女性社会学的理论框架-课程中心

第五，中国的女性社会学公然生命它的 性别倾向，并承认其性别倾向的不完善。 因此，他也注重加盟男性研究，力图在 社会性别研究中，加强自己的学科建设， 健全、完善自己的学科体系。 总之，中国女性社会学在理论构建中不 仅考虑到良性生存与发展的并普遍性和 共同性，也考虑到作为有别于男子的另 一种生物性别、心理性别、社会性别的 妇女的生存与发展的特殊性和差异性。
就方法而言，西方女性社会 学可划分为三大流派：一体性、 分离主义、重新概念化。 1、一体性强调的是社会学的完整 的体系。 2、分离主义主张的是脱离现有的 社会学体系。 3、重新概念化重视的是向现有社 会学的理论假设和一般概念进行 挑战。
第二节 妇女与本土视野下的女 性社会学
一、女性社会学学科建设的进展
第一节 审读与挑战

一、对主流社会学的审读
首先，当社会始终是一个男子 中心/男权主流社会，妇女始终 处于社会边缘，往往受到不平等 和不公正的对待，并被轻视、忽 视、漠视、无视时，妇女的视角、 妇女的价值观和意识、妇女的经 验是被淹没与遮蔽的。
其次，社会学所谓“社会 学真理的发现在很大程度上 依赖于调查者个人的理解”， 由男子中心与主流培训出的 调查者，本身处于性别盲点， 决定大多数社会学真理“带 有性别偏见与性别盲点的理 解。”
社会学中存在性别歧视的原因： 1、社会学从一开始就是具有男 性性别偏见的； 2、社会学研究领域中的性别隔 离使得社会学主要是一种男子的 专业； 3、这个世界原本就是有传统的 社会性别观念以特有的方法构建 的，他也构建了人们对两性的差 异。


自由主义/改良主义女性主义认为，尽 管男女有先天的生理差异，但其社会 差异绝大多数是由社会化过程造成的， 而不是先天生理差异的结果。 马克思主义女性主义认为，妇女受压 迫的主要原因是资本主义生产模式。 激进主义女性主义认为男性家长制是 一个男子统治妇女的综合体系。 社会主义女性主义从资本主义和男性 家长制的角度对生物性别-生物性别体 系进行分析。
第一章 导 论
——妇女与本土是中国女性性社会 学的基本立场与方法
课程概述： 女性主义，基于
天赋人权而产生的、 以男女平等为核心的 思想和理论，旨在反 对包括性别歧视在内 的一切不平等。它指 导了实践（女权运 动），又在实践中得 到检验、批判和发展， 并最终成为世界性的 政治社会文化思潮。
特点:
坚持性别批评的视角 性别视角：在很大意义上就是 女性视角，它主要是指尊重和 理解不同性别，尤其是处境不Fra Baidu bibliotek利的女性以及不同背景的妇女 的意见、看法和经验。
1、对妇女问题和妇女的研究成为热点， 但价值其他相当成熟的学科，女性社 会学尚未从一般社会学和对妇女问题 的讨论中独立出来成为一门具有自己 独特体系的分支学科。 2、对妇女问题和妇女的研究几乎涉及 妇女生活的各个方面，但妇女往往或 是被作为一个变量包容其中，而不是 被作为猪羊进行研究而是仍受男性主 流文化影响、框架。
现今中国女性社会学的基 本研究方法： 1、以数据分析为主的定 量分析与研究 2、以思辨为主的定性分 析与研究 3、强调理论产生于研究 之后的质性研究。


第三，只有在对主流社会学和其他国家 和地区的女性主义社会学的体系进行女 性化和本土化的双重重新概念后，中国 女性社会学才具有既有别于主流社会学， 又有别于其他国家和地区的女性主义社 会学的自己的“话语”及其体系。 第四，中国的女性社会学也进行视妇女 为一个特殊群体的分层研究，但他更看 重一妇女的立场、视角、意思为出发点 对社会运行及其规律进行压就和探索。

本课程的意义：
95北京“世妇会”的口号是 “用女性的眼睛看世界”， 因为“女性视角补充了一个 人类认识世界和自身的角度” 现代人的基本素质：一个现 代人如果性别盲视，就会遭 人耻笑,被人认为没有修养。


哈佛大学校长劳伦斯·萨默斯在 一次经济学会议上演讲，提到一 个“科学假说”——性别之间的 先天性差别妨碍了女性在数学方 面获得杰出的成就。此言论立即 引起轩然大波。在舆论压力下， 萨默斯发表道歉声明，才保住了 校长的职位（2005年西方知识界 重要事件之六：女性主义风潮再 起）。




3、研究成果众多，但不少研究 成果与行动相对脱节。 4、问卷调查是收集资料的主要 方法，但存在这理论假设不足、 检验和修正不充分等问题。 5、在整个社会学体系中，女性 社会学仍处于边缘地带。 6、研究思路和方法的“本土化” 不足。
二 、女性社会学的理论框架


首先，中国的女性社会学强调本学科 必须具备妇女的立场、妇女的视角。 妇女的意识、妇女的经验、妇女的出 发点、妇女的母的，但不认为妇女是 一个有别于男子的阶级，也不与男子 相对立，等不是男子为敌。 其次，中国的女性社会学在关注妇女 的被剥削、被压迫、被边缘化的同时， 也重视妇女在历史和现实中的功能与 作用，力求探寻、正式和开发妇女在 促进社会发展中的能动作用。
三、女性性社会学的方法


首先，性别将作为一种变量进入 社会学研究体系。 其次，与主流社会学偏重于证实 男性主流文化的合理性和有效性 相对立，女性社会学将力图证实 男性主流文化的非合理性和无效 性——对男性主流文化和男权主 义进行证伪。


第三，与主流社会学往往将研究 对象客体化，研究更对的是为研 究目的的服务而不是出于了解和 服务与被研究者不同，女性性社 会学反对在这一“强奸式”的研 究模式，它更关注研究者与被研 究者之间的亲和性，强调研究者 的参与和知情选择。 第四，女性社会学一开始就分为 理论研究、普及、行动三个层面， 十分注重它的来源于实践、落实 于实践、在实践中提高和完善的 流程——强调行动。
二、西方女性主义的挑战和批 判
传统社会学的主要特征： 1、其理论是研究男人和服务于男人 的； 2、其研究往往以男性样本为基础， 由此得出结论后退及整个人类； 3、其往往忽视女性领域，请示女性 状况的研究； 4、一旦妇女进入社会学的研究视角， 对她们的描述往往是歪曲性的，带有 性别歧视的； 5、生物性别和社会性别极少被用来 作为揭示社会现象、分析社会问题的 变量。