陆羽为什么被后人尊称为“茶圣”？
陆羽简介：撰有《茶经》，旧时被视为“茶神”
陆羽简介：撰有《茶经》，旧时被视为“茶神”陆羽陆羽（733-约804），唐学者。
字鸿渐，自称桑苎（níng）翁，又号东冈子，复州竟陵（今湖北天门）人。
性格幽默诙谐，闭门著书，不愿为官。
一度曾为伶工。
与女诗人李季兰、僧皎然颇友好。
以嗜茶著名，并对茶道有精深研究，撰有《茶经》，旧时被视为“茶神”。
又能诗，但传世者仅数首。
陆羽的家世现已无从考证，传说他幼小时被父母遗弃，是一僧人把他收养的，他长大后，不想当和尚就逃离了寺庙。
离开了寺庙，陆羽漫无目的的走在大街上，这时他看到很多人围着看热闹，走近一看，人围里正玩杂技：吞刀吐火，扛鼎走索，劈砖钻碗，钻圈驯兽……看得人眼花缭乱。
这些功夫，令他兴奋不已，简直着了魔。
陆羽被这伙杂耍艺人深深地吸引住了，他们走到哪里，陆羽就跟到哪里，完全忘记了自己是一个逃出寺院无家可归的人。
等到天黑了，小陆羽向戏班的班头哭诉自己无家可归，想随杂耍戏班学艺，戏班师父十分同情他，便收留了他。
从此，陆羽成了杂耍戏班中的一员，走街串巷，四处奔波，风餐露宿。
陆羽演技渐渐成熟了。
演戏之余，他熟读前人传下的脚本，慢慢地自己开始学着编脚本写唱词。
他先后写了《谑（xuè）谈》三篇，写了《教坊录》，对戏剧作过一番研究和探讨。
他很快在同行中脱颖而出，成了师父级的人物。
天宝五年（746年）春天，竟陵郡的官员们为给新任太守接风洗尘，命陆羽所在的戏班为他们表演戏剧。
那天，陆羽的演技，赢得阵阵喝彩声，很受观众的喜欢。
演出完毕后，新任太守亲自召见了陆羽，赏赐他一些诗书，还给了他一个说书的书场，陆羽在说书攒了一些钱后到火门山拜邹墅为师学习儒家经文。
邹墅，是位饱学经书的老夫子，才华横溢，情操高洁，一生隐居不仕，名望极高。
火门山紧连龙尾山。
陆羽来到火门山邹墅居处后，便潜心向邹墅学习。
在诵读诗书之余，他常常到山上去采撷（xié）野茶，为邹墅烹制。
对于陆羽的煮茶技艺，邹夫子十分赏识。
火门山下有一眼山泉，泉水清澈，水质甘甜。
茶圣陆羽的传说故事
茶圣陆羽的传说故事传说之一刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。
李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。
陆羽舀尝一口，立即指出此为近岸江中之水，非南零水。
李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：此乃江中心南零水也。
取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。
陆羽逝世，后人尊其为茶神，肇始于晚唐。
唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深．他在《因话录》里说：陆羽性嗜茶，始创煎茶法。
至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。
在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所着的《茶经》，是一个划时代的标志。
传说之二陆羽出生于唐时复州竟陵，就是现在的湖北天门，可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。
你只要翻开陆羽写的自传《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。
他写道：（陆羽）字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃。
虽然用语诙谐，但其实也属事出无奈。
貌丑和结巴也就罢了，可不知何许人也一句，实在让人无限同情。
陆羽是一个弃婴，《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳。
公元733年深秋的一个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养。
这座石桥后来就被人们称为古雁桥，附近的街道称雁叫街，遗迹至今犹在。
积公是唐朝着名高僧，而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。
李公曾为幕府官吏，动乱时弃职，在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童，与积公感情深厚。
积公就请李公夫妇哺育拾得的弃婴，当时，李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁，就依着季兰的名字取名季疵，视作亲生一般。
茶圣——精选推荐
茶圣【简介】 陆⽻（733年-804年），字鸿渐；汉族，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）⼈，⼀名疾，字季疵，号竟陵⼦、桑苎翁、东冈⼦，⼜号“茶⼭御史”。
⼀⽣嗜茶，精于茶道，以著世界第 ⼀部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
他也很善于写诗，但其诗作⽬前世上存留的并不多。
