诗经用韵
第一节音韵学简介《诗经》的用韵与上古音系
参考资料: ①《实用汉语音韵学》第235页至266页。沈 祥源、杨子仪主编，山西教育出版社1991年。 ②《实用音韵学》第296页至329页 殷焕先， 董绍克编，齐鲁书社1990年 ③《反切概说》第211页至268页 林序达。 四川人民出版社。1982
第三节 上古音（古音学）
一、《诗经》用韵——上古音韵部
遥韵：章与章之间押韵，一般放在句末，也 有放在句首的。 《周南· 麟之趾》： ①麟之趾，振振公子。于嗟麟兮。 ②麟之定，振振公姓。于嗟麟兮。 ③麟之角，振振公族。于嗟麟兮。 一、二、三章，章末“麟”押韵，遥韵。 近来西方学者以为“麟兮”二字一起押韵， 称“富韵”。
课堂练习：分析《静女》各章的韵例
条件：主要元音必须相同。来自《诗· 豳风· 七月》 七月流火， 九月授衣， 一之日觱发，--入 二之日栗烈，--入 无衣无褐，--入 何以卒岁。--阴
形声字： 肃（觉部uk ）—萧（幽部u ） 叔（觉部uk ）—椒（幽部u） 溥（鱼部a） —缚、搏、博 （铎部ak）
3、阳入对转 阳声韵也可以同入声韵对转而相通， 条件有两个：一是主要元音相同； 二是辅音韵尾必须是同一发音部位。 也就是说，只有[k]同[ŋ]对转，[p] 与[m]对转，[t]与[n]对转。
交韵：奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。
《静女》第三章（P913）： 自牧归荑， 洵美且异。 一、三句脂部 匪女之为美， 二、四句之、职部 美人之贻。
抱韵：四句两韵，第一句与第四句押韵，第 二句与第三句押韵。如： 《周颂· 思文》： 思文后稷， 克配彼天。 一、四句职部 立我丞民， 二、三句真部 莫非尔极。
上古音三十部分甲、乙、丙三类。
甲类的共同特点是阴声韵是由单元音构
成，入声韵收舌根塞韵尾-K，阳声韵收舌 根鼻韵尾-ng。
诗经的用韵
F注文。在小韵的代表字下首先注出词义，末尾用反切注音，最后标出这个 小韵包括多少字。小韵中的其它字主要是注出词义， 如果该字有又音，注文末尾 标出又音。
广韵206韵一览表上平一东韵上声一重韵去声一送韵入声一屋韵上声二肿韵去声三用韵入声三烛韵上平四江韵上声三讲韵去声四绛韵入声四觉韵上声四纸韵去声五寘韵上声五旨韵去声六至韵上声六止韵去声七志韵上声七尾韵去声八未韵上声八语韵去声九御韵上声九麌韵去声十遇韵上平十一模韵上声十姥韵去声上平十二齐韵上声十一荠韵去声十二霁韵去声十三祭韵去声十四泰韵上平十三佳韵上声十二蟹韵去声十五卦韵上平十四皆韵上声十三骇韵去声十六怪韵去声十七夬韵上平十五灰韵上声十四贿韵去声十八队韵上平十六咍韵上声十五海韵去声十九代韵去声二十废韵上平十七真韵上声十六轸韵去声二一震韵入声五质韵上平十八谆韵上声十七准韵去声二十二稕韵入声六术韵上平十九臻韵入声七栉韵上平二十文韵上声十八吻韵去声二十三问韵入声八物韵上声十九隐韵去声二十四焮韵入声九迄韵上平二十二元韵上声二十阮韵去声二十五愿韵入声十月韵上平二十三魂韵上声二一混韵去声二十六慁韵入声一没韵上平二十四痕韵上声二十二很韵去声二十七恨韵上平二十五寒韵上声二十三旱韵去声二十八翰韵入声十二曷韵上平二十六桓韵上声二十四缓韵去声二十九换韵入声十三末韵上平二十七删韵上声二十五潸韵去声三十谏韵入声十四黠韵上平二十八山韵上声二十六产韵去声三十一裥韵入声十五辖韵下平一先韵上声二十七铣韵去声三十二霰韵入声十六屑韵上声二十八狝韵去声三十三线韵入声十七薛韵上声二十九筱韵去声三十四啸韵下平四宵韵上声三十小韵去声三十五笑韵上声三一巧韵去声三十六效韵上声三十二皓韵去声三十七号韵上声三十三哿韵去声三十八个韵上声三十四果韵去声三十九过韵上声三十五马韵去声四十祃韵下平十阳韵上声三十八养韵去声四十一漾韵入声十八药韵下平一唐韵上声三十七荡韵去声四十二宕韵入声十九铎韵下平十二庚韵上声三十八梗韵去声四十三映韵入声二十陌韵下平十三耕韵上声三十九耿韵去声四十四诤韵入声二十下平十四清韵上声四十静韵去声四十五劲韵入声二十二昔韵下平十五青韵上声四十一迥韵去声四十六径韵入声二十三锡韵下平十六蒸韵上声四十二拯韵去声四十七证韵入声二十四职韵下平十七登韵上声四十三等韵去声四十八瞪韵入声二十五德韵下平十八尤韵上声四十四有韵去声四十九有韵下平十九侯韵上声四十五厚韵去声五十候韵下平二十幽韵上声四十六黝韵去声五一幼韵上声四十七寝韵去声五十二沁韵入声二十六缉韵下平二十二谈韵上声四十八感韵去声五十三勘韵入声二十七合韵下平二十三覃韵上声四十九敢韵去声五十四鬫韵入声二十八盍韵下平二十四盐韵上
七、诗经的用韵
