燕子杰教授梅拳要领-刘传有

梅花桩第一传人

燕子杰：教授第二梅花拳第一人气：1741回复：22打印 | 文字选择：T T 摘自齐鲁周刊2006年3月17日-3月23日第10期总334期少年时孱弱多病，却成为梅花拳的一代宗师求学北大地球物理专业，却来到山大教授数学燕子杰：教授第二梅花拳第一“昨天电脑犯毛病，被我重装了一遍系统。

”说这话的老人头顶秃了大半，牙齿掉了近半，记者见到他时，他说那是１８年的西藏生活狠狠刻在他身上的痕迹。

在山东大学在职和退休的所有教授中，就教授学生的数量而言，他恐怕要数第一位。

对燕子杰而言，教授只是一个职业，而梅花拳才是自己一生的事业。

崇拜钱三强的“燕四强”“我１９３６年出生的，在广饶县桑科村。

我母亲怀孕的时候，父亲就被当作壮丁抓到了东北，后来又听人说被抓到了朝鲜，从此就再也没有他的消息。

”他出生后一个月，母亲也得了重病，不久也撒手人寰。

还在襁褓中的他被本村一位同样姓燕的老太太收养。

不久，老太太把抚养的任务交给自己早年丧夫的大女儿，这就是他的养母。

家里一贫如洗，不久，他们一路讨饭来到济南。

养母用做针线活、卖粥、敲石子、糊火柴盒的钱把他养大。

母亲把他视如己出，他也对母亲尽足了孝道。

１９６８年，在西藏工作的燕子杰特地找了个济南本地的姑娘结了婚。

“我虽然不在家，但母亲以后有媳妇照顾了。

”虽有母亲的悉心照料，贫瘠的生活依然在燕子杰身上留下了很深的烙印。

幼年的他身体虚弱，也得过白喉这种顽症。

凭借一位老太太的偏方，他奇迹般地活了下来。

在高中时，酷爱艾思奇的《大众哲学》，喜欢前苏联和乌克兰舞蹈的燕子杰，却迷上了物理学，尤其是原子物理学。

由于特别崇拜中国原子物理学的奠基人钱三强，他被同学戏称为“燕四强”。

１９５５年，面临高中毕业的燕子杰曾获得一个留学前苏联的机会，最后虽因故取消，留学未成，但燕子杰并没有受到很大的影响，他依然有条不紊地学习，准备高考。

几个月后，他以全校第一名的成绩，迎来了北京大学物理学系的录取通知书。

从舞协到武协来到北大不久，燕子杰赶上了物理学系的专业细分，进入到地球物理专业学习。

梅拳秘谱

文章作者：燕子杰《梅拳秘谱》的[梅拳概论]中说：“盖学拳者侧重于身体之一部，而展其所长，另创一家，于是门派生焉。

迄今尤能保持原有状态者，仅梅拳耳。

”什么是梅拳所保持的原有状态呢？梅花拳所保持的这个原有状态，就是它那卓越的技击能力。

梅花拳原本就是在技击实战中产生的拳法，老百姓很早就把这种拳法称为“培养大将之材的一门学问”。

古代的大将是干什么的？是领兵打仗、保国杀敌的！因此大将们练的拳法，首先要能在实战中使用。

作为一名战将，不但要武功高强、勇猛威武。

还要熟知兵法、足智多谋，有坚强的意志、宽广的胸怀、灵敏睿智的头脑等。

为了培养出练功者这些宝贵的品质，因此梅花拳的锻炼一直是进行着“文武合一”、“精、气、神”一体的全面的训练。

从上述《梅拳秘谱》中的话可以看出，中华武术原本面貌也应该如此！“技击是武术的灵魂”这个口号，早在1984年开封召开的“全国武术技击理论研讨会”上武术界就提出来了。

可见当时已经有不少人认识到，中华武术就是来源于远古时代的技击实战。

技击代表了武术的本质和精华，它是武术的生命和灵魂。

武术如果丧失了它的技击功能，也就不能再称为武术，它已经变成了健身运动或艺术体操。

随着社会的科技科技进步，人们在战斗中使用的枪械，已经日益先进和灵巧。

因而武术技击作用也就日益衰退了，这是一个必然的趋势！因为现代社会已经不是三国或水浒的时代，正如小说“鹁鸽旋窝”所描写的那样，许多掌握传统武术技击绝技（如枪术中的“岳家三枪”，棍法中的“鹁鸽旋窝”等）的民间武术家已面临着穷途末路。

