高考历史一轮复习 阶段验收评估人民：古代中国的科学技术与文化和近代中国思想解放的潮流试题,含解析
高考历史一轮总复习专题整合：专题十三 古代中国的科学技术与文化和现代中国的文化与科技(人民版).doc
2015《金版新学案》高中历史（人民版）总复习专题整合：专题十三古代中国的科学技术与文化和现代中国的文化与科技一、古代中国的科学技术与文化二、现代中国的科技、文学艺术与教育一、古代中国的科学技术与文化二、古代中国的文学成就1．《诗经》、楚辞与汉赋(1)《诗经》：是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。
风是周朝时期各诸侯国的民歌，统称“国风”；雅是西周的宫廷乐曲歌词；颂是为宗庙祭祀配以舞曲的歌词。
风的内容丰富，有的揭露讽刺统治者的剥削和压迫，有的反映劳动人民的反抗精神和对美好生活的向往，还有大量关于农业生产的组织情况以及各种恋爱情歌等内容。
(2)楚辞：楚辞是战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。
楚辞与《诗经》不同，不是整齐的四言体，而采用自由灵活的句式。
《离骚》是其中的名篇。
(3)汉赋：汉朝政治统一，经济发展，广筑宫室，田猎、巡游之风兴盛。
一种专事铺陈辞藻、文采华丽的文体——赋应运而生。
赋是吸收了先秦《诗经》和楚辞表现手法的带韵散文。
2．唐诗(1)盛唐：繁荣、开放和文化多元的盛唐造就了诗歌的辉煌。
科举取士制度的确立使得许多来自中下层的文人有机会施展抱负，他们把丰富的生活体验、自信乐观和昂扬进取的精神融入诗歌，弹奏出开朗奔放、刚健清新的时代音调。
伟大诗人李白的非凡气魄充分体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神。
杜甫是一位忧国忧民的诗人，他长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中，体味着国破家亡的痛苦。
(2)中唐以后：战乱的平息并没有带来往昔的盛世华年。
白居易在对黑暗现实的猛烈批判中寄托了自己的政治抱负和对民间疾苦的深切同情。
3．宋词宋代城市生活丰富，娱乐场所需要大量的歌词。
士大夫的词作通过各种途径流传于民间，更有一些词人直接为歌女写词，在歌楼舞榭中传唱。
山河的破碎和民众的苦难激发了诗人们救亡图存的社会责任感和使命感。
抗金将领岳飞把自己杀敌报国的雄心壮志写入诗词，期望有朝一日能“驾长车，踏破贺兰山阙”，恢复中原。
高考历史大一轮复习 专题十一 古代中国的思想、科学技术和文化专题质检 人民版-人民版高三全册历史试题
专题质检十一古代中国的思想、科学技术和文化一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2018山西孝义名校模拟卷一,24)有学者说,春秋战国时期“周鲁文化说明着过去,晋秦文化改造着现实,齐国文化则预言着未来”。
由此可见,这一时期的文化( )A.都具有延续性、一致性B.适应了社会转型的需要C.彰显儒家学说的适用性D.加剧了国家政治的分裂,晋秦文化改造着现实,齐国文化则预言着未来”可知这一时期文化具有多样性而非一致性,故A项错误;周鲁文化代表着西周时期“礼乐”文化,晋秦先后称霸体现了春秋战国时期宗法分封制的崩溃,齐国率先改革,客观承认土地私有,这些文化都充分反映了春秋战国时期的社会转型,故B项正确;儒家学说在春秋战国时期不受重视,故C项错误;材料主要强调的是春秋战国不同地区的文化而不是国家政治分裂,故D项错误。
2.(2018湖北华师大一附中押题,24)周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。
但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子( )A.将血缘纽带注入到政治秩序之中B.更加注重等级规范和尊卑秩序C.将礼乐制度改造为封建统治秩序D.高扬道德自觉并关注人伦亲情,出现于西周而不是孔子所为,故A项错误;更加注重等级规范和尊卑秩序也是指分封制与礼乐制度下等级秩序森严,是孔子从周的表现而不是儒家思想核心,故B项错误;将礼乐制度改造为封建统治秩序的是董仲舒的三纲五常,故C项错误;孔子儒家思想的核心是仁的思想,就是要求人要有高度的道德自觉,并且关注人伦亲情,故D项正确。
3.(2018河南安阳二模,25)上表为关于古代民本思想的名句。
这说明我国古代( )A.民本思想植根于历史传统B.对神崇拜观念的淡化C.思想家关注民众政治权利D.通过隆君以实现重民,反映了民本思想有浓厚的历史渊源,故A项正确;材料中未涉及对神崇拜,故B项错误;政治权利与材料中“仓廪实则知礼节”不符,故C项错误;隆君与材料中“贵以贱为本”不符,故D项错误。
高考历史一轮复习 专题十三 古代中国的思想、科技与文学艺术专题评估检测 人民版-人民版高三全册历史试
【世纪金榜】2017届高考历史一轮复习专题十三古代中国的思想、科技与文学艺术专题评估检测人民版(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.(2016·绵阳模拟)春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔子为重建社会秩序,提出“克己复礼”的主张,希望重建“礼乐文明”的社会。
