文言文《桓公问治民于管子》阅读答案
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文言文答案详细解析阅读下面的文言文 桓公问治民于管子桓公问治民于管子①。
管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
” 桓公曰：“善。
勿已．。
如是，又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“请闻其说。
”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰：泽命不渝．，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”桓公曰：“善哉！”桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。
”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。
”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修．公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。
非唯有羽翼之故，是以能通其意于．天下乎？”管仲、隰朋不对。
桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济．大水有舟楫也。
仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而．问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则．人不惧死，举事以时则人不伤劳。
”桓公曰：“寡人闻仲父之．言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。
近者示之以忠信，远者示之以礼义。
行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。
桓公问于管子曰文言文阅读理解及参考答案
桓公问于管子曰文言文阅读理解及参考答案桓公问于管子曰文言文阅读理解及参考答案文言文完成9--14题桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。
举兵伐之，恐力不能过。
兵弊于楚，功不成于周，为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。
”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。
”桓公即使人之楚买生鹿。
楚生鹿当一而八万。
管子即令桓公与民通轻重，藏谷十之六。
令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。
楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。
禽兽者群害也，明王之所弃逐也。
今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。
子告吾民急求生鹿，以尽齐之宝。
”楚民即释其耕农而田鹿。
管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。
什至而金干斤也。
”则是楚不赋于民而财用足也。
楚之男女皆居外求鹿。
隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。
管子曰：“楚可下矣。
”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而修谷。
”桓公曰：“诺。
”因令人闭关，不与楚通使。
楚王果自得而求谷，谷不可三月而得也，楚籴石四百，齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十分之四。
三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器而卖之。
燕、代必从公而买之，秦、赵闻之，必与公争之。
衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必什倍以上。
”公曰：“诺。
”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。
齐修械器于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器，燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。
衡山之君告其相曰，“天下争吾械器，令其买再什以上。
”衡山之民释其本，修械器之巧。
齐即令隰朋漕粟千赵。
赵籴十五，隰朋取之石五十。
天下闻之，载粟而之齐。
齐修械器十七月，修粜五月，即闭关不与衡山通使。
燕、代、秦、赵即引其使而归。
衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。
“桓公问治民于管子”阅读答案附翻译
“桓公问治民于管子”阅读答案（附翻译）“桓公问治民于管子”阅读答案（附翻译）阅读下面的文言文，完成9-12题。
桓公问治民于管子①。
管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之”管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“请闻其说。
”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”桓公曰：“善哉！桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平”管子对曰：“可。
”公曰：“安始而可”管子对曰：“始于爱民。
”公曰：“爱民之道奈何”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎”管仲、隰朋不对。
(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢)桓公曰：“二子何故不对”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰：“仲父胡为然盍不当言，寡人其有乡乎寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。
”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
”于是令百官有司，削方墨笔。
(2016·北京卷·T9-14)阅读下面文言文 附答案详细解析
文言文阅读答案详细解析（2016·北京卷·T9-14）阅读下面文言文完成9--14题。
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其．人民习战斗之道。
举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。
为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。