当然这些古老的传统套路、绝招等，也可以看成是人类的非物质文化遗产，仍有研究、欣赏的价值。

但我们也必须清醒地认识到，它们的社会现实意义已经越来越小了。

但是梅花桩的技击，却和上述传统武术的技击套路、绝招不同。

它没有固定的形态，变化起来神妙莫测，应用起来也没有任何条件。

说到底梅花桩技击是人在战斗中，大脑灵感激发后人体的自然反应。

因此梅花桩的技击训练，也不像一些传统武术那样，打沙袋、踢木桩、击木靶等。

梅花拳的历史渊源及传承

老反复吟着一首诗句：先有斌．当后有天，匕似武当还占
开天辟地治世界，留下树木共山川
反复说梅花拳开天辟地已有之。
２起源于西周．
据梅花拳内部经卷中载：周昭二十五，古佛生焉，居伯阳后，占仲尼先。昆仑祖师化名云盘，住昆仑山，他创造了两种拳，一种是梅花，种是八卦，以梅花一所拳在民间有属昆仑派的说法。３起源于春秋战国时期．在民间有梅花拳起源于春秋战国时期，为著名军事家孙武子创编，故称武子梅花拳。还有的说起源于公元前４７年，４创始人为王秋白。４源于秦汉时期．起起源于秦汉时期的说法大致有这几
因为梅花拳历来传授严格．最初只以家传的形式在民间秘密流传。直到明末清初才在冀鲁豫三省传播开来。该拳父传子、子传孙、又传子 ……父子之间孙密授。故称父子拳。３梅花桩．早期在１０多根桩子上练功．又因０它五势成桩，名。故４干支梅花拳与五势梅花拳．梅花拳演练桩步五势左右对称，宛如盛开的梅花，花五瓣，梅拳分五势（、大顺、、、）故名五势梅花拳。拗小败，桩步按天干地支分五势，宛如梅花开放，行步犹如梅花枝干相连，以称干支梅花拳。所５落地梅花拳．梅花拳早期在桩上练功，由于时代变迁，桩费时耗物，改为地上练习，栽渐但保留了原有的风格与技法，故名。又有称落地梅花。讲究地盘，擅长地躺技法。６中心梅花拳．具体有关中心梅的说法不详．只传闻中心梅多为蹿跳蹦跃．注重腿法练习，中心起势，四面开花。７心梅与武子梅花拳．穿穿心梅与武子梅名，二实指一。据说起源于孙武子．故称武子梅，又因为该拳套路路线多呈 “ 字形，以称穿心梅。中” 所著名武师寇运兴、郭力、金奎、李贺平等是其传人。８形梅花拳．五相传起源于宋代杨家以练内外五形而得名。９义和拳．在历史上，和团原名义和拳，义义和拳是称呼梅花拳的特殊时期。著名义和团起义领袖赵三多（花拳十四代）义梅起时恐连累梅花拳遂将其名改为义和拳。１．子梅花拳０夫夫子梅花拳，山东菏泽地区（是曹州府）对梅花拳的称谓。夫子，表示对有学问的人的尊称。夫子梅很可能与武子梅一样是由“ 子 ” 音父谐

