中国传统服饰PPT课件精品文档
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中国民俗服装ppt课件
Part
02
目录
第一章：中国民俗服装概述
民俗服装的定义与特 点
民俗服装的文化内涵 与价值
中国民俗服装的历史 演变
第二章：汉族民俗服装
汉服的基本形制与特点 汉服的历史演变与文化内涵
汉服在现代社会的应用与推广
第三章：少数民族民俗服装
少数民族民俗服装的种类 与特点
少数民族民俗服装的文化 内涵与价值
中国民俗服装在时尚界也备受关注， 一些设计师将中国民俗元素融入现代 时装设计中，创造出独具特色的时尚 单品。
在传承和发扬中国传统文化的过程中 ，中国民俗服装扮演着重要的角色， 它是中国文化的重要组成部分之一。
然而，中国民俗服装的传承和发展仍 面临一些挑战，如传统工艺的失传、 市场推广不足等问题，需要我们继续 努力和探索。
少数民族民俗服装的传承 与发展
第四章：中国民俗服装的工艺与技术
STEP 03
STEP 02
民俗服装的刺绣与编织技 术
STEP 01
民俗服装的染色与印花技 术
民俗服装的织造工艺与技 术
第五章：中国民俗服装的时尚与设计
民俗服装的时尚元素与设计理念 民俗服装的设计风格与特点
民俗服装的时尚趋势与发展前景
用树叶遮挡身体，以保护 隐私。
汉唐时期
汉服
汉朝时期，人们开始穿着宽袍大袖的 服装，注重色彩搭配和图案设计。
唐装
唐朝时期，服饰风格更加华丽，注重 色彩和图案的搭配，同时出现了各种 服饰配件。
宋元明清时期
宋装
宋朝时期，服饰风格更加简约， 注重色彩和图案的搭配，同时出 现了各种服饰配件。
清朝服饰
清朝时期，满族服饰对汉族服饰 产生了影响，出现了满族风格的 服饰。同时，旗袍也开始流行起 来。
中国传统服饰文化ppt课件
平民多为汉族，汉族妇女仍保持宋代的服制，上衣有
比较瘦俏的背子，衫襦，云肩等，下穿多褶裙，头上一 般梳顶心簪。后来受蒙古族妇女服饰的影响，穿一种黑 褐色粗布或绢做的左衽、窄袖、腰束大带的长袍的人渐 渐多起来。
42
元代贵族服饰
元代服装大量用金，超过 以往历代。织物加金，早在秦 代以前就已出现。至于汉族服 饰上得到运用，时间大约在东 汉或东汉以后，而且主要在宫 廷中使用。直到魏晋南北朝以 后，服饰织金的风气才在全国 范围内普及。
经典《礼记》的《深衣》篇，狭义
概念上是一种特定服饰款式的名称，
其上衣﹑下裳分开裁剪并缝合到一
起，并有一定的制作规范。按《礼
记•玉藻》记载为古代诸侯﹑大夫等
阶层的家居便服，也是庶人百姓的
礼服。我国古代最早的服装之一。
广义上的深衣概念指的是所有符合
“被体深邃”特点的汉族传统服饰。
唐代马周稍改其制，于其下著襕及
30
辽代北班服饰
辽代北班服饰: 辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。
服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。 颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等 几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致， 通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的 服饰上出现，体现了当时两民族的相互影响。
裙，名为襕衫，唐宋士人多服襕衫。
3
深 衣
《四库总目提要》
深衣是起
源于虞朝
的先王有
虞氏，
把衣、裳
连在一起
包住身子，深衣解：一卷／(清 休宁)戴
分开裁但 震撰.—影印本.—上海：上海 古籍出版社，2002
是上下缝
4
深衣通俗地说，
就是上衣和下
裳相连在一起，
比较瘦俏的背子，衫襦，云肩等，下穿多褶裙，头上一 般梳顶心簪。后来受蒙古族妇女服饰的影响，穿一种黑 褐色粗布或绢做的左衽、窄袖、腰束大带的长袍的人渐 渐多起来。
42
元代贵族服饰
元代服装大量用金，超过 以往历代。织物加金，早在秦 代以前就已出现。至于汉族服 饰上得到运用，时间大约在东 汉或东汉以后，而且主要在宫 廷中使用。直到魏晋南北朝以 后，服饰织金的风气才在全国 范围内普及。
经典《礼记》的《深衣》篇，狭义
概念上是一种特定服饰款式的名称，
其上衣﹑下裳分开裁剪并缝合到一
起，并有一定的制作规范。按《礼
记•玉藻》记载为古代诸侯﹑大夫等
阶层的家居便服，也是庶人百姓的
礼服。我国古代最早的服装之一。
广义上的深衣概念指的是所有符合
“被体深邃”特点的汉族传统服饰。
唐代马周稍改其制，于其下著襕及
30
辽代北班服饰
辽代北班服饰: 辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。
服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。 颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等 几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致， 通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的 服饰上出现，体现了当时两民族的相互影响。
裙，名为襕衫，唐宋士人多服襕衫。
3
深 衣
《四库总目提要》
深衣是起
源于虞朝
的先王有
虞氏，
把衣、裳
连在一起
包住身子，深衣解：一卷／(清 休宁)戴
分开裁但 震撰.—影印本.—上海：上海 古籍出版社，2002
是上下缝
4
深衣通俗地说，
就是上衣和下
裳相连在一起，
中国传统文化――服饰PPT课件
也是深衣制的沿革。
夏、商、周时期的华夏服饰
原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发 现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作 详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是 上衣下裳，束发右衽，阳河南安阳出土的石雕奴 隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙, 腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代 服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层 的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级 服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于 周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响 。
。
辽、金、元时期
辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度， 又具有本民族的特色 。
辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿 袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。 辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴 或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有 汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形 制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下 ，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部 还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿 小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此 外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花 的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。
似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：
“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙 结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料 或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼 服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙
隋唐时期服装的转变时期
隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁 荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后 世服饰制度之经道，所以，这一时期成为 我国古代服饰制度发展的重要历史时期。 男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但 此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领 、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还 有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主 要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯 和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的 风格。
夏、商、周时期的华夏服饰
原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发 现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作 详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是 上衣下裳，束发右衽，阳河南安阳出土的石雕奴 隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙, 腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代 服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层 的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级 服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于 周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响 。
。
辽、金、元时期
辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度， 又具有本民族的特色 。
辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿 袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。 辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴 或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有 汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形 制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下 ，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部 还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿 小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此 外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花 的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。
似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：
“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙 结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料 或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼 服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙
隋唐时期服装的转变时期
隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁 荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后 世服饰制度之经道，所以，这一时期成为 我国古代服饰制度发展的重要历史时期。 男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但 此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领 、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还 有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主 要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯 和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的 风格。
中国古代服饰文化ppt
隋文帝像
唐：凤衔花枝纹
锦 • 唐朝时期除政
绣
府官员按制度穿
壮
用规定花色的官
观
服外，一般生活
：
服装流行图案花
唐
式丰富多彩。唐
代
代丝织技术极度
服
发达，乃至外国
饰
人首次接触中国，
图
就是从丝绸开始
案
的。
唐代服饰
• 唐代是中国封建时 代的顶峰,疆域辽 阔,国力强盛,民族 融合.
• 服饰色彩艳丽,式 样自由奔放.
