文言文黄庭坚论书法阅读练习题
高考语文课外文言文《黄庭坚传》阅读练习附答案
高考语文课外文言文《黄庭坚传》阅读练习附答案阅读下面文言文，回答1～5题。
黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，读书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。
举进士，调叶县尉。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。
知太和县以平易为治时课颁盐诸县争占多数太和独否吏不悦而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，迁著作佐郎，加集贤校理，《实录》成，擢起居舍人。
丁母艰。
庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。
既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。
庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。
至是首问焉。
对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。
”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。
丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。
轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。
初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
宋史·黄庭坚传阅读训练及翻译
宋史·黄庭坚传阅读训练及翻译宋史·黄庭坚传阅读训练及翻译阅读下面的文言文，完成后面的(1)～(2)题。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士。
而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称苏黄。
轼为侍从时，举以自代，其词有魁伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人之语，其重之也如此。
初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
(《宋史·黄庭坚传》)(1)下列句中加点的其的用法与则或咎其欲出者中的'其的用法相同的一项是( )A．陈师道谓其诗得法杜甫B．其词有魁伟之文之语C．其重之也如此D．乐其林泉之胜解析：选D。
A.代词，指代黄庭坚；B.代词，他的；C.代词，指代苏轼；D.指示代词，那。
(2)下列加点字的意义和用法相同的一组是( )A．①学甫而不为者②臣诚恐见欺于王而负赵B．①而庭坚于文章尤长于诗②樊哙覆其盾于地C．①蜀、江西君子以庭坚配轼②且以一璧之故，逆强秦之欢，不可D．①其重之也如此②臣之壮也，犹不如人解析：选D。
A.而：连词，①表转折，译为却；②表因果，译为因而。
B.于：介词，①表比较，译为比；②表地点，译为在。
C.以：介词，①译为把，②译为因为。
D.都是表停顿的语气词。
参考译文：黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道认为他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。
他擅长行书、草书，楷书也自成一家。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为苏门四学士。
而黄庭坚对于文章比诗更擅长，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称苏黄。
苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐他词中有魁伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。
起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
黄庭坚《奉答圣思讲论语长句》阅读训练及答案
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
奉答圣思讲论语长句
黄庭坚
簿领文书千笔秃，公庭嚣讼百虫鸣。
时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。
观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。
暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。
[注]①本诗作于诗人任叶县县尉时。
②嚣(yín)讼；奸诈而好争讼。
③退食，这里指公余休息。
15.对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联运用夸张、比喻等修辞手法写出诗人担任县尉时的繁忙，画面形象生动。
B.颔联描绘诗人休息时偶遇邻家书生的场景，书生讽刺了好争讼者的无礼之举。
C.本诗选取了公堂上调节纠纷、公余休息挑灯夜读等生活细节，文字质朴动人。
D.本诗与《劝学》都谈及正确的学习态度，对学子追求学问精进具有启发意义。
16.黄庭坚爱书，一日不读便觉庸俗，甚至语言无味，面目可憎。
本诗是如何体现黄庭坚爱读书的?请结合全诗简要分析。
(6分)
参考答案：
15.B“讽诵”意为“朗读、诵读”，通过“喜”也可判断此句并无讽刺之义。
16.①诗人听到邻家传来的读书声，为遇到勤奋刻苦的学子而感到欣喜；②诗人鼓励晚辈学海无涯当积极上进，联想到自己也需要不断积累，勇攀知识高峰；③结束公务后，诗人点起灯火，品读《论语》以修身求道。
（评分参考：每点2分，答出3点得满分。
）。
《论书法表现形式与诗文意境》阅读练习题及答案
《论书法表现形式与诗文意境》阅读练习题及答案试题内容：一．阅读下面的文字，完成小题。
论书法表现形式与诗文意境如简易地给书法艺术下一个定义的话，可以说书法是写字的艺术。
”如从美学或者艺术哲学的高度来论的话，“书法是以汉字为素材，以线条及其构成运动为形式，表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术”。
