中国古代语言学作业训练一
文化语言学期末试题
文化语言学期末考试试题一、单项选择题（每题两分，共10题）1.三大古典文字是（）A.甲骨文、玛雅文字、彝文B.甲骨文、圣书字、楔形文字C.玛雅文字、谚文、彝文D.楔形文字、谚文、玛雅文字2. 下面哪种文字不属于汉字体系表意文字（）A．壮字B．朝鲜谚文字母C．女真字D．西夏字3. 彝族人叫妻子做“穿针婆”（直译“针穿母”）这反映了语言可以反映（）A．物质文化B．精神文化C．行为文化D．制度文化4. 下列关于“楔形文字”的叙述不正确的一项是( )A.楔形文字的得名是因为在泥版上压印出的字的笔道像一个个“楔子”B.楔形文字不如刻画出的文字象形C.楔形文字的初始字符大多是象形字D.阿卡德人并没有继承“楔形文字”5.下面哪个借词是清朝出现的借词（）A．胡同B．把式C．站D．支那6.湖南省江永县妇女中间流传一种文字，妇女创造，妇女使用，被称为“女书”。
下列那种说法不符合女书的特点？A．笔迹秀丽娟细B．外形斜方，似蚊型C．全是独体字D．是一种音节文字7. 下列关于文化语言学的描述哪个是正确的（）A．文化语言学是社会语言学的一部分。
B．文化语言学只强调人文主义，反对科学主义。
C．50年代罗常培先生撰写的《语言与文化》一书被喻为中国文化语言学的“开山之作”。
D．文化语言学只研究语言对文化的影响8. 某种汉字体系的少数民族文字多讹变字，如：那么这种文字是（）A．瑶字B．苗字C．字喃D．契丹大字9. 澳大利亚的塔斯马尼亚人要表达“硬”这个概念时会用“像石头一样”的说法；中国古代形容美女会说“手如柔荑，肤如凝脂”（《诗经·卫风·硕人》）。
下列哪种说法是错误的（）A．早期语言会运用大量具象比喻B．语言可以体现思维在不同历史阶段的发展水平C．这种具象比喻的使用可以追溯到原始的自然崇拜阶段D．在原始时期不仅有具象比喻还存在抽象隐喻。
10. 下列哪组借词与其他词不同（）A．丝、茶、葡萄、石榴B．啤酒、卡车、狮子、的士C．图腾、萌、控D．酒吧、雷、宅二、填空（每空1分，共10分）1．第一部和歌集__万叶集___用__万叶假名__写成。
语言学：语言学概论考试题库四
语言学：语言学概论考试题库四1、单选语音的四个物理要素中，区别不同的意义起着最为重要的作用的是（）A、音高B、音强C、音长D、音色正确答案：D参考解析：音色又叫音质，音素和音素之间的区别主要是音色不同，和（江南博哥）其它几个没有关系。
2、填空题世界古老的表意文字主要有古代埃及的（），古代苏末人的（），中美洲的（）以及中国古代的汉字甲骨文。
正确答案：圣书字；楔形文字；玛雅文字3、问答题索绪尔的贡献有？正确答案：主要在于从语言本体的角度界定了“语言”，明确地限定了语学的研究对象、范围和重点，使语言学脱离了早期什么都研究，什么都难以深入的缺陷，走上了研究对象相对单纯，因而有可能逐步形成本学科特有的理论体系和方法论体系的现代化道路。
20世纪语言学在索绪尔语言理论的影响下集中主要精力研究语言系统本身的内在规律。
4、单选根据语素是否有直接用来造句的能力，可以分为（）•A、词干语素和词尾语素•B、词根语素和词缀语素•C、前缀语素和后缀语素•D、成词语素和不成词语素正确答案：D5、名词解释词缀正确答案：词缀是定位粘着语素，其作用是附着在词根上构成派生词，或构成词的形态变化。
6、多选卞列语言单位中，属于派生词的是（）A、律师B、鸟儿C、老婆D、苦头E、文学家正确答案：B, C, D, E7、名词解释古文经学正确答案：儒家经学中的学术流派之一，西汉前期，由于拆除老房，先秦时代用大篆写的古文经书时有发现。
这些新发现的经典就叫做“古文经”。
8、填空题人的大脑分左右两半球，大脑的（）控制语言活动，（）掌管不需要语言的感性思维。
正确答案：左半球；右半球9、单选综合性的语法手段中没有（）•A、重叠B、附加C、虚词D、内部屈折正确答案：C10、问答题什么是文字的作用？正确答案：文字的作用可以从三方面来认识：（1）从交际层次看，文字作为人类最重要的交际工具，它克服了语言在时间和空间上的局限性，扩大和完善了语言的交际功能。
（2）从文化遗产和科学知识层次来看，文字是人们积累文化遗产和传播科学知识的媒介。
中国古代文学1课程教学大纲
《中国古代文学》（1）课程教学大纲一、课程基本信息一、课程目标（一）总体目标：通过本门课程教学，使学生能以不同历史发展时期为轴线，获得我语文学艺术起源、发展、演变的基本认识；系统了解不同时期的文学现象、代表作家、经典作品、代表性文体形式等。
在拓宽学生知识视野的同时，使其能对各个历史时期重要的文学现象、代表作家、经典作品选的思想内涵、艺术价值，乃至在文学发展史上的地位和影响等，进行科学地判断和评价。
培养提高学生对我国古代文学典籍的阅读理解、分析鉴赏能力，以及研讨创新能力。
提高学生的思想素养和文化自信，提升学生的民族自豪感、爱国情操和审美修养。
通过本课程的学习，学生应达成以下几方面的目标：课程目标1:通过学习中国古代文学“先秦文学”，使学生深入了解我国悠久的历史、璀璨的文化和丰富的文学现象，从而增强民族自豪感和自信心，提高爱国情操。
同时，探究先民文化创造的辉煌与艰辛，培养终身学习专业知识的意识和能力(支撑毕业要求1[师德规范];7[学会反思])。
课程目标2：通过学习，掌握中国古代文学发展的大致脉络，背诵相当数量的经典诗文，具有分析、解读多样经典文本的能力（支撑毕业要求3[学科素养]）。
课程目标3:为提升学生的综合素质，我们致力于丰富和改善他们的知识结构。
通过学习基本的人文社会科学知识，学生将进一步了解文化，并具备跨学科的知识。
同时，本课程还将帮助学生认识不同学科之间的联系，以提高他们的学习反思能力。
通过学会分析和解决学科问题以及教育教学问题，学生将能够更好地支撑毕业要求3[学科素养]和7[学会反思]。
课程目标4:初步掌握对早期文化现象的解读和理解，提高对早期文献的鉴赏和分析能力，培养学无止境的意识。
针对复杂的学科问题，能够与教师或同学进行交流探讨。
或通过作业、小论文等形式，表达自己在学科学习中的心得体会，严谨准确地阐述自己的观点(满足毕业要求3[学科素养];7[学会反思];毕业要求8[沟通合作])。
