5《敬业与乐业》整理
九年级语文上册《敬业与乐业》课文知识点整理
九年级语文上册《敬业与乐业》课文知识点整理敬业与乐业一、重点字词给下列加点字注音。
赦shè旁骛ù佝偻gōulóu承蜩tiáo亵渎xièdú骈pián进强聒guō不舍解释下面词语。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。
常用来比喻最好的或独一无二的方法。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
二、重点句子背记知识清单写出下列句子的出处并解释句意。
饱食终日，无所用心，难矣哉!出处：《论语·阳货》解释：整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀!群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!出处：《论语·卫灵公》解释：和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀!主一无适便是敬。
出处：《论语·学而》解释：主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。
用志不分，乃凝于神。
出处：《庄子．达生》解释：做事不分心，精神就能集中。
素其位而行，不愿乎其外。
出处：《礼记·中庸》解释：现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
出处：《论语·雍也》解释：知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
出处：《论语·述而》解释：他做人是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。
三、文学常识背记知识清单梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
中国近代维新派代表人物，学者。
其著作编为《饮冰室合集》。
5《敬业与乐业》总结
提出论点——分析论点——得出结论
人 各 有 志 ， 那 你 的 志 向 是
最星 人 能。 生 体在 是 现你 短 你有 暂 人限 的 生的 ， 价生 如 值命 同 的里 一 职， 颗 业你 闪 是最 烁 向即 往逝 的的 、流
……
……
官员
演员
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体 含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就 坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来 说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有 它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥 组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投 降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁 无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的， 就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而 死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。 文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折 磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官， 但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。 他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人 的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召 人民继续起来反抗。
向经典致敬 谈骨气
作者：吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收 买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威 胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这 种种行为，表现出了英雄气概，我们今天 就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时 期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们 就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良 革命传统的民族。
5 《敬业与乐业》
⑤、引用论证：其作用要具体分析。如引
用名人名言、格言警句、权威数据，可以 增强论证的说服力和权威性；引用名人佚 事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性， 吸引读者下读。 格式：使用了引用论证的论证方法，通过 引用……证明……的观点，使论证更有说 服力。（或更有趣味性，吸引读者读下 去）.
口语和演讲特色的体现：
问题
揭示全文论述中心— 提出 问题 （1）—敬业与乐业
总
分 总
人敬业乐业
结构划分
第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业 第二部分（2～8）论证中心论点。 第一层（第2～5段）提出有业之必要。 第二层（第6～7段）论述“要敬业”。
第三层（第 8 段）论述“要乐业”。 第三部分（9）归结全文
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、
提到百丈禅师的故事时，说 “这位言行相顾的老禅师， 老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
又如，“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的 那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、 五官都搁起不用”。
“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲， 诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦； 翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒， 还不是一样在淘神费力？”
（1）引用古籍名言时， 用通俗的口语进行解释。 （2）语言通俗，如话家常。 （3）结合演讲时的情境， 注意和听众现场交流。
1、对孔子的两句话： “饱食终日，无所用心，难矣哉!” “群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!” 做了生动而饶有趣味的讲解： “孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说 道： ‘难!难!’” 2、对“主一无适便是敬”的解释： “用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件 事，将全副精力集中到这事上头，
演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!” 更是对听众直接的心灵诉求。
5敬业与乐业(上课用)ppt课件详解
〔2－5段〕
❖ 作者是怎样证明“有业之必要”的?
百丈禅师
举例论证：列举确凿、充分，有代表性 的事例证明论点。
没有职业的懒人，简直是社 会上的蛀米虫，简直是“掠夺别 人勤劳结果”的盗贼。
〔前提〕
〔根底〕
6—7段从哪几方面谈“敬业”？
什么是敬业 专心致志做好一件事
敬 为什么敬业 为劳动而生活
业
任何职业都是神圣的
他兴趣广泛，学识渊博，在
文学、史学、哲学、佛学等诸多
《敬业与乐业》是 梁启超先生于70多 年前在上海中华职业 学校为学生所作的演 讲，对学生进展职业 道德启蒙教育，有很 强的针对性。
演讲的主要特点：
①以口语表达的方式面对肯定数量的 听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，构造完整； 要求：
1、给加点的字注音：
旁骛〔wù 〕 解p剖ōu〔 〕xi亵è 渎〔dú 〕〔
〕
强聒〔guō 〕 骈piá〔n 教导〔huì 〕 禅chá〔n 〔〕
〕进gōu佝偻l〔óu 〕〔 〕 〕师 shè容赦〔 tiáo 〕承蜩
2、依据句意说出相应的词语： 敬业乐群 A：对自己的事业很尽职，和朋友相断处章很取融义洽
——各有道理，只是动身点不同而已。
梁启超教育人们要安于本职、不行好高骛 远，表达了隐忍而自敛的中国人生哲学。
拿破仑鼓舞士兵要争当元帅，则是典型的 西方个人本位的进取型、外向型人生观。
两种说法适用的语境有所不同， 反映的人生观也有区分。
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不 二法门。〔 “敬业乐业” 是人类生活的不二法
门2。、〕 围绕这个观点，作者先后 谈论了哪些问题?