因为书法是以汉字为素材进行创作的，故不写字不能称其为“书法”。
再者书法是以线条运动为表现形式，也就是说，书法必须是讲究技巧的，由技成能，胡乱涂抹无以称“法”。
这两点体现着书法艺术的本体规定性。
表现性灵境界和体现审美理想，即是书法艺术所具有的这种意境创造能力。
书法的艺术表现是通过写字来实现的，写字又必然有其文字的内容，因此，文字内容在书法创作中占有重要的位置。
书法文字内容的精神内质和意境，应与书家的个性气质相适应，才能够创造出优秀的书法作品。
书法艺术再创造绝非易事，应具备两个条件。
一是通会，化度进去。
我们常说，艺术品首先感动作者自己，然后才能够感动他人，而使自己被感动的这种感染力，应当来自你所写文字内容。
这里，选择什么样的文字内容来作为你书法创造的素材，是很重要的。
读懂文字内容，被其文字意境所打动，引起精神上、情感上的共振，从而激发起书家的创作激情，提笔作书便成为主动的、积极的行为，思想情绪、精神状态高度兴奋，此时，才情流注笔端，从而产生意想不到的精神之作。
这就是说，在书法对诗文的艺术再创造过程中，文字内容的意境与书法艺术表现的意境必须合一。
二是裁取率由，我塑我境。
当然，对文学底本的审美，本就有着仁者见仁，智者见智之别。
读者对原作的思路情绪的体认，先天就存在着差异。
要旨在于以我为主，把对文学作品的意境体认，裁剪为我们的'意境，用我们的笔墨，营造书法意境。
意境的再造，要依附物质、技巧条件，才能物化现实。
只有将字体、书体、用笔、用墨、谋篇布局诸因素配置得当，才能出现形式各异的笔墨意境。
况且，意境有着类型意义。
2019届高三语文考前强化练三含答案
2019届高三语文考前强化练三一、阅读下面的文字,完成1〜3题。
“宋四家”之一黄庭坚,诗书俱佳,与苏軾并称“苏黄”。
黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义:对其形式语言的模仿借鉴,是书法学习的初级阶段:对其书理的发现运用,是书法学习的中级阶段;对其天人合一精神的领悟贯通,是书法学习的高級阶段。
这三个阶段,姑且称之为由“无我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。
这里的“无我之境”是指深入学习对象,意识不到“我”的存在。
学习任何一门艺术或任何一种风格,对其形式语言进行模仿和运用是最为重要的基础阶段。
为深入了解和学习书法对象, 习书者需要做到“察之者尚精,拟之者责似”,需要澄心静虑,下大力气研究书法传统,深耕艺术经典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打进去”,认真体悟经典艺术特点。
在这个阶段,遵从要比变通重要,因为只有达到信仰的程度才会深入其中。
专一不二是为“无我之境”。
进一步的学习则是了解与掌握书法经典的方法和原則,并将其运用到自己的创作实践中,即达到“有我之境”。
这是对方法论的学习和掌握,大致属于“遣貌取神”,“神”就是艺术本体的方法和原理。
例如,黄庭坚书理,体现在幸法、结字和笔法等方面。
黄庭坚萆书的幸法是“大九宫”原理,是穿插争让的“嵌合”之法。
推而广之,凡是一流书法作品在形式上都符合“大九宫”原理和“嵌合”之法。
黄庭坚的书法结字上灵活多变,他把每个字内部的矛眉关系——软正、疏密、宾主、参差、虚实、向背、繁简等,夸张出来,又能处理安当,创造了独特的结字法。
黄庭坚的笔法也充满律动和涩势,中锋行笔,笔画圆幼而有弹性,如千里阵云,力逢纸背,对后世影响很大。
上述对黄庭坚书风的研究与熟练运用,属于“有我之境”。
因为这个阶段不再是生呑活刹地搬用形式,而是幵始回味审视所学对象,并运用其原理形成新的形式。
不过,这个阶段还不是真正的“自我”,因为自我的独创性还未形成。
“本我之境’,是出乎对象之外,发现与形成独特的艺木“自我”,即形成个人艺术独特的风格面貌。
黄庭坚传阅读训练及答案
阅读下面的文言文，完成文后的练习：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，读书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。
知太和县，以平易为治。
时课颁赋税，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，《实录》成，擢起居舍人。
丁母艰①。
庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。
既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。
庭坚书用铁龙爪治河，有同儿戏。
至是首问焉。
对曰：庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。
凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫②法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。
丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称苏、黄。
轼为侍从时，举以自代，其词有瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人之语，其重之也如此。
初，游灊③皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（《宋史·黄庭坚传》，有删节）[注]①丁母艰：遭母丧。
②骫：wěi，歪曲，枉曲。
③灊：qián，古水名。
黄庭坚论书法文言文阅读答案
《黄庭坚论书法文言文阅读答案.doc》黄庭坚论书法幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/huangtingjian/408997.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
付费下载《黄庭坚论书法文言文阅读答案》限时特价：6.00元/篇原价20元联系客服温馨提示支付成功，请下载文档我知道了微信支付中，请勿关闭窗口微信支付中，请勿关闭窗口×支付完成咨询客服×常见问题•1、支付成功后，为何无法下载文档？付费后下载不了，请核对下微信账单信息，确保付费成功；已付费成功了还是下载不了，有可能是浏览器兼容性问题。
