孟子二章说课稿
孟子两章语文教案范文模板
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第一章:《孟子·告子下》
1. 教学目标
理解并掌握课文内容,体会孟子的思想观点。
提高阅读文言文的能力,理解文言文的句子结构和词语含义。
培养学生的思辨能力和道德修养。
2. 教学重点与难点
重点:理解孟子的思想观点,阅读和理解文言文。
难点:文言文中的实词和虚词的理解,句子结构的分析。
3. 教学方法
讲授法:讲解课文内容,解释文言文中的实词和虚词。
问答法:引导学生思考和讨论孟子的思想观点。
4. 教学过程
一、导入:介绍孟子的背景和思想特点。
二、讲解课文:逐句讲解课文,解释文言文中的实词和虚词。
三、讨论:引导学生思考和讨论孟子的思想观点,联系实际生活。
四、作业布置:要求学生翻译课文,写一篇读后感。
第二章:《孟子·离娄上》
1. 教学目标
理解并掌握课文内容,体会孟子的思想观点。
提高阅读文言文的能力,理解文言文的句子结构和词语含义。
培养学生的思辨能力和道德修养。
2. 教学重点与难点
重点:理解孟子的思想观点,阅读和理解文言文。
难点:文言文中的实词和虚词的理解,句子结构的分析。
3. 教学方法
讲授法:讲解课文内容,解释文言文中的实词和虚词。
问答法:引导学生思考和讨论孟子的思想观点。
4. 教学过程
一、导入:介绍孟子的背景和思想特点。
二、讲解课文:逐句讲解课文,解释文言文中的实词和虚词。
三、讨论:引导学生思考和讨论孟子的思想观点,联系实际生活。
四、作业布置:要求学生翻译课文,写一篇读后感。
第三章:《孟子·尽心上》
1. 教学目标
理解并掌握课文内容,体会孟子的思想观点。
提高阅读文言文的能力,理解文言文的句子结构和词语含义。
资料大全-孟子二章说课稿 精品
孟子二章说课稿
孟子二章说课稿一
教学目的
1掌握文中的实词,了解"之"、"于"等虚词的用法,懂得使动用法。
2认识孟子文章中所表现出的思想智慧和论辩才能。
教学设想
孟子是我国古代著名的思想家、教育家,他在政治、教育等方面提出过许多宝贵的思想、主张,值得我们借鉴。
孟子是一位雄辩家,他的文章自成风格,思想精辟,析理深透,纵横捭阖,气势充沛,其中有不少值得吸取的东西。
这两段文章的教学,先要讲明词义,句意。
在此基础上启发学生理解各篇的论述特点,领会文中思想的光彩,了解孟子文章的特色。
逐句逐段讲解,引导学生理解文章内容,加强朗读、背诵练习。
用两个课时。
第一课时
《得道多助,失道寡助》
教学重点
1本篇的实词和"之"、"而"、"以"等虚词,句意。
2论证结构总——分——总。
教学过程
一、导入新课
教师孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。
他继承孔子的学说,在政治上主张实行"仁政",提出人与人之间要相亲相爱,君王要"与民同乐",他希望人们能安居乐业,生活有保障。
孟子非常重视教育,他指出环境对人的思想意识影响极大,"富岁,子弟多赖懒",同时也强调人的主观努力的决定性作用,"求则得之,舍则失之"孟子在教育方面的思想、主张,有不少是值得我们借鉴的。
孟子的文章自成风格,其文思想深刻,说理透彻,气势充沛,开合自如,长
于论辩,有很强的说服力。
我们学习这两篇文章,先要懂得词义、句意,在此基础上理解文章的思想内容,认识文章的论述特点。
二、朗读课文
1先叫一名学生朗读课文。
朗读毕,酌情讲评。
注意字音"粟"ù"畔"
à,通假"叛"2再让全班同学齐读课文。
人教版孟子二章说课稿
人教版孟子二章说课稿
一、说课背景与目标
在人教版高中语文教材中,孟子的选读篇章是文言文教学的重要组成部分。通过学习《孟子》中的精选章节,学生不仅能够提高文言文阅读能力,更能够深入理解儒家思想,特别是孟子关于仁义、天性、政治理念等方面的论述。本次说课的内容为《孟子》中的第二章,即《孟子·梁惠王上》,本章节通过孟子与梁惠王的对话,展现了孟子的政治哲学和道德观念。
说课目标如下:
1. 知识与技能:使学生掌握本章节的重点词汇和句式,能够准确理解并翻译全文,了解孟子的政治主张和道德理念。
2. 过程与方法:培养学生分析文言文结构和把握文章主旨的能力,通过小组讨论和角色扮演等活动,提高学生的合作与交流能力。
