欧阳询小楷千字文

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史事帖

史事帖

史事帖,欧阳询曾书古人逸传,汇为《史事帖》其中包括现在流传的《张翰帖》、《卜商读书帖》,此帖著录不详,或为“史事帖之一种”。

小楷千字文署题“贞观十五年(641)”。

锡山秦氏曾藏宋拓,后不得见。

河北丰润有近代翻刻本。

《传授诀》帖目又称《秉笔帖》。

文见《全唐文》卷一四六。

贞观六年七月十二日书,立在凤翔.著录首见郑樵《金石录》卷下。

心经又称《小字心经》。

,贞观九年十月,立在越州.著录首见《博古堂帖存》,刻在越州。

兰惹帖《淳化阁帖》历代名臣法帖第四/]条下录有"贞观六年仲夏中旬初偶诣兰惹"云云;车驾帖文见《唐文拾遗》卷一四。

著录首见王寀《汝帖》“唐欧虞褚薛书汝刻十”。

比年帖文件《唐文拾遗》卷十四,著录首见《淳化阁帖》“历代名臣法帖第四”。

《比年帖》,黄伯思《法帖刊误》卷上以为集公碑中字为之。

容庚《丛帖目》列为伪脚气帖文见《唐文拾遗》卷一四。

著录首见《淳化阁帖》“历代名臣法帖第四”。

阴符经帖宋-岳珂-宝晋斋法书赞卷五曰“欧阳询- /楷书/二十七行…贞观十一年丁酉岁九月□□/书与善奴”云云。

房先生;所缺文字补齐奉上,请斟酌选用。

有几个问题需要说明:1,史事帖查无实据,且笔墨与率更不尽相似,也许删掉更好。

2,P36窦娘子墓志三行中“盏顶题”当为“盖顶题”。

3,P48小楷千字文注释漏字。

4,P62脚气帖和比年帖释文连排,需分开。

5,现在帖序排列杂乱,建议稍加归类,如三幅千字文可连排,诸帖可连排。

6,书名建议改为《欧阳询的书论和书法》,在下不必署名,前言中提一下即可。

仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。

For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur für den persönlichen für Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l 'étude et la recherche uniquement à des fins personnelles; pas à des fins commerciales.толькодля людей, которые используются для обучения, исследований и не должны использоваться в коммерческих целях.以下无正文。

欧体楷书千字文

欧体楷书千字文

欧体楷书千字文篇一:欧体小楷千字文-欧体小楷千字文篇二:田蕴章真书千字文田蕴章简介田蕴章:田荫亭之长子,字存文,蟠逸斋主人。

原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。

1945年生于天津。

曾执教于南开大学,为东方英文系教授、中国书法分会、天津书法家协会理事、南开大学东方艺术系教授、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。