《诗经》的用韵《诗经》常见的韵例，韵脚，如韵、韵脚、韵部、阴声韵、阳声韵和入声韵、韵转、叶韵等等，《诗经》三十韵部的排列原则及各韵部之间的关系，先秦古韵的三十部表。
【重点及难点】：韵和韵母、先秦古韵的三十部表、韵转汉语诗歌从一开始就是有韵的。
《诗经》属于古风，[1[1]]不讲究平仄对仗，句式句数自由，但有押韵。
《诗经》305篇，除了《周颂》有8篇诗无韵以外，[2[2]]其余297篇篇篇有韵。
要想了解诗歌的内容，必须要了解它是怎样用韵的。
[3[3]]本节主要探讨《诗经》的韵例及其韵部。
一、基本概念谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。
因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。
（一）韵母：指一个音节中声母以外的部分，包括韵头、韵腹和韵尾。
韵头：指韵腹之前的高元音或半元音，因常介于声母和韵腹之间，故又称介音或介母。
现代汉语的韵头有[i][u][y]三个，中古汉语的韵头只有[i][u]两个，[y]韵头直到在明代才开始出现。
韵腹：指韵母的主要元音。
中古汉语的韵腹比现代汉语复杂，有些韵腹的差别很小，例如[a]与[ɑ]等。
中古汉语的韵母比现代汉语多得多，韵腹复杂是其中的重要原因之一。
韵尾：韵腹后面的收尾音叫做韵尾，包括母音韵尾和辅音韵尾（鼻辅音或口辅音）两类。
中古汉语的韵尾也比现代汉语复杂，主要表现在辅音韵尾上。
除了[n][?]外,还有[m][p][t][k]四个。
如liang中之iang为韵母，i为韵头，a为韵腹，ng为韵尾。
（二）韵：即韵母中的韵腹和韵尾。
押韵时，有无韵头或韵头是否相同不论。
如《氓》的“怨、岸、宴”等字，韵母分别为üan、an、ian，并不一样，但韵是相同的。
又如《伐檀》中的檀tán、干gān、涟lián、廛chán、貆huán、餐cān，韵头不同，也是可以互相押韵的。
互相押韵的字多放在同样的位置上，这就构成了诗韵。
韵脚：汉语诗韵一般是放在句尾的，所以习惯上叫做韵脚。
《古代汉语》古汉语通论(十五)《诗经》的用韵
《古代汉语》古汉语通论（十五）《诗经》的用韵王力《古代汉语》古汉语通论（十五）《诗经》的用韵中国和外国古代的诗歌，差不多都有一定的格律；用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。
汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。
《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵，这七篇都在祭祀诗里（《周颂》《商颂》）。
至於国风、《小雅》和《大雅》，就没有一篇是没有韵的。
要彻底了解诗歌的内容，必须了解它的格律，当然也就要了解它怎样用韵。
在本节里，我们主要谈两点。
第一是《诗经》的韵例，第二是《诗经》的韵部。
谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。
因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。
韵母是指韵头、主要元音和韵尾，而韵则只指主要元音和韵尾（如果有韵尾的话）。
韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán貆huán 餐cān是可以互相押韵的。
这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。
汉语诗韵一般是放在句尾的，习惯上叫做韵脚。
（一）《诗经》的韵例韵例就是关於用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。
我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。
字的下面加△号、○号、＊号的都是韵脚。
关关雎鸠△，在河之洲△。
窈窕淑女，君子好逑△。
参差荇菜，左右流△之。
窈窕淑女，寤寐求△之。
求之不得△，寤寐思服△。
悠哉悠哉，辗转反侧△。
参差荇菜，左右采△之。
窈窕淑女，琴瑟友△之。
参差荇菜，左右芼△之。
窈窕淑女，钟鼓乐△之。
（周南?关雎）采采芣苢，薄言采△之。
采采芣苢，薄言有△之。
采采芣苢，薄言掇△之。
采采芣苢，薄言捋△之。
采采芣苢，薄言祮△之。
采采芣苢，薄言襭△之。
（周南?芣苢）静女其姝△，俟我於城隅△。
爱而不见，搔首踟蹰△。
静女其娈△，贻我彤管△。
彤管有炜○，说怿女美○。
