快乐暑假功课之2019年高三语文(三)
快乐暑假功课之2019年高三语文(一)
快乐暑假功课之2019年高三语文（一）说明：本试卷分第一卷〔阅读题〕和第二卷〔表达题〕两部分，考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
第一卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读〔每题3分，共9分〕阅读下面的文字，完成l—3题。
在金融危机引发的经济危机来临之后，各国政府开始实施一些刺激经济的计划。
在这些计划中，环保产业作为新兴产业可得到政府大笔的资金投入。
目前，欧美一些国家差不多提出了“绿色工作”“绿领”等新的概念来拉动环保产业，这也将是保护环境、解决失业与振兴经济的三重解药。
不同于付出劳力会被外包的“蓝领”和坐办公室会被裁员的“白领”，“绿领”是成长快速、不怕裁员的一族。
绿色工作是什么？广义的说法是，任何能够关心生态可持续进展的工作基本上绿色工作。
国际环保组织的“地球日网络”机构表示，绿色工作不只是可再生资源产业，从在有机农场工作到绿色学校任教基本上广义的绿色工作。
因此，以后的绿色工作将分为两种：一种是与能源相关的新兴产业，像太阳能、风力发电、碳交易；另一种是原本的蓝领、白领转而从事与往常工作性质相近然而与环保相关的工作，转而成为绿领。
踏入绿色领域最简单的方法，确实是把你原本的技能，融入绿色议题的范畴，“绿色技能”成为以后必须具备的差不多能力。
更有人表示，在绿色经济的浪潮汹涌来袭前，最早成为绿领的人最容易成功。
对所有的劳动者而言，现在大多要有意识地把自己转变为绿领，因为“绿色技能”将会是继信息技能之后，劳动者又将必备的一种差不多能力。
由于绿色消费趋势，加上消费者使用适应的改变，也让企业需要各种绿色人才。
由于环保和能源投资持续走热，一些“绿色富豪”也将趁势崛起。
因为全球气候变暖的趋势临时难以逆转，加上能源方面的绿色工作能增加国家能源安全，减少对外国能源的依赖，因此以后绿领将有增无减，而且临时可不能有失业之虞。
依照美国《商业周刊》2017年第一期文章“绿领是以后职场新宠儿”的报道，蓝领、白领转型为绿领须有两种能力：跨领域知识与环保价值观。
2019高三语文暑假作业答案
2019高三语文暑假作业答案7、①(我)有忠心尚且被抛弃，我不到楚国又投奔(到)哪里呢?(抓住被动句，宾语前置句两个句式特点，动词“之”的翻译，)②楚国没有重用他，却派他出使(到)秦国。
(抓住宾语前置句，转折连词“而”的用法，两个“使”的不同意义)8、诗人运用了“秋雁”“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展现了深秋时孤舟漂泊的情景，表达了作者身为游子的羁旅愁苦之感。
9、“惊”为“惊醒”或“惊起”之意。
深夜的涛声惊醒了夜泊江边的作者。
诗人运用了拟人的手法，将“江声”人格化，与寒江有机融合，寒上加寒，展现出宽敞凄清的背景。
表现出游子夜中被涛声惊醒，更感旅途凄凉的情态。
10、(1)BC(2)这篇访谈在这方面做得很好。
首先，记者由《英雄》的成功开始访谈，很能引起对方的兴趣。
接着，记者就张艺谋参与奥斯卡角逐一事引出询问张对奥斯卡和具体电影、导演的看法，重点评述这些电影和导演的可取之处。
然后，由这些电影和导演自然过渡到《英雄》，讨论英雄的优点和参评的不利因素。
最后，询问张艺谋下一步影片的打算。
总体来说，提问丝丝相扣，有计划、有步骤，进行得很顺利。
(3)通过访谈看张艺谋对电影艺术的追求，实质上事发掘文中的深层意蕴。
透过张艺谋的谈话可以看出，他对电影艺术有下列追求：①注重电影的商业化趋势，希望电影能够吸引观众;②不盲目崇拜奥斯卡奖，保持自己的艺术个性;③在技术上借鉴西方电影的做法，如歌舞片的转换与内心表达、音乐的本土化等;④在电影中更多的融进一些传统文化因素。
(4)答案不，言之成理即可，重在看思维的深度。
不必要，理由如下：①张艺谋这一段话有两层主要意思，一层是每拍一部电影他都会总结提升，二层是不用别人的眼光来判断自己，而是用自己的眼光判断自己，只靠别人评价就会失去个性。
这两点都不好评论，第一点要评论就必须举例证明，会使访谈结尾显得臃肿、偏离主题，第二点要评论就涉及到一个对与错的问题，无论记者同不同意张的看法都不好评说，因为张的观点有一些绝对，假如同意，显得不是发自内心，说不同意则很可能引起对方不愉快。
2019年高考语文全国卷3真题及精析
绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。
传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。
然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价值。
这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民间。
2019年全国高考试题语文全国卷Ⅲ 含答案
2019年高考全国统一考试语文全国III卷精校版一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蘊藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。
传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦踏春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。
然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特征，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价值。
