蔡邕字伯喈翻译及阅读答案
蔡邕字伯喈文言文阅读题及答案
《蔡邕字伯喈文言文阅读题及答案.doc》
在日常过程学习中，大家对文言文一定不陌生吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写...
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蔡邕传蔡邕传后汉书列传蔡邕列传下原文及翻译
蔡邕传-蔡邕传后汉书·列传·蔡邕列
传下原文及翻译
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄、老，平帝时为眉阝令。王莽初，授以B446戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉?”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。
邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。
桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东
方朔《客难》及杨雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
有务世公子诲于华颠胡老曰：“盖闻圣人之大宝曰位，故以仁守位，以财聚人。然则有位斯贵，有财斯富，行义达道，士之司也。故伊挚有负鼎之C674，仲尼设执鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。夫如是，则圣哲之通趣，古人之明志也。夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣。曾不能拔萃出群，扬芳飞文。登天庭，序彝伦，扫六合之秽慝，清宇庙之埃尘，连光芒于白日，属炎气于景云，时逝岁暮，默而无闻。小子惑焉，是以有云。方今圣上宽明，辅弼贤知，崇英逸伟，不坠于地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷荣禄而蒙赐。盍亦回涂要至，俯仰取容，辑当世之利，定不拔之功，荣家宗于此时，遗不灭之令踪?夫独未之思邪，何为
《蔡邕听琴》阅读答案及原文
《蔡邕听琴》阅读答案及原文
《蔡邕听琴》阅读答案及原文
在平平淡淡的日常中，我们都不可避免地会接触到阅读答案，阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点，或某一知识点中的一部分内容，在我们的学习中有着重要的作用。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧？下面是小编收集整理的《蔡邕听琴》阅读答案及原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
蔡邕听琴
吴人有烧桐以爨①者，邕闻火烈②之声，知其良木，因③请而裁④为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人⑤名⑥曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召⑦邕者，比⑧往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜⑨听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也”遂反。将命者…告主人曰：“蔡君向⑩来，至门而去。”邕素为乡邦所宗二，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
阅读练习
1、解释：①名②屏③潜④却⑤耸然⑥莞然
2、翻译：①比往而酒已酣焉②邕素为乡邦所宗③邕具以告④此岂为杀心而形于声者乎
3、理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事要说明
参考答案
1、①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子
2、①等到（他）去时对方已喝得酒酣耳热了；②蔡邕一向为乡里人所推崇；③蔡邕一一把全部情况告诉对方；④这难道是杀心显露在琴声中吗
3、蔡邕精通音律，善于辨识琴声
解释
①爨：烧饭
②烈：同“裂”
③因：于是
《后汉书—蔡邕传》和李贽《汇评三国演义》文言文比较阅读及译文
《后汉书—蔡邕传》和李贽《汇评三国演义》文言文比较阅读及译文
请阅读下面的语段，完成题目。
（甲）
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试
潜．听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
及卓①被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢．，乞黥首刖足②，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈③旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器④不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也，制作⑤，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”允悔，欲止而不及，邕遂死狱中，年六十一，搢绅诸儒莫不流涕。
（节选自《后汉书·蔡邕传》）
（乙）
今人俱以蔡邕哭董卓为非，是论固正矣。（A）然情有可原，事有足录，何也？（B）设有人受恩桀纣，在他人固为桀纣，在此人则尧舜也，何可概论也？（C）董卓诚为邕之知己，哭而报之，杀而残之，不为过也。（D）犹胜今之势盛则借其余润，势衰则掉臂⑥去之，甚至
为操戈⑦，为下石，无所不至者。毕竟蔡为君子，而此辈
后汉书蔡邕传全文翻译
后汉书·蔡邕传
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。
桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。感东方朔《答客难》及杨雄、班固、崔驷之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校书东观，迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭构陷流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。
中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之。称疾不就。卓大怒，又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待，每集燕，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。
及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之。即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。允悔，欲止而不及。时年六十一。【译文】
蔡邕字伯喈，陈留郡圉县人。蔡邕生性极为孝顺，母亲曾经疾病缠身达三年，蔡邕只要不是因为寒冷炎热的气候变化，他都不曾脱换衣服，连续七十多天没有上床睡过觉。母亲去世后，他就在坟墓旁搭建屋舍住下，一举一动严格按照礼法去做。有野兔很驯服地待在他的屋舍旁边，而且屋旁长出了连理树，远近的人们感到奇异，很多人都前来观看。蔡邕和叔父及堂弟生活在一起，三代之间都没有将家产分开，同乡的人都称赞蔡邕的仁义。蔡邕年轻时就博学多才，尊奉太傅胡广为师。他喜好诗文、数术和天文，并擅长弹奏美妙的音乐.
