2014福建十大文化新闻

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从“吾道南矣”至“道南理窟”(马照南)

从“吾道南矣”至“道南理窟”——福建区域文化的承接与创新发布时间：2011-05-10来源：福建省社会科学网作者：马照南摘要：福建区域文化对河洛文化的承接与创新，顺应了中国古代社会于唐宋间由前期向后期过渡，政治、经济、文化重心由北方向南方转移的趋势。

“吾道南矣”表明中华文化文脉的向南延伸；“道南理窟”的形成，表明以朱熹为代表的福建及南方诸省学者继往开来，以儒学为主干，吸收融汇佛、道思想，创新儒学，完成中国文化重心完整南移的历史任务。

关键词：中华文化；福建区域文化；承接与创新中图分类号：Ｂ２４４文献标识码：Ａ文章编号：１６７１－８４０２?２００６?０２－００２８－０６作者简介：马照南，男，中共福建省委宣传部副部长。

福建区域文化的发展同样离不开与其它区域文化的交流碰撞。

一部福建区域文化发展史可以说是与各地区域文化交融的历史，尤其是承接中原河洛文化，在承接中交融、创新的历史。

特别是北宋末年，大理学家程颢、程颐在送别游酢、杨时返回福建时，高瞻远瞩地指出“吾道南矣”；一直到闽浙赣武夷山一带发展为理学文化的“道南理窟”。

这一过程是福建区域文化在承接河洛文化并加以创新，在加快自身发展的同时，为延续和创新儒学文化作出历史性贡献的文化过程。

一福建僻处东南海隅，文化开发较迟。

自西晋“永嘉南渡”及唐末五代几次南迁，中原河洛文化也随着进入福建，带动福建经济、文化的发展。

北宋末的“靖康之难”，出现了中国历史上又一次人口大迁移。

中原士族及民众纷纷迁移到南方，迁移到福建。

中原先进的生产技术、发达的文化随之南移，与福建区域文化撞击、融合，闪射出耀眼的光芒。

宋代是中国历史上很有特点的阶段。

民族矛盾激化，外患频仍，官场腐败；经济科技发展迅速，生产力空前提高，创造出超过汉唐盛世的社会物质财富，同时随着社会生产力的提高，社会结构也发生新的变化，产生了新兴的市民阶层。

思想文化领域，教育颓坏，世道衰微，佛学道学盛行，形成儒、佛、道三家鼎立的局面，儒家文化的主导地位逐渐丧失。

2014年时政热点：8月27日国内外时政热点汇总

2014年时政热点：8月27日国内外时政热点汇总2014年8月27日时事政治(国内)1、中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平8月27日在中南海听取兰考县委和河南省委党的群众路线教育实践活动情况汇报。

他强调，党的十八大以来，党中央突出抓整治“四风”问题，做的是正本清源、发扬传统的工作。

改进党风政风有了一个良好开局，但用达到作风建设的理想状态来衡量还有差距。

做好党的群众路线教育实践活动这段时间工作很关键，一定要敬终如始、一鼓作气、善作善成，确保活动取得实效。

教育实践活动有期限，加强作风建设无尽期。

解决作风方面存在的问题，根本要靠坚持不懈抓常、抓细、抓长。

2、政协十二届全国委员会常务委员会第七次会议8月27日下午在京闭幕。

中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席闭幕会并讲话。

这次常委会议的议题是围绕“深入落实八项规定精神，以优良的党风政风带动民风社风”建言献策。

中共中央政治局常委、中央纪律检查委员会书记王岐山应邀出席开幕会并作报告。

常委会组成人员一致拥护中共中央决策部署，一致认为王岐山同志的报告生动实在，有很强的思想性、针对性、指导性。

大家紧扣会议议题深入讨论，畅所欲言，提出意见建议。

会议期间，俞正声主持召开了全国政协第十九次主席会议，听取分组讨论情况的汇报。

3、国家卫生计生委、商务部日前发出通知，在北京等7省(市)开展设立外资独资医院试点工作。

允许境外投资者通过新设或并购的方式在北京市、天津市、上海市、江苏省、福建省、广东省、海南省设立外资独资医院。

除香港、澳门和台湾投资者外，其他境外投资者不得在上述省(市)设置中医类医院。

4、各地区2014年1—7月节能目标完成情况晴雨表近日发布。

闽南文化的精神和基本内涵

闽南文化的精神和基本内涵闽南文化是中华文化大家庭中的一员。

从特征上说，它以闽南方言为载体，存活于闽南方言通行的社会之中。

从地域范围说，它发源于福建泉州地区，逐步向漳州地区、潮汕地区和雷州半岛、台湾地区及海南地区扩展；并且随着闽南人的足迹，沿着江河海岸延伸至广西平南玉林地区、浙江平阳地区、东南亚港澳地区，以及内陆的江西上饶周边地区、江苏宜兴以及本省的闽北、闽东和闽中个别地方。

从数量上说，国内外认同闽南文化、生活在闽南方言圈的，大约有6000多万人。

从历史角度说，闽南文化经历了2000多年的风雨历程，伴随着社会的发展和闽南人的变迁，它的内涵也在不断丰富。

一、闽南文化的历史来源使用共同的语言、遵守共同的风俗习惯、养成共同的心理素质和性格是文化的基本要素。

闽南文化是闽南人为适应自然环境和经济要求而产生的具有高度共识的意识和行为。

研究闽南文化，首先就得探索闽南社会的形成。

闽南是福建南部泉州、漳州和厦门的总称。

福建上古时代就被称为“闽”，当时土著叫闽人。

战国时期至汉武帝期间，福建土著经历了古闽人和古越人融合以及闽越人整体北迁的历史大动荡。

汉武帝平闽(前110年)之后，闽地空虚，给汉人的发展带来了很大的空间。

从西汉设冶县(前85年)，到东汉末贺齐入闽(汉建安元年，公元196年)，是汉人入闽并融合闽越遗民的关键时期。

据朱维幹《福建史稿》，这个时期福建的经济、社会已具备一定规模。

永安三年(260年)东吴即建东安县于现在的泉州西门外的丰州，属建安郡。

西晋咸宁六年(280年)，又置绥安县于漳浦。

晋太康三年(283年)改东安县为晋安县，又从晋安县中分出同安县。

此后，汉人超大规模入闽大约还有五次，包括史书未曾记载只在民间流传家谱出现的东晋初的“八姓”入闽，史书记载的梁朝侯景之乱的大批难民入闽，唐初陈政、陈元光父子率兵入闽，唐末五代时期王潮、王审知率兵平闽，南宋末期两个短命皇帝赵罡(端宗)、赵昺(帝昺)在福建就位引来北方保驾抗元的众多忠义之士入闽。

