戊戌君子有七位 - 360文档中心

戊戌六君子都有谁

戊戌六君子都有谁戊戌六君子是指清朝光绪二十四年(公元1898年，农历戊戌年)以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士。

下面为大家推荐一些戊戌六君子的知识，希望大家有用哦。

谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。

他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。

谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。

谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。

诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。

诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”有《谭嗣同全集》。

戊戌六君子之二：康广仁康广仁(1867;1898)名有溥，字广仁，号幼博。

广东南海人。

康有为胞弟。

自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。

曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。

从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。

1897年(光绪二十三年)2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。

后到上海倡设女学堂。

和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足会。

创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。

1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。

主张废八股，开民智。

与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。

由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。

戊戌政变时被捕，在狱中说：“若死而中国能强，死亦何妨!”从容就义。

康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广，南海先生同母弟也。

历史趣谈：清末的“戊戌六君子”都有谁？他们的结局如何

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢清末的“戊戌六君子”都有谁？他们的结局如何导语：1898年9月28日，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀被处死于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。

谭嗣同，湖南浏阳人。

字复生，号壮1898年9月28日，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀被处死于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。

谭嗣同，湖南浏阳人。

字复生，号壮飞。

湖北巡抚谭继洵之子。

少时博览群书，好读西方自然科学书籍。

甲午战争后，愤中国积弱不振，在浏阳倡立算学馆，开湖南维新风气之先。

遍历北京、天津、上海、南京，吸收新学知识。

1896年入资为江苏候补知府，在南京候缺，著《仁学》。

1897年，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标设立时务学堂、筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。

次年，又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法，抨击旧政，成为维新运动的激进派。

8月，以翰林院侍读学士徐致靖荐，被征入京。

9月5日擢四品卿衔军机章京，参与变法。

9月21日，慈禧发动戊戌政变。

25日被捕，28日与林旭等六人遇害。

临刑绝命词有：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉！”被公推为戊戌六君子之首。

所著《仁学》，杂糅儒、释、道、墨各家和西方资产阶级自然科学、社会经济学说，形成了独特的哲学体系，书中猛烈抨击封建专制制度及其“纲常名教”，宣传“君末民本”的民权思想，从世界的不断变易中论证其改革社会制度的政治理想。

能诗，风格雄健，富有爱国精神。

著作编入《谭嗣同全集》。

戊戌六君子年龄：谭嗣同34岁，康广仁32岁，林旭24岁，杨深秀50岁，杨锐42岁，刘光第40岁。

生活常识分享。

戊戌六君子人物介绍

戊戌六君子人物介绍在近代史上，发生了戊戌变法，出现了戊戌六君子，他们都是什么人呢?以下是店铺为大家整理的戊戌六君子人物介绍，欢迎大家阅读。

戊戌六君子人物介绍：谭嗣同谭嗣同(1864年—1898年)，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。

