第15课 两汉的科技与文化

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第15课 两汉的科技和文化

第15课  两汉的科技和文化
②基本教义:
今生忍受苦难 来世得到幸福
佛教、道教与中华文学
《西游记》
《八仙过海》
佛教、道教与中华建筑
大雁塔
武当山古建筑群
佛教、道教
与中华武术
太 极

武 当 剑
道教与中华科技 火 药 的 发 明
佛教与中华艺术
敦煌壁画中的“飞天”
高71米的乐山大佛
观千 音手
中国蔡伦在一千八百多年前发明了纸,其他任 何发明,对文化发展的促进,都不能和纸相提并论。
2.蔡伦改进造纸术
东汉时,蔡伦改进造纸术。 用树皮、麻头、破布、旧 渔网等植物纤维为原料造 纸,质的质量大大提高。 这种纸原料易找,价格便 宜,易于推广。人们把这 种纸叫作“蔡侯纸”
(a)原料的切、踩 和浸洗
(b)蒸煮、舂捣和 纤维与水的混合
(c)抄纸、晾晒和 纸张的整理
3、造纸术发明的伟大意义
《伤寒杂病论》书影
张仲景
2、神医—华 佗
华佗
东汉末年著名 的医学家。擅长 针灸、汤药为人 治病,而且能实 施外科手术。他 发明了“麻沸 散”,创编出了 “五禽戏”
三、历史巨著《史记》
1.作者
司马迁Leabharlann 2.内容记述了从黄帝到汉武帝 的历史
3.成就
(1)中国古代第一部纪
传体 通史
“史家之绝唱,无韵之《离骚》”
1.造纸术的发明 2.张仲景和华佗 3.历史巨著《史记》
一、纸的发明和蔡伦改进造纸术
纸的发明 蔡伦改进造纸术 造纸术发明的伟大意义
1.纸发明以前,人们用什么作书写材料?
甲骨、简帛、青铜器物
2.这些书写材料同纸相比,有什么缺点呢?
昂贵、笨重
昂贵的帛书

第15课 两汉的科技和文化

第15课  两汉的科技和文化
黄帝



……

五代









三国
西晋 东晋

南北朝
中华民国 中华人民共和国
第15课 两汉的科技和文化
两汉时期,科技与文化都有突 出的成就。这节课,我们来学习两 汉时期的科学技术与文化成就,领 略一下我们祖先的聪明才智吧!
你知道吗?
中国古代“四大 发明”是什么?
造纸术 印刷术 火 药 指南针
道教教义:宣扬通过修身养性和炼丹服药, 可以长生不老,得道成仙。
佛教
你知道世界上 有哪三大宗教
佛教 基督教 伊斯兰教
佛教
产生时间:公元前6世纪 起源地点:古印度 传入时间:西汉末年 传入路线:丝绸之路
印度→中亚(西域)→中国
公元前6世纪 印度 释迦部落的王子
乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
创立了佛教
A.编年体通史 B.编年体断代史 C.纪传体通史 D.纪传体断代史
11.下列人物中不可能在
《史记》中出现的是( D )
A.陈胜
B.孔子
C.项羽
D.华佗
释迦牟尼
佛教
佛教教义:佛教认为人生如苦海,
人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能 得到解脱。佛教主张众生平等,迎 合了贫苦民众的愿望。
我国第一座 佛教寺院
河南洛阳白马寺
汉明帝刘庄
河南洛阳白马寺
河南洛阳白马寺
辨一辨
请把下列地名、人物, 按受佛、道两教影响分类: 莫高窟 玉皇大帝 楼观台 少林寺 龙门石窟 武当山 大雁塔 西天如来 灶 君
蔡伦
东汉时期
61年或63年 —121年
一、造纸术的发明

第十五课两汉时期的科技与文化

第十五课两汉时期的科技与文化
只有熄灭各种欲望,修行为善,才能得到解脱。佛教教义提倡转世轮回,宣扬 人的今生只要忍受苦难,来世就能得到幸福。其教义得到统治者的提倡和扶植, 加上当时动荡不安的社会环境,促使人民向佛教寻求精神安慰,这推动了佛教 在中国的传播。
谢引
11
两汉:
人物 蔡伦 张仲景 华佗 司马迁
职业 发明家 医学家 医学家 史学家
《伤寒杂病论》: 这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了 各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情, 然后对症治疗 ; 还提出了“治未病”理论,提倡预 防疾病。
《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则, 奠定了我国中医治疗的基础。
医学家:张仲景
谢引
8
二、张仲景和华佗
华佗擅长用针灸、汤药为人治病,而且 能实施外科手术。
“ 史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
史学家:司马迁
谢引Βιβλιοθήκη 10四、道教和佛教• 道教 • 东汉时,道教在民间兴起。最初的创立者是张陵的五斗米道与张角的太平道。
主张修身养性,炼制丹药,以求长生和成仙。它迎合了统治者追求长生不老的 心理需求,因此得到广泛传播。
• 佛教 • 西汉末年,起源于古印度的佛教传入我国中原地区。佛教认为人生如苦海,人
经过多次试验,他终于把麻醉药试制成 功。他给它起了个名字——麻沸散。他让患 者和酒服下麻沸散,使患者失去知觉,再剖 腹开腔、割疡洗腐,用桑皮线缝合,涂上神 膏,四五日除痛,一月间康复。“麻沸散” 是世界史最早的麻醉剂。
华佗提倡养生之道,他继承和发展了前 人“圣人不治己病,治未病”的预防理论, 为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、 虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“ 五禽 戏”。
优点:原料易找,价格便宜,易于推广。