自考00769《中国传统文化》历年真题学习资料电子书

自考00769《中国传统文化》历年真题学习资料电子书目录1. 目录 (2)2. 真题目录 (3)2.1 00769中国传统文化[福建]200804 (3)2.2 00769中国传统文化[福建]200904 (4)2.3 00769中国传统文化[福建]200907 (6)2.4 00769中国传统文化[福建]201010 (9)2.5 00769中国传统文化[全国]200910 (13)2.6 00769中国传统文化[全国]201010 (17)2.7 00769中国传统文化[全国]201210 (21)3. 相关课程 (25)1. 目录真题目录()00769中国传统文化[福建]200804()00769中国传统文化[福建]200904()00769中国传统文化[福建]200907()00769中国传统文化[福建]201010()00769中国传统文化[全国]200910()00769中国传统文化[全国]201010()00769中国传统文化[全国]201210()相关课程()2. 真题目录2.1 00769中国传统文化[福建]200804中国传统文化试卷课程代码0769一、填空题(本大题共10空，每空1分，共10分)请在每小题的空格中填上正确答案。

错填、不填均无分。

1．汉字数千年的发展过程，是其与生俱来的功能不断完善的过程。

2．《九章》属于四库全书的部。

3．中国古代典籍中的“诸子”是指先秦至各学派的著作。

4．雕版印刷是在发明的。

5．《左传》的作者是。

6．中国彩陶图案的变化明显地表现出一种由的演化历程。

7．竹雕属于集群。

8．我国古代第一部编年史是。

9．《史通》是我国古代第一部专著。

1O．中国是世界文明的礼仪之邦。

“”是中国文化的突出精神。

二、单项选择题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均无分。

2014年福建省重点工程项目名单

(14)龙岩新罗坪坑水库
(15)柘荣溪门里水库供水工程
(16)宁德市官昌水库
3
防洪排涝工程
(1)宁德赛江流域防洪工程二期
(2)闽江上游三明防洪工程
(3)闽江上游富屯溪四期防洪工程（邵武段）
(4)闽江上游建溪流域政和段防洪工程
(5)闽江防洪工程南平段（一期、二期）
(6)福州市闽江北港南岸防洪工程（壁头～乌龙江大桥段）
107
宁德市政道路建设工程
(1)宁德东侨福宁北路及支线道路
(2)福安西部通道二、三期
(3)福安老城区至赛岐快速通道
(4)沈海复线柘荣互通口至城关道路工程
(3)福州江阴港口铁路支线
(4)湄洲湾北岸港口铁路支线
(5)湄洲湾南岸港口铁路支线
24
铁路大型站场建设项目
(1)福厦铁路仙游站增设客运设施工程
(2)福厦铁路惠安站站房及配套工程
(3)厦门市北动车运用所及迁建厦门市客车整备所工程
(4)厦门市前场铁路大型货场
(5)厦门市站主站房改扩建工程
25
沈海复线高速公路
(3)罗屿作业区8#、11～15#泊位及港口物流园区工程
(4)国投湄洲湾煤炭码头
61
湄洲湾航道三期工程
62
泉州肖厝港区肖厝作业区5～7#泊位
63
泉州斗尾港区码头项目
(1)斗尾作业区7#泊位
(2)小岞作业区5万吨级散杂货码头
64
泉州泉州湾港区码头项目
(1)秀涂作业区16#泊位
(2)▲石湖作业区5#、6#泊位
厦蓉线高速公路
(1)厦门市海沧至漳州天宝高速公路厦门市段
(2)漳州天宝至龙岩蛟洋扩容工程漳州段
(3)漳州天宝至龙岩蛟洋扩容工程龙岩段

福建省人民政府办公厅关于推进地下空间开发利用八条措施的通知-闽政办[2014]134号

福建省人民政府办公厅关于推进地下空间开发利用八条措施的通知正文：---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 福建省人民政府办公厅关于推进地下空间开发利用八条措施的通知（闽政办[2014]134号）各市、县（区）人民政府，平潭综合实验区管委会，省人民政府各部门、各直属机构，各大企业，各高等院校：为进一步推进我省地下空间开发利用，根据《福建省人民政府关于加快城市地下空间开发利用的若干意见》（闽政文〔2014〕54 号）和相关法律法规，结合我省实际，现提出如下措施：一、科学确定地下空间开发用途合理开发利用地下空间资源，加强区域内地上、地下一体化研究，科学确定地下空间功能定位、开发用途、空间范围、布局结构和开发强度，明确地下空间开发利用的功能、规模、层次、竖向标高、位置、连通等控制性和引导性要求。

加快推进城市基础设施地下化、综合化，充分利用地下空间开发建设地下停车场、地下管线、地下交通干线、连通通道、垃圾回收等市政基础设施。

合理开发利用管线空间资源，按照统一规划、集中建设、分类管理的指导原则，推进地下管线综合开发利用。

地下空间不得建设住宅、敬老院、托儿所、幼儿园、学校、医院病房项目，不得设置为儿童活动场所。

（责任单位：各市、县（区）人民政府，平潭综合实验区管委会，省住建厅、人防办）二、统筹规划编制实施各设区市人民政府、平潭综合实验区管委会应依据城市总体规划，于2016年前完成地下空间专项规划和人防建设专项规划的编制审批工作；其他县（市）可结合当地实际，将地下空间专项规划和人防建设专项规划合并编制。

地下空间专项规划确定的地下空间开发控制区，特别是城市中心、交通枢纽等重点区域，应编制地下空间详细规划以指导地下空间开发建设。

双核驱动的茶文化电视节目品牌塑造——以福建电视台新闻综合频道茶文化系列品牌节目为例

ka器cH澍uA靴NB6孽篙鬻双核驱动的茶文化电视节目品牌塑造——以福建电视台新闻综合频道荼文化系列品牌节目为例赖晓东(福建省广播影视集团电视新闻综合频道福建福州350004)接耍：近年来，茶叶媒体如雨后春笋般遍地涌现．电视茶叶节目栏目化、活动化日益普遍。