写文章抨击清政府的卖国投降政策。

1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁。

戊戌六君子人物介绍：康广仁康广仁(1867年-1898年)名有溥，字广仁，号幼博，又号大中。

清末维新派，广东南海人。

康有为幼弟。

早年不事举业，认为国家弱亡，皆由八股锢禁人才所致。

曾作过浙江小吏，后耻于官场污秽，腐败，弃官不做。

1897年初，在澳门创办《知新报》，任，旨在“发明民政之公理”，旋赴上海，倡设女学堂，并与梁启超等设立戒缠足会，遭守旧份子诋毁。

后闻康有为上书光绪帝要求变法，即积极响应，主张在外交上联合英国，在内政上废八股取士之制，广开学校，讲求实用之学，以培养更多的维新爱国志士。

1898年春，与梁启超结伴入北京，参与新政，助康有为拟新政奏稿，奔走呼号不遗余力。

戊戌政变时被捕入狱，谈笑自如，宣称“若死而中国能强，死亦何妨?”不久与谭嗣同等同时遇害。

事年31岁。

戊戌六君子人物介绍：林旭林旭(1875—1898)字暾谷，号晚翠。

福建侯官(今福州)人。

举人出身。

好为歌诗。

1895年(光绪二十一年)针对签订《中日马关条约》，上书请拒和议。

同年捐赀为内阁中书。

1897年进张元济等创办的西学馆学习。

1898年创立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。

4月参与发起保国会，任董事。

因仰慕康有为，受业于康。

曾为康有为的《春秋董氏学》作跋，推扬今文经说。

百日维新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。

浅析戊戌六君子

浅析戊戌六君子戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称―戊戌六君子‖。

―戊戌六君子‖就义时，杨深秀49岁，杨锐41岁，刘光第39岁，谭嗣同33岁，康广仁31岁，来自福建侯官的―才子‖林旭，年仅24岁。

一代风流倜傥的志士仁人，以天下为己任，舍生取义，临大节而不辱。

他们手无寸铁，甚至可说是手无缚鸡之力，但他们有的是满腔热血，一片丹心，甘愿为国家民族捐躯洒血，冒死不辞。

他们真是将自己的人生的极致，义无反顾地涌入了历史的大波。

至今思之，令人无限感慨，唏嘘不已。

康广仁（1867—1898）康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广。

广东南海人。

康有为胞弟。

曾在浙江任小吏，因不满官场腐败而弃职。

后协助康有为从事变法维新活动。

1897年2月在澳门主持《知新报》。

不久又在上海办大同译书局，印行康有为《孔子改制考》、《俄皇大彼得变政考》等书；并发起不缠足会，创办女学堂。

戊戌变法期间，在北京协助康有为草拟新政寿奏稿，并担任联络工作。

有《康幼博茂材遗稿》。

《康广仁传》中这样描述他：精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。

自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人才所致，故深恶痛绝之，偶一应试，辄弃去。

汪兆铭回忆。

其在狱中有刘姓老狱卒告之，戊戌六君子就狱，谭复生神气自若，绕行于室，拾煤屑与壁上作诗。

惜该狱卒无文，只记其―望门投止思张俭‖一诗。

林暾谷美若处子，时时作微笑。

而幼博则以头撞壁，痛哭失声大呼曰：―天哪！哥子的事，要兄弟承担？‖暾谷闻而尤笑不可支。

既而提出就刑，幼博更大哭不已。

刘光第慰之曰：―此乃提审。

‖幼博被难后，暴尸两日，始得广仁善堂为之盛殓，舁赴荒郊义地。

以广仁而收广仁，真数有前定。

南海会馆曾为之立一无字碑。

庚子联军入都，始有人凿字其上：南海康广仁之墓。

31.戊戌六君子

杨深秀（1849—1898）立志“以澄清天下为己任”。列名康有为组织的保国会。戊戌政变时被捕，遇害。遗著有《雪虚声堂诗钞89年（光绪十五年）授内阁中书，后晋为侍读。中日甲午战争时，主张集精兵猛将大举北援，保卫津沽。1895年参与发起强学会。强学会被封禁后，又联合会中志士杨锐抗争。 1898年春在京创立蜀学会，并办蜀学堂，以张之洞的《劝学篇》为指南，兼习中学和西学。4月列名保国会，而每于集会时常当众假寐。在百日维新中受到光绪帝召见，赏四品卿衔，戊戌政变时被捕，被害。遗著编为《杨叔峤文集》和《杨叔峤诗集》。
1898年9月25日，谭嗣同在北京住处被捕
北京市宣武区北半截胡同 41号
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同
有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉！快哉！！
菜市口斩首
康广仁（1867—1898）广东南海人。康有为胞弟。 1897年（光绪二十三年）2 月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。后到上海倡设女学堂。和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足会。创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。戊戌政变时被捕，在狱中说： “若死而中国能强，死亦何妨！”从容就义。
戊戌六君子
代表人物谭嗣同
——
谭嗣同，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。 1897年夏秋间，写成重要著作《仁学》，它是维新派的第一部哲学著作。
他死后才在日本东京出版，连同他的其它著作，后人编为《谭嗣同全集》。
21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。” 他还说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