•2、付费后能否更换浏览器或者清理浏览器缓存后下载？更换浏览器或者清理浏览器缓存会导致下载不成功，请不要更换浏览器和清理浏览器缓存。
•3、如何联系客服？扫描下方二维码关注公众号“网站在线小助理”，及时联系客服解决。
请把【付款记录详情】截图给客服，同时把您购买的文章【网址】发给客服。
客服会在24小时内把文档发送给您。
（客服在线时间为周一至周五9:00-12:30 14:00-18:30）。
文言文周训练四
文言文周训练四16．答苏迈书①辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病．之所在。
窃．窥公学问．．之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。
读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋·黄庭坚《山谷全集》) [注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。
苏迈是苏轼的长子。
②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。
③自道：自己所说。
[文言知识]说“顾”。
“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。
但它另外两个义项要特别注意：一、指“只是”、“但”。
上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。
又，《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
”又，《促织》：“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。
”上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。
二、指“反而”、“却”。
《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!”[思考与练习]1．解释：①病________②窃________③学问________2．理解：“从学就仕”是分别指__________与__________3．理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________4．翻译：人生竟何时得自在，饱闲散耶?__________________________________________ 5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
17．蒲松龄之妻五十余犹不忘进取①。
孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。
山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。
顾．儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。
或媚以先兆，亦若罔．闻。
松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但．知止足。
文言文阅读十篇训练及答案
文言文阅读十篇训练及答案一、画皆以人重子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。
永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。
诗文之属莫不皆然。
注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。
②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。
③颜鲁公：即颜真卿。
封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。
工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
阅读训练l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（）A．若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然C．杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐2、解释下列句子中加点的词语。
①一钱不直：＿②后世见者必宝之：＿3、翻译下面句子。
①后人粪土视之译文：②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远译文：4．下列对文章的理解与分析错误的一项是（）A．作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C．作者认为章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
5．填空。
①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。
他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。
②永叔，即，北宋文学家，唐宋八大家之一。
◆参考答案1、B（这样），……的样子；2、① 值②把……当宝贝，珍爱、喜爱；3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人（的书法）才能流传得久远；4、D；\5、①但愿人长久，千里共婵娟②欧阳修二、以学自损，不如无学夫学者，所以求益①耳。
见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。
人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。
如此以学自损，不如无学也。
《黄庭坚传》阅读答案及翻译
《黄庭坚传》阅读答案及翻译《黄庭坚传》阅读答案及翻译《黄庭坚传》在宋史卷四百四十四篇，是记述黄庭坚的一篇文章。
该文介绍了黄庭坚的学问文章，是天性生成的，他擅长行书、草书，楷书也自成一家。
下面是小编整理的《黄庭坚传》阅读答案及翻译，欢迎大家阅读学习。