蔡邕传 后汉书·列传·蔡邕列传下原文及翻译
蔡邕传后汉书·列传·蔡邕列传下原文及翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄、老，平帝时为眉阝令。王莽初，授以B446戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉?”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。
邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。
桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，
称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及杨雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
有务世公子诲于华颠胡老曰：“盖闻圣人之大宝曰位，故以仁守位，以财聚人。然则有位斯贵，有财斯富，行义达道，士之司也。故伊挚有负鼎之C674，仲尼设执鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。夫如是，则圣哲之通趣，古人之明志也。夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣。曾不能拔萃出群，扬芳飞文。登天庭，序彝伦，扫六合之秽慝，清宇庙之埃尘，连光芒于白日，属炎气于景云，时逝岁暮，默而无闻。小子惑焉，是以有云。方今圣上宽明，辅弼贤知，崇英逸伟，不坠于地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷荣禄而蒙赐。盍亦回涂要至，俯仰取容，辑当世之利，定不拔之功，荣家宗于此
《蔡邕字伯喈,陈留圉人也》阅读练习及答案
二、阅读下面的文字，回答问题。(14分)
蔡邕①字伯喈，陈留②圉③人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学唯辞章数术天文是好妙操音律。桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣④，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师⑤，称疾而归。感东方朔《客难》及杨雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。吴人有烧桐以爨⑥者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。
________________
①蔡邕：东汉著名文学家、书法家。②陈留：古地名。
③圉(yǔ)：县名。④擅恣：放纵，不受约束。⑤偃师：县名。
⑥爨(cuàn)：烧火做饭。
5．解释下列句子中加着重号的词语。(4分)
(1)未尝．解襟带尝：曾经
(2)远近奇．之奇：感到奇怪
(3)作《释诲》以戒．厉云尔戒：告诫
(4)闻邕善．鼓琴善：擅长
6．用“/”给下面的句子断句。(标四处)(2分)
少博学/唯辞章/数术/天文是好/妙操音律
7．下列句子中，加着重号的词的意义或用法不相同的一项是(D)(2分)
A．庐于．冢侧战于．长勺(《曹刿论战》)
B．名曰“焦尾琴”焉．可远观而不可亵玩焉．(《爱莲说》) C．称疾而．归温故而．知新(《〈论语〉十二章》)
D．邕闻火烈之．声何陋之．有(《陋室铭》)
8．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。
蔡邕传后汉书·列传·蔡邕列传下原文及翻译
蔡邕传后汉书·列传·蔡邕列传下原文及翻译蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄、老，平帝时为眉阝令。王莽初，授以B446戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉?”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。
邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。
桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及杨雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
有务世公子诲于华颠胡老曰：“盖闻圣人之大宝曰位，故以仁守位，以财聚人。然则有位斯贵，有财斯富，行义达道，士之司也。故伊挚有负鼎之C674，仲尼设执鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。夫如是，则圣哲之通趣，古人之明志也。夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣。曾不能拔萃出群，扬芳飞文。登天庭，序彝伦，扫六合之秽慝，清宇庙之埃尘，连光芒于白日，属炎气于景云，时逝岁暮，默而无闻。小子惑焉，是以有云。
方今圣上宽明，辅弼贤知，崇英逸伟，不坠于地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷荣禄而蒙赐。盍亦回涂要至，俯仰取容，辑当世之利，定不拔之功，荣家宗于此时，遗不灭之令踪?夫独未之思邪，何为守彼而不通此?”