”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。
”桓公即使人之．楚买生鹿。
管子即令桓公告民，藏谷十之六。
令左司马伯公将．白徒而铸钱于庄山。
令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。
楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明主之所以赏有功。
禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。
今齐以．其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。
天且以齐私楚也。
子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。
”楚民即释其耕农而畋鹿。
管子告楚之贾人曰：“子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什．至而金干斤也。
”则是楚不赋．于民而财用足也。
楚之男女皆居外求鹿。
隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以．生鹿藏钱五倍。
管子曰：“楚可下矣。
”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。
”桓公曰：“诺。
”因令人闭关，不与楚通使。
楚王果．自得而求谷。
谷不可三月而得也，楚籴石四百，齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。
三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其．令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。
秦、赵闻之，必与公争之，衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必十倍以上。
”公曰：“诺。
”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。
齐修械器于衡山十月，燕、代闻之，果．令人之衡山求买械器。
燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。
衡山之君告其相曰，“天下争吾械器，令其价再什以上。
”衡山之民释其本．，修械器之巧。
齐即令隰朋购粟于赵。
赵粜石十五，隰朋取之石五十。
天下闻之，载粟而之．齐。
齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。
燕、代、秦即引其使而归。
衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。
内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
管仲传阅读答案
管仲传阅读答案篇一：管仲阅读答案(12分)管仲有病，桓公往问之，曰：仲父病，不幸卒于大命，将奚以告寡人？管仲曰：微君言，臣故将谒之。
愿君去竖刁，除易牙，远卫公子开方。
易牙为君主味，君惟人肉未尝，易牙蒸其子首而进之。
夫人情莫不爱其子，今弗爱其子，安能爱君？君妒而好内，竖刁自宫以治内，人情莫不爱其身，身且不爱，安能爱君？开方事君十五年，齐、卫之间不容数日行，弃其母，久宦不归。
其母不爱，安能爱君？臣闻之：矜伪不长，盖虚不久①。
愿君去此三子者也。
管仲卒死，而桓公弗行。
及桓公死，虫出尸不葬。
（选自《韩非子难一》。
①矜伪：自夸、作假；盖虚：掩盖虚假。
全句译意为：欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相、弄虚作假，不要多久就会被揭穿。
）【小题1】下列句中的而与管仲卒死，而桓公弗行中的而的意义和用法相同的一项是(2分) （）A．黑质而白章B．为坛而盟C．拔山倒树而来.D．而乡邻之生日蹙【小题2】下列对文段内容的理解有错误的一项是(2分) （）A．管仲临终前的劝谏表现出他的为人正直，忠心耿耿，鞠躬尽瘁的高尚品质。
B．管仲劝谏齐桓公要疏远卫公子开方，因为他不孝，得不到母亲的宠爱。
C．文段主要写齐桓公在管仲去世前询问治国的方法，这位春秋霸主不耻下问的行为值得肯定。
D．齐桓公没有接受管仲的建议，他死后齐国大乱，他尸体上的蛆虫爬出门外也没有人帮他收葬。
【小题3】解释下列句子中加点的词(4分)①微君言：②开方事君十五年：③愿君去此三子者也：④及桓公死：【小题4】翻译下列句子(4分)(1)管仲有病，桓公往问之。
(2分)译：(2) 今弗爱其子，安能爱君？(2分)译：答案【小题1】D【小题2】B【小题3】①没有②侍奉，辅佐③希望④等到(4分)【小题4】(1)管仲生病了，齐桓公前往慰问他，(2)现在易牙不爱自己儿子，又怎么能爱您呢？解析【小题1】试题分析：先准确判断例句中加点词的含义，再根据各选句的意思结合对文言常用词的积累来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。
)山东高考文言文真题(2002-2011
文言文真题（2002-2011）三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题。
桓公问治民于管子①。
管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“请闻其说。
”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”桓公曰：“善哉！桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。
”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。
”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。
(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。
”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
文言文双文本阅读：管仲相桓公(附答案解析与译文)
文言文双文本阅读：管仲相桓公（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。
曰未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也!如其仁!如其仁!"子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不殉死，又相之。
”子曰：“管仲一匡天下，民至于今受其赐。
微管仲，吾其．被发左衽矣。
岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。
"或曰：“管仲俭乎?”子曰：“管子有三归，官事不摄，焉得俭?”(节选自《论语》,有改动) 材料二：管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。