梅花桩

的达到了，但人处于一种极其动荡的状态，饥饿和饱的感觉都是混乱的，神经处在一
种慌乱的情况下，我总是刻意的少吃，因为害怕一吃多了就会胖回来，事实上也反弹
了很多，结果造成某种程度的恶性循环，另外内分泌也不正常，寒假检查时医生看激
素水平特别低，快要不成为"女人"了吧，后来五一回去又发现原来自己血压也出奇的
燕子杰
《孙子兵法》认为“兵贵神速”，《梅拳秘谱》[#1]中也说：“千变万化快为先”，又说：“……想情景疾、快、猛，原来是真意泓浓，震雷迅发离火焰烘。俗学不悟元中窍，丢却另寻那得醒？”梅花拳变化要快，出手、踢腿、上步都要快！只有快了并达到神速，技击中才能立于不败之地！
发信人: flyingfox (ACMilan-11号), 信区: wudaowuya
标题: 我与梅花桩的故事zz
发信站: 一塌糊涂 BBS (Sat Jun 5 14:22:11 2004), 本站()
发信人: aisai (晓素无西风), 信区: WuShu
标题: 我与梅花桩的故事
摘自《武林》1983年7月总第22期创刊两周年特辑
怎样训练技击中的神速
又名梅花拳，简称梅拳，是立于桩上练习的一种拳术，也常用来作为基础功练习。梅花桩起源于明末，最初以家传形式流传于民间，到清乾隆年间始向外界流传，近代以河北栾县韩其昌传人较多。
梅花桩所用木桩,直径3～5寸,下半截埋在地下，上半截高出地面 3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸。随着功夫不断增进，桩要不断加高，有的加高到 5尺；也有人以砖块代桩，先在平砖上练习，再站横砖,进而站立砖。布桩讲究上应天象,下合地时，中合节气,如“北斗桩”(又名七星桩)、“三星桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩 ”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩，因立于桩上练习,故有别于诸拳,也不同于南拳中的梅花桩拳套，其难度远非地面练习可比，练起来要求式正势稳，要建立严格的动力定型。梅花桩最适合两人以上的集体练习，众人围成一梅花状，忽开忽合，伸缩无定，饶有兴味。其套路除五式固定外，无一定型，其势如行云可于桩上练习，拳场每步一桩，约有百根（如图为拳场的四分之一），此为本门拳术所独有，过去在旧小说或野史中略有披露。五势梅花桩在地上练习，仍按桩上步点方位，行步严格，俗称“落地梅花”。

梅花桩武功文本文档

广泛流传在我国河北、山东、河南等省广大农村的梅花拳（古称梅花桩，由于在百余根桩陈上锻炼武功而得名）是一个源远流长古朴而神秘的拳派。据传汉朝时已有，为昆仑派之基本拳，至今已流传百廿余世（注1），但欠调查中发现的仍是由明崇桢年间徐州张三省（又名张山）开始的后一百代流传谱系。
在1998年之前我国史学东就从历史文献和民间传说中发现梅花拳是清末义和团反帝斗争中的发动者和主力，这种观点立即引起了国内外史学界的注意，但真正能深入了解梅花拳奥秘，却是在1988年年底由历史学家路遥教授和我共同对河北、山东、河南义和团反帝斗争激烈或农民起义活跃的地区多次深入调查之后。大量事实证明在直隶、山东交界一带的义和拳主要是从梅花拳改名而来。这个拳派能在历史上发挥如此重大的作用并不是偶然的。梅花拳是由文场和武场组成，文场敬祖师，研究拳理，有文化典籍世代相传。它集佛、道、儒三家学说和周易之理为一体，修心养性，炼油炼气，称为文功。文场老师领导整个拳派活动负责教育门内弟子遵守门规、武德。武场主要进行武功锻炼，传授拳理等。梅花拳武功内容丰富多彩，有独特的练法和风格，与当前浒的武术套路完全不同。它不仅有明显的强身健体作用还有极强的技击实战能力。他们练武的目的是“练形以合外，练气以实内，由外及内，再由内而达外，内外一体，精气神合一，自成金刚不坏之体”。（注2）最后上升到文功。就我们调查中亲眼所见，各地许多著名的梅花拳师，不仅武艺高强且精通文理，善用阴阳八卦，能行医治病。他们虽都是七、八十岁以上的老人，不但体健神旺，思路敏捷，能审时度势，且有一定的人体特异功能。
梅花桩武功
作者：山东大学.燕子杰文章来源：中国小架梅花拳网点击数：1516 更新时间：2007-9-28 16:09:43
内容提要:
对近代中国社会有重大影响的梅花拳,是一个有高度文化素养和优良传统、维护团结，反对占乱的古补而神秘的举派，它有文场和武场的组织。文章分析了梅花拳武功的特点及指导广义地说场活动的经典和文理指出：梅花拳的文场集中了该派武功的精华并向高层次深化、发展而形成了一套套炼神炼气，修身养性的理论和功法，成为集佛、道、儒三家学说和周易之理为一体的“文武大法”。整个拳派在文场的引导与教育下不仅保存了梅花拳武功的精华和优良传统，也开发了弟子们的智慧，维护了拳派的团结与统一，使它成为活跃在广大下层在农民群众中的一支积极向上的力量，正是由于文场的存在，梅花拳才在义和团反帝运动中起到了那么巨大的作用。

