医学人文：理论与实践之间的鸿沟

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教、政治和制度等五个组成部分。重视教育和 “ 以语言为本 ” 是其本质特征。“ 以人为本 ” 是其最具地域性与局限性的一个侧枝，将其单独引入中国后，不仅造成西方完整的人文主义支离破碎，且在人文理论与实践之间冲出了鸿沟，更引发了医
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｒｅｖｉｅｗｉｎｇｔｈｅｈｉｓｔｏｒｙｏｆｔｈｅｗｅｓｔｅｒｎｈｕｍａｎｉｓｍ，ｔｈｉｓｓｔｕｄｙｄｉｓｃｏｖｅｒｓｔｈａｔｉｔｈａｓｎｏｔｏｎｌｙｔｈｒｅｅｏｒｉｇｉｎｓｉｎｃｌｕｄｉｎｇｔｈｅｒｅｌｉｇｉｏｎ，ｔｈｅａｎｃｉｅｎｔＧｒｅｅｋａｎｄｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌＣｈｉｎａ，ｂｕｔａｌｓｏｔｈｅｆｉｖｅｃｏｍｐｏｎｅｎｔｓｃｏｎｔａｉｎｉｎｇｔｈｅｐｒａｃｔｉｃａｌ，ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ，ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ，ｐｏｌｉｔｉｃａｌａｎｄｓｙｓｔｅｍａｔｉｃｈｕｍａｎｉｓｍ．Ｔｈｅｉｒｓｕｂｓｔｉｔｕｔｉｖｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｉｓ“ ｔｈｅｌａｎｇｕａｇｅｆｉｒｓｔ ’ ’ａｎｄｔｏｔｈｉｎｋｈｉｇｈｌｙｏｆｔｈｅｅｄｕｃａｔｉｏｎ．Ｔｈｅｖｉｅｗｏｆ “ ｔｈｅｐｅｏｐｌｅｆｉｒｓｔ ”ｉｓｏｎｌｙａｎｏｆｆｓｈｏｏｔｔｈａｔｉｓｔｈｅｍｏｓｔｒｅｇｉｏｎａｌｉｓｍａｎｄｌｉｍｉｔａｔｉｏｎｓ．Ｏｎｌｙｔｈｅｉｄｅａｏｆ“ ｔｈｅｐｅｏｐｌｅｆｉｒｓｔ ”ｈａｓｂｅｅｎｉｍｐｏｒｔｅｄｉｎｔｏＣｈｉｎａ，ｉｔｒｅｓｕｌｔｓｉｎｔｈｅｈｕｍａｎｉｓｍｆｒａｇｍｅｎｔｉｚｉｎｇ，ｄｒｉｖｉｎｇａｗｅｄｇｅｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｔｈｅｏｒｙａｎｄｐｒａｃｔｉｃｅ，ａｎｄｔｈｅｈｕｍａｎｅｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｃｒｉｓｉｓ．ＩｔｉｓｆｉｒｓｔｔｏｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔＣｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｈｕｍａｎｉｓｍｔｏｃｏｎｓｏｌｉｄａｔｅｔｈｅｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｆｏｒｃｒｏｓｓｉｎｇｔｈｅｃｈａｓｍｓ．Ｃｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｈｕｍａｎｉｓｍｉｓｎｏｔｏｎｌｙｏｆｔｈｅｗｈｏｌｅａｎｄｓｙｓｔｅｍ，ｂｕｔａｌｓｏｏｆｔｈｅ
墨兰奎垦塑
医学与哲学２０１３年１０月第３４卷第１０Ａ期总第４８６期
医学人文：理论与实践之间的鸿沟
杨国利①
摘要：回顾西方人文主义的发展历史，其不仅而且还可分为实践、历史、宗
学的文化生态危机。要跨越鸿沟与摆脱危机，首先要重建中国固有的人文生态环境，也就是以人文主义重建孔子儒学思
想，先固中国人文主义之本。中国传统文化中的人文主义不仅系统全面而且不乏比较优势。关键词：医学人文，人文主义，医学教育，医学语言，儒学
中图分类号：Ｒ～Ｏ５
文献标识码：Ａ
文章编号：１００２ —０７７２（２０１３）１０一。Ｏ３Ｏ —Ｏ５
ＭｅｄｉｃａｌＨｕｍａｎｉｔｉｅｓ：ＴｈｅＣｈａｓｍｓａｃｒｏｓｓＴｈｅｏｒｙａｎｄＰｒａｃｔｉｃｅｙＡＮＧＧｕｏ — ｌｉ．ＤｅａｎＲｅｃｅｐｔｉｏｎ，ＢｅｉｊｉｎｇＣｈｕｉｙａｎｇｌｉｕＨｏｓｐｉｔａｌ，Ｂｅｉｊｉｎｇ１０００２２，Ｃｈｉｎａ