他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加⼯技术，并擅长品茗。
唐朝上元初年（公元７６０年），陆⽻隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第⼀部茶叶专著。
《全唐⽂》有《陆⽻⾃传》。
据《新唐书》记载：陆⽻，字鸿渐，⼀名疾，字季疵，复州竟陵⼈。
不知所⽣，或⾔有僧得诸⽔滨，畜之。
既长，以《易》⾃筮，得《蹇》之《渐》，⽈：“鸿渐于陆，其⽻可⽤为仪。
”乃以陆为⽒，名⽽字之。
幼时，其师教以旁⾏书，答⽈：“终鲜兄弟，⽽绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬塓以苦之，⼜使牧⽜三⼗，⽻潜以⽵画⽜背为字。
得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群⼉嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。
当其记⽂字，懵懵若有遗，过⽇不作，主者鞭苦，因叹⽈：“岁⽉往矣，奈何不知书！”呜咽不⾃胜，因亡去，匿为优⼈，作诙谐数千⾔。
天宝中，州⼈酺，吏署⽻伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐⽕门⼭。
貌侻陋，⼝吃⽽辩。
闻⼈善，若在⼰，见有过者，规切⾄忤⼈。
朋友燕处，意有所⾏辄去，⼈疑其多嗔。
与⼈期，⾬雪虎狼不避也。
上元初，更隐苕溪，⾃称桑苎翁，阖门著书。
或独⾏野中，诵诗击⽊，裴回不得意，或恸哭⽽归，故时谓今接舆也。
久之，诏拜⽻太⼦⽂学，徙太常寺太祝，不就职。
贞元末，卒。
⽻嗜茶，著经三篇，⾔茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。
时鬻茶者，⾄陶⽻形置炀突间，祀为茶神。
有常伯熊者，因⽻论复⼴著茶之功。
御史⼤夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。
⾄江南，⼜有荐⽻者，召之，⽻⾐野服，挈具⽽⼊，季卿不为礼，⽻愧之，更著《毁茶论》。
2020部编人教版四年级语文下册课内阅读专项练习(含答案)
2020部编人教版四年级语文下册课内阅读专项练习（含答案）1. 阅读下文，回答问题后来，大象又遇到了小羊。
小羊也说：“大象啊，你的耳朵怎么是耷拉着的呢？”小鹿、小马，还有小老鼠，见到了大象，都要说他的耳朵。
大象也不安起来，他自言自语地说：“他们都这么说，是不是我的耳朵真的有毛病啦?我得让我的耳朵竖起来。
”怎么才能让耳朵竖起来呢？每天，大象站着睡觉的时候，就用两根竹竿把耳朵撑起来。
（1）文中提到了______种动物，它们分别是______。
（2）大象是怎样让耳朵竖起来的？在文中用“——”画出来。
（3）用文中划线的词语说一句话。
2. 阅读下文，回答问题《鱼游到了纸上》节选就在金鱼缸边，我认识了一位举止特别的青年。
①他高高的身材，长得很秀气，一对大眼睛明亮得就像玉泉的水。
说“认识”，其实我并不了解他，只是碰到过几次罢了。
说他“特别”，因为他爱鱼到了忘我的境界。
②他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而目从来不说一句话。
一个星期天，我到玉泉比平时晚了一些。
金鱼缸边早已挤满了人，多数是天真活泼的孩子。
这些孩子穿着鲜艳的衣裳，好像和金鱼比美似的。
“哟，金鱼游到了他的纸上来啦！”一个女孩惊奇地叫起来。
我挤过去一看，原来是那位青年在静静地画画。
③他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致：；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。
围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的是他自己。
他好像和游鱼已经融为一体了。
（1）请用选文中的一个成语来形容青年画画时的态度______，再写两个意思和它相近的四字词语：______、______（2）文中画线的三处句子是对青年细致入微的描写，第①句描写了青年的______，第②句描写了青年的______，第③句描写了青年的______。
学着作者的描写方法，任选一个角度，用一两句话写写你的小伙伴。
（3）“大家赞叹着，议论着。
2020最新统编四年级语文下册课内阅读专项强化训练-含答案
2020最新统编四年级语文下册课内阅读专项强化训练1. 读下面的文段，完成练习。
“你敢碰我吗？陶罐子！”铁罐________地问。
“不敢，铁罐兄弟。
”陶罐________地回答。
“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐说，带着更加________的神气。
“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。
”陶罐争辩说，“我们生来就是盛东西的，并不是来互相碰撞的。
说到盛东西，我不见得比你差。
再说……”“住嘴！”铁罐________了，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，我却永远在这里，什么也不怕。
”（1）请在文段中的横线上加上描写神态的词语。