这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民间。
在非物质文化遗产抢教保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。
2019年高考语文全国Ⅲ卷试题详解
2019年普通高等学校招生全国统一考试（Ⅲ卷）语文参考答案及试题解析1. C 此题考查原文内容的理解和分析能力。
解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。
解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。
C项“以防失去原有风格”分析错误，对传统艺术进行西式改编，将会失去的是“本真的艺术特性”。
故选C。
2. C 本题考查学生对文章论证的分析能力。
答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
C项，文章没有对“场馆建设和数字化保存”作比较，因为二者都是对非物质文化遗产的保存，都不是保护。
故选C。
3. D 此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
A项，“使其‘雅化’意味着脱离原生的环境，很难获得成功”说法错误，原文只是说“（使其‘雅化’）弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”，对能否获得成功，并未有明确的说明。
B项，“民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”说法缺少根据，文章中只是说“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演” 是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。
并非所有的自发的载歌载舞活动。
C项，“将其物质载体作固态展示则没有价值”说法错误，原文说这样“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”。
故选D。
4. A 此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。
解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文；最后对选项中的句子进行观察，遇到涉及有因果关系的选项时，在原文中找出相关的句子，仔细分析有无因果关系，或者是否是因果倒置，最后将选项和原文及题干细心比照判断。
2019年高考语文全国III卷答案及详解
就否先。迅特速别读注完意文考本察的各有项关表部述分中；对如文果本某论选点项、表论述据关、系论 全证部方文法本和，论就证要层提次高的观分察析角是度否进正行确整。体分析。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）D
A．传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱
离原生的环境，很难获得成功。
B．民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术
（3分） C
A．文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片
面认识，提出了自己的观点。
B．文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的 “几…种…属做性比，较多，角论度证展了开保论护证与保。存的不同”错误。
C．第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比
较，论证了保护与保存的不同。 D都【 相 行答内．有点 关 认解题容文论睛 分 真析 时 对章及】 析 分， 各对，：”析本要选现解一。体题在项有答语如考整表现传此 ， 果查 体 述出统题 根 某分 通 进辩表， 据 选析 读 行证演要 文 项论 全 认的艺抓 本 表点 文 真态住 的 述术、 比度题 整 只论 基 照保。干 体 涉据 础 ，护中 内 及和 上 考举“ 容 文论 ， 查措对 或 本证根其的原部部方据表成文分分法文述效论内内的本正与证容容能具确不的进，力体与足。
2019届浙江省新高三暑假语文测试卷三
2019届浙江省新高三暑假语文测试卷三一、语言文字运用（共20分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）（3分）A．磨砺三十年，陈长方的书法融真、草、篆、隶于一炉，走出窠．(kē)臼，自成遒劲风骨，其作品《观云》“提顿藏露，张弛有度”，已初臻．（zēn）“拙、重”的真妙。
B．一些人虽然每天花费不菲．（fěi）的的时间阅读报刊，但他们更感兴趣的是各种奇闻逸事、庸俗的雷人八卦．（guà），这种阅读行为，一言以敝之可称为“浅阅读”。
C．昔日，放爆竹和吃饺子是过年的盛事。
而今，观看春晚也算一大盛景。
政府想着办法尽．（jìn）可能给百姓准备一场晚会。
晚会明星荟萃，载．（zài）歌载舞，精妙绝伦。
D．被称为主子的人背对沉默，玉树般挺拔的身躯俨如高垣睥．（pì）睨的城墙巍然屹立。
面容被一张雍华威武的金模．（mú）面具掩盖着，黑洞洞的眼眶有说不出的森冷。
阅读下面的文字，完成2—3题。
中国的文人历来有出游的嗜好。