古诗蔡邕被害翻译赏析
古诗蔡邕被害翻译赏析
文言文《蔡邕被害》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】太尉马日磾谓允日："伯喈旷世逸才，多识汉事，当续书后史，为一代大典;而所坐至微，迭之，无乃失人心乎!允日："昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。"日磾退而告人曰："王公其无后乎!善人，国之纪也;制作，国之典也;灭纪废典，其能久乎!"邕遂死狱中。【注释】①允：王允。伯喈(iē)：即蔡邕，东汉末年人，精通文史历法，屡上书言弊政，为王允所杀③典：典籍④国祚：国运、国福⑤幼主：指汉灵帝，时年幼⑥纪：纲纪【翻译】太尉马日磾对王允说："蔡邕(伯喈)是旷世奇才，对汉朝的史事典章了解很多，应当让他完成史书，这将是一代大典。而且他所犯的罪是微不足道的，杀了他，岂不让我们失人心吗!"王允说："从前(汉)武帝不杀司马迁，结果使得他所作的诽谤汉朝的《史记》流传后世。如今国运衰弱，边境的战火不断，不能让奸佞之臣在年幼的君主身边撰写史书，这既无益于皇帝的圣德，还会使我们这些人受到(蔡邕)的诽谤和讥讽。"马日磾退出后，对别人说："王允不会有后代了!善人是国家的楷模，史着是国家的经典。毁灭楷模，废除经典，国家如何能够长久?"于是，蔡邕就死在狱中。
---来源网络整理，仅供参考
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后汉书蔡邕传文章翻译
后汉书蔡邕传文章翻译
蔡邕传，蔡邕字伯喈，陈留圉县人。六世祖蔡勋，好黄帝老子之术，平帝时为眉阝县令。
王莽篡位初年，任命他为厌戎连率。蔡勋对着官印仰天叹息说“：我是汉朝的官吏，死也不能失正道。从前曾子不接受季孙送的东西，何况是奉侍二姓呢！”于是带了家属，逃入深山之中，与鲍宣、卓茂等不做王莽的官。父亲蔡棱，也有清白的操行，死后称贞定公。
)建宁三年(170)，被征召去司徒桥玄府，桥玄对他很好。出补河平长。召拜郎中，校书东观。升议郎。蔡邕认为经籍距圣人著述的时间久远，文字错误多，俗儒牵强附会，贻误学子，熹平四年(175)，与五官中郎将堂奚谷典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日石单、议郎张驯、韩说、太史令单。。等，奏请正定《六经》文字。
灵帝批准了，蔡邕用红笔亲自写在碑上，使工人刻好立于太学门外。于是后来的儒者学生，都以此为标准经文。碑新立时，来观看及摹写的，一天之内，车子就有一千多辆，街道也堵塞了。起先，朝廷认为州郡勾结，人情结伙营私，下令婚姻之家和两州人士，不得互相担任监察官吏。现在又有三互法，婚姻之家及两州人士不得交互为官。禁忌更加严密了。选用官吏，很不容易。幽、冀两州，缺职很久不得补充。蔡邕上疏说“：幽、冀两地是兵马所出的地方，近年兵士饥饿，慢慢地空虚了。现在百姓贫困，万里一片萧条。长时间无人负责，人民下吏延颈相望，而三府选举，几个月没有定下来。我对此常感奇怪，
而有的人说‘避三互’。十一州有禁，只求解决幽、冀二州而已。又二州之士，有的又以时间为限，犹豫迟疑，因此失去了机会。
《后汉书蔡邕传》阅读练习题及答案
《后汉书蔡邕传》阅读练习题及答案《后汉书蔡邕传》阅读练习题及答案「篇一」
班昭续《汉书》
扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竞而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
（选自《后汉书？曹世叔妻传》）
[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。
【文化常识】
女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬（蔡琰，见后文），还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
【译文】
班昭续《汉书》
扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪的'女儿，叫做班昭，字惠班。学识渊博文采很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作《汉书》，其中有八卷表记和《天文志》没有写完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志完成《汉书》。和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她，班昭因此号称“大家（gu）”。每当各地或外国有贡献来的奇异的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时《汉书》刚一发行，大多数人都不能理解，同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边，拜班昭为老师诵读传授《汉书》。