自牧归荑△，洵美且异○。
匪女之为美△，美人之贻○。
（邶风?静女）泛彼柏舟△，在彼中河○。
髧彼两髦△，实维我仪○。
之死矢靡它○。
母也天＊只！不谅人＊只！泛彼柏舟△，在彼河侧○。
诗经的用韵情况
诗经的用韵情况诗经是中国古代最早的诗歌总集，共收录了305首诗歌，是中国古代文学的重要组成部分。
诗经的用韵情况是其艺术成就之一，下面将对诗经的用韵情况进行简要描述。
一、用韵的部位诗经的用韵主要表现在以下几个方面：1.句尾韵：诗经中大多数诗歌都在句尾用韵，这种用法最为常见。
如《周南·关雎》：“雎鸠、洲洲、秋千、齿齿、发发”就是在句尾用韵。
2.句中韵：诗经中有些诗歌在句中使用韵脚，这种用法相对较少。
如《周南·汉广》：“楚楚、雨雨、炬炬、斧斧、父父”就是在句中使用韵脚。
3.隔句韵：诗经中有些诗歌在两句之间使用韵脚，这种用法也比较常见。
如《周南·桃夭》：“桃之夭夭、灼灼其华、之子于归、宜其室家”就是在两句之间使用韵脚。
二、用韵的方式诗经的用韵方式多样，下面介绍几种主要的用韵方式：1.平声韵：诗经中大多数诗歌使用平声韵，这种用法最为常见。
如《周南·关雎》：“关关雎鸠、在河之洲、窈窕淑女、君子好逑”都是平声韵。
2.上声韵：诗经中有些诗歌使用上声韵，这种用法相对较少。
如《周南·汉广》：“楚楚、雨雨、炬炬、斧斧、父父”中的“楚”、“雨”、“炬”、“斧”、“父”都是上声韵。
3.去声韵：诗经中有些诗歌使用去声韵，这种用法也比较常见。
如《周南·桃夭》：“桃之夭夭、灼灼其华、之子于归、宜其室家”中的“夭”、“华”、“家”都是去声韵。
4.入声韵：诗经中有些诗歌使用入声韵，这种用法比较少见。
如《周南·汉广》：“翘翘错薪、言刈其荆、之子于归、敬析佩绥”中的“薪”、“荆”、“归”、“绥”都是入声韵。
三、用韵的规律诗经的用韵有一定的规律可循，主要有以下几个方面：1.用韵的位置相对固定：诗经中大多数诗歌的用韵位置都比较固定，如句尾韵一般都在每个句子的最后一个字上，而隔句韵一般都在每两句的最后一个字上。
2.用韵的方式相对稳定：诗经中同一首诗歌中的用韵方式一般都比较稳定，如某首诗歌中所有的句子都使用平声韵，那么整首诗歌都会使用平声韵。
03《诗经》的用韵
课件 18
守温36字母
全清 次请 全浊 次浊 全清 全浊 重唇（双唇）： 帮 滂 并 明 轻唇（唇齿）： 非 敷 奉 微 舌头（舌尖中）： 端 透 定 泥 舌上（舌尖后）： 知 彻 澄 娘 齿头（舌尖前）： 精 清 从 心 邪 正齿（舌面）： 照 穿 床 审 禅 牙音（舌根）： 见 溪 群 疑 喉音： 影 晓 匣 喻 半舌音（舌尖中）： 来 半齿音（舌尖后）： 日
课件 23
前人研究上古声母的成就
曾运乾《喻母古读考》 《广韵》喻纽的反切上字包括两类： 反切上字：于、羽、雨、云、云、王、韦、永、 有、远、荣、为、洧（wěi）、筠 —— 喻三。
反切上字：余、馀予、夷、以、羊、弋、翼、 与、营、移、悦 —— 喻四。
曾运乾分析喻三、喻四两类字在上古的读法是不 同的——喻三隶匣，喻四归定。
课件
2
（一）《诗经》的韵例
“韵例”包括三种情况：1、用韵的地方；2、 用韵的数量；3、用韵的方式。 1、用韵的地方：《诗经》有两种情况—— 句尾韵、句中韵。 2、用韵的数量： 《诗经》也有两种情 况——一韵到底、换韵。 3、用韵的方式： 《诗经》有三种情况— —句句押韵、隔句押韵、交叉押韵。
课件 3
课件 19
前人由 36 字母出发，采用逆推法， 研究出上古的声母。研究的材料是： 异文、通假、上古音注、形声字、 方言。
古代文献《诗经》的韵律与情感表达
古代文献《诗 经》的韵律与 情感表达
THEME TEMPLATE
目录
CONTENTS
诗经的韵律特点
01
诗经的情感表达方式
02
诗经中的情感主题
03
诗经的创作背景和影响
04
诗经的现代解读和价值
05
01
诗经的韵律特点
THEME TEMPLATE
押韵方式
双声叠韵：两个音节声母相同，如“青青子衿” 叠韵：两个音节韵母相同，如“蒹葭苍苍” 双声：两个音节声母相同，如“关关雎鸠” 叠韵：两个音节韵母相同，如“桃之夭夭” 双声叠韵：两个音节声母相同，如“昔我往矣” 叠韵：两个音节韵母相同，如“杨柳依依”
《诗经》中的许多作品被历代文 人墨客传颂和引用，成为中华文 化的瑰宝
对现代人的启示
诗经的创作背 景：反映了当 时的社会生活 和人们的情感
世界
诗经的影响： 对中国文学、 文化、思想产 生了深远影响
现代人可以从 诗经中学习到 什么：如何表 达情感、如何 处理人际关系、 如何面对生活
挑战等
诗经对现代人 的启示：珍惜 传统文化、传 承民族精神、 弘扬民族文化