①有业之必要。(2-5) ②论述要敬业。〔6、7〕
中考敬业乐业复习题整理
• 6：人类合理的生活应该是怎样的？ • 首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无 所用心” • 然后对于所在的事，要生出敬意，从而全神贯注， 心无旁骛，忠实的把它做好。 • 最后还要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘 忧”的境界。 • 7：有句话说”三百六十行，行行出状元”联系 本文说说你的理解？ • 一个人不管做什么职业，只要能够做到敬业，乐 业，他就会取得成功。所以说“三百六十行，行 行出状元”。
• 4、请你给“有业之必要”列上几条理由。 • A、谋生；B、使身心有所安顿；C、锻炼品格 和意志，培养战胜困难和挫折的能力；D、使生 活起居有规律，有利于健康养生；E、业有成可 增强自信心，给人以精神满足；F、业的成功是 对生命价值的最高肯定。 • 阅读6---7两节 • 1：作者的观点是什么？ • 我们要敬业。 • 2：什么是敬？用一个成语来概括。 • 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到 这事上头，一点不旁骛，便是敬。 心无旁骛、 专心致志
• 3：为什么该敬业？ • 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可 敬的。
• 4.为“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可 敬的。”补充一个事实论据
• 下水道工人徐虎成为劳动模范；马班邮递员王顺 友20年行走在马班邮路上，成为2005感动中国 十大人物。 • 5：引用曾文正的名言属于什么论证？其目的是 什么？ • 引用论证，从道理上论证了不敬业的危害，从反 面论证了中心论点。
• 4：为本部分的中心论点提供一个众所周知的事 实论据 • 居里夫人在成堆的工业废渣中提炼“镭”，几年 如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭” 的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没 有抱怨，叫苦而想放弃。 • 5： 结合文段内容和自己的体验，说说一个人如 何才能做到乐业。 • 不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；在工作中 寻找快乐；在奋斗中感受快乐；在竞争中体会快 乐；在投入中享受快乐。
敬业与乐业课文原文及课后练习答案
敬业与乐业课文原文及课后练习答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《敬业与乐业课文原文及课后练习答案》的内容，具体内容：为了帮助同学们复习敬业与乐业这篇课文的知识点，检测课后练习的答案，下面我为大家带来，欢迎同学们学习。
《敬业与乐业》课文原文我这题目，是把《礼记》里头"敬业乐...为了帮助同学们复习敬业与乐业这篇课文的知识点，检测课后练习的答案，下面我为大家带来，欢迎同学们学习。
《敬业与乐业》课文原文我这题目，是把《礼记》里头"敬业乐群"和《老子》里头"安其居，乐其业"那两句话，断章取义造出来的。
我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求;但我确信"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在"敬"字、"乐"字。
但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。
所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说："饱食终日，无所用心，难矣哉!"又说："群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!"孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道："难!难!"可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道："一日不做事，一日不吃饭。
"他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
倘若有人问我："百行什么为先?万恶什么为首?"我便一点不迟疑答道："百行业为先，万恶懒为首。
5 敬业与乐业
5 敬业与乐业【基础须知】字音诲(huì) 禅(chán) 蛀(zhù) 赦(shè) 鹜(wù)佝偻(gōu lóu) 蜩(tiáo) 亵渎(xiè dú)骈(pián) 聒(guō)【重点梳理】文学常识梁启超(1873～1929)，近代思想家，戊戌维新运动的领袖之一。
字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
广东新会人。
1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上了改良维新的道路，时人合称“康梁”。
梁启超曾协助康有为发动“公车上书”，积极参加“百日维新”，慈禧发动政变后，他逃亡日本。
在日期间，他先后创办了《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。
梁启超也是一位著名的学者，他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有很深的造诣。
他一生著述颇丰，其著作编为《饮冰室合集》，计148卷，一千余万字。
【难点再现】1.唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。
”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
作者引用百丈禅师的格言和故事，证明了“有业之必要”。
先引用禅师的格言，然后用他的实际行动进行印证，“每日”与“日日”说明了百丈禅师坚持劳作、言行一致的高尚品质，有力地证明了“人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作”的观点。
2.我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
此句是承上启下的过渡句。
“儒门”与上文的“孔子”相照应，“佛门”与上文的“百丈禅师”相呼应。
“人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作”是承上得出的结论，同时引出下文“百行业为先，万恶懒为首”的观点。
3.惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。
”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
《敬业与乐业》精心整理
茅中 韩
梁启超（1873 1929）中国
近代号任公，别号饮冰 室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
故今日之责任，不在他人，而全 在少年。少年智则国智，少年富则 国富，少年强则国强，少年独立则 国独立，少年自由则国自由，少年 进步则国进步，少年胜于欧洲，则 国胜于欧洲，少年雄于地球，则国 雄于地球。
一：（身入其中）在工作中寻找快乐。 二：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。 三：（比较骈进）在竞争中体味快乐。 四：（省却烦闷）在投入中享受快乐。 知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。——孔子
本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起. 1. 敬业乐群。 《礼记》