梅花拳五势内容

梅花拳五势内容
梅花拳是一种中国传统的拳法，其五势包括：
1. 落梅势：主要表现为上手蓄力，拳势如落梅花一般轻盈自然。

此势注重身体的灵活性和臂力的协调，以及步法的灵活运用。

2. 豹子势：以模仿豹子捕猎时的迅猛和狡黠为特点。

此势注重速度和爆发力，通过迅猛无比的拳势，以瞬间打击对手。

3. 闪电势：以迅雷不及掩耳之势为特点，表现出攻击的短暂而强悍。

此势注重力量的迅速释放，拳势短小精练，以快、准、狠的方式攻击对手。

4. 蜂腰势：以蜂腰扎啄的姿态为特点，主要表现为腰腹部的灵活运用和扎击技巧。

此势注重腰力的运用，通过腰部的扭动和蓄势，释放出强大的攻击力。

5. 凤头势：主要表现为形态优美、高挺而有力。

此势注重挺胸抬头，展现自信和威严，通过手势的变化和步法的运用，以控制对手并完成攻击。

以上就是梅花拳五势的基本内容，每个势均有其独特的特点和技击方法，通过练习和研究这五势，可以提高自身的拳法技艺和战斗能力。

梅花桩的起源及特点燕子杰著

梅花桩的起源及特点燕子杰著梅花桩的起源及特点―――燕子杰著梅花桩不仅是一派拳术或养生的方法，而是流传在民间的中国传统文化的一个“源”和“根”。

相传在西周以前，约在公元前一千多年，有一个祖师化名“云盘”，住在“西域天盘云程孝县清静宫玄金殿”，即现在的昆仑山一带。

他创造了两种拳，一为“八卦”；一为“梅花”。

它们的图谱分别是：其中“八卦”的图谱是“八卦”、“三爻”、“阴阳”、“太极”；而“梅花”的图谱则是“五行”、“八方”、“九宫”、“太极”。

图谱的前三项说的是人类认识宇宙、认识万事万物时的一种基本观点和思维顺序。

例如“八卦”图谱中的“八卦”，即干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位或八个卦相，它们也分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽等天地万物的一种简约形相。

“三爻”（又称“三才”），即天、地、人。

“阴阳”，也是阴、阳二爻。

又如“梅花”的图谱则是：“五行”，即金、水、木、火、土，它们代表了万事万物的五种基本性质或五种基本组成因素。

燕子杰老师

燕子杰：教授第二梅花拳第一人气：1741回复：22打印 | 文字选择：T T 摘自齐鲁周刊2006年3月17日-3月23日第10期总334期少年时孱弱多病，却成为梅花拳的一代宗师求学北大地球物理专业，却来到山大教授数学燕子杰：教授第二梅花拳第一“昨天电脑犯毛病，被我重装了一遍系统。