语言学纲要课后 练习试题 及 答案解析
课后习题以及答案导论一：填空。
1、语言学的三大发源地是（）、（）和（）。
2、语言学是（）世纪成为独立的学科的，其标志是（）。
3、现代语言学的标志性著作是瑞士语言学家（）的（）。
4、语言交际过程可分为（）---（）-----（）----( )-----( )五个阶段。
5、印度最早的经典所使用的语言是( ).6、（）、（）、（）是中国“小学”的主要研究内容。
二：判断正误。
1、语文学主要是研究古代的口语和书面语。
2、语言有自身结构的独立性，与系统之外的社会环境没有关系。
3、理论语言学是研究语言一般规律的，不受具体语言研究影响。
4、语言形式和内容的关系是语言研究的根本问题。
三：思考题。
1、语言与人类社会生活有哪些密切联系？2、语文学研究有哪些特征？3、语言学学科内部都有哪些研究分类？如何看待它们之间的答案一、填空1、古希腊、古印度、古代中国2、19、历史比较语言学的出现3、索绪尔、《普通语言学教程》4、编码、发送、传递、接收、解码5、梵语6、音韵学、文字学、训诂学二、判断正误1、×。
语文学主要是研究古代的书面语，因为语文学研究所关注的，首先是反映在古代书面文献中的古代思想观念、政治制度等的，其直接目的大多是解读古典文献，而不是自觉地探索语言自身的规律，对当时的口语研究不是很关注。
2、×。
语言有自身结构的独立性，也与系统之外的社会环境密切联系。
语言学除了关注语言本体的结构性质和发展规律，同时也要探究语言系统与人、与社会之间错综复杂的关系。
而且语言一直在随着社会的发展而变化，会受到社会环境的影响。
3、×。
一般把研究某种具体语言的语言学称为汉语语言学或英语语言学等等，把侧重理论探讨的称为理论语言学。
理论语言学一般注重考察人类语言的共同规律和普遍特征，而不是学习研究某一门具体语言。
它所研究的是从具体的语言现象中总结、归纳出普遍的系统的理论和规律，并用这个理论指导各个具体语言的学习研究。
东北师范大学22春“汉语言文学”《语文学科教学论》作业考核题库高频考点版(参考答案)试题号1
东北师范大学22春“汉语言文学”《语文学科教学论》作业考核题库高频考点版（参考答案）一.综合考核(共50题)1.说明文是以说明为主要表达方式，着重解说事物，阐明事理的文章。
()A.正确B.错误参考答案：A2.钱梦龙“三主四式语文导读法”“三主”，即学生为主体，教师为主导，训练为主线。
()A.错误B.正确参考答案：B3.语文教师讲解技能构成()。
A.对象分布B.语言表达C.使用例证D.过渡和衔接E.进行强调F.获得反馈参考答案：BCDEF4.()是指在语文教学进行过程中的各个阶段所进行的评价。
A.初始性评价B.终结性评价C.形成性评价D.发展性评价参考答案：C5.分解式提问是找出事物之间(词句段之间、人物之间等)的内在联系的提问。
()A.正确B.错误参考答案：B6.语文教学方法选择的依据是：()。
A.教学规律和原则B.教学目标与任务C.教学内容D.教学的组织形式与条件E.教师素质F.学生特点参考答案：ABCDEF7.学生的心理发展是一个不断地由量变到质变的过程。
()A.正确B.错误参考答案：A8.语文学科教学论研究的对象是整个语文教育现象。
()A.正确B.错误参考答案：A9.常见的论证方法有()等等。
A.例证法B.分类法E.喻证法F.对比法参考答案：ACDEF10.口语交际能力的培养要特别体现出语文教学综合性和社会性的特点。
()A.正确B.错误参考答案：A11.蒋伯潜在《中国国文教学法》中提出了四段式：()A.预备与检查B.阅读与分析C.试讲与范讲D.试读与范读E.讨论参考答案：ACDE12.信度是衡量题目求解困难程度的一个质量指标。
()A.错误B.正确参考答案：A13.后现代课程观的提法，教师即“平等中的首席”。
()A.正确B.错误参考答案：A语文学科教学论研究的对象是整个语文教育现象。
()A.错误B.正确参考答案：B15.阅读的能力包括()。
A.感受能力B.理解能力C.评价能力D.记忆能力E.鉴赏能力参考答案：ABDE16.实用文通常指常见的()等写实文体。
古汉语(一)思考与练习 及其参考答案
古代汉语（一）思考与练习参考答案绪论名词解释1.古代汉语古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，是和现代汉语相对而言的。
现代汉语是古代汉语的继续和发展。
古代汉民族所使用的语言，即“五四”运动以前的汉族语言。
古代汉语有口语和书面语两种形式。
古代汉语的书面语有文言文和古白话文两种形式。
2.文言文言是以先秦口语为基础而形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。
3.古白话古白话是六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。
古白语的真正兴起是在唐宋，如唐代变文，禅宗语录。
宋代话本的出现标志着古白话的正式形成，这些古白话是现代汉语的源头。
工具书的阅读一、名词解释：1.《说文解字》东汉许慎著，是我国第一部系统地分析字形考求本义的字典，收字9353个，另有重文1163个。
首创部首编排法，用540个部首编排汉字。
字头下先列小篆形体，后说解。
说解时先释字义，再用“六书”分析形体结构。
《说文解字》确立了“六书”的理论和体系，以秦汉通行的小篆为分析对象，间或举出古文和籀文，保存了汉字的篆文资料和古音古训，对于我们认识甲骨文和金文，了解词的本义和演变，以及阅读古籍，都具有极为重要的作用。
2.大徐本、小徐本《说文解字》的原本已失传，世所通行的是宋初徐铉的校定本，称为“大徐本”。
徐铉之弟徐锴著有《说文解字系传》，称为“小徐本”。
3.清代《说文》四大家是指清代注解和研究《说文》的四位最著名的学者，其著作如下：段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、王筠的《说文释例》、朱骏声的《说文通训定声》。
