第七讲 林黛玉其人 [自动保存的]

第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁 国府
王夫人听这话，猛然触动往事，便问凤
姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去， 有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像 你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的 心里很看不上那个轻狂样子。”
王夫人一见他钗亸鬓松，衫垂带
褪，有春睡捧心之遗风，而且形 容面貌恰是上月的那人，不觉勾 起方才的火来。
比如第一回的那首诗： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，
谁解其中味？ 甲戌本之批语则有：“能解者方有心酸 之泪，哭成此书。壬午除夕。书未成， 芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。”
绛珠之寓意
而绛珠之名，正与此合。 “绛珠草一株”下有夹批： “点红字。细思绛珠二字岂非血
泪乎。”
甲戌本开首题诗
例二：第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院 劫遇母蝗虫
黛玉问了那妙玉一句：“这也是旧
年的雨水？” 妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是 个大俗人，连水也尝不出来。” 黛玉知其人性格怪僻，毫不为意。
对照——宝钗之宽厚
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官画蔷痴及局外 宝玉听闻宝钗怕热，只得又搭讪笑道：“怪不得他们
王夫人原是天真烂漫的之人，喜怒
出于心臆，不比那些饰词掩意之人， 今既真怒攻心，又勾起往事，便冷 笑道：“好个美人！真像个病西施 了。你天天作这轻狂样儿给谁看？ 你干的事，打量我不知道呢！”
凤姐的态度变化（一）
第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇
双真 林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们 家一点子茶叶，就来使唤人了。”凤姐笑道： “倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。你 既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳 妇？”众人听了一齐都笑起来。 凤姐笑道：“你别作梦！你给我们家作了媳妇， 少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿，门 第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点 还玷辱了谁呢？”
还泪之说
那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并
无此水可还。他既下世为人，我也去下 世为人，但把我一生所有的眼泪还他， 也偿还得过他了。” 道人的感叹：“果是罕闻。实未闻有还 泪之说。想来这一段故事，比历来风月 事故更加琐碎细腻了。”
脱胎之深意
从这样一个脱胎，不难看出，林黛
玉这一形象，与贾宝玉一样，同样 熔铸了作者曹雪芹的精神、性情。 曹雪芹写《红楼梦》一书，从很多 地方，无论是其自述还是脂砚斋所 评，我们都可以看到，这就是一腔 血泪的汇聚。
第七讲 林黛玉其人
林黛玉其人
林黛玉其人，一如宝玉，从来都是《红
楼梦》中颇具争议的一个人物形象。 她与宝钗之间孰高孰低的问题，从来就 是一部重头戏。有人甚至为争出个短长， 好友间都几欲老拳相向。 而自从小说面世以来，环绕钗黛之间， 俨然形成了两大阵营。有拥黛的，也有 反黛的。
反黛阵营之代表观点（一）
二、孤冷之辨——以香菱学诗为例
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅 女雅集苦吟诗 说的是香菱住进大观园，想学作诗， 先央宝钗教他，可宝钗的态度却是： 香菱笑道：“好姑娘，你趁着这个工 夫，教给我作诗罢。”宝钗笑道： “我说你‘得陇望蜀’呢。”接着就 叫她拜见众人。
值得注意的地方：湘云的反应
湘云：“我也原不如你林妹妹，别
人说他，拿他取笑都使得，只我说 了就有不是。我原不配说他。他是 小姐主子，我是奴才丫环，得罪了 他，使不得。”



黛玉的反应——黛玉冷笑道：“问的我倒好， 我也不知为什么原故。我原是给你们取笑 的，——拿我比戏子取笑。” 黛玉道：“你还要比？你还要笑？你不比不 笑，比人比了笑了的还利害呢！” 黛玉又道：“这一节还恕得。再你为什么又 和云儿使眼色？这安的是什么心？莫不是他 和我顽，他就自轻自贱了？他原是公侯的小 姐，我原是平民的丫头，他和我顽，设若我 回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不 是？”
拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。” 宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回 思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒 像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠 的！” 恰逢小丫头靛儿耍笑 宝钗指着他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。 和你素日嬉皮笑脸的姑娘们跟前，你该问他们去。” 说的个靛儿跑了。
戏子的身份地位
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶
斩情归水月 （王夫人）又问，“谁是耶律雄奴？” 老嬷嬷们便将芳官指出。 王夫人道：“唱戏的女孩子，自然是狐 狸精了！上次放你们，你们又懒待出去， 可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起 来，调唆着宝玉无所不为。”
黛玉的处境——就王夫人态度观之
例三：黛玉最宽厚之处
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾
迎春误嫁中山狼 走出来仔细看，不是别人，却是林 黛玉，满面含笑，口内说道：“好 新奇的祭文，可与曹娥碑并传的 了。”
“小性儿”之处