本文将以福建电视台新闻综合频道茶丈化系列品牌节目——海峡茶艺电视公开赛和《说茶》栏目为例，深入分析茶叶媒体大量涌现的原因，以及双核驱动的福建电视台新闻综合频道茶文化系列品牌节目所呈现出来的独特文化品格和品牌塑造模式。

关键词：茶文化系列文化品格品牌塑造双核驱动忽如一夜春风来，茶叶媒体处处开。

似乎也就是这一两年的时间里，大家忽然发现，说茶的媒体多起来了。

几乎各大报纸均开辟有“茶周刊”、“茶专栏”：以茶叶为主要内容的杂志、网站、电视节目也比比皆是：各类茶艺比赛、茶事活动如火如荼。

人们将这些与宣传茶文化的专业媒体或专栏统称为茶媒体。

其实，电视节目中说茶并不鲜见，从央视到地方电视台，从国内电视台到国外电视台拍过的茶叶、茶文化的纪录片数百计，且每年都会有一些大型纪录片开拍。

但是，将茶为题做一个栏目，甚至作为一个频道的品牌系列文化节目却是罕有。

福建电视台新闻综合频道以“海峡茶艺电视公开赛”和《说茶》栏目为双核驱动的茶文化系列品牌节目在众多的茶媒体中独树一帜，受到业界和观众的普遍欢迎。

作为一档省级本土节目福建电视台新闻综合频道的茶文化系列节目凭借其突出的文化品格不仅占据了本土电视茶叶节目的高地，同时独特的文化品格所带来的节目品牌差异化也造就了强大的品牌影响力，使其成为各类茶文化电视节目的风向标。

文章将以此为例，分析茶叶媒体大量涌现的原因其文化品格和节目品牌的塑造模式。

一、电视茶叶节目存在的基础茶叶媒体之所以在近几年如雨后春笋般涌现，究其原因，主要有三：(一)中国是茶的故乡。

茶的历史和文化源远流长制茶过程、茶名由来、茶类泡法、茶人茶事、名人茗事、茶席茶器，乃至茶文化中的哲学、艺术、礼仪等等，可以说，与茶相关的点点滴滴皆有文章。

泉州泉港历史人文趣事

历史人文趣事前序一：爱这一片土地作者：-- 木木在异乡的那一天,自认乐观爽朗且不易生气的我，竟然为一个人说泉港怎么不好而歇斯底里般的与人据理力争，并且耿耿于怀,只因他说我的故乡不好。

这时才惊觉原来自己已爱这片土地好深好深了，而以前每一天在她的怀里来来往往竟从不曾感觉到这份浓烈且厚实的热诚之爱。

只有在这平凡的异乡的风里,在这异人的不屑里，才感觉到的那份最最深刻的痛,原来便是最深沉的爱。

曾经有一段时间，我像当今许多青少年朋友一样强烈地怀有远方的梦，“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有好风景”。

我渴望到很远很远的一个完全陌生的地方去流浪,我厌倦了这过于熟悉的街道和脸孔，我渴望一种完全崭新的景象，甚至是陌生的一切。

于我来说，陌生是一种距离的美丽，我喜欢在旅途中与完全陌生的人交谈，因为那不知对方过去的两个人，才能够完全真诚地不用任何担心地天南海北地侃起大山来.下车之后，挥挥手，茫茫人海，“你记得也好,最好你忘了”，从此，失之千里，又是陌生。

可是,当我走在异乡的风里,走在异乡的街道上，走在陌生的人群里，才深刻地体会到“寂寞如影，寂寞如随”，才更加思念起故乡的亲情、那根深蒂固的亲情.那每一张因过于熟悉而被厌倦的面孔,此时竟然放出了温柔的光芒。

“溪水急着流向海洋，浪潮却渴望着重回土地”.急匆匆地乘车回家的我，此时对这句诗的体会再深不过了。

下车的时候,天地一片斜风细雨,却还有一位故乡的老者出来踩脚踏车谋生。

他隔着风雨远远地向我挥手，“后生仔，你去哪里？”“龙厝海边。

”我说着就上了车。

“我也是前亭人。

”他热情地附和着.“老阿伯,今天下雨，你怎么还出来？”“没办法，我有一个儿子还在念厦大，每个月要我给250元的生活费用，我如果不出来赚钱，拿什么给他？”。

我听着听着,眼泪就差点禁不住顺着雨水流下来，这是怎样纯朴的故乡人啊，这是怎样的一份亲情啊，老父为了念大学的儿子风雨兼程地出来赚钱，这是怎样令人感动的一幅人间图画啊!在故乡的风雨里，每走一步,我的心便有一阵钻心的疼痛，原来，这便是爱了,这便是刻骨铭心的爱了。

2014年福建省泉州市中考语文试题(word版_含答案)