”说这话的老人头顶秃了大半，牙齿掉了近半，记者见到他时，他说那是１８年的西藏生活狠狠刻在他身上的痕迹。

在山东大学在职和退休的所有教授中，就教授学生的数量而言，他恐怕要数第一位。

对燕子杰而言，教授只是一个职业，而梅花拳才是自己一生的事业。

崇拜钱三强的“燕四强”“我１９３６年出生的，在广饶县桑科村。

我母亲怀孕的时候，父亲就被当作壮丁抓到了东北，后来又听人说被抓到了朝鲜，从此就再也没有他的消息。

”他出生后一个月，母亲也得了重病，不久也撒手人寰。

还在襁褓中的他被本村一位同样姓燕的老太太收养。

不久，老太太把抚养的任务交给自己早年丧夫的大女儿，这就是他的养母。

家里一贫如洗，不久，他们一路讨饭来到济南。

养母用做针线活、卖粥、敲石子、糊火柴盒的钱把他养大。

母亲把他视如己出，他也对母亲尽足了孝道。

１９６８年，在西藏工作的燕子杰特地找了个济南本地的姑娘结了婚。

“我虽然不在家，但母亲以后有媳妇照顾了。

”虽有母亲的悉心照料，贫瘠的生活依然在燕子杰身上留下了很深的烙印。

幼年的他身体虚弱，也得过白喉这种顽症。

凭借一位老太太的偏方，他奇迹般地活了下来。

在高中时，酷爱艾思奇的《大众哲学》，喜欢前苏联和乌克兰舞蹈的燕子杰，却迷上了物理学，尤其是原子物理学。

由于特别崇拜中国原子物理学的奠基人钱三强，他被同学戏称为“燕四强”。

１９５５年，面临高中毕业的燕子杰曾获得一个留学前苏联的机会，最后虽因故取消，留学未成，但燕子杰并没有受到很大的影响，他依然有条不紊地学习，准备高考。

几个月后，他以全校第一名的成绩，迎来了北京大学物理学系的录取通知书。

从舞协到武协来到北大不久，燕子杰赶上了物理学系的专业细分，进入到地球物理专业学习。

[整理版]燕子杰：一位数学传授的技击传奇

[整理版]燕子杰：一位数学传授的技击传奇燕子杰:一位数学教授的武术传奇作者:学科专家发布时间:2011-07-04齐鲁大地真是一块神奇的土地。

这里不但孕育了晏婴、孔子、曾子、墨子、孟子、诸葛亮等一大批名垂千古、影响世界的文化大家，也产生了孙膑、辛弃疾、戚继光等震惊华夏的文武双全的豪杰英雄，《水浒》中一百零八条梁山好汉足智多谋、武艺高强，更是老少皆知、脍炙人口。

曾听山东人自豪地说:我们山东人是最讲文明礼仪的，因为我们继承了孔子、孟子等一代先贤的文化血脉，同时我们也是最讲义气、最豪爽的，就像梁山好汉。

当代武林奇人、山东大学数学教授、中华武术梅花桩第十七代传人、我的老师燕子杰先生，就是这样一位文武双全、文韬武略的山东好汉，也是一个十足的“奇男子”。

读奇书―――一般人想象中的武林人士，大多是头脑简单、四肢发达，抑或只通舞枪弄剑，不好文墨，而燕子杰先生与众不同，小小年纪就读了《三字经》、《孟子》、《四书》，1955年成为北大物理系的高材生，专攻“天气与动力气象”专业，1962年大学毕业后到西藏气象局气象科学研究所工作了18年，1980年调到山东大学数学系先后担任讲师、副教授、教授。

交奇友―――燕子杰先生的朋友遍布大江南北，文武兼收，从齐鲁大地到雪域高原，从科考专家到藏地群众，从象牙塔的精英到江湖上的英豪。

先生还培养了数以百计的洋弟子，分别来自美国、英国、法国、德国、意大利、丹麦、澳大利亚……寒暑假集训时，俨然一支“多国联合部队”。

先生传记中的纯真爱情及浓浓友情，让我们领略了先生丰富而深厚的情感世界，给人启迪、催人奋进。

著奇文―――作为一位物理系高材生、一位数学系教授，燕子杰先生利用业余时间练习梅花桩数十年，潜心钻研以梅花桩为代表的中国传统武术文化，已臻化境，冠绝时辈，先生出版了《中国梅花桩技击大法》、《中国梅花桩文武大法》、《中国梅花桩训练大法》、《中国梅花桩成拳大法》、《中国梅花桩器械的练法》等系列专著，为中国武术的传承与发展留下了宝贵的财富。

梅拳重要拳理认识(燕老师文章编辑汇总)

一、关于梅花桩架子的练法梅花拳的祖师留下了多少无价之宝啊！如：《梅拳秘谱》说：“团团聚聚在中宫，隐而不发节节灵”（“隐而不发”中“隐”的是什么？怎么才能做到“节节灵”呢？“节节灵”又和“团团聚聚在中宫”有什么关系呢？——不少人出手上步时动转不灵，明显地有犟劲、有意识活动。

这能算“隐而不发”吗？这算做到“节节灵”了吗？）《梅拳秘谱》说：“浑圆一气吾道成，……，合到真形彻底灵”（什么是“浑圆一气”啊？这种现象从那些人身上可以看到？什么是“真形”？那些人、什么时候能呈现出“真形”来？——不少人年龄大了，身体粗壮笨拙了。

别看他还蛮有威力的，能算是“浑圆一气”吗？“浑圆一气”之人是要“彻底灵”的。

自古“梅拳擅长于步”，步履轻灵之人必然动作神速、反应灵敏，这才能谈得上“彻底灵”啊！咱们有些练拳多年的老弟子，拿这个“彻底灵”的标准衡量过自己吗？）《梅拳秘谱》说：“动静互根温养有法自有结胎还原之妙”（我们且不谈“动静互根温养有法”了，“结胎还原”的意思总能明白吧？咱们有些练拳多年的老弟子身上，有那些“结胎还原”的现象呢？胳膊腿拙笨了，学起新动作来不如年青人。