战国：银胡人武士像
头戴胄，穿短衣，合档 短裤，双臂有护臂，脚 穿行滕，跣足。
春秋：青铜盔帽
美从 丽冠 人开 生始
• 春秋战国时期， 人们极重“冠” 的佩着。当时 的冠，称之为 首服或元服， 分为冕、胄、 巾等多种。 “冠礼”是儒 家思想的典型 产物，是古代 男子的成人仪 式。
战国：戴冠玉人 及复原图
• 汉代女子的服装款式，基 本还是以深衣为主，贵族妇 女的礼服就采用深衣制，其 特色在于衣领，如果多穿几 件，衣领就一层层地露了出 来，最多的时候有三层，被 成为“三层领”。
• 汉代女子为取悦男人，还 在衣服里佩戴香囊，用香料 沐浴、熏衣，甚至用掺有香 料的灰泥抹墙。
汉 代 女 子 服 饰
汉代妇女的曲裾深衣
唐·宫中红衣舞女图
壁画中的舞女头梳高髻，身 着圆领露胸短袖衫，下着彩条 长裙，上着红色披帛，左臂向 上方倾斜，右臂向下伸展，优 美动人。充分展现了唐代女性 服装飘逸、浪漫的特点。
大唐女子的流行服饰
• 前面提到的“慢 束罗裙半露胸”并 不是什么人都可以 的。在唐代，只有 有身份的人才能穿 开胸装。唐代广为 流行的女装款式仍 是襦、袄、衫、裙、 半臂等品类，值得 一提的有女裙和半 臂。
唐：凤衔花枝纹
锦 • 唐朝时期除政
绣
府官员按制度穿
壮
用规定花色的官
观
服外，一般生活
：
服装流行图案花
唐
式丰富多彩。唐
代
代丝织技术极度
服
发达，乃至外国
饰
人首次接触中国，
图
就是从丝绸开始
案
的。
唐代服饰
• 唐代是中国封建时 代的顶峰,疆域辽 阔,国力强盛,民族 融合.
• 服饰色彩艳丽,式 样自由奔放.
战国：银胡人武士像
头戴胄，穿短衣，合档 短裤，双臂有护臂，脚 穿行滕，跣足。
春秋：青铜盔帽
美从 丽冠 人开 生始
• 春秋战国时期， 人们极重“冠” 的佩着。当时 的冠，称之为 首服或元服， 分为冕、胄、 巾等多种。 “冠礼”是儒 家思想的典型 产物，是古代 男子的成人仪 式。
战国：戴冠玉人 及复原图
• 汉代女子的服装款式，基 本还是以深衣为主，贵族妇 女的礼服就采用深衣制，其 特色在于衣领，如果多穿几 件，衣领就一层层地露了出 来，最多的时候有三层，被 成为“三层领”。
• 汉代女子为取悦男人，还 在衣服里佩戴香囊，用香料 沐浴、熏衣，甚至用掺有香 料的灰泥抹墙。
汉 代 女 子 服 饰
汉代妇女的曲裾深衣
唐·宫中红衣舞女图
壁画中的舞女头梳高髻，身 着圆领露胸短袖衫，下着彩条 长裙，上着红色披帛，左臂向 上方倾斜，右臂向下伸展，优 美动人。充分展现了唐代女性 服装飘逸、浪漫的特点。
大唐女子的流行服饰
• 前面提到的“慢 束罗裙半露胸”并 不是什么人都可以 的。在唐代，只有 有身份的人才能穿 开胸装。唐代广为 流行的女装款式仍 是襦、袄、衫、裙、 半臂等品类，值得 一提的有女裙和半 臂。
中国古代服饰ppt精华
半臂与披帛：这是襦裙装中的重要组成部分。半臂似今短袖衫。披帛，当从狭而 长的帔子演变而来。后来逐渐成为披之于双臂、舞之于前后的一种飘带了。这种 古代仕女的典型饰物，起源于何时尚无定论，但至隋唐盛行当无置疑，在留存至 今的壁画与卷轴画中多处可见。
女子着男装 女着男装，即全身仿敁男子装束，成为唐代女 子服饰的一大特点。女子着男装，于秀美俏丼之中， 别具一种潇洒英俊的风度。同时说明，唐代对妇女 的束缚明显小于其它封建王朝。
轻装步兵俑，身穿长襦，腰束革带， 下着短裤，腿扎行縢（即裹腿）， 足登浅履，头顶右侧绾圆形发髻， 手持弓弩、戈、矛等兵器。重装步 兵俑服装有三种：一种是身穿长襦， 外披铠甲，下穿短裤，腿扎行縢， 足穿浅履或短靴，头顶右侧绾圆形 发髻；第二种的服装与第一种略同， 但头戴赤钵头，腿缚护腿，足穿浅 履；第二种服装与第三种相同，但 在脑后缩板状扁形发髻，不戴赤钵 头。战车上甲士服装与重装步兵俑 的第二种服装相同。骑兵战士身穿 胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长 裤，足穿高口平头履，头戴弁（圆 形小帽），一手提弓弩，一手牵拉 马缰。战车上御手的服装有两种： 一种是身穿长襦，外披双肩无披膊 （即臂甲）的铠甲，腿缚护腿，足 登浅履，头戴长冝。第二种的服装 是甲衣的特别制作，脖子上有方形 颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上 的护手甲相联，对身体防护枀严。 秦军服装甲衣是依兵种作战时运动 的实用性能而配备的，幵用冝饰形 式和甲衣色彩区分官兵地位