后汉书蔡邕传翻译
后汉书蔡邕传翻译
蔡邕字伯喈，是陈留圉人。他年轻时知识渊博，以师礼侍奉太傅胡广。他喜欢文章、数术、天文，善于弹奏音乐。
蔡邕性情忠实孝顺，母亲曾经久病三年，蔡邕如果不是寒暑节气变化的时候，不曾解开衣衫，七十天不卧睡 (去照顾母亲）。母亲去世后，他在玟墓旁边盖屋住下，行为举止都依照礼的要求。有温顺的兔子顺从地呆在他的屋子旁边，又有两棵树的枝干合生在一起，远近的人都觉得这些很奇特，很多人前往观看。
他和叔父堂弟住在一起，三代不分家，乡里的人都敬重他的义节。
桓帝时，中常侍徐璜等五侯专权肆行，他们听说蔡邕善于弹琴，于是奏明皇帝，命令陈留太守督促蔡邕进京，蔡邕不得已，走到偃师，托词生病回到家乡了。他在家闲居，沉迷于古代文化，不和世人交往。
建宁三年，被召到司徒桥玄府上任职，桥玄对他很尊敬。后来国君征召他，任命他担任郎中，在东观研究修撰史书。又升为议郎。蔡邕认为经籍距圣人著述的时间久远，文字错误多，俗儒牵强附会，贻误后来的学子。熹平四年，就与五官中郎将堂溪典等奏请正定《六经》文字。灵帝批准了，蔡邕就用红笔亲自写在碑上，使工人刻好立于太学门外。
中平六年，灵帝去世，董卓担任司空，听说蔡邕名气大，召他为官，蔡邕推说有病不能去。董卓大怒，骂说：“我有杀人之权，蔡邕纵然骄傲，也是不过转足之间的事而已。”又急令州郡征召蔡邕到
府，蔡邕没有办法，到了，代理祭酒，很受敬重。董卓看重蔡邕的才学，对他非常客气，每到举行宴会，往往令蔡邕鼓琴助兴，蔡邕也有心出力帮助。
蔡邕死时六十一岁。士大夫和诸儒生没有不流泪的。北海郑玄听说蔡邕死了，叹息说：“汉朝的事，谁来考定啊！”兖州、陈留间都画着蔡邕的像纪念他。他收集汉朝历史，没有看见写下来作后史。只有所作《灵纪》及十意，又补诸列传四十二篇，因李催作乱散失，大多没有保存下来。所著诗、赋、碑、诔、铭、赞，连珠、箴、吊、论议、《独断》、《劝学》、《释诲》、《叙乐》、《女训》、《篆执》，祝文、章表、书记，共百零四篇，传于世。史官评论说：人与人之间的意气感应，有学识，有道德修养的人，是不会忘记的。流放的厄运，是人生极为悲痛的。当伯喈抱着罪架，贬谪边远地方时，抬头看不见日月的光明，走路不得避风尘，难道他想起过平日亲近的人吗？及得赦归本郡，又不得不远逃。偷偷地在江里行舟，不管远近；在深林中飞跑，耽心树木不密。只想回到故乡，埋骨先人坟墓的旁边，也不可得；董卓一旦入朝，首先下令征召他，分清冤枉，三天内三次升迁。辅佐有功，狂悖非的事，常常得到革除，真是《易同人卦》所说的“先号口兆而后笑”。塞翁失马，焉知非福？他对有恩的人，哪能不想念呢！正直无私的人，处决一个罪犯，尚且还吃不下饭，何况国家的刑典，出于仓卒，事前没有想到，以至怜悯变容，哪能按奸邪同罪！当政者竟然追怨司马迁谤书，流传后世，根据这个要把蔡邕杀掉，没有听见过这样执行刑法的。
后汉书蔡邕传全文翻译
《后汉书·蔡邕传》
原文：
蔡邕字伯喃，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。
邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未尝解襟带不寝寐者七旬母卒庐于冢侧动静以礼有兔驯扰其室傍又木生连理远近奇之多往观焉。
与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。
桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，向邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。
建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。
中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待，每集谟，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“僖！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也，制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”
“蔡邕字伯喈,陈留圉人也”阅读答案(附翻译)