第15课 两汉的科技和文化 课件(43张PPT) 2022-2023学年部编版七年级历史上册

第15课  两汉的科技和文化  课件(43张PPT)  2022-2023学年部编版七年级历史上册
一、科技:造纸术的发明
1、书写材料的变化
文字出现于甲骨、简帛和青铜器上。 造纸术发明以前,通常用竹木简(太笨重)或帛(价格昂贵)做书写材 料,人们使用受到很大限制,不利于文化的传播。
2、纸的发明
西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。
3、蔡伦改进造纸术
东汉时期,蔡伦总结前人造纸经验,用树皮、麻头、破布和旧渔网做造 纸原料,(原料易找,价格便宜,易于推广)大大提高了纸的产量。
4、造纸术的传播与贡献
(1)纸的使用日益普遍,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。 (2)造纸术逐渐传播到世界各国,促进了文化的交流和教育的普及,是中国对 世界文明的伟大贡献之一。
二、医学:张仲景和华佗
(一)“医圣”张仲景
1、时期:东汉时期
※古代医学的早期成就:春秋战 国的扁鹊;《黄帝内经》,我国 现存较早的重要医学文献,奠定 了祖国医学的理论基础。
2、成就:著有《伤寒杂病论》,在书中发展了中医理论和治病方法, 总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辩证分析病情,对症下药; 提出“治未病”理论,提倡预防疾病。
3、评价:中医临床理论体系的开创者 医术精湛 医德高尚 “医圣”
(二)“神医”华佗
1、时期:东汉时期
2、成就:擅长用针灸、汤药为人治病,能实施外科手术;研制 成麻醉药剂“麻沸散”,用药后实施手术;创编出“五禽戏”, 帮助人们强身健体。
3、基本教义:
(1)佛教认为人生如苦海,只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱。 (2)主张众生平等,迎合了贫苦民众渴望生活平安的愿望。
4、对中国文化的影响:佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文 学以及建筑、雕塑、绘画等方面产生深远影响。
本课小结
两汉的科技与文化

第15课两汉的科技和文化 课件(27张PPT)

第15课两汉的科技和文化  课件(27张PPT)
布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉, 故天下咸称蔡侯纸。——范晔《后汉书》
1).从《后汉书》记载中,谁改进了造纸方法? 蔡伦
2). 他用什么原料造纸? 树皮、麻头、破布、旧渔网 3).结合所学知识,这种纸有什么优点?
纸的质量高,纸原料易找,价格便宜,易于推广。 4).蔡伦制造的纸被称为什么? 蔡侯纸
二、张仲景和华佗 1.医圣---张仲景: (1)生活时代:_东__汉___末年 (2)著作:《_伤__寒__杂病___论___》
成就:①发展了_中__医__学__的理论和治疗方法,提出辩证分析病情,对症 治疗 ②提出“治未病”理论,提倡_预__防__疾病。 (3)地位: 中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”
材料分析
没有纸的发明,就不可能有现 代文明。造纸术改变世界面貌。
──美国 MH哈特
广泛用于欧洲的羊皮纸 两面光滑,但价格昂贵。
造纸术由我国传遍世界,有利于人类文化的传播,是中国 对世界文明的伟大贡献之一。
相关史事
春秋战国之际的名医扁 鹊,已经懂得用针刺、按摩、 汤药等多种方法治疗疾病。 他总结出来的望、闻、问、 切四种诊断疾病的方法,一 直被中医沿用。战国问世、 西汉编定的《黄帝内经》, 是我国现存较早的重要医学 文献,它反映了我国古代医学 的早期成就,奠定了祖国医 学的理论基础。
司马迁采访史迹(想象画)
《史记》书影
材料研读
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任少卿书》
想一想:司马迁这句名言的含义是什么?
固:本来。或:有的人。 泰山:山东的泰山(五岳之一),比喻伟大。 鸿毛:鸟的羽毛,比喻渺小。
司马迁这句名言的含义是:人总会死,有人的死比 泰山还重,死得其所,有价值,有人的死比羽毛还轻, 无足轻重,没有意义。