幼秉庭训,始攻欧书,聪颖好学,勤勉过人,青年时期便也已负书名。

后遍临历代名家,融会贯通,自成风格,长于楷法,兼精行草,尤以欧楷著称,今人敬称他为“津门欧楷第一人”。

曾赴日本、香港、台湾讲学办展,为日《每日新闻》称作“中国之一流书道家”。

其弟当今田英章在当代同样享有盛名,兄弟书风相似,能一起基本完成同一幅作品,世称“兄弟合书”,代表作有《田氏二贤碑》、《田蕴章作品选》等。

经历:1984年-2021年,六次入选全国书法展。

2021年获“国际书法精品展”特等奖,同年被聘为日本国艺书道院教授。

2021年获“金鹅杯全国书画大赛”一等奖;年初书作为中南海收藏。

2021年-2021年于天津当代艺术博物馆、北京炎黄艺术馆、山东省美术馆,三次举办个人个展。

2021年-2021年,于天津电视台录制80集电视书法讲座。

著有《欧楷技法》上、中、下三岫《墨海双帆》行世。

2021年--2021年,于北方网录制365集《每日一题,每日一字》书法讲座。

田氏二贤碑田蕴章作品展示千字文简介作者:周兴嗣:[公元九六九年至五二一年]字思纂,宋时项人现河南省项城市。

生年不详,卒于梁武帝普通二年。

世居姑熟,博学善属文。

武帝时,拜安成王国侍郎。

帝每令兴嗣为文,如铜表铭、栅塘碣、檄魏文,毛建草王义之书千字文。

每奏,辄称善。

官终给事中。

兴嗣撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷,又作有文集十卷,(《梁书》及《两唐书志》)传于世《千字文》为南朝周兴嗣撰,它的撰作,相传还有一段故事;梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同叠字的字,每字片纸,杂乱无序,然后召见周兴嗣说;你才思敏捷,为我将这三百字编成韵文。

欧阳询

欧阳询

欧阳询百科名片欧阳询史上著名楷书四大家之一,代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。

对书法有其独到的见解,有书法“八诀”。

中文名:欧阳询别名:欧阳率更出生地:衡州出生日期:557年逝世日期:641年职业:太子率更令主要成就:楷书四大家之一代表作品:《九成宫醴泉铭》、《兰亭记》目录/view/25404.htm - 1/view/25404.htm - 2/view/25404.htm - 3/view/25404.htm - 4/view/25404.htm - 5/view/25404.htm - 6/view/25404.htm - 7/view/25404.htm - 8生平简介书法造诣常见欧书碑刻相关碑帖相关故事书法理论日本《朝日新闻》报头艺术特色作品欣赏行书千字文展开编辑本段生平简介欧阳询像欧阳询(557一641年),唐代,汉族,潭州临湘(今长沙)人,字信本,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。

公元557年出生于衡州(今衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙),欧阳询祖父欧阳颁(498~563年)曾为南梁直阁将军,父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。

因举兵反陈失败被杀,并株连家族。

欧阳询因年幼幸免于难,被父亲好友收养。

欧阳询聪敏勤学,涉猎经史,博闻强记。

隋朝时,欧阳询曾官至太常博士。

因与李渊交好,在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,也称“欧阳率更”。

与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐四大家。

因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。

他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”,他的字有多人评论。

欧阳询聪敏勤学,读书数行同尽,少年时就博览古今,精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史,尤其笃好书法,几乎达到痴迷的程度。

欧阳询楷书《千字文》(高清)

欧阳询楷书《千字文》(高清)

欧阳询楷书《千字文》(高清)欧阳询《行书千字文》并跋文,辽宁省博物馆藏。

欧阳询书《千字文》,见于著录的共有三本:一为蔡襄题识过的《草书千字文》,一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》,一为现存的这本千字文。

帖后仅存王诜跋:“东坡云,欧阳率更书非托于偏险,无所措其奇。

其末流遂至李国主辈五降之后,不容弹矣。

仆非唯爱此评,又爱其笔札瑰伟,遂白主人而取之。

主人自有好事之病,怜我病更甚,故取之而不拒之也。

晋卿书。

”此本无论从哪方面来看,与欧字所具备的特征都是极为相近的。

其中“书”字误书为“画”,而李渊的“渊”字缺笔以避讳。

据陈垣《史讳举例》考证,唐碑之中避讳缺笔的,最早见之于高宗乾封元年赠《泰师孔宣碑》。

杨仁恺断定此帖为欧阳询早年所书,那就更没有必要避“渊”字讳。

徐邦达《古书画过眼要录》在提到本帖时,曾指出,黄伯思《东观徐论》卷上论虞书千字文时说过:“世有欧(阳)率更行书《千文》一卷,乃是集其字为之者。

”所述不知是否此卷。

欧阳询(557-641),汉族,字信本,公元557年出生于衡州(今衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙),楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。

隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称“欧阳率更”。

与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐四大家。

因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。

他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”,他的字有多人评论。

欧阳询聪敏勤学,读书数行同尽,少年时就博览古今,精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史,尤其笃好书法,几乎达到痴迷的程度。

据说有一次欧阳洵骑马外出,偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。

他骑在马上仔细观看了一阵才离开,但刚走几步又忍不住再返回下马观赏,赞叹多次,而不愿离去,便干脆铺上毡子坐下反复揣摩,最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。