这表明孔子在当时( )A.希望恢复西周社会政治秩序B.损益西周制度适应现实需要C.推翻现有秩序重建礼乐文明D.不满社会现状回到远古社会【解析】选B。
孔子并不是主张全部恢复西周社会政治秩序,而是强调恢复西周的宗法等级制度,A错误;孔子提出“克己复礼”,主张恢复西周的宗法等级制度,是对西周制度的损益,以适应当时礼崩乐坏的社会局面,B正确;“推翻现有秩序”不符合孔子的主张,C错误;“回到远古社会”不符合孔子的主张,D错误。
2.(2015·甘肃模拟)孔子曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。
孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是( )A.维护了君主专制B.巩固了宗法等级制度C.确保了社会和谐发展D.加强了思想控制【解析】选B。
孔子为春秋时期的思想家,这时期并未形成君主专制体制,A错误;孔子的“礼”是“周礼”,是用来维护西周的宗法制度,B正确;春秋战国时期是一个诸侯纷争的动荡时期,孔子的思想并未确保社会的和谐发展,C错误;春秋战国时期思想上出现了百家争鸣的状态,所以孔子的思想并未起到加强思想控制的影响,D错误。
3.(2015·新疆模拟)史学家吕思勉认为：法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。
……但法家之学,亦有落伍之处。
……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。
这里的“落伍之处”是指( )A.强调国家利益而忽视了社会利益B.维护专制君权而弱化了礼仪制度C.强化中央集权而削弱了地方权力D.注重严刑酷法而淡化了道德教化【解析】选A。
2024高考历史一轮总复习专题质检十一古代中国的思想科学技术和文化含解析人民版
专题质检十一古代中国的思想、科学技术和文化一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2024河北张家口期末)西周的教化体系中,执行教化任务的有“师”和“儒”两种人,这两种人都是官吏。
春秋时期,官师分别,“师”“儒”流入民间,处于政体基层的“乡校”有的成为民间私塾。
这种改变( )A.与察举制的推行亲密相关B.推动了完备教化体系的形成C.有利于文化的多元化发展D.得益于“百家争鸣”局面的出现2.(2024湖南怀化二模)孔子赞扬管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一”,尊新王;韩非主见“万乘之主(注:指君主),有能服术行法……其兼天下不难矣”。
由此可知( )A.儒家与法家都重视道德B.三者均认同国家一统C.孔孟和韩非均推崇霸道D.儒法都主见王权独尊3.(2024云南昆明“三诊一模”)董仲舒完善了“天人感应”的灾异说。
从理论上来看,它能够让官员利用灾异来限制皇权,但从现实运用上看,结果却背离了理论设计的初衷,沦为儒生官员政治斗争的工具,而君主往往成为灾异解读的裁判者。
这主要是因为( )A.专制皇权的不断加强B.理论设计存在先天不足C.灾异说明缺乏权威性D.官僚集团内部斗争尖锐4.(2024广东湛江一模)汉代,从刘邦之子汉惠帝刘盈起先,谥号以复谥为主,且第一个字都用“孝”字。
如汉惠帝谥号孝惠皇帝、汉武帝谥号孝武皇帝等。
这可以用来说明( )A.“独尊儒术”已经成为定势B.儒学渐渐实现了世俗化C.汉代道德政治渐趋形成D.君权受到宗法关系制约5.(2024山西二模)宋代私人设书院讲学之风盛行,书院最多时达300多所,成为文人思想传承与沟通的主要阵地,自由论辩的氛围空前深厚。
书院的大量出现( )A.确立了两宋重文轻武的格局B.导致文人脱离现实崇尚空谈C.说明宋代官学发展严峻滞后D.推动了宋代理性精神的发展6.(2024湖南衡阳一模)头巾是宋代文人士大夫的至爱,披戴头巾往往能显其风雅之情趣。
以名士命名所戴头巾,更是风行于世。
2012高三历史人民版一轮复习古代中国的科学技术与文化
中国数千年的文明史，圣贤的道德、教诲，祖宗制度的成 法，是古代辉煌的象征。同时也是进取的阻力。立论，言 必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更 改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色 彩”。 ———摘自《中西对比500年》
【精析一】中国古代科技与西方相比有哪些特 点？中国古代科技与西方近代科技的发展有何 不同？为什么中国没有像西方一样产生近代科 学？
推敲细节
【细节3】明清时期中西方科技的最大差别在哪里？ 明清时期我们科技继续发展，而西方文艺复兴后科技也在 迅速发展，但我国明清时期的科技属于传统科技，而西方 科技是近代科技。 现在许多思想史家和文化史家仍然多少认为，亚洲文明 “没有产生过任何我们可以称之为科学的东西。如果他们 知道一些皮毛，大概又会说，中国有过人文科学；但没有 自然科学；或者说有过工艺学，但没有理论科学；也许还 会不无正确地断言，中国没有产生过近代科学（与古代和 中古科学相对而言）”。 ——《李约瑟文集》（中）之《世界科学的演变》