管仲死，竖习、易牙、开方用，检公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
故齐之治．也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。
及其乱也，吾不曰竖习、易牙、开方，而曰管仲。
何则?竖习、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。
夫有奔而后知放．四凶，有仲尼而后知去少正卵。
彼桓公何人也?顾其使检公得用三子者，管仲也。
伸之疾也，公问之相。
当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。
呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?仲与检公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎?極公声不绝于耳，色不纯于目，而非三子者则无以遂其欲。
故仲宜因桓公之问举天下之贤者以自代则仲虽死而齐国未为无仲也。
夫何患三子者?不言可也。
五伯莫盛于检、文，文公之才，不过检公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。
文公死，诸候不敢扳晋，晋习文公之余成，犹得为诸候之盟主百余年。
何者?其君虽不肖．．，而尚有老成人焉。
吾观史蛹，以不能进谨伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。
萧何且死，举曹参以自代。
大臣之用心，固宜如此也。
夫国以一人兴，以一人亡。
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。
彼管仲者，何以死哉?(节选自苏洵《管仲论》,有改动)10.材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，,每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
高考文言文阅读模拟训练：《管子-桓公问管子》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《管子·桓公问管子》（附答案解析与译文）材料一：桓公问管．子．曰：“治而不乱，明而不蔽，若何？”管子对曰：“明分任职，则治而不乱，明而不蔽矣。
”公曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。
”公又问曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非，存亡继绝，而赦无罪，则仁广而义大矣。
”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰．．，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。
”公曰：“攻取之数．何如？”管子对曰：“毁其备，散其积，夺之食，则无固城矣。
”公曰：“然则取之若何？”管子对曰：“假而礼之，厚而无欺，则天下之士至矣。
”公曰；“致天下之精材若何？”管子对曰：“五而六之，九而十之，不可为数。
”公曰：“来工若何？”管子对曰：“三倍，不远千里。
”桓公曰：“吾已知战胜之器、攻取之数矣。
请问行军袭邑，举错而知先后，不失地利若何？”管子对曰：“用货，察图。
”公曰：“野战必胜若何？”管子对曰：“以奇。
”桓公问治民于管子，管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力，慎此四者，足以治民也。
”桓公曰：“寡人睹其善也，何为其寡也？”管仲对曰：“夫寡，非有国者之患也。
昔者天子中立，地方千里，四言者该焉，何为其寡也？夫牧民不知其疾则民疾，不忧以德则民多怨，惧之以罪则民多诈，止之以力则往者不反。
故圣王之牧民也，不在其多也。
”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁严以有礼慎此四者所以行之也”桓公曰：“请闻其说。
”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰：泽命不渝．，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”（节选自《管子·小问》）材料二：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（选自《论语·为政》）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
2011年高考文言阅读解析及翻译
8．对下列句子中加点词语的解释，不 正确的一项是 A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省趣发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木且及柳 且：将要 D．公仰视木顾使者曰 顾：回头看 答案：B 解析：趣，催促。
天津卷
阅读下面的文言文，完成9~ 12题. 《会试录》《乡试录》主考试官序其 首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是 矣。且如国初时，府业县志书成，必推 其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官 于其府州县者也，请者必当其人，其人 亦必自审其无可让而后为之，官于是 者，其文优，其于是书也有功，则不让 于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书 也有功，则官不敢作矣，义取于独断， 则有自为之而不让于乡与官矣，凡此 者，所谓职也，故其序止一篇，或别有
参考译文： 熊鼎，字伯颍，临川人。元末时乡试中 举，执掌龙溪书院。江西发生寇乱，熊鼎集 结乡兵自守。陈友谅多次胁迫他投降，他不 理睬。邓愈镇抚江西，多次召请他来相见， 惊异于他的才华，向皇上推荐。太祖要授给 他官职，他说母亲年老需要赡养，推辞了， 于是留在邓愈的将军府中，参与辅佐军事。 母亲死后守孝期满，皇帝召他到京城，授官 德清县丞。后松江平民钱鹤皋反叛，邻近地 区大为惊扰，熊鼎镇抚他们而恢复平静。升 任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例， 写在新宫殿的墙壁上。舍人耿忠出使广信回
《桓公问管仲》文言文阅读答案及参考翻译
阅读下面的文言文，完成1—5题。
桓公问管仲：“治国最奚患．?”对曰：“最患社鼠矣。
”公曰：“何患社鼠哉?”对曰：“君亦见夫为社者乎?树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。
熏之则．恐焚木，灌之则恐涂弛，此社鼠之所以不得也。
今人君之左右，出则为．势重而收利于民，入则比．周而蔽恶于君。
内间主之情以告外，外内为重擅禁，诸臣百吏以为富。
吏不诛则乱法，诛之则君不安。
据而有之，此亦国之社鼠也。
”左右为社鼠而瞯主之情，人主不觉。
如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎?晋文公问于．狐偃曰：“寡人甘肥周于堂，卮酒豆肉集于宫，壶酒不清，生肉不布，杀一牛遍于国中，一岁之功尽以衣士卒，其．足以战民乎?”狐子曰：“不足。