《千字文》全文及解说

《千字文》全文及解说

《千字文》全文及解说《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材,用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓,代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。

《千字文》通篇首尾连贯,音韵谐美,读起来朗朗上口,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍百科知识全书。

明代古文大家王世贞称其为"绝妙文章",清代褚人获称赞其"局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝"。

《千字文》全篇主题清晰,章句文理一脉相承,层层推进,语言优美,行文流畅,气势磅礴,内容丰富。

词藻华丽,几乎是句句引经,字字用典。

这是其他几篇也被公认为不错的训蒙读物不能比的。

所以历代书法家都竞相书写,如智永、怀素、欧阳询、赵佶、赵孟頫、文征明等都有留传至今的帖本。

《千字文》本文作于梁武帝大同年间,即公元535-543之间,距离现在有1400多年了。

三国时期的书法家钟繇曾写过一篇《千字文》,但毁于西晋的动乱之中。

王羲之又重新编缀过一篇,但文理音韵皆不佳。

梁武帝为教育子侄,令周兴嗣再次编撰。

相传武帝从王羲之所书的碑文中拓下一千个不同的字,然后把这一千张没有秩序的纸片交给周兴嗣,说:"卿家才思敏捷,为朕作一韵文可也"。

周兴嗣绞尽脑汁,只用了一夜的时间就编好了,但当他交文的时候,已经鬓发霜白了。

(故事见于《梁史》)全文共分为四个部份(四章)。

从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”天地玄黄宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往秋收冬藏:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

闰余成岁律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。

金生丽水玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

千字文

千字文

注释:【盖】发语词,无意义。 【身发】身体发肤。
【四大】佛家认为地、水、火、风为四大,即构成物质的四大 基本元素,我们人的身发也是由“四大”构成。【五常】五种 品德即仁、义、礼、智、信。
【鞠养】抚养。 【得能】掌握技能。
【罔(wǎng)】没有,无。 【靡】无,莫。
【可复】经得起检验。 【器欲】气度。
动都要符合“五常”。 恭惟鞠养 岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一 毫的毁坏损伤。 女慕贞洁 男效循良: 女子要思慕学习那些为人称道的贞妇 洁女,男子要效法有德有才的贤人。 知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合 自己干的事,不要放弃。 罔谈彼短 靡矜己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗 自己有长处就不思进取。 信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度 要大,让人难以估量。 墨悲丝染 诗赞羔羊: 喻君子之洁高,墨子为白丝染色不褪 而悲泣,「诗经」中有「羔羊」篇传扬。
【闰余成岁】阴历以太阳掠地一周纪年,月亮绕地纪月。月,太阳 升降纪日。古人观察日月地,以月循环12周加三分之一强(约10余 日)正好一年,积此余日,置以为闰。凡三年一闰,五年再闰,十
九年七闰。 【李】李子。 【萘(nài)】沙果,花红。
【律吕】古乐音调之名。古乐十二调,阴阳各六,阳为律,阴为吕。 【丽水】指云南境内金沙江,也叫丽江。 【羽】指鸟类。
段意:讲述教导人应遵循的修养道德, 世事规律。
翻译:我ห้องสมุดไป่ตู้人的身体发肤,都由四大要素(地、
水、火、风)构成。我们的一切行为都要符合五常 (仁、义、礼、智、信)道德。恭蒙父母亲辛苦(鞠) 地抚养,岂敢有一丝一毫的毁坏损伤。女子要敬慕固 守贞洁,男子要效法德才良人。知道有过错一定要改 正;得到技能美德莫忘由来。不要去谈论他人的短处, 也不要依仗自己的长处而骄傲。讲信用假使是可以检 验的事,才能气度就难以估量。墨子为白丝染色而悲 泣,《诗经》中《羔羊》赞美羔羊毛色的纯洁无暇。 高尚的德行只有贤人具备,要克制私念,努力效仿圣 人;良好的道德建立了美好的名声,就像身形端正影 子也正直,空旷的山谷声音可以传很远,宽敞的厅堂 听说话很愉快。灾祸降临是恶事做多了所致,上天降 幅是因为多年行善的回报。尺长的玉璧不能算是宝贝, 寸短的光阴才是值得我们竞相争取的。