原文黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，读书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。
举进士，调叶县尉。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。
知太和县，以平易为治。
时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。
《实录》成，擢起居舍人。
丁母艰。
庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬。
俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。
既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。
庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”，至是首问焉。
对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。
”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫①法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
蜀士慕从之游，其讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官、知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。
丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。
湖北省襄阳市东风中学2024年语文高三上期末监测模拟试题含解析
湖北省襄阳市东风中学2024年语文高三上期末监测模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
乐毅者，其先祖曰乐羊，为魏文侯将。
时燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。
乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿．．与燕伐齐。
燕昭．．，久之。
当是时，齐湣王疆，诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从王起兵，使乐毅为上将军，并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。
诸侯兵罢归，而乐毅独追，齐湣王亡走，保于莒。
乐毅攻入临葘，尽取齐宝财物祭器输之燕。
燕昭王大说，亲至济上劳军，封乐毅于昌国，号为昌国君。
于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。
乐毅留徇齐五岁，下齐七十馀城，唯独莒、即墨未服。
会燕昭王死，子立为燕惠王。
惠王自为太子时尝不快于乐毅，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。
然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有郤，欲南面而王齐。
齐之所患，唯恐他将之来。
”于是燕惠王固已疑乐毅，乃使骑劫代将，而召乐毅。
乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。
赵封乐毅于观津，号曰望诸君。
齐田单破骑劫于即墨下，而转战逐燕，尽复得齐城。
燕惠王悔使骑劫代乐毅，又怨乐毅之降赵，乃使人让乐毅。
乐毅报遗燕惠王书曰：“先王具符节．．使臣起兵击齐，轻卒锐兵，长驱至国，珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。
先王以为慊于志故裂地而封之使得比小国诸侯臣窃不自知自以为奉命可幸无罪是以受命不辞今臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，故遁逃走赵。
《宋史_黄庭坚传》阅读练习及答案
阅读下边的文言文，达成下边小题。
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，念书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，认为与日俱增。
举进士，调叶县尉。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文认为妙绝当世独立万物之表世久无此作．．．由是声名始震知太和县以平和为治。
时课颁盐① ，诸县争占多半，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。
《实录》成。
擢起居舍人。
丁母艰。
庭坚性笃孝，母病弥年，日夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
．．章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无考证。
既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。
庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。
至是首问焉。
对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。
”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州布置，言者犹以处善地为骫② 法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介怀。
蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不可以。
丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北，与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学识文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书．．，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤擅长诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。
轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配先人”之语，其重之也这样。
初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
．．（《宋史·黄庭坚传》）①颁盐：征收分摊盐筴；②骫：扭曲，枉曲。
黄庭坚论书法原文、翻译(三篇精选)
黄庭坚论书法原文、翻译(三篇精选)黄庭坚论书法原文、翻译(篇1)原文黄庭坚，宋代大书法家，其书法风格独特，自成一家。
他对书法的理解深邃，曾留下诸多论述。
以下为黄庭坚论书法的部分原文：“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。
若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳。
余尝言，士大夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。
或问不俗之状，老仆日：‘难言也。
视其平居无以异于俗人，临大节而不可夺，此不俗人也。
’”“凡书要拙多于巧。
近世少年作字，如新妇子妆梳，百种点缀，终无烈妇态也。
”翻译与解读黄庭坚认为，学习书法不仅是技巧的训练，更是道德修养的体现。
书法家胸中应有道义，并融入圣人的哲学思想，这样的书法才具有深厚的内涵和价值。
如果书法家心中没有崇高的道德标准，即使他们的笔墨技巧与钟繇、王羲之等书法大家不相上下，也只不过是庸俗之人。
黄庭坚强调，一个真正的书法家在大是大非面前应坚守自己的原则，不随波逐流。
他们在日常生活中可能看起来与普通人无异，但在关键时刻能够坚守自己的立场，这样的人才是真正的不俗之人。
此外，黄庭坚还认为，书法中的拙比巧更为重要。
近代的年轻人写字过于追求华丽和技巧，就像新嫁的媳妇过分装扮自己，失去了原本的朴素和自然。
真正的书法应该追求拙朴之美，而非过多的装饰和点缀。
总结黄庭坚的书法理论体现了其深厚的道德修养和艺术见解。
他认为，书法不仅是技巧的表现，更是人格的体现。
书法家应该注重内心的修养，追求拙朴之美，而非仅仅追求表面的华丽和技巧。
这种理念对于我们今天的书法学习和创作仍具有重要的指导意义。
黄庭坚论书法原文、翻译(篇2) 黄庭坚，这位宋代书法大家的名字，历来在书法界享有崇高的声誉。
他不仅以其独特的书法风格自成一派，更以其深刻的书法理论见解影响了后世无数书家。
今天，我们将一同探讨黄庭坚的书法理论，通过原文与翻译的对照，以及深入的解读，来感受这位书法巨匠的智慧与魅力。
原文“书者，心之迹也。
2021年高中寓言类材料“黄庭坚学苏轼书法”审题指导与优秀范文
2021年高中寓言类材料“黄庭坚学苏轼书法”审题指导与优秀范文2021年高中寓言类材料“黄庭坚学苏轼书法”审题指导与优秀范文一．原题再现：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章黄庭坚在书法上深受苏轼的影响，就连拿笔的姿势也学苏轼的“单勾”，可怎么也学得不如苏轼，还反被苏轼嘲笑。
心中郁闷的黄庭坚来到长江之滨，巧遇船工们健臂撑船、橹桨搏浪，这种力与美的场面，让他深为震撼，在长篙大橹间，他创造了“高提笔”的全新书法意境。
以上材料引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识写一篇文章。
要求：自主立意，自拟题目，不要透露个人相关信息。
二．这个题的审题立意最简单的办法就是运用关键词立意法。
材料分为两层，我们来分层分析分析。
一层是黄庭坚学苏轼的书法，怎么也学得不如苏轼。
他失败了。
分析失败的原因，就是“学”，而没有超越。
“学”是这一层的关键词。
这里的“学”，即为“模仿”。
一般说，模仿，并没有什么错。
许多成功，都是从模仿开始的。
早就有“描红”的说法。
描红、临帖，都是学习书法的必经开始阶段。
书法有临帖，写文章有“临文”，但，模仿不是目的，模仿，是为了超越，为了创造，只有超越、创造新的，才是创新，才是成功。
黄庭坚模仿苏轼，为什么失败了呢？也许功夫不到家；也许模仿苏轼不适合模仿者；也许模仿束缚了模仿者的手脚，没有创新；也许一味模仿了，没有超越，没有创造。
凡此种种，所以失败了。
这些原因，是我们“联系生活体验和认识”想到的原因，材料中并没有给出。
从整个材料看，这一层也不是材料的重点。
二层是黄庭坚深受船工的力与美的场面震撼，创造了“高提笔”的全新书法意境。
他成功了。
分析成果的原因，就是“创造”，或说创新。
“创造”是这一层的关键词。
他为什么能创造呢？或说他为什么能创新呢？成功的原因是什么？1、郁闷：为什么郁闷呢？是苏轼嘲笑他吗？是怎么也写不如苏轼吗？来到长江之滨，是思考，是琢磨，寻求突破，寻求解决问题的方法。
创新要有强烈的创新愿望。
文言文黄庭坚论书法阅读练习题
黄庭坚论书法
幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来
求法于老夫④。
老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝
一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不较工拙与人品藻讥弹⑦，譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。
幼安然吾言乎?
(选自宋黄庭坚《余家弟幼安作草后》)
[文言知识]
说“工”。
“工”指“工作”、“工匠”、“工艺”，古今同义。
而它在文言中又指“好”、“精妙”、“擅长”，这一点要特别注意。
上文“亦不较工拙”与“人叹其工”中两个“工”，
均指“好”、“精妙”或“巧妙”。
成语“同工异曲”或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同
样美妙，比喻所做的虽然不同，成绩却一样好。
“工书”、“工画”，即擅长书法及擅
长绘画。
[思考与练习]
1.解释：①法②已③拙④中
2.翻译：①未尝一事横于胸中
②幼安然吾言乎?
3.理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇”，是形容____
参考答案：
1.①章程②停③差④符合
2.①事前从未在胸中有个计划;②幼安弟(你)认为我的话对吗?