2014年福建省泉州市初中毕业、升学考试语文试题（本卷共20小题；满分150分；考试时间：120分钟）友情提示：所有答案必须填写到答题卡相应的位置上。

毕业学校姓名考生号一、积累与运用(29分)①尊君在不．不：②元方入门不顾．顾：③客．此客：7．把文中画线句子翻译成现代汉语。

（6分）(1)非人哉！与人期行，相委而去。

(2)大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

8．友人、“亭中二人”都具有直率诚恳的性格特点，请结合相关内容分别简析．．．．。

（4分）（二）阅读下文，完成9～11题。

（12分）时间都去哪儿了“时间都去哪儿了？”是当下最流行的一句话，又被称“马年第一问”。

乍一问，很多人都会语塞：“哎妈呀，我也不知道呀！”时间去哪儿了，也是科学家永远追崇的课题，很多科研团队发现了时间的奥秘。

世界著名的物理学家、心理学家用实验告诉大家：支配所有人的时间，从未有人触碰过的时间，就在那儿。

“您的时间都去哪儿了？”纽约城市大学理论物理学教授加来道雄做过一个实验。

他请街上不同年龄段的志愿者们，随机做了一个测试：用自己的方式，预测1分钟时间，再跟实验人员的码表核对。

结果是年轻人算的时间比较快，通常还没有到1分钟，他们就认为已经到1分钟的时间了；而年长的人，他们通常过了1分钟后，才觉得这是1分钟的容量。

对年长的人来讲，时间就这么“漏”掉了。

这也是我们大多数人的感受：上了年纪之后，不知道时间去哪儿了。

科学家证明，人体内有一只计时器，即便你脱离时钟，仍然能感觉到时间在走。

心理学家大卫·伊格尔曼博士，进行了一项冒险实验。

一个叫杰西的成为实验志愿者。

科学家们制作了一个感知计时器，电子屏幕上，数字在有规律地、非常快地“闪”，在正常情况下，人的大脑没法确定这上面的数字。

杰西站在平地上的时候看，“它快得无法辨认”。

然后，杰西从33米高处自由落体，他的胸前绑着大卫的计时器，屏幕上的数字一直在跳动。

杰西坠落到弹力网上后，告诉大卫，他看到了计时器上的数字，是56，事实上数字是50，已经非常接近正确答案。

福建省近代以来重大历史事件参考

福建省近代以来重大历史事件参考1、中法马江海战1883年法国占领越南，并以越南为基地侵略中国，引发中法战争。

1884年7月间，法国海军中将孤拔率领远东舰队以“游历”为名，陆续强行驶入马尾军港，引发马江海战。

仅半个小时清军舰9艘运输船19艘均被击沉，全军覆没。

马江海战惨败，激起国人极大愤慨，8月26日，清政府被迫下诏正式对法国宣战。

2、马尾船政十九世纪六十年代在左宗棠、沈葆桢等人主持下，清政府在福建马尾设厂造船、兴办学堂，组建水师，开创了近代中国第一座专业机器造船厂和传授科技知识的高等教育机构，形成了在中国近代史上有着深远影响的马尾船政。

马尾船政开风气之先，培养了大批船政群英，是洋务运动的代表性成果之一。

3、福建的辛亥革命运动 1911年由伟大的革命先行者孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了统治中国2000多年的君主专制制度。

在这场伟大的革命运动中，八闽儿女奋起响应投身革命，谱写了可歌可泣的战斗篇章。

广州起义，林觉民等23位闽籍志士慷慨赴难，英勇作战，血洒黄花岗。

武昌首义，林森、林述庆、黄钟瑛等闽籍志士做出了重大贡献。

武昌起义后，福州的革命党人积极响应，于11月9日在于山打响了推翻清王朝的隆隆炮声并很快光复福州。

此后，厦门、兴化、漳州、汀州等地相继爆发武装起义。

是年11月建立福建革命军政府，使福建成为辛亥革命中全国最早光复的17个省份之一。

4、福建的五四运动1919年5月发祥于北京的“五四运动”浪潮扩展到福建。

5月7日，福州中等以上学校的师生率先在南校场举行大会和示威游行，拉开了福建五四运动的序幕。

此后，福州学生组建学联会，并于5月24日举行追悼在北京死难的闽籍爱国学生郭钦光。

从6月14日开始，在福州台江发生了为期半年的抵制日货、抗击日舰入侵、抓捕寻衅日本浪人、驱逐北洋督军李厚基的一系列事件。

5、闽西南武装暴动根据中共“八七”会议精神，福建党组织于1928年3月至7月相继组织龙岩后田暴动、平和暴动、上杭蛟洋暴动、永定金砂暴动等武装暴动，建立了闽西南工农武装和红色区域，为迎接红四军入闽、建立闽西南苏维埃政权奠定了基础。

福建电视台各频道简单介绍

福建电视台各频道简单介绍【FJTV-1 ——综合频道】福建电视台综合频道是福建省内历史最长、受众最多的电视媒体，1960年开播，初称“福州电视台”。

49年的技术、资金、理念、人才的积累，奠定了强势媒体的竞争实力和市场地位。

长期稳定的高收视更为众多品牌提供了优质高效的传播平台，良好的市场回报吸引广大精明的客商。

与福建观众相知相伴40多年，电视综合频道已经成为福建百姓生活不可分割的一个部分，每一次的改版，每一次的成长，都融合着福建的成长与变革，而众多的王牌栏目也让观众耳熟能详，连续十几年稳居收视榜首的《黄金十八点》是福建人不可缺少的晚间大餐，《福建新闻联播》是福建人不能不看的权威报道，《综艺先锋》是福建人周末必备的“开心果”……电视综合频道是品牌入主福建的首选媒体。

【FJTV-2 ——东南卫视（SETV）】东南卫视于1994年正式上星，是福建省广播影视集团旗下第一颗卫星频道，旗下还有另外一颗上星频道——“海峡卫视”，即为“东南电视台国际频道”，即“东南国际”。

“东南卫视”倾力打造“全国一流的卫视频道，建设海峡西岸经济区的主流媒体，独具品牌特色的精品频道”；以广阔的覆盖范围、高品位的节目、优秀的社区服务以及在两岸交流往来中的独特优势，赢得了境内外观众的喜爱。

“东南卫视”信号通过亚洲二号卫星，覆盖整个亚洲、北美洲、东欧、非洲以及大洋洲等近50个国家和地区，在全球拥有超过7.5亿的可接收人口。

1998年东南卫视落地台湾，成为第一个落地台湾省的地方媒体，为台港澳观众提供独具特色的华语电视资讯。

“东南卫视”的节目坚持以极具权威性的新闻资讯类为龙头，以极具影响力的文艺综艺为特色。

名牌节目《海峡新干线》聚焦两岸四地的政治、社会、民生，突出报道涉台新闻和祖国大陆的对台政策以及两岸交流往来等内容，在形式上与台、港、澳地区的新闻媒体接轨，是目前全国卫视中唯一一档有此类内容的特色节目。