【甲】李白的狂放，除了金樽对月“将进酒”，还是．．仗剑浩歌“行路难”；而在细雨骑驴入剑门的途中，大诗人陆游有不同于“铁马冰河”的全新感受。
【乙】相对于逼仄．．的书斋来说，外面的世界充满了缤纷浩阔的人生体验，“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂”，这又是何等的令人神往！于是，他们打点一下行装，收拾起几卷得意的诗文，潇潇洒洒．．．．地出门了。
【丙】一路上访友、拜客，登临名胜，走到哪里把诗文留在哪里。
在当时的交通条件下，这些彬彬弱质的文人肯定会有相当一部分时间要消磨在旅途中，而驿站，便成了他们诗情流溢和远游行迹的一个汇聚．．点。
2．文段中加点词语，运用不正确．．．的一项是（）（3分）A．还是B．逼仄C．潇潇洒洒D．汇聚3．文段中划线的甲、乙、丙句，标点有误．．的一项是（）（2分）A．【甲】B．【乙】C．【丙】4．下列各句中，没有．．语病的一句是（）（3分）A．我国500米口径球面射电望远镜主要用于实现巡视宇宙中的中性氢、观测脉冲星等科学目标和空间飞行器测量与通讯等。
2019全国高考语文3卷试题及答案详解
【全国卷Ⅲ详解】2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
2019高二升高三语文暑假功课：第03天(无解析)
一、2019高二升高三语文暑假功课：第03天（无解析）二、现代文阅读〔6分，每题2分〕阅读下面的文字，完成1～3题。
新儒学与书院讲学中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。
同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。
到五代、宋初，雕版印书术正式应用到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。
到了宋代，新儒学崛兴。
他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。
”他们的工夫那么从“存天理，去人欲”入手。
他们的规模与节目，那么为古代《大学》篇中所举的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八项。
他们大率都像范仲淹那样，为秀才时即以天下为己任。
他们都抱着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。
他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生。
这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。
前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动。
他们之间出过不少有名的学者，最为后人敬重的，那么如周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊，王守仁等。
与这一派儒学相随并盛的，那么有“书院制度与讲学风气”。
汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。
只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里。
宋、元、明、清四代的书院制度，那么是一种私立学校而代替着佛寺严肃讲学之风的。
书院的开始，多在名山胜地，由社会私人捐资修筑，最重要的是藏书堂，其次是学员之宿舍，每一书院，常供奉着某几个前代名儒的神位与画像，为之年时举行祠典。
可见书院规模，本来是颇模仿佛寺而产生的。
稍后那么几于通都大邑均有书院。
有的亦由政府大吏提倡成立，或由政府拨款维持。
但书院教育的超政治而独立的自由讲学之风格，是始终保持的。
在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有。
尤其如宋、明两代常常采取私家书院规制，模仿改进。
2019年高考语文全国卷3(附参考答案及详解)
素在项目传承中的作用 二实 用 类 文 本 阅 读本题共$小题!.分
到这一点就需要 编 导 们 深 谙 民 间 表 演 艺 术 的 特 性!并 能 进 行 阅读下面的文字完成/"%题
实 地 调 研 #采 风 !挖 掘 出 民 间 艺 术 的 基 本 元 素 与 本 质 精 神 '
材料一
者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义'志愿服务
的最终目的是在 全 体 社 会 成 员 的 心 中 内 化 志 愿 精 神!形 成 一 种面对社会#面 向 人 生 的 个 体 态 度 和 公 民 意 识!在 这 种 层 面 上!志愿服务所谓 &推 动 人 类 发 展 和 促 进 社 会 进 步 (的 价 值 才
0吉祥颂1等 都 曾 大 放 异 彩' 然 而!在 对 民 间 表 演 艺 术 进 行 再 创作的过程中!有些实施者没有 坚 持 本 真 性 的 原 则!将 一 些 传 统艺术改编得 面 目 全 非' 比 如!有 些 人 在 改 造 民 乐 时 套 用 西
分 有 很 强 的 民 俗 色 彩 ,)传统表演艺术依 赖 动 态 展 示 以 呈 现 艺 术 内 蕴将 其 物 质
调提升青年志愿 服 务 水 平#促 进 青 少 年 的 社 会 融 入 和 社 会 参
*)传统表演艺术通 常 具 有 生 活 性 和 群 体 性 的 特 征民 众 也
与!中国体育志愿 服 务 事 业 在 冬 奥 背 景 下 的 健 全 与 发 展 将 为 青少年社会参与提供实现路径'志愿服务是一种利他行为!