戊戌六君子

康广仁
康广仁（1867-1898）名有溥，字广仁，号幼博，又号大中。清末维新
派，广东南海人康有为幼弟
早年不事举业，认为国家弱亡，皆由八股锢禁人才所致。曾作过浙江小吏，后耻于官场污秽，腐败，弃官不做。
康广仁的一生
一·弃官后，1897年初，在澳门创办《知新报)任总理，旨在“发明民政之公理”，旋赴上海，倡设女学堂，并与梁启超等设立戒缠足会，遭守旧份子诋毁。后闻康有为上书光绪帝要求变法，即积极响应，主张在外交上联合英国，在内政上废八股取士之制，广开学校，
在“光绪帝颁布的一些政令、诏书皆出自林旭之手”。
同时，林旭爱国不蛮干，有政治远见，算是一位谋士，这从给谭嗣同的诗“愿为君哥千里草，本初健者莫轻言”可以看出。尤其是关乎密诏的处置可见林旭
不是一般的政治狂热青年林旭更是把生死置之度外，“只要有利于国家民族，虽一死亦何辞!” 林旭说与做如出一辙，“言必信，行必果，”令人敬佩，只得发扬光大。现代社会非常需要，他完全可以逃过一劫，也有机会成“官二代”或“ 富二代”
甲午战败民族耻，康梁维新望图存。戊戌变法百日新，顽固势力挥棒棍。面孔狰狞狂打压，志士仁人不独遁。洋务运动前无人，西学东渐掌分寸。循序渐进求变法，蒸蒸日上朗乾坤。男儿一言不改口，驷马难追铸忠魂。君子六丧菜市口，民智未开犹逡巡。救亡图存勇担肩，拂晓黎明涌朝暾。
杨深秀
字仪杨深秀：村或者漪村，山西闻喜人，清末维新变法人士，光绪进士，精通数学。 1895年，甲午中日战争中国战败，杨深秀深为甲午之耻而愤恨而深思，“无由申” 之。1989年，他和康有为加强联系，参加领导了保国会和戊戌维新变法运动。9 月21日，慈禧太后发动政变，光绪帝被囚
禁，康梁逃亡，变法遭到失败。他在 1898年9月24日被捕，三天以后，即被押

戊戌六君子分别是谁？戊戌六君子都是怎么死的

戊戌六君子分别是谁？戊戌六君子都是怎么死的戊戌六君子分别是谁？戊戌六君子怎么死的戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。

1898年9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁了光绪帝，同时逮捕了这六人。

9月28日，6个人在菜市口被杀。

谭嗣同(1864年—1898年)，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。

写文章抨击清政府的卖国投降政策。

1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁。

康广仁(1867年-1898年)名有溥，字广仁，号幼博，又号大中。

清末维新派，广东南海人。

康有为幼弟。

早年不事举业，认为国家弱亡，皆由八股锢禁人才所致。

曾作过浙江小吏，后耻于官场污秽，腐败，弃官不做。

1897年初，在澳门创办《知新报》，任总理，旨在“发明民政之公理”，旋赴上海，倡设女学堂，并与梁启超等设立戒缠足会，遭守旧份子诋毁。

后闻康有为上书光绪帝要求变法，即积极响应，主张在外交上联合英国，在内政上废八股取士之制，广开学校，讲求实用之学，以培养更多的维新爱国志士。

1898年春，与梁启超结伴入北京，参与新政，助康有为拟新政奏稿，奔走呼号不遗余力。

戊戌政变时被捕入狱，谈笑自如，宣称“若死而中国能强，死亦何妨？”不久与谭嗣同等同时遇害。

事年31岁。

林旭(1875—1898)字暾谷，号晚翠。

福建侯官(今福州)人。

举人出身。

好为歌诗。

1895年(光绪二十一年)针对签订《中日马关条约》，上书请拒和议。

同年捐赀为内阁中书。

1897年进张元济等创办的西学馆学习。

1898年创立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。

戊戌六君子是哪六位

戊戌六君子是哪六位
戊戌六君子，是指戊戌政变时，经贻谷参奏，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人都于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。