3. 情感、态度与价值观:引导学生认识孟子的仁政思想,激发学生对传统文化的兴趣和尊重,培养学生的道德情操和社会责任感。
二、教学内容与学情分析
《孟子·梁惠王上》是一篇典型的议论文,文中孟子以对话的形式,向梁惠王阐述了他的政治理念。教学内容主要包括:
1. 文言文词汇和句式的学习,特别是一些成语和典故的出处。
2. 文章结构的分析,包括开头、发展、转折和结尾等部分。
3. 孟子政治哲学的理解,特别是“仁政”和“民为贵”等核心概念。
4. 孟子道德观念的探讨,如“性善论”和“天命观”。
学情分析方面,高中生已经具备一定的文言文基础,但对《孟子》的
深入了解可能不足。学生可能对文言文的理解和分析存在一定难度,
特别是对文中隐含的哲学思想和道德观念的把握。因此,教学中需要
采取适当的教学策略,帮助学生克服困难,深入理解文本。
孟子二章说课稿
孟子二章说课稿
孟子第二章是孟子之中的第二篇,主要讲述了人性的本善观点以及修身齐家治国平天
下的思想。下面是我对这一章内容的介绍:
孟子第二章的开篇,孟子用了一个寓言故事来说明人性的本善。他讲述了一个农夫的
故事,农夫发现一条被掠走的鱼,他把它放回水中,以恢复它的生命。孟子认为,农
夫的行为表明了人性的本善,人们天生具有善的本能,愿意去帮助他人。他认为人性
的本善是大自然赋予我们的,但是如果我们不加以培养和修身,这种善的本性很容易
被压抑和忽视。
接下来,孟子阐述了修身齐家治国平天下的重要性。他认为,修身是指个体要修养自
己的品德和道德,要追求仁义道德的境界。齐家是指要先修整好自己的家庭,把家庭
经营得有条不紊,和谐有序。治国是指在执政之时要以民为本,以仁义为准则,让百
姓过上幸福安康的生活。平天下是指要实现社会的公平正义,让整个国家都能得到和
谐稳定的发展。
孟子还提到了仁政的重要性。他认为,只有实行仁政,将仁义道德作为治国的准则,
才能建立起一个和谐、稳定和富庶的社会。孟子认为,政府的责任不仅仅是维护社会
的稳定和治理,更重要的是要关心民众的福利,关爱民生,才能真正体现仁政的意义。
总结起来,孟子第二章主要强调了人性的本善观点以及修身齐家治国平天下的思想。
他认为我们天生具有善的本能,但是要通过修身来培养和发扬。个体修身、家庭齐家、国家治国、全社会平天下,才能实现社会的和谐稳定和富庶发展。只有实行仁政,才
能真正体现国家的光明未来。
《富贵不能淫》说课稿
《富贵不能淫》说课稿
《富贵不能淫》一课是《孟子二章》中的第一章,这个章讲的是造就人才和治理国家的问题。本篇文章篇幅短小,逻辑严密,思想深邃,观点鲜明,论证有力,气势充沛,感情洋溢,语言精辟,尤长于譬喻,用形象化的语言说明复杂的道理。
从本节课教学过程来看,有以下几方面优点:
1.本课充分体现了学生的主体理解,学生思维活跃,冲破樊篱,充分解放了他们的思想,自己真正成了主宰自己学习的主人。
2.本节课还体现了学生的合作、探究精神,俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,学生通过合作探究、合作交流,使很多不能解答的问题得到了解答,使很多能解答的问题在头脑中愈发明朗。
3.“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题,积极探讨问题,真正感受到求知的乐趣。
4.在充分体现“以人为本”的教学理念的同时,还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨,读贯穿整个教学中,且形式多样,有吟读、有研读、有赏读,还有范读、齐读、对读……在读中赏美点,在读中研难题,在读中获知识,在读中明道理。
5.本节课既教书、又育人,既重知识水平目标的落实,又重方法过程,还特别注重学生情感态度价值观的培养。
存有不足的是:对学生的发言缺少鼓励、肯定,应给予适当的评价,让学生树立信心,使他们在课堂上乐于展示自我风采。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
孟子二章教案篇一
1、积累文言词语,扩充文言词汇量,提高阅读文言文的能力
2、朗读全文,借助注释,疏通文意,把握论证思路
3、反复诵读,品味语言
4、正确认识理解得道多助的现实意义
学习目标1、2、3
正确认识理解得道多助的现实意义
