孔雀东南飞2新版

“赋”的表现手法。铺 写嫁妆之丰盛。
（并非贫穷导致矛盾）
鸡鸣外欲曙， 新妇起严妆。 著我绣夹裙， 事事四五通。 足下蹑丝履， 头上玳瑁光。 腰若流纨素， 耳著明月珰。 指如削葱根， 口如含朱丹。 纤纤作细步， 精妙世无双。
“赋”的表现手法。表 现了刘兰芝美貌惊人。
被遣的刘兰芝为何仍 要这样精心打扮自己？ （1）冷静坚强 （2）自爱自尊
刘兄——势利、冷酷
理解内容，分析人物
5、 “双双 殉情”有 哪几层内 容？ 6、人物性 格有哪些 发展？
夫妻诀别 府吏别母 双双殉情
刘兰芝 ——体贴谅解；勇敢坚决， 以死捍卫爱情
焦仲卿
——冲破孝道，走向反抗
理解内容，分析人物 7、合葬、 鸳鸯和鸣的 ——浪漫主义的结尾， 尾声有何意 寄托人们的美好愿望，歌颂 味？ 爱情，祝福爱情。
良吉三十日，今已二十七，卿可去 成婚。交语速装束，络绎如浮云。 青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随 风转。金车玉作轮，踯躅青骢马， 流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青 丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。 从人四五百，郁郁登郡门。
“赋”的表现手法，极写迎亲队伍及 彩礼之奢华。正衬刘兰芝美貌多才，刘 兰芝不为荣华所动，反衬其忠贞不渝。
养、有尊严
4、体现出 人物哪些 东西？ Nhomakorabea别小姑——情深意厚 夫妻别——忠贞不二，有 远见
刘母悲伤 理解内容，分析人物 太守提亲 5、 “兰芝 被逼应许 抗婚”有 太守提亲、备婚 备婚备装 哪几层内 ——烘托刘兰芝特殊身价， 容？ 反衬刘兰芝高贵品质, 悲喜对照，强化悲剧性。
刘母
6、体现出 ——爱护子女，尊重子女，也有 人物哪些 私心 东西？
孔 雀 东 南 飞
一 、第一天： 二、 第二天：
开端 发展
三、 十几天后： 发展 四 、定下婚期三天后：高潮
双双殉情。
五、
尾声
告诫后人。
一，开头的两句“孔雀东南飞，五里一 徘徊”起什么作用？
答：1，首先借鸟起兴，这是我国古代民歌的传 统手法； 2，以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定深沉悲 哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着 提纲挈领，暗示全篇的作用。
乐府概念的流变 汉：音乐机构——音乐性诗体
→唐（新乐府运动）：政治讽喻诗 →宋元以后：词、曲
读准字音
公姥
mǔ
伶俜
pīnɡ
腰襦
rú
wēi ruí
葳蕤
pìn jī
聘礼 赍钱
pán
磐石 踯躅
拊掌 冥冥
fǔ
否泰 摧藏
pǐ
zhí zhú mínɡ
zànɡ
课文朗读
梳理内容，把握结构
引子
托物起兴 兰芝被遣。 夫妻誓别。 兰芝抗婚。
新妇谓府吏： “感君区区怀！ 君既若见录， 不久望君来。 君当做磐石， 妾当做蒲苇， 蒲苇纫如丝， 磐石无转移。
被真情感动，态度 变化
“比”的表现手法， 形象表现二人真挚相爱、 永不分离的感情。
入门上家堂， 进退无颜仪。 遭此打击，痛苦万分 阿母大拊掌， 汉代法律规定“妇有 不图子自归： “十三教汝织， 七去” ：不顺父母， 无子，淫，妒，有恶 十四能裁衣， 疾，多言，盗窃。 十五弹箜篌， 十六知礼仪， “赋”，照应前文 十七遣汝嫁， 谓言无誓违。 汝今何罪过， 不迎而自归？”
理解内容，分析人物 1、开端 “兰芝被 遣”有哪 刘兰芝 自述 —— 聪明勤劳、通情达理 几层内容？ 自遣——自尊、刚毅 话别 —— 清醒、情深 2、体现出 人物哪些 焦仲卿 性格特征？ ——忠于爱情，怯于斗争
焦母——专制、粗暴
兰芝自述 兰芝自遣 府吏求情 夫妻话别
别焦母 理解内容，分析人物 别小姑 3、 “夫妻 夫妻别 誓别”有 刘兰芝 哪几层内 别焦母——不卑不亢，有教 容？
照应开头。
告诫世人。
讨论：焦母为何不容刘兰芝？ 《礼记 · 本命》： “无后”说 “妇有七去：不顺父 母去，无子去，淫去， “性格冲突”说 妒去，有恶疾去，多 言去，窃盗去。” “爱的争夺战”说
《礼记》：“子甚宜 其妻，父母不悦， 出。”
刘兰芝：坚强、持重、不为威迫
所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤 劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。
文学常识
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知识归纳 拓展延伸
关于作品
《孔雀东南飞》是保存下来的我国 古代最早的一首长篇叙事诗，也是古 乐府民歌的代表作之一，与北朝的 《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新 咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻 作》。
汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝 首设)中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文 人创作两大类。后人多用以代称入乐的民 歌。 两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七 言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出 现第三人称叙述视角。 既继承、发展了《诗经》的现实主 义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫 主义精神。
8、告诫后 人什么？
——记取爱情被毁灭的 教训，反对封建家长制。
孔雀东南飞， 五里一徘徊。 “十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书。 十七为君妇， 心中常苦悲。
起兴的手法。
互文的修辞，赋的表现 手法。 刘兰芝：多才多艺。
妾有绣腰襦， 葳蕤自生光； 红罗复斗帐， 四角垂香囊； 箱帘六七十， 绿碧青丝绳， 物物各自异， 种种在其中。
两家求合葬， 合葬华山傍。 东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。 中有双飞鸟， 自名为鸳鸯， 仰头相向鸣， 夜夜达五更。 行人驻足听， 寡妇起彷徨。 多谢后世人， 戒之慎勿忘！
互文句。象征他们的爱 情血肉相连，永不分开.
在残酷的现实里不能实 现的理想，寄希望于神 话里实现。这是人们的 善良愿望，也是对现实 的逃避和自我安慰。
焦仲卿：忠于爱情，而不敢直接
反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委 曲求全。与兰芝同样，骨子里也充满 了叛逆精神。
焦母：是一个极端蛮横无理的女性，
封建家长制的代表人物，独断专行， 冷酷无情。
诗歌主题
本诗以 时间 为顺序，以 刘、焦的爱情 和 封建家长制的迫害 为矛盾冲突的线索，塑造 了 自尊、坚强、忠贞 的刘兰芝的形象、 忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争 的焦仲卿的 势利、冷酷 形象，和对立面 专制、蛮横 的焦母、 的刘兄这样封建家长的代表，揭露了 封建礼教 破 坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦 仲卿的 忠贞爱情 和 反抗 精神。