教材关于文学艺术发展原因的内容有： （1）到了宋代，随着商品经济的发展，城市的繁荣，市 民数量的不断增加，能够歌唱的词更适应市井生活需要， 受到市民欢迎（教材未涉及） 整理得出答案：商业的发展，城市的繁荣， （2）明清时期，一方面专制中央集权进入强化阶段；另 市民阶层的扩大 一方面经济领域出现了一股新的气象，手工业、商业繁荣， 资本主义萌芽出现，市民阶层扩大，为小说创作提供了丰 富素材。为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展 阶段。（教材为涉及） （3）明朝时期，戏曲演出成为城乡人民主要的文化生活 内容（教材已涉及）
的合理性、合法性。 十二地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 （3）统治者重视对天文历法的观测和研究，取得显著成就 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
(统考版)高考历史一轮复习单元过关测试11古代中国的思想科技和文艺(含解析)新人教版
单元过关测试(十一) 古代中国的思想、科技和文艺(时间：40分钟分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2020·大庆二模)当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。
下图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文( )甲骨文金文篆文A．是中国发现最早的文字雏形B．对后世的造字方式产生重要影响C．阻断了后世文字的创新发展D．是研究先秦时期历史的重要资料B[材料反映的是甲骨文与后来的汉字之间的传承性和连续性，体现的是甲骨文对中国汉字的影响，故选B项； A项只体现出了甲骨文出现的时间最早，不能体现出材料涉及的与后来汉字的关系，排除；材料反映的是汉字的书写系统基本沿袭了甲骨文， C项与题意不符，排除；甲骨文主要是商朝时期的文字，故不能作为研究整个先秦时期的主要历史的重要资料，排除D项。
]2．(2020·蚌埠一模)老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”的现象；墨子怒斥“今王公大人至其国家之乱，社稷之危”；孟子认定推翻暴君是正义行动；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。
这些言论反映了当时( )A．民众渴望统一的强烈愿望B．诸子思想日益趋向统一C．诸子的政治立场各不相同D．政治及思想权威尚未树立D[老子谴责“圣人不仁”、墨子怒斥“王公大人”、孟子主张“推翻暴君”等现象反映出在春秋战国时期，不同的学派对君主的不仁、不道等行为进行了猛烈的抨击，据此可看出，在春秋战国时期，君主的绝对权威还没有真正确立下来，故选D项；题干中的各家学派都是针对君主不仁、不道等行为的观点或主张，未涉及民众问题，排除A项；虽然题干中的各家学派对君主的不仁、不道等行为进行抨击，但不能说各家学派的思想趋向统一，排除B 项；通过所学知识可知，孟子和韩非子都代表地主阶级的利益，不能说他们的政治立场各不相同，排除C项。
2022高考历史一轮复习专题评估专题14 近现代中国的思想解放、思想理论成果及科技文化
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专题质量评估(十四)(专题十四)(40分钟60分)一、选择题(共12小题,每小题3分,共36分)1.鸦片战争后,魏源积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。
”魏源的这一言论表明 ( )A.清政府已开始进行政治改革B.魏源已意识到专制制度的落后C.民族危机激发国人进行探索D.魏源萌生了向西方学习的愿望【解析】选C。
材料反映了当时在面临列强侵略的情况下,中国的有识之士积极倡导变革,故选C。
鸦片战争后,清政府并未进行政治改革,A 错误;魏源并未意识到专制制度的落后,B错误;材料并未体现魏源向西方学习的愿望,D错误。
2.19世纪六七十年代,李鸿章一再强调,中国的“制度文章”“科技水平”远超西方,西方科技如数学、矿学、化学等都是从中国学的。
恭亲王奕也认为西学源自中国,中西本是一家,西法就是中法,只是中国创其法,西人推陈出新而已。
这些主张( )A.有利于减少引进西学的阻力B.揭开了西学东渐的序幕C.打破了“华夷之辨”的偏见D.是洋务运动的科学依据【解析】选A。
根据材料并结合所学知识可知,李鸿章、奕强调西方的文明源于中国,这有利于人们接受和认可西方文化,可以减少引进西学的阻力,故A正确;西学东渐开始于明代末期,故B错误;当时“华夷之辨”的偏见仍然存在,C错误;材料中“西学源自中国”的说法没有科学依据,D错误。
3.(2021·周口模拟)维新变法期间,有官员斥责康有为利用圣人谋私利,讥笑他“其貌则孔也,其心则夷也。
”并轻蔑地宣称“其言即可用,其人必不可用。
”这反映出康有为( )A.利用儒家思想托古改制B.认为君主立宪制是最好的政治制度C.限制君权以救亡图存D.变法主张遭到清朝官员一致反对【解析】选A。
据材料维新变法时期有官员斥责康有为“其貌则孔也,其心则夷也”可知是对康有为托古改制表示反对,故选A;结合所学,材料中官员对康有为《孔子改制考》文中托古改制的思想进行抨击,而非其主张的政治制度,排除B;C在材料中没有体现,排除;材料中“有官员”不代表所有官员都反对,排除D。