材料三
事的意味--
近两年!共享单车成为市民 出 行 的 新 宠' 然 而!在 共 享 单
2019年高一暑假功课语文卷(3)
2019年高一暑假功课语文卷（3）注意事项：认真阅读理解，结合历年的真题，总结经验，查找不足！重在审题，多思考，多理解！〔时间：120分钟，总分值：150分〕【一】语言基础知识〔18分，每题3分〕1.以下加点字的读音，全都正确的一组是〔〕A.吮．〔shǔn〕吸啮．〔niè〕噬骨骸．〔hái〕田堘．〔ténɡ〕篱角B.墟．〔xū〕场悄．〔qiǎo〕然浸．〔jìn〕润魂牵梦萦．〔yínɡ〕C.旷．〔kuànɡ〕野打夯．〔hānɡ〕悠邈．〔miǎo〕酒阑灯灺．〔chí〕D.宝藏．〔cánɡ〕苗圃．〔pǔ〕烙．〔lào〕印如痴．〔chī〕如醉2.以下词语中，没有错别字的一组是〔〕A.澄澈铬印恒久铩羽而归B.惦记嘹亮迁徒美妙绝伦C.简陋肴馔悲怆良晨美景D.桑梓喧嚣矫饰忐忑不安3.依次填入下面句子横线上的词语，最恰当的一组是〔〕①社会主义新农村建设不是对城市的“克隆”，它________了对农村文化、价值观念和生活方式的尊重，对自然生存的尊重。
②散文，就像这山谷的岩滴、道旁的野花，引人从一个极小、极细的平凡处所，走进一个丰富而________的极乐世界。
③中超联赛最后两轮的各场比赛，足协全部延聘外国裁判员，尽管________是一个好办法，但为了杜绝假球，也只能出此下策。
A.包涵深邃未尝B.包含深沉未尝C.包含深邃未必D.包涵深沉未必4.以下各句中，加点熟语使用恰当的一项为哪一项〔〕A.随着政策调控退避三舍．．．．，观望氛围日趋浓厚，房价开始松动，这恰是青年置业者打破僵局，购房的最正确机遇。
B.随着高速公路穿行在这道绿色走廊，饱览秦巴美景、品味田园风情，令人仿佛置身于充满诗意的显山露水．．．．中。
C.景德镇市一辆公交车上上演让人气愤的一幕，一位老人不慎摔倒，可身旁一位有座小伙对此竟然充耳不闻．．．．。
D.对商家喋喋不休和连篇累牍．．．．的关于产品科技、物理方面的性能、指标的竭力鼓噪，多数消费者仍保持清醒。
2019届高复语文暑假专题答案
2019届高复语文暑期专题答案专题一：文言文阅读文言文一：《冯医生传》6.A （雅：素来）（“七品”改为“九品”）8．（ 1）自是登进士者，项背相望，非曩时比矣。
（ 4 分）此后，电留考取进士的人，接连不停，非从前能比，（“自是”“项背相望”“曩时”各 1 分，句意 1 分）（ 2）顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。
（ 4 分）不过由于做事冲犯了元宰，御史逢迎元宰的情意，进言中伤他。
（“忤”“希”“中”各 1 分，句意1 分）9．（4分）待民以宽，减少刑罚，减少赋税。
增强城防，修建城墙，深挖壕沟，（每点 2 分）译文：冯医生名友，字益卿，是长安人，官做到了奉政医生。
他小时候进到乡塾学习，素来知道自重，不睦其余孩子嬉闹。
家中贫困买不起书，他抄下来朗读，废寝忘食，不稍作歇息，二十岁时进入学校学习，每次考试总能超出平辈人，嘉靖甲午年，经过了乡试。
此后多次参加会试，考不中，他痛惜说：“母亲老了，与其等母亲逝世后杀牛祭祀，不如趁她尚健在杀鸡孝顺她，怎么能说委层我自己呢！”于是担当屯留学谕。
屯留远在山中，人们不知道学习，医生每日为学生讲解经义和写文幸的方法，对馈送的礼品拒不接受。
一时间，学生们俯首帖耳，没有敢吵闹的人。
医生一直赞成李尚智、李之茂、冯典三人的文拿。
庚子年，医生前去浙江主持考试，走前留下钱币表示庆贺，不久，这三个人都考取了进士。
此后，屯留考取进士的人，接连不停，非从前能比。
壬寅年，荣膺为岢岚州知州。
岢岚州遭到外族之苦，多次被侵袭，当年将要打饥荒。
医生减少刑罚、减少赋税、全部事都用宽容的政策办理，百姓感谢他。
又考虑城墙壕沟是截止外族的重要设备，他想尽办法，边修建城墙边深挖壕沟。
奇及州财政收入稳固，没有役夫贫病交加，境内事务有条不紊，建立了百世模范，这是医生的功绩啊。
适逢忻州凋敝，一年内三次改换知州。
朝中众臣商讨要治理好忻州非靠医生不可，于是调任折州，岢岚州百姓想留他却留不住，争相画像祭拜他。
2019高三生语文暑假作业试题精品教育.doc