4.《尔雅》我国语言学史上第一部词典，其作者和著书年代历来说法不一，目前学界一般认为其成书不是出自一人之手，大抵为战国末期到汉初的学者汇集经典中的训诂递相增益而成。
现存《尔雅》共三卷十九篇。
其中前三篇《释诂》、《释言》、《释训》为普通语词，后十六篇为百科词语。
《尔雅》十九篇的篇目为：“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐（yuè）”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜（chù）”。
中国古代语言学名著精读作业01
【训练001】《尔雅义疏》释草第十三042【經】 絰履。
【注】未詳。
043【經】莕，接余。
其葉苻。
【注】叢生水中，葉圓，在莖端，長短隨水深淺，江東食之。
亦呼爲莕。
音杏、【疏】“接余”皆假借字。
《說文》：“莕，菨（接）余。
莕，或作行。
”《诗•周南•关雎》用《爾雅正義》，引陸璣《疏》云：“接余，白莖，葉紫赤色，正圓，徑寸餘，浮在水上，根在水底，與水深淺等。
大如釵股，上青下白，鬻其白莖，以苦酒浸之，脆美，可案酒。
”。
《顏氏家訓·書證篇》云：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深。
今是水悉有之，黄華似蓴，江南俗亦呼爲猪蓴，或呼爲荇菜。
”今按荇非蓴也，但似蓴耳。
《說文》：“茆鳧葵，蓋荇與茆，二物相似而異。
”《唐本草》謂一物也，茆乃是蓴，故詩泮水。
《正義》引陸璣《疏》云：“茆與荇菜相似，葉大如手，赤圓有肥者，著手滑不得停，莖大如匕柄，葉可以生食，又可鬻，滑美。
江南人謂之蓴菜，或謂之水葵，諸陂澤中皆有。
”然則蓴與與荇有大小之異。
陸《疏》甚明，今荇菜葉如馬蹏。
荇葉圓如蓮錢，俱夏月開黃華，亦有白華者。
白或千葉，黃則單葉，俱結實如指，頂中有細子，亦可種，但宿根自生也。
《楚辭•招魂篇》：“紫莖屏風注，屏風，水葵也。
”是蓴一名屏風。
044【經】 白華，野菅。
【注】菅，茅屬。
《詩》曰：“白華菅兮。
”【疏】《說文》：“菅、茅互訓。
”蓋一物二名，《詩》白華傳用。
《爾雅》而又云：“已漚爲菅。
”明野菅是未漚者，已漚則成爲菅。
《毛傳》甚明，乃詩東門之池。
陸璣《疏》云：“菅似茅而滑澤、無毛，根下五寸中有白粉者，柔韌宜爲索，漚乃尤善矣。
”是以，菅爲茅之別種。
今驗茅葉有澀，未見無毛而滑澤，如陸所云者，恐別一物，或陸誤也。
邢《疏》華舍人注云：“茅菅，白華，一名野菅。
”是以爲一物。
茅根謂之荺，其莠謂之。
竝（并）見《說文》：“其華白，因名華華卽秀也。
”牡茅曰，藗見下文。
045【經】薜，白蘄。
【注】卽（即）上“山蘄”。
【疏】上云：“薛山蘄卽（即）當歸，又名白蘄者”。
中国古代语言学史
目录上篇中国古代语言学史绪论加强中外语言学史研究的重要性和迫切性（代前言） /1第一章上古语言学——先秦两汉时期的语言学（？— 3 世纪初）概况 /1第一节先秦诸子关于语言文字问题的讨论及荀子的语言学理论 /3 第二节中国第一批字书及《急就篇》简介 /7第三节训诂学的兴起与中国古代第一部训诂学专著——《尔雅》 /8第四节方言学的兴起与中国古代第一部方言学专著——扬雄的《方言》 /12第五节文字学的兴起与中国古代第一部字典——许慎的《说文解字》 /18第六节词源学的兴起与中国古代第一部词源学专著——刘熙的《释名》 /30本章小节 /35第二章中古语言学——魏晋南北朝至唐宋时期的语言学（ 3 世纪— 13 世纪）概况 /36第一节语音研究的兴起与反切法、四声说的产生 /38第二节韵书的产生与发展 /43第三节唐宋时期的字母之学 /60第四节唐宋时期等韵学的兴起 /64第五节中古时代文字研究的继续和发展 /69第六节中古时代训诂研究的继续和发展 /84第七节修辞学的产生 /88本章小结 /100第三章近古语言学——元明清时期的语言学（ 13 世纪— 19 世纪末）概况 /102第一节音韵研究的发展——北音韵书的产生和发展 /103第二节《切韵》系韵书的继续和发展 /110第三节等韵学研究的继续和发展 /114第四节古音研究的兴起和发展 /128第五节近古时代文字研究的继续和发展 /151第六节近古时代训诂和方言研究的继续和发展 /171第七节修辞学研究的继续和发展 /181第八节语法研究的兴起 /191本章小节 /202下篇中国现代语言学史第四章中国现代语言学的建立与建国前的语言学（ 1898 — 1949 ）概况/205第一节汉语语法学的建立与在建国前的发展 /209第二节中国现代修辞学的建立与在建国前的发展 /251第三节中国现代语音学的建立与在建国前的发展 /285第四节现代文字学的建立与在建国前的发展 /292第五节现代方言学的建立与在建国前的发展 /303第六节现代词汇学的建立与在建国前的发展 /310第七节普通语言学的建立与在建国前的发展 /314本章小节 /319第五章中国现代语言学的发展与建国后的语言学（ 1949 — 2000 ）概况 /322第一节汉语语法学在建国后的发展 /323第二节汉语修辞学在建国后的发展 /341第三节现代语音学在建国后的发展 /361第四节现代文字学在建国后的发展 /388第五节现代词汇学在建国后的发展 /411第六节汉语方言学在建国后的发展 /431第七节普通语言学与语言学理论在建国后的发展 /445第八节应用语言学的兴起和发展 /453第九节对外汉语教学研究的兴起和发展 /488第十节少数民族语言的研究 /508第十一节语言学史研究的兴起和发展 /533本章小节 /534。
古代汉语课堂练习(上)
省略
古代汉语中常常省略主语、谓 语、宾语等成分，需要结合上
下文理解。
倒装
古代汉语中存在倒装句，如宾 语前置、定语后置等，增加了 句子的复杂性和理解难度。
虚词
古代汉语中虚词的使用非常频 繁，如之、者、所等，它们在 句子中起到非常重要的作用。
古代汉语的词汇特点
01
02
03
单音节词
古代汉语中大多数词汇是 单音节词，即一个字代表 一个词。
古文修辞手法解析
比喻与象征
借代与夸张
