自然辩证法考试

1、试述《自然辩证法》的学科性质及科学技术的关系p2-11学科性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。

它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。

首先：科学性与哲学性。

自然辩证法以交叉学科的性质发展起来。

向科学技术靠近,它具有科技性;向哲学靠近,它具有哲学性。

从目前已有的成果来看,它更偏重于哲学,偏重于对科学技术的哲学分析,所以,自然辩证法归属于哲学学科。

但是,自然辩证法还确实具有科技性,因为它的研究对象是科学技术，科学技术的逻辑与理性特征在自然辩证法中得到充分的体现。

其次：哲学性与非哲学性。

自然辩证法哲学性的表现在对人类中心主义和非人类中心主义、科学主义和反科学主义等问题讨论的成果。

非哲学性成果突出表现在自然辩证法发展的社会学方向上，如科技与社会的关系、科学技术社会功能等。

再次：非哲学性与人文性。

承认自然科学的非哲学性，就承认了其人文性。

自然辩证法对人文的研究,使它起到了沟通科学与人文的桥梁或纽带作用。

加强科学技术的人文精神研究,是自然辩证法发展的一个重要方向。

最后：世界性与民族性。

自然辨证法是有恩格斯创立的，是外来的哲学和文化，具有很强的世界性，是世界的哲学和文化。

自然辩证法传入中国后,便和中国革命和建设的实际结合起来,融入中国的传统哲学和文化之中,成为中国革命和建设的指导思想,成为中国哲学和文化的有机组成部分，这就是其民族性。

与科学技术的关系：1）自然辩证法的创立与发展是同科学技术的进步分不开的。

马克思认为，技术是现实生产力，是改造世界的物质力量。

2）自然辩证法，可以为我们制定正确的科学技术政策提供理论基础，科学问题研究的最高层次往往是哲学问题的研究，因此，在研究科学技术问题上，自然辨证法具指导性作用。

3）自然辩证法，可以为我们确定科一研项目和建设工程提供科学依据。

例如，资源的合理开发利用、企业的技术改造与引进新技术等。

4）随着科学技术的进步和发展,科学技术社会化、社会科学技术化成为时代特征和时代潮流,相应地,自然辩证法研究将不仅继续关注科学技术发展的历史论、科学技术研究的对象论、科学技术研究的认识论以及科学技术的内在发展规律论等问题,而且也将高度关注科学技术的社会运行和发展,科学技术与社会、经济和人文的互动,科学技术的社会、经济和人文的价值等问题。

总之，自然辨证法与科学技术的发展是密不可分的，二者相铺相成，共同进步，共同发展。

====2、试述辩证自然观的基本思想和特征p21基本思想①自然界是物质的，物质是万物的本原，运动无论在质和量上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物；时间和空间是物质的固有属性和存在方式。

②自然界是一个相互联系的体系；自然界不是事物的集合体而是过程的集合体。

③在自然界特定的发展阶段，产生了人类和人类社会，出现了具有新质的人化自然。

特征（1）唯物论与辩证法的统一（2）自然史和人类史的统一（3）天然自然与人化自然的统一（4）人与自然的关系是能动性和受动性的统一（1）基本思想：自然界是物质的，物质是万物的本原；意识和思维是物质高度发展的产物；时间和空间是物质固有的属性和存在方式；自然界的一切事物都是矛盾的统一体；自然界的一切事物都处于普遍联系和永恒发展之中；在自然的发展过程中，产生了人类和人类社会；随着人类实践活动的深入，出现了“人化自然”，是人的现实的自然界。

（2）基本特征：①唯物论与辩证法的统一一方面辩证唯物主义自然观与唯心主义相对立，指出自然界先于人类社会而存在。

另一方面辩证唯物主义自然观克服了机械唯物主义的机械性、形而上学性和不彻底性。

②自然史与人类史的统一。

辩证唯物主义自然观将自然界、人类和社会历史统一起来，看成是一个统一的自然历史过程，遵循统一的辩证法规律。

③天然自然与人化自然的统一。

这种人化自然界的思想，不仅超越了以往狭隘的自然观念，而且强调了人的参与。

④人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。

在任何时候，人的能动性的发挥都不是不受限制的，不是无限的、绝对的。

人类只能顺应自然的规律性而不能违背自然的规律性。

1）从辩证唯物主义和自然科学发展规律出发，主张物质是运动的，各种运动形式间是可以相互转化的；主张以科学知识为基础并在科学思想的高度上进行哲学抽象－自然观。

（2）主张以科学社会学和技术社会学的研究为基础，进而对科学技术与其他社会子系统之间的相互作用做价值论分析，和对科学技术发展的外部动力及其社会控制进行研究，寻找出科技、经济、社会、环境协调发展的基本途径－科学观。

（3）从辩证唯物主义观点出发，着力研究在科学技术活动中普遍使用的各种方法起作用的条件、制约因素以及它们的总体结构，概括和总结当代科学和技术研究活动进行认识论和方法论的抽象，形成对科学技术活动的系统认识－科学方法论。

A.自然观：以各种不同形式相互转化为中心和流动循环的自然观。

B、科学技术方法论：以实验和假说相结合的辨证综合方法论。

C、科学技术观：科学技术是社会生产力的构成因素，它是推动社会经济发展的杠杆3、为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量”？P59科学技术之所以受到社会的如此关注和重视，是由于它不仅为人类提供了认识世界的系统知识，还在于它为物质生产力的发展和社会文明的全面进步注入了不竭的动力。

