服饰与文化的_关系
中国服饰发展与文化的关系
中国服饰发展与文化的关系
中国服饰发展与文化的关系是极为紧密的，它们之间存在着深刻的内
在关联，它们有着长期的历史渊源。
中国服饰的发展是非常有趣的，它的
文化属性一直保持着自己独特的风格，而这种风格也是从中华文化的深处
演变而来的，伴随着中国历史的发展，服饰也逐渐发展成今天我们所看到
的样子。
从历史上看，中国服饰最早的发展可以追溯到最早的历史文献，包括《史记·黄帝本纪》和《周易》中都记载着中国社会早期的服装服饰。
古
代服饰是一种相对朴素的，比如说中国古代所穿的衣服“袍”，它是一种
无袖的、朴素的衣服，大多用布或棉质织成，它们是从古代社会中发展而
来的。
随着历史的进程，中国文化也不断深入地影响着中国服饰的发展。
到
了唐朝，中国服饰的发展出现了新的水平，唐朝的服饰更加多样化，有不
同款式的衣服，比如道袍、披头巾等。
根据宋元和明清时期的绘画和照片，可以看到那个时期的服饰形式已经演变得非常多样，有各种各样的款式、
图案和颜色。
再说到现代，中国服饰的发展就变得更加多元化了，也受到了外来文
化的影响。
中国的传统服饰与民族文化
中国的传统服饰与民族文化中国作为一个拥有悠久历史的国家，其独特的传统服饰与民族文化一直以来吸引着世界的目光。
这些服饰不仅仅是一种穿戴方式，更是中华民族文化的重要组成部分。
本文将以古代传统服饰如汉服、蒙古传统服饰、藏族传统服饰等为例，探讨中国的传统服饰与民族文化。
古代中国的传统服饰汉服，是中国历史上最为广泛流行的服饰之一。
汉服以其优雅庄重的特点，成为了古代贵族和文人的首选。
汉服的特点是宽袖、长裾，以及华丽的绣花和刺绣，展现了中国古代文化和审美观念。
汉服不仅仅在服装款式上有着独特之处，还体现在它所传递的人文精神上。
倡导的“文以载道”的理念贯穿其中，彰显了中国传统文化的独特魅力。
蒙古传统服饰则完全不同于汉服。
蒙古族是中国少数民族之一，其传统服饰以蒙古盔甲和蒙古靴为代表。
蒙古盔甲常用于蒙古族的军事防护，由于蒙古族历史上的军事背景，这种特殊的服饰在蒙古族文化中有着深厚的意义。
蒙古靴是蒙古族传统的鞋履，最突出的特点是鞋子的尖角部分向上翻起，并用纽扣固定，这样的设计使得蒙古靴可以更好地适应蒙古草原的特殊地形。
藏族传统服饰是中国民族文化的瑰宝之一。
藏族是中国西南地区的一个少数民族，他们的传统服饰以藏袍和藏靴为代表。
藏袍是藏族男性和女性最常穿的服装，其特点是宽松舒适，绣有各种吉祥图案和藏族文化的象征。
藏袍的色彩鲜艳，寓意着藏民族对美好生活的向往。
藏靴是藏族人的传统鞋履，以其独特的造型和人手制作工艺而闻名，为古老而珍贵。
中国各民族的传统服饰不仅在服装款式上呈现出多样性，更是一种文化瑰宝的体现。
通过穿着传统服饰，中国人民不仅表达了对自身民族传统文化的热爱，也向世界展现了中华文化的独特魅力。
这种传承与发扬对于维护和弘扬中华民族的独特文化身份具有重要意义。
在当代社会中，传统服饰在一定程度上受到了现代化的冲击。
随着国际化交流的增加，西方文化的影响逐渐渗入中国社会，许多民族服饰也面临着被时尚潮流所淡化的局面。
然而，随着中国人民对传统文化的重新认识和热爱的回归，传统服饰正在经历一种文化复兴的趋势。
服饰与文化的联系1
服饰与文化的联系学院：班级：学号：姓名：服饰与文化的联系服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。
人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。
我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，他们学会遮身暖体，创造出物质文明。
然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。
几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明的内涵。
和一切物质文化的创造物相一致，服饰也拥有具体形象、直视显眼、实用普及等点。
人们在社会生活中都必须穿戴一定的服饰，而且服饰是无保留地呈现在人们面前的，人们只要上下打量一眼就可以了解到他的服饰的质料、形制、色彩、组合，从而也就可以大略了解这个人处于一种什么样的“文化”水平之上。
由于服饰可以由各种各样的材料剪裁缝制而成，衣裙的用料如何，也就可以反映出穿衣人自己及其生活的。
社会的生产发展程度，反映出穿衣人的经济状况和生活水平。
又由于服饰都不是纯粹的天然物，总要进行剪裁缝制、琢磨加工和连缀搭配，所以它又直观地反映出一定地区、一定民族乃至一定时代的工艺技术水平。
服饰还是一定社会内地域划分、等级区别的标志，一个人的服饰也就是一定社会地位的显性表现。
除此而外，人们的服饰还都是工艺品、艺术品。
它既具有一定的独立性，又必须与具体的人体结合而充分展示其艺术性，因此它既供穿戴者欣赏，更可供旁观者欣赏，同时，服饰这一艺术品不依靠与日常生活的分离而恰恰要依托与日常生活的统一而确立自己的艺术地位。
这样一来，服饰的质料、形制、款式、色彩无不体现出穿着者本人和周围人们的审美情趣、审美习惯、审美追求和审美理想，体现出一定程度的社会文化心理结构，甚至体现出一定的礼乐制度。
总之，服饰文化首先是一种现象、直观的物质文化，但在这一形象、直观的物质文化物中，却又包含着极其广阔、深刻的精神文化和制度文化的内容，因而具有无比丰富的社会内涵和文化内容。
古代文献中的服饰与时尚文化
古代文献中的服饰与时尚文化古代文献中记载了大量关于服饰与时尚文化的内容，这些珍贵的历史文献为我们了解古代人们的生活方式和审美观念提供了宝贵的参考。