部编版九年级历史上册 第15课《两汉的科技与文化》

部编版九年级历史上册 第15课《两汉的科技与文化》

看谁答得快!——佛教篇
3、结合当时社会情况,说说百姓信奉佛教的原因?
佛佛教教教教义义提,倡使转其世轮得回到,统,治宣者扬的人提的今倡生和只扶要植忍,受苦 难加,之来当世时就动能荡得不到幸安福的。社当会时环正境处,于西促汉使末人年民,向政治 腐佛败教,寻社求会精动神荡安不安慰,,佛这教推如动一了根佛浮木教,在给中予国处传在水 深播火。热之中的人民以精神安慰,生存动力。
二、张仲景和华佗
名人信息卡 姓名:张仲景 民族:汉族 生活时代:东汉末年(今河南人) 职业: 医学家 成就:著《伤寒杂病论》,
被称为“医圣”。
《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论 和治病原则,奠定了我国中医治疗的基 础。
新 闻 链 接
▪ 中国南阳张仲景医药科技文化节,前身为 张仲景医药文化节,始于2002年。
老子
太上老君
张陵
玉皇大帝
炼制丹药
太极拳
看谁答得快!——道教篇
1、道教兴动脑起筋于:何时?它的创始人是谁?道教 名称的由道来教是为什什么么?要尊老子为“太上老君”?
①东汉
②张角、张陵
③道教尊老子为教主,称他为“太上老君”。
为了提高道教的地位。
看谁答得快!——道教篇 2、对于道教的兴起,统治者是什么态度?
医华佗的医技高明。
这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、 在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。 关羽虽然有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前
死去。
华佗经过多次试验,终于把麻醉药试制成功。他给它 起了个名字—麻沸散(sàn)。他让患者和酒服下麻沸 散,使患者失去知觉,再剖腹开腔、割疡洗腐,用桑 皮线缝合,涂上神膏,四五日除痛,一月间康复。 华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为 “外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。

七年级历史上册知识讲义-15.两汉的科技和文化-部编版

七年级历史上册知识讲义-15.两汉的科技和文化-部编版

初中历史两汉的科技和文化知识精讲一、造纸术的发明1. 纸发明原因:竹简分量很重,帛虽然轻但价格昂贵,人们使用起来却受到限制。

2. 纸的发明:西汉时期懂得造纸基本方法——缺点:质量差、产量低。

3. 东汉蔡伦改进造纸术(“蔡侯纸”)——为文化传播作出了巨大贡献。

(1)造纸原料:树皮、破布、麻头、旧鱼网。

(2)蔡侯纸的特点:原料容易找到、便宜,质量也提高了。

蔡伦【东汉】4. 造纸术的贡献(或意义):促进了文化的传播与发展,影响了世界文明的进程,是中国对世界的伟大贡献。

材料研读:《后汉书·蔡伦传》记载蔡伦改进造纸术后:“元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’”。

查查看,元兴元年是公元哪一年?明确:公元105年。

二、医学:张仲景和华佗(都是东汉末年)1. 张仲景(医圣):写有《伤寒杂病论》,发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辩证分析病情,对症治疗,还提出了“治未病”理论,提倡预防疾病。

2. 华佗(神医):擅长用针灸,汤药为人治病,而且能够实施外科手术。

他发明麻沸散、创造五禽戏。

“神医”华佗“医圣”张仲景三、史学:历史巨著《史记》1. 作者:司马迁2. 主要内容:《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。

3. 地位:《史记》是我国第一部纪传体通史。

4. 鲁迅对《史记》的评价:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

司马迁(西汉)5. 评价《史记》:(1)史学成就:《史记》是我国第一部纪传体通史,成为后世纪传体史书的典范。

(2)文学成就:《史记》文笔简洁,语言生动,刻画人物形象生动,是一部优秀的文学著作。

材料研读:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任少卿书》想一想,司马迁这句名言的含义是什么?明确:人都有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得却像鸿毛一样轻。

这句话揭示了司马迁较为进步的生死观,表现了他为实现可贵理想而甘受凌辱,坚韧不屈的战斗精神,强调了应该追求有价值、有意义的人生思想观念。

第15课两汉的科技和文化知识点

第15课两汉的科技和文化知识点

知识点1第15课两汉的科技和文化一、造纸术的发明1、背景:简帛的不足,人们使用起来受到很大限制。

简分量很重帛价格昂贵2、过程:西汉时,人们已经懂得了造纸的基本方法东汉蔡伦改进造纸术:蔡伦改进方面:改进原材料:用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸。

改进造纸工艺“蔡侯纸”的优点:原料易找,价格便宜质量大大提高易于推广造纸术的作用:是中国对世界文明的伟大贡献之一对推动世界文化的传播贡献最大二、中医学(一)名医张仲景时代:东汉末年著作:《伤寒杂病论》内容:发展了中医学的理论和治疗方法总结了各种疾病的症候,提出辩证分析病情,然后对症治疗提倡预防疾病3.评价:是中医临床理论体系的开创者为中国医学的发展做出巨大贡献医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”(二)华佗时代:东汉末年成就:擅长针灸,汤药实施外科手术发明了麻沸散模仿虎、鹿、熊、猿、鸟,编创五禽戏,强身健体三、史学:司马迁著《史记》(一)原因:1、父亲司马谈任太史令,掌管天文历法和国家典籍。

