深圳自考高起专考试试题及答案

官方网址: 深圳自考高起专考试试题及答案命题人：深圳青年学院汪老师一、基础知识（每题3分，共15分）1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）（3分）A．参差．（cī）天堑．（jiàn）珠玑．（jī）罗绮．（qǐ）B．玉簪．（zhān）故垒．（lěi）凝噎．（yē）纶．巾（guān）C．叱咤．（zhà）料峭．（qiào）酹．酒（léi）楼榭．（xiè）D．洗涮．（shuàn）羌．笛（qiāng）螺髻．（jì）揾．泪（wèn）2．下列词语中，没有错别字的一组是（）（3分）A．墙橹冒然唱双簧源远流长B．九洲暮霭水蒸气大材小用C．潇瑟膨胀杀手锏自负赢亏D．诙谐仓皇下马威断章取义3．下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（）（3分）“土豪”一词最简单的解释就是“土气的富豪”。

近日有消息称，《牛津词典》编委会关注到了“土豪”这一中国热词，并有望明年将其收入《牛津词典》，此事大快人心，网友觉得这种“土话”受关注才显得接地气，但贬低国人的“土豪”收入《牛津词典》，是不是人家处心积虑丑化中国人的恶意炒作？这必须引起我们的警惕。

当然，“土豪”一词风行网络本身也值得我们深思：少数富人道德失范、文化虚无、诚信缺失、价值观扭曲等等。

A．大快人心 B．接地气 C．处心积虑 D．失范4．下列句子没有语病的一句是（）（3分）A．这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。

B．防止考试作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面，手机探测仪、信息干扰仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。

C．政府要想从根本上解决城市交通“拥堵”问题，必须采取“疏导”措施，从转变消费观念和出行观念入手，引导居民正确理解汽车代步的意义。

D．最近的市场调查显示，大众购买低价艺术品，很重要的一个原因是出于装饰家居的需要，这种消费现象值得商家重视。

5．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）（3分）（1）梁思成建筑奖是为了激励我国建筑师的创新精神、繁荣建筑设计创作、提高我国建筑设计水平而设立的，是中国建筑师的______成就奖。

官方网址: （2）由于价格一泻千里，多年来习惯了轻松赚钱的经销商们，感受到了前所未有的______危机。

（3）评论认为，在领导人换届后，新华社首次如此详细______领导人的出身经历与家庭，是新一届领导人新作风的再次展现。

A．终身营利披露 B．终生盈利披露C．终身盈利透露 D．终生营利透露二、古诗文阅读（共38分）（一）阅读下面文言文，完成文后各题。

羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。

聪朗有才鉴。

初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。

代君不可以不戚．，主国不可以不惧，宜戚而．喜，何以能久！魏其．不昌乎？”弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因．其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。

敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，于事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆．不得不尔。

明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。

且曹爽与太傅俱受寄托之任，而独专权势，于．王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。

”敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可不出！职守，人之大义也。

凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。

且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。

”敞遂出。

宣帝果诛爽。

事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获于义！”其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”祜曰：“将为灭蜀也。

”宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。

”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。

”琇固请于文帝，帝不听。

宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲，出则致节于国；在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已，军旅之间可以济者，其惟仁恕乎！”会至蜀果反，琇竟．以全归。

祜尝送锦被，宪英官方网址: 嫌其华，反而覆之。

其明鉴俭约如此。

泰始五年卒，年七十九。

（选自《晋书·列女》）6．下列各项中，对加点字的解释不正确的一项是（）（3分）A．代君不可以不戚．。

（戚：忧愁）B．事君，能致．其身。

（致：给予，献出）（《论语·言而有信》）C．太傅殆．不得不尔。

（殆：危险）D．会至蜀果反，琇竟．以全归。

（竟：终于）7．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（）（3分）A．①魏其．不昌乎②其．何以行之哉（《论语·言而有信》）B．①因．其从魏帝出而闭城门②因．利乘便（《过秦论》）C．①宜戚而．喜②人而．无信，不知其可也（《论语·言而有信》）D．①于．王室不忠②耻学于．师（《师说》）8．下列各组句子中，句式完全相同的一组是（）（3分）A．①毗以告宪英②吾不谋于姊B．①非抗于九国之师也（《过秦论》）②异乎吾所闻（《论语·交友之道》）C．①未之有也（《孟子·寡人之于国也》）②四海之内皆兄弟（《论语·交友之道》）D．①琇固请于文帝②身死人手，为天下笑者（《过秦论》）9．下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（）（3分）A．魏文帝当初被立为太子的时候，欣喜异常。

宪英知道后，认为他缺乏忧患意识，国运难以长久。

B．曹爽蒙难，辛敞终随鲁芝赴险，虽救援未果，却成就了自己的义行，这得力于姐姐的帮助。

C．钟会有反心，在他做镇西将军时，请羊琇任随军，羊琇固辞，文帝不允，只好依母命而行，终于化险为夷。

D．宪英有独特的审美趣味，羊祜送去的锦被，她反复地看了之后，表示不喜欢它的花纹。

10．翻译下列句子。

（共6分）（1）且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。

（3分）（2）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（3分）（二）阅读下面这首宋词，完成11题。