常服有常服袍和常服褂两种。 常服袍，为石青色，花纹随所 御，圆领、马蹄袖、右衽四开 裾袍。常服褂是套在常服袍外 面的圆领、平袖对襟外褂。皇 帝常服有绵、夹、纱、裘，均 依时令更替。
皇帝的龙袍属于吉服范畴 ，平时较多 穿着。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏 黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。 九、五两数，通常象征着高贵，在皇室 建筑、生活器具等方面都有所反映。清 朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九 条龙。从实物来看，前后只有八条龙， 与文字记载不符，缺一条龙。有人认为 还有一条龙是皇帝本身。其实这条龙客 观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般 不易看到。这样一来，每件龙袍实际即 为九龙，而从正面或背面单独看时，所 看见的都是五龙，与九五之数正好相吻 合。龙袍下摆斜向排列着许多弯曲的线 条，名谓“水脚”。水脚之上，有许多 波浪翻滚的水浪，水浪上面立有山石宝 物，俗称“海水江崖”，它除了表示绵 延不断的吉祥含意之外，还有“一统山 河”和“万世升平”的寓意。
《汉服文化介绍》ppt课件完整版
上衣为长袄，下裳为马面裙或褶裙。 袄裙在明朝时期非常流行，具有独特 的时代特色。
深衣、直裰等男装
深衣
上下连裳的形制，衣襟右掩，下 摆不开衩。深衣是汉服男装中的
经典款式，显得庄重而大气。
直裰
上下连裳的形制，衣襟左掩，两侧 开衩。直裰在宋朝时期非常流行， 具有独特的文人气质。
其他男装
如曳撒、飞鱼服等，曳撒为明朝时 期的官服，形似现代的衬衫；飞鱼 服则为锦衣卫所穿，具有独特的身 份象征。
技艺传承与保护
01
传承方式
汉服制作技艺的传承主要通过家族传承、师徒传承等方式进行，强调口
传心授和实践经验的积累。
02 03
保护措施
政府和社会各界积极推动汉服文化的保护与传承，如设立非物质文化遗 产保护项目、举办汉服文化节等活动，提高公众对汉服文化的认知度和 重视程度。
创新发展
在传承传统技艺的同时，鼓励创新和发展，将传统技艺与现代科技相结 合，推动汉服文化的传播和普及。
缺乏统一规范
目前汉服市场缺乏统一 规范和标准，导致各种 款式、质量的汉服混杂， 消费者难以辨别真伪和 优劣。
普及程度不足
尽管近年来汉服文化逐 渐受到关注，但普及程 度仍然不足，许多人对 汉服的认知仅停留在表 面。
未来发展趋势预测
多元化发展
随着消费者对个性化需求的增加，汉服市场将呈现多元化发展趋 势，不同款式、风格的汉服将不断涌现。
PART 04
汉服在当代社会中的影响 与应用
影视剧中呈现
古装剧
在古装剧中，汉服作为历史背景 的再现，展现了各个朝代的服饰
文化特色。
电影
一些以古代历史为背景的电影， 通过精美的汉服造型，还原了历
史风貌。
中国风服饰文化ppt课件
30
六、中国元素在现代服装中的运用 • 泼墨手法
在图案色彩方面东方设计师不仅仅只停留在过 去对龙和花卉纹样的简单复制上，而是进一步挖 掘了更具有中国人文气息的绘创，如中国的水墨 创，展现了一种雅致。
31
泼墨
32
33
• 青花瓷
千年瓷都景德镇，以陶瓷文明全世界。青花 是景德镇的四大传统名瓷之一，起始于唐宋， 以其独具的民族特色经久不衰，是景德镇瓷工 的一个伟大创造。越是民族的越具有世界性， 在现代文明高度发达的今天，青花瓷作为中国 元素的重要部份，以其独具的魅力，不断向外 延伸。
60
奢侈品一定要昂贵，但是昂贵的不一定是奢侈品。 价格只是一个衡量因素，还需要有贵族文化基因。 奢侈品具备几个要素：
• 文化传承 • 手工或者精湛的工艺 • 品牌认同感的市场 • 一流的设计和管理营销人才
几大要素具备才可能产生一个奢侈品牌，并非 只是价格贵族，精神贫穷。
61
NE·TIGER是中国第一奢侈品品牌
4
• 汉代
三、典型朝代
汉代男子曲裾