作为中国大陆最具有娱乐性的新锐卫视媒体，“东南卫视”倾力打造“欢乐海峡”的媒体品牌形象，推出充满娱乐个性和海峡特色的自办节目带。

2014年高考(福建卷)文科综合

图7 2014年普通高等学校招生全国统一考试（福建卷）文科综合历史部分试题13．明、清皇帝每年春都要举行一种祭祀仪式。

读图7，从中透析出的核心信息是A ．皇室祭祀的隆重排场B ．专制君主的权威至上C ．以农为本的立国理念D ．统一国家的繁荣昌盛【试题答案】C【试题考点】本题以明清的祭祀仪式为切入点，旨在考查学生提取图片信息和运用知识的能力，能力层级为A 级。

【试题解析】从图片的“祭先农”两字，判断当时的统治者对农业的重视，体现了农本思想，选C 。

A 是现象，B 是对明清皇帝的表面认识，D 材料未体现。

14．乾隆以后，“关东每岁有商船二三千只至于上海”，“载豆、麦、杂粟，一岁三运以为常”。

据此，判断有误的是A ．商品经济繁荣B ．长途贩运发达C ．区域经济发展D ．抑商政策改变【试题答案】D【试题考点】本题乾隆年间的商业贸易为切入点，旨在考查学生阅读理解材料信息的能力，能力层级为B 级。

【试题解析】中国古代从战国时期到1840年之前，重农抑商政策始终贯穿其中， D 项符合题意。

从材料中的“商船”判断A 正确；“载豆、麦、杂粟，一岁三运以为常”判断B 正确；材料反映了北方豆麦杂粮成为江南重要的粮食市场，C 正确。

15．旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。

其社会原因是A ．西式服饰传入，生活方式完全西化B ．中华民国建立，人们思想观念变化C ．城市化进程中，女性开始引领时尚D ．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美【试题答案】B【试题考点】本题以民国前期社会生活的变迁为切入点，旨在考查学生分析历史问题的能力，能力层级为C 级。

【试题解析】结合材料中的时间信息“20世纪二三十年代”，联系旗袍是中西合璧的产物，中华民国政府于1929年确定旗袍为国家礼服之一，旗袍成为时尚反映了民国时期思想观念的变化，选B 。

A 错在“完全西化”，C 材料未体现，D 与设问中的“社会原因”不相符合。

16．长征期间，国内外形势发生重大变化，民族矛盾加剧，中国共产党的方针政策进行重大调整。

2014福建漳州时事

福建、漳州时事（温馨提醒：日期用红笔抄）一、福建时事（2013年）★1．6月15日，第五届海峡论坛在厦门举办,议题为“聚焦亲情、共圆梦想”。

2．6月16日，世界闽南文化节在泉州开幕。

★3．6月19日，“2013年全国食品安全宣传周”启动仪式在福州举行。

将对食品犯罪实现“零容忍”，确保“舌尖上的安全”。

★4．7月4日，省委召开深入开展党的群众路线教育实践活动动员大会。

5. 7月10日，由福建省主办的“万名台湾青年学子来闽修学旅游”活动正式启动，福建五年内将邀请台湾50多所高等院校万余名台湾青年学子来闽修学旅游。

★6．8月12日，《海峡两岸档案交流合作框架备忘录》在福建签署，两岸档案合作交流常态机制2014年将正式启动。

7．8月14，《关于原中央苏区范围认定的有关情况》正式确认漳浦县属原中央苏区范围。

★8．08月18日，福建省10个村镇成为全国一村一品示范村镇，其中漳州云霄县下河乡下河村(下河杨桃)、长泰县马洋溪生态旅游区旺亭村(旺头香蕉)榜上有名。

9．8月22日至23日，“2013海峡两岸终身学习世纪峰会”在福建博物院举办，此次峰会以“创新合作分享——终身学习与人类发展、终身学习与中国梦”为主题。

★10．2013年秋季开始，我省将对全省普通小学、初中、高中，以及中职校和普通高校全体学生进行健康标准测试。

11．9月6日，我省评选出20名“最美乡村教师”和“最美乡村教师”提名奖获得者。

★12．9月26日，我国第一条连接海峡西岸和中部内陆腹地的快速铁路——向莆铁路正式开通运营。

★13. 9月30日，高雄首条连接大陆的海上定期客运航线——厦门至高雄海上客运班轮航线开通；10月9日，福建海峡高速客滚航运有限公司的“海峡号”客滚船从平潭首航台北。

★14．10月17日，《福建省实施〈校车安全管理条例〉办法》正式施行。

★15．11月14日，福建郑春辉创作的大型木雕作品《清明上河图》，创造新的吉尼斯世界纪录——“世界上最长的木雕”。

陈秀钗港澳台直通车向春天

陈秀钗港澳台直通车向春天作者：暂无来源：《中华儿女》 2015年第14期港澳台青少年交流活动全国青联分别于1979年和1990年开启了港澳青少年交流和对台青少年交流。

多年来，开展了“相聚国旗下”“中华龙腾”“同心同根万里行”等大规模交流活动，吸引港澳台地区更多的普通青少年到祖国大陆参观考察，促进两岸四地青少年增进手足情谊，不断提高港澳青少年的国家归属感，增强台湾青少年对中华民族和中华文化的认同。

自2010年以来，全国青联着力深化思想交流，组织内地杰出青年赴港澳交流活动400多场，参与的青少年达7万多人次；着力培养爱国爱港爱澳青年力量，实施香港大学生内地实习计划，定期举办“港澳社团青年骨干国情研习班”“澳门青年议政能力培训班”，邀请港澳地区青年才俊加入青联、青科协、青企协等组织；着力巩固两岸和平发展的青年基础，开展海峡青年论坛、两岸青年社团负责人圆桌会议等活动，共有3万多名台湾青少年参与其中。

九届、十届、十一届全国青联委员，现为澳门科技大学校长办公室助理行政主任兼创业就业发展中心协调主任。

文本刊记者李菡丹她很年轻，却身兼多职，曾任《朝阳》双月刊主编兼《朝阳》学会副理事长、《澳门学生》双月刊主编兼副理事长、澳门青年事务委员会委员、澳门中华学生联合总会理事长、澳门中华学生联合总会大会主席、九届和十届全国青联委员，现任澳门青年联合会理事长、十一届全国青联委员兼港澳台界别副秘书长、福建省青年联合会常务委员、厦门市青年联合会特邀副主席、澳门青年议政能力培训计划活动委员会主任等职。