高考历史一轮复习仿真预测知能闯关 第25讲 古代和现代中国的科学技术与文化 人民版
1．培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文学方面，第二种在战争上，第三种在航海上。
”培根所说的第一种东西是我国古代的()A．印刷术B．造纸术C．古典文化D．儒家学说解析：选A。
本题考查四大发明对西方的影响，在文学上改变世界面貌和状态的是印刷术，印刷术传入西方，加速了思想文化的传播，促进了思想解放运动。
2．著名科学家李约瑟在《中国科技史》一书中说：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。
可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。
因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。
”对李约瑟这段话理解比较准确的应该是()A．个人与社会人、自然界是无法分开的B．研究人类惟有研究人本身C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展D．对自然界的研究是无法穷尽的解析：选C。
本题考查学生获取材料的信息能力，可知C为正确答案。
3．(2011·高考江苏卷)据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至(明)崇祯十一年方有活板(版)，自此以前，并是写本。
”对“活版”理解正确的是()A．活版技术从明代开始使用B．活版之前信息传递均用手抄C．活版最早使用的是木活字D．活版在四大发明中出现最晚解析：选D。
本题考查历史知识的记忆和材料信息获取能力。
材料反映的是活字印刷术，活字印刷最早是北宋毕升发明的胶泥活字，之前有唐朝发明的雕版印刷，活字印刷术在四大发明中出现最晚，故选D项。
4．“(爆炸)声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。
这种场面最早可能出现于()A．商周B．春秋战国C．唐末宋初D．元末明初解析：选C。
火药在唐末开始运用在战争，因此，C项为正确答案。
5．汉字经历了漫长的演变过程。
下图所示“车”字形体演进的基本趋势是()A．逐渐形象化B．逐渐多样化C．逐渐简约化D．逐渐国际化解析：选C。
新人教版高考历史一轮复习 第十三单元 古代中国的思想、科技与文学艺术 13.31 古代中国的科学技术
课时提升作业三十一古代中国的科学技术与文学艺术(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。
”上述言论意在说明四大发明( )A.揭开世界近代史序幕B.促进世界近代化进程C.导致宗教信仰的弱化D.遏制殖民扩张的开展【解析】选B。
关于世界近代史的开端,主要有两种观点,文艺复兴和新航路开辟,四大发明与此无直接联系,故A错误;材料中心语为四大发明对于彻底改造近代世界作用大,说明对近代化进程主要是促进的作用,故B 正确;“宗教信仰的弱化”不是四大发明引起的,故C错误;四大发明起不到遏制殖民扩张的作用,故D错误。
2.(2016·佛山模拟)意大利在14世纪初书籍价格极高,用一所房子加一块土地才能购置一本文法书,甚至教皇尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。
至17世纪,囊中羞涩之士购买心仪书籍已非难事,而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13.6%。
导致这一变化的主要背景是( )A.活字印刷术的传播B.人文精神的普及C.资本主义萌芽推动D.近代教育的发展【解析】选A。
北宋毕昇发明了活字印刷术,后传到欧洲,活字印刷术的传播降低了书籍的成本,故A正确;文艺复兴、宗教改革都促进了人文精神的普及,但是购买书籍与此无直接联系,故B错误;资本主义萌芽早在13世纪就出现了,题干中的变化发生在17世纪,故C错误;近代教育的发展主要发生在18世纪工业革命之后,故D错误。
【拓展延伸】中国古代科技发明对世界文明进程作出的贡献(1)火药对于粉碎西方骑士阶层,建立属于资产阶级的政权有巨大的推动作用。
(2)造纸术和印刷术的传入推动了西方文艺复兴和启蒙运动的发展。
(3)指南针对于15世纪的地理大发现有促进作用。
(4)《九章算术》、圆周率对数学的贡献。
(5)《本草纲目》、四诊疗法对医学的完善。
(6)地动仪、日月食的观测对天文学的贡献等。
高三历史人教版一轮复习测试卷：专题11古代中国的思想科技文化
高三历史人教版一轮复习测试卷：专题11古代中国的思想科技文化一、选择题1．西方汉学家称中国现代某历史人物为〝儒学的第一个神学家〞。
以下各项中，属于这位历史人物思想主张的是〔〕A．未能事人，焉能事鬼 B．生于忧患，死于安乐C．以人随君，以君随天 D．人心至灵，此理至明【答案】C【解析】A项为孔子观念，敬鬼神而远之，不事鬼神；BD两项和鬼心机想有关。
C项主张君权神授，因此被称为〝儒学的第一个神学家〞。
应选C2．子曰：〝质胜文那么野，文胜质那么史。
温文尔雅，然后小人〞。