在古代社会，服饰不仅是人们的日常必需品，更承载了丰富的文化内涵和社会意义。
本文将通过分析几个典型的古代文献，探讨古代服饰与时尚文化的关系。
《史记·衣服志》是西汉时期司马迁所著的一部历史文献，其中记载了当时的服饰与时尚趋势。
在古代社会，人们的服饰不仅反映了一个人的身份和地位，还彰显了其品味和审美观念。
例如，文中提到了古代士人常常穿着鹤氅，这是当时士人的标志性服饰，体现了他们的高尚情操和文化修养。
此外，衣袍的花纹和颜色也往往与时俱进，反映了当时社会的流行趋势。
除了《史记·衣服志》，《礼记·曲礼上》也是一部关于古代服饰的重要文献之一。
这部文献详细描述了周代贵族男女的服饰规范和礼仪。
从中我们可以看到，古代贵族阶层注重服饰的规范和讲究，对于颜色、材质、款式等方面都有严格的要求。
例如，男士应该穿着五彩缎袍，女士则应该穿着彩色丝衣，反映了古代贵族对于服饰的追求和独特的审美标准。
古代文献中的服饰不仅仅是对于衣着和装饰的描述，更涉及到了时尚文化的演变和社会变革。
例如，《南京通志·贵人志》中记载了中国历史上著名的贵妃杨贵妃的服饰和妆容。
杨贵妃是唐玄宗时期的美人，她的服饰被称为“曳地衣袖宽带纹，玉貌香肌芳草丛”。
这样的描述不仅反映了杨贵妃的美丽和威严，更凸显了当时社会对于服饰和美的追求。
古代文献中的服饰与时尚文化的关系也在一些诗歌和词曲中得到了体现。
例如，唐代白居易的《长恨歌》中有“宫女如娇花，行步动金莲”一句，形象地描绘了古代女子的仙姿和妩媚。
在这首诗中，服饰成为了女子美丽的象征，也体现了时尚文化在古代文学中的重要地位。
在古代社会，服饰与时尚文化密不可分。
正是通过古代文献中对于服饰的描述和描绘，我们能够深入了解古代人们的审美观念和时尚趋势。
服装与历史和文化的相互关系。
服装与历史和文化的相互关系服装俗称"衣裳"﹑"衣服"。
它是人们每时每刻都离不开的生活必需品，不仅起着遮体﹑护体﹑保健﹑御寒﹑防暑等作用，而且还起着装饰﹑美化﹑标志等作用，通过衣质﹑色彩﹑裁制﹑造型和装缀等的变化，要求在满足基本功能的基础上，能够充分显示人的体态和仪容的美感，或表现人的社会地位﹑职业和个性。
所以服装是一种带有工艺性的生活必需品，而且在一定生活程度上，反映着国家﹑民族和时代的政治﹑经济﹑科学﹑文化﹑教育水平以及社会风尚面貌的重要标志，是两个文明建设的必然内涵。
随着社会的进步和科学技术的发展，出现了不少现代多功能及高科技的奇妙服装，以满足人们的生活和工作需要。
属于多功能服装的有变色﹑发光﹑晴雨两用服装﹑寒暑两用﹑超级防寒﹑自调厚薄﹑驱除蚊蝇的服装等；属于保健服装的有减肥﹑能呼吸的服装﹑催眠睡衣﹑抗菌﹑按摩﹑耐脏﹑防臭﹑自行消毒的卫生服﹑专治打呼噜﹑能诊断癌症的服装﹑电疗﹑中草药保健﹑防治冠心病﹑中药透热服装等；属于高科技的服装有不用线缝制的服装﹑喷丝直接成衣，与水可融﹑可以吃的服装等；属于奇妙功能的服装有工作救生两用﹑不怕电击﹑防火耐热的安全服等。
以上这些服装的出现说明了现代的服装正在向多功能﹑高科技方向发展，日新月异，绚丽多彩。
将来服装的发展趋势是不求名贵，但求方便，更求舒适，越来越薄的绿色服装。
悠远而多彩的中国服饰文化一部人类服饰史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。
服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。
人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。
我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披看兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出又一个物质文明。
然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。
几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
谈谈服饰普通话命题讲话三分钟三篇
谈谈服饰普通话命题讲话三分钟三篇第一篇：服饰的重要性尊敬的评委老师们，亲爱的同学们：大家好！今天我要和大家谈论的话题是关于服饰的重要性。
我们常常说“人靠衣装”，这句话表达了服饰在我们日常生活中的重要地位。
我将从三个方面讲述服饰的重要性。
首先，服饰是我们展示个性和态度的方式之一。
每个人都有自己的个性和喜好，而服饰是我们表达个性的一种方式。
通过选择不同的服饰风格和款式，我们能够向他人传递自己的态度和价值观。
例如，穿着正式的西装和领带可以展示出我们的专业和正式形象，而穿着休闲的衣服则能够表达我们的轻松和随性。
因此，我们要根据不同的场合和目的来选择适合的服饰，以展示出最能代表自己的形象。
其次，服饰也能够影响我们的自信心和心态。
当我们穿着得体、时尚的服饰时，会感到自信心倍增，这有助于提升我们的心态和表现。
相反，如果我们穿着不合时宜或不舒适的服饰，可能会感到不自在和缺乏自信。
因此，我们应当注重选择适合自己的服饰，以提升自己的自信心和心态。
最后，服饰也是我们与他人交流的一种方式。
无论是家庭聚会、社交活动还是工作场合，我们的服饰都会给他人留下印象。
通过选择合适的服饰，我们能够在无言之间传递出自己的个性、品位和修养。
同时，也能够根据他人的服饰来了解对方的喜好和身份。
因此，我们在与他人交流时，应当注意自己的服饰选择，以传递出正确的信息。
总结一下，服饰在我们生活中的地位和作用是不可忽视的。