一、导入
前些天,我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》,了解了孟子舍生取义的崇高精神,今天,让我们再一次走近孟子,进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程
(一)、初读文章,把握字音,读出节奏(初读字音和节奏)
1、教师范读文章,要读出气势(可找名家的朗读带)(激发学生的学习兴趣)
学生听读,注意字音和节奏
2、学生自由朗读(大声),读准字音和节奏
3、学生试读(可先齐读,后指名读,要找2-3名学生,重点看字音和节奏)
(二)、译读全文,读出内容(再读读出内容)
1、教师指导分段译读全文。(可根据内容把文章分段,降低文章的难度。可分为第一句,三里之城天时不如地利也,城非不深也地利不如人和也,故曰结尾)
学生结合注释,自行翻译课文,并标出疑难词句
2、学生质疑、解答,学生边读边翻译,教师点拨
重点词语:
天时:有利于作战的天气时令
地利:有利于作战的地理条件
人和:作战中的人心所向,山下团结
郭:外城环:围池:护城河是:这委:放弃去:离开域:限制
固:使巩固畔:通叛,背叛亲戚;亲戚朋友,包括父母兄弟
重点句子;
天时不如地利,地利不如人和
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣
《孟子》两章说课稿
孟子》两章说课稿
《孟子》两章说课稿从容说课
(孟子)两章》选自《孟子· 公孙丑
下》。战国
时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
得道多助,失道寡助》一文主旨十分明确,突出强调
人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起,最终归结到如何治国平天下。
生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过
种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,井由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理,显得水到渠成。
教学两篇短文,应在疏通文句、理解文意的基础上,引
导学生学习孟子说理论证的方法,品味排比、对比等修辞的表达效果,全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文,重在古今对读,赋予经典作品以新的内涵,体现文化传承的
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特点。基于此,教师应引导学生正确认识“得道多助”“生
于忧患”的时代意义。
课堂教学应以诵读法为主,辅之以讨论点拨法、比较法、
竞赛法等教学方法,引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读,最终实现美读,让琅琅书声伴随整个课堂教学。
教学目标知识目标
1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。
2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
3.背诵两篇短文,积累名言警句。
孟子两章教学设计(精选10篇)
孟子两章教学设计(精选10篇)
孟子二章教案篇一
教学目标:
1.理解文章的观点及作者的论证思路。
2、体会骈句的表达效果。
3、在理解的基础上背诵课文。
重难点分析:
1、找出文章的中心论点
2、理清文章采用“逐层深入论证”的结构。
(怎样分析本文写了什么。明确:要找出全文的中心论点,应该先分清层次,再概括出层意,进而帮助学生从整体上认识这一结构特点,最后看本文统领全文的关键句是什么。)导入新课:
同学们,知道这个成语么?(揠苗助长),什么意思?(比喻不顾事物的发展规律,急于求成,反把事情弄坏)这里还有一句名言:“得道多助,失道寡助”,你们懂得它的意思吗?说说。(学生说不上,老师就析题:施行仁政的人就会很多人帮助,不施行仁政的人很少有人帮助他)你们知道它们的出处么?