与该思想最为相近的是 ( )A．己所不欲，勿施于人B．因材施教、有教无类C．惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛D．名不正，那么言不顺；言不顺，那么事不成；事不成，那么礼乐不兴【答案】C3．«全球通史»在论述中国诸子百家的思想主张时说：〝他们以为贵族的存在已不合时宜，要用国度的军事力气予以肃清；而人民群众那么需被强迫从事消费休息。
他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。
〞文中的〝他们〞指的是〔〕A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派【答案】C【解析】〝以为贵族的存在已不合时宜，要用国度的军事力气予以肃清〞说明要增强中央集权；〝而人民群众那么需被强迫从事消费休息，他们把商人和学者看作可有可无或多余的人〞说明要重农抑商、严刑峻法。
从以上剖析可以看出是法家思想。
应选C。
儒家思想主张仁爱、暴政、礼；道家主张喧嚣有为；墨家主张兼爱、非攻、尚贤等。
应选C4．〝民主〞一词源于古希腊语〝demos〞，意为人民。
在我国先秦经典«尚书»中曾屡次提到〝民主〞，如〝天惟时求民主，乃大降显休命于成汤〞，意即〝上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主〞。
这说明〔〕A．现代中国的民主政治早于西方 B．现代中国的民主政治源于西方C．商朝政治具有民主特征 D．现代东西方民主存在实质区别【答案】D5．«韩非子»载：〝凡治天下，必因人情。
2022版高考历史一轮复习 课时作业三十三 古代中国的科学技术与文化(含解析)人民版
三十三古代中国的科学技术与文化(40分钟60分)一、选择题(共12题,每小题3分,共36分)1.(2020·启东模拟)《印刷史话》中记述:“各地书坊按照朝廷颁布钦定历书的月份朔晦和节令变化翻刻印刷,往往还有对全年的旱涝灾情、农事丰歉、瘟疫饥馁的预测,很受农民和市井工商业者的欢迎。
书坊往往在朝廷历书未颁之前争相编印,导致日期有误差,甚至发生争执而对簿公堂。
”对材料理解正确的是( )A.材料中“翻刻印刷”指活字印刷B.印刷业开始成为独立的生产部门C.印刷行业有商业化、市场化趋向D.书坊实为朝廷控制的官营手工业【解析】选C。
根据材料“很受农民和市井工商业者的欢迎”可知,印刷行业有商业化、市场化趋向,故答案为C;材料没有明确信息可以判断是活字印刷,排除A;B说法材料无法体现,排除;材料“书坊往往在朝廷历书未颁之前争相编印,导致日期有误差,甚至发生争执而对簿公堂”说明书坊类型为私营手工业,排除D。
2.(2020·泉州模拟)“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。
”培根的上述言论意在说明四大发明( )A.揭开世界近代史序幕B.促进世界近代化进程C.导致宗教信仰的弱化D.遏制殖民扩张的开展【解析】选B。
关于世界近代史的开端,主要有两种观点,文艺复兴和新航路开辟,四大发明与此无直接联系,故A错误;培根的言论中心意思为“四大发明对于彻底改造近代世界的作用大”,说明对世界近代化进程起了促进的作用,故B正确;“宗教信仰的弱化”不是四大发明引起的,故C错误;四大发明起不到遏制殖民扩张的作用,故D错误。
【加固训练】苏轼曾有这样的感慨:“余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。
近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致。
”可以看出,从“欲求《史记》《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是 ( )A.造纸术的革新B.雕版印刷的普及C.活字印刷的推广D.科举取士的需要【解析】选C。
备战高考历史一轮复习第十三单元古代中国的科学技术与文学艺术、近代以来世界的科学发展历程单元B卷新人
B．牛顿学说使学者相信存在着普遍的自然法则
C．牛顿的数学成就为科学提供了具体的表达形式
D．经典力学对自然界的力学现象做了系统的说明
21．中世纪基督教认为自然界被创造出来是为了证明造物主的智慧。19世纪后期，有关生物是否进化的辩论,主要是在生物学家和基督教传道士之间，而不是在生物学界内部进行的。这表明
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第十三单元古代中国的科学技术与文学艺术、近代以来世界科学发展历程
注意事项：
1．答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
A．属于现代主义的文学作品
B．具有强烈的社会批判精神
C．反映资本主义萌芽的要求
D．表现了对理性王国的失望
13．元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭,要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由.这反映出
A．当时多民族文化的融合
B．元代文人内心矛盾和苦闷
C．元曲题材广泛雅俗共赏
A．源于大一统的政治体制
B．得益于国家力量的支持