运用对比手法：诗人通过对比手法，将两种不同的情感进行对比，使情感表达更加鲜明强烈。
借景抒情
借景抒情：通过描绘自然景物来表达情感 自然景物：如日月星辰、山川河流、花草树木等 情感表达：通过景物的描绘，表达作者的喜怒哀乐 例子：《诗经》中的《蒹葭》、《关雎》等篇目中都有借景抒情的描写
叙事抒情
通过讲述故事来表达情感，如《关雎》中的爱情
乡情主题
思乡之情：对故乡的思念和怀想 亲情主题：对亲人、朋友的思念和怀想 离别之情：对离别的感慨和思念 乡愁主题：对家乡的思念和怀想，以及对家乡的热爱和自豪感
诗经的用韵
古代汉语：把主要元音、韵尾和声调相同的字归在 一起的单位，即韵书中的韵。（字）
现代汉语：音节中声母以外的部分。（字母）
2、从韵在句中的位置看，( 式。
句尾韵
3、采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 句中韵或变相的句尾韵。
)韵是最普遍的形
4、静女其姝，俟我于城隅。
唐宋以后语音变化更大。但南北朝乃至 唐宋时代，人们还没有确立古今音不同的 观念，用当时语音读《诗经》，遇到押韵 不和谐之处，就临时改读成自己认为合适 的读音，把这种做法称为“叶音”、“叶 韵”（“叶”也作“协”）、“取韵”。
《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜，(吐當反) 踴躍用兵。(叶晡芒反) 土國城漕， 我獨南行。(叶戶郎反) 從孫子仲， 平陳與宋。 不我以歸， 憂心有忡。 (叶敕衆反)
至明末陈第才彻底批判叶音说，提出具有划 时代意义的古今语音不同说：“时有古今， 地有南北，字有更革，音有转移。”在这一 学说的指导下，古音学的研究真正走上正确 的道路。
陈第是古音学的开路者，顾炎武是古音学的奠基者。 顾氏分古韵10部，初步确定了古韵分部的规模。
清代及现代著名古音学家：
江永继承了顾氏的古音学，分古韵13部。
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
（鸠、洲、逑，押幽部）
（3）交韵 奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。
如《静女》第三章： 自牧归荑，——奇句，韵脚是“荑” 洵美且异。——偶句，韵脚是“异” 匪女之为美，——奇句，韵脚是“美” 美人之貽。——偶句，韵脚是“貽”
“荑” “美”属于脂部——奇句相押。 “异”是职部， “貽”是之部。职、之合韵——偶
陈第：时有古今，地有南北，字有更革，音有 转移
诗经用韵
之部
1、《关雎》第三章：参差荇菜，左右采之。窈窕淑女， 琴瑟友之。
2、《芣苢》第一章：采采芣苢，薄言采之。采采芣苢， 薄言有之。
3、《蒹葭》第三章：蒹葭采采，白露未已。所谓伊人， 在水之涘。溯回从之，道阻且右。溯游从之，宛在水 中沚。
4、《风雨》第三章：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子， 云胡不喜？
5、《七月》第一章第三韵段：三之日于耜 ，四之日举 趾 。同我妇子 ，馌彼南亩 。田畯至喜 。
阴声韵与入声韵的区别： 医衣、一（-t）；已椅、乙（-t）；意裔、益（-k） 阴、入、阳三声相配的一组韵它们的主元音相同。
对转：阴声、入声、阳声韵三者之间的通用流转叫做对转， 对转的条件是主元音必须相同。 待：之部；特：职部；等：蒸部。三字均以“寺”为声符。
军：文部；挥：微部 乏：叶部；贬：谈部
旁转：阴声韵和阴声韵，阳声韵和阳声韵，入声韵和入声 韵之间在一定条件下的流转叫做旁转。
——《毛詩古音考序》
《诗经》二十九部，战国三十部。拟音据《汉语 语音史》p.34。
阴声韵 1 之部 4 幽部 7 宵部 o 9 侯部 12 鱼部 a 15 支部 18 脂部 21 微部 24 歌部 i
入声韵 2 职部 5 觉部 8 药部 o 10 屋部 13 铎部 a 16 锡部 19 质部 22 物部 25 月部 27 辑部 29 叶部
(2)抱韵：第一句与第四句押韵，第二句与第三句 押韵。
《诗经》的韵部
一）韵部的归纳
1 研究上古韵部的材料
《诗经》、《楚辞》等先秦韵文的用韵和《说文》 的谐声系统。
2 系联、归纳韵部
把可以互相押韵的字归在一起成为一类，《诗经》韵脚中没 出现的字再根据其他韵文将其归入某部，再没出现的就根据 谐声字的声旁将其联系起来。
《诗经》的用韵
旁
叶韵说
南北朝人沈重 注《诗经邶风燕燕》: 燕燕于飞,下上其音, 之子于归,远送于南. 《诗音义》:"协句,宜乃
林反.