2. 安其居，乐其业。 《老子》 3. 饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子） 4. 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子） 5. 一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师） ６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超） ７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。 心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍： 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
整体感知
1、找出本文的中心论点。
3、依据议论文的基本结构划分文章结构。
关于论点
论点的特点： ①正确
归纳论点的方法：
②鲜明
1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间：
①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点； ②总结性的词体现中心论点的句子(例如：由此可见； 我认为；总之……) ③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出 现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。
5、《敬业与乐业》
（gōu lóu ）
（ xiè dú）
n ） 强聒 （qiǎng guō） 骈进 （ piá
解剖 （ pōu ）
1、作者先后谈论了哪几个问题? 有业、 敬业、 乐业
2、你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 3、找出本文的中心论点。 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居， 乐其业
一、议论文的三要素:
2、论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根 据 （1）事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析 事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性 的事例，确凿的数据，可靠的史实等） （2）理论论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或 者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
2.可分两大类 a.纵式：逐层深入的论述结构 例1.“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方 面论述. 例2.“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的 问题；“转”是从各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 b.横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总 结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出 结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文 章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
梁启超
梁启超（1873～1929）中 国近代维新派代表人物，学 者。“戊戌变法”领袖之一。 字卓如，号任公，别号饮冰 室主人。广东新会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
5敬业与乐业
也可以包括学生的学习。
6.口语交际。 现在有些学生总说学习压力大，课业负担重，埋怨学习 太苦太累。针对这种现象，请你规劝他们，使其端正学习态
亵渎：__________________________________________
(3)(我自己)又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。
﹒﹒﹒﹒
强聒不舍：______________________________________ 答案：(1)比喻最好的或独一无二的方法。(2)轻慢，不敬。
(3)唠唠叨叨说个没完。
【解析】此题考查理解行文思路的能力。可结合第③段结尾
句思考作答。 答案：卡尔洛斯的卷饼摊成为当地的一个标志，一些上班族
心中不可缺少的圣地。
15.“小人物与大人物相差的唯一一步”是什么？请从文中 找出答案。 答：______________________________________________
【解析】选C。‚素其位而行，不愿乎其外。‛出自《礼
记》。
3.结合语境，解释下列加点词语的含义。
(1)我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
不二法门：_______________________________________
﹒﹒﹒﹒ ﹒﹒
(2)一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职 业之神圣。
2.背景回望 《敬业与乐业》是梁启超先生在上海中华职业学校为学 生所作的演讲词，目的是对学生进行职业道德启蒙教育。中 国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行 “万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”， 鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为
5 《敬业与乐业》备课大全
5 《敬业与乐业》备课大全课文研讨一、整体把握这篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。
接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。
在论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。
接着，提出“为什么该敬呢”一句设问。
作者从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。
在作者看来，当大总统与拉黄包车，在职业的神圣性质上，并没有什么高下之别。
因此，“我们对于各种职业，没有什么分别拣择”。
至于该做哪一种劳作，全看“才能何如，境地何如”。
只要“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。
于是，他又设问：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
庄子、孔子、曾文正公的名言，木匠与政治家、挑粪工与军人的比较，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
”仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。
论述“乐业”重要性时，梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。
“凡职业都是有趣味的，……为什么呢？”这句设问下面，列出了四个理由。
这四个理由，浸透着深刻的人生体悟和哲理，相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人，都会有同感和共鸣。
演讲最后，梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用!”这篇演讲在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