解析古文中常见的比喻和象征修辞手 法，让学生了解其表达效果和运用方 式。
解析古文中常见的借代和夸张修辞手 法，让学生了解其修辞特点和表达效 果。
对偶与排比
解析古文中常见的对偶和排比修辞手 法，让学生了解其语言特点和表达效 果。
03 古代汉语翻译技巧
直译与意译
引导学生分析篇章的结构，理解各段落之 间的逻辑关系，提高整体把握能力。
词汇与语法点解析
文化背景介绍
针对文中的重点词汇、语法结构进行深入 解析，帮助学生理解古文的表达方式与现 代汉语的差异。
结合古文内容，介绍相关的历史文化背景 ，帮助学生更好地理解古文的内涵与意义 。
古文翻译练习
直译与意译结合
在翻译过程中，引导学生 掌握直译与意译的技巧， 既忠实原文又表达流畅。
韵律等，通过学习这些技巧，可以提高古文诗歌的创作水平。
03
掌握古文诗歌的语言特点
古文诗歌的语言特点包括语言简练、用词精准、句式工整等，通过练习
掌握这些特点，可以提高古文诗歌的艺术价值。
05 古代汉语综合练习
古文阅读理解练习
选取经典古文篇章
篇章结构分析
从《左传》、《战国策》等经典文献中选 取适合学生水平的篇章，确保语言风格、 表达方式与时代背景的代表性。
福师《语言学概论》在线作业一
B. 正确
满分：2 分
15. 国际音标大多采用希腊字母，不够用又补充采用拉丁字母。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
16. 语素是音位与音位组合构成的最小的语音结构单位，也是语音中最自然的结构单位。
A. 错误
B. 正确
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
3. [p]部位双唇，方法清塞音。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
4. 同一语系中的语言根据他们亲属关系的远近依次分为：语族、语支、语群。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
5. 地理是产生方言的必要条件，也是唯一的，是起决定性的条件。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
6. 洋泾浜语和混合语都是语言融合的一种特殊形式，是随着殖民者深入异域的产物。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
7. 形式和意义在一定的符号系统中是密不可分的统一体，不能割裂二者之间的关系。
A. 本义
B. 中心意义
C. 派生意义
D. 唯一意义
满分：2 分
二、 多选题 (共 22 道试题,共 44 分)
1. 中国语言学曾经过两次大的外来文化影响：
A. 印梵文的影响
B. 外来文化的影响
C. 少数民族文化的影响
D. 后现代的影响
满分：2 分
满分：2 分
17. 词语在个别言语中的形象感和它本身可能具有的形象色彩是有些不同的。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
18. 语言发展的各种规律，归根到底是由语言作为人类社会的最重要的交际工具这一本质所决定的。
福师《语言学概论》在线作业一【20春答案47752】
福师《语言学概论》在线作业一
红字部分为答案！
单选题
1.组合规则的发展主要表现为：
A.形态的改变
B.语法范畴的消长
C.词类的发展
D.语序的变化
2.在各个语系中，()是研究的最充分、最深入的一个语系。
A.汉藏语系
B.印欧语系
C.南亚语系
D.高加索语系
3.北京话“友好”中的“友”实际读音声调是阳平，这种现象属于语流音变中的()。
A.同化
B.异化
C.弱化
D.脱落
4.与“看电影”相同组合类型的短语是()。
A.看一本
B.看一回
C.看一次
D.看一遍
5.关于索绪尔的语言理论核心，下列说法不正确的是()
A.“语言”和“言语”不同，语言学的对象是语言。
B.语言是一种符号系统，符号是由“能指”和“所指”结合而成的统一体。
C.语言符号系统中的一切要素都处在组合关系和聚合关系中。
D.语言学有共时语言学与历时语言学之分，历时比共时重要。
6.下列选项中属于偏正式的是：
A.眼花
B.脸红
C.地震
D.雪白
7.下列短语结构分析不正确的是()。
A.哥哥弟弟是联合短语
B.牛皮鞋子是偏正短语
C.管理公司是动宾短语
D.说得明白是主谓短语
8.普通话中的“好”用国际音标记为()。
A.[ hɑo ]
B.[ xɑu ]。
语言学基础考研试题真题
语言学基础考研试题真题一、选择题1. 中国古代语言学代表人物是：A. 晏殊B. 邵雍C. 王士禛D. 王先生2. 下列哪个不属于语音学的范畴：A. 语音结构B. 语音形态C. 语音运动学D. 语音声学3. 现代汉语的音韵学体系是由谁主持制定的？A. 邵雍B. 王士禛C. 范仲淹D. 周敦颐4. “研究语言的本质和规律，以及语言与人类思维、文化之间的关系”是属于哪个语言学分支的定义？A. 句法学B. 语音学C. 语义学D. 语用学5. 语音学中，将语言单位按照元音和辅音的基本区别分为两类，这种分类叫做：A. 音位学B. 语音学C. 认知语言学D. 语音形态学二、判断题1. 语言学的研究对象是语言的音、形、意、用四个方面。
（）2. 语音学是研究语言的目的、功能、性质以及语音在人类思维中的地位和作用。
（）3. 汉字是音旁与形旁的结合。
（）4. 双音节词是汉语中较少见的词语类型。
（）5. 语言学研究范畴之一的句法学主要研究句子的结构、分类和变化规律。
（）三、简答题1. 什么是语音学？2. 解释一下音素和音位。
3. 解释一下语言的形态学和句法学。
4. 用语音学术语解释音调和音高的关系。
5. 语义学的研究对象是什么？四、论述题请根据你所学的语言学基础知识，简要论述语音学、形态学、句法学、语义学以及音韵学的研究对象和方法，并论述它们对语言学研究的意义。
以上为语言学基础考研试题真题，希望能对语言学的学习和学术研究有所帮助。
语言学概论指导书练习题部分答案