2、家庭的熏陶,勤奋好学,饱读书籍3、青年时游历名山大川,实地考察,搜集历史资料4、遭遇“李陵之祸”,忍受巨大悲痛,发愤著述(二)体裁:中国古代第一部纪传体通史(三)内容:从传说中的黄帝到汉武帝时期(四)评价:公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史学发展产生了深远的影响文笔优美,人物形象生动,在文学史上。

也有崇高的地位鲁迅称其为:史家之绝唱,无韵之《离骚》四、宗教:(一)道教:1、背景:东汉末年,极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托2、派别:张角创立太平道张陵创立无斗米道3、影响:受到下层民众的信奉(二)佛教:1、产生:古印度(天竺)2、创始人:乔达摩悉达多,释迦牟尼3、传入原因:佛教主张众生平等,迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望开始:西汉,张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国传播:东汉明帝时,得到上层统治阶级的扶持,逐步在社会上传播开来4、影响:丰富了中国文化在社会思想,文学,建筑,雕刻,绘画等方面产生深远影响知识点2一、造纸术的发明1.书写材料的变化:龟甲、兽骨→→竹木简→→帛→→纸2. 世界上最早的纸:西汉时期,人们已懂得了造纸的方法,用麻造纸3. (蔡侯纸):时间:东汉优点:原料易找,价格便宜,易于推广。

第15课 两汉的科技和文化

第15课  两汉的科技和文化

3.改进: 4.影响:
5.列举:纸发明前的书写材料
2018/6/20 6/20/2018 2018/6/20
【合作探究】 蔡伦改进造纸术后,书写材料发 生了什么变化,为什么会有这么大的 变化?
1.蔡侯纸取代了原来的书写材料。 2.以前的书写材料甲骨、竹木简、丝帛, 青铜器、石壁。有些笨重、有些价格昂贵, 人们使用起来不方便,受到很大的限制。而 改进造纸术以后原料易找,价格便宜,易于 推广。
1.东汉末年,社会动荡,人民生活苦难,宗
教符合人们的心理需求,在人民心理上得以
安慰。 2.佛教、道教都宣扬忍耐顺从,符合统治者 统治的需要,得到统治者的大力扶植
拓展提升:两汉科技、文化兴盛的原因?
材料一: 汉朝经济表现为人口的大量增长,城市化程度的提高,农业、 手工业发展迅速,商业和贸易和中央集权制都得到了前所未有的 发展。在该时期,货币的铸造水平和流通速度都有了显著的提高, 从而奠定了稳定的货币体系基础。丝绸之路也促进了汉朝和亚欧 各国的贸易和贡品往来,许多商品是中国古人之前闻所未闻的。 材料二: 汉朝是继秦朝之后的大一统王朝,是中国发展史上的第 一个黄金时期。 材料三: 在思想方面,汉武帝采纳董仲舒的建议:“罢黜百家,独尊儒 术”,使儒学成为了中国社会的统治思想,大力推行儒学,在长安设 太学。儒家学说成为中国封建统治正统思想,一直延续了两千多年, 对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。
【自主学习】道教和佛教
东汉 末年兴起,是我国土生土长的宗教。 一、道教:_____ 张角创立太平道 _______,张陵创立五斗米道 _________,两者是 早期道教不同的派别,受到下层民众的信奉。 二、佛教: (1)创立:世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的 印度 乔达摩•悉达多 释迦牟尼 _____, 人生如苦海 ,人只有熄灭各种欲望和烦恼 修 创始人是 _____________, 又称_________, 。 (2)教义 行为善,才能得到解脱。

第15课 两汉的科技和文化 课件(31张PPT)部编版七年级历史上册

第15课 两汉的科技和文化 课件(31张PPT)部编版七年级历史上册

烧 制



木 灰



制 浆
将麻头、破布等原料经洗涤、蒸煮、 舂捣、漂洗,加水配成悬浮的浆液, 捞取纸浆,晾晒干燥后即成为纸张。
蒸 煮 、 舂 捣
捞 取 纸 浆 、 晾 晒
码 放
壹 纸的问世
(3)造纸术的发明有什么样的重大意义呢?
①造纸术的发明使纸的使用日益普遍,纸逐渐取代简帛,成 为人们广泛使用的书写材料,便利了典籍的流传;
伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。…
元兴(东汉和帝年号)元年(公元108年),奏上之。帝善其 能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
—范晔《后汉书·蔡伦传》
“阅蔡读侯材纸料” ,说具说备蔡哪伦些优用点什呢么?原料造纸?(2)东汉时期的蔡伦
原料易找,价格便宜,易于推广
改进了造纸术


造原 纸料
这是1986年考古工作者在甘肃 天水放马滩一座西汉文景时期汉墓 中发现的一幅麻纸地图。地图纸质 薄而软,因积水受潮,仅存不规则 碎片。
这幅纸质地图是我国目前所知 的最早的纸张实物,证明西汉时已 生产纸。但这种纸质地粗糙,使用 不便。
纸本地图
壹 纸的问世
(1)西汉时期,人们已经懂得
了造纸的基本方法。但这种麻纸质地 粗糙,使用不便。
——译自陈寿景《三国志·华佗传》
材料四:华佗的“五禽戏”是我国民间流传时间最长、范围最 广的健身方法之一。2004年国家体育总局把“五禽戏”作为四 种健身气功之一在全国推广。华佗“五禽戏”以它丰富的内涵、 多样的形式,成为我国健体文化的一个重要组成部分。
——《华佗“五禽戏”的历史渊源与思想内涵》
【第三篇章】
太上老君