历史高考一轮总复习《人教版》课件：第16单元 古代中国的思想、科技和文化
素养 连线
其他方
根据历史现象,从历史发展的视野中理解历史变 化与延续,从而客观地、正确地认识历史,属于
历史解释素养的要求。本题根据魏晋南北朝时
面 期中国文化结构更新的主要表现,说明古代文化
多元化发展的特点,体现了对历史解释素养的考
查
• 解析▶ 题干中“儒、释、道三教并立;胡汉 两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从 中原一脉发展成南北分明”表明中国古代文 化的多元化发展,故A项正确;西汉末年佛教文 化传入中国,与材料中“魏晋南北朝时期”不 符,故B项错误;东汉道教形成,而道家思想在 春秋战国时就“被认可”了,故C项错误;“少 数民族的文化与汉文化相互吸收”只与材料
• 解析▶ 材料时间是明清时期,京剧正式形成 于道光二十年以后,此时社会等级观念没有 弱化,故B、C两项错误。A项与材料无关。 昆曲的高雅符合士大夫的文化品位,故选D 项。
考点2 中国古代的科学技术和文学艺术
• 5.（2018·全国文综III，26）我国第一部药学 专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本 草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代 颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学 集大成B 之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些 史实说明,我国古代药学的发展( )。
儒学发展到理学 阶段,儒学的地 位进一步巩固
为理学的另 一种表现形 式;明清之际 的进步思潮 对传统儒学 进行了批判
核 心 内 容
科 技 文 化
代第一次思想解 放的潮流
出现司南和《甘 石星经》等科技 成果;文学成就 有《诗经》和楚 辞
与发展
汉代出现并改 进造纸术,天
文、数学领域 成就突出;汉 赋兴盛;小篆、
考点1 中国古代主流思想的演变
• 1.（2015·全国文综II，24）古代儒家学者批评 现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,
江苏专用2022版高考历史一轮复习单元测试11古代中国的思想科技和文艺含解析2021040113
单元过关测试(十一) 古代中国的思想、科技和文艺(时间：30分钟分值：60分)一、选择题(本大题共15小题，每小题3分，共45分)1．(2020·某某期初检测)孔子“仁”的思想主要体现在《论语》中，但直到唐代才跻身经书之列。
“礼”的重要性早在汉代就被认识了，汉初的贾谊提出引礼入法，董仲舒“三纲”学说成为国家立法的最高原则。
材料说明( )A．“仁”的思想一直不被统治者重视B．“礼”的思想成为汉朝立法最高原则C．孔子思想是君主专制不断加强的产物D．儒家思想经历了一个曲折发展的过程D[材料“孔子‘仁’的思想主要体现在《论语》中，但直到唐代才跻身经书之列”表明孔子的思想也就是儒家思想的发展是一个曲折的过程，先秦时期不受重视，秦朝遭到毁灭性的打击，汉朝确立为正统思想，故选D项；汉朝儒学成为正统思想，因此不能说“仁”的思想一直不被统治者重视，排除A项；“礼”是对人进行教化，无法成为汉朝立法的最高原则，排除B项；孔子思想产生于春秋时期，当时还没有出现君主专制，排除C项。
] 2．(2020·某某一模)荀子曰：“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。
虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。
”这种观点( ) A．否定宗法等级制度B．背离孔子礼治主XC．追求人与人的平等D．成为当时统治思想A[材料“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。
虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫”表明荀子认为能够担任卿相士大夫的条件不是出身，而是掌握礼义，这否定了宗法等级制度，故选A项；材料表明荀子注重礼义的主X，与孔子一致，排除B项；材料表明荀子有卿大夫、庶人的等级差别，没有追求人人平等，排除C项；儒家的礼义观不是战国时期的统治思想，排除D项。
]3．(2020·某某期中调研)“这种思维模式可以使人在看问题时不太容易走向形而上学的绝对化，避免固执、僵化和教条主义。
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阶段验收评估(十三)古代中国的科学技术与文化和近代中国思想解放的潮流(时间：45分钟满分：100分)说明：标“★”题难度稍大，意在提醒学生慎思慎做，教师可对这些题目进行选讲一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2012·宝鸡中学月考)我国自行设计的长征二号F火箭将“神舟9号”飞船顺利地送入太空，它与中国早期的“火箭”一样，都是利用反冲运动的原理。
要想了解我国古代火药武器的最早记录，你可以查阅()2．一直以来，中国图书只有手抄本，同一种图书的复本相当少。