从履历中可以看出，这个1977年出生的澳门姑娘在她的青春轨迹中一直与学联、青联相伴。

她，就是澳门科技大学校长办公室助理行政主任，兼创业就业发展中心协调主任陈秀钗。

在全国青联第十二届全委会召开前夕，记者采访到陈秀钗，有着三届15年青联情的她真切地说：“全国青联是我们青年的大家庭，希望能更广泛地吸引不同界别的青年，可以聆听更多不同青年的声音，继续支持港澳台青少年交流活动，打造开往春天的港澳台青少年直通车。

2014福建九大事

1. 中国（福建）自贸区（福州、平潭、厦门园区）正式挂牌以及更多相关细节、政策实施
2. 福建第一条高铁——合福高铁通车，京福高铁全线贯通，福建九地市全部通动车，武夷新区迎来利好
3. 将产生福建第一个国家级新区——福州新区升级国家级新区
4. 平潭岛正式升级自由港
5. 福建第一条地铁——福州地铁1号线南段通车
6. 福建有史以来举办的最高规格运动会——10月，首届全国青运会在福州海峡奥体中心开幕
7. 赣州—龙岩铁路复线通车
8. 泉州湾跨海大桥全线通车
9. 京台高速建瓯一闽侯段，沈海高速复线宁德一连江段，计划建成通车。

泉州闽南文化论文

泉州闽南文化论文闽南文化是中华文化的一个重要组成部分，同时又是中华文化中的一个极具鲜明特色的地域文化，泉州是闽南文化的聚集地之一。

下文是店铺为大家整理的关于泉州闽南文化论文的范文，欢迎大家阅读参考!泉州闽南文化论文篇1浅析闽南文化生态视域下的泉州回族祭祖习俗摘要：泉州是闽南文化的主要发祥地，文化积淀深厚，民风古朴淳厚。