当然有的地方，也是不少地方，写
到了黛玉的计较，也就是小性儿， 可是我们细味一番，就会发现，这 些计较与在意，这些小性儿，不过 是这个寄人篱下的女孩子在倾尽全 力维护自己的尊严。
例一：第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗 羞笼红麝串
正说着，只见贾母房里的丫头找宝玉、林黛玉去
吃饭。林黛玉也不叫宝玉，便起身拉了那丫头就 走。那丫头说等着宝玉一块儿走。林黛玉道： “他不吃饭了，咱们走，我先走了。”说着便出 去了。宝玉道：“我今儿还跟着太太吃罢。”王 夫人道：“罢，罢，我今儿吃斋，你正经吃你的 去罢。”宝玉道：“我也跟着吃斋。”说着便叫 那丫头“去罢”，自己先跑到桌子上坐了。王夫 人向宝钗等笑道：“你们只管吃你们的，由他去 罢。”宝钗因笑道：“你正经去罢。吃不吃，陪 着林姑娘走一趟，他心里打紧的不自在呢。”宝 玉道：“理他呢，过一会子就好了。”
“《红楼梦》，众人所着眼者，一林黛玉。
自有此书，自看此书者，皆若一律，最属怪 事。余于此书，窃谓其命意不过讥切豪贵纨 绔，而尽纳天地间可诫可愕之事，须眉气象 出以脂粉精神，笑骂皆妙。其于黛玉才貌， 写到十二分，又写得此种傲骨，而偏痴死于 宝玉，正是悲咽万分，作无可奈何之句。乃 读者竟痴中生痴，赞叹不绝。试思如此一佳 人，独倾心一纨绔子弟，充其所至，亦复毫 无所取。若认真题思，则全部《红楼梦》第 一可杀者即林黛玉。”（赵之谦《章安杂 说》）
解读黛玉其人
何等脱胎
何等心臆
何等骨肉
（一）何等脱胎？
绛珠草 绛珠仙子 还泪之人
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草
一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露 灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既 受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却 草胎木质，得换人形，仅修成个女体， 终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳， 渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌 溉之德，故其五内便郁结着一股缠绵不 尽之意。
只见宝钗探春也来了，和贾母说了一回
话。宝钗也进来问：“林妹妹作什么 呢？”因见林黛玉裁剪，因笑道：“妹 妹越发能干了，连裁剪都会了。”黛玉 笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。” 宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚 为那个葯，我说了个不知道，宝兄弟心 里不受用了。”林黛玉道：“理他呢， 过会子就好了。”
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散
场。悲喜千般同幻渺，古今一梦 尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有 情痴抱恨长。字字看来皆是血， 十年辛苦不寻常。
（二）何等心臆
一、是否小性儿？ 二、是否孤冷？ 三、情情
一、小性儿之辨
并非小性儿—— 读《红楼梦》小说，看《红楼梦》影视
作品，人人皆说黛玉小性儿，可是再一 细读文本，我们却会发现许多与小性儿 相左的笔墨。 在这些地方，黛玉可说毫无小性儿可言， 甚至还可说是异常宽厚的。
薛姨妈道出的真相
“你今儿来的巧，就带了去罢。你
家的三位姑娘，每人一对，剩下的 六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了 凤哥罢。”
言下之意
先仅着“你家的”三位姑娘，林黛玉显
然就是你家之外的人物，明确他的寄住 者身份。 “剩下的，再给”云云，显然是不那么 重视的。 凤哥虽也是剩下的，可一则数量上多达 四枝，二则称谓上以凤哥相唤，这显然 是自家人的一种关系，是以也就不拘先 后了。
最末一位的安排
周瑞家的，显然能够听懂这一层，所以
她在实际送的过程中，把凤姐提到前面， 把黛玉放到了最后。 送完迎探惜，送至凤姐处，“周瑞家的 这才往贾母这边来。”这才往三个字用 得好，把周瑞家的内心的那份怠慢全都 写了出来。
送至黛玉处
黛玉只就宝玉手中看了一看，便问
道：“这是单送我一人的，还是别 的姑娘们都有呢？”周瑞家的道： “各位都有了，这两枝是姑娘的 了。”黛玉冷笑道：“我就知道， 别人不挑剩下的也不给我。”周瑞 家的听了，一声儿不言语。
另一代表观点
孙渔生：“以黛玉为妻，有不好者
数处。终年疾病，孤冷性格，使人 左不是右不是。虽具有妙才，殊令 人讨苦。”
拥黛之代表：涂瀛《红楼梦问答》
或问：“宝钗与黛玉，孰为优劣？”
曰：“宝钗善柔，黛玉善刚。宝钗 用屈，黛玉用直。宝钗徇情，黛玉 任性。宝钗做面子，黛玉绝尘埃。 宝钗收人心，黛玉信天命，不信其 他。”
最典型的例子
1、送宫花 2、以戏子相比 3、金玉之说
1、送宫花的——周瑞家的——体面的人
送宫花的这位周瑞家的，这可不是一般的人物，
周瑞是王夫人的陪房，周瑞家的显然就是王夫人 的亲信了。 他在仆人当中的地位非同一般，是个体面的人。 旁人称他周大娘，凤姐、宝钗、宝玉等人均称其 为周姐姐。 第七回还有一段文字，写道：“原来这周瑞的女 婿，便是雨村的好友冷子兴，近因卖古董和人打 官司，故教女人来讨情分。周瑞家的仗着主子的 势利，把这些事也不放在心上，晚间只求求凤姐 儿便完了。”
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉
抛父进京都 （王夫人）因又说道：“该随手拿 出两个来给你这妹妹去裁衣裳的， 等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘 了。”