（2）“你怎么敢和我相提并论！”中“相提并论”指( )（3）铁罐认为自己______，陶罐一碰就会______，所以觉得陶罐不能和自己“相提并论”；而陶罐则认为它们生来就是______的，并不是来______的，所以不想与铁罐争吵。
（4）你想对傲慢的铁罐说些什么呢？2. 阅读下文，回答问题。
过了几天，松鼠再也受不了啦。
他在一只折好的纸船上写了一句话_____如果你愿意和好_____就放一只风筝吧_____他把这只纸船放进了小溪。
傍晚，松鼠看见一只美丽的风筝朝他飞来，高兴得哭了。
他连忙爬上屋顶，取下纸船，把一只只纸船放到了小溪里。
（1）在文中的横线上填上恰当的标点符号。
他在一只折好的纸船上写了一句话______如果你愿意和好______就放一只风筝吧______（2）片段中划线的“你”指的是______。
（3）是______先想和对方和好的。
他用了什么方法？在文中用“______”画出来。
（4）用“连忙”写一句话。
（5）小熊会在风筝上写些什么呢？3. 阅读下文，回答问题真正的好孩子在一棵大树上，住着喜鹊、黄莺和乌鸦。
她们的孩子都长大了，自己也老了，飞不动了。
一天，她们在一根树枝上晒太阳。
喜鹊说：“在树林里，要数我的女儿最漂亮。
”黄莺说：“在树林里，谁也比不上我的女儿会唱歌。
与茶圣陆羽有关的历史典故五则
三一文库（）〔与茶圣陆羽有关的历史典故五则〕陆羽一生嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。
他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。
今天小编就来分享与茶圣陆羽有关的历史典故五则,希望读者喜欢。
与茶圣陆羽有关的历史典故五则▲典故之一刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。
李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。
陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。
”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。
”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。
陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。
唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深.他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。
至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。
’”在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所着的《茶经》，是一个划时代的标志。
▲典故之二陆羽出生于唐时复州竟陵，就是现在的湖北天门，可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。
你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。
他写道：“(陆羽)字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。
”虽然用语诙谐，但其实也属事出无奈。
貌丑和结巴也就罢了，可“不知何许人也”一句，实在让人无限同情。
陆羽是一个弃婴，《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳。
公元733年深秋的一个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养。
你所不知道的茶圣——陆羽
你所不知道的茶圣——陆羽陆羽（733～804年），字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，唐复州竟陵（今湖北天门）人，一生嗜茶，精于茶道，以世界第一部茶叶专着——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。
他亦工于诗，但传世不多。
是茶人，亦是文人。
陆羽一生富有传奇色彩。
他原是个被遗弃的孤儿，唐开元二十三年（公元735年），陆羽三岁，被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。
积公以《易》自筮，为孩子取名，占得《渐》卦，卦辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
于是按卦词给他定姓为“陆”，取名为“羽”，以“鸿渐”为字。
陆羽在黄卷青灯、钟声梵呗中学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。
但他不愿皈依佛法，削发为僧。
九岁那年，有一次智积禅师要他抄经念佛，他却问积公曰：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。