恩格斯说：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

”他还说，马克思“把科学首先看成是历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量”。

邓小平根据现代科技与社会发展的特征，明确指出：“科学技术是第一生产力。

”这些论述是历史唯物主义关于科学技术在社会发展中的作用的基本观点。

科学技术的社会作用或社会价值主要表现在以下三个方面：第一，科学技术的认识功能。

凭借着迅速发展的科学技术，人们不仅能认识自然状态下显露的事实，也能认识超出感官功能的微生物、基本粒子、红外线等；不仅能捕捉、搜寻到现象，也能揭示出现象背后的本质和规律；不仅认识当下的现有事物，也能追溯过去和预测未来。

第二，科学技术的生产力功能。

科学技术一方面渗透到生产力的实体要素中，通过物化为新的劳动资料，特别是其中的生产工具；通过提高劳动者的素质和生产技能，通过扩大劳动对象；开辟新的产业部门来实现其生产力功能。

另一方面，科学技术还渗透到生产力的非实体要素(如生产管理、决策、教育等)当中，通过加强这些要素的功能，间接促进生产力的发展。

第三，科学技术推动社会变革的功能。

科学技术应用于生产，能够改变整个生产的物质技术基础及劳动者的生产能力，使社会生产力发展到新水平。

社会生产力的发展，必然引起生产关系，以至整个社会制度的变革。

科学技术推动社会革命或社会改革的作用，不仅体现在物质生产力上，也体现在它的革命的精神力量上。

科学技术是历史发展的火车头，改变了社会历史进程，造就了新的社会形态；推动了生产力内部各要素的变革，引发了产业结构的调整、经济形式的变化和经济增长方式的转变，造就了经济转型；产生了技术异化现象，要对异化的资本主义制度展开批判，更好地发挥科学技术的社会功能。

科学技术作为社会发展的动力，是马克思主义的基本观点。

科学是生产力的“知识的形态”。

作为生产力的科学技术，能够大大提高社会生产力水平，推动着整个人类物质生产的迅猛发展。

作为强大的精神力量的科学技术，能够促进人类思想的解放，在产业革命的基础上，推动社会变革，对社会生产关系产生有力影响。

作为人类最终走向自由的科学技术，能够作为解放的杠杆，增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力，有助于实现人的全面自由的发展。

4、近代以来，科学理论发展模式思想的评述？P75归纳主义的累积模式：主要观点：科学起点问题，观察；经验论问题，经验是科学的全部基础，一切科学理论都建立在经验之上；科学发展方式，科学发展的过程是知识积累的过程，科学进步的历史是连续渐近的历史。

b波普尔的证伪主义模式：基本观点：科学问题->猜想->证伪->新问题；科学的起点：从问题开始；科学研究方法，猜想-反驳方法；科学标准，用“可证伪性”代替“可证实性”；科学发展方式，不是从观察经验到理论归纳，而是从问题到猜想、反驳的过程。

c库恩科学发展历史主义模式：前科学->常规科学（形成范式）->反常->危机->革命（新范式战胜旧范式）->新的常规科学范式：指从事同一个领域的研究的学者所持有的共同的信念、传统、理念和方法。

前科学：尚未形成该科学“范式”的原始阶段，是科学的“早期发展阶段”或初始阶段。

常规科学：范式的形成是科学达成成熟的标志，形成范式的成熟科学。

反常：当科学家发现了用范式难以解释的现象，这些属于范式预期之外的新事物、新现象、新发现就是反常现象。

危机：当反常积累到一定程度而无法排除时就导致了危机。

革命：一些思想解放、具有革命批判精神的成员勇于创新，去建立新理论、新范式取代旧范式，以解释吸收反常。

新的常规科学：革命之后进入的常规科学。

逻辑实证主义理论、证伪主义的理论，也包括历史主义学派的科学发展模式库恩观点、拉卡托斯的“科学研究纲领”科学发展模式等等。

这些模式往往执其一端, 虽然深刻, 但却失之片面。

归纳主义编执于科学的渐进发展, 而证伪主义则把科学的变革绝对化; 库恩的“范式”理论揭示了科学革命的实质问题, 但忽视了科学进步的批判和继承的关系; 科学研究纲领模式体现了科学发展过程中的量变和质变的关系, 但对研究纲领的进化和退化只停留在抽象的理论探讨, 无法解决科学活动中的实际问题。

尽管这些理论模式各具特色, 但一个共同的局限是都是描述性的, 局限于科学自身的内部, 未能揭示出科学发展的动力。

因此系统全面地阐明科学的发展问题还需要从对过程的叙述上升到过程的解释, 从科学内部到科学外部全面深入地分析历史主义的库恩与逻辑经验主义及批判理性主义对待科学合理性的立场有着重要的区别。

逻辑主义者把科学的合理性等同于逻辑性( 逻辑规则和标准) , 因此, 实际上他们是把科学合理性的理论完全等同于方法论。

他们认为, 正是因为科学家持有共同的逻辑或方法论的规范和标准才使得科学的本质表现为科学中意见的高度一致, 将来即使科学中会出现意见分歧, 科学家们也可以通过用共同持有的方法论原则来消除这些分歧。

库恩认为科学的合理性更多地表现为非形式化。

这里, 他用科学共同体的信念代替了逻辑。

库恩认为, 科学中意见不一致的周期性爆发现象才是真正的科学的本质特征。

意见不一致可能有两种分歧, 如果仅仅是由于方法论方面的分歧倒是可以借助元方法论的标准来解决, 但是分歧一旦是由于科学共同体的目标引起的, 那将难以得到很好的解决,因为它涉及到了意识形态。

5、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。