小楷千字文

小楷千字文

《小楷千字文》
书学王羲之、虞世南、欧阳询诸家,善把虞、欧笔法融为一体,方圆兼备,波势自如,深得唐太宗李世民的赏识。

李世民曾以内府所藏王羲之墨迹示褚,让他鉴别真伪,他无一误断,足见他对王羲之的书法研习之精熟。

由于继传统而能创格,《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方”.
连宋代不以唐书为然的大书法家米芾也用最美的词句称颂他:“九奏万舞,鹤鹭充庭,锵玉鸣珰,窈窕合度”,“褚遂良如熟驭战马,举动从人,而别有一种骄色。

”,以表明褚的字体结构有著强烈的个性魅力。

褚遂良书法最为突出的特色为“空灵”。

像孙过庭《书谱》中要求的“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒”,在褚遂良书法中,体现得最为彻底。

千字文繁体字全文楷书

千字文繁体字全文楷书

千字文繁体字全文楷书
天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷商。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,恭弘遏景。

钦明克定,体崇启聪。

端拱复道,增辉祖光。

纲凌目振,恒岳峻宇。

时康颂太,属耀洪图。

初陈述历,载称盛世。

虎退祥兆,兔临门户。

永贞元载,祚秉至正。

穆如清风,让梨燕语。

刚柔节序,肇启民性。

怀柔敦厚,写景明微。

綦毋相违,学优登仕。

智勇兼阻,后启倚仗。

先驱不颠,后世可凭。

纵使千古,横扫天下。

历览前贤,成败申论。

盖因修身,齐家治国。

本自同根,系因旧德。

欲辨已忘,德涵中外。

阅读群书,辩让琢磨。

参同契阔,合照消长。

殷鉴不远,足下常把。

览古今贤达,成败永存。

欧阳询书法作品

欧阳询书法作品

欧阳询书法作品全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》。

唐于志宁撰文,欧阳询书。

此碑现在陕西西安,无书写年月。

楷书28行,行59字。

碑额篆书“隋柱国宏议明公皇甫府君碑”十二字。

《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。

此碑在明代已断为两截。

《皇甫诞碑》用笔紧密内敛,刚劲不挠。

点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。

杨士奇云:“询书骨气劲峭,法度严整,论者谓虞(世南)得晋之飘遗,欧(阳询)得晋之严整。

观《皇甫诞碑》其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?”翁方纲说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。

”此碑用笔研润,虽为欧阳询早年作品,但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。

明王世贞云:“率更书皇甫府君碑,比之诸贴尤为险劲。

是伊家兰台(欧阳通)发源。

”杨宾在《大瓢偶笔》中说:“信本碑版方严莫过于《邕禅师》,秀劲莫过于《醴泉铭》,险峭莫过于《皇甫诞碑》,而险绝尤为难,此《皇甫碑》所以贵也。

”亦称《季鹰帖》,欧阳询书。

行楷书,无款。

纸本,纵25.2厘米,横33厘米。

此帖现藏于北京故宫博物院。

后纸有瘦金体书跋:“唐太子率更令欧阳询书张翰帖。

笔法险劲,猛锐长驱,智永亦复避锋。

鸡林尝遣使求询书,高宗闻而叹曰:'询之书远播四夷。

晚年笔力益刚劲,有执法廷争之风,孤峰崛起,四面削成,非虚誉也。

'”此帖的风格与欧阳询的楷书风格基本上是一致的,同是以险取胜。

字的重心压在左侧,而以千钧之势出一奇笔压向右侧,使每个字的结体形成一种逆反之势,然后再向右用力使之化险为夷,真可谓“险中求稳,别有乐趣”。

清乾隆帝评论道:“妙于取势,绰有余妍。

”《卜商帖》又称《卜商读书帖》,是欧阳存世墨迹,纸本,高25.2厘米,横16.5厘米,行书六行,共五十三字。

上有宣和内府诸印和一瘦金体题跋:“晚年笔力益刚劲,有执法廷争之风,孤峰崛起,四面削成,非虚誉也。

千字文繁体版(根据欧阳询书整理)