它们出自《孟子》。今天,我们就来学《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。
教学过程:
一、作者介绍:
孟子生活在社会不安、人民生活十分痛苦的战国时代,面对这样—个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”、“与民同乐”,反对不义的战争,主张施“仁政”。
二、学法指导:
孟子的文章逻辑严密而富有辞采,必须熟读才能有所领会。诵读首先要读准字音,其次要读准确句子的节奏。
三、理解文意:
1、学生听课文录音,勾画出重点字词(粟、“畔”通“叛”:背叛)
2、初读课文,勾画出难以理解的句子。(小组讨论解决疑问,重点强调几个词语的活用:环、域、固、威、顺)
3、教师小结:请指出句子的含义:
a、“天时不如地利,地利不如人和”
b、“夫”
c、“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”
4、整体感知全文:你认为孟子想阐述什么问题?你的理由是什么?争论
孟子二章说课稿
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孟子二章说课稿
孟子二章说课稿
一、说课人:
二、说课内容
初中五四制语文第五册第17课《孟子》二章第一章《得道多助,失道寡助》
三、《孟子》二章在教材中的地位
《孟子》二章是战国中期思想家、教育家孟子的作品。孟子是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被称为亚圣。他主张以“仁政“统一天下,孔孟思想影响了中国几千年的历史,学习《孟子》二章既可以了解孟子的重要思想,又可以巩固论文知识,还能学到孟子关于写法等方面的技巧,可谓一举三得,因此,教材把《孟子》二章列为第五册讲读课文,列入中考阅读篇目中,是不无道理的
四、教学目的、重点、难点、教法的确立.
1、知识目的:积累文言词语,领会课文内容及论文特点。
2、能力目的:培养以词造句的能力,论文写法能力。
3、德育目的:以君者应以“人和”为本,为人者应以“做人”为根。
4、情感目的:以朗读感染学生,创设渐入学习佳境的氛围。
5、把理解词义和背诵第四段立为教学重点。
6、把对论点的`理解和第四段结论中“得道多助,失道寡助“的区别。
7、运用朗读法、讨论法、练习法进行教学。
五、如何突破重点、难点
围绕教材以书注为主加以突破重点,通过朗读达到熟悉以至背诵的目的;难点的突破放在“人和”与“得道多助”的关系上。
六、学习《孟子》二章应达到的目的
1、领会孟子“天时不如地利,地利不如人和”的重要思想及社会意义。
2、掌握论文的多种论证方法及结构。
3、巩固排比、对比等方法。
4、背诵并默写重点段。
初中课文孟子二章教案
初中课文孟子二章教案
《孟子》二章教案的设计思想在于通过深入剖析孟子的两个重要思想:“天时不如地利,
地利不如人和”与“得道多助,失道寡助”,使学生领悟到孟子思想的核心价值,并从中汲取
智慧。在教学过程中,注重诵读、讲解、讨论相结合,让学生在理解文本的基础上,体会
到孟子的民本思想和治国理念。
二、课时安排:
本教案安排两个课时,第一课时主要完成文本的阅读与理解,第二课时进行拓展讨论和总结。
三、教学过程:
第一课时:
1.导入:通过介绍孟子的生平及其思想,引导学生了解《孟子》二章的背景。
2.初读课文:让学生自主阅读课文,注意字词的读音和意义,对不懂的地方进行标注。
3.再读课文:在理解课文的基础上,指导学生正确停顿和把握轻重音,进行朗读训练。
4.解析课文:分析“天时不如地利,地利不如人和”与“得道多助,失道寡助”两个观点的含义,引导学生理解孟子强调人民团结、君主仁爱的治国理念。
5.讨论:组织学生就课文内容进行讨论,让学生发表自己的看法,教师给予指导。
第二课时:
1.复习:回顾上一节课的学习内容,检查学生对课文的理解。
2.拓展讨论:让学生结合现实生活,谈谈对“得道多助,失道寡助”的理解和体会。
3.总结:对本节课的学习内容进行总结,强调孟子的民本思想和治国理念。