但唐宋以后市面上的图书数量逐渐增多，图书出版业慢慢兴盛起来。
导致这一变化的最重要的原因是() A．中外文化交流频繁B．商品经济的发展C．造纸术的推广D．印刷技术的发展3．(2012·广州调研)以下中国历史上的重要思想文化成就体现“墙内开花墙外香”这一特点的有()①印刷术②指南针③火药④《清明上河图》A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④4．(2012·南京调研)“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”(双脚形)，强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。
这说明汉字()A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展C．都是由象形文字构成D．讲究借物抒情，追求神韵意趣5．国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者并答记者问。
在谈到今后三年的工作时，温家宝总理引用“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”以明志。
温总理引用的这句话在体裁上应属于()A．楚辞B．唐诗C．宋词D．元曲6．(2013·海口模拟)南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》中说：“或问唐诗何以我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。
”严诩以为唐诗繁荣的原因是唐朝()A．经常繁荣，国力强盛B．科举制度，考查诗赋C．知识分子队伍空前强大D．士人群体的刻苦钻研7．(2012·云南二模)“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。
”这一言论是()A．洋务派对守旧派的抨击B．开展洋务运动的理论依据C．革命派对保皇派的抨击D．动摇了“中体西用”的理论依据8．(2012·石景山一模)某学者说：“19世纪末，中国资产阶级的力量还很弱小，因此维新派在鼓吹变法的时候，就只能从其他阶级中寻找同盟者，或者依靠对象。
”这里的“同盟者”是指()A．地主阶级B．无产阶级C．劳动群众D．洋务派9．(2012·天津一中月考)近代中国著名教育家蒋梦麟曾说：“近来青年心理的态度，可以叫做‘心的革命’。
与外在的革命不同，‘心的革命’是到了人自己身上来了。
”与“心的革命”相符的是()A．“思想界之大飓风”“火山大喷火”B．“国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由”C．“国人欲脱蒙昧时代，当以科学与人权并重”D．“灵魂深处爆发革命”“彻底扫除资产阶级思想”10．(2012·南京一模)“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。
(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀() A．全盘否定中国传统文化B．推崇西方民主和科学思想C．主张“中学”“西学”相结合D．积极宣传马克思主义11．(2012·烟台二模)1919年12月31日深夜，诗人刘大白在他的诗作《红色的新年》中写道：“拿锤儿的说：‘世间底表面的，是谁造成的？你瞧！世间人住的、著得、使的，哪一件不是锤儿下面的工程？’拿锄儿的说：‘世间的生命，是谁养活的？你瞧，世间人吃的、喝的、抽的，哪一件不是锄儿下面的结果？’”这首诗的创作背景是() A．胡适等人提倡文学革命B．南京国民政府统治黑暗C．俄国建成社会主义社会D．工农运动勃然兴起12．李大钊宣传马克思主义的方式和途径有()①发表文章②利用讲坛③进行思想论战④组织宣传马克思主义的团体A．①②③B．②③④C．①②D．①②③④二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)13．(2012·山东烟台期末)年画是旧时过年家家户户必不可少的中国传统物品，是一种扎根于民间的造型艺术，其题材表现的内容因为能迎合广大民众的心理而受到民众的喜爱。
阅读材料，回答问题。
材料一天津杨柳青年画始于明朝末期，因题材多样，在清一代深受京津地区民众喜爱。
清人李光庭在《乡音解颐》“新年十事”中说：“扫舍之后便贴年画，稚子之戏耳，然如《孝顺图》《庄稼忙》，令小儿看之，为之解说，未尝非养正之一端也。
”此外，“连生贵子”。
世俗年画“钟馗”(意寓驱邪引福)、历史故事年画“盗仙草”(白蛇与许仙的故事)和仕女年画“玉堂富贵”(隐喻即富贵亦寿之意)，也是清代前期杨柳青年画的重要题材。
材料二近代以来，年画除了传统题材外，有了新发展。
《中国民间造像史纲》称，19世纪中后期，地主大户不断涌向新开辟的商埠，“发财还家”类年画大量出现。
围绕女权的年画也逐渐增多，上图杨柳青年画中文字为：“中国有家眷的男子，大半受累的多。
诸位知道这毛病在哪里吗？并不是男子不能赚钱，一男子养着好几口，女子裹了两只小脚，诸事不能用力……现在的形势，无论男女必须自食其力，方能自保。
……若是男女一样做活赚钱，还有不好过的吗？”材料三民国初年年画形式也有所变化，主要是变木版为石版。