千字文繁体版(根据欧阳询书整理)

(xx)敕員外散騎xxxx撰天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏餘成歲律呂調陽雲騰致雨露結爲霜金生麗水玉出崐岡劍號巨闕珠稱夜光菓珎李柰菜重芥薑海鹹河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥官人皇始制文字乃服衣裳推位讓國有虞陶唐吊民伐罪周發殷湯坐朝問道垂拱平章愛育黎首臣伏戎羌遐邇一體率賓歸王鳴鳳在樹白駒食場化被草木賴及萬方蓋此身髮四大五常恭惟鞠養豈敢毀傷女慕貞絜男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信使可覆噐欲難量墨悲絲染詩讚羔羊景行維賢剋念作聖德建名立形端表正空谷傳聲虛堂習聽禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是竸資父事君曰嚴與敬孝當竭力忠則盡命臨深履薄夙興溫凊似蘭斯馨如松之盛川流不息淵澄取暎容止若思言辭安定篤初誠美慎終宜令榮業所基籍甚無竟學優登仕攝軄從政存以甘棠去而益詠樂殊貴賤禮別尊卑上和下睦夫唱婦隨外受傅訓入奉母儀諸姑伯叔猶子比兒孔懷兄弟同氣連枝交友投分切磨箴規仁慈隱惻造次弗離節義廉退顛沛匪虧性靜情逸心動神疲守真志滿逐物意移堅持雅操好爵自縻都邑華夏東西二京背邙面洛浮渭據涇宮殿盤鬱樓觀飛驚圖寫禽獸畫綵仙靈丙舍傍啟甲帳對楹肆筵設席鼓瑟吹笙陞階納陛弁轉疑星右通廣內左達承明既集墳典亦聚群英杜稿鍾隸漆書壁經府羅將相路俠槐卿戶封八縣家給千兵高冠陪輦驅轂振纓世祿侈富車駕肥輕策功茂實勒碑刻銘磻溪伊尹佐時阿衡奄宅曲阜微旦孰營桓公匡合濟弱扶傾綺廽漢惠說感武丁俊乂密勿多士寔寧晉楚更霸趙魏困橫假途滅虢踐土會盟何遵約法韓弊煩刑起翦頗牧用軍最精宣威沙漠馳譽丹青九州禹跡百郡秦并嶽宗恒岱禪主云亭鴈門紫塞雞田赤城昆池碣石鉅野洞庭曠遠綿邈巖岫杳冥治本於農務茲稼穡俶載南畝我藝黍稷稅熟貢新勸賞黜陟孟軻敦素史魚秉直庶幾中庸勞謙謹敕聆音察理鑑貌辨色貽厥嘉猷勉其祗植省躬譏誡寵增抗極殆辱近恥林睾幸即兩疏見機解組誰逼索居閑處沉默寂寥求古尋論散慮逍遙欣奏累遣慼謝歡招渠荷的歷園莽抽條枇杷晚翠梧桐早彫陳根委翳落葉飄颻遊鹍獨運淩摩絳霄耽讀翫市寓目囊箱易輶攸畏屬耳垣牆具膳餐飯適口充膓飽飫烹宰飢厭糟糠親戚故舊老少異糧妾御績紡侍巾帷房紈扇圓潔銀燭煒煌晝眠夕寐藍筍象床弦歌酒讌接杯舉觴矯手頓足悅豫且康嫡後嗣續祭祀蒸嘗稽顙再拜悚懼恐惶牋牒簡要顧答寨詳骸垢想浴執熱願涼驢騾犢特駭躍超驤誅斬賊盗捕獲粄亡布射遼丸嵇琴阮嘯恬筆倫紙鈞巧任釣釋紛利俗竝皆佳妙毛施淑姿工顰妍咲年矢每催曦暉朗曜璇璣懸斡晦魄環照指薪脩祜永綏吉劭矩步引領俯仰廊廟束帶矜莊徘徊瞻眺孤陋寡聞愚蒙等誚謂語助者焉哉乎也1/ 2xx詢文中字用字對照:前爲一般繁體用字,xx为文中用字鹹,醎。