”文公曰：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎?”狐子对曰：“不足。
”文公曰：“吾民之有丧资者寡人亲使郎中视事有罪者赦之贫穷不足者与之其足以战民乎?”狐子对曰：“不足。
此皆所以慎产也；而战之者，杀之也。
民之从公也，为慎产(顺其求生的欲望)也，公因而迎杀之，失所以为从公矣”曰：“然则何如足以战民乎?”狐子对曰：“令无得不战。
”公曰：“无得不战奈何?”狐子对曰：“信赏必罚，其足以战。
”公曰：“刑罚之极安至?”对曰：“不辟．亲贵，法及所爱。
”文公曰：“善。
”明日，令畋于圃陆，期以日中为期，后期者行军法焉。
于是公有所爱者日颠颉后期，吏请其罪，文公陨涕而忧。
吏曰：“请用事焉。
”遂斩颠颉之脊，以徇百姓，以明法之信也。
而后百姓皆惧曰：“君于颠颉之贵重如彼甚也。
而君犹行法焉，况于我则何有矣。
”文公见民之可战也，于是遂兴兵伐原，克之；伐卫，东其亩，取五鹿；攻阳；胜虢；伐曹；南围郑，反之陴；罢宋围。
还与荆人战城濮，大败荆人；返为践土之盟，遂成衡雍之义。
一举而八有功。
所以然者，无他故异物，从狐偃之谋，假．颠颉之脊也。
(选自《韩非子·外储说右上》，有删改) 1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．治国最奚患．患：担心，忧虑B．人则比．周而蔽恶于君比：比较C．不辟．亲贵，法及所爱辟：通“避”，回避D．假．颠颉之脊也假：借助2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．熏之则．恐焚木位卑则．足羞B．出则为．势重而收利于民今不取，后世必为．子孙忧C．晋文公问于．狐偃曰不能喻之于．怀D．其．足以战民乎其．可怪也欤3、以下各组语句中，能分别体现权臣“擅禁乱法”和人主“信赏必罚”的一组是A．出则为势重而收利于民一岁之功尽以衣士卒B．内间主之情以告外，外内为重擅禁遂斩颠颉之脊，以商百姓，以明法之信也C．吏不诛则乱法，诛之则君不安有罪者赦之，贫穷不足者与之D．此亦国之社鼠也不辟亲贵，法及所爱4、对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A．管仲之所以将人君左右的一些权臣比作“社鼠”，是因为这些人执掌大权，操纵法律，违法乱纪，妨主误国；要除去他们还是有投鼠忌器之难的。
2011年高考语文山东卷文言文(桓公问治民于管子)及译文
2011年高考语文山东卷文言文(桓公问治民于管子)及译文新高考新题目2011-06-07 14312011年高考语文山东卷文言文及译文博思斋桓公问治民于管子，管子对曰“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力，慎此四者，足以治民也。
”桓公曰“寡人睹其善也，何为其寡也？”管仲对曰“夫寡非有国者之患也。
昔者天子中立，地方千里，四言者该焉，何为其寡也？夫牧民不知其疾，则民疾，不忧以德，则民多怨。
惧之以罪，则民多轴。
止之以力，则往者不反，来者鸷距。
故圣王之牧民也，不在其多也。
”桓公曰“善！勿已，如是又何以行之。
”管仲对曰“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰“请闻其说。
”管子对曰“信也者，民信之。
忠也者，民怀之。
严也者，民畏之。
礼也者，民美之。
语曰‘泽命不渝’，信也。
非其所欲，勿施于人，仁也。
坚中正外，严也。
质信以让，礼也。
”桓公曰“善哉！桓公又问曰“寡人欲修政以干时于天下，其可平？”管子对曰“可。
”公曰“安始而可？”管子对曰“始于爱民。
”公曰“爱民之道奈何？”管子对曰“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”公曰“民富而以亲，则可以使之乎？”管于对曰“举财长工，以止民用；陈力尚贤，以劝民知；加刑无苛，以济百姓。
行之无私，则足以容众矣；出言必信，则令不穷矣。
此使民之道也。
”桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有贰鸿飞而过之。
桓公叹曰“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。
桓公曰“二子何故不对？”管子对曰“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。
仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉。
“桓公问治民于管子”阅读答案(附翻译)
“桓公问治民于管子”阅读答案（附翻译）阅读下面的文言文，完成9-12题。
桓公问治民于管子①。
管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“请闻其说。
”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”桓公曰：“善哉！桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。
”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。
”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。
(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。
”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
”于是令百官有司，削方墨笔。
管仲论阅读理解和答案
管仲论阅读理解和答案阅读下面文言文，完成2～5题。
管仲论[宋]苏洵管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。
管仲死，竖刁、易牙、开方①用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。
及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。
何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。
夫有舜而后知放四凶②，有仲尼而后知去少正卯③。
彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。
仲之疾也，公问之相。
当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。
而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。
彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。
一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。
仲以为将死之言，可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。
有仲，则三子者三匹夫耳。