瞻望弗及,实劳我心.
之子:指被送的女子 下上其音:言鸟声或上或下 南(古音您nín):指南郊.一说"南" 和"林" 声近字通.林指野外.劳:忧伤
语音随时代的更替而不断的发展变化, 我们今天读诗经觉得不押韵的地方,是 语音变的结果,但是古人认为古代的语 音和后代的语音是一致的,之所以有不 各谐的韵脚,是因为古代押韵宽泛,于 是临时改读某些字词,以求押韵.宋代 的朱熹是叶韵说的代表人物,
押韵字归类,可以在一起押韵的字,原 则上就属一个韵部. 可以根据谐声偏旁来了解古代的语音.
者:诸,著,煮,渚,箸,堵,睹,赌,都 长:张账帐胀怅 吓 吓
诗经三十韵部
对 转 : 元 音 相
转韵
尾 发 音 部 位 也 相 同1.对 ,同不 同 : 不 同 类 转
通 转 : 元 音 相 而 元 音 相 尾 同 , 韵 尾 发 音 部 位 同 相 , 韵 近
诗经》 《诗经》的用韵
古汉语通论(十五)
为什么要学习汉语古音
字义的理解有时要涉及古音.
《左传成公七年》:"余必使尔罢于奔 命."
古代诗歌及其他韵文,通过语音手段构 成它们的特有体裁. 古籍校勘需要古音知识.
《老子》:修之于身,其德乃真;修之于家, 其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国, 其德乃丰.
(一)《诗经》的韵例
1,韵的位置 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.
参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.
古代文学通论十五《诗经》的用韵
《诗经》的用韵（上古的韵部）（一）汉语语音史的分期汉语语音史的发展，大致可分为上古、中古、近古和现代四个时期：上古音：指先秦两汉的语音，以《诗经》用韵等为主要研究对象。
中古音：指六朝至唐宋时的语音，以《广韵》等韵书为主要研究对象。
近古音：指元明清时的语音，以元代周德清《中原音韵》为主要研究对象。
现代音：指“五四”以来的语音，以北京音系为主要研究对象。
就学习古代汉语来说，懂点上古音是很重要的。
通论十五、十六就是谈一些上古音的知识的。
（二）韵和韵母（见教材534页）韵：韵母：（三）《诗经》的韵例（见教材534-535）韵例韵脚（句尾韵）偶句韵首句入韵变相的句尾韵一韵到底合韵换韵交韵句句押韵隔句押韵（四）《诗经》的韵部1、韵部：指押韵字的归类，互相押韵的字原则上就属同一个韵部。
（教材538页）上古韵部，清代学者称为“古韵”，主要就是《诗经》时代的韵部。
2、《诗经》韵部是怎样归纳出来的？这里有两个问题：一是材料，二是方法。
（1）根据《诗经》的用韵字，采用系联的方法《鄘风·相鼠》：相鼠有○皮，人而无○仪。
人而无○仪，不死何○为。
A、《召南·羔羊》：“羔羊之○皮，素丝五○紽。
退食自公，委蛇委○蛇。
B、《小雅·菁菁者莪》：“菁菁者○莪，在彼中○何；既见君子，乐且有○仪。
C、《邶风·北门》：“……已焉哉！天实○为之，谓之○何哉！”等等，这样就得出一组在《诗经》中可以互相押韵的字：皮、仪、为、紽、蛇、莪、河、何……（音韵学家命之为“歌”部）（2）、先秦两汉的其它诗歌韵文，如《楚辞》等。
（3）、根据谐声偏旁那些没有用作韵脚的字，则主要根据谐声偏旁来归纳。
一般地说，同一谐声偏旁的字（指早期形声字）在上古属于同一个韵部。
段玉裁说：“同声必同部”。
如：“我”，属“歌”部，那么凡从“我”得声的字亦属“歌”部，如：俄、峨、娥、蛾、饿、鹅、儀、議……同样，我们知道“皮”属歌部，那么凡从“皮”得声的形声字也是属“歌”部，如：波、彼、披、陂、破、被、跛、颇、簸……等。
第一节音韵学简介《诗经》的用韵与上古音系
（二）读若法 用读音相同或相近的字来为难字注音的方法。 意思是“读的像……音”。术语有：读若、读如、 读为、读似、读近。音如、音若、音相近、读曰 等。比如： 珣，读若宣。（说文· 玉部） 觭，读为奇伟之奇。（郑玄注《周礼· 太卜》） 嬗，音如蝉。（《汉书》服虔注） 珛，读若畜牧之畜。（说文· 王部）
韵尾 元 a n -n 真 e n 文 ən 韵尾 侵 ə m -m 谈 a m
这三十部是通过对《诗经》、 《楚辞》、先秦散文中的韵语 以及谐声系统归纳得出的，以 归纳《诗经》的用韵为例，先 要寻出《诗经》押韵的体例， 简称为韵例。
但由于对《诗经》的韵例看 法分歧以及由中古音上推上 古音的细密程度不同，所以 不同的古音学家得出的结论 不尽相同，章炳麟所说“前 修未密，后出转精”（国故论 衡）。
(三）上古三十韵部
最先对上古韵部进行归纳的是明末清初的 顾炎武，他通过对《诗经》的用韵的考 查，得出上古韵十部，其后有江永、戴 震、段玉裁、孔广森、江有诰、王念孙、 章炳麟、黄侃等九人不断得出新的结论， 最后集大成者为王力。他最初分上古韵 为二十九部，后来从侵部分出冬部，成 三十部： “古音十大家” (+钱大昕）
阴声韵 之 幽 无韵 宵 尾 侯 鱼 支 韵尾 歌 i 脂 微
ə u ô o a e ai ei əi
入声韵 职 觉 韵尾 药 -k 屋 铎 锡 月 韵尾 质 -t 物 韵尾 缉 -p 叶