阅读下面的文言文，完成5～9题①蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。②桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及杨雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。③在吴。吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追，而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之前却不止。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”④董卓重邕才学，厚相遇待。及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允不纳。太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也，制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”⑤允悔欲止而不及邕遂死狱中年六十一搢绅诸儒莫不流涕北海郑玄闻而叹曰汉世之事谁与正之兖州陈留间皆画像而颂焉。（选自《后汉书·蔡邕传》，有删改） 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.杨雄、班固之徒设疑以自通一类人B.比往而酒以酣焉等到C.螳螂为之前却不止但是D.邕陈辞谢谢罪6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A.称疾而归邕莞然而笑曰 B.其邻人有以酒食召邕者以乐召我而有杀心 C.因请而裁为琴螳螂为之前却不止 D.王公其不长世乎其能久乎7. 从句式的角度看，下列含有宾语前置的一项是A. 唯辞章、数术、天文是好B. 伯喈旷世逸才C. 邕素为邦乡所宗D. 邕具以告8. 对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．蔡邕少年时博学多才，因擅长弹琴，由陈留太守举荐而被征召，但进京途中，走到偃师就假托有病回家了。B. 蔡邕在吴地的时候，能从灶中桐木燃烧时发出的声音听出这块桐木是制作乐器的良材，成就一段“焦尾琴”的佳话。C．太尉认为蔡邕一向以忠孝著名于世，并对汉朝的史事十分熟悉，应该让他续成后汉史，修成一代典籍。D．蔡邕因偶然说到董卓时叹气而获罪，朝中很多人也为之求情，认为杀蔡邕会带来严重后果，王允盛怒之下没有马上同意。9.断句和翻译。（10分）（1）用“／”给下面的文段断句。（4分）允悔欲止而不及邕遂死狱中年六十一搢绅诸儒莫不流涕北海郑玄闻而叹曰汉世之事谁与正之兖州陈留间皆画像而颂焉。（2）翻译下面的句子。（6分）①乃斟酌群言，韪其是而矫其非。（3分）②所坐无实，诛之无乃失人望乎？（3分）参考答案及评分标准：5文言实词C3【解析】（却，后退）本题考查理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为B级。6文言虚词B3(B.均为介词，用； A.连词，承接/连词，修饰；C.动词，制成/介词，因为。
后汉书蔡邕传全文翻译
题目
文言文《后汉书·蔡邕列传》翻译
答案解析
蔡邕列传
【原文】蔡邕字伯喈，陈留圉①人也。六世祖勋②，好黄老，平帝时为郿③令。王莽初，授以厌戎连率④。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名⑤汉室，死归其正。昔曾子不受季孙⑥之赐，况可事二姓哉？”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥日贞定公⑦。【注释】①圉（yǔ）：县名，故城在今河南杞县南。②勋：《谢承书》曰：“勋字君严。”③郿（méi）：县名，在今陕西眉县东。④厌戎连率：王莽改陇西郡曰厌戎郡，守曰连率。⑤策名：“策名委质”之省，指因仕宦而献身于朝廷之事。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预注：“名书于所臣之策。”⑥季孙：鲁国权臣，时鲁国军政权皆掌于季氏三家即孟孙、仲孙、季孙。⑦“父棱”以下句：邕《祖携碑》云：“携字叔业，有周之胄。昔蔡叔没，成王命其子仲使践诸侯之位，以国氏姓，君其后也。君曾祖父勋，哀帝时以孝廉为长安邰长。及君之身，增修厥德，顺帝时以司空高弟迁新蔡长，年七十九卒。长子棱，字伯直，处俗孤党，不协于时，垂翼华发，人爵不升，年五十三卒。”
【译文】蔡邕字伯喈，陈留郡圉县人。他的六世祖蔡勋，爱好黄老学术，汉平帝时任他为郿县的县令。王莽初年，被任命为厌戎郡连率（即陇西郡太守）。蔡勋面对着印绶仰天长叹说：“我本来在汉朝为官，死了也不能失去正道。往昔的时候曾子不接受季孙氏的赏赐，何况是侍奉异姓朝廷呢？”于是就携带着家属，逃进深山，和鲍宣、卓茂等人一样不在新朝为官。父亲蔡棱，也有清白的操行，谥号为贞定公。更多进入《诗词网》阅读。
《后汉书·蔡邕传》的原文及译文解析
《后汉书·蔡邕传》的原文及译文解析
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。
邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未尝解襟带不寝寐者七旬母卒庐于冢侧动静以礼有兔驯扰其室傍又木生连理远近奇之多往观焉。
与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。
桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。
