大殿呢！白特殿、天尊殿、牛王殿、谷神殿、观音殿这些也是大庙里的古迹，都别具特色，风格各异。
在七曲山大庙森森古柏林里，有一棵出名的“张飞柏”。
“张飞柏”是一棵古老的柏树,它是1700年前张飞和他的手下种植的，所以被命名为“张飞柏”。
这棵柏树身躯挺拔，枝叶茂盛，树枝刚劲有力，树条粗状,是一棵参天大树。
七曲山文化底蕴深厚，七曲山美景如诗如画！我爱我的家乡七曲山！。
绵阳梓潼县七曲山大庙桂香殿解说词
桂香殿解说词各位游客朋友，大家好！欢迎你们来到文昌帝乡七曲山大庙的桂香殿参观！我是桂香殿专职导游人员***，今天我将陪同各位游客领略桂香殿建筑的精美，感受文昌文化的博大精深。
在游览过程中，我会竭诚为大家服务，使大家的旅行愉快；如果我的服务有不周到的地方，欢迎大家提出宝贵的意见和建议。
最后预祝大家的七曲山之行能够顺顺利利，开开心心，快快乐乐！各位朋友，现在我们来到了桂香殿，桂香殿始建于南宋淳佑年间，距今已有740年历史，为明代初年蜀王府建造。
看殿前这四株桂树，为南宋淳佑年间（公元1241—1252年）所植，距今近800年历史。
常见的桂树有白色的银桂和黄色的金桂，而这四株是十分少见的红色丹桂。
每到秋风送爽时节，贵花似火，争芬吐艳，香飘林海，沁人心脾，有九里香之美名。
自古以来，人们把桂树视为吉祥、高贵的象征。
古希腊人用桂枝编成帽子，授予杰出的诗人，称之为桂冠；中国则把科举及第称之为“蟾宫折桂”。
清朝科举考试放榜定在桂花绽放的金秋，就有切合“折桂”的含义。
正因此如此，文昌宫桂香殿受到广大学子极度重视，科举考试前人们纷纷前来祈祷文昌帝君保佑，使自己能蟾宫折桂。
有诗为证：“蟾宫仙桂人间栽，开降灵时万人来，不是广寒香一点，怎能吹得满山开。
”下面给大家讲讲桂香殿的建筑特色。
这座大殿是明代建造的，外形为单檐歇山式，内部为侧脚穿逗木结构，采用了减柱造法。
当您围绕殿内四根粗大的柱子细看，他们都向不同方向大幅度倾斜，一般柱子的倾斜度为1度，而这四根大柱的倾斜度大大超过了营造法式的3—5度；柱子上小下大，上有收脉，下有分脉起到了稳固和分力的作用；随着人的方位变化，柱子倾斜的方向也随之变化，很难确定它们倾斜的具体方向。
这是建筑大师故意让内柱大幅度侧脚，以使人产生视觉误差；大家再看左前方的内柱上，工匠们挖了洞，洞里雕了一个摸得着但拿不出来的木罗汉，人们总爱伸手摸摸罗汉，碰碰运气，摸来摸去，人们就给它取了个美名叫“摸运洞”。
现在我们进入殿内。
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四川省梓潼七曲山大庙导游词
各位游客大家好：
大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由２３座不同时期的建筑群所组成的七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格。
由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。
七曲山为国家森林公园、国家级风景名胜区，同时也是川北三国旅游线和九环旅游线的重要旅游名胜地。
篇二：四川省梓潼七曲山大庙导游词
四川省梓潼七曲山大庙导游词
各位游客大家好：
七曲山大庙是文昌帝君发祥地，历来称“文昌帝乡”，为中华文昌祖庭，全国重点文物保护单位。
自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称，建筑恢宏。
大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由２３座不同时期的建筑群所组成的七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格。
由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。
七曲山为国家森林公园、国家级风景名胜区，同时也是川北三国旅游线和九环旅游线的重要旅游名胜地。
篇三：七曲山大庙导游词
评委老师，我抽到的是川北旅游片区，我自选的景点是七曲山大庙，请问我开始了吗？
各位游客朋友大家好，欢迎大家来到大家来到文昌帝乡——梓潼七曲山大庙。
七曲山大庙位于绵阳市梓潼县城北七曲山上。
七曲山古柏挺秀，郁郁葱葱。
大庙依山而建，石级较多，所以大家在游览过程中要小心脚下、注意安全。
并保护好景区环境。
今天我们依次参观山门、正殿、关帝庙，最后参观天尊殿，3小时后，我们将在景区大门口集合登车。
希望大家游览愉快。
如果说七曲山的古柏是七曲山的幽，大庙体现了七曲山的奇，文昌文化又展现了七曲山的深，那么七曲山风景区的精，便是大家眼前所看到的关帝庙了。
全国的关帝庙何其之多！有埋葬关羽身躯的—湖北当阳关帝庙，，有埋葬关羽头颅的—河南洛阳关帝庙，还有埋葬关羽灵魂的—山西运城关帝庙。
相比之下，七曲山的关帝庙却有着它自己的独特之处。
大家请看，不同于其他殿里的关公。
这尊关羽坐像，高5米，头戴王冕，身着祥云绣袍，衣纹流畅自然，腰束玉带，手执牙笏，其造型古朴庄严。
更独特的是这尊关公像通体鎏金。
但三国志上记载的关羽可是单凤眼，卧蚕眉，枣红脸，而这里的关羽为什么却是金脸金身呢？而且关羽挂印封金的故事说：曹孟德送给他高官黄金，而关羽却权财不能动其心，爵禄不能移其志，从此名留千古。
对于功名、钱财、关羽从不放在眼里。
更说明关公与金沾不上边。
但七曲山关帝庙中的这位关公恰恰是全国关帝庙中跟黄金关系最密切的、它是黄金含量最高的一处。
这因为中国古代统治者讲究的是文武并重，文能治国，武能安邦。
所以，文武二圣要相辅相成。
在我们七曲山，文昌帝君是文圣，是金脸金身帝王打扮；而关羽在明代被明神宗封为关圣帝君，所以，也就把武帝关羽塑造成金脸金身了。
这是这尊关公帝王金脸金身打扮第
一个原因。
第二，是因为关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝。
商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
财神掌管金银财宝，当然要给关公穿上金衣了
第三，关羽忠义，诚信。
古往今来诚信这样的品格都如同金子一样珍贵。
并且诚信是做人根本的第一条准则，也是成大事必须具备的优秀品格，不乏一诺千金，诚信是金的说法。
所以这里的人们就这些原因给关公穿上了金衣。
现在是大家仔细目睹眼前这位——金脸金身的关圣帝君的自由时间，10分钟后，大家随我一起品下一站灵官楼。
我的景点讲解完毕，谢谢评委老师。