（6分）官方网址:西江月•黄陵庙张孝祥①满载一船秋色，平铺十里湖光。

波神②留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今朝露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。

[注]①张孝祥：南宋初词人。

这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。

作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。

”②波神：水神。

③准拟：准定。

11．（1）这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近？这种风格的词人属于哪一流派？（3分）（2）在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的？请结合诗句略作分析。

（3分）（三）阅读下面这首唐诗，完成12题。

（6分）归嵩山作①王维清川带长薄②，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关③。

[注]①这首诗是王维仕途失意、辞官归隐嵩山途中所作。

②长薄：绵延的草木丛。

③闭关：佛家闭门静修。

12．（1）请简要分析颔联主要运用的修辞手法及其作用。

（3分）（2）这首诗的情感很有层次，请简要写出这首诗的情感变化。

(3分)13．补写出下列名篇中的空缺部分。

（每空1分，共8分）官方网址: （1）子曰：“____________，____________。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

”（《论语》）（2）子曰：“知者不惑，____________，____________。

”(《论语》)（3）____________，____________，卷起千堆雪。

(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(4)念去去、千里烟波，____________。

多情自古伤离别，____________。

(柳永《雨霖铃》)三、现代文阅读。

（25分）（一）论述类文本阅读。

阅读下列文段，完成14—16题。

（11分）智慧之书余光中①知识爆炸不一定就是智慧增高。

我相信，今人的知识一定胜过古人，但智慧则未必。

新知识往往比旧知识丰富、正确，但是真正的智慧却难分新旧。

知识，只要收到就行了。

智慧却需要再三玩味，反复咀嚼，不断印证。

如果一本书愈读愈有味，而所获也愈丰，大概就是智慧之书了。

据说《天路历程》的作者班扬，生平只熟读一部书：《圣经》。

弥尔顿是基督教的大诗人，当然也熟读《圣经》，不过他更博览群书。

其结果，班扬的成就也不比弥尔顿逊色多少。

真能善读一本智慧之书的读者，离真理总不会太远，无论知识怎么爆炸也会得鱼忘筌的吧。

②叔本华说：“只要是重要的书，就应该立刻再读一遍。

”他所谓的重要的书，正是我所谓的智慧之书。

要考验一本书是否不朽，最可靠的试金石当然是时间。

古人的经典之作，已经有时间为我们鉴定过了；今人的呢，可以看看是否经得起一读再读。

一切创作之中，最耐读的恐怕是诗了。

就我而言，“峨眉山月半轮秋”和“岐王宅里寻常见”，我读了几十年，几百遍了，却并未读厌，所以赵翼的话“至今已觉不新鲜”，是说错了。

其实，散文、小说、戏剧甚至各种知识性文章等等，只要是杰作，自然也都耐读。

奇怪的是，诗最短，应该一览无遗，却时常一览不尽。

相反地，卷帙浩繁、令人读来废寝忘食的许多侦探故事和武侠小说，官方网址: 往往不能引人看第二遍。

凡以情节取胜的作品，真相大白之后也就完了。

真正好的小说，很少依赖情节。

诗最少情节，就连叙事诗的情节，也比小说稀薄，所以诗最耐读。

③朱光潜说他拿到一本新书，往往选翻一两页，如果发现文字不好，就不读下去了。

我要买书时，也是如此。

这种态度，不能斥为形式主义，因为一个人必须想得清楚，才能写得清楚；反之，文字夹杂不清的人，思想一定也混乱。

所以文字不好的书，不读也罢。

有人立刻会说，文字清楚的书，也有一些浅薄得不值一读。

当然不错，可是文字既然清楚，浅薄的内容也就一目了然，无可久遁。

倒是偶尔有一些书，文字虽然不够清楚，内容却有其分量，未可一概抹杀。

某些哲学家之言便是如此。

不过这样的哲学家，我也只能称为有分量的哲学家，无法称为清晰动人的作家。

如果有一位哲学家的哲学与唐君毅的相当或相近，而文字却比较清畅，我宁可读他的书，不读唐书。

一位作家如果在文字表达上不为读者着想，那就有一点“目无读者”，也就不能怪读者可能“目无作家”了。

朱光潜的试金法，颇有道理。

④凡是值得读的智慧之书，都值得精读，而且再三诵读。

古人所谓的“一目十行”，只是修辞上的夸张。

“一目十行”只有两种情形：一是那本书不值得读，二是那个人不会读书。

精读一本书或一篇作品，也有两种情形。

一是主动精读，那当然自由得很；二是被迫精读，那就是以该书或该文为评论、翻译或教课的对象。

要把一本书论好、译好或教好，怎能不加精读？所以评论家（包括编者、选家、注家）、翻译家、教师等等都是很特殊的读者，被迫的精读者。

这种读者一方面为势所迫，只许读通，不许读错，一方面较有专业训练，当然读得更精。