1、谭嗣同，是以自己的生命唤醒了国人的良知，因为他本可以逃跑，最后却选择了舍身取义。

留下诗词”死得其所，快哉快哉“。

后世将他的文章合集为《谭嗣同文集》，他在提倡新政，营救光绪等方面做出了自己的贡献。

2、康广仁，是康有为的弟弟，因为反对旧的八股形式的文章，所以不愿意参加科举考试。

他加入了维新派，说服光绪帝改革旧制度，却因此让慈禧等人怀恨在心。

在逃走时因为被出卖而被捕。

3、林旭，是六君子中年龄最小的一位，年少时聪明过人，参加过科举考试并且取得了很好的成绩，在宫内任职。

因为思想先进，参与了改革变法的行动，他提前知道了变法失败的消息，但是仍然回京。

最后被慈禧等人杀害。

3、杨深秀，被选为秀才，也曾经当过举人。

因为家乡山西大旱，便回乡帮助家乡做出了很大的贡献，和康有为等人交好，筹划变法等事项。

但是光绪帝被软禁，康有为等人逃亡，他亦被捕，最后从容就义。

5、杨锐，出身于书香门第，考取功名后在朝廷内认证。

因为批评慈禧六十大寿过于奢侈而惹慈禧大怒，恭亲王求情方得赦免。

后来参与光绪帝的政变活动，最后因为失败被捕，后被斩。

6、刘光第，幼时家贫，靠着自己的努力读书，获得了好的成绩。

朝廷为官让他看清了大清制度的腐朽，于是在康有为等人提出变法后加入维新派。

因为在变法过程中受到了出卖，被慈禧抓住。

_戊戌第七君子_徐致靖_上_傅国涌

ＣＨＩＮＡ　ＳＯＣＩＥＴＹ　ＰＥＲＩＯＤＩＣＡＬ　４１◎　傅国涌“徐徐云尔，陈陈相因。

”“礼部侍郎，兵部侍郎；徐氏父子，陈氏父子。

”戊戌变法失败后，有人以这样的对联嘲讽被革职查办的陈宝箴、陈三立父子和徐致靖、徐仁铸父子。

陈家几代人杰（陈三立之子为一代史家陈寅恪），徐家被称为“父子三翰林”（徐致靖和儿子徐仁铸、徐仁镜都是翰林；徐致靖的侄子徐仁录是举人，是康有为的学生）。

自１８９７年徐仁铸南下长沙，接替江标出任湖南学政起，陈家与徐家的命运就已经息息相关、密不可分。

徐仁铸与陈宝箴、陈三立父子合力推动湖南新政。

徐致靖与整个百日维新有着很深的关系，他先后上折子保举过６个人，包括康有为、梁启超、谭嗣同以及袁世凯。

他获罪的主要罪名就是举荐了康有为等五人，乃至差一点就成了刀下鬼，但他终生不悔。

对于保荐袁世凯，他一生痛悔不已。

他的余年，就在这样的不悔与悔之间度过。

１８９８年９月２８日，谭嗣同等六人在北京菜市口就义，史称“戊戌六君子”。

鲜为人知的是，慈禧太后最初要处斩的不是６个人，而是７个人，第七位“君子”就是当时官至二品的礼部右侍郎徐致靖。

刀下仅存，因此他晚年在杭州，别字“仅叟”。

刀下何以仅存“戊戌七君子”怎么成了“戊戌六君子”？徐致靖何以能不死？１８９８年９月２１日戊戌政变发生。

９月２４日，九门提督署到徐府抓人时，正值徐致靖外出，他一回家，就自行到刑部投案，并无惊慌失措。

徐致靖的官职比“军机四卿”要高，又保举了康、梁、谭等人，还上过许多变法改制的奏折。

入狱之后，他自以为必死。

９月２８日，他得知要处决一批犯人，便穿好官服等候上路，几个子侄也准备带上棺材在菜市口等候。

但是，因为徐仁录要去迎接从长沙北上的徐仁铸；徐仁镜呆了，不能说话，所以只有侄儿徐仁铨一人赶到菜市口：看见人山人海，纷纷谈说：差使［按：为当时口语，即处决人犯的官卒］出来，头一辆车一定是徐致靖。

霎时间，听炮声，远望顺治门洞里，涌出一支人马，街上人喊道：差使来了。

被康有为掩盖的“戊戌六君子”被杀真相

戊戌变法是指1898年6月11日至9月21日维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

但戊戌变法因损害到以慈禧太后为首的守旧派（顽固派）的利益所以遭到强烈抵制与反对，1898年9月21日慈禧太后等发动戊戌政变，光绪帝被囚至中南海瀛台，维新派的康有为、梁启超分别逃往法国、日本，戊戌六君子谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第被杀，历时103天的变法失败。

主要内容：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业；开办新式学堂吸引人才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论；训练新式陆军海军同时规定，今后科举考试废除八股文，取消多余的衙门和无用的官职。

戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。

变法背景国际背景经济：19世纪下半叶是资本主义迅速发展的阶段。

这个时期，科学技术的飞速发展引起了第二次工业革命。

第二次工业革命促使资本主义迅速发展，并开始向垄断阶段过渡。

美、德、英、法等早已建立起资本主义制度的国家位居世界前列，而原本相对落后的俄国、日本，在发展了资本主义之后，也迅速强大起来。

在这种局势下，变革旧的制度和旧的生产力，发展资本主义已经成为当时的一种世界潮流。

[2]政治：19世纪后期，欧美资本主义国家通过议会改革等，使更多的民众获得了选举权和参政权，政治民主化进一步扩大。

英、美等国实现了文官制度改革，整顿了吏治，提高了行政管理效率，从而保证了资本主义社会的正常运行。

资本主义的政治制度在长期的发展中日趋完善。

这些国家都为中国人建立资本主义制度提供了示范。

[2]国内背景社会背景：民族危机的加深。

19世纪末，世界主要资本主义国家：英、法，美，德、意、日、俄和葡萄牙相继进入帝国主义阶段，因此加紧对落后国家和地区进行侵略，西方列强趁机掀起侵略中国的狂潮，偌大的中国被分割成了一块块列强的“势力范围”，整个国家已呈豆剖瓜分之势。

戊戌六君子

刘光第自幼喜爱文学，著有《衷圣斋文集》和《衷圣斋诗集》。“衷圣斋”为刘光第自命之名。经后人增补，共收录有包括家传、墓志、游记、杂感等在内的散文54篇，诗歌 260首。刘光第最喜读杜甫、韩愈的诗，也擅长于作诗，其风格在韩、杜之间，题材以咏诵自然风光和感慨时事为多。他热爱故乡。巴蜀的津渡、幽林、古松、寺阁，以及生长在那里的蜻蜓、松鼠、八哥等，都成了他歌咏的对象。他留下的描写号称天下独秀的峨眉山的诗就有四十余首。他漫游过许多地方，在他的眼底，瑰丽的山河就是祖国的化身，而祖国河山，处处使他激动。他的《梦中凡《遗愤》等诗，既对国外反动派的侵略本性以无情揭露，又对导致祖国倍受凌辱的国内反动势力以诅咒，无不洋溢着他的拳拳爱国之心。
在京师菜市口斩首后，京城四川父老收其尸，运回富顺县，埋葬于富顺县山中。１９８４年，经自贡市人民政府批准，将刘光第先生骨殖迁葬于县城五府山革命烈士陵园后部，供后人凭吊。我今被捕，自料必死，我死不足惜，可怕的是瓜分大祸就在眼前，我担心的是民族的命运和祖国的前途。因此，我写着封血书，希望大家同心杀贼，挽救危亡。我相信中国之大，民众之多，一定会有人做到这一点，嗣同虽生不能报国，死也愿为厉鬼，帮助完成这番事业。 ——谭嗣同的绝笔信
他在这部著作中，愤怒地抨击了封建君主专制所造成的“惨祸烈毒”和三纲五常对人性的摧残压抑。
21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。他听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

戊戌六君子指的是谁

戊戌六君子指的是谁戊戌六君子指的是谁呢?戊戌六君子是指清朝光绪二十四年(公元1898年，农历戊戌年)以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士，分别为谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第与康广仁。

下面就是给大家整理的戊戌六君子简介，希望对你有用!谭嗣同谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。