4.布置作业:让学生课后深入研究孟子其他篇章,了解其思想体系,为期末论文撰写做准备。
四、教学评价:
本教案通过课堂讨论、课后作业等方式,对学生的理解能力、表达能力进行评价。同时,
关注学生在讨论中的表现,对学生的团队协作、思维拓展能力进行评价。
五、教学反思:
孟子二章 教案
孟子二章教案
本教案旨在通过学习《孟子》第二章,使学生了解孟子的教育观念和思想,并能运用孟子的思想分析和评价现实社会教育问题。
一、教学目标:
1. 了解《孟子》第二章的基本内容和主旨。
2. 理解孟子的教育观念和思想。
3. 运用孟子的思想分析和评价现实社会教育问题。
二、教学重难点:
1. 学习掌握《孟子》第二章的基本内容和主旨。
2. 理解孟子的教育观念和思想,与当代教育问题相对照分析。
三、教学过程:
1. 导入(5分钟)
利用图片、短视频等方式引导学生思考并回忆“教育”的含义和目的,并引出孟子的教育观念。
2. 学习(30分钟)
a. 学生自主阅读《孟子》第二章,并标注重点内容。
b. 小组合作,讨论学习的重点内容,归纳孟子的教育观念和思想,并记录在黑板上。
c. 教师指导学生理解孟子的教育观念和思想,解答学生疑问。
3. 运用(15分钟)
a. 学生个人或小组选取一个现实社会教育问题,运用孟子的
思想进行分析和评价。
b. 学生就自己分析的结果进行展示和讨论。
4. 拓展(10分钟)
a. 教师引导学生思考和讨论,孟子的教育观念在当代教育实践中的应用和局限性。
b. 教师总结本节课的学习内容,并布置下节课的预习任务。
四、教学评价:
1. 学生课前、课中和课后的参与情况和表现。
2. 学生个人或小组的分析和评价作业的质量和深度。
《孟子两章》教案(详案)
《孟子两章》教案(详案)
第一章:导入
教学目标:
1. 了解《孟子》的作者、背景及地位。
2. 激发学生对《孟子》的兴趣,培养阅读经典的习惯。教学内容:
1. 介绍孟子及其思想。
2. 简介《孟子》的主要内容。
3. 阐述学习《孟子》的重要性。
教学步骤:
1. 引导学生关注孟子及其思想。
2. 讲解《孟子》的主要内容。
3. 强调学习《孟子》的意义。
练习与作业:
1. 学生课后阅读《孟子》一章。
第二章:孟子简介
教学目标:
1. 了解孟子的生平事迹。
2. 掌握孟子的主要思想。
教学内容:
1. 孟子生平事迹简介。
2. 孟子主要思想概述。
教学步骤:
1. 讲述孟子的生平事迹。
2. 分析孟子的主要思想。
练习与作业:
2. 绘制孟子思想脉络图。
第三章:孟子论人性善恶
教学目标:
1. 理解孟子的人性善恶观。
2. 掌握孟子论人性善恶的论证方法。教学内容:
1. 孟子论人性善恶的观点。
2. 孟子论证人性善恶的方法。
教学步骤:
1. 讲解孟子的人性善恶观。
2. 分析孟子论证人性善恶的方法。练习与作业:
第四章:孟子论仁义
教学目标:
1. 理解孟子的仁义观。
2. 掌握孟子论仁义的方法。
教学内容:
1. 孟子论仁义的观点。
2. 孟子论证仁义的方法。
教学步骤:
1. 讲解孟子的仁义观。
2. 分析孟子论证仁义的方法。
练习与作业:
2. 结合生活实例,阐述对孟子仁义观的理解。
第五章:孟子论道德修养
教学目标:
1. 理解孟子的道德修养观。
2. 掌握孟子论道德修养的方法。
教学内容:
1. 孟子论道德修养的观点。
2. 孟子论证道德修养的方法。
教学步骤:
1. 讲解孟子的道德修养观。
孟子二章优秀教案及反思(优秀7篇)
孟子二章优秀教案及反思(优秀7篇)
孟子二章教案篇一
1.理解文章的观点及作者的论证思路。
2、体会骈句的表达效果。
3、在理解的基础上背诵课文。
1、找出文章的中心论点
2、理清文章采用“逐层深入论证”的结构。
(怎样分析本文写了什么。明确:要找出全文的中心论点,应该先分清层次,再概括出层意,进而帮助学生从整体上认识这一结构特点,最后看本文统领全文的关键句是什么。)同学们,知道这个成语么?(揠苗助长),什么意思?(比喻不顾事物的发展规律,急于求成,反把事情弄坏)这里还有一句名言:“得道多助,失道寡助”,你们懂得它的意思吗?说说。(学生说不上,老师就析题:施行仁政的人就会很多人帮助,不施行仁政的人很少有人帮助他)你们知道它们的出处么?
