《狱中上母书 〔明〕夏完淳》阅读答案附翻译
狱中上母书文言文翻译及注释
狱中上母书文言文翻译及注释狱中上母书作者：夏完淳不忠完淳今日死去矣!以身殉父，严禁以身报母矣!痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土;奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹於空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问;淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天!呜呼!双慈在堂，下分妹女，门祚衰厚，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以维生?虽然，已矣!淳之身，父之所遗;淳之身，君之所用。
为父为君，死去亦何正数於双慈!但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后!会稽大望，至今而零极矣!节义文章，如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶!呜呼!大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍!兵戈天地，淳死后，乱且未定期。
双慈善保与玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之握矣!勿悲勿悲!魂归之言，慎勿相负!武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至并作若敖之鬼，则吾愿毕矣!新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉!人生孰无死?便宜得死所耳!父若非忠臣，子若非孝子。
掩映着归属于太虚，了我分内事。
大道本佛性，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇雪恨在亡者。
神游天地间，可以无愧矣!——选自中华书局排印本《夏完淳集》〔清〕夏完淳不孝完淳而今死了!以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲距我而回去，悲愤地过去了两个年头。
北师大版高一语文必修1第一单元狱中上母书作品赏析
北师大版高一语文必修1第一单元狱中上母书作品赏析
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该文选自《夏完淳集》卷八。
这是公元1647年(清顺治四年)，夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。
作者在临刑前为不得以身报母而深感悲痛;为家中八口的生计问题而深感忧虑;但他又认为：为父为君，死亦何负于双慈，以身殉父是死得其所的。
文中表达了作者以身赴义、视死如归的民族气节。
文中所表述的忠、孝等词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。
全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。
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北师大版高一语文必修1第一单元狱中上母书原文翻译
北师大版高一语文必修1第一单元诗两首原文。
《狱中上母书〔明〕夏完淳》阅读答案附翻译
《狱中上母书〔明〕夏完淳》阅读答案附翻译狱中上母书〔明〕夏完淳①不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后④！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣！『注解』①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。
②慈君：作者的嫡母盛氏。
③推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳。
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本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜唿！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜唿！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素着。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！翻译：不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。
怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。
本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。
狱中上母书
基本信息作品名称：狱中上母书作品作者：夏完淳作品体裁：散文创作年代：明作品出自：《夏完淳集》 [1]编辑本段作品原文不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背[1]，两易春秋[2]。
冤酷日深[3]，艰辛历尽。
本图复见天日[4]，以报大仇，恤死荣生[5]，告成黄土[6].奈天不佑我，钟虐先朝[7].一旅才兴[8[9]]，便成齑粉[9]，去年之举[10]，淳已自分必死[11]，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命[12]，菽水之养无一日焉[13]。
致慈君托迹於空门[14]，生母寄生于别姓[15]，一门漂泊，生不得相依，死不得相问.淳今日又溘然先从九京[16]，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂[17]，下有妹女，门祚衰薄[18]，终鲜兄弟[19]。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。
淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负於双慈？但慈君推干就湿[20]，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄[21]，生母托之昭南女弟[22]。
淳死之后，新妇遗腹得雄[23]，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后[24]。
会稽大望[25]，至今而零极矣[26]。
节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生[27]，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后[28]，有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉[29]？若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚[30]，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣[31]。
勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器[32]，家事尽以委之。
寒食盂兰[33]，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼[34]，则吾愿毕矣。
新妇结褵二年[35]，贤孝素著。
武攻甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也[36]。
语无伦次，将死言善[37]，痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。
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痛自严君见背，两易春秋。
冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土.奈天不佑我,钟虐先朝。
一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死,死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓，一门漂泊,生不得相依，死不得相问。
淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟.淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然,已矣.淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈?但慈君推乾就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸；如其不然,万勿置后。
会稽大望,至今而零极矣。