儒家说不孝有三，无后为大。
出家人能称有孝吗？”并公然称：“羽将授孔圣之文。
”积公恼他桀骜不驯，藐视尊长，就用繁重的“贱务”磨炼他，迫他悔悟回头。
要他“扫寺地，洁僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。
陆羽并不因此气馁屈服，求知欲望反而更加强烈。
他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得张衡《南都赋》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词。
积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令芟（shān，铲除杂草之意）剪卉莽，还派年长者管束。
十二岁那年，他乘人不备，逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏，作了优伶。
他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角很成功，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》。
唐天宝五年（公元746年），竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。
天宝十一年（公元752年）礼部郎中崔国辅贬为竟陵司马。
是年，陆羽揖别邹夫子下山。
崔与羽相识，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。
2020部编人教版四年级语文上册课内阅读专项水平练习(含答案)
2020部编人教版四年级语文上册课内阅读专项水平练习（含答案）1. 阅读感悟。
“我心里想着，就觉得身上痒痒的，低头一看，发现许多小树枝正从我身上冒出来。
呀，我真的变成了一棵树！”我变成了一棵长满各种形状鸟窝的树：三角形、正方形、长方形、圆形、椭圆形、菱形……（1）找出上文中，你认为想象有趣的词语，说说理由。
（2）“呀，我变成了一棵树！”拟声词和感叹号，表达了“我”______之情。
（3）文段中的省略号，起到______作用，还可能有______等形状。
2. 读短文，完成练习。
①澳大利亚著名的菲利浦岛，因为有仙企鹤登陆的奇观，所以成了一处游览胜地。
②仙企鹅是一种稀罕的鸟，它小巧玲珑，饶有风趣，无论谁见了都觉得可爱。
它进化了的短小双翼，不能带动身躯在天空中飞翔，却能在水中游泳。
它走起路来摇摇摆摆，加上它那洁白的胸脯和深灰色或黑色的背部和头部，活像穿着燕尾服的西方绅士。
③夕阳西下，海滩上人山人海，大家有序地站在海滩的两边，海滩上留下了一条通道。
岸上配有的照明灯一亮，就可看见第一只仙企鹅出现在惊涛骇浪之中。
这个“总领队”首先游到岸边，在海滩上左顾右盼一番，然后回头引领“众兄弟”大摇大摆地鱼贯上岸。
每队约有50只，在后面排成三列纵队，整整齐齐，像训练有素的士兵。
队伍排好后，总领队“嘎嘎”一声令下，全队开步走，直奔海滩沙丘。
第一队登陆后，第二队接踵（zhǒng）而至……④夜深了，人们久久不愿意离去，以惊奇的目光看着一队又一队的仙企鹅在这里登陆。
（1）给短文加一个合适的题目，写在文前的横线上。
（2）联系上下文，“鱼贯上岸”的意思是______，文中与它意思相近的词是______。
（3）仔细读短文，判断下列说法的对错。
①仙企鹅是一种能在海洋中生存的鸟类。
②在朗读短文第②段时语气要亲切，速度要稍快。
③短文主要写了仙企鹅的样子及其登陆的情景。
（4）仔细读短文第②段，这一段主要是围绕哪句话来写的？请在文中用横线画出来。
茶圣的主要事迹
茶圣陆羽是唐代著名的茶学家和茶道大师，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
他一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世。
陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。
他生性诙谐，与女诗人李季兰、诗僧皎然交厚，晚年隐居竟陵。
他对茶叶有浓厚的兴趣，长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。
在唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。
《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。
他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。
以上内容仅供参考，建议查阅陆羽传记或相关文献以获取更全面的信息。
茶圣陆羽的传说典故
茶圣陆羽的传说典故本文是关于茶圣陆羽的传说典故的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：陆羽一生嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
下面是小编整理的一些相关的典故，欢迎查阅。
陆羽(733—804)，字鸿渐，复州竟陵(今湖北省天门市)人，唐代着名的茶学专家，被后世誉为“茶仙“，尊为”茶圣”。