不然，天下岂少三子之徒哉？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶?呜呼！仲可谓不知本者矣。
因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。
夫何患三子者？不言可也。
五霸莫盛于桓、文，（晋）文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公④之虐，不如孝公⑤之宽厚。
文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。
何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。
桓公之薨也，一败涂地，无惑也。
彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。
桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。
仲之书，有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。
是其心以为数子者，皆不足以托国。
而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。
吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。
萧何且死，举曹参以自代，大臣之用心，固宜如此也。
《桓公用管仲》阅读答案
《桓公用管仲》阅读答案《桓公用管仲》阅读答案桓公自莒(jǔ)①反于齐，使鲍叔为宰②，辞曰：“臣，君之庸臣也，君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。
若必治国家者，则非臣之所能也；若必治国家者，则其管夷吾③乎。
臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若⑩也；治国家不失其柄⑾，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法④于四方⑿，弗若也；执执桴（fu）⑤鼓⒀立于军门，使百姓皆加勇⒁焉，弗若也。
”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩⑥，是以滨于死⑦。
”鲍叔对曰：“夫为其君动也⑧；君若宥⑨而反之，夫犹是也。
”桓公曰：“若何?”鲍子对曰：“请诸鲁。
”……桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。
……【注释】①莒(jǔ)：春秋时诸侯国国名，今山东莒县。
②鲍叔：名叔牙，，齐国大夫。
他和管仲是同乡好友，鲍叔牙跟随齐桓公，管仲效命于公子纠。
齐桓公和公子纠争夺齐国王位，管仲曾经设计杀害齐桓公，公子纠失败后，管仲逃到鲁国。
宰，官名，相当于宰相。
③管夷吾：管仲名“夷吾”。
④法：示范。
⑤桴(fú)：鼓槌，用来击鼓的.工具。
⑥钩：带钩，古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩。
⑦滨，同“濒”，临近，濒临。
⑧动：行动，这里是效力的意思。
⑨宥(yu)：宽容，饶恕。
⑩衅：通“熏”，熏香，表示敬重。
9．解释下列句中加点的词。
(2分)①君加惠于臣( )②夫为其君动也( )10．用现代汉语翻译下列句子。
(4分)桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰。
桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。
”11．通读选文，根据自己的认识，说说鲍叔是一个怎样的人。
(2分)。
《齐桓公求管仲》阅读理解
《齐桓公求管仲》阅读理解阅读下面一段文言文，完成小题。
桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。
鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。
君有加．惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。
若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉．，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。
夫管仲，民之父母也。
将欲治其子，不可弃其父母。
”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥．而反之，其．为君亦犹是也。
”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。
”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。
彼知吾将用之，必不吾予也。
”鲍叔曰：“君诏使者曰：‘寡君有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。
’鲁君必诺。
且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。
夷吾受之，则鲁能弱齐矣。
夷吾不受，彼知其将反于．齐，必杀之。
”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。
夷吾事君无二心。
”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。
君若欲定宗庙，则亟请之。
不然，无及也。
”公乃使鲍叔行成。
曰：“公子纠，亲也，请君讨之。
”鲁人为杀公子纠。
又曰：“管仲，仇也，请受而甘心焉。
”鲁君许诺。
施伯谓鲁侯曰：“勿予。
非戮之也，将用其政也。
管仲者，天下之贤人也，大器也。
在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。
今齐求而得之，则必长为鲁国忧。
君何不杀而．授之其尸？”鲁君曰：“诺。
”将杀管仲。
鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。
弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇。
若不生得，是君与寡君之贼比．也。
非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。
”于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙[xiá，木笼]以予齐。
【注】管夷吾，字仲，初事公子纠。