《敬业与乐业》课文赏析
《敬业与乐业》课文赏析本文是一篇演讲词。
演讲的对象是一群职业学校的学生，为的是向他们说明对职业应有“敬业”和“乐业”的态度，并说明如何培养“敬业乐业”的精神。
１、文章脉络分明，可以分成三个部分。
第一部分：（第１段）提出“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点。
第二部分：（从“本题主眼”……到“这种生活，真算得上人类理想的生活了”）分点论述中心论点。
第一层：（从“本题主眼”……到“告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度”）论有业的重要性。
第二层：（从“第一要敬业”……到“我说的敬业，不外这些道理”）论敬业的重要性。
第三层：（从“第二要乐业”……到“真算得上人类理想的生活了”）论乐业的重要性。
第三部分：（最后一段）用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。
２、本文具有如下特点：⑴条理清晰：文章结构严格按引论──本论──结论的顺序排列，在“本论”中，又是一个问题接一个问题，有业──敬业──乐业，一一道来，特别是有些标志性词语的运用更显条理分明。
象“先要说说”“第一”“第二”就分别领起“有业”“敬业”“乐业”。
在论述“乐业”时，作者在提出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”的观点后，理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分条陈述，有条有理，思路清晰。
⑵引用精彩：演讲一开始就引用周围人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心。
在论述“有业”时，孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”的名言及百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的格言，有力地证明了“有业”之必要。
在论述“敬业”时，朱子“主一无适便是敬”是作者认同并提出的观点。
此外，又引用了曾国藩“坐这山，望那山，一事无成”、庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”为作者“敬业”的论点作结。
在论述“乐业”时，孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中。
5《 敬业与乐业》
阐述思路
梁先生是这样认为的……
我也是这样认为……
或 梁先生是这样认为的…… 我却这样认为……
作业：
完成《全效学习》本课内容。
哪几个问题？ 谈谈文章最后“我深信人类合理的生活 总该如此”这句话的含义和作用。
小组学习 合作探究（一）
本文的语言有点半文不白，我们一则可
以借助工具书及注释，二则可以借助朋 友的力量，在小组内将一些难懂的句子 想办法弄明白，并完成下面两项探究任 务： 1、按照“有业”“敬业”“乐业”三个 问题分段落，理清梁先生演讲的思路。 2、演讲中引用的名言和事例分别证明什 么观点？
1身入有味 2奋斗快乐 （分析 3竞胜快乐 4省是人类合理的生活。
拓展延伸
练习二
为“有业之必要”列举几条理由 为“凡是职业都是有趣味的”提供几个
例子。
合作探究（二）
梁先生在演讲稿中有下面几种观点：
1、人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。 2、凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可 敬的。 3、天地间第一等人就是能根据自己的才能、境 地，做一种劳作到圆满的。 4、凡职业都是有趣味的。 一起思考:上述观点你怎样看，可从以下角度分析： 一、结合自己的学业或名人材料再分析； 二、信服之（先用文本材料阐述）； 三、怀疑之。
敬业与乐业
清· 梁启超
梁启超（1873～1929）近代思想家， 学者，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号 任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他一 生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。本文是梁先生70多年前在上 海职业学校为该校学生所做的职前演讲。
初读课文
这篇演讲词观点是什么？作者先后谈了
1、了解议论文的一般知识。 2、理解“敬业与乐业”的主旨。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法的初步学习。
敬业与乐业笔记整理
敬业与乐业笔记整理一、作者简介。
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物，学者。
二、文章主旨。
这篇演讲词针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
三、结构层次。
1. 提出论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2. 论述敬业。
- 有业之必要。
- 什么是敬业。
- 为什么要敬业。
- 怎样敬业。
3. 论述乐业。
- 从苦中找出乐。
- 职业的趣味。
4. 总结全文，勉励人们敬业乐业。
四、重点语句。
1. “我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。
”- 开篇点题，直接表明观点，统领全文。
2. “百行业为先，万恶懒为首。
”- 强调有业是做人之本。
3. “主一无适便是敬。
”- 解释敬业的含义，即专心致志，心无旁骛。
4. “凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
”- 表达对职业的敬重。
五、论证方法。
1. 举例论证。
- 列举百丈禅师的例子，说明有业的必要性。
- 列举当大总统和拉黄包车的例子，论证职业没有高低贵贱之分，只要敬业，都可敬。
2. 道理论证。
- 引用孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”的名言，论证无业的危害。
- 引用朱熹“主一无适便是敬”的论述，解释敬业的含义。
六、语言特色。
1. 大量引用经典、格言。
2. 口语与书面语相结合，语言通俗，如话家常。
3. 条理清晰，逻辑严密。
部编教材议论文课后习题整理
理清论证思路。
4、作者谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。
摆事实、讲道理的论证方式。
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年级
题目
课后习题
考点
九
年
级
上
册
《敬业与乐业》
1、认真阅读课文，说说作者提出了什么论点，又是从哪些方面进行阐释和论证的。
把握观点、理解内容。
2、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。
论证方法作用（观点与材料的联系）
引导学生细读课文，把握其中的关键语句。
4、读下面的文字，完成练习。
①“中国的脊梁”这个比喻好在哪里？模仿这个语段的句式，用排比和比喻这两种修辞手法写一段话。
②文中提到了四种“中国脊梁”，你知道历史上哪些人物具有这样的品行？课外查资料，搜集相关的人物事迹，与同学交流。
5、请以“逆境是否有利于人成长”为论题，组织一次小型辩论会，学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。
①开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
②这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？