3.字写得好。
高中文言文短文翻译练习
1．及之而后知及之而后知，履之而后艰，乌．有不行而能知者乎?披．五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如贾客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。
(选自《魏源集》) [注释] ①一足：走一步。
②客：此指来往于海上的商人。
③一啜(chuò)：尝一口。
[文言知识]说“及”。
“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。
上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。
成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。
科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。
[思考与练习]1．解释：①乌_________②披__________2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3．翻译：①履之而后艰__________________________________________；②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜____________________________________________________4．理解：本段文字的中心意思是_____________________________________________2．商於子驾豕商於子①家贫，无犊．以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：“子过．矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应．。
宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。
文言文短文阅读(答案)(1)
课外阅读训练——高一文言文（短文）阅读专练1．答苏迈书①辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。
窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。
读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋•黄庭坚《山谷全集》)[注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。
苏迈是苏轼的长子。
②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。
③自道：自己所说。
[文言知识]说“顾”。
“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。
但它另外两个义项要特别注意：一、指“只是”、“但”。
上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。
又，《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
”又，《促织》：“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。
”上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。
二、指“反而”、“却”。
《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!”[思考与练习]1．解释：①病________②窃________③学问________2．理解：“从学就仕”是分别指__________与__________3．理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________ 4．翻译：人生竟何时得自在，饱闲散耶?__________________________________________5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
2.蒲松龄之妻五十余犹不忘进取①。
孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。
山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。
顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。
或媚以先兆，亦若罔闻。
松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但知止足。
2020年高三语文停课不停学每日一练附答案
2020年高三语文停课不停学每日一练附答案一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）“宋四家”之一黄庭坚，诗书俱佳，与苏軾并称“苏黄”。
黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义：对其形式语言的模仿借鉴，是书法学习的初级阶段：对其书理的发现运用，是书法学习的中级阶段；对其天人合一精神的领悟贯通，是书法学习的高級阶段。
这三个阶段，姑且称之为由“无我之境”到“有我之境”，再到“本我之境”。
这里的“无我之境”是指深入学习对象，意识不到“我”的存在。
学习任何一门艺术或任何一种风格，对其形式语言进行模仿和运用是最为重要的基础阶段。
为深入了解和学习书法对象，习书者需要做到“察之者尚精，拟之者责似”，需要澄心静虑，下大力气研究书法传统，深耕艺术经典，做到李可染先生所言的“用最大的功力打进去”，认真体悟经典艺术特点。
在这个阶段，遵从要比变通重要，因为只有达到信仰的程度才会深入其中。
专一不二是为“无我之境”。
进一步的学习则是了解与掌握书法经典的方法和原則，并将其运用到自己的创作实践中，即达到“有我之境”。
这是对方法论的学习和掌握，大致属于“遣貌取神”，“神”就是艺术本体的方法和原理。
例如，黄庭坚书理，体现在幸法、结字和笔法等方面。
黄庭坚萆书的幸法是“大九宫”原理，是穿插争让的“嵌合”之法。
推而广之，凡是一流书法作品在形式上都符合“大九宫”原理和“嵌合”之法。
黄庭坚的书法结字上灵活多变，他把每个字内部的矛眉关系——软正、疏密、宾主、参差、虚实、向背、繁简等，夸张出来，又能处理安当，创造了独特的结字法。
黄庭坚的笔法也充满律动和涩势，中锋行笔，笔画圆幼而有弹性，如千里阵云，力逢纸背，对后世影响很大。
上述对黄庭坚书风的研究与熟练运用，属于“有我之境”。
因为这个阶段不再是生呑活刹地搬用形式，而是幵始回味审视所学对象，并运用其原理形成新的形式。
不过，这个阶段还不是真正的“自我”，因为自我的独创性还未形成。
“本我之境’，是出乎对象之外，发现与形成独特的艺木“自我”，即形成个人艺术独特的风格面貌。