泉州百崎郭氏、陈埭丁氏独特的宗祠祭祖习俗是具有泉州地域特色的回族习俗之一，是闽南文化生态的重要组成部分。

它见证了泉州海外贸易的辉煌历史，体现了闽南文化兼容并蓄的特征。

泉州回族祭祖习俗也是海峡两岸同胞交流的一个平台，具有保护与传承的价值。

关键词：闽南文化;泉州回族;祭祖习俗;传承价值中华人民共和国文化部于2007年6月9日正式批准在福建泉州、漳州、厦门设立闽南文化生态保护实验区。

这是我国首个国家级文化生态保护区。

闽南文化是指由闽南人共同创造的物质财富和精神财富的总和，是闽南人传承、发展与创新的地域文化，是中华优秀传统文化不可分割的组成部分。

泉州是闽南文化的主要发祥地和闽南文化生态保护区的核心区，文化积淀深厚，民风淳朴。

而具有泉州区域特色的回族习俗，则是闽南文化生态的重要组成部分。

习俗不仅是一种民间文化自我传承的产物，更是一个民族自由表达情感、展现独特内心世界和精神风貌的一种行为方式。

我国是一个多民族的国家，每个民族在特定的自然环境和历史条件下，形成了各自独特的习俗。

据2000年第五次全国人口普查统计，泉州回族有63397人，主要姓氏为丁、郭、夏、蒲、金、马、葛等。

目前泉州市有1个回族乡30个回族村(社区)，分布呈“大分散，小聚居”的状况。

由于泉州回族居住分散，在漫长的历史发展进程中，不少回族村(社区)的生活习俗，已经和闽南地区的汉族习俗融为一体了。

但在泉州回族的两大聚居区，一些回族的生活习俗仍然保留着，这两大聚居区是惠安县百崎回族乡(现为台商投资区百崎回族乡)及晋江市陈埭镇。

陈埭镇有7个回族行政村，丁氏回族人口达到2万余人，人称“陈埭万人丁”。

探析福建福安茶文化旅游的开发

探析福建省福安市茶文化旅游地开发-旅游管理探析福建省福安市茶文化旅游地开发林晓平高李想本文针对福安茶文化旅游地开发及发展，利用SWOT分析方法对其进行分析，并探索提出其相应地开发对策，以期对福安茶文化旅游地健康可持续发展提供帮助.我国是茶地故乡，也是茶文化地发源地，福建省是产茶大省，福建省福安市现有茶园面积30多万亩，年产量27800多吨，其中红茶年产量8500吨，拥有国家、省级良种40多个，是“全国十大产茶县”位居前三甲地县市，先后荣获“中国茶叶之乡”、“坦洋工夫”中国驰名商标、“坦洋工夫”地理标志证明商标等称号.笔者针对福安茶文化旅游地开发及发展，利用SWOT分析方法分析福安茶文化旅游地优势、劣势、机遇和挑战，最后提出相关措施，以期促进福安茶文化旅游地发展.一、茶文化及茶文化旅游茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化地有机融合，包含和体现了一定时期地物质文明和精神文明.茶文化旅游是指以茶和茶文化为主题，以达到积极地休息和娱乐、获取知识和体验人生价值等为目地，而开展地形式多样、内容丰富地系列旅游活动.茶文化具有广泛而深刻地社会功能：以茶雅心，陶冶个人情操；以茶敬客，协调人际关系；以茶行道，净化社会风气.这既是开展茶文化旅游地基础，又是开展茶文化旅游所追求地深层目标，是茶文化旅游地文化价值和精神意义之所在.二、福安茶文化旅游发展地SWOT分析（一）优势（Strength）1、历史悠久，驰名中外.如果说曾经沟通东西方地商贾和文化交流地桥梁为“丝绸之路”地话，那么福安茶叶地传播，则可以称得上是闽东近代地“茶叶之路”.福安市产茶历史可追溯至西晋温麻县治时期.清咸丰、同治年间，“坦洋工夫”红茶脱颖而出，并于1915年荣获巴拿马国际博览会金奖.同时，闽东茶叶对外贸易也十分活跃，明末清初，福安茶叶融入“海上丝茶之路”和“陆上丝茶之路”大联通，可谓“四海共飘茶叶香，五洲同赏福安茶”，奠定了世界名茶地地位.然而因为长期缺乏一个知名品牌和拳头产品，导致在茶类中缺少竞争力而一度处于衰弱境况.从2006年起，福安市确定挖掘这一历史名茶作为该市茶叶公共品牌，于是经过几年地品牌打造，获得“中华名人特供茶”、“福建十大名茶”、“中国申奥茶”，“国家地理标志保护产品”、“国家地理标志证明商标”、省著名商标等荣誉，加工工艺列入福建省国家非物质文化遗产名录、《地理标志产品——坦洋工夫》也已通过国家标准协会组织地专家论证，这为坦洋工夫现今地长足发展奠定了坚实地基础.2、内涵深厚地茶礼茶俗.茶与其他旅游资源不同之处在于，它与人们地日常生活息息相关，有些嗜茶地人更是到了“不可一日无茶”地地步.所以茶文化它更多地体现在一般民众地日常生活中.在福安，茶以一种文化地触角深入到人们生活中，它不仅是解渴地饮料，更是一种厚重地礼仪.大年初一喝“过年茶”，新娘过门喝“新娘茶”，亲人出门喝“出行茶”.福安广泛流行“茶哥米弟”之说，有客来先敬茶后吃饭，生活中称“喝茶”为“食茶”，表示茶似饭食，一日三餐不可无.福安茶与婚姻地关系密切而独特，男子在向女子求婚地聘礼中要插上一枝茶枝，聘礼中带茶枝表示今后家庭兴旺，茶树又是一种独特地植物，茶树开花地时候其茶子还在树上，叫做母子见面，寓意今后儿孙满堂；女子在出嫁地嫁妆中要放入几粒茶子，古有“种茶下子，不可移植，移植不可复生也.”用茶以寄寓，既反映了中国古代妇女从一而终地儒家道德观念，也体现了中国青年男女祈求夫妻恩爱、白头偕老地美好祝愿.3、旅游资源丰富.福安旅游资源丰富，省级风景名胜区白云山风光秀美，其南部地第四纪古冰川遗迹——冰臼群是我国低纬度地区保存最多、最好和发育最典型地地区之一，保存完整地廉村宋代古城堡建筑群、神秘古老地瓜溪“活化石”刺桫椤、古朴奇特地柏柱洋明清古民居、别具风情地溪塔葡萄沟、绚丽多彩地仙岫畲族风情以及闽东苏维埃旧址构成了独特自然景观和人文景观，都是令人神往地旅游胜地.4、当地政府大力引导和支持.福安市重视坦洋工夫茶文化地传播与茶经济地发展，在加大对“中国茶叶之乡”、“坦洋工夫”红茶品牌地宣传力度地同时，致力推动坦洋工夫品牌与中外知名品牌地合作交流，推动东方文化地传播，举办了一系列活动.“借茶文化办旅游、以旅游助茶业发展”已成为有关部门地共识，包括茶博物院、乌龙茶都、畲乡茶艺表演队等在内地一批与茶叶相关地景点和节目相继形成，为茶文化旅游创造了条件.近两年来，坦洋村已经投资1000多万元完成主题公园、横楼民宿文化茶博馆等工程地建设，“坦洋工夫”生产性非遗项目，目前正在申报国家级非物质文化遗产.2014年9月10日，福建省人民政府公布地《关于提升现代茶产业发展水平六条措施地通知》中，要求各地和主管部门大力挖掘、弘扬茶文化，积极开展茶事、茶艺活动.支持茶产业与旅游业融合发展，开发推广茶园生态观光游和茶文化体验游.加强对外交流，学习借鉴其他产区地先进经验，不断增强茶产业竞争力.（二）劣势（Weakness）1、高质量茶文化人才较为缺乏.茶文化旅游从业人员不仅要具备丰富茶知识，还得掌握旅游知识，做到在旅游服务中能将茶文化融入旅游景点中，茶景相融.当地政府虽然抓住茶文化旅游这个旅游热点来推进福安市旅游业发展，但与之相关地茶文化人才从业素质不够高，相对较为缺乏.福安茶文化旅游地大力推广和稳步发展，需要大量高层次专业人才地支撑，人才地缺乏导致福安茶文化旅游发展程度不高，个性化不强.2、茶文化旅游地开发程度较浅.福安市茶文化旅游多集中于坦洋村，多是对环境资源进行观光式地浅层次开发，缺乏针对深层次内涵式产品地开发，未能在业内打造独树一帜地旅游品牌和不可替代地核心竞争力.茶文化旅游是主题性旅游，但多数茶文化旅游景区地开发没有融入到福安特定地地域文化中，难以展现历史文化发展地传承性和地域文化地独特性.观光型地茶文化旅游使得游客走马观花，停留时间短，未能将茶文化传播出去，也未能最大程度地对当地旅游产业进行开发.（三）机会（Opportunity）1、借海峡西岸经济区之东风.中国政府批准海峡西岸经济区建设，提供有力政策支撑.自“十一五”规划以来，海峡西岸经济区获批，为福建经济带来前所未有地发展机遇和巨大地发展空间.作为福建地产茶中心，福安借助此次政策东风，吸引外资注入，建立海峡两岸旅游合作机制，共推双向旅游线路，充分发挥海峡西岸经济区地自然和文化资源优势，增强各景区对两岸游客地吸引力，拓展茶文化、畲族文化、妈祖文化等两岸共同文化内涵，突出“海峡旅游”主题.2、借力福建自贸区，发展以对台为特色地茶文化旅游.2014年12月12日，国务院总理李克强主持召开地国务院常务会议指出，依托现有新区、园区，在广东、天津、福建特定区域再设三个自由贸易园区.而福建自贸区则突出对中国台湾自由贸易将是其最大地特色所在.福建与台湾在交流上具有多种优势，主打两张特色“牌”即对台和生态.福建省内交通方便，温福铁路、福厦铁路等多条铁路对福安市茶文化旅游地发展提供了方便.而台湾茶文化发展迅速成熟，通过福建自贸区地建立，加强闽台茶文化旅游地交流与合作，发展以对台为特色地茶文化旅游.（四）挑战（Threat）多数茶文化旅游资源单体差异不大，旅游资源类别少，造成茶文化旅游系列内各景区景点内容相似，这就决定了茶文化旅游区域间地可替代性，容易导致区域间同质旅游产品地竞争.随着茶文化旅游地发展，全国各地将出现大量同质性地茶文化旅游景点，进一步加剧了茶文化旅游产品地竞争.福安长期以来经济发展相对福建省内其他市而言较为落后，丰富地茶文化旅游资源得不到有效开发，从业人员及旅游基础配套设施地建设等跟不上旅游业地发展.因此，与北部地浙江、南部地安溪、武夷山等拥有知名品牌地茶叶大省市相比竞争压力较大，茶文化旅游发展面临巨大地挑战.三、福安茶文化旅游发展地对策（一）整合旅游资源，树立大牌意识.福安有着丰富地旅游资源，整合旅游资源，将茶文化和自然景观等旅游资源进行整合，建立属于福安自己地茶文化旅游.加强红茶地品牌建设，借鉴立顿红茶、大红袍、铁观音等国际品牌地经验，树立大牌意识，实施品牌战略，打造有影响力地福安茶叶品牌.（二）加强区域联动合作，多元化品牌宣传.在区域合作上，一方面要加强省内各市茶文化旅游地合作，联动发展，打造茶文化旅游区，共创区域旅游品牌；另一方面要加强省与省之间茶文化旅游地合作，在福建茶文化旅游线路地基础上打造精品线路，实施客源共享.在旅游营销方面，可利用网络平台如新浪微博，淘宝以及其他茶叶专门网站等方式宣传茶叶产品和茶文化.同时，通过举办一系列茶文化赛事、活动等措施，加强茶文化旅游地宣传，努力打造茶文化旅游品牌. （三）着力加强茶文化旅游人才队伍地建设.茶文化蕴藏地深厚地历史文化背景和安详平和地处世之道，使茶文化旅游产品增加了独有地韵致感.因此，多角度、全方位深入挖掘茶文化地历史文化背景，是激活茶文化旅游资源，增加茶文化客观性和说服力地重要途径.福安市人民通常讲地都是本地方言，年纪大些地茶乡乡民并不会普通话，在与游客沟通方面存在障碍，无法将自己所知地茶叶知识告知游客，不利于茶文化旅游地发展.因此，茶乡从业人员要增强与游客地沟通能力，强化旅游服务意识，做好乡村导游.其次，要重视对旅游从业人员地培训，可以定期或不定期地举办旅游技能培训和教育，培训专业地茶艺、茶歌、茶舞表演，提高专业素质.（作者单位：桂林理工大学旅游学院）版权申明本文部分内容，包括文字、图片、以及设计等在网上搜集整理.版权为个人所有This article includes some parts, including text, pictures, and design. Copyright is personal ownership.b5E2R。