2019年高三生语文暑假作业试题2019年高三生语文暑假作业试题一、选择题1.下列各组词语中，加点字读音没有错误的一项是A.丫杈(ch) 长吁(xū)短叹应和(h) 猝(cu)然长逝B. 羁绊(pn ) 中流砥(dǐ)柱蛮横(hn) 戛(ji)然而止C.媲(p)美引颈受戮(l) 拗(o)口根深蒂(d)固D.绮(qǐ)丽莫衷(chōn)一是炮制(po) 怏怏(yān)不乐2.下面词语中书写完全正确的一项是A.诘责更胜一筹禁锢恪尽职守B.亵渎龙吟凤秽清洌通宵达旦C.阑语相得益彰混淆翻来覆去D.惬意神秘莫测沉缅断壁残园3.依次填入下列各句子中横线处的词语，最恰当的一项是①我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在着一种热情。
②我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是对所干的事情。
③他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠：间或没有现钱，暂时记在粉板上，不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
A.澎湃文明/野蛮既然/就B.泛滥野蛮/文明既然/就C.澎湃野蛮/文明虽然/但D.泛滥文明/野蛮虽然/但4.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是A.神舟八号像一支离弦之箭，气冲斗牛，直上云天，与天宫一号成功对接，成为我国载人航天发展史上新的里程碑。
B.在苏东坡975岁寿诞那天，三苏祠内古乐声声，祭祀人员在两名礼生的带领下，为民请命，完成了祭祀仪式。
C.近日，一部关于美食的纪录片《舌尖上的中国》介绍了广为人知的川菜，受到观众的喜爱，这正好印证了物以稀为贵的说法。
D.《傅雷家书》是经典的教子之作，有人模仿这种书信体，写出的文章却味同嚼蜡，没有深意。
5.下列各句中没有语病的一项是A.眉山的仲夏时节是旅游休闲的好去处。
B.良好的学习态度，很大程度上决定着学生成绩能否提高。
C.从叙利亚目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。
D.发展并构想好特色产业，让眉山以最快速度融入天府新区。
快乐暑假功课之2019年高三语文(四)
快乐暑假功课之2019年高三语文（四）第一卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1～3题。
新世纪现实主义电影的三重景观王一川从新世纪以来，特别是过去五年来中国大陆电影创作来看，称得上具备现实主义范式内涵的影片呈现出多种不同的复杂情况。
从被刻画的当代社会现实的平常层面到奇崛层面的逻辑结构去归纳，可看到如下三个层面：一是回到个体日常生活流，二是个体日常生活困境及其诗意抚慰，三是社会生活奇观的刻画。
从这点上说，新世纪现实主义电影呈现出三重景观。
第一重景观：日常现实主义电影。
它注重细致描摹个体日常生活流，颇有日常生活原生态还原的效果。
其要紧特征有：生活水平的有限性，个人的平常性，生活困境的求解性。
其要紧创作方法或手段在于回退法，确实是尽力回退到不加修饰的日常生活事件状况中。
如《破冰》以儿子对父亲的追怀口吻，讲述一位功勋滑冰教练的平常甚至有些潦倒的生活，但这种生活由于他默然地长期坚持和忍受，后来难道获得了神奇的意义——亲手培养出中国首位冬奥会冠军。
值得重视的成功之处在于，影片把表达重心放在这位教练的平常模样上：他如何窝囊而又好胜、无能而又坚持、不顾小家而只顾大伙等等。
但最终却明白地诠释了一个道理：平常中的坚持终究能够通向神奇。
第二重景观：诗情现实主义电影〔也可称为温情现实主义电影〕。
它一面注重个体的日常生活困境描摹，同时又注意以诗情镜头去淡化并加以拯救。
那个地方突出的是生活诗情在困境中的现实性呈现。
从电影手法上讲，带有现实主义元素与浪漫主义元素交融的某种意味。
其要紧特征有：生活空间的流动性，个人生活的困境性及生活困境中的诗情呈现。
《三峡好人》是这方面的佳作。