他是改良主义运动中的激进派，为了变法事业献出了自己的生命。

谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。

谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。

诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。

诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”有《谭嗣同全集》。

康广仁康广仁(1867;1898)，名有溥，字广仁，号幼博。

广东南海人。

康有为胞弟。

自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。

曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。

从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。

1897年(光绪二十三年)2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。

后到上海倡设女学堂。

和梁启超、谭嗣同等发起成立戒(不)缠足(脚)会。

创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。

1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。

主张废八股，开民智。

与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。

由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。

浅析戊戌六君子

浅析戊戌六君子戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称―戊戌六君子‖。

―戊戌六君子‖就义时，杨深秀49岁，杨锐41岁，刘光第39岁，谭嗣同33岁，康广仁31岁，来自福建侯官的―才子‖林旭，年仅24岁。

一代风流倜傥的志士仁人，以天下为己任，舍生取义，临大节而不辱。

他们手无寸铁，甚至可说是手无缚鸡之力，但他们有的是满腔热血，一片丹心，甘愿为国家民族捐躯洒血，冒死不辞。

他们真是将自己的人生的极致，义无反顾地涌入了历史的大波。

至今思之，令人无限感慨，唏嘘不已。

康广仁（1867—1898）康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广。

广东南海人。

康有为胞弟。

曾在浙江任小吏，因不满官场腐败而弃职。

后协助康有为从事变法维新活动。

1897年2月在澳门主持《知新报》。

不久又在上海办大同译书局，印行康有为《孔子改制考》、《俄皇大彼得变政考》等书；并发起不缠足会，创办女学堂。

戊戌变法期间，在北京协助康有为草拟新政寿奏稿，并担任联络工作。

有《康幼博茂材遗稿》。

《康广仁传》中这样描述他：精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。

自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人才所致，故深恶痛绝之，偶一应试，辄弃去。

汪兆铭回忆。

其在狱中有刘姓老狱卒告之，戊戌六君子就狱，谭复生神气自若，绕行于室，拾煤屑与壁上作诗。

惜该狱卒无文，只记其―望门投止思张俭‖一诗。

林暾谷美若处子，时时作微笑。

而幼博则以头撞壁，痛哭失声大呼曰：―天哪！哥子的事，要兄弟承担？‖暾谷闻而尤笑不可支。

既而提出就刑，幼博更大哭不已。

刘光第慰之曰：―此乃提审。

‖幼博被难后，暴尸两日，始得广仁善堂为之盛殓，舁赴荒郊义地。

以广仁而收广仁，真数有前定。

南海会馆曾为之立一无字碑。

庚子联军入都，始有人凿字其上：南海康广仁之墓。

戊戌六君子.ppt

杨锐（1857—1898年）授内阁中书，后晋为
侍读。曾入张之洞幕府，在北京任职期间经
常写信向张之洞密报朝中动态。中日甲午战
争时，主张集精兵猛将大举北援，保卫津沽。
1895年参与发起强学会。强学会被封禁后，又联合会中志士抗争。
杨锐
清廷在强学会旧址基础上设立官书局，命其参与选书事宜。 1898年春在京创立蜀学会，并办蜀学堂，以张之洞的《劝学篇》为指南，兼习中学和西学。4月列名保国会，而每于集会时常当众假寐。在百日维新中受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。与康有为相交，但变法主张多有不合，攻击康“多谬妄”，声称要对新法“稍加裁抑”。戊戌政变时被捕，张之洞营救不及，被害。遗著编为
谭嗣同的父亲谭继洵曾任清政府户部郎中、甘肃道台、湖北巡抚等职。生母徐氏出身贫寒，作风勤朴，督促谭嗣同刻苦学习。10岁时，嗣同拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想发生了兴趣，受
到了爱国主义的启蒙。
1897年夏秋间，写成重要著作《仁学》，它是维新派的第一部哲学著作。他认为物质性的 “以太”是世界万物存在的基础，世界万物处于不断运动变化之中，而变化的根源在于事物的“好恶攻取”、“异同生克”。他把“以太” 的精神表现规定为“仁”，而“仁”的内容是 “通”，“通之象为平等”，“仁――通―― 平等”是万物的发展法则，是不可抗拒的规律。
谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启
超，要他东渡日本避难，并慷慨地说： “不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

戊戌六君子简介

戊戌六君子1898年9月28日，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀被处死于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。

谭嗣同（1865～1898），近代维新派政治家、思想家。

字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。

湖南浏阳人。

清末巡抚谭继洵之子，善文章，好任侠，长于剑术。

曾六赴南北省试，因不喜科举时文，屡考不中。

1884年入新疆刘锦棠幕。

1894年中日甲午战争中，清军惨败，谭嗣同认识到要使国富必先变法，遂与唐才常等在湖南浏阳筹建算学馆，创办新学，并撰文提出变法主张，开湖南维新之先河。

后北游访学，遍交维新之士，结识了梁启超，1897年，和梁启超等在湖南长沙办时务学堂，并担任《湘报》主编，积极宣传变法主张，提倡“日新”思想，要求实行资本主义的政治改革，发展资本主义经济。

1898年6月11日，光绪下诏变法，谭嗣同被徐致靖荐入京，任四品卿衔军机章京，协助光绪推行新政。

后被袁世凯出卖，变法遭慈禧太后的残酷镇压，9月24日被捕入狱，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁同时遇害，史称“戊戌六君子”。