ək uk ôk ok ak ek at et ət əp ap
阳声韵 蒸 əŋ 冬 uŋ
韵尾 -ŋ 东 o ŋ 阳 aŋ 耕 eŋ
乌鸦归巢夜蒙蒙， 今宵何处寄行踪？ 此时进退无计用， 且去前途再筹谋。
川剧《乔老爷上轿》第一场：
2、阴入对转 阴声韵还可以同收塞音韵尾的入 声韵对转而相通。条件仍然是 主要元音要相同。从语音发展 的道理去看，就是：本来没有 塞音韵的音，在语音发展的过 程中，逐渐带上了塞音韵尾； 或者说原来有塞音韵的音，在 语音发展的过程中，逐渐失落 了塞音韵尾。
《诗经》的用韵
⒉《诗经》的韵部。
上古韵部和中古韵部大不相同。 《诗经》乃至上古韵部的归纳，主要 采用两种方法：
⑴ 根据诗、文押韵字的互相系联。
⑵ 根据谐声偏旁互相系联。一般来 说，同一谐声偏旁同属一个韵部。
汉字中，形声字占大部分。这样两 种方法并用，首先是将《诗经》《楚 辞》等先秦韵文的用韵归纳出来，再 根据谐声偏旁（声符）就可以把先秦 出现的字都分别归入古韵各部中。
觱发 缤纷 容与 微妙
仓庚 芣苢 窈纠 契阔
（古代的双声、叠韵，现代音变了）
• ⒉双声叠韵的应用范围。 连绵字的构成：形容词 名词 古代的构词方式： 构成双音词 构成词组（同义，近义）
加强诗歌的音乐性
⒊字母：即声母，古代没有拼音字母， 只好用汉字作为声母的代表。
中古守温三十六字母，就是用三 十六个汉字作为声母的代表。
段玉裁的《六书音均表》收1521 个谐声偏旁，提出古“同声必同部” 说，在“古谐声说”条目中说：“一 声可谐万字，万字而必同部，同声必 同部。明乎此而部分音变平入之相配， 四声之今古不同，皆可得矣。”
同一谐声偏旁的字同在一上古韵部。段 氏为清代上古音的研究奠定了基础。
⒊上古韵部，根据音韵学家的研究， 分三十部。用汉字作为韵部代表字， 就是韵目。
①要有古代文献的证据。
②字音必须相同或相近。
声相同，韵相异，差别太大不行；
韵相同，声母差别太大也不行。
• 乃请诸楚曰：鲁虽有罪，其执事不辟难， 畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右可 也。若子之群吏，处不辟污，出不逃难， 其何患之有？患之所生，污而不治，难 而不守，所由来也。能是二者，又何患 焉？不靖其能，其谁从之。鲁叔孙豹可 谓能矣，请免之，以靖能者。子会而赦 有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉。望 楚而归之，视远如迩。……
诗经中的用韵
• 二、本无其字的假借
• 本无其字，从一开始就借用一个同音字来 表示。如：
• 1、第一人称代词本无其字，就借用本义是 一种锯类工具的“我”字来表示，后来一 直沿用，并没有为它再造字，也没有为表 示“我”字本义的那个词造字。
• 2、“躲避”、“开闢”、“邪僻”等义也 都没有本字，只是借用本义是“法”的 “辟”来表示。后来再造区别字，“辟” 不是这些字的本字，而是假借字。
从文学创作角度说，双声叠韵被广泛地 应用到诗文创作中去，可以使语言富有节奏 感，读起来音韵铿锵。《诗经》大量使用双 声叠韵词
从语言研究角度说，今天还可以利用双声 叠韵关系，在甲方言区具有双声叠韵关系的 字，在乙方言区未必就有这种关系。双声叠 韵要以当时当地的语音为准，判定上古字音 相同相近，自然要以上古音为准。
妻妾（清）、肯kěn綮qìng（溪）
• （２）涕tì泗sì、經營、貪婪、剛強
古音通假
• 古音通假：就是古代汉语书面语言里 面同音或音近的字的通用和假借。
• 一、本有其字的假借：
• 本有其字，而人们在书写时写了一个 音同音的字。
• “剥”字的本义是剥开，假借为“击”，《诗 经·豳风·七月》：“八月剥枣。”
（君主左右受宠幸的小臣）
• （２）疊韻： • 窈yǎo窕tiǎo、虺huī隤tuí、 • 窈yǎo糾jiǎo、夭yāo紹shào、 • 懮yǒu受shòu（形容步态优美）、 • 須臾、嬋chán媛yuán、觳hú觫sù
• （３）雙聲兼疊韻：輾zhǎn轉zhuǎn
• 也有名詞： • （１）雙聲： • 蝃dì蝀dōnɡ、蒹jiān葭jiā（見）、伊
从语音角度研究复音词的构成。判定 上古字音相同相近，对研究先秦双音词也 有要重要作用——双声叠韵和上古汉语构 词法有密切关系。
诗经押韵方式
诗经押韵方式全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：诗经是中国古代最早的诗歌总集，其中收录了许多古代的诗歌作品，其中有很多采用了押韵的方式。
押韵是诗歌表现方式的一种，通过相似或相同的音韵来加强诗歌的节奏感和韵律美，使诗歌更加动听和优美。
在诗经中，押韵方式多种多样，这些押韵方式反映了当时人们对音韵美的追求和诗歌创作的技巧。
诗经中的押韵方式可以分为韵尾和韵脚两种。
韵尾是指诗句末尾的韵母相同，如“瞻彼星斗，鲁山七星”中的“斗”和“星”，“韩之彭咺，枝叶有梗”中的“咺”和“梗”。
韵脚是指诗句的末尾几个字母相同，如“帝谓虎狼，求余之子”中的“子”和“余”，“敝笱且狩，玷不超车”中的“狩”和“车”等。