节义文章，如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑,何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后,有一日中兴再造，则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉?若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后,乱且未有定期.双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。
勿悲勿悲!相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器，家事尽以委之.寒食盂兰,一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣.新妇结缡二年,贤孝素著，武功甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。
痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳.父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事.大道本无生,视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理.恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间,可以无愧矣.10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．痛自严君见背．．见背:离开我。
狱中上母书知识点,高中语文必看
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本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜唿！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜唿！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素着。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！翻译：不孝完淳如今就要死了，用身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
悲痛自从父亲离我而去，已有两个年头。
怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。
本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。
《狱中上母书》翻译
狱中上母书不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。
怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。
本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到安慰，使生者获得荣耀，以复国成功的消息告慰先人。
无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于明朝，一支军队刚刚兴起，就立即被粉碎。
去年的义举，我已自料必死，谁知当时不死，却死于今天！仅仅延续了两年的生命，却没有一天得以孝养母亲。
以致慈母托身于空门，生母则寄生在异姓之家。
一门漂泊，活着不能相互依靠，死了也不能相问，我今日忽然忽先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。
唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家门衰败微，福分浅薄，并无兄弟。
我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。
虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年如一日，嫡母慈爱恩惠，千百年来所少有。
大恩未曾报答，使我悲痛到了极点！现在我只得把慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。
我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。
如果不然，千万不要另立后嗣。
会稽的大望族如今萧条零落到了极点。
节义文章象我父子这样的有几个呢？象西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。
有朝一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！兵戈遍布天地，我死之后，战乱不会有停止之日。
两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。
二十年之后，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背。
武功甥将来必成大器，家里的事都交托他。
寒食节和七月十五，以一杯清酒，一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，我的愿望就已达到了。
阅读《狱中上母书》—阅读题答案
阅读《狱中上母书》—阅读题答案狱中上母书⑴夏完淳不孝完淳，今日死矣！以身殉父〔1〕，不得以身报母矣！〔痛自严君见背，两易春秋〕。
冤酷日深，艰辛历尽。
〔本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。
〕奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养，无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。
淳今日又溘然先从九泉，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门衰祚薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。
会稽大望，至今而零极矣。
节义文章，如我父子者几人哉！立一不肖后如西铭先生⑵，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后，有一日中兴再造，那么庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！假设有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不愿舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。
勿悲，勿悲。
相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作假设敖之鬼，那么吾愿毕矣。
新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。
痛哉，痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。
父得为忠臣，子得为孝子，〔含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身假设敝屣。
〕但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！【说明】: ⑴此文为在清顺治四年(1647)被捕后于南京狱中写给生母陆氏与嫡母盛氏的绝笔书。
⑵夏完淳父夏允彝，崇祯十年(1637)进士，南都失守，与陈子龙等起兵松江，兵败沉水死。
《狱中上母书》翻译
《狱中上母书》翻译夏完淳不孝完淳而今死了，以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。
怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。
本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。
无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于先朝，一支军队刚一起来，就立即被粉碎。
去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时不死，却死于今天，短短地延续了两年的生命，却没有一天得以孝养母亲。
以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄生在异姓之家。
一门漂泊，活着不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。
唉，两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。
我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。
虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲，只是尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。
大恩未曾报答，使我悲痛到了极点，我把慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。