关于欧阳询楷书书法的研究报告作文

关于欧阳询楷书书法的研究报告作文

关于欧阳询楷书书法的研究报告作文全文共8篇示例,供读者参考篇1标题:欧阳询楷书的魅力无限序言:你们有没有看过欧阳询的楷书呀?它们可真是太棒了!就让我来告诉你它有多么的了不起吧。

第一部分:欧阳询的生平欧阳询是唐代非常有名的一位书法家。

他在835年出生在河南省开封府什么地方。

从小就很聪明,7岁的时候就能背诵很多诗词了。

长大后考上了进士,做了很多重要的官。

可是因为忠言逆耳,被贬到了很偏远的地方。

可是欧阳询一点也不灰心。

在被贬的时候,他把更多的时间花在了练习书法上。

他就是在那个时候,创造出了令人赞叹的楷书风格。

他还写了一本《勘定书录》,对历代的名家书法进行了评论,让人对书法的认识又提高了一个层次。

第二部分:描述欧阳询楷书的特点欧阳询的楷书有几个最大的特点:首先,他的字体笔画劲健有力,线条圆活流畅。

就像一条小溪哗哗地向前流淌一样,充满了动感。

看着让人感觉非常有活力!其次,欧阳询的字体布局层次分明,疏密有致。

有的字的笔画离得近一些,有的离得远一些。

就像一个人站在那儿,周围还站着其他人一样,错落有致,井然有序。

再次,欧阳询的字体结构工整大方,给人一种稳重威严的感觉。

就好像是一位将军骑在马上,英姿飒爽地在战场上指挥部队一样,让人生畏。

最后,欧阳询的书法在笔画上讲求圆转遒劲。

这就好像是一个运动员在舞台上翩翩起舞,动作潇洒优雅,浑然一体。

让人看了十分赏心悦目。

第三部分:欧阳询楷书的影响欧阳询创造出了这种新的楷书风格后,影响力可是非常大的哦!首先,他的书法大大推动了楷书的发展。

从此以后,楷书的字体结构和用笔方法都有了新的规范。

很多后来的书法家在欧阳询的基础上发展出了新的流派和风格。

其次,欧阳询的书法艺术造诣卓越,让楷书的地位、欣赏价值又上升了一个新的台阶。

人们从此不但更加认识到书法的独特魅力,也让书法在艺术领域的分量变得更加重了。

最后,欧阳询亲自写的一些字迹宝贵万分,流传至今成为宝贵的文物。

像现藏于台北故宫博物院的《乙瑛碑》就是他亲笔所书的名作,受到世人瞻仰和艺术爱好者的钦佩。

楷书 十大 帖

楷书 十大 帖

楷书十大帖一、《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是唐代书法家欧阳询的楷书代表作,被誉为中国书法史上的“楷书之冠”。