齐国内乱，公子小白(桓公)奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是()A．君有加惠于其臣加：施加B．治国不失秉秉：同“柄”，权柄C．君若宥而反之宥：拘束D．是君与寡君之贼比也比：并列2．下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是()A．今乃．用之，可乎精思傅会，十年乃．成B．其．为君亦犹是也以故其．后名之曰“褒禅”C．君何不杀而．授之其尸卒廷见相如，毕礼而．归之D．彼知其将反于．齐李氏子蟠，不拘于．时3．下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是()①夫管仲，民之父母也①将欲治其子，不可弃其父母①夷吾受之，则鲁能弱齐矣①夷吾事君无二心①君若欲定宗庙，则亟请之①在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下A．①①①B．①①①C．①①①D．①①①4．下列对本文的理解和分析，不正确．．．的一项是()A．鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。
《管子》翻译练习及参考答案
《管子》翻译练习及参考答案1.管子曰：“道之在天者日也，其在人者心也。
”故曰：“有气则生，无气则死，生者以其气。
有名则治，无名则乱，治者以其名。
”枢言曰：“爱之利之，益之安之。
”四者道之出。
帝王者用之而天下治矣。
帝王者，审所先所后，先民与地，则得矣。
先贵与骄，则失矣。
是故先王慎贵在所先所后。
人主不可以不慎贵，不可以不慎民，不可以不慎富，慎贵在举贤，慎民在置官，慎富在务地。
故人主之卑尊轻重，在此三者，不可不慎。
国有宝有器有用，城郭险阻蓄藏，宝也。
圣智，器也。
珠玉，末用也。
先王重其宝器，而轻其末用。
故能为天下生而不死者二，立而不立者四。
喜也者、怒也者、恶也者、欲也者、天下之败也。
而贤者宝之，为善者非善也故善无以为也，故先王贵善。
王主积于民，霸主积于将战士，衰主积于贵人，亡主积于妇女珠玉，故先王慎其所积。
疾之疾之，万物之师也。
为之为之，万物之时也。
强之强之，万物之指也。
凡国有三制，有制人者，有为人之所制者，有不能制人，人亦不能制者。
何以知其然，德盛义尊，而不好加名于人，人众兵强，而不以其国造难生患。
天下有大事，而好以其国后，如此者，制人者也。
德不盛，义不尊，而好加名于人；人不众，兵不强，而好以其国造难生患；恃与国，幸名利，如此者，人之所制也。
人进亦进，人退亦退；人劳亦劳，人佚亦佚，进退劳佚，与人相苟，如此者，不能制人，人亦不能制也。
爱人甚而不能利也，憎人甚而不能害也。
故先王贵当，贵周。
周者不出于口，不见于色，一龙一蛇，一日五化之谓周，故先王不以一过二，先王不独举，不擅功。
先王不约束，不结纽，约束则解，结纽则绝。
故亲不在约束结纽。
先王不货交，不列地，以为天下。
天下不可改也，而可以鞭棰使也。
时也利也。
出为之也。
余目不明，余耳不聪。
是以能继天子之容。
官职亦然。
时者得天，义者得人，既时且义，故能得天与人。
先王不以勇猛为边竟，则边竟安。
边竟安，则邻国亲。
邻国亲，则举当矣。
人故相憎也，人之心悍。
故为之法。
法出于礼，礼出于治，治礼道也，万物待治礼而后定。
齐桓公求管仲阅读答案
齐桓公求管仲阅读答案齐桓公求管仲出自《国语·齐语》，齐桓公想让鲍叔做太宰，但鲍叔认为管仲更有治理国家的才华，因而向桓公力荐管仲。
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《齐桓公求管仲》文言文阅读材料①桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。
君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。
若必治国家者，则其管夷吾乎。
臣之所不若夷吾者五。
”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以濒于死。
”鲍叔对曰：“夫为其君动也。
君若宥①之，其为君亦犹是也。
”桓公曰：“若何?”鲍子对曰：“请诸鲁。
”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣。
若之何?”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。
’则予我矣。
”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。
②鲁庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。
夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。
令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。
”庄公曰：“若何?”施伯对曰：“杀而以其尸授之。
”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也。
请生之。
”于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。
【注】：①宥(yǒu)：宽恕。
《齐桓公求管仲》文言文阅读题目6.下列句中的“于”与“欲以戮之于群臣”中的“于”意义和用法相同一项 (2分) ( )A.吾祖死于是B.积于今六十岁矣C.每假借于藏书之家D.苛政猛于虎也7.下列对选文理解不正确的一项是(2分) ( )A.齐桓公想让鲍叔做太宰，但鲍叔认为管夷吾更有治理国家的才华，因而向桓公力荐管夷吾。
B.管夷吾有一次曾差点暗杀了齐桓公，所以齐桓公耿耿于怀，不能原谅他。
C.施伯识破了齐国的用意，坚决反对将管夷吾送给齐国，足见其洞明局势的远见卓识。
D.鲁庄公虽有谋臣施伯为其出谋划策，但因为自身目光短浅，最终还是中了齐国的计。
8.解释下列句子中的加点词。
(4分)①桓公自莒反于齐反：②君若宥之若：③请生之生：④如鲍叔之言如：9.翻译下列句子。
20212021学年高一语文每日一题第3周周末培优含解析20211012142
周末培优【2021年高考北京卷】阅读下面文言文，完成问题。
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其．人民习战斗之道。
举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。
为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。
”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。
”桓公即令人之．楚买生鹿。
管子即令桓公告民，藏谷十之六。
令左司马伯公将．白徒而铸钱于庄山，令中医生王邑载钱二万万，求生鹿于楚。
楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。
禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。
今齐以．其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。
子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。
”楚民即释其耕农而畋鹿。
管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿，二十赐子金百斤，什．至而金千斤也。
则是楚不赋．于民而财用足也。
”楚之男女皆居外求鹿。
隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。
管子曰：“楚可下矣。