陆羽一生嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。
他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。
传说之一刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。
李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。
陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。
”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。
”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。
陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。
唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深.他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。
至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。
’”在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所着的《茶经》，是一个划时代的标志。
传说之二陆羽出生于唐时复州竟陵，就是现在的湖北天门，可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。
你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。
他写道：“(陆羽)字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。
2020最新统编四年级语文下册课内阅读专项突破训练-含答案
2020最新统编四年级语文下册课内阅读专项突破训练1. 课文在线。
（读课文片段，回答问题）敦煌壁画是中华文化的瑰宝，藏有敦煌壁画的莫高窟也被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
它同（）、（）及（）等世界文化遗产一样，是中华民族古老文明的象征，同时也是人类创造精神文明的象征。
（1）把文内容补充完整。
（2）写出与下列词语的意思相近词。
瑰宝______创造______（3）文中画“______”的部分，前后是（）关系。
（4）用自己的话说一下，我们应该如何保护身边的文化古迹。
______2. 阅读文段，完成练习。
寒冬腊月，大雪纷飞。
北风________一样狂吼，崖缝里冷得________。
寒号鸟重复着哀号：“哆哆哆，哆哕哆，寒风冻死我，明天就做窝。
”天亮了，太阳出来了，喜鹊在枝头呼唤寒号鸟。
可是，寒号鸟已经在夜里冻死了。
（1）选一选，填一填。
①像冰窖②像狮子北风______一样狂吼，崖缝里冷得______。
（2）这两段话的主要内容是（）（3）你认为寒号鸟被冻死的原因是什么？3. 阅读下文，回答问题天亮了，鸟儿醒了，叽叽喳喳地唱着：“露珠儿，亮晶晶，好像小珍珠，挂在小草上。
太阳听见了，说：“露珠是什么样子的？让我看一看。
”太阳睁大眼睛对着小草使劲儿看，可是什么也没看见。
太阳呆住了：“咦，露珠到哪儿去了呢？”（1）短文共有______句话。
（2）小鸟儿看到的露珠儿______，好像______，挂在______。
（3）太阳睁大眼睛，看见露珠了吗？为什么呢？4. 课内阅读。
西门豹说:“把新娘领来让我看看。
”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。
西门豹一看，女孩儿满脸泪水。
他回过头来对巫婆说:“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。
”说完，他叫卫士架起巫婆把她投进了漳河。
（1）对文中画线句理解正确的是( )（2）联系全文想想，西门豹破除迷信妙在哪里?( )（多选）（3）你觉得西门豹是个什么样的人？( )(多选)5. 学会关注有新鲜感的词语。
陆羽的资料
陆羽（733年—804年），字鸿渐，汉族，复州竟陵（今湖北省天门市）人，唐代著名的茶学专家，被誉为“茶仙、茶圣”。
一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。
[1]陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。
[1]他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。
唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。
《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。
曾编写过《谑谈》三卷。
他开启了一个茶的时代。