该帖字体严谨,笔力刚劲,深受历代书法爱好者的喜爱。

通过学习《九成宫醴泉铭》,可以深入了解楷书的结构与笔法,提高自己的书法水平。

二、《颜勤礼碑》《颜勤礼碑》是唐代书法家颜真卿的代表作品之一,风格雄浑豪放,笔力雄健。

该帖既有传统的笔法,又富有创新精神,是学习楷书不可或缺的范本之一。

通过学习《颜勤礼碑》,可以领略颜真卿独特的书法风格,进一步提升自己的书法审美观。

三、《多宝塔碑》《多宝塔碑》是唐代书法家徐浩的楷书代表作,以工整端庄、清丽秀逸而著名。

该帖字迹清晰,笔法规范,是初学者学习楷书的好教材。

通过学习《多宝塔碑》,可以掌握楷书的规范与技巧,为日后的书法创作打下坚实的基础。

四、《玄秘塔碑》《玄秘塔碑》是宋代书法家柳公权的代表作品之一,以瘦硬挺拔、骨力遒劲而著称。

该帖字形端正,结构严谨,是学习楷书的重要范本之一。

通过学习《玄秘塔碑》,可以深入了解楷书的韵味与魅力,提高自己的书法表现力。

五、《赵孟頫洛神赋》《赵孟頫洛神赋》是元代书法家赵孟頫的代表作品之一,以婉约秀逸、清新俊美而著名。

该帖既有传统韵味,又富有文人气息,是学习楷书和行书的最佳范本之一。

通过学习《赵孟頫洛神赋》,可以深入了解赵孟頫的书法风格与特点,进一步提高自己的书法水平。

六、《黄庭经》《黄庭经》是魏晋时期的重要道家经典之一,同时也是一部优秀的楷书作品。

该帖字体端正,笔法严谨,是学习楷书和道家文化的重要资料。

通过学习《黄庭经》,可以深入了解道家文化与思想,同时提高自己的楷书书写技巧。

七、《钟绍京灵飞经》《钟绍京灵飞经》是唐代书法家钟绍京的代表作品之一,以工整秀丽、流畅自然而著名。

该帖既有传统的笔法,又富有个性化之美,是学习楷书和行书的经典范本之一。

通过学习《钟绍京灵飞经》,可以深入了解钟绍京的书法风格与特点,同时提高自己的书法审美能力。

千字文欧阳询行书

千字文欧阳询行书

千字文《千字文》欧阳询行书南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为《千字文》。

文中1000字本来不得有所重复,但周兴嗣在编纂文章时,却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)。

因此,《千字文》实际只运用了999字。

除周兴嗣版《千字文》之外,另有《续千字文》(侍其玮著)、《叙古千字文》(胡寅著)、《新千字文》(高占祥、赵缺著)等不同版本的《千字文》。

其中,“高、赵版《新千字文》”被认为是超越“周版《千字文》”的真正经典之作。

《千字文》拼音天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhîu hïng huāng)。

日月盈昃(rì yuâ yíng zâ),辰宿列张(chãn xiù liâ zhāng)。

寒来暑往(hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。

闰余成岁(rùn yú chãng suì),律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。

云腾致雨(yún tãng zhì yǔ),露结为霜(lù jiã wãi shuāng)。

金生丽水(jīn shēng lì shuǐ),玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。

剑号巨阙(jiàn hào jù quē),珠称夜光(zhū chēng yâ guāng)。

果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài),菜重芥姜(cài zhîng jiâ jiāng)。

欧阳询《小楷千字文》

欧阳询《小楷千字文》

欧阳询《小楷千字文》【1】《千字文》敕员外散骑侍【2】郎周兴嗣次韵;天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来【3】暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生【4】丽水,玉出崐岗。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸【5】河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位【6】让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育【7】黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在树,白驹食场。

化被【8】草木,赖及万方。

盖此身发,四大五常。

恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕【9】贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使【10】可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。