却自我感觉“还蛮有威力的”“内气足”等，在那里沾沾自喜。

岂不知你这点本钱再过若干年，现在的年青人就不能赶上吗？说不定比你还强呢。

因为你现在的“蛮有威力”不是来自于“彻底灵”的结果，而是“身体粗壮笨拙”＋“内气足”造成的。

不要忘记“身体粗壮笨拙”可是大脑衰老的象征，也是诸多不明疾病的隐患。

只练气、不练神解决不了人体健康的根本问题，说到底你练的还不是真正梅花桩武功！）《梅拳秘谱》说：“明其聚、知其发、神其用，全在于撒放之灵不灵也”又说：“善用刚者如蜻蜓点水一落即起”（说实在的，出手能“撒放轻灵”。

击打对方身体时，落点“如蜻蜓点水一落即起”，这都是在桩子上打拳练出来的功夫，凡上桩练过梅花拳的人都有此体验，这可是梅花桩的基本功夫啊！要知道在出手击敌时，要做到“撒放轻灵”与落点“如蜻蜓点水一落即起”，需要做到臂膀、肩头灵活，特别是大脑反应敏捷、思维神速和感觉灵敏的。

梅花桩武功中的绝手乱拳文本文档

只要实战技击的机会多了，遇到上述的情况还是很多的。
又例如：我刚调入山大教书的那几年，从西安来了一个叫杨某的研究生。他在西安上高中和大学时，曾跟当地一位有名的武术家学武。一天杨某和我的学生在一起练武，我看他步法十分灵活。杨某和他人交手时，能迅速切入对方身边，登时使对手慌乱起来。我遂对他说道：“小杨，你来进攻进攻我试试吧！”比试一开始，杨某身形一幌，飞快地切入我的身边。当他刚要贴近我时，我猝然弯腰一闪，双手迅即将杨某按在地上。只听他“呵！呵！……”乱叫，原来我用了一个很厉害的擒拿。只见我按住了杨某的手臂和和脖颈，他的腰后仰着，两腿也别拧着非常痛苦，我赶紧松开了双手。事后杨某和其他同学都想学这种擒拿，可是我怎么也作不出来了。
在梅花拳架子、成拳中，都有“活步”和“变化”（如桩步五势转换时的变化，行步的变化，成拳的变化等）的练法。这是本门拳法从“不乱”到“乱”的过渡内容。而上述讲的“大八方”及“四门”的练步之法，已经属于“乱拳”的练法了。这是多么重要的啊！而恰恰是这一部分内容，却很不容易为人看懂和接受，可见由“不空”到“空”的修炼是何其难也！
大八方的“乱点”怎么练习呢？我们在前面说过的，只要步法是“忽前忽后、忽左忽右”的，必然就是“乱点”。这里上步时经常要作90度或180度的转身，切记！转身时一定要猝然。迈步时猝然转身，初练的人有时会头晕、恶心等。这如同晕车一样，是大脑不适应的现象。除了中老年人或有高血压、心脏病的外，年青人不会发生危险，应当继续练习。当步法“忽前忽后、忽左忽右”运动时，还要同时出手（梅花拳是“脚手齐到”的），因此“大八方乱点”练好了，自然也就是“乱拳”。
梅花拳的“绝手”是灵感的产物，是长期“练神”的结果。至此我们就应当明白，没有“乱拳”是打不出“绝手”的！为什么呢？因为“乱拳”是练神的最好方法。所谓“乱拳”，就是没有规律、没有秩序的拳法。忽前忽后、忽左忽右，手无定形、脚无定步，随势而动、见空按豆。这种拳法就是在战场上实战中应用的手段，由此也更进一步地证实了，梅花桩是“一门训练大将之才的学问”。古代领兵打仗的大将，在战场上不能使用“套路”，只能用“乱拳”。

梅花桩的盘拳问道文本文档

梅花拳的盘拳问道文章作者：燕子杰来源：本站原创浏览次数：545 字体：阅读权限：游客身份花费会员币：0 添加时间：2007/12/27 22:14:59 文章编辑：admin梅花拳的盘拳问道燕子杰根据路遥教授的研究，梅花拳在清朝始终都被视为非法的会门组织。

清末义和团运动失败后，梅花拳由于倡导和参加了义和团运动，被清廷政府残酷镇压，北方的梅拳弟子们都四处奔逃转入地下，整个拳派的活动对外保密。

梅花拳这种封闭的状况，在某些地区一直持续到1990年前后。

在当时这种历史条件下，各地梅花拳交往时前辈们就常用一些梅花拳经书上的口诀、文句或“春点”，考问不明身份的外来人。

我们称此为“盘拳问道”，如果问答对口，就按“天下梅花是一家”的规矩热诚招待。

否则，大家就不再继续谈论梅花的事情了。

路遥在农村调查义和团运动起源时，就曾遇到过有人对他“盘拳问道”。

《中国梅花桩文武大法》中曾引用过这样一个口诀——金檩金梁金庙台，红门落锁无人来；你说你是佛家真弟子，为啥不带钥匙来？莲为钥匙性为簧，无字真经法内藏；真性打开三簧锁，一条明路到家乡。