“陆羽随关中难民南下，遍历长江中下游和淮河流域各地，考察搜集了大量第一手的茶叶产制资料，并积累了丰富的品泉鉴水的经验，撰下《水品》一篇，可惜今已失传。
但同代文人张又新在《煎茶水记》里，曾详细地开列出一张陆羽品评过的江河井泉及雪水等共二十品的水单。
如庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山寺石泉水第二，蕲州兰溪石下水第三。
而把扬子江中心的南零水列为第七品。
有意思的是张又新还记下了一个真实的故事：州刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。
李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。
陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。
”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。
”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。
陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。
唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深．他在《因话录》里说：…陆羽性嗜茶，始创煎茶法。
关于陆羽的故事
关于陆羽的故事发布时间：2011.03.05 新闻来源：真香茗|湖北真香茗集团|中国名茶|贡茶浏览次数：785茶圣陆羽：陆羽(733--804)，唐复州竞陵(今湖北天门)人。
一名疾，字鸿渐，自称桑苎翁，又号东冈子。
自幼好学，性淡泊，闭门著书，不愿为官。
安史之乱后，尽心于茶的研究。
撰成《茶经》一书，对促进我国茶业的发展起了积极的推动作用。
后人为了纪念陆羽在茶业上的功绩，祀他为“茶圣”。
《茶经》是世界上第一部茶叶专著，分上、中、下三卷，包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。
内容丰富、详实。
其中第七章“茶之事”，辑录了自上古神农氏到唐代中叶数千年间有关茶事的记录，系统而全面地介绍了我国古代茶的发展演变，尤具史料价值。
“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”，这是北宋诗人梅尧臣怀念、评价陆羽的一句名诗，千百年来为人们反复辗转引用。
的确，世界第一部茶学专著《茶经》的问世，将饮茶活动提高到了一个崭新的历史阶段，开辟了中国茶文化的新纪元。
陆羽生平大唐开元二十一年（733）中秋节的第二天，竟陵（今湖北省天门市）龙盖寺的智积禅师在西湖之滨的杨柳林中发现群雁遮护着一个哭泣的婴儿，于是将他带回了寺院。
智积以《周易》为可怜的孩子占了一卦，卜得蹇卦，又演为渐卦，卦曰：“鸿渐于陆”，即鸿雁渐渐降落在地上的意思，于是给他取姓为“陆”，取名为“羽”，又以“鸿渐”为他的字。
当然这只是一个传说，陆羽后来写《陆文学自传》时，仅仅写道：3岁时孤苦伶仃，被智积禅师收养于寺院。
智积禅师，人称积公，是龙盖寺的主持，将年幼的陆羽托付给寺西村的李公抚养，直至陆羽8岁时李公赴江南任职。
陆羽返回寺内后，因积公是个茶癖，教陆羽的第一件事就是服侍自己与宾客饮茶，没有多久，小陆羽就对茶叶的掌故、传说、种种用途了如指掌，并渐渐掌握了炙茶烹茶的技艺，天长日久，大有“青出于蓝而胜于蓝”之势，深得积公的赞许和喜爱。
传说后来陆羽离开积公之后，积公深念陆羽所煎茶味，其余再好的茶博士煮的茶都觉得不好，从此不再饮茶。
陆羽简介
陆羽简介茶的故乡，唐朝是中国茶文化发展的鼎盛时期，其间除了朝廷的提倡、社会经济的繁荣等因素外，陆羽及其《茶经》的影响，更应居首功。
陆羽如何能从一个弃儿，一跃成为家喻户晓的「茶神」，被尊为「茶圣」，他的一生充满着传奇。
身世坎坷 力争上游 陆羽出生于唐玄宗开元年间（公元733年，一说公元727年），据《新唐书隐逸列传》记载：「陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人（今湖北天门）。
」相传陆羽原是个被遗弃于西湖之滨的孤儿，后为龙盖寺住持智积和尚发现，带回抚养，陆羽长大后，因无名字，乃以《周易》为自己卜卦取名，卜得「渐」卦，其爻辞曰：「鸿渐于陆，其羽可用为仪。
吉。
」遂以「陆」为姓，「羽」为名，「鸿渐」为字。
陆羽自小在龙盖寺中生长，九岁时开始努力向学，智积和尚欲教他佛经，希望他皈依佛门，陆羽却以为出家人「终鲜兄弟而绝后嗣」有违孝道，而不肯接受；智积和尚大怒，遂命他从事清扫等杂役，同时还要他去照料三十头牛。
陆羽在放牛时，仍然不放弃学习，而在牛背上练习写字，一旦被发现，就遭到一顿鞭打。
陆羽每想到「岁月往矣，奈何不知书？」便不禁悲从中来。
后来陆羽找机会逃离龙盖寺，藏匿在戏班子里当优伶，虽然陆羽面貌寝陋，说话又结巴，却富有机智，扮演丑角极为成功，他同时还编写了《谑谈》三卷。
隐居笤溪 阖门著书 天宝年间，中州人请陆羽去担任乐师，深为复州太守李齐物赏识，有意提拔他，还教他做学问，遂在火门山结庐读书。
陆羽是个从善如流，却又嫉恶如仇的人，每当听到别人有善行，就象是自己做的一样；一见到别人为非作歹，一定加以规劝；参加朋友的宴会时，只要想去哪里就立刻离席，大有陶渊明「我醉欲眠卿且去。