”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。
”桓公曰：“诺。
”因令人闭关，不与楚通使。
楚王果．自得而求谷。
谷不可三月而得也，楚籴石四百。
齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。
三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其．令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。
秦、赵闻之，必与公争之。
衡山之械器必倍其价。
天下争之，衡山械器必十倍以上。
”公曰：“诺。
”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。
齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果．令人之衡山求买械器。
燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。
衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。
”衡山之民释其本．，修械器之巧。
齐即令隰朋购粟于赵。
赵粜石十五，隰朋取之石五十。
天下闻之，载粟而之．齐。
齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。
燕、代、秦即引其使而归。
衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。
内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
（取材于《管子·轻重》）注释：【1】隰朋：春秋时齐国医生。
管仲论阅读理解和答案
管仲论阅读理解和答案管仲论阅读理解和答案阅读下面文言文，完成2～5题。
管仲论[宋]苏洵管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。
管仲死，竖刁、易牙、开方①用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。
及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。
何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。
夫有舜而后知放四凶②，有仲尼而后知去少正卯③。
彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。
仲之疾也，公问之相。
当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。
而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。
彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。
一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。
仲以为将死之言，可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。
有仲，则三子者三匹夫耳。
不然，天下岂少三子之徒哉？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶?呜呼！仲可谓不知本者矣。
因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。
夫何患三子者？不言可也。
五霸莫盛于桓、文，（晋）文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公④之虐，不如孝公⑤之宽厚。
文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。
何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。
桓公之薨也，一败涂地，无惑也。
彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。
桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。
仲之书，有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。
是其心以为数子者，皆不足以托国。
而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。
吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。
萧何且死，举曹参以自代，大臣之用心，固宜如此也。
2019高考语文试题考点分类新编(新资料)考点10文言文阅读
2019高考语文试题考点分类新编（新资料）考点10文言文阅读【一】〔2017·广东卷〕阅读下面的文言文，完成5~9小题。
东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。
其．智能亦自可韬，非徒以．武力雄一时也。
公尝率兵入南山，搜余贼。
村人苦．猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。
公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。
明晨俟群猴来，纵．之去，皆惊走。
后不复至。
官．夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里。
盐枭至那么鸣金叫呼，越关以．过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓。
他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。
公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵。
抵．关适断，船不能行，触石破，尽获之。
罗少亡赖，数行窃，令捕之．杖毙，弃诸野。
中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之。
乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。
当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之，贼已困，将擒矣。
时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。
”遂违众一战，歼贼且．尽。
罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。
改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治。
一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。