建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。
中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待，每集谟，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“僖！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也，制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”
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• 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 • A．又切敕州郡举邕诣府／邕不得／已到／署祭酒／卓重邕才
学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴赞事／邕亦每存匡益／ • B，又切敕州郡举邕诣府／邕不得已／到／署祭酒／卓重邕才
学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴／赞事邕亦每存匡益／ • C．又切敕州郡举邕诣府／邕不得／已到／署祭酒／卓重邕才
• • 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
• (1)邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。 • 蔡邕认为经籍距圣人著述的时间久远，文字错误多，迂腐的
儒士牵强附会，迷惑贻误后代的学子。
• (2)帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。 • 皇帝嘉奖蔡邕的才学高超，正好第二年天下大赦，就赦免蔡
邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭构陷流离，不 及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉 其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。灵帝崩，董卓为司空，闻邕 名高，辟之。称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人。蔡邕遂偃 蹇者，不旋踵矣。”
蔡邕以前在东观任职的时候，和卢植、韩说等人著述并进一步充实 《后汉记》，正好遇到被人陷害遭到流放，来不及完成，于是便上 书自我陈述，奏明他著述的《后汉记》十志的内容，分成篇目，一 起放在奏章的后面。皇帝嘉奖蔡邕的才学高超，正好第二年天下大 赦，就赦免蔡邕，让他回到本郡。灵帝去世，董卓为司空，闻说蔡 邕名气大，征召他，蔡邕推说有病不能就职。董卓大怒，骂说：“ 我能将人灭族，蔡邕纵骄傲，（杀他）也不过是脚转一下的事而已 。”
，让工人刻好立于太学门外，后来的儒者学生，都以此为标准经文。
•
C．蔡邕吉人天相，逢凶化吉。中常侍程璜使人诬告蔡邕及蔡质，阳球
又派刺客追杀蔡邕，多亏中常ຫໍສະໝຸດ Baidu吕强援手才得以解脱。
•
D．蔡邕笃志修史，终未如愿。他早就在撰写充实《后汉记》，后因董
卓事而获罪，他乞求免死罪以成汉史未得。知者为之叹息。
• 答案：C阳球派刺客追杀蔡邕，未得手的原因不是中常侍吕强援手，而是刺 客被他的义节感动，不为阳球所用，且受赂的人将刺杀消息告诉了蔡邕。
• 又急令州郡征召蔡邕到府。蔡邕不得已，到府上，代理祭酒，董卓看重蔡邕 的才学，对他非常客气，每逢举行宴会，往往令蔡邕鼓琴助兴，蔡邕也有心 （对董卓）匡正补益。等到董卓被诛，蔡邕在司徒王允家坐，不知不觉说起 董卓来，并为之叹息，脸色都变了。王允勃然大怒，就逮捕了他，交给廷尉 审讯。蔡邕承认自己有罪，请求黥首断脚，（饶一条命）使他能继续修成汉 史。不少士大夫怜悯他，援救他，无结果。蔡邕死在狱中。士大夫和诸儒生 没有不流泪的。北海郑玄听说蔡邕死了，叹息说：“汉朝的事，谁来考定啊 ！”兖州、陈留一带都画着蔡邕的像赞颂他。
学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴／赞事邕亦每存匡益／ • D．又切敕州郡举邕诣府/邕不得已／到／署祭酒／卓重邕才
学／厚相遇待／每集宴／辄令邕鼓琴赞事／邕亦每存匡益／
• 答案：D
• • 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 • A．从弟，古代指共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男