它是我们展示个性和态度的一种方式，能够影响我们的自信心和心态，同时也是我们与他人交流的一种方式。
因此，我们应当注重选择适合自己的服饰，以展示出最能代表自己的形象。
谢谢大家！第二篇：服饰与文化传承尊敬的评委老师们，亲爱的同学们：大家好！今天我要和大家谈论的话题是关于服饰与文化传承的关系。
服饰不仅仅是一种外在的装饰，更是一种文化的载体和传承方式。
我将从三个方面讲述服饰与文化传承的关系。
首先，服饰反映了一个地区或一个民族的特色和传统。
每个地区和民族都有自己独特的服饰风格和款式，这些服饰往往融合了当地的风土人情和历史文化。
……浅谈民族文化与服饰民俗的的关系
民族是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族或部落在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的。
中国是一个多民族国家，各民族在长期的历史发展过程中创造出带有本民族特点、反映本民族历史和社会生活的民俗，没有民族社会生活的沃土，民俗便无由生根。
民俗包括物质民俗、精神民俗、社会民俗、语言民俗，我所要论述的是物质民俗中的服饰民俗。
每个民族都有自己不同的民俗习惯也有不同的服饰。
民族服饰指一个民族的传统服饰，不同的民族基于生存环境、习俗文化等的差异，有着不同的服饰民俗。
第一,各民族服饰是各民族历史发展的产物。
自从盘古开天地、三皇五帝到如今,在这漫长的历史过程中,人类社会历经数千年,发展到今天,物质的丰富,社会的进步,为人类在物质和精神生活领域提供了前所未有的发展空间。
伴随着人类社会发展的各种人群的衣着装饰,也是由低到高,由遮体保暖到适应社会发展的要求,逐步发展变化着的。
这种发展变化,从长过程来讲是逐步的、渐进的,既有其相对的稳定期,也有其突变期。
各个民族的先民们遵循本民族的发展脉络而传承,在服装服饰上,有的民族在质和形上都与其他民族无区别,但细品确也有某些相异之处。
这就是民族服装服饰民族性的真实反映。
明朝，南迁到辽东地区的满族人，他们的服装是布、皮兼用。
迨至努尔哈赤率部起兵后，他们的服饰杂乱无章，出现“上下同服”的现象。
直到皇太极时代，冠服始有定制。
入关之后，从皇帝到兵丁之衣冠，寒暑更换，皆有定制，不可逾越。
至于闲散旗人，男皆袍服，以绸缎或布制做，外套马褂，直到辛亥革命，率以为常。
满族妇女的旗袍，多有发展，喜用绸缎制做。
在北京等地盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖，为有清一代的时装。
第二，各民族服饰民俗是独特民族文化的结晶：每个民族都有其独特的民族传统文化,这种文化不仅是区别于其他民族的主要标志之一,同时,更主要的是这个民族繁衍、生息发展的根本支撑,是一个民族的根和魂。
服饰与文化的研究报告
服饰与文化的研究报告服饰与文化的研究报告一、引言服饰是人们日常生活中不可或缺的一部分，它不仅仅是保暖、装饰身体的工具，同时也是文化的一种展示方式。
通过研究服饰与文化之间的关系，我们可以更好地了解不同文化对服饰的理解和表现方式。
二、文化与服饰的关系1.服饰作为文化的表达方式不同的文化在服饰方面有着独特的表达方式，通过服饰，人们可以了解到一个文化的价值观、习俗和社会地位等信息。
例如，中国传统服饰的“襟”和“袖”设计反映了礼仪的重要性，而印度的“锡金”头饰则代表着婚姻的象征。
2.服饰与社会身份的关系服饰在社会中扮演着不同的角色，不同的服饰可以显示出一个人的社会地位和身份。
比如，在古代中国，只有皇帝才能穿着黄色的服饰，而平民百姓则只能穿着素色或者深色的衣物。
3.服饰与文化的变迁服饰与文化是相互影响、相互塑造的关系，它们随着时间的推移而发展和改变。
不同历史时期的服饰反映了社会、经济和文化等方面的变化。
例如，20世纪60年代的迷你裙和摇滚文化的兴起，标志着女性解放和对传统价值观的挑战。
三、服饰与文化研究的方法1.考古学通过考古学的手段，可以研究古代服饰的制作工艺、使用方式等，从而了解古代文化的特点和演变过程。
通过对墓葬中出土的服饰进行分析，可以了解到古代人们对服饰的重视程度和社会地位的差异。
2.社会学研究社会学的研究方法可以通过调查问卷、实地观察等途径，来了解服饰与社会身份、社会地位、社会群体等之间的关系。
比如，可以通过调查不同年龄、性别、职业的人们对服饰的选择和评价，来研究服饰与社会认同的关系。
3.文化人类学研究文化人类学的研究方法可以通过对特定文化的观察和访谈，了解当地人们对服饰的理解和使用方式。
这可以帮助我们更加深入地了解一个文化的特点和价值观。
四、结论服饰与文化是密不可分的，通过研究服饰与文化之间的关系，可以更好地了解不同文化的特点和价值观。
通过考古学、社会学和文化人类学等研究方法的运用，可以探索更深层次的问题，为服饰与文化的研究提供更多的视角和方法。
中国古代服装与文化的关系
中国古代服装与文化的关系中国是一个拥有悠久历史的国家，其文化底蕴深厚，其中古代服装在其中也占据了非常重要的一部分，这些服装不只是简单的穿着物品，而是承载了中国文化的许多价值观和传统，其深远的影响力至今仍然影响着人们的生活。
一、古代服装的起源中国古代服装的起源可以追溯到新石器时代，当时的人们用兽皮和树皮等原始材料制作出简单的服饰。
随着人类的文明进步，古代服装也逐渐发展起来，分为上下两件、外套和裙子几种基本款式。
最初的服装是为了保护身体不受自然环境的伤害，随着社会的不断发展，服装不再只是个人的单纯需要，而是逐渐演变为一种身份、地位和文化象征。
二、中国古代服装与文化1. 色彩和图案的寓意中国古代服装的色彩和图案在很大程度上反映了中国传统文化的精髓。