它们出自《孟子》。今天,我们就来学《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。
一、作者介绍:
孟子生活在社会不安、人民生活十分痛苦的战国时代,面对这样—个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”、“与民同乐”,反对不义的战争,主张施“仁政”。
二、学法指导:
孟子的文章逻辑严密而富有辞采,必须熟读才能有所领会。诵读首先要读准字音,其次要读准确句子的节奏。
三、理解文意:
1、学生听课文录音,勾画出重点字词(粟、“畔”通“叛”:背叛)
2、初读课文,勾画出难以理解的句子。(小组讨论解决疑问,重点强调几个词语的活用:环、域、固、威、顺)
3、教师小结:请指出句子的含义:
a、“天时不如地利,地利不如人和”
b、“夫”
c、“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”
4、整体感知全文:你认为孟子想阐述什么问题?你的理由是什么?争论
孟子二章说课
说教材
《<孟子>两章》选自《孟子·公孙丑 下》。战国时期,诸侯各国之间的 吞并战争日益激烈,为了求得生存, 乃至建立霸业,各国君主不约而同 地崇尚武力而不体恤百姓。面对这 种现实,孟子提出了他的治国理想。
《得道多助,失道寡助》主旨 十分明确,突出强调“人和” 的重要性,阐明战争的胜败 主要取决于人心的向背,而 人心的向背,又取决于统治 者是否“得道”。从战争谈 起,最终归结到如何治国平 天下。
4 作为名篇,背诵亦是不错的学习方法,可以提升 学生的文学素养。
教学法解读
1文言文侧重朗读和积累,充分利用课下注释,引导 学生自主学习,同时提出自己的困惑。
2 根据中考的最新变化,及时调整教学法,把更多 的时间还给学生,在自主学习的基础上,结合 译文自主探究,梳理文言知识,教师精讲点拨 即可。
3 作为古典论说文的名篇,引导学生在合作探究中 从议论文的角度领会论证的高超技巧。
过程与方法目标:诵读理解文意,培养学 生文言文自学能力。学习古人说理论证的 方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
情感态度与价值观目标:理解“人和” “得道”对治理国家的重要性。理解“生 于忧患,死于安乐”的含意,增强忧患意识, 以乐观的态度对待生活。
Baidu Nhomakorabea
重难点
理清论证思路,把握说 理方法。正确认识“得 道多助”及“生于忧患” 的时代意义。
2024最新-孟子二章教案 《孟子》二章教案示例(优秀3篇)
孟子二章教案《孟子》二章教案示例(优秀3篇)
作为一位杰出的教职工,通常会被要求编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教案呢?旧书不厌百回读,熟读精思子自知,下面是漂亮的编辑帮家人们整理的《孟子》二章教案示例(优秀3篇),仅供参考,希望大家能够喜欢。
孟子二章教案篇一1、反复诵读,掌握朗读节奏,疏通文意。
2、理解本文的中心论点,理清论证思路,背诵全文。
3、赏读并学习运用孟子的雄辩艺术。
1、理解中心论点,理清本文论证思路。
2、赏读并学习运用本文孟子的雄辩艺术。
一、直入导新课
提到中国古代文学,我们大多想到的是唐诗宋词元曲明清小说,其实在此之前的先秦散文,也是中国文学史上一座取之不竭用之不尽的宝藏。在这座宝藏里,有我们耳熟能详的《论语》,论语是儒家经典,提到儒家经典,我们很自然会想到另外一部经典,那就是《孟子》。这节课让我们走进这一部经典的经典篇章《得道多助,失道寡助》,跟着孟子学雄辩。
二、初读明节奏
1、通过视频了解孟子:推行仁政;民贵君轻;长于雄辩。
2、学生初读,读准字音,把握节奏,读出雄辩之势。
三、品读赏雄辩
1、过渡:
战国时期各诸侯国混战激烈,他们不约而同地崇尚武力,热衷于战争,有的是为了生存,有的是为了一统天下,实现霸业。因为战争连绵,老百姓生活痛苦不堪,“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子。乐岁终身苦,凶年不免于死亡。”面对这种社会现实,孟子奔走呼告,希望各国君主能推行仁政,反对不义战争。请看第一章标题中“得道”是什么意思?推行仁政。要我们细细地品读这篇文章看孟子如何运用他的雄辩艺术向君主们推行仁政主张的。