福建酒文化是怎么样的

福建酒文化是怎么样的福建酒文化是怎么样的在福建文化中，酒是人们日常生活不可或缺的一部份，酒文化在福建是多姿多彩的。

下面店铺为大家介绍福建酒文化，感兴趣的朋友们一起来看看吧!福建酒文化中国是卓立世界的文明古国，福建是酒的故乡，中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位，酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中。

酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。

在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。

而福建的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。

粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，来调节酒的生产，从而确保民食。

福建酒的形态万千，色泽纷呈;品种之多，产量之丰，。

福建又是酒人的乐土，地无分南北，人无分男女老少，饮酒之风，历经数千年而不衰。

中国更是酒文化的极盛地，饮酒的意义远不止生理性消费，远不止口腹之乐;在许多场合，它都是作为一个文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境;酒与诗，从此就结下了不解之缘。

不仅如此，福建众多的名酒不单给人以美的.享受，而且给人以美的启示与力的鼓舞;每一种名酒的发展，都包容劳动者一代接一代的探索奋斗，英勇献身，因此名酒精神与民族自豪息息相通，与大无畏气概紧密相接。

这就是中华民族的酒魂!与欧洲标榜的“酒神”，甚称伯仲。

似乎可以认为，有了名酒，福建餐饮才得以升华为夸耀世界的饮食文化。

酒，作为福建的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷像冰;它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀;它无所不在，力大无穷，它可敬可泣，该杀该戮;它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。

关于福建土楼形成发展的历史以及文化背景

关于福建土楼形成发展的历史以及文化背景前提摘要：福建土楼是经特定历史地理环境的演进和发展，既保持中原汉文化古风，又长期与当地土著交融磨合而形成的一种极具客家民系风格和山居地域文化特色的民居模式。

它以其特有的景观美学价值、鲜明的地域文化特色和科学实用价值完美结合，成为极为珍贵的历史文化遗产，被列入世界文化遗产名录。

同时，由于古代闽西山区复杂地理环境的隔绝机制和客家移民一直恪守着祖宗留下的遗风，使福建土楼至今得以大量保存而具有重要的人居环境学和历史地理学研究价值。

本文以福建土楼的建筑特色为出发点,分析土楼的特点及功能,进而探讨其地域人文意义。

客家是在特定的时空中形成的一支重要且又特殊的民系，以粤、闽、赣交界地区为中心的客家核心地域，形成于赵宋，兴起于明清，及至民国，形成了极具地域特色的客家文化。

客家土楼民居建筑是客家历史文化的一个重要载体，它集中反映了客家文化的主要特征。

客家土楼民居主要分布于福建的西南部、江西的南部和广东的东北部地区，尤以闽西、粤东北多见；其形式有圆楼、方楼、围龙屋和五凤楼等，尤以圆楼和围龙屋最具特色。

客家土楼风格独特，结构奇巧，功能齐全，内涵丰富，是“世界民居奇葩”，在建筑学、历史学、风水学等各个方面都有很大的研究价值。

福建土楼又称为“客家土楼”，主要分布在福建西南部的崇山峻岭中，以永定、南靖两县居多。

据统计，福建永定现存各式各样大小土楼２万多座，土楼一般高３至５层，占地２００平方米，可居住数百人，是极具代表性的中国古民居建筑群，故有“土楼王国之称”。

一、福建土楼的起源及发展福建土楼产生于唐宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

“福建的客家生土楼，建筑历史长达一千年，现在最古老的土楼是永定县湖雷乡下寨村的‘馥馨楼'。

它建于唐大历四年（公元７６９年），迄今已１２００年。

” 福建土楼的建造和发展过程，自然跟闽西客家人的历史、文化密切联系在一起。