04文言文翻译专练(答案)
文言文翻译专练（四）（十九）答李几仲书①天难生于才②，而才者须学问琢磨，其不能者，则不得归怨于天也。
也。
凡为足下③道者，(选自宋·黄庭坚《山谷全集》) [注释]①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。
②天难生于才：天才是很难出现的。
③足下：您，对对方的敬称。
④中朝：朝廷中。
[文言知识]说“就”。
“就”在文言中多作动词用。
上文“以就晚成之器”中的“就”，解释为“成”或“成为”。
“就学”、“就业”、“就职”中[思考与练习]1．解释：①长者：年长，有学问有德行的人②然：形容词，正确2．理解：“学问琢磨”是指：成就人才的途径，意思是仔细思考，潜心钻研。
3．理解：“晚成之器”即成语：大器晚成。
指能担当重任的人才要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
4．翻译：其自废惰欤：（至于）那些自己荒废懒惰的人啊5．选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确的?___④___①当继续给你写信；②要继承别人的精神才能前进；③当接到这信后要跟周围人商量；④要继续努力才能超过周围的人。
【参考译文】天才不是天生的，但才子是需要仔细思考，潜心钻研，才能成就担当重任的人才；那些不能成材的，就不要去怨恨上天。
现实世界需要人才，但是人才未必都被任用，君子从来不会因为不被当世任用就荒废学问；至于那些自己荒废懈怠的人，就不能归咎于现实世界了。
凡是被你称道的，都是在朝廷时候有机会听到的那些德高望重者的言论，你如果也觉得这些观点正确，就要继续努力才能超过周围的人。
（二〇）黄庭坚论书法幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来求法老夫④。
老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，故不择笔墨，遇纸则书，人叹其工，舞罢则又萧然矣。
幼安然吾言乎?(选自宋·黄庭坚《余家弟幼安作草后》) [注释] ①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。
②草：草书。
⑨草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。
草圣是古人对草书大家的敬称。
《黄庭坚：与苏东坡比肩的文化大家》阅读练习及答案.doc
《黄庭坚：与苏东坡比肩的文化大家》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成4~6题。
黄庭坚：与苏东坡比肩的文化大家黄庭坚幼时聪颖早裁，属于神童。
他5岁就能背诵五经，“坚幼警悟，读书五行俱下，数过辄忆。
”他的父亲黄庶追慕古代大哲，用上古时帝颛顼高阳氏的后裔“八恺” Z —“庭坚” 为其命名。
良好的家庭坏境，让黄庭坚从小就深受文化的浸染，他的出类拔苹也就不令人感到意外了。
父亲的去世使得15岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学。
在扬州，他认识了诗人孙觉。
孙觉是著名经学家胡煖的高足，对黄庭坚极为赞赏，后来干脆把自己的女儿兰溪许配给了他。
两位长辈的悉心教育，让黄庭坚受益匪浅。
他们清廉的官风，也给了他很大的影响。
嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝，谓“此人不惟文理冠扬，异日当以诗名擅四海”。
第二年终登进士榜。
对黄庭坚一生影响最大的，当然是苏东坡。
黄庭坚以一块洸河石砚作为见面礼，登门以弟子的身份拜见了老师，正式成为苏东坡的学生。
随着师徒二人聚会京城，黄庭坚也迎来了他一生最快乐的时光。
在汴京三年的时间里，黄庭坚与苏东坡朝夕相伴，得以亲耳聆听老师的教诲，受益良多。
他对苏东坡极为仰慕，痛惜跟老师学得太晩。
苏东坡也为这样的奇才弟子而十分高兴，说“又得天下才，相从百忧散”。
俩人在一起讲道论艺，酬唱赠答，切磋诗文, 鉴书赏画，诗词唱和达百篇之多。
此时黄的诗歌创作达到一个高峰，他的声名也越来越高，并大有青出于蓝而胜于蓝之势，以至有了双星闪烁、“苏黄”并称的说法。
可以说，得遇恩师苏东坡，是黄庭坚人生的重要转折点。
与黄庭坚过人的才华相比，他一生的仕途极为黯淡。
当官不得领导喜欢，关键在于他总是坚持以民为本，“民为贵，君为轻”，把百姓放在最重要的位置上，“施仁政，抚黎民，建功业”。
例如他在《虎号南山》中，对虐民的苛政就进行了猛烈的抨击。
《流民叹》则描述了震后乂大涝，数万灾民流离失所的悲惨图景。
这些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心，仁政爱民也成为他从政的核心理念，他曾摘“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”来勒石自警，展现了感人的人道主义精神。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文言文黄庭坚论书法阅读练习题 黄庭坚论书法 幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来 求法于老夫④。
老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝 一事横于胸中， 故不择笔墨， 遇纸则书， 纸尽则已， 亦不较工拙与人品藻讥弹⑦， 譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。
幼安然吾言乎? (选自宋黄庭坚《余家弟幼安作草后》) [注释] ①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。
②草：草书。
⑨ 草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。
草圣是古人对草书大家的敬称。
④ 老夫：作者黄庭坚自称。
⑤无万缘：意为没有一定的缘分。
⑥蚋(rul)：一种吸 血的小虫。
⑦品藻讥弹：评论好坏。
⑧木人：木偶人。
[文言知识] 说“工”。
“工”指“工作”、“工匠”、“工艺”，古今同义。
而它在文 言中又指“好”、 “精妙”、 “擅长”， 这一点要特别注意。
上文“亦不较工拙” 与“人叹其工”中两个“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。
成语“同工 异曲”或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同样美妙，比喻所做的虽然不同， 成绩却一样好。
“工书”、“工画”，即擅长书法及擅长绘画。
[思考与练习] 1.解释：①法 ②已 ③拙 ④中 2.翻译：①未尝一事横于胸中 ②幼安然吾言乎? 3.理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇”，是形容____ 参考答案： 1.①章程②停③差④符合 2.①事前从未在胸中有个计划;②幼安弟(你)认 为我的话对吗? 3.字写得好。
1/5
2/5
3/5
4/5
5/5
。