”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其．妻曰：“吾病且．死，汝亦饿死耳。
苟鬻汝，得钱买药，那么两活矣。
”妻泣而从之．，病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。
〔选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改〕5.对以下句子中加点词的解释，正确的一项为哪一项〔〕A、村人苦．猴群盗食田粮苦：痛苦B、明晨俟群猴来，纵．之去纵：腾跃C、官．夔州游击，夔关临峡官：做官D、抵．关适断，船不能行抵：碰到【解析】选C。
此题考查理解文言文中常见的文言实词的含义的能力。
A.苦：形容词的意动用法，以……为苦。
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文言文《桓公问治民于管子》阅读答案
桓公问治民于管子①。
管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，
而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信
极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“请闻
其说。
”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严
也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰，泽命不渝，信也；
非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，
礼也。
”桓公曰：“善哉！
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。
”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。
”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，
使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
放旧罪，修旧宗，立
无后，则民殖矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，
使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道
也。
”
桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，
有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是
以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。
(是不是因为有两
只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之
臣也，是以不敢对。
”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡
人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大
水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得
度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧
饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。
”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
”于是令百官有司，削方墨笔。
明日，皆朝于太庙之门，朝定
令于百吏。
使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不
征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。
行此
数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。
②干时：谋
求定时会盟诸侯。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．勿已。
如是，又何以行之已：停止
B．泽命不渝，信也渝：坚持
C．公修公族，家修家族修：治理
D．若济大水有舟楫也济：渡过
解析：B、渝，改变、违背。
可以用成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君
B．拱手而问曰朝济而夕设版焉
C．缓其刑政则人不惧死三人行则必有我师
D．寡人闻仲父之言此三者此亡秦之续耳
解析：答案 C. 表条件，那么。
A、介词，在；介词，跟。
B、表修饰，连接状语；表转折。
D、取独；的。
11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是
①必知其疾，而忧之以德②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险
③省刑罚，薄赋敛④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏
⑤齐国百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A．①③⑤ B.①④⑥C．②③⑤ D.②④⑤
解析：A. ①体现了。
②不是。
③是。
④为官吏立法令，不是。
⑤很直接，是。
⑥是。
12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要
对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。
B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到
会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并
采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
答案C. 以退为进，错误。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）勿惧以罪，勿止以力。
译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要
用强力阻止百姓。
（2）出令不改，则民正矣。
”
译文：（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会
走上正轨。
（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。
译文：国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要
从它根本的事情做起。
译文：
桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四。