语言学概论指导书练习题部分答案导言：一：填空1：语言学的三大发源地是＿中国＿印度和希腊---罗马2：语言学是19世纪成为独立的学科的，其标志是历史比较语言学的形成3：现代语言学的标志性著作是瑞士学家索绪尔的《普通语言学教程》4：语言交际过程可以分为编码——发送——传递——接收——解码五个阶段5：印度最早的经典所用的语言是古代的梵语6：文字，音韵，训诂之学是中国”小学”的主要研究内第一章：语言的功能一：填空1：语言的功能包括语言的社会功能和语言的思维功能2：语言的社会功能包括信息传递功能和人际互动功能3：在各种信息传递形式中，语言是第一性的，最基本的手段4：人的大脑分左右两个半球，语言功能及计数，推理能力等由左半球掌管，音乐感知，立体图形识别等能力由右半球制约。
5：儿童语言习得一般经过独词句的出现和从独词句到双词句阶段，这是儿童学话的关键两步。
第二章：语言是符号系统一：填空1：说出的话语的句子是无限的，但无限多的句子是由有限的造句规则和词汇材料组合而成的。
2：符号包含形式和意义两个方面，二者不可分离。
3：语言符号的意义是对它所指代的一类心里现实的概括。
4：我们通过语言文字认识到“孔子是中国古代的思想家”这个知识信息的。
5：语言的表达是对心理现实的编码。
6：心理现实是存在于客观现实和语言符号之间的人脑中的信息存在状态。
7：语言符号的任意性和线条性是语言符号的基本性质。
8：语言系统的二层性的一大特点是形式层的最小单位一定大大少于符号层的最小单位。
9：组合关系和聚合关系是语言系统中的两大基本关系。
10：动物无法掌握人类的语言，从生理基础来看主要是不具有语言能力和思维能力。
第四章语法二、填空1、和动词有关的句法范畴有时、体、态和人称。
2、由两个或两个以上的语素构成的词称为合成词。
3、在workers中，worker这一部分可以称为词干。
4、按照词法结构类型，语言可以分为孤立语、屈折语、黏着语和复综语。
5、句子的最大特点是一般前后都有停顿并有一个完整的语调。
中国的语言教学一
3、在隋唐时期，有大量来自日本和朝鲜 的留学生来中国学习汉语。在《旧唐书＠ 日本传》中，有如下记载：“开元初，又 遣使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵 玄默就鸿胪寺教之。乃遗玄默阔幅布以为 束修之礼。
4、宋元时期，整个对外汉语不象唐朝那样昌盛， 尤其是忽必烈两次东征日本，使中日关系蒙上了 阴影。
从语言教育的角度，语言的几个属性值得重视。
1、语言和社会的相互依存性
广州市中小学教材编写组编印的《语文》（高中二年第一学期）为例， 其目录摘要如下：
第一部分马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席关于思想文化
工作的部分论述
第二部分搞好理论辅导工作，为巩固无产阶级政治服务
附文一：一堂生动的理论辅导课
（4）、蓬勃发展的阶段（20世纪70年代到今天）
随着我国实现对外开放，外国也出现了学习汉语的热潮。
汉语教学逐步被不少国家纳入其主流教育体系，如美国、加拿 大、日本、韩国、泰国、澳大利亚等国已先后将汉语列为大学 入学考试的外语科目之一。
泰国教育部甚至决定在全国中小学普遍开设汉语课程，并在皇 家教育电视台开播电视汉语教学节目。
（1）、初创阶段（20世纪50年代初到60年代初）
1949年，随着中国跟苏联、东欧等国家在外交、军 事、经济等方面关系的发展，文化事业也发展起来。 即从1950年的清华大学最先开设“东欧班”， 1952年中国高等学校院系调整，“东欧班”也调入 北京大学，因为这时候后学生已经不限于东欧学生 了，所以更名为“北京大学外国留学生中国语文专 修班”。这10年间共接收了来自60多个国家的 3315名留学生，并开始了向东欧社会主义国家派遣 汉语教师（朱德熙先生为当时首赴保加利亚任教的 对外汉语教师）。
在明代，欧洲还有许多传教士来到中国， 最早来到中国的是利玛窦。
古代汉语专题形考作业3
古代汉语专题形考作业3古代汉语是指汉语在古代的形式和用法，包括先秦时期、汉朝、魏晋南北朝、隋唐等时期的汉语。
现在我将从多个角度回答你的问题。
1. 古代汉语的特点：古代汉语与现代汉语相比有一些独特的特点。
首先，古代汉语的词汇和语法结构较为复杂，使用了许多现代汉语中不常见的词汇和句式。
其次，古代汉语的语气较为严肃庄重，注重礼仪和尊卑之分。
此外，古代汉语的书写形式也有所不同，常使用繁体字和篆书等字体。
2. 古代汉语的发展历程：古代汉语的发展可以追溯到先秦时期的古代文字和语言形态。
随着汉朝的兴起，古代汉语逐渐形成了一套完整的语法体系，并在魏晋南北朝时期进一步发展。
隋唐时期，古代汉语达到了巅峰，成为了当时的文学语言。
随后，宋代开始出现了一些语言变化，标志着古代汉语向现代汉语的过渡。
3. 古代汉语的影响：古代汉语对现代汉语的形成和发展有着深远的影响。
古代汉语是中国古代文化的重要组成部分，对后世的文学、哲学、历史等领域产生了重要影响。
同时，古代汉语也为现代汉语提供了丰富的词汇和语法结构，使得现代汉语更加丰富多样。
4. 学习古代汉语的重要性：学习古代汉语有助于我们更好地理解和解读古代文献和文化遗产。
通过学习古代汉语，我们可以深入了解古代人们的思想、生活和价值观，从而更好地理解中国传统文化的精髓。
此外，学习古代汉语还可以提高我们的语言能力和文化素养，为我们的学术研究和文化交流提供更广阔的视野。
总结起来，古代汉语是汉语发展过程中的重要阶段，具有独特的特点和影响力。
学习古代汉语对于理解中国传统文化、提高语言能力和文化素养都具有重要意义。
希望以上回答能够满足你的需求。
语言学概论作业答案
语言学概论作业题：找找59、60题的答案，确定好后发我邮箱一下1、下列语言单位中，属于自由词组的是√此题回答正确1.A. 胸有成竹2.B. 智力投资2、下列特征中，普通话辅音音位 /t/ 具有的区别特征是（）。