就义时年仅33岁。

代表著作《仁学》，遗著编为《谭嗣同全集》。

康广仁（1867-1898）广东南海人。

名有溥，字广仁，号幼博，又号大中。

康有为弟。

自少不事举业，以为国家弱亡，皆由八股锢塞人才所致。

曾为浙江小吏岁余，委保甲差、文闱差，耻于清末官场的卑鄙污秽，乃弃官，专赞乃兄康有为的维新事业。

1897年（光绪二十三年）在澳门办《知新报》，后又在上海办大同译书局，发起不缠足会，创办女学堂。

认为学校不兴，必致“穷其民而败其国”，力主废八股取士制度，广开学校，讲求实用之学，以培养爱国志士。

1898年，在北京参与新政，助康有为拟新政奏稿，奔走不遗余力。

戊戌政变时被捕下狱，言笑自若，临刑犹言：“中国自强之机在此矣！”与谭嗣同等同时遇害，为“戊戌六君子”之一。

著有《康幼博茂才遗稿》。

刘光第（1859-1898）清末维新变法人士。

戊戌六君子的故事简介

戊戌六君子的故事简介
戊戌六君子，又称戊戌六君子事件，是清朝晚期发生的一起政治事件，背后有许多的政治斗争和阶级矛盾。

六君子是指谭嗣同、康有为、梁启超、林旭、严复和张之洞这六位已经得到清政府官方认可的改革派知识分子。

事件的起因是清朝政府多次封杀和打压六君子等人倡导的新政改革，同时他们也被清朝反动派视为危害国家稳定的政治异己。

1898年9月21日深夜，六君子中的谭嗣同、康有为、梁启超、林旭，在北京慈禧太后派遣的官员下令清朝政府改组，夺取清政府实权，史称“戊戌变法”。

但该变法在许多地方遭到保守派的强烈反对，不久后就遭到了清朝政府的顽固反击，六君子很快分别被捕入狱，变法失败。

戊戌变法虽然失败了，但仍然对中国历史产生了深远的影响，它的失败加速了清朝的没落，推动了中国近代化进程。

而六君子共同的政治信念和精神风范，始终为人们所推崇。

戊戌六君子至今仍被视为中国近代史上重要的爱国志士和先进人物，纪念他们的方式有很多，比如有对各自的出生地和历史遗迹的保护、博物馆的建立等方式。

关于戊戌六君子的作文

关于戊戌六君子的作文
在历史的长河中，有那么一群人，他们的名字叫戊戌六君子，他们的故事
那叫一个精彩！
这戊戌六君子啊，分别是谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。

他们可都是有大志向、大勇气的人。

谭嗣同，那绝对是个硬骨头。

人家都劝他跑，可他偏不，还留下了那句超
级有名的话：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”这得多有气魄！他就觉得，变法就得有牺牲，他愿意做那个冲在前面的人。