景行维贤,克念作圣。

德建【11】名立,形端表正。

空谷传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧【12】非宝,寸阴是竞。

资父事君,曰严与敬。

孝当竭力,忠则尽命。

临深【13】履薄,夙兴温凊。

似兰斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。

容止【14】若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。

荣业所基,籍甚无竟。

学优【15】登仕,摄职从政。

存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。

上和【16】下睦,夫唱妇随。

外受傅训,入奉母仪。

诸姑伯叔,犹子比儿。

孔怀【17】兄弟,同气连枝。

交友投分,切磨箴规。

仁慈隐恻,造次弗离。

节义【18】廉退,颠沛匪亏。

性静情逸,心动神疲。

守真志满,逐物意移。

坚持【19】雅操,好爵自縻。

都邑华夏,东西二京。

背芒面洛,浮渭据泾。

宫殿【20】盘郁,楼观飞惊。

图写禽兽,画彩仙灵。

丙舍傍启,甲帐对楹。

肆筵【21】设席,鼓瑟吹笙。

升阶纳陛,弁转疑星。

右通广内,左达承明。

既集【22】坟典,亦聚群英。

杜稿钟隶,漆书壁经。

府罗将相,路侠槐卿。

户封【23】八县,家给千兵。

高冠陪辇,驱毂振缨。

世禄侈富,车驾肥轻。

策功【24】茂实,勒碑刻铭。

磻溪伊尹,佐时阿衡。

奄宅曲阜,微旦孰营。

桓公【25】匡合,济弱扶倾。

绮回汉惠,说感武丁。

欧阳询简介及书法成就参考资料

欧阳询简介及书法成就参考资料

For personal use only in study andresearch; not for commercial use欧阳询简介及书法成就欧阳询(557一641年),汉族,字信本,公元557年出生于衡州(今衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙),楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。

隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称“欧阳率更”。

与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐四大家。

因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。

他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”,他的字有多人评论。

欧阳洵聪敏勤学,读书数行同尽,少年时就博览古今,精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史,尤其笃好书法,几乎达到痴迷的程度。

据说有一次欧阳洵骑马外出,偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。

他骑在马上仔细观看了一阵才离开,但刚走几步又忍不住再返回下马观赏,赞叹多次,而不愿离去,便干脆铺上毡子坐下反复揣摩,最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。

欧阳洵练习书法最初仿效王羲之,后独辟蹊径自成一家。

尤其是他的正楷骨气劲峭,法度严整,被后代书家奉为圭臬,以“欧体”之称传世。

唐代书法品评著作《书断》称:“询八体尽能,笔力劲险。

篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,扰龙蛇战斗之象,云雾轻笼之势,几旋雷激,操举若神。

真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。

其草书迭荡流通,视之二王,可为动色;然惊其跳骏,不避危险,伤于清之致。

”宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。

据史书记载,欧阳询的形貌很丑陋,但他的书法却誉满天下,人们都争着想得到他亲笔书写的尺犊文字,一旦得到就视作圭宝,作为自己习字的范本。

唐武德(618-624)年间,高丽(今朝鲜)特地派使者来长安求取欧阳询的书法。

欧阳询行书千字文

欧阳询行书千字文

四言联
诚信为本 和气生财
五言联
国安千般好 家和万事兴
大地风光好 前程气象新
室雅何须大 花香不在多
人无信不立 天有日乃明
不容德乃大 无欲心自安
为人真善美 做事信毅勤
淡泊以明志 宁静以致远
读书破万卷 下笔如有神
三思方举步 百折不回头
新年纳余庆 佳节贺长春
六言联
花好月圆人寿 国泰民安年丰
时间就是金钱 诚信重于生命
事事吉祥如意 人人福寿长春
谦虚使人进步 骄傲使人落后
知识经济时代 和谐健康人生
七言联
春风红花放玉树 日暖紫燕入华堂 尊长爱幼春常在 勤俭持家庆有余 和睦门第春常在 勤俭人家幸福多 春满神州千堆秀 日照龙鳞万点金 华夏有天皆丽日 神州无处不春风 有无不争家之乐 上下相亲国乃康 志同道合双飞燕 花好月圆并蒂莲 天下一切大欢喜 昼夜六时恒吉祥 泽以长流乃称远 山因直上而成高 福如东海长流水 寿比南山不老松 书到用时方恨少 事非经过不知难 小康岁月家家福 大好河山处处春 知足是人生一乐 无为得天地自然 有关家国书常读 无益身心事莫为 新居喜有诗书画 陋室笑迎八方亲 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 事能知足心常乐 人到无求品自高 教子有道惟存厚 处世无奇但率真 山静日长仁者寿 水流花放智者康 每临大事有静气 不信今时无古贤 爱集体福如东海 勤劳动寿比南山 苟利国家生死已 岂因祸福避趋之
改革声中辞旧岁 开放路上迎新春
八言联
万紫千红锦绣江山 五湖四海芳菲世界 志同道合姻缘美满 花好月圆生活幸福 国家兴亡匹夫有责 天道运周君子惟亡 海纳百川有容乃大 壁立千仞无欲则刚。

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