√此题回答正确1.A. 塞3、随着语言的发展，印欧语系语言大多由“宾—动”型变成“动—宾”型，这是语法（）√此题回答正确1.A. 词类的发展2.B. 组合规则的发展4、一般说来，新词、古词、方言词、行业词和外来词等√此题回答正确1.A. 属于一般词汇5、根据语言的形态分类，汉语属于（）√此题回答正确1.A. 孤立语6、世界语(Esperanto)是（）√此题回答正确1.A. 法国人设计的2.B. 德国人设计的3.C. 波兰人设计的7、以声音的高低来区别意义的语言单位叫√此题回答正确1.A. 时位2.B. 重位3.C. 调位8、英语tooth→teeth采用的语法手段是( ) √此题回答正确1.A. 加词尾2.B. 变换重音的位置3.C. 词根内部音素的变化9、从造字方法看，兼用表意表音两种方法的文字叫（）√此题回答正确1.A. 表意字2.B. 假借字3.C. 指事字4.D. 意音文10、现代汉语属于（）√此题回答正确1.A. 历时语言学2.B. 共时语言学11、成都话和上海话的差异，主要体现在（）√此题回答正确1.A. 语法2.B. 语音12、在汉词和英语的词汇中，借词占的比重（）√此题回答正确1.A. 汉语大于英语2.B. 英语大于汉语13、语言学的三大发源地是（）√此题回答正确1.A. 中国、印度、埃及2.B. 中国、埃及、古罗马3.C. 中国、印度、古希腊和古罗马14、“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜”这句话是两千多年以前我国著名哲学家（）说的。
√此题回答正确1.A. 孔子2.B. 孟子3.C. 韩非子4.D. 荀子15、词是语言中（）√此题回答正确1.A. 最小的单位2.B. 音义结合的最小单位3.C. 能够独立运用的最小单位16、一种语言中的词汇和语法，（）√此题回答正确1.A. 前者是有限的，后者是无限的2.B. 前者是无限的，后者是有限的3.C. 都是无限的4.D. 都是有限的17、现代汉语的“着”、“了”、“过”也表示（）的语法范畴√此题回答正确1.A. 体18、法语、西班牙语、葡萄牙语的母语是（）√此题回答正确1.A. 日耳曼语2.B. 拉丁语19、“拖拉机”一词是（）√此题回答正确1.A. 仿译词2.B. 借词3.C. 方言词4.D. 意译词20、下列英语的读音中，包含有复辅音的是（）。
语言学-中国文化概论试题及答案
第一部分选择题一、单项选择题：本大题共30小题，每小题l分，共30分。
在每小题列豳的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。
1．中国文化属于DA．地域文化 B．民族村文化 C．华夏文化 D．国别文化2．在中医“四诊”技术中，最主要的是DA．望 B．闻 C．问 D．切3．“文质彬彬，然后君子。
”这段文字出自BA．《礼记·中庸》 B．《论语·雍也》 C．《说苑·指武》 D．《周礼》4．不同的民族有自己不同于其他民族的文化，划分民族的标志之一是BA．文化的趋同与特色 B．文化的差异与特色C．文化的地域特色 D. 文化的民族特色5．在整个中华文化中起主导作用的是CA．满族文化 B. 朝鲜族文化 C．汉族文化 D．蒙古族文化6．秦汉时款，为防止匈奴进犯，边关要塞广种的树木是DA．杨树 B．柳树 C．松树 D．榆树7．京杭大运河走向衰落的时期是DA．明朝前期 B．明朝后期 C．清朝前期 D．清朝后期8．宋代首都东京汴梁指的是AA．开封 B．扬州 C．西安 D．洛阳9．相对于世界通行的西方公历，中国还在使用传统的DA．回历 B．藏历 C．阳历 D．阴阳合历10．传统中国最典型的家族制度是BA．五服 B. 九族 C．三代 D．六亲Ll. 在人文范围内的服饰标志中，汉族服饰中的龙凤图案属于CA.职业标志 B．政治标志 C．信仰标志 D．礼仪标志12．中国传统封建社会男尊女卑，家族体系的重心是AA．血缘关系 B．姻缘关系 C．阶级关系 D．性别关系13．我国使用货币始于AA．商周时期 B．秦汉时期 C．唐宋时期 D．元明时期i4．中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令出自DA．秦始皇 B．周文王 C．商纣王 D．汉高祖15。
道教的主要经典为BA．《易经》 B．《道德经》 C．《法华经》 D．《涅絮经》16．夏朝的文化崇尚CA．文 B．武 C．忠 D．义17．中国古代文学的传统根基是BA．诸子文学 B．屈原文学 C．汉乐府诗歌 D．《诗经》18．从夏朝初期直到周人建国之前，历史的显著特征是AA. 族群的代兴 B．家庭的代兴C．诸侯国的代兴 D．部落的代兴19．汉代把它称为“泰一”，尊奉为“天神最高贵者”的是AA．北极星 B．金星 C．冥王星 D．天王星20．秦代的“书同文”就是把各国原有的文字统一为AA．小篆 B．大篆 C. 隶书 D．楷书21．汉字观念中，文字神赐说的一个典型代表是DA．“仓颉造字说” B．“黄帝奉天说” C．修辞神授说 D．“河图洛书说”22．儒家所崇尚的理想人格是AA．圣贤 B．隐士 C．君子 D．忠臣23. 盂子“仁政”学说的内容之一是CA. 因材施教 B．仁者爱人C. 制民之产 D．己所不欲，勿施予人24．“札”在中国古代有着丰富内容，当其指具体的礼节仪式时，称之为AA．礼仪 B．礼制 C．礼貌 D．礼让25。
中国古代语言学的基本特点
中国古代语言学的基本特点一、重视语义研究1. 训诂学发达- 郑玄等经学家对儒家经典的注释也是训诂学的重要成果。
他们在注释中详细解释字词的本义、引申义等，为后人理解经典著作奠定了基础。
这种对语义的重视，有助于传承古代文化和思想。
2. 随文释义二、注重实用目的1. 服务于经学- 这种实用目的使得古代语言学的研究成果与经学紧密相连，很多语言学著作都是在经学研究的推动下产生的。
2. 应用于文学创作和欣赏- 对于诗词创作和文学欣赏来说，音韵学和文字学知识的运用非常重要。
在诗歌创作中，讲究平仄、押韵等格律要求。
例如唐代格律诗的发展，促使人们对音韵进行深入研究。
沈约提出的“四声八病”说，就是为了规范诗歌的音韵美。
同时，在文学欣赏中，理解字词的准确含义、典故的来源等都离不开古代语言学的知识。