我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。
如果没有这样，千万不要另立后嗣。
会稽的大望族到现在如此零落已极。
节义文章象我父子这样的有几个，象西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，被人所诟骂讥笑，还不如不立为更好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。
有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已。
如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他。
兵戈遍布天地，我死之后，战乱暂且不会有停止之日。
两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。
二十年之后，我跟父亲将要扫平北方边境，不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背。
武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托他。
狱中上母书(夏完淳)(2)原文
狱中上母书(夏完淳)(2)原文唉呀，两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。
我死了并不值得可惜，只是哀痛不已的八位亲人，凭什么维持生计？即使这样，还是算了吧！完淳的身子，是父亲留给的，但完淳的生命，是为国君所用的。
为了先父为国君，死对两位母亲又哪里是辜负！只是尊贵的嫡母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。
大恩未曾报答，使我悲痛到了极点，现在我只得把尊贵的嫡母托付给姐姐义融，把亲生的母亲托付给妹妹昭南了。
完淳死后，妻子的遗腹能得到一男孩，那就是家门的幸运。
如果不然，千万不要抱养他人为后嗣。
会稽夏家望族，到如此已零落到了极点。
铭记气节，彰显道义，象我父子这样的有几个呢？象西铭先生立一个不肖后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立是好啊！唉呀！天地是无穷无尽的，家族终究会归于不能再繁衍的。
有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能在庙中接受千百年的祭祀，那岂能只是享受麦饭豚蹄，不成为饿鬼而已的呀！如果有妄言另立后嗣的人，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！兵戈遍布天地，完淳死后，战乱不会有停止之日。
两位母亲请好好保重身体，不要把我挂念在心里。
（再生）二十年之后，完淳跟父亲又要做扫平塞北的义举了！不要悲伤，不要悲伤！嘱托的话，千万不要违背。
外甥武功是未来成大器的人物，家里的事都交托他。
清明前夕寒食时节，七月十五盂兰盆会，供完淳一杯清酒，一盏寒灯，不要让完淳成为无人祭祀的饿鬼，那么我的心愿就了结了。
妻子与我成婚二年，贤孝素来为人所深知，外甥武功替我好好地看待她，这也是外甥武功渭阳家族之情脉啊！语无伦次，这都是将死之人的肺腑之言。
悲痛啊，悲痛啊！人哪有不死的呢？贵在死得其所罢了！父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。
含笑归天，完成我分内的事。
佛门本无所谓生存，把自己的身体看作破旧的鞋子吧。
完淳只是被刚正气节所激愤，懂得了天人之理。
十七年来只是一场恶梦，报仇留给来世吧。
中考文言文鉴赏阅读：《狱中上母书》
中考文言文鉴赏阅读：《狱中上母书》该文选自《夏完淳集》卷八。
这是公元1647年，夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。
作者在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛；为家中“八口”的生计问题而深感忧虑；但他又认为：“为父为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是死得其所的。
文中表达了作者以身赴义、视死如归的民族气节。
文中所表述的“忠”、“孝”等词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。
全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。
夏完淳，别名复，字存古，号小隐、灵首，乳名端哥，南明诗人，爱国英雄，汉族。
明松江府华亭县人，家住郡城西花园浜。
完淳父夏允彝为江南名士，与完淳师陈子龙创立几社。
夏完淳受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。
天资聪颖，早慧，5岁读经史。
当时陈继儒曾写诗赞：“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。
”7岁能诗文，9岁写出《代乳集》。
14岁从父及陈子龙参加抗清活动。
鲁王监国授中书舍人。
事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。
著有《南冠草》、《续幸存录》等。
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹於空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负於双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
古诗文阅读夏完淳狱中上母书阅读练习及答案
[古诗文阅读]夏完淳《狱中上母书》阅读练习及答案[古诗文阅读]夏完淳《狱中上母书》阅读练习及答案狱中上母书〔明〕夏完淳①不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚（zuò）衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后④！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇．于来世。
神游天地间，可以无愧矣！（《中国古代诗歌散文欣赏》语文选修读本）『注解』①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。
夏完淳《狱中上母书》注释、分析
狱中上母书夏完淳夏完淳（1631年10月4日—1647年10月16日），乳名端哥，别名复，字存古，号小隐，又号灵首。
松江府华亭县（今上海市松江区）人，祖籍浙江会稽。
明末诗人、抗清英雄。
父亲夏允彝，江南名士。
老师陈子龙，抗清将领。
夏完淳幼聪慧，“五岁知五经，七岁能诗文”，14岁从军征战抗清。
弘光元年其父江南领兵激战，战败自杀殉国殉后，夏完淳和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而死，年仅十六岁。
殉国前怒斥了洪承畴一事，称名于世。
有《狱中上母书》等。
不孝完淳今日死矣①！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背②，两易春秋③，冤酷日深④，艰辛历尽。
本图复见天日⑤，以报大仇，恤死荣生⑥，告成黄土⑦；奈天不佑我，钟虐先朝⑧，一旅才兴⑨，便成齑粉⑩。
去年之举⑪，淳已自分必死⑫，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命⑬，菽水之养无一日焉⑭。
致慈君托迹于空门⑮，生母寄生于别姓⑯，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京⑰：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂⑱，下有妹女，门祚衰薄⑲，终鲜兄弟⑳。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿㉑，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄㉒，生母托之昭南女弟㉓。
淳死之后，新妇遗腹得雄㉔，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后㉕！会稽大望㉖，至今而零极矣㉗！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生㉘，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后㉙。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉㉚！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚㉛，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣㉜！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器㉝，家事尽以委之。
寒食盂兰㉞，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼㉟，则吾愿毕矣！新妇结褵二年㊱，贤孝素著。
狱中上母书(节选)赏析
2019.6原文不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣!痛自严君见背（1），两易春秋。
冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日（2），以报大仇，恤死荣生，告成黄土。
奈天不佑我，钟虐先朝（3）。
一旅才兴，便成齑粉（4），去年之举，淳已自分（5）必死，谁知不死，死于今日也!斤斤（6）延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问.淳今日又溘然先从九京（7），不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚（8）衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。
淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄（9），生母托之昭南女弟（10）。
兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。
勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器（11），家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。
新妇结褵（12）二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也（13）。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。
父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚（14），了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣（15）。
但为气所激（16），缘悟天人理（17）。
神游天地间，可以无愧矣！注释（1）严君:对父亲的敬称。
见背:去世。
（2）复见天日:指恢复明朝。
（3）钟:聚焦。
虐:指上天惩罚。
先朝:指明朝。
（4）齑(jī)粉:碎粉末。
这里比喻被击溃。
（5）自分:自料。
（6）斤斤:仅仅。
（7）溘(kè)然:忽然。
从:追随。
九京:泛指墓地。
（8）门祚(zuò):家运。
（9）义融女兄:作者的姐姐夏淑吉，号义融。
（10）昭南女弟:作者的妹妹夏惠吉，号昭南。
（11）武功甥:作者姐姐夏淑吉的儿子侯檠，字武功。
3狱中上母书
望：望族
零极：衰落到极点
义：公正、合宜的道德、 行为或道理
现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊，把生母 托付给昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一个遗 腹子，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要另立 后嗣。会稽的大望族至今如此零落已极。节义文章象 我父子这样的有几个？
不肖：品行不 好,没有出息
愈：较好
开篇便点出自己即将 赴义，以身殉父而不 得报母。文笔干净简 洁，语气干脆肯定。
举：起事，起兵
佑：帮助
钟：聚集
虐：指上天惩罚
齑粉：碎粉末。 比喻被击溃
奈天不佑我，钟虐先朝.一旅才兴，便成齑粉， 去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！ 斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
斤斤： 徒 分：料想 然；白白地
门祚( zuò )衰薄
为人所诟(gòu )笑
岂止麦饭豚(tún )蹄 不为馁(něi )鬼而已哉
诛殛( jí )顽嚚( yín) 新妇结褵( lí )二年
视身若敝屣 ( xǐ )
武功甥(shēng)好( hào)为(wèi )我善待之
二、全文翻译 冤酷：冤仇与惨痛 图：打算
严君：尊称自己的父亲 身：身体 以：介词，用；拿
贵：重要；可贵 言善：说话真诚不欺
痛：悲痛
孰：谁；哪个
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死， 贵得死所耳。
语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛，太悲痛 了！但是，人有哪个是不死的呢？贵在死得其所。
作者说自己写这封遗书是“语无伦次”，从内容上 可以看出来吗？这表明作者在写信时怎样的感情状态？
内容各段之间有反复：表达对慈母的愧疚、牵挂。 交代同一后事也重复提及。 表达出作者激动、强烈的情感。
狱中上母书的文言文
狱中上母书的文言文狱中上母书的文言文〔明〕夏完淳不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹於空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负於双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！——选自中华书局排印本《夏完淳集》不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。
怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。
狱中上母书文言文
狱中上母书文言文第1篇：狱中上母书的文言文〔明〕夏完淳不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰*历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹於空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负於双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽?ǎ?霾豢仙幔?/p>兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结?二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！——选自中华书局排印本《夏完淳集》不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。
怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难*苦。
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狱中上母书〔明〕夏完淳①
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚（zu）衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后④！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！
兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！
人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣！（《中国古代诗歌散文欣赏》语文选修读本）
『注解』①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。
②慈君：作者的嫡母盛氏。
③推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳。
④置后：抱养别人的孩子为后嗣。
⑤西铭：张溥，明末复社的领袖。
张溥死后，次年立钱谦益等被立为后嗣。
钱谦益后来投降了清朝。
人们认为这有损张溥的名节。
⑥若敖氏，春秋时楚国公族名，因为越椒背叛楚而被灭族绝后。
10．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A.恤死荣生荣：使光荣，荣封
B.淳已自分必死分：料想
C.至今而零极矣零：消失
D.但为气所激气：正义之气
11．下列名组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.不得以身报母矣以薪救火
B.如我父子者几人哉人马烧溺死甚众者
C.有一日中兴再造，则庙食千秋此则岳阳楼之大观也
D.何如不立之为愈耶填然鼓之
12．下列对文段句子，断句正确的一组是 ( )
武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！
A.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也/语无伦次将死言善/痛哉痛哉！
B.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉！
C.武功甥好/为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善痛哉痛哉！
D.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也语无伦次/将死言善/痛哉痛哉！
13．将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
（4分）
（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
（4分）
（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！（4分）。