这种押韵方式使诗歌更加流畅和连贯。
诗经中的押韵方式还可以分为叠韵、交韵和对仗韵等。
叠韵是指一个字的音与前面的诗句中一个或多个字的音相同，如“威威猛虎，兮我无肉”中的“威威”、“虎”和“无肉”。
交韵是指两个相邻的句子末尾的韵母相同，如“车有览兮，王师盛兮”中的“有”和“兮”，“颇彼北海，邦揚亩宅”中的“海”和“邦”。
对仗韵是指句子前后相对呼应，如“杨柳青青江水平，闻莺啼时夜落星”中的“平”和“星”。
诗经中的押韵方式还可以分为平仄押韵和声母押韵。
平仄押韵是指句子中的平仄音与前一个或后一个句子中的平仄音相对应，如“我闺情，如春之苎”中的“情”和“苎”，“执汝手兮，望八荒”中的“兮”和“荒”。
声母押韵是指句子开头的声母相同，如“定之方中，召伯明德”中的“定”和“伯”。
诗经中的押韵方式多种多样，运用灵活，形式多样，展现出古代诗歌的丰富韵律和音韵美。
这些押韵方式不仅丰富了诗歌的表现手法，也启示了我们对音韵美的理解和欣赏。
在今天，我们应该继续传承和发扬这些古代诗歌的押韵传统，创作出更加丰富多样的现代诗歌作品。
【2000字】第二篇示例：诗经是中国古代文学的瑰宝之一，它记录了古代诗人们的思想和感情，也为后人留下了丰富的文学遗产。
押韵方式是诗经的一大特色，它丰富了诗歌的音韵美，增加了诗歌的表现力和感染力。
诗经音韵韵律分析
诗经音韵韵律分析诗经是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，也是古代音乐艺术的重要组成部分。
而要完整分析诗经的音韵韵律，需要深入探究其中的规律和特点。
本文将通过对诗经音韵韵律的分析，带您领略这一古老而美妙的艺术形式。
一、诗经音韵特点诗经所使用的音韵体系与现代汉字拼音并不相同，它采用了象声的方式来表示音节。
例如，在《秦风·巴人》诗中，“巴人”中的“巴”字就发出了“把”的音节，通过这种方式来表现音韵。
此外，诗经中的音韵特点还表现在平仄对仗和押韵上。
平仄对仗是指诗句中每个字所包含的音节长度不同，分为平声和仄声两种，通过这种平仄对仗的方式，增加了韵律的美感和节奏感。
而押韵则是指在诗句的末尾或间隔的地方，使用了相同或相似的音韵，起到了衔联的作用。
二、诗经的韵律诗经的韵律体现在诗句的整体结构上，其中以五言和七言诗最为典型。
五言诗由五个字组成一句，七言诗则由七个字组成一句，每个字所包含的音节数也指定了其平仄。
例如，《颂·周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，每个字都是平声的，呈现出明快的节奏感。
而在《周南·关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”中，每个字都是仄声的，给人以悠然的感觉。
为了更好地传达诗经的韵律，诗人通常在音节上做出取舍，以达到声音和谐的效果。
这种取舍表现在音节的变化上，有时会选择拗音，即由一个字的音节拉长至两个音节，以达到平仄的要求。
同时，诗人还会利用声调的重音，使诗句更加生动有力。
三、诗经的音韵分析诗经的音韵分析不仅需要考虑每个字的音韵形式，还需要关注诗句的整体结构和韵律规律。
首先，通过解析每个字的音节构造，可以分析出诗句中平仄的分布情况，进而推断出整个诗篇的基调。
其次，对于诗经中的押韵现象，可以进一步分析其规律和特点。
例如，《周南·关雎》中的“关”字和“雎”字在汉语中的平仄是相同的，通过押韵的方式加强了整首诗的连贯性。
此外，还可以通过对诗经中不同篇章、不同作者的音韵使用情况的比较，来进一步探讨诗经的音韵演变和发展。
诗经韵例分析
诗经韵例分析参考资料："古代汉语"王力主编"关雎"关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
〔韵部：鸠、洲、逑，幽部。
句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。
〕参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
〔韵部：流、求，幽部。
句中韵，一韵到底，隔句押韵。
〕求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
〔韵部：得、服、侧，职部。
句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。
〕参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
〔韵部：采、友，之部。
句中韵，一韵到底，隔句押韵。
〕参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
〔韵部：芼，宵部；乐，药部。
句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。
〕参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词"卷耳"采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，置彼周行。