4、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言。
体会论述的严密性，品析语言表达的严谨性。
《事物的正确答案不知一个》
阅读本文，要注意文章论证的思路，看看文中运用了哪些材料，这些材料有什么作用。
学习本文驳论的方法，体会论证的魅力。
5、《敬业与乐业》
一、读准下列红字的音节
wù
chán
shè
pōu
旁骛（追求 ）禅师
guō
赦免
解剖
gōu lóu pián
Xiè dú
佝偻
骈进
强聒
亵渎
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业;2、敬业;3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3、找出本文的中心论点。
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居， 乐其业
解决问题
敬业
责 任 心 乐 趣
乐业 四个理由
大量引用经典、格言，增强说服力； 内容论证方面： 举例子证明自己的观点。
如：孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲Байду номын сангаас语言特色】
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和 动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见 解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手 段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。即要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须 了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
陈景润面对枯燥的数字、演算。
▲本文除了条理清楚以外，运用
了很充实的论据：
事实论据：有在生活中的实例；有古代、 外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓 有成效的经验。 道理论据：主要是古人流传至今的名言警 句。
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决问题(结论)。
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梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
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学习目标
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。
3、初步学习举例论证与道理论证的论 证方法。
4、演讲和口语特色的体会。
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自学提纲
1、作者作品字词音形义
2、思考问题 （1）、作者先后谈论了哪几个问题? （2）、你认为这几个问题的关系怎样? （3）、找出本文的中心论点 3、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了 哪些例子? 4、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？
有业 — 敬业 — 乐业
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而 不是一味地发牢骚。
业：并不局限于狭义的谋生职业，它
同样可以指生活中任何一件有价值的事 情；不只限于成人的工作，也可以包括 学生的学习。正如作者所言：“凡可以 名为一件事的，其性质都是可敬。”
1、作者在论证”有业之必要”时， 运用了什么论证方法?找出来具体分 析说明 举例论证： 百丈禅师的例子
引用孔子的话和百丈禅师的格言 道理论证：
孔子的话反面论证，百丈禅师的例子正 面论证“人人都要有正当职业”
第二部分
第 一 层 ： 论 述 “ 有 业 ” 的 必 要 引用孔子的话，举两 种人的事例（第2、3 段）
• 举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻论 证、对比论证(正反对比论证)。 1、举例论证(摆事 实)：具体典型而且充分地证明了某一论点。 2、引 用论证(讲道理)：引用了什么论证了某一论点，使论 证具有说服力。 3、比喻论证(讲道理)：形象生动地 阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。 4、对比论证 (讲道理)：通过对比，突出强调了某一论点，使说理
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梁 启 超
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关于议论文的常识
• 一 什么是议论文？ • 议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、 论是非。作者通过事实 材料和逻辑推理来 阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什 么。 • 二 议论文的三要素 • 议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明 的论点，确凿的论据，严密的论证)
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• 三 关于论点 • 论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、 标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归 纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的 词体现中心论点的句子(例如：由此可见；我认 为；总之……) ③先找出文章的论题，然后依据 论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话， 合并同类项，最后归纳。 注意：归纳论点的句 子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。
安居乐业： 心无旁骛：
强聒不舍：
硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
析题
敬业——对自己的事业很尽职 （“发愤忘食”）
乐业——把学习工作当作一件乐 事（“乐以忘忧”）
应该怎样理解“业”的含义？
业，并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业，也 指生活中任何一件有价值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包 括学生的学习。
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2、作者是怎样论述“敬业”的必 要性的？
1、什么叫敬业？
引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的 职业作事例论据 引用《庄子》、曾文 正和孔子的论述做理 论论据。
2、为什么要敬业？
3、怎样才能做到敬业？
是天 地间第一等人。
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1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、 有业; 2、敬业; 3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3、找出本文的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字， 是人类生活的不二法门。