它通过山西挖煤民工韩三明和护士沈红分别来到三峡查找前妻和丈夫的过程，描绘了一群一般人充满风险而又不失温馨的日常生活，使影片透露出生活困境中的一缕诗意。
全片以朴实的语言传达底层小人物离开家园的沉重主题。
影片中的飞碟在大白天从空中飞过、一幢废旧建筑突然变成火箭直冲云霄之类的“超现实主义”镜头，给人一种荒诞之感，但透露出一种总体零散中的局部诗意。
高三-2019年高考语文全国Ⅲ卷-试卷【推荐】
绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
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快乐暑假功课之2019年高三语文（三）第一卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1-3题。
“东化”的时代季羡林我认为21世纪应该是“东化”的世纪。
西方文化从文艺复兴以来，昌盛了几百年，把社会生产力提高到了空前的水平，促使人类社会进步也达到了空前的速度，光辉灿烂，远迈前古，世界人民无不蒙受其利。
但它同世界上所有的文化一样，也是决不能永世长存的，迟早也会消逝的。
20世纪20年代前后，西方的有些学者差不多看出西方文化衰落的端倪，如德国施宾格勒在1917年开始写作的《西方的没落》一书，预言当时如日中天的西方文化也会没落。
因为西方文化在今天已逐渐呈现出强弩之末的样子。
具体表现是西方文化产生了一些威胁人类生存的弊端，其荦荦大者，就有生态平衡的破坏、酸雨横行、淡水资源匮乏、臭氧层破坏、森林砍伐、江河湖海污染、动植物种不断灭绝、新疾病出现等等，都威胁着人类的进展甚至生存。
西方文化产生这些弊端的缘故，是植根于西方的差不多思维模式。
因为思维模式是一切文化的基础，思维模式的不同，是不同文化体系的全然不同。
简而言之，我认为，东方的思维模式是综合的，它照顾了事物的整体，讲普遍联系，接近唯物辩证法。
用一句通俗的话来说确实是，既见树木，又见森林，而不是只注意个别枝节。
中国“天人合一”的思想，印度的“梵我一体”的思想，是典型的东方思想。
而西方的思维模式那么是分析的。
它抓住一个东西，特别是物质的东西，分析下去，分析到极其细微的程度。
但是往往忽视了整体联系。
两者的不同，十分明确。
然而不能否认，世界上没有绝对纯的东西，东西方基本上既有综合思维，也有分析思维。
然而，从宏观上来看，这两种思维模式依旧有地域区别的：东方以综合思维模式为主导，西方那么是以分析思维为主导。
那个区别表现在各个方面，具体来说，东方哲学中的“天人合一”思想，确实是以综合思维为基础的。
西方那么是征服自然，对大自然穷追猛打。
有的学者认为要解决这些弊端，比如环境污染，只有进展科学，进展技术，进展经济，才有可能最后解决环境问题。
我不同意这种看法。
为了保护环境决不能抑制科学的进展、技术的进展和经济的进展，那个大前提是绝对正确的。
不如此做是笨伯，是傻瓜。
然而处理那个问题，脑筋里必须先有一根弦，先有一个必不可缺的指导思想，而那个指导思想只能是东方的“天人合一”思想。
21世纪是东方文化的世纪，东方文化将取代西方文化在世界上占统治地位，而取代不是消灭。
全面一点的观点是：西方形而上学的分析已快走到尽头，而东方文化寻求综合的思维方式必将取而代之。
以分析为基础的西方文化也将随之衰微，代之而起的必定是以综合为基础的东方文化。
这种代之而起，是在过去几百年来西方文化所达到的水平的基础上，用东方的整体着眼和普遍联系的综合思维方式，以东方文化为主导，吸收西方文化中的精华，把人类文化的进展推向一个更高的阶段。
这种“取代”，在21世纪可见分晓。
因此结论是：21世纪是东方文化的时代，这是不以人们的主观愿望为转移的客观规律。
用东方“天人合一”的思想和行动，济西方“征服自然”之穷，就能够称之为“东西文化互补论”。
1、以下关于原文第【一】二两段内容的表述，不正确的一项为哪一项〔〕A、西方文化从文艺复兴时期以来，昌盛了几百年，促使了人类的进步，世界人民都受益，然而，它迟早也会消逝的。
B、东西方学者一致认为西方文化差不多衰落了。
东方文化正在崛起，一个文化“东化”的世纪马上到来。
C、西方文化产生了一些威胁人类生存的弊端，如酸雨横行等，而其缘故那么是根植于西方的差不多思维模式。