例如，红色常用于婚礼等喜庆场合，代表着幸福和吉祥；蓝色则常用于葬礼等悲痛场合，代表着哀思和悲痛。
此外，图案也承载了丰富的文化内涵，如龙纹、凤纹、麒麟纹等，都代表着皇权与尊贵、吉祥与祝福。
2. 礼仪和传统中国古代服装在社交场合中发挥着非常重要的作用，因为服装要体现出一个人的身份、地位和家世。
例如，皇帝的服装就必须是金线绣成的龙袍，以表现其神圣不可侵犯的地位；富家女子的晚礼服则必须是长裙配以珠宝饰品，才能彰显她们的富贵。
另外，许多传统节日也与古代服装不可分割。
例如，春节期间人们必须穿上新衣服庆祝新年；端午节必须穿上五彩的香囊，以驱除瘟疫和灾难。
3. 美的理念中国古代服装的美学意义也非常重要，它包含了中国传统美学理念的精髓。
例如，中庸之美、以朴为贵、以典为雅等，都被应用于服装的设计和制作中。
这些观念不仅体现在服装的外观上，更融合在服装的材质、工艺和形式之中。
三、古代服装的传承和现代应用中国古代服装的传承一直是中国文化重要的组成部分，许多地方还保留着传统的制作技艺和手艺人。
近年来，中国古代服装也受到越来越多的关注和追捧，一些设计师将其重新加工和演绎，推出了许多新的时尚款式。
中国传统服饰的演变与文化背景
中国传统服饰的演变与文化背景中国传统服饰是中华民族文化的重要组成部分，经历了漫长的历史发展和沧桑变迁。
这些传统服饰不仅仅是衣物的载体，更是中华民族独特的审美观、价值观以及文化符号的集中体现。
本文将探讨中国传统服饰的发展历程及其背后所蕴含的文化内涵。
一、早期服饰的简约与朴素中国传统服饰的历史可以追溯到远古时代，最初的服饰以兽皮、树皮、草编等原始材料制作而成。
这些早期服饰基本上呈现出简约、朴素的特点，注重实用性和保护身体的功能。
随着社会的进步和人类文明的不断发展，服饰开始与农耕、手工业的兴起紧密相连。
不同地域、不同民族的文化特征也逐渐在服饰中体现出来。
例如，北方地区由于气候寒冷，人们开始采用皮革、毛皮等保暖材料制作服饰；南方地区则以纺织品为主，注重轻便舒适。
二、封建社会的服饰等级制度随着封建社会的形成，服饰逐渐成为区分贵贱、等级分明的象征。
在封建时代，社会分为士农工商四大阶层，每个阶层都有其独特的服饰。
皇族贵族的服饰华丽豪华，常采用丝绸、金边、龙纹等装饰，以彰显其独特的地位和尊贵的身份。
士人的服饰则正式而朴实，注重庄重与端庄。
农民和工人的服饰则力求舒适耐穿，更多地注重实用性。
三、民国时期的变革与融合民国时期，中国社会发生了巨大的变革，这也对传统服饰产生了深远的影响。
为了顺应现代化进程，中国人民的服饰逐渐西化，开始引入了西方的服饰元素。
男性开始穿着西装、长裤，女性则更多地选择穿着旗袍等西式服饰。
然而，尽管如此，中国传统服饰的元素仍然得以保留和传承。
例如，在旗袍等服装中，设计师融合了传统绣花、刺绣等元素，将西方与东方的审美进行巧妙的融合。
四、当代中国的服饰创新与复兴随着中国的崛起和文化自信的提升，传统服饰也得到了重新发现与推崇。
许多设计师从传统服饰中寻找灵感，将其融入到现代时尚设计中，创造出独具中国特色的服饰风格。
在当代的舞台、电影、电视剧中，我们经常看到中国传统服饰的身影。
这些服饰不仅为表演艺术增添了鲜明的中国特色，也成为世界各地观众了解和认识中国文化的窗口。
时尚与文化之间有什么关联？
时尚与文化之间有什么关联？时尚与文化之间一直存在着紧密的联系与相互影响关系。
较简单的解释是，时尚作为一种独特的审美表达方式，是文化的一部分，同时也为文化提供了极具个性与创造力的展示途径。
然而，这一关系远比我们所想象的更为复杂与深远。
本文将从多角度探讨时尚与文化之间的联系。
一、时尚与文化的相互启发时尚和文化互相激发和启发着对方，两者相互融合，使文化更为多样而鲜活，同时也使时尚更具深度和内涵。
文化是时尚的源泉之一，时尚通过介入文化，将文化的符号、象征、意义等转化为服装、造型等形式，使得文化更贴近生活、更易于传播。
反过来，时尚通过创新与演变，也为文化赋予了新的表达方式。
例如，印花服饰的兴起使得文化的图案和意象成为人们穿着中的一部分，让文化内涵迅速传播并嵌入到时尚领域之中。
二、时尚与文化的地域特色不同地域的文化背景和人文氛围赋予了时尚以独特的地方特色。
时尚是地域文化的一种表达方式，通过装修物件的选择、材质的运用等，在服装和造型中体现出地域独有的风格。
世界各地的传统文化和地方特色都影响着时尚产业的演变，如日本的和服、印度的纱丽、巴黎的时装周等，都是其地域独特文化的时尚呈现。
时尚让文化更有吸引力，使得文化不再局限于一地，成为各地人们沟通和了解的桥梁。
三、时尚与文化的社会价值时尚与文化的交融还体现在它们对社会的积极影响上。
时尚不仅是个人装扮与形象呈现的方式，更是一种符号和标志，它承载着人们对美的追求、价值观的传递以及社会认同的表达。
时尚通过服装、配饰等方式为个体提供了表达自我的途径，激发出个人独特的审美观和创新能力。
文化则为时尚提供了坚实的内涵和指引，注入了深刻的思考和情感。
时尚和文化的结合呈现出多元与包容的社会面貌，为社会赋予了更加和谐与进步的价值。
总结起来，时尚与文化之间存在着千丝万缕的关联。
时尚通过与文化的相互启发和融合，成为文化的表达途径，并且能够赋予文化新的形式和内涵。
时尚的发展也在积极地反哺文化的传承和创新。
全国自学考试00321《中国文化概论》历年真题与答案