汉代官吏袍服
5
• 汉代
秦汉妇女的曲裾深衣
汉代直裾女服
6
7
8
9
10
11
•唐代
唐代文官常服
12
初唐女服
中唐女服
13
至 尊 红 颜
14
15
16
•清代
清代官服
马 甲
17
宽袖、花缎、阔边大袄
窄袖、花缎、阔边大袄
18
每一种文明符号的产生都具有深远的意 义，服装是一种文明符号的载体。服装的更 迭体现了不同历史时期的政治、文化和人们 的精神面貌。
24
25
26
六、中国元素在现代服装中的运用 • 泼墨手法
在图案色彩方面东方设计师不仅仅只停留在过 去对龙和花卉纹样的简单复制上，而是进一步挖 掘了更具有中国人文气息的绘创，如中国的水墨 创，展现了一种雅致。
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泼墨
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• 青花瓷
千年瓷都景德镇，以陶瓷文明全世界。青花 是景德镇的四大传统名瓷之一，起始于唐宋， 以其独具的民族特色经久不衰，是景德镇瓷工 的一个伟大创造。越是民族的越具有世界性， 在现代文明高度发达的今天，青花瓷作为中国 元素的重要部份，以其独具的魅力，不断向外 延伸。
60
奢侈品一定要昂贵，但是昂贵的不一定是奢侈品。 价格只是一个衡量因素，还需要有贵族文化基因。 奢侈品具备几个要素：
• 文化传承 • 手工或者精湛的工艺 • 品牌认同感的市场 • 一流的设计和管理营销人才
几大要素具备才可能产生一个奢侈品牌，并非 只是价格贵族，精神贫穷。
61
NE·TIGER是中国第一奢侈品品牌
4
• 汉代
三、典型朝代
汉代男子曲裾
汉代官吏袍服
5
• 汉代
秦汉妇女的曲裾深衣
汉代直裾女服
6
7
8
9
10
11
•唐代
唐代文官常服
12
初唐女服
中唐女服
13
至 尊 红 颜
14
15
16
•清代
清代官服
马 甲
17
宽袖、花缎、阔边大袄
窄袖、花缎、阔边大袄
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每一种文明符号的产生都具有深远的意 义，服装是一种文明符号的载体。服装的更 迭体现了不同历史时期的政治、文化和人们 的精神面貌。
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中国传统服饰PPT课件
取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以 制度的基本形式。上衣下裳的服制，据《释名·释衣服》载：“凡服上曰衣。衣 寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽（rèn 形状，腰系带，下系芾（fú）。这种服制对后世影响很大。
• 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓 也。”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾 刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫 属的形式。
2021/3/25
授课：XXX
春秋战国贵族服饰
• 春秋战国时期，上层社会大体流行深衣和胡服。
• 深衣：贵族中流行的深衣式袍服，是西周以来传统的贵族常服，而平民以之为礼 衣的特点一是上衣下裳相连；二是无男女式样的差别，皆可穿用。但又分为两种 宽大式，“宽大博带”穿着舒适，长不拖地，下摆不开岔，屈肘可穿，袖长和臂 腰，中原贵族宴乐时喜爱穿用.二为瘦长式，楚地最为流行，较北方的瘦长，领沿 作边，右衽很长。战国时有单、夹、棉、皮。袍服的领式突破了西周时期的矩形 左衽。
中国传统服饰
15020221 许欣
2021/3/25
授课：XXX
目 录
壹
贰
叁
选
基
历
题
本
代
原
形
服
因
制
饰
2021/3/25
授课：XXX
第一部分 选题原因
2021/3/25
授课：XXX
2021/3/25
原因一：中国传统服饰是中国人的传统服饰，被 是中华民族创造的宝贵财富。
然而在现在的古装剧中存在着很多用错服