D、作者认为：东方的思维模式是综合的，是“既见树木，又见森林”的，是接近唯物辩证法的。
2、以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项〔〕A、西方文化产生的破坏生存环境的弊端是显而易见的，被东方文化所取代甚至消灭是不可幸免的。
B、万事万物都有一个由生而来的过程，文化也不例外。
如此看来，西方文化的衰微也是必定的。
C、西方的分析模式因片面追求已快山穷水尽了，东方文化因其寻求综合的思维方式而成为主导。
D、21世纪东方文化以综合的思维方式为主导，将“取代”西方的分析思维模式，构建新的体系。
3、依照原文的内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项〔〕A、西方文化差不多产生了一些威胁人类生存的弊端，威胁着人类的进展甚至生存。
B、在今天，以综合思维模式为主导的东方文化比以分析思维为主导的西方文化更显优越。
C、东方文化将取代西方文化在世界上占统治地位，差不多得到了西方学者印证。
D、用东方“天人合一”的思想和行动，济西方“征服自然”之穷，实现文化互补。
【二】古代诗文阅读〔36分〕㈠文言文阅读〔19分〕阅读下面的文言文，完成4～7题。
李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。
隋末，在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。
义兵入关，大亮自东都归国，授土门令。
属百姓饥荒，盗贼侵寇，大亮卖所乘马分给贫弱，劝以垦田，岁因大稔。
躬捕寇盗，所击辄平。
时太宗在藩，巡抚北境，闻而嗟叹。
其后，胡贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群胡感悟，相率前后降者千余人，县境以清。
高祖大悦，以功赐奴婢百人。
大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！”一皆放遣。
贞观元年，出为凉州都督，以惠政闻。
尝有台使到州，见有名鹰，讽大亮献之。
大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。
假设是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。
”八年，为剑南道巡省大使。
十七年，晋王为皇太子，东宫僚属，皆盛选重臣。
以大亮兼领太子右卫率，俄兼工部尚书，身居三职，宿卫两宫，甚为亲信。
大亮每当宿直，必通宵假寐。
太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。
”其见任如此。
大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。
至性忠谨，虽妻子不见其惰容。
每怀张弼之恩，而久不能得。
弼时为将作丞，自匿不言。
大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。
大亮言于太宗曰：“臣有今日之荣，张弼力也。
”太宗遂迁弼为中郎将，俄代州都督。
时人皆贤大亮不背恩，而多弼不自伐也。
寻遇疾，太宗亲为调药，驰驿赐之。
卒，时五十九。
亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。
太宗为举哀于别次，哭之甚恸，废朝三日。
赠兵部尚书、秦州都督，谥曰懿，陪葬昭陵。
〔删节自《旧唐书·列传第十二》〕4.对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.岁因大稔．稔：庄稼成熟。
B.讽．大亮献之讽：嘲讽。
C.深乖．昔旨乖：违背。
D.而多弼不自伐．也伐：夸耀。
5.以下各组句子中，全都说明李大亮“忠谨”的一组是〔3分〕①以惠政闻②大亮密表曰③必通宵假寐④我便通夜安卧⑤而居处卑陋⑥哭之甚恸A.①④⑤B.②③④C.①③⑥D.②⑤⑥6.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.张弼对李大亮有不杀和赏识之恩。