石印机器印制的年画色彩漂亮，纸张新颖。
这使得苏州桃花坞、天津杨柳青的年画受到极大冲击，逐渐日薄西山了。
经历300多年风风雨雨，现今，在政府的扶持下，杨柳青年画正在寻求新时代的落脚点，正在向高档化、礼品化的方向发展，被广泛应用到书籍装帧、舞台布景、广告设计、装饰工程等方面，获得了新的活力。
(1)结合材料一和所学知识，概括说明创作上述题材的背景因素。
(6分)(2)分析说明，19世纪中后期年画题材的更新的社会原因。
(8分)(3)以杨柳青年画的发展趋势为例，谈谈你对传统民间艺术的认识。
(6分)14．孔子是中华文化的象征，以孔子为代表的儒家思想对重塑社会道德、重整中华文化，对中华民族的生存和发展都有着不可替代的重要作用。
阅读下列材料，回答问题。
材料一国家博物馆在北门广场前竖立“孔子”塑像引起了网友热议，在人民网推出的“天安门广场附近竖立孔子像，您怎么看”的调查中，20多万网友参加了调查，近七成网友认为“门前立雕像不严肃，儒学并非所有人推崇”。
还有人认为孔子的学说只不过是一家之言，代表不了中华文明……我们不可以随意否定一个历史人物，也不可以随意拔高一个历史人物。
材料二德国莱布尼茨认为：中国道德是治国的根本，也是西方落后于中国的原因。
法国伏尔泰认为：儒学是最好最合人类理性的哲学。
中国的政治制度很早就得到了西方人的认可，《中华大帝国风物史》《中国通史》等早期介绍中国的书都对中国的政治制度进行过详细描述，1583年出版的《伟大的中国》一书，专章介绍了中国科举制的考试方法和内容，引起欧洲人对中国政治制度的注意，并得到欧洲皇帝们的高度肯定。
魁奈吸取老子的“无为”思想，第一个把“无为”译成“自由放任”，并创立了依赖自然法则的重农经济学。
亚当·斯密则直接继承了重农学派“自由放任”的经济思想，提出了“自由主义”的经济政策。
材料三新文化运动的思想宣传者认为：由于孔子尊君权，易演成独夫专制之弊，与现代民主政治的原则不相合；孔子讲学不许问难，易演成思想专制之弊，与现代思想自由、言论自由的原则相冲突。
中国的儒学不革命，儒学不转轮，中国遂无新思想、新学说，何以造新国民？悠悠万事，唯此为大。
所以，中国的进步与发展完全取决于能否将儒家学说彻底打倒，需要思想文化方面的一次彻底革命。
(1)材料一中反对竖立孔子塑像的理由是什么？结合所学知识举例说明材料中的观点。
(6分)(2)根据材料二，西方近代启蒙思想家对中国传统文明的介绍与宣传着眼于哪几个方面？在此基础上，他们提出了哪些适应近代资本主义发展的思想？(6分)(3)根据材料三及所学知识，说明对以儒家思想为代表的传统文化的态度，新文化运动的思想宣传者与近代西方资产阶级启蒙思想家截然相反的原因。
(4分)(4)同为宣传资产阶级的自由、平等、民主、科学思想，以儒家思想为代表的传统文化在东西方的待遇可谓冰火两重天。
根据以上材料说明对待传统文化应该持何种态度？(4分)答案阶段验收评估(十三)1．选C本题考查火药武器。
火药武器的发明是在唐朝。
《史记》记载的是从传说中的黄帝到汉武帝时期的史实，《汉书》记载的是从刘邦建汉到王莽败亡的史实，《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的书稿。
2．选D唐宋时期，我国相继出现雕版印刷术和活字印刷术，从而促进了图书出版业的发展，故选D项。
3．选A“墙内开花墙外香”的特点突出强调了中国古代科技成就对世界的影响。
而对世界的影响十分巨大的是四大发明，故正确答案为A项。
4．选B A项说法错误，汉字的演变趋势应是由繁到简；C项说法过于绝对；D项与材料不吻合；本题选B项，“舞”字是以图画文字为基础逐步演变发展的。
5．选A温总理引用的这句话出自屈原的《离骚》，《离骚》属于楚辞。
由这句古语的风格及关键信息“兮”也可判断出，它的体裁是楚辞。
6．选B由材料中的关键信息“唐以诗取士”及所学知识可知，随着唐代科举考试中增加考诗赋的规定后，一大批优秀的文学家、诗人涌现，极大地推动了唐朝诗歌的繁荣。
7．选D本题题干表达的是否定“中体西用”的观点，所以A、B两项不正确；“中体西用”不是保皇派的观点，C项错；故D项正确。
8．选A资产阶级维新派依靠没有实权的皇帝进行改革，借助儒家思想宣传维新思想，皇帝和儒家思想都代表着地主阶级的利益。
9．选C“心的革命”实际上是指资产阶级激进派掀起的新文化运动所起到的思想启蒙作用，“外在的革命”是指辛亥革命，A项是维新派的思想表现；B项是革命派的思想表现；D项是无产阶级的思想。
10．选B从材料看，陈独秀认为，促使社会焕然一新的只有两件事——人权说和进化论，这里的人权说指的是西方民主思想，进化论指西方的科学。
11．选A1919年12月应该是在五四运动以后，作者语言特点是白话文，描写劳工大众，这是受到新文化运动文学革命的影响。
所以此题正确选项是A项。
12．选D本题考查学生的识记能力。
由教材知识可知，①②③④四个选项都符合题意。
13．解析：第(1)问应首先明确题材是“世俗年画”，再结合年画的内容说明创作的背景；第(2)问应注意时间“19世纪中后期”，再分析“社会原因”；第(3)问应注意“以扬柳青年画发展趋势为例”这一限制，谈自己的看法。
答案：(1)以农为本等重农思想在民间影响深远，男子为主要劳动力；受传统儒家思想的影响，忠孝品德在民间较为流传；面对现实，人们更借助神话，祈求爱情、幸福、长寿。