两汉的科技与文化

两汉的科技与文化
三、历史巨著《史记》
司马迁
见贤思齐
汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒,群臣皆声讨李陵的罪过,唯有司马迁为其辩护,终激怒汉武帝,遭受腐刑。 三年后,获赦。司马迁发愤著书,约于55岁写成《史记》。
《史记》对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为,“不虚美,不隐恶”,如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
2、张仲景
张仲景做了长沙太守后,仍时刻不忘救治人民的疾苦。按当时的规定,他这一级别的官,不能随意接近百姓,他想出一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙门,坐在大堂上接诊,挨个地仔细给群众治病。为纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生叫“坐堂医生”。
课外科普:坐堂医生
张仲景:
纸问世以前,古人把文字刻画、书写在甲骨和简帛上面,或铸刻在青铜器物上面。秦汉时期普遍使用简帛作为书写材料。
东方朔向汉武帝上奏本的情景
最早的纸:1986年,甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期用麻做的纸,是目前发现的最早的纸,说明在西汉前期,我国已出现用于绘图和书写的纸。
1、纸的发明
西汉时期
饺子
饺子原名“娇耳”,是我国医圣张仲景首先发明的。
看一看:下图是什么?
张仲景是东汉末年著名的医学家,擅长内科。 著有《伤寒杂病论》,该书全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医治疗的基础。他还是中医临床理论体系的开创者,后世尊称他为“医圣”。
在中国的传播:通过丝绸之路传入中国
影响:
佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。

人教七年级历史上册第15课 两汉的科技和文化

人教七年级历史上册第15课 两汉的科技和文化
张仲景和佗
(二) 贡 献
(3)创造出“五禽戏”,帮助人们强健身体。
虎形
鹿形 猿形
飞鸟形
熊形
五禽戏是一 种外动内静动中 求静、动静具备、 有刚有柔、刚柔 相济、内外兼练 的仿生功法,与 中国的太极拳、 日本的柔道相似。
猜一猜这些动作分别模仿什么动物?
张仲景和华佗
华佗的弟子吴普常 练五禽之戏,年高 九十多仍耳聪目明, 牙齿完坚。
张仲景 (150--219年)东汉
南阳人,著名医学家。
出生在一个没落的官僚家庭,
其父张宗汉曾在朝为官,于是他
从小就接触了许多典籍。他从史
书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故
事后,对扁鹊产生了敬佩之情,
也为他后来成为一代名医奠定了
基础。汉灵帝时曾举孝廉,官至
张仲景
长沙太守。
张仲景和华佗
(2)著 作
著有《伤寒杂病论》,发展了中医
道教和佛教
随堂训练
1.东汉末年,一位跟随曹操征战多年的将 军,在一次战斗中受重伤,需要实行外科
B 手术,应该请谁为他医治( )
A.张仲景 B.华佗 C.扁鹊 D.屈原
C 2.佛教传入我国中原的时间是( )
A.春秋 B.战国 C.西汉 D.东汉
动脑筋
答案参考: 是电视剧的编 导错了。尼姑 庵是佛教的寺 院,佛教是西 汉末年才开始 传入中国的, 秦汉之际不可 能有尼姑庵。
三年后,获赦。司马迁发 愤著书,约于55岁写成《史 记》。
《史记》对后世的影响极为
巨大,被称为“实录、信史”。 司马迁在《史记》中揭露夏桀
、颂商扬纣了、陈敢秦胜于始、皇吴直的广言残起暴义、行的径作;用 ;还大胆不抨畏击当权代贵最高统治者
的丑恶行为,“不虚美,不隐恶 ”,如揭露了汉武帝晚年搜刮人 民的情况,抨击他迷信、梦想 会仙人的荒唐事。