2021/3/25
• 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓 也。”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾 刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫 属的形式。
2021/3/25
授课：XXX
春秋战国贵族服饰
• 春秋战国时期，上层社会大体流行深衣和胡服。
• 深衣：贵族中流行的深衣式袍服，是西周以来传统的贵族常服，而平民以之为礼 衣的特点一是上衣下裳相连；二是无男女式样的差别，皆可穿用。但又分为两种 宽大式，“宽大博带”穿着舒适，长不拖地，下摆不开岔，屈肘可穿，袖长和臂 腰，中原贵族宴乐时喜爱穿用.二为瘦长式，楚地最为流行，较北方的瘦长，领沿 作边，右衽很长。战国时有单、夹、棉、皮。袍服的领式突破了西周时期的矩形 左衽。
中国传统服饰
15020221 许欣
2021/3/25
授课：XXX
目 录
壹
贰
叁
选
基
历
题
本
代
原
形
服
因
制
饰
2021/3/25
授课：XXX
第一部分 选题原因
2021/3/25
授课：XXX
2021/3/25
原因一：中国传统服饰是中国人的传统服饰，被 是中华民族创造的宝贵财富。
然而在现在的古装剧中存在着很多用错服
2021/3/25
中国传统服饰文化展示PPT课件
周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化 衣服的样式比商代略宽松。 衣袖有大小两式 领子通用矩领 腰间系带。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，
叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，
因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服
揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
灰地菱纹袍服图
汉代官服之二:
汉代皇帝冕服图、冕冠 图、赤舄xi：
冕冠，是古代帝 王臣僚参加祭祀典礼时 所戴礼冠。用作皇帝、 公侯等所穿的祭服。冕 冠的顶部，有一块前圆 后方的长方形冕板，冕 板前后垂有“冕旒 liu”。
汉 代 皇 帝 冕 服
汉代女装:
襦,短上衣袖子。襦的袖子 一般较长，窄交领右衽。 汉服标准的领口式样，外 观如英文y。腰带，用丝或 革制成，起固定作用。宫 绦，以丝带编成，一般在 中间打几个环结，然后下 垂至地，有的还在中间串 上一块玉佩，借以压裙幅， 使其不至散开影响美观。
忌间色用正色 间色：调和的颜色，
如：橘红等 正色：原色，如：大红等
2. 周代上衣款式种类较多
常见的有“襦”
分“长襦（褂）”与“短襦（腰襦）”
又有单、夹之分，有面有里的襦称“复襦”
贴身穿的上衣的名称：亵衣、中衣、私 冬季御寒的服装还有：裘、袍
叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，
因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服
揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
灰地菱纹袍服图
汉代官服之二:
汉代皇帝冕服图、冕冠 图、赤舄xi：
冕冠，是古代帝 王臣僚参加祭祀典礼时 所戴礼冠。用作皇帝、 公侯等所穿的祭服。冕 冠的顶部，有一块前圆 后方的长方形冕板，冕 板前后垂有“冕旒 liu”。
汉 代 皇 帝 冕 服
汉代女装:
襦,短上衣袖子。襦的袖子 一般较长，窄交领右衽。 汉服标准的领口式样，外 观如英文y。腰带，用丝或 革制成，起固定作用。宫 绦，以丝带编成，一般在 中间打几个环结，然后下 垂至地，有的还在中间串 上一块玉佩，借以压裙幅， 使其不至散开影响美观。
忌间色用正色 间色：调和的颜色，
如：橘红等 正色：原色，如：大红等
2. 周代上衣款式种类较多
常见的有“襦”
分“长襦（褂）”与“短襦（腰襦）”