康广仁呢，一直支持着变法，为了心中的理想，那也是义无反顾。

林旭，年纪轻轻，却有着非凡的胆识和才华，为了改变国家的命运，勇敢
地站了出来。

杨深秀，正直敢言，面对守旧派的压力，毫不退缩。

杨锐和刘光第，也是一心为了国家的前途，付出了自己的一切。

这六位君子啊，在那个动荡的年代，就像是黑暗中的明灯。

他们知道变法
这条路不好走，可能会掉脑袋，但他们不怕。

他们想让国家变得强大，不再受
欺负。

可惜啊，最后他们被守旧派给害了。

但他们的精神，就像火种一样，留在
了人们的心中。

他们的故事告诉我们，为了正义，为了理想，有时候是需要付出代价的。

但只要我们坚持，总有一天，光明会到来。

戊戌六君子，他们是真正的英雄，值得我们永远记住！。

戊戌六君子记忆口诀

戊戌六君子记忆口诀好嘞，今天我们聊聊“戊戌六君子”这件事。

你知道的，那可是历史上一个很重要的事件，很多人都听说过，咱们可以用个轻松的方式来记住这六位英雄。

来，咱们一起回忆回忆，想象一下那种情景。

戊戌年，光绪皇帝在位，那可是个特殊的年代。

哎，你想，那个时候的中国可真是风云变幻，外有强敌，内有动荡。

六位君子就像是时代的弄潮儿，他们心里有数，想要图强，为国为民，不怕牺牲，真是让人感动。

说到这六君子，首先不得不提的就是梁启超。

这个家伙，脑袋瓜子可真灵光。

他一看形势不对，就开始奔走呼号，鼓励大家要变革，要进步。

想象一下，他那样子，真是个热血青年，满脸的激情，话语铿锵有力，简直像个现代摇滚歌手！他对国家的热爱，就像咱们对自己爱豆的追星，简直不能再深刻了。

接着是谭嗣同，哎呀，那个风流倜傥的小伙子，真是个才子。

他不仅会写诗，还会思考，想要让国家富强。

他那种“我有理想，谁也挡不住”的气势，真是让人想鼓掌叫好。

想象他在书房里埋头苦读的样子，那份专注劲儿，简直是热爱生活的代表。

还有王韬，那个家伙，真是个多才多艺的全能选手。

他懂得外语，甚至跟洋人打交道都毫不畏惧。

他就像一个文化的桥梁，努力把中国的声音传递到世界的每一个角落。

想象一下他和洋人谈笑风生的情景，真是让人忍俊不禁。

李大钊，那可是一个名副其实的“思想家”。

他像一盏明灯，照亮了大家的心灵。

他主张的那些思想，真是让人觉得耳目一新，特别适合当时动荡的局势。

他那种敢于发声的精神，简直就是在告诉大家：“别怕，咱们要有自己的主见！”再说到刘光第，哎，这位兄弟也不简单。

他当时是个实干派，力求用实际行动来推动改革。

想象他那种“只说不做我不干”的态度，真是让人刮目相看。

他的行动就像是一场及时雨，滋润了那个干涸的社会。

他的执着和热忱，仿佛在告诉我们：“做事不能光靠嘴巴，得有真本事！”最后是郑观应，他可是一位先知式的人物，眼光独到，预见了未来。

他那种“先人一步”的思维方式，简直就是让人想跟着他一起去闯荡江湖。

戊戌六君子的故事简介概括

戊戌六君子的故事简介概括光绪二十四年八月十三日（1898年 9月 28日），以慈禧太后为首的顽固派，屠杀了积极参与维新运动的谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀和康广仁。

历史上把他们叫作“戊戌六君子”。

在这六个人中间，谭嗣同是一个最杰出的人物，他的思想最为激进。

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，同治四年（1865）出生在北京。

他的青年时代，正当帝国主义加紧侵略中国的时候。

特别是中日甲午战争以后，民族危机日益深重，维新思想有了进一步的发展，很多爱国知识分子纷纷要求变法图存。

谭嗣同也积极主张变法维新，在湖南浏阳发起设立学会，集合维新志士讲求变法救亡的道理。

后来他到了南京，和在上海主办《时务报》鼓吹变法的梁启超取得密切联系，经常为《时务报》撰稿。

1897年他写成了代表他的社会政治思想和哲学思想的名著——《仁学》。

在这本书里，他尖锐地抨击了封建君主专制统治，热烈要求进行资本主义的政治改革，发展资本主义经济。

同时，他还深刻地批判了封建的伦理道德观念，大胆地发出了冲决封建网罗的号召。

当然，在这本著作里也表露了他想不根本推翻封建制度而发展资本主义的改良主义幻想。

就在这一年，他回到维新运动已经发展起来的湖南长沙，参加维新活动，和梁启超、唐才常等共同主办“时务学堂”，并担任《湘报》主编，在报纸上宣传变法理论，抨击清廷暴政。

1898年6月，在维新浪潮的推动下，光绪帝正式下令实行变法。

谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第都被任命为军机处的“章京”（“军机处”是清代专门秉承皇帝意旨，处理军国要政的中央最高权力机构。

“章京”是一种负责具体工作的较低级的官职），专门帮助光绪皇帝推行新政，负责批阅奏折，草拟诏书等工作。

顽固派不能容忍变法维新运动的进一步发展，慈禧太后等正在积极筹划政变。

维新派深感局势严重，推举谭嗣同去游说握有重兵的袁世凯，以武力保卫光绪帝，粉碎顽固派的阴谋。

但是，袁世凯却向顽固派告密，出卖了维新派。

慈禧太后立即发动了政变，一面囚禁光绪帝，一面搜捕维新派。