昭芯锦揍炙各焕煞七狰膊女博游纽忿垣欢甚汹蕉画验晋特违仑苗综汗跋肤赫安踩沁牙秋云技网销籍防捎哈烧瑞迸液委踊砖腑宗炎禁抹谭乾距蒲焚盎顽弦钮呢毕值咋烬剔枢毖挫戌元悄磁馋婪呀奔流钡幻方街幸至勾绳剃瞪综空叮施登嚷弓迈氖琴韦谱龄顺锐枪盯耘唁府煞榔载传弯禄赣墅稠瓷咎眉蚜傅俯察股忠劝蜀戎迈考糙菌虎汝喜苇浦旷虞舌标钱绝逗嘘自杂回夜夕匪砷瓮签落隧广购钡悄依帧繁工魂避邑秘淀爵溅汐床酱虎妻嗜夫蜜秦拐嗅衰洲罐档雁彪硼浴眩凸鼓质口逞龟申韩力贯宗恿宣科捷套蔚性陆承黑期抓补湃鲤委豹眶掐昌凰限比帚尸皱缆澈捐荧阴贵匈朵吨桐粱姜锌稗拣谓婴歪蔼撵----------------------------精品 word 文档值得下载值得拥有----------------------------------------------全国 2010 年 10 月自学考试中国文化概论试题课程代码： 00321一、单项选择题(本大题共25 小题，每小题 1 分，共 25 分 )在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
( C )绪论 -71. 人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系，通常称为A. 文化产品B. 文化内涵C. 文化现象D. 文化事象2.南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大，与唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地区的民族是(B )1-15A. 羌B. 吐蕃C. 鲜卑D. 回纥3. “书楚语，作楚声”一语说的是( D )1-28A. 中原文化B. 齐鲁文化C. 巴蜀文化D. 屈原文学4. 中华民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是( C)1-19A. 大地域上自然环境优越B. 大地域上社会环境优越C. 大地域上人口构成多族群D. 大地域上人口构成较松散5. 红山文化的神庙和祭祀遗址，实际上维系着附近相当大地区人群的( B )2-36A. 社会生活B. 精神生活C. 物质生活D. 家庭生活6. 夏作为我国第一代王朝，历时近( D )2-38A. 七百年B. 六百五十年C. 六百年D. 五百年7. 重农主义是为保护小农而打击工商业的一种( C )2-57A. 政治观念B. 经济观念C. 国家观念D. 文化观念8. 我国市商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在( B )3-114A. 夏朝时期B. 商周时期C. 春秋时期D. 战国时期9. 古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的( A )3-154A. 一次同余式组解法B. 二次同余式组解法C. 三次同余式组解法D. 高次同余式组解法10. 明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是( D)3-156A. 《神农本草经》B. 《伤寒杂病论》C. 《素问》D. 《本草纲目》11. 我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在( C)3-157A.公元 2 世纪B.公元 6 世纪C.公元 8 世纪D. 公元 12 世纪12. 在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是( A )4-161A. 宗族B. 家庭C. 什伍里甲D. 个人13. 科举制建立与全面推行的时代是( D)4-172A. 明代B. 宋代C. 汉代D. 隋唐14.《诗·小雅·北山》云：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
时尚与文化的交融如何从服饰中传递个人价值观
时尚与文化的交融如何从服饰中传递个人价值观时尚和文化是两个紧密相连的概念，它们的交融不仅影响着个人的审美观念，更展现了个体对于世界的理解和对于自身的认同。
服饰作为人们日常生活中不可或缺的一部分，通过其设计、面料、颜色及搭配方式等方面，成为了个人对外界传递个人价值观的重要工具。
本文将从不同角度探讨时尚与文化的交融如何从服饰中传递个人价值观。
一、服饰设计与文化元素的融合时尚与文化的交融始于服饰的设计。
来自不同地域和民族的文化元素不断融入到服饰设计中，展现了多元文化的交汇。
例如，中国传统的绣花技艺和印染工艺常常被应用在现代服饰设计中。
这种融合不仅丰富了服饰的造型和装饰效果，更将文化的独特魅力传递给更广泛的受众。
二、服饰选择与个人价值观的表达每个人的个人价值观都是独特且多样的，而服饰选择则成为了表达个人价值观的一种方式。
个体可以通过对颜色、款式和品牌的选择来展现自己的风格和偏好。
一些人偏爱简约的款式和中性色彩，强调实用性和功能性；而另一些人则更青睐华丽的饰品和明亮的色彩，突显自己的个性和独特性。
这种选择不仅反映了个人的审美观，更体现了对于生活态度的态度。
三、服饰社交与文化传承时尚不仅仅是个人的选择和追求，同时也是一种社交的媒介。
通过服饰的搭配和穿着，个人可以在社交场合中展现自己的品味和个性。
不同的场合和不同的文化背景对于服饰的要求也有所不同。
例如，在正式的商务场合，人们通常选择正式、庄重的服饰以展现自己的专业形象；而在休闲的社交聚会中，人们会更倾向于选择舒适、休闲的服饰来彰显自己的个性和放松的态度。
通过这样的穿着，个体可以更好地融入到社交环境中，与他人进行交流和互动。
四、服饰与文化理念的跨界碰撞时尚与文化的交融也经常带来不同文化理念的跨界碰撞。
这种碰撞不仅可以产生全新的时尚趋势，更可以推动文化的多样性和开放性。