」的真性情；但是一旦和朋友相约，不管是风雨大雪，或是路有狼虎，都一定前往赴约。
肃宗上元元年（公元760年），陆羽隐居笤溪（今浙江吴兴），自称桑苎翁，又号竟陵子。
开始闭门著述，陆羽经常在田野中吟诗徘徊，或以竹击木，或有不称意时，就放声痛哭而归，因此当时人将他比拟作「楚狂人」接舆。
陆羽简介
陆羽简介茶的故乡，唐朝是中国茶文化发展的鼎盛时期，其间除了朝廷的提倡、社会经济的繁荣等因素外，陆羽及其《茶经》的影响，更应居首功。
陆羽如何能从一个弃儿，一跃成为家喻户晓的「茶神」，被尊为「茶圣」，他的一生充满着传奇。
身世坎坷力争上游陆羽出生于唐玄宗开元年间（公元733年，一说公元727年），据《新唐书隐逸列传》记载：「陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人（今湖北天门）。
」相传陆羽原是个被遗弃于西湖之滨的孤儿，后为龙盖寺住持智积和尚发现，带回抚养，陆羽长大后，因无名字，乃以《周易》为自己卜卦取名，卜得「渐」卦，其爻辞曰：「鸿渐于陆，其羽可用为仪。
吉。
」遂以「陆」为姓，「羽」为名，「鸿渐」为字。
陆羽自小在龙盖寺中生长，九岁时开始努力向学，智积和尚欲教他佛经，希望他皈依佛门，陆羽却以为出家人「终鲜兄弟而绝后嗣」有违孝道，而不肯接受；智积和尚大怒，遂命他从事清扫等杂役，同时还要他去照料三十头牛。
陆羽在放牛时，仍然不放弃学习，而在牛背上练习写字，一旦被发现，就遭到一顿鞭打。
陆羽每想到「岁月往矣，奈何不知书？」便不禁悲从中来。
后来陆羽找机会逃离龙盖寺，藏匿在戏班子里当优伶，虽然陆羽面貌寝陋，说话又结巴，却富有机智，扮演丑角极为成功，他同时还编写了《谑谈》三卷。
隐居笤溪阖门著书天宝年间，中州人请陆羽去担任乐师，深为复州太守李齐物赏识，有意提拔他，还教他做学问，遂在火门山结庐读书。
陆羽是个从善如流，却又嫉恶如仇的人，每当听到别人有善行，就象是自己做的一样；一见到别人为非作歹，一定加以规劝；参加朋友的宴会时，只要想去哪里就立刻离席，大有陶渊明「我醉欲眠卿且去。
」的真性情；但是一旦和朋友相约，不管是风雨大雪，或是路有狼虎，都一定前往赴约。
肃宗上元元年（公元760年），陆羽隐居笤溪（今浙江吴兴），自称桑苎翁，又号竟陵子。
开始闭门著述，陆羽经常在田野中吟诗徘徊，或以竹击木，或有不称意时，就放声痛哭而归，因此当时人将他比拟作「楚狂人」接舆。
陆羽名词解释
陆羽名词解释
陆羽 (733 年 -804 年),字鸿渐，唐代著名的茶叶专家、诗人、文学家。
他出生在湖北天门，成长于湖北江陵，后来成为了唐朝时期的一位著名茶叶专家，被誉为“茶圣”。
陆羽一生致力于茶叶的研究和传播，他撰写了世界上第一部茶叶专著《茶经》,对茶叶的栽培、采摘、加工、饮用等方面进行了全面深入的阐述，推动了中国茶文化的发展。
此外，陆羽还是一位著名的诗人和文学家，他的诗文风格清新自然，富有哲理，为后人留下了丰富的文化遗产。
陆羽一生坎坷，他曾经担任过官职，但又因为反对当时的腐败政治而被贬官，最终隐居在湖北天门的山洞里，享年 72 岁。
他的事迹被后人广泛传颂，成为了中国茶文化和文学领域中的重要人物。
与茶圣陆羽的历史典故
与茶圣陆羽的历史典故导读：与茶圣陆羽有关的历史典故五则典故之一刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。
李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。
陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。
”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。
”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。
陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。
唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深.他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。
至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。
’”在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所着的《茶经》，是一个划时代的标志。
典故之二陆羽出生于唐时复州竟陵，就是现在的湖北天门，可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。
你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。
他写道：“(陆羽)字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。
”虽然用语诙谐，但其实也属事出无奈。
貌丑和结巴也就罢了，可“不知何许人也”一句，实在让人无限同情。
陆羽是一个弃婴，《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳。