两汉的科技和文化

两汉的科技和文化
▪ ①汉武帝时国家的安定 繁荣为司马迁写作提供 了社会条件。
▪ ②从司马迁个人来讲: 博览群书,完成父愿, 寻 访史迹,搜集资料,坚 忍不拔,奋笔疾书。
10岁开始在父亲的影响下研读古书, 爱好文史,学习十分认真。20岁那 年从长安出发,到各地游历;几次 同汉武帝出外巡游,到过很多名胜 古迹。38岁那年,司马迁接替父亲 司马谈做了太史令,有机会阅读了 大量国家藏书。55岁那年,司马迁 完成了我国第一部纪传体通史— 《史记》。
原始社会
商周时代
战国时代
缺点:青铜器坚硬,竹木龟简甲分、量兽很骨重,不便携带;竹帛木虽简轻 ,但陶价器格昂贵,不能大量使用。人们使用起来都受到很大限制。
青铜器
丝帛
一、造纸术的发明:
▪ 据史书记载:一次,西汉文学家东方朔 向汉武帝上了一个奏本,竟然用了三 千片竹简,需要两个人才能抬动,汉 武帝足足看了一个多月。
了陈胜、吴广起义的作用;
面对艰难挫折 、身心摧残, 毫不畏惧的精 神,;为了理 想和正义,坚 韧不拔的顽强 意志。
三、历史巨著《史记》:
p76材料研读: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。-- 司马迁《报任少卿书》
➢想一想,司马迁这句名言的含义是什么?
四、道教和佛教:
1、道教兴起背景:
东汉末年,社会动荡不安,极度苦难的人 民需要寻找精神的寄托,为道教的兴起提 供了土壤。
7、内容: 记录了帝王将相的历史活动,肯定他们的功绩, 揭露他们的腐朽和罪恶。还为下层人物写传记。 8、地位: 对中国史学发展产生了深远影响,在文学史上 也有崇高的地位。
“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
史学价值
文学价值
三、历史巨著《史记》:
➢思考:司马迁为什么能够 写出《史记》这样一部历史 巨著?

第15课 两汉的科技与文化

第15课 两汉的科技与文化


三、历史巨著《史记》
1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。
2.鲁迅先生评价《史记》一书为: “史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
史学价值 文学价值
“项庄舞剑,意在沛公。” ——《史记·项羽本纪》
“王侯将相宁有种乎?” ——《史记·陈涉世家》
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” ——《史记·报任少卿书》

后来人们就把坐在药铺里给病人看病的
医生叫“坐堂医生”。
二、张仲景和华陀
1、张仲景
名 医 生活时期: 东汉末年

回 成就及地位:写 理成 论、《提伤倡寒预杂防病疾论病》;、中提医出临“床治理未论病体”

系的开创者,“医圣”
二、张仲景和华陀
河南南阳医圣祠
张仲景故里
张仲景 “医圣” 汉代以后, 研讨伤寒杂病论 的论著超过五百家, 张仲景的声 誉远远超越了国界, 特别是在日 本,朝鲜,东南亚一些国家, 影 响很大.直至今天,日本中医界还 喜欢用张仲景方。 日本一些著名中药制药工厂如小 太郎、内田、盛剂堂等制药公司 出品的中成药(浸出剂)中,伤 寒方一般也占60%以上(其中有些 很明显是伤寒方的演化方)。。
四、道教和佛教
道教是中国本土宗教,以“道”为最高

信仰。发源于古代本土中国春秋战国的
道 传
方仙家,是一个崇拜诸多神明的多神教 原生的宗教形式,主要宗旨是追求 长生不死、得道成仙、济世救人。


阅读回答:道教兴起的背景?早期的派别
有哪些?创始人是?
四、道教和佛教
玉皇大帝
青城山位 于今天四川都 江堰市,相传 是道教的发源 地,张陵在此 讲道。
一、造纸术的发明

第15课 两汉的科技和文化

第15课 两汉的科技和文化

究天人之际,通古今 之变,成一家之言。 ——《报任安书》

四、宗教学 派别 发源地 道教 中国 佛教 印度 时间 东汉后期出现 东汉末年传播 西汉传入中国 东汉传播开来 创始人 教义 转世投胎 忍受苦难 修身养性 得道成仙
张角、张陵
乔达摩·悉达多
道教和佛教为什么 在东汉得到传播?
1.东汉末年,社会动荡,人民需要在精神上寻找 寄托; 2.道教和佛教都宣扬忍耐、顺从,得到统治者的 大力扶植

1.下列用语哪些是道教用语,哪些是佛教用语? 魂飞魄散、脱胎换骨、九霄云外、 道教用语 五体投地、在劫难逃、三生有幸 佛教用语 2.下列建筑哪一个是道教建筑,哪一个是佛教建筑?

武 当 山 古 建 筑 群

河 南 洛 阳 白 马 寺

3.下列文学作品中包含哪些道教人物和佛教人物?
道教人物: 玉皇大帝、 太白金星、 李天王 佛教人物: 如来佛祖、 观世音菩萨、 唐玄奘 道教人物: 吕洞宾、韩 湘子等八仙
张仲景 写成《______________》(辩证分析病情, 对症治疗,“治未病”)
华佗 发明“___________”;创编 “___________”
思(基础感知)
3. 历史学
著作 作者 地位 内容
《史记 第一部 传说中的黄帝到汉武帝 》 ________ _______________ 时的史事 《汉书 班固 第一部纪传体断代史 西汉一朝的史事 》