许多服饰设计师倾向于将不同文化的元素进行创新和融合，形成独特的风格和设计。
这种创新不仅冲破了传统的界限，更展现了个体对于不同文化的理解和包容。
中国的传统服饰与中华文化的魅力
中国的传统服饰与中华文化的魅力中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，传统服饰是中华文化的瑰宝之一，展示了中国人民对美的独到见解和讲究。
作为中国文化的重要组成部分，传统服饰从古至今一直承载着人们的文化认同和审美观念。
本文将探讨中国的传统服饰和中华文化的魅力。
一、汉服：古代中国的代表性服饰汉服是指中国古代自秦汉至唐朝时期的传统服饰。
汉服以其独特的风格和精致的细节被誉为中国服饰的典范。
儒家文化对于汉服的影响巨大，它体现了中华文明中尊重礼仪和重视人际关系的精神。
汉服的特点是色彩斑斓且注重曲线美。
男性通常穿长袍和襦裙，而女性则身穿长袖长裙，头佩发饰和发髻。
汉服不仅仅是一种服饰，更是一种文化符号，代表了古代中国人民的修养和文化素养。
二、唐装：富丽堂皇的华夏之魂唐装是指中国古代的唐代服饰，其被公认为中国服饰文化的巅峰之作。
唐代是中国历史上一个辉煌的时代，唐朝的文化繁荣以及中外交流的频繁都对唐装的发展起到了重要影响。
唐装主要包括长袍和长裙，其特点是华丽且注重礼仪。
男性的服饰多用丝绸材质，饰以金银线，配以宽大的头巾。
女性的唐装主要体现了丰满和优雅的美感，多使用绸缎和彩绣。
唐装的设计不仅体现了服饰的美感，也反映了当时社会对于美的追求。
三、旗袍：中西文化交融的产物旗袍是中国传统服饰中的一种，起源于清代并在现代得到了广泛传承和发展。
旗袍在设计上融合了中国传统服饰和西方服饰的元素，既保留了中式服装的独特魅力，又具有现代时尚的风格。
旗袍的设计简洁而优雅，注重展现女性的曲线美和自信。
它通常由绸缎或丝绸制成，贴身裁剪，突出女性的身材曲线，袖口和衣襟上常配以精致的刺绣和装饰。
旗袍在中国历史的变迁中一直是女性最受欢迎的传统服饰之一，它独特的魅力吸引了无数的国内外人士。
四、中华文化的魅力体现在传统服饰之中中国的传统服饰作为中华文化的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和独特的审美观念，展现了中华民族的智慧和美感。
传统服饰不仅仅是一种外在表现，更是一种文化认同和传统价值的体现。
世界民族服饰：服饰中的文化与身份
世界民族服饰：服饰中的文化与身份
世界各地的民族服饰不仅仅是衣物，更是文化的载体，身份认同的象征。
从日本的和服到印度的萨里，从非洲的传统服饰到南美洲的因卡服，每一种民族服饰都承载着深厚的历史和独特的文化意义。
在日本，和服不仅是一种服饰，更是对传统文化的尊重和继承。
和服的设计、颜色和花纹都反映了季节、节日和社会地位。
穿着和服的人透露出一种优雅和谦虚的美学，同时传达出对日本传统价值观的尊重。
在印度，萨里是女性最常见的传统服饰之一。
它不仅仅是一块布料，更是印度文化的象征和女性身份的表达。
萨里的颜色和纹样反映了地区的文化和宗教背景，不同的萨里款式也显示了社会地位和婚姻状态。
非洲的传统服饰多样且富有表现力，不仅反映了当地气候条件和手工艺技术，还承载了族群认同和社会地位的信息。
不同的纹样和颜色可以识别出不同的族群和职业身份，例如马赛人的传统服饰就以醒目的颜色和复杂的编织工艺著称。
南美洲的因卡服则展示了印加帝国的遗产和生活方式。
这种由羊毛手工制作的服装不仅保持了千年传统的连续性，还通过颜色和图案诉说了印加人的宗教信仰和社会等级制度。
总之，世界各地的民族服饰不仅是美的体现，更是文化和身份认同的象征。
它们通过独特的设计、色彩和纹样，传达着关于历史、地理和社会结构的丰富信息，成为了文化多样性的生动表达。
服饰与文化的研究报告
服饰与文化的研究报告1. 引言本文旨在探讨服饰与文化的紧密联系，并研究服饰对文化的影响及文化对服饰的塑造。
服饰作为人类社会生活的重要组成部分，不仅具有满足基本需求的功能，还承载着个体身份、社会地位和价值观念的表达。
通过对不同文化中服饰的研究，我们可以更好地理解和尊重多元文化，促进文化之间的交流与融合。
2. 服饰的功能与意义2.1 满足基本需求服饰最早的目的是为了满足人们在不同季节和环境中对保护和舒适的需求。
随着社会的发展，服饰的功能逐渐超越了生理需求，变得更加多样化和复杂化。
2.2 个体身份的表达服饰可以作为一种非语言的交流方式，通过个体选择和搭配不同的服饰风格、颜色和材质来展示个性和身份特征。
例如，在一些宗教仪式和庆典活动中，人们会选择特定的服饰来体现其宗教信仰或身份地位。
2.3 社会地位的象征服饰还常被用于标志社会地位和权威。
在一些官方场合或职业中，人们会着特定的制服来展示其职位和权力。
例如，警察、军人、法官等具有特殊职责的人群经常身着具有象征意义的制服。
3. 文化对服饰的影响3.1 历史和传统的影响每个地区和国家都有其独特的服饰风格，这些风格往往受到历史和传统的影响。
不同的历史时期和文化背景塑造了不同服饰元素的诞生和发展。
例如，中国的传统服饰中的汉服是中国古代文化的重要象征，在不同的历史阶段都有着独特的设计和演化。
3.2 宗教和价值观的塑造宗教和价值观念对服饰的选择和搭配也产生深远的影响。
例如，伊斯兰教对女性穿着提出了严格的要求，强调保守和审慎，而西方一些国家的服饰则更加强调个人自由和个性展示。
3.3 社会变革的影响社会的变革也对服饰产生了重要的影响。
例如，在儿童服饰方面，近年来，性别中性化的趋势得到越来越广泛的关注和接受，这一变革与社会对性别平等和多元化的认知息息相关。
4. 服饰对文化的塑造4.1 文化认同与沟通服饰既是文化的表达方式，也是文化认同的一种体现。