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敬 业 与 乐 业
提出 （1） 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
旁骛 （ wù） 佝偻
承蜩 （tiá o ） 亵渎 骈进 （ piá n ） 强聒
（gōu lóu ）
（ xiè） （qiǎng guō）
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亵渎：
骈进： 断章取义：
轻慢，不尊重。
并进，一起前进。
不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。
使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。
在于主观的心，不在 客观的事
正面说理论证
无业游民，日子难过 2、两种人生 表现 厌恶本业，逃脱不得 反面举例论证
3、怎样“乐业”
从四个方面 阐述 （道理论证、引用论证）
论证了“凡职业都是有趣 味的”的道理。
敬业即是责任心
第三部分
得出结论
乐业即是趣味
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作者是怎样论述“乐业”的？
1、“从劳苦中找出快乐来”
论证了“凡职业没 有不是神圣的，凡 职业没有不可敬的” 的道理
第二部分
庄子名言 曾文正名言 孔子名言 强调论证了“敬业主 义，于人生最为必要， 又于人生最为有利。” 道 理 论 证
木匠
政治家
正 面 举 例 论 证
挑粪工
军人
从反面说理
3、作者是怎样论述“乐业”的？
分析：
针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：
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四
关于论据
事实论据(如现实事件、历史事实、统计材 料、具体数字等) 理论论据：(包括人们公认的 原理、公式、定义、法则、规律、名言警句 等。) 归纳论据的要点：××人+怎么做(与论 点密切相关的方面)+结果 注意：在引用中可能 有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论 据。
• 五
论证方法及其作用
更鲜明。
• 六
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议论文的表达方式
• 1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实 证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的
描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论
中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。
• 七
议论文的语言
• 严密、准确
• 八
• 九
论证方式：立论和驳论
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《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
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• 演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和 动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见 解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手 段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须 了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
作者认为，“人类合 理的生活”应该是这 样的： 其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实
地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到 “乐以忘忧”的境界。
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议论文常识简介：
三要素
论 点
结 构
提出问题 （引论） (本论）
论 据
论 证
分析问题
解决问题 （结论）
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1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
总
分
论述敬业、乐业 分析 （2—8） 问题 的重要性
解决 总结全文，勉励人 （ 9 ） 问题 敬业乐业
总
板书设计：
提出问题 敬 业 与 乐 业
《 敬业与乐业》
分析问题 解决问题
有业 孔子 百丈禅师 （ 摆事实）
1什么叫敬业 敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 （讲道理） 乐业 四个理由
责 任 心 乐 趣
做任何事都要淘神费力的
与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为：
“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做 下去，趣味自然会发生。”
接着作者分析了其中的四点原因：
身入其中，最为有味
比较骈进，竞胜而乐
奋斗前去，加增快乐 杜绝妄想，省却闲愁
第二部分
1、阐述人生苦 乐缘由
第三层：论述“乐业”的重要性。 值业 强 。” 调 才要 是“ 人乐 生业 更” 高的 的原 境因 界： 和“ 价乐
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快乐的邮递员
热情的乘务员
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湖南电视台著名节目 主持人——李兵
五星级的擦鞋店
第二部分
1、什么叫敬业？
主一无适便是敬。 －－朱熹 用志不分，乃凝于神。 －－庄子 素其位而行，不愿乎其外。 －－孔子
第二层：论述“敬业”的重要 性
道 理 论 证 敬业：专心致志、 心无旁骛
人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活 （正面举“当大总统”、“当车夫”的事例）
3）生活起居规律，健康养生；
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2、怎样深入理解“敬业”精神？ 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行， 爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是 “万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是 “学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种 官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动， 人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因 此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。