学习时间:7分钟
1. 阅读下列材料,结合教材内容,分析蔡伦、张仲景和司马迁的成就, 并概括他们取得成就的原因。 (4)依据上述材料,概括蔡伦、张仲景和司马迁各自取得成就的原因。 蔡伦:总结前人经验、大胆创新; 张仲景:医德高尚、医术精湛; 司马迁:秉笔直书、意志顽强。
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张仲景热爱医药专业,很重视临床实践,时时 “平脉辨证”,认真总结自己的临床经验。相传张 仲景五十岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时 刻不忘自己的临床实践,时刻不忘救治人民的疾苦。 但他毕竟是个大官,在封建时代,做官的不能入民 宅,又不能随便接近普通老百姓。这怎么办呢?他 想出一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙 门,不问政事,让有病的群众进来。他堂堂正正地 坐在大堂之上,挨个地仔细给群众治病。时间久了, 形成惯例。每逢初一、十五的日子,他的衙门前就 聚集了许多来自各方的病人等候看病。为纪念张仲 景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生, 通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。
为了更好地开阔眼界,“博采众方”,和同 行交流经验,张仲景到了繁华的都城洛阳一带 行医。当时文学史上号称“建安七子”(孔融、 陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢)之一 的王粲(字仲宣),是“七子”中成就最高的 作家、诗人。他和张仲景交往密切。在接触中, 张仲景凭自己多年的医疗经验,渐渐发现这位 仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的“疠疾”的 病源。有一天,他对王粲说:“你已经患病了, 应该及早治疗。如若不然,到了四十岁,眉毛 就会脱落。眉毛脱落后半年,就会死去现在服 五石汤,还可挽救。”
• 华佗诊断之后,说:“丞相的病已经很严重, 不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸 散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病 根。”曹操一听,勃然大怒,指着华佗厉声斥 道:“头剖开了,人还能活吗?”他以为华佗 要谋害他,就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹 操的一位谋士请求说:“佗方术实工,人命所 悬,宜加全宥”。曹操不听,说:“不忧,天 下当无此鼠辈邪?”竟然把这位在医学上有重 大贡献的医生杀害了。临死,华佗把在狱中整 理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。没 想到,这个牢头害怕,不敢接受。华佗只好忍 痛,“索火烧之”。
古埃及
古希腊
植物纸草
羊皮
易发脆断裂、难保存
太贵 笨重
古巴比伦 泥板 古印度
白树皮、树叶 难保存
造纸术发明的伟大意义:世界各国 的造纸术大都是从中国辗转流传过去 的。造纸术的发明,是中国对世界文 明的伟大贡献之一。有利于人类文化 的传播。
造纸术的消极影响
水土流失,山洪暴发
过量砍伐树木
造纸术的消极影响
给它起了个名字—麻沸散(sàn)。他让患者和酒服下
麻沸散,使患者失去知觉,再剖腹开腔、割疡洗腐, 用桑皮线缝合,涂上神膏,四五日除痛,一月间康复。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊
之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉 剂。
华佗提倡养生之道。他说:“人体欲得劳动, 但不当使极耳,动摇则俗气得消,血脉流通, 病不得生,户枢不朽也”。华佗继承和发展了 前人“圣人不治己病,治未病”的预防理论, 为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、
《史记》怎样评价历史人物?
实事求是。如:肯定陈胜、吴广起义, 指斥暴君、酷吏,大胆评论汉武帝的功过 等。
( 在君主专制的年代里,“伴君如伴虎”。司 马迁却敢于指出汉武帝的过失,体现了忠于史 事的崇高品德。他说:“人固有一死,或重于 泰山,或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰 山”。因此,他做到了求真务实、不畏权势、 视死如归,为后人树立了光辉的典范。)
司马迁身上有一股什么精神值得我们学习?
四、道教与佛教
青城山位于今天四川都江堰市,相传是道教的 发源地,张陵在此讲道。
道教兴起的背景: 东汉末年,极度苦难的人民需要
寻找精神上的寄托,为道教的兴起
提供了土壤。
看谁答得快!——道教篇
1、道教兴起于何时?它的创始人是谁?道教 名称的由来是什么? 动脑筋: ②张角(太平道)、 ①东汉末年 道教为什么要尊老子为“太上老君”? 张陵(五斗米道)
树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维。
2、蔡伦制造的纸被称为什么?蔡侯纸 3、这种纸有什么优点?
优点:这种纸原料易找,价格 便宜,易于推广。
洗涤 浸灰水
切麻
⑥打浆
④蒸煮
⑦抄纸
⑨揭纸
⑤舂(chōng)捣 ⑧ 晒 纸
蔡伦在监督造纸
蔡伦被东汉政府封为龙亭侯
是蔡伦最先发明纸的吗?
关于造纸术的起源,过去多沿用历史学家范晔 在《后汉书· 蔡伦传》中的说法,认为纸是东汉时代 宦官蔡伦于汉和帝元兴元年(公元105年)发明的。 20世纪以来由于西汉古纸的发现,蔡伦发明纸 的说法开始动摇,继而被否定。 蔡伦虽然不是纸的发明者,但他仍然是一位造纸 技术的革新和推广者。
他公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史 学发展产生了深远的影响。 《史记》文笔优美,所记人物形象生动,在文 学史上也有崇高的地位。
鲁迅先生评价《史记》一书为: “史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