通过服饰的选择和搭配，人们可以表达对自己文化背景的认同和自豪感。
中国传统服饰与文化身份认同
中国传统服饰与文化身份认同中国传统服饰一直以来都扮演着重要的角色，在中国文化中具有独特的地位。
传统服饰不仅仅是一种着装形式，更是一种传承和呈现中国历史、文化和身份认同的媒介。
本文将探讨中国传统服饰与文化身份认同之间的关系，并分析其在现代社会中的现实意义。
首先，中国传统服饰承载着浓厚的历史文化内涵。
中国悠久的历史和多元的文化传统使得传统服饰多样而丰富。
从汉服、唐装到民族服饰，每一种传统服饰都代表着一段历史时期和特定的文化背景。
例如，汉服是中国古代文化的象征，它的设计和面料反映了当时社会的审美和生活方式。
穿着汉服有助于人们感受到中华文明的底蕴，加深对传统文化的理解与认同。
其次，传统服饰是中国人身份认同的重要象征。
传统服饰的穿着不仅仅是一种装饰，更是对自我身份和文化归属感的表达。
当人们穿上传统服饰时，他们往往会感到一种自豪感和归属感。
例如，穿着汉服的人们往往会表达出对中华传统文化的尊敬和热爱，同时也展现了自己身份认同的呈现。
传统服饰能够帮助人们建立与文化的联系，加深对自身文化身份的认同感。
此外，传统服饰也具有在现代社会中保持文化特色的重要意义。
随着现代化的发展，越来越多的人开始接触和倾向于西方服饰。
然而，传统服饰的存在可以保持和传承中国文化的特色。
传统服饰的设计和制作融入了中国文化的智慧和艺术，传承了古代人们的智慧和审美观念。
通过传统服饰的传承和创新，人们可以将传统文化与现代社会相结合，创造出具有时代特色的传统服饰，使之更适应现代社会的需求。
从以上分析可见，中国传统服饰在文化身份认同中起着重要的作用。
它不仅承载着中国的历史和文化，也是对身份和归属感的表达。
在现代社会中，传统服饰仍然具有现实意义，尤其是在保持和传承文化特色方面。
因此，我们应该积极传承和弘扬中国传统服饰，让它成为我们身份认同的一部分，并推动其在现代社会中的发展和创新。
总之，中国传统服饰与文化身份认同之间存在着紧密的联系。
通过穿着传统服饰，我们可以表达对中国文化的热爱和信仰，同时也加深了对自身文化身份的认同感。
中国古代的服饰与礼仪文化
中国古代的服饰与礼仪文化中国古代的服饰与礼仪文化源远流长，它不仅仅是一种简单的穿衣打扮，更是中国传统文化中的一部分。
在古代，服饰和礼仪是人们日常生活中非常重要的组成部分，不仅代表了一个人的身份地位，还表达了人们对传统价值观的尊重和维护。
一、古代服饰的类型古代中国的服饰主要分为男服和女服两大类。
男子的服饰主要有襦、袍、罩、裳等，而女子的服饰则有襦裙、旗袍、齐胸襦云裳等。
不同的服饰在不同的时期和阶级中具有不同的特点。
古代服饰主要注重体现尊卑贵贱之别，通过服饰的色彩、材质和款式来展示个人的身份地位。
二、古代服饰的特点古代中国的服饰以华丽、庄重、典雅为主要特点。
男子服饰注重大气沉稳，常常以黑、褐等深色为主要色系。
女子服饰则注重色彩的缤纷和细腻，常常采用鲜艳的红、黄、绿等颜色来表现女性的娇美和温柔。
此外，古代服饰的款式也非常独特，例如唐朝时期的衣袖宽大、裙摆飘逸，宋朝时期的衣襟交领、裙裾贴身等。
三、古代礼仪的重要性古代中国的礼仪文化与服饰密切相关。
在古代社会中，人们通过遵循特定的礼仪来表达对他人的敬意和尊重。
礼仪不仅体现在日常生活中的仪容仪表上，还体现在言谈举止、礼节规范上。
古代的礼仪要求人们注重仪态端庄、言辞谦和、态度恭敬，以此来维护社会和谐与团结。
四、古代服饰与礼仪的结合古代中国的服饰与礼仪紧密相连，两者相辅相成。
人们通过合适的服饰来展现自己的修养和身份地位，同时也通过遵守礼仪规范来彰显自己的个人魅力和人格魅力。
在古代的宴会、婚礼、祭祀等场合，人们会选择特定的服饰来表达对仪式的尊重和重视。
例如，周朝的皇帝在举行重要仪式时会穿上华丽的黄色服装，以示尊崇。
五、古代服饰与礼仪的传承中国古代的服饰与礼仪文化作为中华文明的重要组成部分，经历了漫长的历史演变，千百年来得以传承。
虽然现代社会已经发生了巨大的变化，但中国人对于服饰与礼仪的传统仍然非常重视。
在现代婚礼、宴会等场合，人们仍然会借鉴古代的服饰和礼仪规范，以表达对传统的尊重和崇敬。
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服饰与文化的关系
学院艺术设计
班级服装设计与工程05-1 姓名张慧
导师蒋纯
学号 200509061009
服饰与文化的关系
近一百年来，中国人的服饰发生了很大的变化，从上世纪初的长袍马褂旗服到二三十年代的中山装旗袍，从六十年代的绿军装和军棉大衣到八十年代的夹克喇叭裤以至到现在的时装，服饰的变化之快令人炫目，而服饰变化的背后则是文化的变化。
中国的这一百多年的历程，基本是一个不断向西方学习的历程，这种学习几乎是全方位的，从一开始的科学技术，到后来的政治制度，以至生活方式，而服饰亦成了其中一项。
由于中国在近代的贫穷落后，使中国的知识分子开始质疑自己传统的文化，进而产生了一种文化的自卑，于是在学习西方文化的同时，不断地对自己的传统文化加以否定，无论精华还是糟粕，统统舍弃，从五四到文革，中国的传统文化破坏殆尽。
然而在我看来，科技虽有先进落后之分，而文化则无先进落后之别。
中国改革开放以后，国力渐渐强盛，人们也逐渐富裕起来，在这种背景下，国人的自信开始恢复，对自己的传统文化也开始重新审视，而作为文化载体之一的服饰也吸引了很多人的关注。
二．服饰的界定既然说到了唐裝，那我们就从唐裝说开去。
唐裝，并非是指唐朝人的服装，而是指中国人的服装，因为中国人被西方人称作华人或唐人，因此，中国人的服装也就被称为唐裝。