三、具有系统性的理论构建1. 音韵学理论体系- 中国古代音韵学有着较为系统的理论。
从早期的直音法（如“读若”法）到反切法的发明，是音韵学的一大进步。
反切法用两个字来拼注一个字的读音，上字取声，下字取韵和调。
例如“东，德红切”。
随着时间的发展，音韵学家们还对汉语的声母、韵母、声调等进行了系统的分类和研究，形成了如三十六字母等重要的音韵学概念。
- 明清时期的音韵学家如陈第等，提出了语音发展变化的观点，打破了传统上认为古音和今音相同的观念，进一步完善了音韵学的理论体系。
2. 文字学的“六书”理论四、研究方法的传承与发展1. 继承传统方法- 中国古代语言学在研究方法上注重传承。
在训诂学方面，传统的方法如形训（通过分析字形来解释字义，如“信，从人从言，会意，人言为信”）、声训（用音同或音近的字来解释字义，如“政者，正也”）、义训（直接解释字义，如“老者，考也”）等方法不断被后世学者所运用，并在运用过程中不断发展完善。
- 在音韵学研究中，从早期的简单记音方法到后来的系统分析，都是在前人的基础上逐步发展的。
例如，反切法的产生就是对直音法的发展，它比直音法更加准确和灵活。
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中國古代語言學訓練一2009300290064說明：分目順序參照《爾雅義疏》郝懿行著民國24年商務印書館發行版本釋器第六【經】：絕澤謂之銑。
【注】銑即美金，言最有光澤也。
《國語》曰：“玦之以金銑者。
”謂此也。
【疏】此覆說金事，句上當脫金字也。
銑者，《說文》云：“金之澤者。
”下文《說弓》云“以金者謂之銑”，是銑為美金之名也。
《晉語》云：“玦之以金銑者，寒之甚矣。
”韋昭注：銑猶灑，灑，寒也，然則銑之為言灑也。
灑掃與洒滌，俱與光澤義近。
【經】：金鏃翦羽謂之鍭【注】今之錍翦是也。
【經】：骨鏃不翦羽謂之志。
【注】今之骨骲是也。
【疏】鏃者，《說文》作族，云：“矢也。
束之族，族也。
翦作，齊斷也。
鍭，云矢。
金鏃翦羽謂之鍭。
《詩·行葦》正義引孫炎曰：“金鏑斷羽，使前重也。
”司弓矢云，矢用諸近射田獵。
鄭注：“前尤重中深而不可遠也。
”既夕云：“矢一乘，骨鏃短衛。
”鄭注：“猶侯也。
”侯物而射之矢也。
四矢曰乘。
骨鏃短衛，亦示不用也。
生時矢金鏃。
賈疏云：短衛，即翦羽也。
謂之衛者，羽所以防衛其矢，故名羽為衛。
郭南《兵略篇》云：“疾如錐矢。
”高誘注：以錐為金族，翦羽之矢。
郭云：“錍箭也者。
”《方言》云：“凡箭鏃廣長而薄鐮謂之錍。
”骨鏃不翦羽者，以骨為鏑而不斷齊其羽，令前後輕重適均也。
御覽三百四十九，引舊注云：“不翦羽，謂以鳥羽自然淺狹不復目也。
”志者，《書》云：“若射之友志。
”司弓矢云：“恆矢用諸散射。
”鄭注:“散射謂禮射，及習射也。
恆矢之屬。
軒中所謂志也。
既夕記云：”志矢以乘，軒中亦短衛。
鄭注：“志猶擬也。
習射之矢。
無鏃短衛，亦示不用生時忘矢骨鏃。
然則骨鏃不翦羽，即不短衛也。
按骲箭古用骨，今亦用木，仍曰骲頭。
【經】弓有緣者謂之弓，【注】緣者繳纏之，即今宛轉也。
【經】無緣者謂之弭。
【注】今之角弓也。
《左傳》曰：“左執鞭弭。
”【經】以金者謂之銑，以蜃者謂之珧，以玉者謂之珪。
【注】用金、蚌、玉飾弓兩頭，因取其類以為名。
珧，小蚌。
鏃，作木切。
緣，椽。
弭，尾。
蜃，腎。
珧，姚。
【疏】弓者，以近窮遠之器，此別其所飾之異名也。
緣者，上云緣謂之純，此以為弓飾之名，既夕記云：有弭飾焉。
鄭注：“弓無緣者謂之弭。
”弭以骨角為飾，《左氏僖廿三年》正義引李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。
孫炎曰：“緣謂繳束而漆之，無緣謂不以繳束骨飾兩頭者也。
”（無緣二字，本作弭，此從臧氏爾雅漢注改。
）二說不同，孫及鄭義為長，云繳束者，繳生絲也。
郭云：“今宛轉者。
”宛轉，繩也。
又云弭今角弓者，斯言失矣。
《詩·采薇》箋：“弭，弓反末者，以象骨為之，以助御者。
”解轡紒宜骨也。
《說文》：“弭，弓無緣可以解轡紛者。
《曲禮》注：簫，弭頭也。
”《釋名》云：“其末曰簫梢也，又謂之弭。
”以骨為之，滑弭弭也。
然則弭是弓末之名也，非師弓名。
弭之言已也止也。
言弓體於此止已也。
《爾雅》以無緣謂弭，蓋因其無飾，故從本名，師謂之弭，非以弭為弓名也。
鄭既夕注：弭以骨角為飾，正謂飾弭以骨，或以角以骨，則象弭是也。
以角者經典雖無文，要為弭頭施角，郭氏誤會鄭義，以弭為角弓之名，則謬矣。
《詩》言角弓有二（《小雅》及《魯頌》正義詳之）非此之謂。
《爾雅》弓弭對言，止別有緣無緣之異名耳。
今弓有絲纏弭者，亦有骨飾弭者，以今證古。
鄭孫二義，蓋不誣矣。
銑者，即金之絕澤也。
珧者，《楚辭·天問篇》云：“馮珧利決。
”王逸注：珧，弓名也。
”《釋文》：“珧，以飾，弓弭，然則銑與珪亦金玉飾弭之名，推是而言，有緣無緣亦皆謂弭可知。
【經】珪大尺二寸謂之玠。
【注】《詩》曰：“錫爾玠珪。
”【經】璋大八寸謂之琡。
【注】璋，半珪也。
【經】璧大六寸謂之宣。
【注】《漢書》所云“瑄玉”是也。
【經】肉倍好謂之璧，【注】肉，邊。
好，孔。
【經】好倍肉謂之瑗，【注】孔大而邊小。
【經】肉好若一謂之環。
【注】邊孔適等。
○琡，俶。
好，耗。
瑗，院。
【疏】此釋玉器之名，《覲禮》云：“設六玉，白虎通以珪璧琮煌璋為五瑞。
”《爾雅》止釋珪璋璧三者，所以起度也。
珪者，《說文》作圭，古文作珪，云：“瑞玉也。
”上下方，白虎通云，珪之言潔也。
玠者，《說文》云：“大圭也。
”因《周書》曰：“稱奉介珪，按《釋詁》：“介，大也，介與玠通。
”《詩》崧高箋：“圭長尺二寸，謂之介，非諸侯之圭，故以為寶，據《考工記》：“玉人鎭圭尺有二寸。
天子守之，是玠圭。
”故鄭云：“非諸侯之圭。
”然韓奕云：“以其介圭入覲于王，則命圭亦稱介圭，故長發箋：受小玉詣尺二寸圭也。
彼對珽玉長三尺言。
故以介圭為小，此對璋玉大八寸言，故謂之大矣。
璋者，《說文》云：“剡上為珪，半圭為璋。
”白虎通云，璋之為言明也。
玉人云：“璋七寸，射二寸，厚寸，以起軍旅以治兵守。