文学价值 “项庄舞剑,意在沛公。” ——《史记·项羽本纪》 “王侯将相宁有种乎?” ——《史记·陈涉世家》 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。“——《史 记·报任少卿书》 史学价值
《史记》
①作者:司马迁 (生活在汉武帝时期),是我 国古代伟大的史学家。 ② 地位、内容:是中国古代第一部纪传体通史。 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的 史事。 ③评价/特点:书中记录了帝王将相的历史活动,肯
定他们的功绩,也无情揭露了他们的腐朽和罪恶。司 马迁在《史记》中,还为许多下层人物写了传记。
新 闻 链 接
• 中国南阳张仲景医药科技文化节,前身为张仲景 医药文化节,始于2002年。
韩医申遗
继端午祭申报成功之后,韩国又传出拟将中医改为韩医申
报世界遗产。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝
鉴》作为引子,提出“中医申遗”。然,《东医宝鉴》的内容 多取自中医,如《伤寒论》等撰集而成,是受中国道家影响颇 深的一部医典。 韩国申遗招数百出,甚至把中国的神农氏、李时珍变成高 丽人。他们称自己发明的针灸,是根据《黄帝内经·素问 篇·卷四》“砭石者,亦从东方来”。“东方”就是韩国,针
同学们,对此你有什么看法呢?
用竹木简或帛作 为书写材料有什么 缺点? 缺点:简用竹木制成,分量很重
;帛虽然轻,但价格昂贵,不能大量 使用。人们使用起来都受到限制。
新 闻 速 读 甘肃天水放马 滩出土的西汉绘有 地图的纸,是西汉 早期用麻做的纸, 也是目前世界上发 现最早的纸。
6
纸虽然出现较早,但早期的纸比较粗糙,不太适
第15课 两汉的科技和文化
我国两汉时期的科技文化昌盛 的原因是什么?
①国家统一;②经济繁荣。
在纸张出现以前,人民用什么作为书写的载体?
甲 骨
青铜器 竹 简
丝 帛
西汉时有一个叫东 方朔的大文学家,此 人真是学富五车、才 高八斗。据说有一次, 他向汉武帝上一奏本, 这个奏本足足用了三 千片竹简,需要两个 人才能抬动,汉武帝 看得那个累啊,自是 不言而喻了。
③道教尊奉黄帝和老子,尊老子为教主, 称他为“太上老君”。
为了提高道教的地位。
看谁答得快!——道教篇 2、对于道教的兴起,统治者是什么态度? 支 持。 3、统治者为什么支持道教? 道教主张修身养性,炼制丹药,以求得 道成仙,这迎合了统治者追求长生不老的心
鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
五禽戏
马王堆汉墓出土的《导引图》
华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。 他的同乡曹操,常患头风病,请了很多医生治疗, 都不见效。听说华佗医术高明,就请他医治。华佗 只给他扎了一针,头痛立止。曹操怕自己的病再发, 就强要华佗留在许昌做自己的侍医,供他个人使唤。 华佗禀性清高,不慕功利,不愿做这种形同仆役的 侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方, 一去不返。曹操几次写信要他回来,又派地方官吏 去催。华佗又推说妻子病得厉害,不肯回来。曹操 为此大发雷霆,专门派人到华佗家乡去调查。他对 派去的人说:“如果华佗的妻子果然有病,就送给 小豆四十斛,宽假限日,要是“虚诈”,就逮捕治 罪。”不久,华佗被抓到许昌,曹操仍旧请他治病。
纸厂排污,污染河 流
排放废气,污染大 气
二、张仲景和华佗
名人信息卡
姓名:张仲景
民族:汉族
生活时代:东汉末年(今河南人)
职业: 医学家
成就:著《伤寒杂病论》, 被称为“医圣”。
成就:写成《伤寒杂病论》。(内容:①这部 著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了 各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病 情,然后对症治疗;②还提出了“治未病”, 理论,提倡预防疾病。)
合书写。纸真正用于书写和推广使用是在东汉的
蔡伦造出质地优良的“蔡侯纸”之后。
蔡伦改进造纸术(东汉)
名人信息卡
姓名:蔡伦
民族:汉族
生活时代: 东汉时期
职业:发明家
成就: 改进造纸术
论丛史出:
“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。„„伦乃造意,用
树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。
帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。” ——范晔的《后汉书》 问:1、从记载中,蔡伦用什么原料造纸?
放眼世界:
在中国纸传入西方以前,他们在什么材料上书写?
莎草纸 古埃及人采用的书写载体,用纸 莎草的茎制成。类似于竹简的概 念,但比竹简的制作过程复杂。 莎草纸一直使用到8世纪左右。
羊皮纸 以羊皮制成。两面光滑,都 能书写,且书写方便,比纸 莎草纸更加适用,但价格昂 贵。广泛用于欧洲。
造纸术的传播与贡献 一些文明古国使用的书写材料 地区 材料 缺点
灸就是他们的东西。
官方努力
中医传承
•自2003年以来,国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列 为专项进行研究,并成立了“申遗”委员会,酝酿中医药申报
世界文化遗产。
•2005年11月,中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国
家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生、
诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药(含藏医药和蒙医 药)八部分“打包”成一个项目,规模大、规格高。 •2006年,国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录,传统 医药作为第九大类共9个项目列入名录。
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