此口诀是本人1989年左右，在河北省广宗县谷常相村梅花拳前辈谷景华老人处得到。

老人武功高强又精通文理，在临近几个县中都有很高的威望。

1990年该县梅花拳协会成立时，他就是第一任会长。

谷景华老人自幼练梅花拳，不是练气功的！他给我介绍这首口诀时，也是以前梅花拳“盘拳问道”时常用的。

前四句是问话，后四句是答案。

如果来人说对了，就说明他懂得梅花拳基本道理，就要热情接待，也可以谈拳论道互相交流了。

前面所提到的，当年对路遥教授所考问的是：“人生什么最宝贵？”若回答：“长白山上不老松。

”就对了，因为这是梅花拳武功的追求！那时路遥教授还不了解梅花拳弟子的信念和追求，所以答非所问[#3]事情没有办成。

如今各地都有梅花拳的组织，交往用不着再“盘拳问道”了。

但上述一些口诀或问答的文句，对指导梅花拳的锻炼仍有意义。

本来上述八句问答的口诀，我在《中国梅花桩文武大法》“第三章”[#4]开头就解释过了，但近几年来又有人[#5]“引经据典”地把它曲解。

梅花拳秘谱

《梅花拳秘谱》2009-9-25 21:03|发布者: 燕子杰|查看: 84|评论: 0摘要: 序言广泛流传在我国河北、山东、河南广大农村的梅花拳（古称梅花桩由于在一百根桩阵上锻练而得名）是一个源远流长、古朴而神秘的拳派，它是在明末农民起义的战乱中公开传授并兴盛起来的。

早在８８年之前，我国历 ...序言广泛流传在我国河北、山东、河南广大农村的梅花拳（古称梅花桩由于在一百根桩阵上锻练而得名）是一个源远流长、古朴而神秘的拳派，它是在明末农民起义的战乱中公开传授并兴盛起来的。

早在８８年之前，我国历史学家就从文献和历史传说中发现梅花拳在清末义和团反帝斗争中是发动者和主力。

这种观点立即引起了国内外史学界的注意，但真正能深入了解梅花拳奥秘，却是８８年年底以后。

著名历史学家路遥教授与梅花拳弟子燕子杰教授等人合作对河北，山东、河南义和团反帝斗争激烈或农民起义活跃的地区多次深入调查之后，大量事实证明义和拳就是梅花拳。

这个拳派的弟子和许多著名拳师都是历代封建王朝的造反者或农民起义军的领袖。

这个拳派能在历史上发挥如此重大的作用并不是偶然的。

梅花拳有文场、武场之分，文场敬祖师，研究拳理，他们集佛、道、儒三家学说，周易之理为一体，有丰富的文化典籍世代相传，修身养性，炼神炼气，称为文功。

文场老师领导拳派的整个活动，负责教育门内弟子；武场主要进行武功锻炼，其武术内容丰富多彩，有独特的练法和风格，一切都与当前流行的武术套路完全不同。

它不仅有明显的强身健体作用，还有极强的技击实战能力。

他们练武的目的是练形练气，由外及内、再由内而外，达内外一体，精气神合一，最后上升到文功。

我们调查中就亲眼所见，各地许多梅花拳师不仅武艺高强且精通文理，善用阴阳八卦，能行医治病，他们虽都是七、八十岁以上的老人，但体健神旺、思路敏捷，能审时度势，且有一定的人体特异功能。

梅花拳组织严密，信仰坚定，内部团结，有许多优秀的传统。

如：不准称王称霸，仗势欺人；不准打拳卖艺，卖弄炫耀自己。

梅花拳在中国兴起

梅拳在中国的兴起梅花桩武功在中国的兴起燕子杰2012年8月9日于巴黎前言——我在《中国梅花桩技击大法》【#1】一书的“绪论”中曾经写道：{……在我国河北、山东、河南等省的广大农村就流传着一派古朴而神秘的武术拳种—一梅花拳。