人教版八年级上册语文孟子二章生于忧患死于安乐说课稿
《生于忧患,死于安乐》说课稿
我今天说课的内容是八年级上册第六单元《孟子》二章中的《生于忧患,死于安乐》。下面我将从六个方面对本课的教学加以说明:一、教材分析;二、学情分析;三、教学目标;四、教学过程;五、板书设计;六、教学理论。
一、教材分析:
《语文课程标准》强调在语文教学过程中,要让学生“感受中华文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,获得创造的智慧。”《生于忧患,死于安乐》是孟子的经典之作,它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患,死于安乐”的观点。文章感情强烈、论述严密、观点鲜明,思想深刻,读后发人深省,具有重要的现实意义。
二、学情分析:
本篇课文面对的是八年级上的学生,经过之前的学习,学生已经正式学习过文言文,有了一定的文言文基础。在议论文方面,学生也已基本掌握了议论文的文体知识。但是接触文言议论文还是首次。本文是文言文中的经典议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。因此,在学习过程中适当降低难度,把重点放在“疏
通文意,积累重点字词;反复品读,体会作者思想”上,而不在文体阅读上浪费时间。
三、教学目标
1、知识与能力:积累文学常识,正确朗读课文,疏通文意。
2、过程与方法:反复品读,体会作者思想及逐层深入的论证过程。
3、情感与价值观:辩证地认识“生于忧患,死于安乐”的观点,学会勇敢面对生活中的困难。
4、重点:疏通文意,积累重点字词;反复品读,体会作者思想及逐层深入的论证过程。
5、难点:体会文章语言特色。
四、教学过程
(一)导入
一个好的导语能有效创设文化情境,激发学生兴趣。“卧薪尝胆”这个故事所传达的一个很重要的意思就是越王在逆境之中完成大业,与本文所要表达的意思是一致的,所以我用这个故事作为导入。
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孟子二章说课稿(一)
教学目的
1.掌握文中的实词,了解"之"、"于"等虚词的用法,懂得使动用法。
2.认识孟子文章中所表现出的思想智慧和论辩才能。
教学设想
孟子是我国古代著名的思想家、教育家,他在政治、教育等方面提出过许多宝贵的思想、主张,值得我们借鉴。孟子是一位雄辩家,他的文章自成风格,思想精辟,析理深透,纵横捭阖,气势充沛,其中有不少值得吸取的东西。
这两段文章的教学,先要讲明词义,句意。在此基础上启发学生理解各篇的论述特点,领会文中思想的光彩,了解孟子文章的特色。
逐句逐段讲解,引导学生理解文章内容,加强朗读、背诵练习。
用两个课时。
第一课时
《得道多助,失道寡助》
教学重点
1.本篇的实词和"之"、"而"、"以"等虚词,句意。
2.论证结构(总——分——总)。
教学过程
一、导入新课
教师:孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承孔子的学说,在政治上主张实行"仁政",提出人与人之间要相亲相爱,君王要"与民同乐",他希望人们能安居乐业,生活有保障。孟子非常重视教育,他指出环境对人的思想意识影响极大,"富岁,子弟多赖
(懒)",同时也强调人的主观努力的决定性作用,"求则得之,舍则失之".孟子在教育方面的思想、主张,有不少是值得我们借鉴的。孟子的文章自成风格,其文思想深刻,说理透彻,气势充沛,开合自如,长于论辩,有很强的说服力。
我们学习这两篇文章,先要懂得词义、句意,在此基础上理解文章的思想内容,认识文章的论述特点。
二、朗读课文
1.先叫一名学生朗读课文。朗读毕,酌情讲评。注意字音:"粟"(sù)"畔"(pàn,通假"叛")
2.再让全班同学齐读课文。齐读前提出"这篇主要谈的是哪方面的问题",这个问题让同学在读中思考,读毕让同学作答,暂不作结。
三、讲解课文
第一段"天时不如地利,地利不如人和。"
1.词语
"天时":指气候、时机";"时",季节。"地利":指出河险要,城池坚固;"利",利益,功用。"人和":指齐心协力,能得民心;"和",和顺,谐和。
2.内容
提问开篇这两句谈的是什么问题?提出什么看法?