• 于是诏下尚书，召邕诘状。下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公， 议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，诮之， 有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方，不得以赦令除。阳球使客追 路刺邕，客感其义，皆莫为用。球又赂其部主使加毒害，所赂者 反以其情戒邕，故每得免焉。
• 因此天子下诏尚书，召蔡邕质问。送蔡邕、蔡质入洛阳狱，定为 以仇怨奉公，谋害大臣，大不敬，在闹市执行死刑。事情上奏， 中常侍吕强怜悯蔡邕无罪，向皇上进谏，下诏减死罪，但是全家 要剃光头发，铁圈束着颈项，流放朔方，不得因赦令免除。阳球 打发刺客追赶刺杀蔡邕，刺客被蔡邕的正义感动了，都不为阳球 所用。阳球又贿赂朔方的使者毒害蔡邕，受赂的人反而把消息告 诉了蔡邕，要他提高警惕，所以没有遭到杀害。
• 答案：B《孝经》不属于“六经”，最后一部是《春秋》。
• 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
•
A．蔡邕孝亲爱亲，学识渊博。他侍母至孝，母病之时，他曾七十天不
睡觉来侍奉母亲：他具有辞章、数术等多方面的才能，尤善音律。
•
B．蔡邕勘定六经，勒石为范。他将校勘后的六经用红笔亲自写在碑上
代文化，不和当时的人交往。他有感于东方朔的《答客难》以及杨雄、班
固、崔驷这一类人设疑以抒发志意的做法，于是品评各家学说，肯定他们
的正确说法并纠正他们的错误观点，写了《释诲》一文来告诫勉励自己。
• 邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。奏求正定《 六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外 。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日 千余两，填塞街陌。初，邕与司徒刘郃素不相平，叔父卫尉质又与 将作大匠阳球有隙。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飞章言邕、 质数以私事请托于郃，郃不听，邕含隐切，志欲相中。
• 又切敕州郡举邕诣府邕不得已到署祭酒卓重邕才学厚相遇待每集宴辄令邕鼓 琴赞事邕亦每存匡益。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动 于色。允勃然叱之。即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。 士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而 叹曰：“汉世之事，谁与正之！”兖州、陈留间皆画像而颂焉。
• 蔡邕认为经籍距圣人著述的时间久远，文字错误多，迂腐的儒士牵 强附会，迷惑贻误后代的学子。上奏请求匡正确定《六经》文字。 灵帝批准了，蔡邕用红笔亲自写在碑上，使工人刻好立于太学门外 。于是后来的儒者学生，都以此为标准经文。碑新立时，来观看及 摹写的，一天之内，车子就有一千多辆，街道也堵塞了。以前，蔡 邕与司徒刘郃不和，叔父卫尉蔡质又与将作大匠阳球有矛盾。阳球 就是中常侍程璜的女婿，程璜使人迅速上奏章诬告蔡邕、蔡质几次 因私事请托于刘郃，刘郃没有答应他，于是蔡邕怀恨在心，想要陷
邕，让他回到本郡。
•
蔡邕字伯喈，陈留郡圉县人。蔡邕生性极为孝顺，母亲曾经疾病缠身
达三年，蔡邕只要不是因为寒冷炎热的气候变化，他都不曾脱换衣服，连
续七十多天没有上床睡过觉。蔡邕和叔父及堂弟生活在一起，三代之间都
没有将家产分开，同乡的人都称赞蔡邕的仁义。蔡邕年轻时就博学多才，
他喜好诗文、数术和天文，并擅长弹奏美妙的音乐。在家闲居，沉迷于古
后汉书 蔡邕传 翻译及阅读答案
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蔡邕，字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑
节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党
高其义。少博学，好辞章、数术、天文，妙操音律。闲居玩古，不交当世
。感东方朔《答客难》及杨雄、班固、崔驷之徒设疑以自通，乃斟酌群言
，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
性。若不共祖父则为从祖弟，若共祖父则为从父弟。B．六经，是 指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍，分别为《诗经》《尚书 》《礼经》《易经》《乐经》《孝经》。 • C．弃市，自商周时即有的一种死刑，具体指在人众集聚的闹 市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃的刑罚。 • D．捂绅，指插笏于绅。“绅”指古代仕宦者和儒者围于腰际 的大带，故“捂绅”常用为官宦或儒者的代称。