隋末时李大亮战败，与他一起的一百多人都被处死了，只有他被张弼释放并成了张弼的朋友。
B.李大亮曾凭借冷静和勇敢建功。
胡人进犯他所辖县境时，面对敌众我寡难以取胜的情况，他独闯敌营，最终使辖区恢复了太平。
C.晋王成为皇太子后十分器重李大亮。
大规模选拔皇太子臣属的时候，李大亮作为朝廷重臣，被皇太子同时委任了三个重要职务。
D.李大亮死后仍获得荣耀。
他抚养的孤儿像对待父亲一样为他服丧的有十五人；太宗追封他爵位，赐予他美谥，同意他陪葬昭陵。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
〔10分〕〔1〕汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！〔2〕大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。
㈡古代诗歌阅读〔11分〕阅读下面这首唐诗，完成8~9题。
送梁六自洞庭山张说巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
[注]此诗是作者谪居岳州〔即巴陵，今岳阳〕的送别之作。
8.“日见孤峰水上浮”一句中最有意蕴的是哪两个字？试析之。
〔5分〕9.有人评价此诗虽为送别诗，但送别之意似无迹可求，你如何理解？〔6分〕10.补写出以下名篇名句中的空缺部分。
〔每空1分，共6分〕〔1〕木欣欣以向荣，。
〔2〕，访风景于崇阿；〔3〕内无应门五尺之僮，，形影相吊。
〔4〕，石破天惊逗秋雨。
〔5〕各抱地势，。
〔6〕开琼筵以坐花，。
乙选考题请考生将以下【三】四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
假如多做，只按所做的第一大题记分。
【三】文学类文本阅读〔25分〕11.阅读下面的文字，完成〔1〕—〔4〕题。
〔25分〕逆爱佛刘七爷是个匪。
七爷原来不是匪。
有一年地主逼债，娘上吊而死，七爷红了眼，趁一个月黑风高之夜，七爷杀了地主一家，然后上山当了匪。
当匪的日子七爷特别快活，这是一种和原来完全不同的生活。
没吃的了，就去抢；没花的了，就去夺。
要酒有酒，要肉有肉，要女人也有女人。
桂花确实是在一次抢劫中，被七爷掳上山的。
桂花吓坏了，瘫在轿子里。
七爷说，你不要怕，被七爷看上，是你的福气。
桂花是大伙闺秀，读过书，也见过世面。
刚开始只是被吓蒙了，镇静下来后，她抱定了拼死的念头。
桂花漂亮，尤其在灯光下，更有夺人魂魄之感。
七爷看傻了，他觉得桂花是他见过的最漂亮的女人了。
他想，拥有了桂花，他这辈子也就不白活了。
然而桂花不从，桂花说，你敢动我一下，我就撞死给你看。
七爷被桂花的气势镇住了，越是如此的女人，对他越有吸引力。
为了脱身，桂花想尽了方法，无奈七爷看得紧，桂花寸步难行。
有一天，桂花说，让我嫁给你也行，但你必须承诺我一个条件。
七爷说，请讲。
桂花说，你必须明媒正娶，否那么我宁死不嫁。
七爷拍拍腰间的手枪说，这好办，你定日子。
桂花说，我要先回家见一下爹娘，然后再跟你们回来。
七爷说，好办。
选了一个艳阳高照的日子，一伙人浩浩荡荡地下了山。
桂花的爹娘先得到了消息，既快乐又忧愁，快乐的是女儿还活着，忧愁的是女儿要嫁给一个土匪。
就在一家人喜忧参半忙活婚事的时候，村外突然想起了枪声。
七爷的一个手下慌慌张张地跑进来说，日本鬼子差不多把村子包围了。
所有的人都慌张起来，情急之下，七爷一拍腰间的手枪，大声道，有七爷我在呢，弟兄们掩护，让桂花她们先撤。
桂花看着豪情万丈的七爷，内心莫名其妙地动了一下。
七爷说，桂花，你赶快走，假如咱俩有缘分，那就打跑了鬼子我再去找你，假如没有缘分，也许就见不着面了。
桂花半信半疑地看着七爷，没想到竟是如此的结果。
七爷拔出了腰间的手枪，他大手一挥，高声说，弟兄们，保家的时候到了，我们土匪也是爱国的。
桂花凄婉地看着七爷，突然说，你要小心。
七爷怔怔地看了一眼桂花，一股暖流突然涌上心头，这确实是爱情的滋味吗？惋惜它来的太晚了。
我们走！七爷挥了一下手臂，带着人冲了出去。
没过多久，村子里已是枪声一片。
桂花跟随着父母还没跑出去，就被鬼子围了回来。