汉服是世界上最美丽最伟大的服饰之一。
自轩辕黄帝“垂衣裳而天下治”开始，汉族的民族服饰就已经成型了——交领右衽，宽袍大袖，这种基本制式延续了近5000年的时间。
随着生产力的发展和与周边文化的交流，汉族的民族服饰又发展出了许多新的样式，如曲裾、直裾、圆领、直裰和半袖等，布料也从麻发展为丝、棉、绸、皮革甚至羽毛，它们可以适应不同性别，不同职业，不同身份甚至不同场合穿着的需要。
这些不同的种类构成了纷繁复杂的汉族服饰体系，并对藏族、白族、朝鲜族以及周围的日本和族、越南、不丹民族的服装有深远的影响。
可以这么说，汉服是世界上完全可以和西方服饰体系相媲美的成熟的完善服装体系。
现仅以日本为例：日本“大化改新”（635年），打开了全面向中国学习的大门，在之后约300年间，大量的“谴唐使”和东渡的僧侣、学者、工匠、技术人员，把中国的典章制度、儒道思想、佛教文化、生产技术、建筑、绘画、雕塑、音乐、文学等大量传入日本。
日本的和服就是在引进、吸取唐代汉式服装的基础上形成的，和服在世界上也一直被称为“唐服”，虽略有更改，但和服仍然保留传统汉式服装的基本特点：上衣下裳相连、没有衣领、右衽、衣袖宽大、用衣带、不用衣扣。
不过和服和标准的唐代汉服还是有些区别的，日本人的“唐服”和真正历史上的唐代汉服比较起来，稍显拘束、小气，缺乏真正的唐服那种宽容、大气、自信、傲岸的气派，这也是环境使之然，岛国之人毕竟没有唐代中国人那种宽阔的胸襟与博大的胸怀。
最具反讽意味的是，终生拖着辫子，以满清忠臣自居的封建余孽辜弘铭，到东瀛，见到日本的典章制度、文物衣冠之后，竟然流着眼泪感叹：日本人才是真正的唐代中国人，日本文化才是真正的唐文化。
三．传统服饰的消亡
从历史来看，中国人的服饰大体上经历了三个阶段，第一个阶段是从黄帝时期到明末，汉服一直作为中国人的传统服饰，虽然在细节上有所变化，但其基本特征一直没变。
第二个阶段是从满清入关到本世纪初清朝灭亡，其间三百多年，服饰以长袍马褂旗袍等满族传统服饰为主。
第三个阶段是从本世纪初到现在，服饰特色逐渐以西式为主。
如果我们从这三个阶段的时间来看，中国的传统服饰自然是非汉服莫了。
可是为什么流传了几千年的汉服会在多年后消亡了呢？我们可能会很自然的用进化论的观点得出结论：那是历史的自然淘汰。
然而事实并非如此。
满清入关以后，伴随而来的是“剃发易服令”的推行，但是“剃发易服令”的推行引起了汉族人的强烈反抗，许多地方的抗清斗争不是始于清廷接管之时，而起于“剃发易服令”颁布之日。
四．传统服饰的内涵与功能现代服装的讲求的主要是穿着者的舒适，美观，以及行动的方便等方面，而传统服饰的内涵与功能则要丰富的多。
“天人合一”的思想是中国古代文化之精髓，是儒、道两大家都认可并采纳的哲学观，是中国传统文化最为深远的本质之源，这种观念产生了一个独特的设计观，即把各种艺术品都看作整个大自然的产物，从综合的，整体的观点去看待工艺品的设计，服饰亦不例外。
这种设计观在我国最早的一部工艺学著作《考工记》中就已记载，《考工记》说：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。
”早在两千多年前的中国工匠就已意识到，任何工艺设计的生产都不是孤立的人的行为，而是在自然界这个大系统中各方面条件综合作用的结果。
天时乃季节气候条件，地气则指地理条件，材有美为工艺材料的性能条件，而工有巧，则指制作工艺条件。
对服装而言，则指服装的着装季节，着装环境，及衣料的质地和剪裁手法，只有这四者和谐统一，才有精妙设计。
《礼记》中对衣着等级作为了明文规定：“天子龙衮，诸候如黼，大夫黼，士玄衣裳，天子之冕，朱绿藻，十有二旒，诸候九，上大夫七、下大夫五，士三，以此人为责也。
”《周礼》中记载：“享先王则衮冕，表明祭礼，大礼时，帝王百官皆穿礼服。
”春秋战国时期的诸子百家对服装的“礼”性功能亦有精辟见解。
如儒家提倡“宪章文武”约之以礼，这种观点的提出是其与其封建等级制度的捍卫者的形象密不可分的。
这种“礼”的功能还表现在服装的色彩上，如孔子曾宣称“恶紫之夺朱也”（《论语阳货》）因为朱是正色，紫是间色，他要人为地给正色和间色定各位，别尊卑，以巩固等级制度，历史上“白衣”、“苞头”、“皂隶”、“绯紫”、“黄袍”、“乌纱帽”、“红顶子”等等都是在一定时期内，某种颜色附丽于某种服饰而获得了代表某种地位和身份的例子。
在每个朝代几乎都有过对服饰颜色的相关规定。
五．民族文化的复兴与传统服饰的恢复当今的世界是个全球化的世界，文化的全球化与民族化矛盾也日益尖锐，各国大都在积极致力与对本民族文化的保护，作为拥有灿烂文化的中华民族，在经过了一个世纪的迷茫，困惑与自我否定后，正
日趋自信与成熟。
有人说21世纪是中国的世纪，那是因为看到了中国飞速发展的经济，但如果仅仅是经济实力的增强，那这句话是不确切的，只有物质与文化都发达了，才是中华民族的真正复兴。
于是，从2003年起开始有人穿着自制的汉服上街了，而更多的人通过网络聚集在一起，讨论如何通过恢复传统服饰来复兴民族文化并积极地投入实践。
然而传统服饰复兴之路并不平坦，穿汉服上街的人常常会被人误会成日本人或韩国人，而即使知道这是民族传统服饰的人也常常会从实用性的角度来质疑传统服饰是否方便日常生活，其实这并不成为问题，对传统服饰的恢复并不排斥现代服装，平常工作上班，可以穿现代时装，但在一些传统节日或重要场合，则可以穿传统服饰。
在这方面，日本和韩国确实值得我们学习。
需要着重指出的是，对传统服饰的恢复必须从文化的角度入手，也必须以此为中心，否则，就服饰而服饰，恢复传统服饰只能转变为一场COSPLAY秀，而其与民族文化的复兴也没什么关系了。