讲解这两句谈的是战争中的攻守问题,提出具备什么条件才最有利于攻守,那就是具备"人和"这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。
第二段"三里(1)之城,七里之郭,环(1)而攻(2)之(2)而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。"1.词语
(1)"之":的。"城":内城。"郭":外城。"环":围绕,包围。(1)"而":连词,前后是承接关系。(2)"之":代"三里之城,七里之郭".(2)"而":但是,却。"夫"(fú):助词,用在句首,表示要发议论。"必":一定。"者":指"得天时"这种情况。"矣":语气助词,表肯定。"然而":虽然这样,但是。"是":这。"也":表判断。
2.内容
提问本段内容谈什么?和上段有什么联系?
讲解本段是设例(攻之而不胜)说明"天时不如地利",论证中心论点的前半部分内容。
第三段"城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。"1.词语
"非":不是。"也":表判断。"池":护城河。"兵":兵器。"革":皮革,指甲胄。"坚":坚固。"利":锋利,锐利。"粟":粮食。"委":放弃。"而"连词,前后是承接关系。"去":离开,逃走。"之":代这座城池。
2.内容
提问本段内容谈什么?和前面有什么联系?
讲解本段是设例(弃城逃走)说明"地利不如人和",论证中心论点的后半部分内容。
第四段"(1)故曰:域民不(1)以封疆(1)之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助(2)之至,亲戚(3)畔之。多助之至,天下顺之。(2)以天下(4)之(1)所顺,攻亲戚之(2)所畔,(2)故君子有不战,战必胜矣。"1.词语、句子
(1)(2)"故":因此,所以。"域":居住,这里是使动用法,意为让(使)……居住。(1)"以":凭借,依靠。"封疆":疆界;"封",疆界。
(1)"之":的。"固":稳固,这里是使动用法,意为使……稳固。"险":险要。"威":震慑。"道":治国之道(指施行仁政)。"者":的,的人。"失道":无道,违背道义;"失",放弃。"寡":少。(2)"之",到。"至":极点。"亲戚":内外亲属。"畔"通假"叛".(3)"之":代失道者。"顺":顺从,归附。(2)"以":用,拿。(4)"之":助词。(1)"所":表动词所涉及的对象,这里指归附的力量。(2)"所":这里指众叛亲离者。"故君子有不战,战必胜矣":此句意为"因此,仁德之君不战则已,战就一定取胜";"君子",对统治者和有才德之人的通称;"必":一定;"矣",表肯定。
2.内容
提问本段内容谈什么?揭示出文章的什么主旨?
讲解本段深入阐明为什么"人和"是最有利于"战"的条件。本段通过对比揭示出全篇的主旨——"得道者多助,失道者寡助".
全文的内容
提问一孟子在文中提出"人和"是决定胜败的最重要的条件,其原因何在?
讲解 "人和"才能得到多方面的帮助,帮助越多,力量越大,战斗力越强,胜利自然在握,失去"人和",众叛亲离,哪还有什么力量,哪还有什么战斗力,失败是必然的。
提问二本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?
讲解本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政("得道"),这样才能"多助",众人才会归顺,而"天下顺之","战必胜矣",国家才能治理好。
论证特点