公元733年深秋的一个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养。
这座石桥后来就被人们称为“古雁桥”，附近的街道称“雁叫街”，遗迹至今犹在。
积公是唐朝着名高僧，而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。
李公曾为幕府官吏，动乱时弃职，在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童，与积公感情深厚。
中国茶道祖师爷简介
中国茶道祖师爷简介茶道在中国有着悠久的历史，起源于古代的茶叶饮用习俗，并逐渐形成了一种独特的文化艺术。
作为中国茶道的奠基人和代表，茶道祖师爷是一个令人敬仰的人物。
本文将对中国茶道祖师爷进行简要介绍。
茶道祖师爷的名字叫陆羽，他生于唐代永徽年间，卒于唐代穆宗大中祥符年间。
陆羽是茶文化的奠基人之一，被尊为中国茶艺的祖师爷。
陆羽出生于一个家境殷实的家庭，从小就对茶叶产生了浓厚的兴趣。
他勤奋好学，广泛阅读茶叶方面的书籍，不断研究茶叶的栽培、制作和饮用方法。
陆羽通过自己的实践和总结，创立了中国茶道的基本原则和技巧。
陆羽的代表作品是《茶经》，这本书系统地介绍了茶叶的起源、栽培、制作和品饮方法。
《茶经》被誉为茶道的圣经，不仅对茶道发展起到了重要的作用，也成为了研究中国茶文化的经典著作。
陆羽强调茶的品质和饮用方式的重要性，提倡“以茶养生”的理念。
他认为茶可以清热去火、解毒养肺、提神聚气，对身体有益。
他还强调茶道是一种修身养性的方式，通过品茶可以使人心静神定，达到身心的和谐。
在陆羽的影响下，中国茶文化迅速发展并得到了广泛传播。
陆羽的茶道思想和技巧对后世茶人的影响深远。
他的名言“一片叶子出山泉，柴门闲寂夜灯明”被茶人们广为传颂，成为了茶道文化的经典诗句。
总结起来，陆羽作为中国茶道祖师爷，奠定了茶道的基本原则和技巧，他的代表作《茶经》成为了茶道的圣经。
他注重茶的品质和饮用方式，并强调茶道是一种修身养性的方式。
陆羽的茶道思想和技巧对后世茶人产生了深远的影响，他被尊为中国茶艺的祖师爷。
通过对中国茶道祖师爷陆羽的简要介绍，我们可以更加了解茶道的起源和发展，也能体会到中国古代文化中对茶叶的重视。
茶道作为中国传统文化的瑰宝之一，在当代依然具有重要的地位，我们应该更加重视和传承这一宝贵的文化遗产。
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（幻灯片1）陆羽与《茶经》
陆羽为什么会被后人称为“茶圣”？
导入：茶文化是中华民族优秀文化的又一宝贵财富。
这篇课文介绍了在中国茶文化历史上留有美名的传奇人物陆羽的生动事迹，赞扬了他似茶叶一般清纯的人品，歌颂了他对中国茶业和世界茶叶的发展作出的卓越贡献。
文中说后人尊称陆羽为“茶圣”，今天就让我们走进茶圣，了解他的生平事迹和精神品质吧！（幻灯片2）陆羽被称为“茶圣”原因之一——精通茶艺。
《煎茶水记》上记载的辨别江水（点幻灯片）的故事，说明他十分精通茶艺。
文中这样写道：军士取来水后，陆羽马上用勺子舀水。
他看了一下，又用勺子轻轻地掂了掂水，说：“这水是临岸的江水，不是南零的水。
”……陆羽没有吭声，默默地将瓶水往外倒。
倒至一半时，他又用勺子取水扬了扬，说：“这才是南零的水呢!”这里主要记叙了陆羽同军士的对话，描绘了他舀水、掂水、倒水、扬水等一系列动作（点幻灯片），刻画出他栩栩如生的神奇形象。
（幻灯片3）陆羽被称为“茶圣”原因之二——潜心撰写《茶经》。
第9自然段有两个“毫不……”：一是“朝廷好几次要他出任高官，他都毫不犹豫地拒绝了。
他的志向是推广茶艺，撰写《茶经》。
”二是“当时，人们都以求取功名利禄为荣，不屑于写这样的“闲书”，而陆羽却毫不动摇。
”毫不犹豫：果断，没有片刻迟疑。
毫不动摇：丝毫也不改变，一点都不动摇。
形容始终不渝地坚持。
（幻灯片4）这两个句子都是对陆羽神情态度的生动描写。
第一句强调他不求取功名利禄的态度十分坚决。
第二句强调他不随波逐流、不放弃自己推广茶艺的决心十分坚定。
充分地表现了陆羽淡泊明志的精神品质。
（幻灯片5）第10自然段中有这样一些数据：二十一岁（点幻灯片）开始游历
天下，整整十六年（点幻灯片），实地考察了三十二（点幻灯片）州茶叶产地；游历后隐居湖州，先历时五年写出《茶经》初稿（点幻灯片），有用五年修改《茶经》（点幻灯片）；《茶经》的完成历时二十六年（点幻灯片），此时他已四十七岁了（点幻灯片）。
第11自然段中有一个递进复句：（点幻灯片）“不仅……而且……”说明《茶经》的内容十分丰富，记述相当细致。
从上述语言文字中，我们可以体会到陆羽为撰写《茶经》作出了无悔的选择，投入了巨大的热忱，耗费了毕生的精力，才终于完成这部经典著作。
（幻灯片6）陆羽被称为“茶圣”原因之三——推广茶艺。
写完《茶经》以后，陆羽又周游各地，推广茶艺。
所到之处，关于茶的各种活动开展得如火如荼（点幻灯片）。
自陆羽竭力推广茶道以后，饮茶的人越来越多，茶的地位也日益提高（点幻灯片）。
从如火如荼和饮茶的人越来越多，茶的地位也日益提高，写出了他推广茶艺对国内的影响（点幻灯片）。
同时，茶和茶文化不仅在中同绵延发展，还传到一衣带水的日本，形成了著名的日本茶道。
写出了他推广茶艺对国外的影响（点幻灯片）。
（幻灯片7）陆羽淡泊名利，周游各地，推广茶艺，使茶文化的影响日益扩大，把自己的整个生命都贡献给了中国茶艺，他不愧为“茶圣”。