〔韵部：筐、行，阳部。
句尾韵，一韵到底，隔句押韵〕陟彼嵬，我马虺隤。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
〔韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。
句尾韵，一韵到底，句句押韵〕陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
〔韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。
句尾韵，一韵到底，句句押韵〕陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
〔韵部：砠、瘏、痡，鱼部。
句中韵，一韵到底，句句押韵〕嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词"桃夭"桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
〔韵部：华、家，鱼部。
句尾韵，一韵到底，隔句押韵〕桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
〔韵部：实，室，质部。
句尾韵，一韵到底，隔句押韵〕桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
〔韵部：蓁、人，真部。
句尾韵，一韵到底，隔句押韵〕"芣苢"采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
〔韵部：采、友，之部。
句中韵，一韵到底，隔句押韵〕采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
〔韵部：掇、捋，月部。
句中韵，一韵到底，隔句押韵〕采采芣苢，薄言袺之。
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诗经韵例
一、定义：即关于用韵的格律。
就是什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。
《诗经》用韵的特点：
韵式多种多样。
韵密。
二、《诗经》的韵例
1.从韵在句中的位置来看：
a.句尾韵。
b.句中韵。
富韵：句尾是虚字，韵就常常落在倒数第二个字上，这样就构成富韵，因为句尾虚字本已可以押韵了，但同字押韵不好，所以在虚字前加上押韵的字，实际构成两个韵脚，故称：富韵。
句尾虚字被称为“虚字脚”
如：之字脚、兮、矣、也、止、思、只、焉、哉、与、乎、我、汝
2.从一章中所用韵数来看。
a.一韵到底。
从韵脚之间相互的距离来看：
偶句韵：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
（鱼）
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
（真）
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
（质）
日居月诸，照临下土，乃如之人兮，誓不古处。
胡能有定？宁不我顾？（鱼）
首句入韵：也是偶句韵，不过第一句加上韵脚，与一般偶句稍有不同。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（幽）
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷。
（脂）
句句用韵：
林有樸樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。
（屋）
山有扶苏，隰有荷华，不见子都，乃见狂且。
（鱼）
b.两韵以上的诗章。
一般换韵：
静女其娈，贻我彤管。
（元部）彤管有炜，悦怿女美。
（微脂合韵）。
桑之未落，其叶沃若。
（铎部）于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! （侵部）士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
（月部）。
交韵：两韵交叉进行，单句与单句押韵，偶句与偶句押韵。
野有死麕，（文）白茅包之，（幽）有女怀春，（文）吉士诱之。
（幽）
自牧归荑，（脂）洵美且异（职）匪汝之为美，（脂）美人之贻。
（之）
抱韵：
伐木丁丁，（耕）鸟鸣嘤嘤。
（耕）出自幽谷，（屋）迁于乔木。
（屋）嘤其鸣矣，（耕）求其友声。
（耕）
思文后稷，（职）克配彼天，（真）立我烝民，（真）莫匪尔极。
（职）
三、合韵
概念：临近的韵互相通押。
1.入声韵与非入声韵通押。
如：参差荇菜，左右芼之。
（宵）窈窕淑女，钟鼓乐之。
（药）
2.韵母近似的韵通押。
四月秀葽，（宵）五月鸣蜩。
（幽）。