圭璋八寸以頫聘，是彼瑑璋，即此所謂琡也。
琡者，《說文》作云，玉器也。
讀若淑。
璧者，《說文》云：“瑞玉闤也。
”白虎通云：“璧之為言積也。
”宣者，《釋文》云：“宣，如字。
本或作瑄，音同郭引《漢書·郊祀志》云：“有司奉瑄玉。
”孟康注：“璧大六寸謂之瑄，類聚引《爾雅》正作瑄，瑄俗字也。
臧氏經義雜記廿八云：“《說文》無瑄字，有珣字，云玉器，讀若宣字當作珣。
洪頭煊云：”《說文》旬古文，汗篇引石經旬作宣，字形本相近。
《爾雅》宣璧，《說文》珣玉，詛楚文璧，昔一字。
釋璧而兼及瑗環，又明三者之度也。
《說文》瑗環注及玉人鄭眾注，俱連引《爾雅》三句。
《荀子大略篇》云：“問士以璧，召人以瑗，反絕以環，又兼釋三者之用也。
瑗者，《釋文》引《倉頡篇》云：“玉佩名。
”《說文》：“瑗，大孔璧。
人君上除陛以相引，肉好者。
”玉人云：“璧好三寸。
”鄭眾注：“好璧孔也。
”《詩·》泮水正義》引孫炎曰：“肉身也，好孔也。
身大而孔小。
”《左氏昭十六年正義》引李巡云：“好孔也，肉倍好。
邊肉大其孔小也，好倍肉，其孔大邊肉小也。
肉好若一，其孔及邊肉大小適等曰環也。
”【經】繸，綬也。
【注】即佩玉之組，所以連系瑞玉者，因通謂之繸也。
【疏】繸者，《說文》云：“韍維也。
韍即蔽，維訓為繫，是綬為蔽之系，又佩玉亦有系，故玉藻天子佩玉以下皆有組綬。
鄭注：”綬者，所以貫佩玉相承受者也。
然則綬之言受。
取承受為義也。
繸者，當作，《說文》云：“，綬維也。
蓋綬韍維是韍之系。
綬維是綬之系。
系施於綬。
以貫所佩之玉葉。
之言逆，逆猶迎也。
言與佩綬相迎受，故《後漢》與《服志》云：者，古佩璲也。
佩綬相迎受，故曰繸。
然則繸綬相連，故志又云：“繸綬之間，即本《爾雅》繸綬為說也。
繸綬繫璲，故劉昭注引徐廣曰：“今名璲也，既以璲為，因而變為繸。
郭本即作繸，故此注依上文璲瑞注而云，因通謂之繸也，蓋繸璲聲誤，繸璲形誤矣。
據《說文》及《服志》以訂正。
【經】一染謂之縓，【注】今之紅也。
【經】再染謂之赪，【注】淺赤。
【經】三染謂之纁。
【注】纁，絳也。
青謂之蔥，淺青。
【經】黑謂之黝，【注】黝，黑貌。
《周禮》曰：“陰祀用黝牲。
”【經】斧謂之黼。
【注】黼文畫斧形，因名云。
【疏】縓者，《說文》云：“帛赤黃色。
”一染謂之縓，士冠禮注：凡染絳一入謂之，再入謂之頳，三入謂之纁。
《既夕記》注：一染謂之縓，今紅也。
《喪服記》注：縓，淺絳也。
按《說文》：絳，大赤也。
紅帛赤白色，然則縓色在白赤黃之間。
與緼同，故《玉藻》注：縕，赤黃之間色。
所謂韎也，詩瞻彼洛矣傳。
韐韎者，茅蒐染韋也。
一入曰韎韐（據正義定本有入字），是縓以茜草染之，故經典縓字，《釋文》竝七絹反，意蓋為此但縓从原聲，則音七絹非矣。
頳者，《說文》作云赤色也。
或作頳，《考工記》鍾氏注：引《爾雅》作再染謂之，《左氏哀十七年傳》如魚尾，蓋頳之別體耳。
纁者，《說文》云：“淺絳也。
”按淺字誤。
鄭注：以縓為淺絳，以一染色猶淺，至纁三染色成，故鍾氏云：三入為纁，五入為緅，是纁已成大赤，若再染則為黑矣。
故《禹貢正義》引李巡云：“三染其色已成為絳纁一名也。
然則纁即為絳可知，許君誤矣。
蔥者繱之假借也。
《說文》：“繱，帛青色。
”《玉篇》云：“青白色也。
”《經典》省作蔥。
《詩》有瑲蔥珩，傳蔥蒼夜。
《玉藻》云：“三命赤韍蔥衡。
”鄭注：青謂之蔥。
《荀子·性惡篇》云：“桓公之蔥。
”楊倞注：蔥，青色也。
黝者，《說文》云：“微青黑色。
”按鍾氏云：“三入為纁，五入為緅，七入為緇，是從赤入黑法。
此云青謂之蔥，黑謂之黝，是從青入黑法，故《說文》以為微青黑色也。
《玉藻正義》引孫炎曰：“黝，青黑蔥，則青之異色。
”與《說文》合。
《周禮序·官掌染草》注：染草藍蒨象斗之屬。
賈疏：藍以青象斗染黑是矣。
黝，古通借作幽。
《玉藻》云：“一命緼韍幽衡，再命赤韍幽衡。
”鄭注：幽讀為黝。
黑謂之黝。
《周禮》牧人守祧，鄭眾注：竝云幽讀為黝，黝黑也。
（今本皆幽黝誤倒）按《詩》“其葉有幽”，傳：幽，黑色也。
幽即黝矣。
黼者，《說文》云：“白黑相次。
”《考工記》畫繢之事云：“白與黑謂之黼。
”《書益稷正義》引孫炎曰：“黼文如斧形，又申之云蓋半白半黑似斧，刃白而身黑，是其義也。
按《覲禮》云：”天子設斧依，書顧命作黼扆，是黼即斧也，斧黼以聲為義。
【經】邸谓之柢。
【注】根柢，皆物之邸。
邸即底，通语也。
【疏】邸者，《說文》云：“木根也。
”《釋言》云：“柢，本也。
邸者，本為邸舍。
”《經典》借為跟柢，故此釋之也。
《典瑞》云：“四圭有邸。
”《弁師》云：“象邸。
”《玉人》云：“兩圭五寸有邸。
”皆以邸為柢，故鄭於《典瑞》引《爾雅》曰：“邸，本也。
《弁師》注：邸，下柢也。
《玉人》注：邸，謂之柢。
有邸僢共本也，俱本《爾雅》為訓也。
柢省作氐，《周語》云：“天恨見而水涸，本見而草木節解。
韋昭注：天根，亢氐之間。
本，氐也。
是氐柢同。
【經】雕谓之琢。
治玉名也。
【疏】上云玉謂之雕，又云玉謂之琢，此申釋之。
【經】蓐谓之兹【注】《公羊传》曰：“属负兹。
”兹者，蓐席也。
【經】竿谓之箷。
【注】衣架。
【經】箦谓之笫。
【注】床版。
【疏】蓐者，席薦之名，《一切經音義》引《三倉》及《華嚴經音義》引聲類，竝云蓐，薦也。
《左氏文七年傳》“秣馬蓐食”《宣十二年》“軍行右轅，左追蓐。
”皆以蓐為草薦也。
其有著者則謂之茵，少儀云席。
鄭注：茵，箸蓐也。
茲者，草也。
《素問·五藏》生成篇云：“色見青如草，茲者死，蓋以茲為草席也。
郭引《公羊桓十六年傳》云：“屬負茲。
”《史記·局本紀》云：“衛康叔封布茲。
”集解徐廣曰：“茲者，藉席之名也。
諸侯病曰“負茲”，其以龍鬚草為席者，謂之龍茲。
《荀子正論篇》注：龍茲，即今之龍鬚席。
其以草薦馬者，謂之馬茲。
《周禮·圉師》：“春除蓐。
”鄭注：蓐，馬茲也。
竿者，《說文》云：“竹挺也。
”椸者，《曲禮》云：“不同椸枷。
”鄭注：椸可以枷衣者。
《內閣》云：“夫之揮椸。
”鄭注：竿謂之椸。
《曲禮》、《釋文》：“椸，作杝。
”內則《釋文》，杝本又作椸。
《爾雅》、《釋文》竿箷李本作，同羊支反。
《字林》上支反。