梅花拳古称梅花桩，因在百余根桩阵上锻炼武功而得名。

据《梅拳秘譜》记载：“五势梅花桩为昆仑派，五势梅花拳是一种，又八卦是一种，此两种拳为昆仑派之基本拳。

昆仑派之祖师化名云槃，在西域天槃云程孝县清静宫玄金殿，在昆仑山，因而有昆仑派之称。

”《梅拳秘谱》又说：“梅拳之始因年代久远而不可知，传云汉时已有之，至今已有一百二十余世矣。

”}（P3）由此可见梅花桩武功在中国的流传已经历史久远了，据民间传说古代练梅花桩武功之人都是文武双全的大将。

如：鬼谷子、孙武、关云长、岳飞、袁崇焕……等。

但到了明朝末年清兵入关前后，梅花拳正流传到后一百代的第一、二、三辈祖师。

当时由于清兵入关后大肆烧杀抢掠和对汉族知识分子的残酷镇压，因此这三軰梅花拳祖师都是用的化名，三辈以后才用了真名实姓名。

从此后梅花拳都是在河北、河南、山东一代的广大农村流传着，在满清政府统治的二百多年间，梅花拳武功一直被视为非法，屡遭统治者的抓朴和追查。

特别是到了清朝末年由于梅花拳弟子参加了义和团起义，义和团运动失败后梅花拳又受到了满清政府的严厉镇压和残酷迫害。

著名的梅花拳一代宗师韩其昌生于1894年，卒于1988年。

他22岁时在河北武强县学的梅花拳，1932年，韩其昌到了北京。

先在志诚中学、师大女附中、贝满女中教武术。

后又成立“北京健族国术研究社”，亲任社长正式教授“落地干支五式梅花桩”。

从此，梅花桩武功落脚北京。

一、我的成长和与梅花桩的机缘读者请参看最近出版的《我的传奇人生-昆仑山上空的燕子》【#2】一书，我是1936年农历八月十二日出生于山东省广饶县桑科村。

我出生之前父亲燕成林就被日本侵略军抓劳工送去东北，据说后来他又被送往朝鲜，从此渺无音讯。

什么是梅花拳的“真文大武”

什么是梅花拳的“真文大武”.txt11生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前燕子杰2006年4月上世纪八十年代后期，我和路遥教授到冀、鲁、豫各省农村调查梅花拳历史时，很多农民家中供奉着梅花拳祖师的牌位。

有的牌位两旁有这样的对联——横联是“流传万古”；左联是“灵通济世本棋天经地义”；右联是“玄妙教人全凭真文大武”。

当时老人们对我们进行了讲解，现在回忆起来前辈们的话都是很发人深省的，我认为很有必要把这幅对联里的话好好认识一下。

横联的“流传万古”意思明显，梅花拳《根源经》[#1]中说过：“……把老祖留的梅花拳流传万世，普天下都有梅花拳。

”不用说，这是拳民们的共同心愿了。

左联的“灵通济世本棋天经地义”，前辈们说：“灵通，就是梅花拳练出来的本领。

有了本领就要为乡亲们做好事，这是咱爷们儿的本分。

……”这话说得多么朴实！可是现在流行的说法却是，“有了本领就可以……”“升学、提职称、当官、发财……”甚至有的宗教也是“成仙、成佛、进天堂……”，总之都是为了个人！而且，认为这才是“天经地义”的。

我们的社会从解放初起就提倡为公、为人民，可是现在仍有人认为这是“迂腐”的，似乎只有为自己才是时髦的。

梅花拳流传了千百年，一直是这样教育它的拳民的。

上世纪八十年代末期，我和路遥教授调查时就看到，梅花拳五代宗师邹克诚的碑文上刻着：“……受其教者十数省，被其德者亿万家。

”像这样赞扬梅花拳前辈宗师的碑文还有很多，就是近代我遇到的许多梅花拳前辈，包括韩其昌老师在内也都是急公好义、德高望重之人。

右联的“玄妙教人全凭真文大武”，什么是“玄妙”呢？“玄妙”就是无法理解，不可思义，就是现代科学不能解释的事物。

不要一听见“玄妙”就认为是迷信！其实，我们的宇宙、自然界就是“玄妙”的。

只是，人类在努力探索，不断地认识它。

什么时候能够完全认识它呢？谁也不敢说，也许人类永远不能完全认识它！同样，大自然创造的一切也是“玄妙”的！例如人就是自然生成的，到现在人体的许多奥秘，任何科学家都还解释不了。