又有单、夹之分，有面有里的襦称“复襦”
贴身穿的上衣的名称：亵衣、中衣、私 冬季御寒的服装还有：裘、袍
中国传统文化 4——服饰文化ppt课件
❖ 宋代簪花之俗还与婚俗有着密切的联系,如 《水浒传》里周通娶亲时鬓插花朵；直至今 天,很多地区仍有婚礼中，新郎在礼帽两侧插 金花的习俗。
25
❖ 朋友之间饮宴时亦可簪花,沈括《梦溪笔谈》 记载,韩魏公镇扬州时,恰巧芍药生“金缠腰” 四朵,便招王岐公、王荆公、陈秀公饮宴,各 簪一枝，为一时盛事，其后三十年间，四人 均为宰相。
36
❖ 黛眉，将眉毛剃去，用黛石画上自己所需要 的眉形。画眉之风到唐宋时期更盛，广见于 文学作品中。古代最著名的几种眉如：
❖ 祭服：祭祀时所穿特制的衣服。 ❖ 朝服、公服、祭服都是礼服，也称法服。与
礼服相对的是常服，也称便服、野服。 ❖ 此外，还有吉服与凶服之分。年节喜庆时着
吉服，要求华丽光鲜、整齐洁净；灾荒败亡 时着凶服，要求用缟素。表明古人对上天的 敬畏意识和忧患意识。
17
❖ 四、唐宋时期的服饰文化 ❖ （一）男性 ❖ 1、敷脂熏香 ❖ 盛唐时期，男性装饰多具女性化特征。李华
2
❖ 这种用词雅俗在语序上反映的侧重点的变化， 代表了人们不同的生存观念，先吃后穿，较 多地反映了人作为生物个体的需要；先衣后 食，则较多地反映了人作为社会成员的需要。
3
❖ 中国古代，衣服的基本功能在于实用、伦理 和审美三方面：
❖ 1、御寒。《墨子·辞过》：“故圣人为衣服， 适身体、和肌肤而足矣。”“衣必常暖，然 后求丽。”
❖ 此外，宋时不同节令插戴不同的花朵或类似 花朵的饰物。《武林旧事》卷二“元夕” 载:“上元之夜,妇女皆戴珠翠、闹娥、玉梅、 雪柳。”其中的“闹娥”是妇女插在头上的 一种彩花。
26
❖ 从上述情况看，宋代男子簪花的美容功能渐 少，而更重礼仪、交际等实用功能。
❖ 赵翼《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪 花，古人则无有不簪花者。”可见，男子簪 花之俗，到清代时，已不复存。
25
❖ 朋友之间饮宴时亦可簪花,沈括《梦溪笔谈》 记载,韩魏公镇扬州时,恰巧芍药生“金缠腰” 四朵,便招王岐公、王荆公、陈秀公饮宴,各 簪一枝，为一时盛事，其后三十年间，四人 均为宰相。
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❖ 黛眉，将眉毛剃去，用黛石画上自己所需要 的眉形。画眉之风到唐宋时期更盛，广见于 文学作品中。古代最著名的几种眉如：
❖ 祭服：祭祀时所穿特制的衣服。 ❖ 朝服、公服、祭服都是礼服，也称法服。与
礼服相对的是常服，也称便服、野服。 ❖ 此外，还有吉服与凶服之分。年节喜庆时着
吉服，要求华丽光鲜、整齐洁净；灾荒败亡 时着凶服，要求用缟素。表明古人对上天的 敬畏意识和忧患意识。
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❖ 四、唐宋时期的服饰文化 ❖ （一）男性 ❖ 1、敷脂熏香 ❖ 盛唐时期，男性装饰多具女性化特征。李华
2
❖ 这种用词雅俗在语序上反映的侧重点的变化， 代表了人们不同的生存观念，先吃后穿，较 多地反映了人作为生物个体的需要；先衣后 食，则较多地反映了人作为社会成员的需要。
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❖ 中国古代，衣服的基本功能在于实用、伦理 和审美三方面：
❖ 1、御寒。《墨子·辞过》：“故圣人为衣服， 适身体、和肌肤而足矣。”“衣必常暖，然 后求丽。”
❖ 此外，宋时不同节令插戴不同的花朵或类似 花朵的饰物。《武林旧事》卷二“元夕” 载:“上元之夜,妇女皆戴珠翠、闹娥、玉梅、 雪柳。”其中的“闹娥”是妇女插在头上的 一种彩花。
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❖ 从上述情况看，宋代男子簪花的美容功能渐 少，而更重礼仪、交际等实用功能。
❖ 赵翼《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪 花，古人则无有不簪花者。”可见，男子簪 花之俗，到清代时，已不复存。