2019高考历史二轮复习卷西方人文精神的起源与发展
高考历史思想文化史西方人文精神的起源与发展
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
3． 复习本专题应与必修一的专题六第一节民主政治的摇篮 ——古代希腊、第二节卓尔不群的雅典、专题七近代西方民主 政治的确立与发展、 必修二的专题五走向世界的资本主义市场、 必修三专题七的第一节近代物理学的奠基人和革命者，第二节 追寻生命的起源的相关内容相联系。
A 项是雅典民主政治的奠定人； B 项是雅典民主政
治的继承者；C 项是雅典民主政治高峰期的执政者；D 项是雅 典哲学家，从来没有当过雅典的执政者。故选 C 项。
[答案] C
第15页
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
2．下列有关苏格拉底的叙述不正确的是 A．苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一 B．他与智者学派同一时代，但不属智者学派 C．苏格拉底知识渊博，被称为“智慧”的化身 D．他提出“人是万物的尺度”这一观点
文化主张
，即所谓的“文艺复兴”。
第21页
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
3．旗帜：高举
人文主义
旗帜。
4． 矛头： 从恢复被基督教 禁欲主义 所泯灭的人性开始。 (二)人性的启蒙 1．初级阶段 (1)国家： 意大利 。
(2)特征：肯定人的 欲望 和歌颂自然的人性。 (3)代表：“三杰” ——但丁、彼特拉克和 薄伽丘 。 (4)作品：最具代表性的作品是薄伽丘的《十日谈》。
④ 普罗塔戈拉 是西方第一次思想解放运动的先驱。
第11页
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
(二)苏格拉底的智慧 1．地位：是与智者学派同时代的人，马克思称他为“哲学 的创造者”“ 智慧 ”的化身。 2．主张 (1)反对智者忽视 道德 、追求功利的主张。 (2)强调人类的 理性 、否认绝对权威。 (3)第一次在哲学意义上发现了“ 自我 ”。 (4)哲学探索的指南是“ 认识你自己 (5)尊崇 ”。
专题六西方人文主义精神的起源与发展检测试卷
专题六 西方人文主义精神的起源与发展检测试卷一、选择题1、智者学派兴起的根本原因是A 、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B 、雅典成为政治文化中心C 、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D 、许多思想家个人努力的结果2、右图为2008年北京奥运会会徽，它体现了人文奥运的理念。
人文精神起源于A 、公元前5世纪的古希腊B 、公元前5世纪古代中国的荆楚地区C 、公元14—16世纪的意大利D 、公元14—16世纪的中国明朝3、孔子与苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A 、重视道德的意义 B 、肯定人的价值 C 、强调知识的作用 D 、推崇君主权威4、古希腊智者学派的代表人物普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事务存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一主张表明 A 、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B 、人类社会的传统和习俗不容置疑 C 、社会的道德规范是客观统一的 D 、人们应对宗教神学持怀疑态度5、古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于A 、在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B 、批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C 、发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D 、把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度6、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6—公元前5世纪，东西方社会几乎同时期诞生了一批伟大的思想先哲。
下列说法错误的是 A 、孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神 B 、老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C 、佛陀关注心灵智慧的觉悟D 、苏格拉底着重讨论的是人与自然的问题 7、右图是一幅世界名画，以下对其解读和评价中不准确的是 A 、人物形象典雅、庄重、充满古典美 B 、歌颂了人对现世生活的追求 C 、展现了人文主义风貌 D 、展现了理性主义风貌8、意大利成为文艺复兴运动发祥地的最主要条件是A 、资本主义萌芽最早出现在意大利B 、意大利本身的文化遗产和人才结构C 、新兴的资产阶级要求改变封建观念D 、四分五裂的意大利封建统治薄弱 9、右图所示作品的内容反映了人文主义精神。
第6讲西方人文精神的起源及其发展
（3）评价：为现代许多学科门类奠定了基础，使哲学成为一门独 立的学科，把古希腊哲学智慧和好学深思的理性精神发展到顶峰。
缺陷：支持奴隶制，认为妇女低贱。
智者学派———重功利，强调人的感性 苏格拉底———重道德，强调人的理性 柏拉图————重理性，强调人的思考 亚里士多德——重思考，强调人的创新 三、高峰：斯多亚学派的兴起——“人生而平等” 1、兴起：公元前4世纪末至公元前3世纪初。称其创始人芝诺在斯 多亚画廊讲学而得名，又称画廊学派。斯多亚哲学划分为三部分： 物理学、伦理学和逻辑学。其中物理学和逻辑学最为重要。物理学也
（2）主张：他认为在世界万物之外有一个“理念”世界，人类的目标就
是发现自己灵魂深处的理念。他把理念的想法贯注于他的社会理想。他关 注的焦点也是人类社会，他根据指挥品德而不是按照出身，把每个人明确 分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家， 农民和手工业者则负责生产。在于人的灵魂中，人类的目标就是发现它。
⑥对妇女的观点比较开明，认为妇女天赋与男子平等，经适当教育 训练可成为哲学家。
（3）评价：柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独 立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。
3、亚里士多德（前384—前322） （1）简介：他在很多学术领域取得了卓越的成就，是集中古希腊 科学文化知识之大成的百科全书式的学者，马克思称其是“古希腊 最博学得人”，亚里士多德对当时已有的学科几乎都做了有意义的探索。
①倡导“有思想力的人是万物的尺度”：反对智者忽视道德、追求功
利的主张，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
②“美德即知识”（其哲学主要研讨伦理道德问题）：认为社会中的人
应该具备美德，美德来自知识，最高的只是就是人们内心深处的道德知识， 美德就是关于善的知识。苏格拉底一方面发现了人类知识的有限性，另一 方面也发现了人类理性的力量和价值。
西方人文精神的起源与发展复习
人文精神的内涵： 尊重人的价值，其核心内涵是人文
主义。
西方人文精神的起源及其发展
①萌芽—古代希腊的智者运动 ②发展—文艺复兴和宗教改革（人文主义）
③成熟—启蒙运动（理性主义）
什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对象、 特点)？智者运动最主要的代表及主张是什么？有何 影响？
★积极方面： ⑴思想:促进了人类思想解放； ⑵文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著； ⑶自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了 近代自然科学的产生； ⑷对后世影响：人文主义思想为近代资产阶级革命运 动奠定了理论基础。 ★局限方面：
⑴对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱； ⑵ 仅局限于上流社会和知识阶层； ⑶没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案
的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 ⑧ 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，
邪恶则总会给人带来坏处 。
认识：“认识你自己” 是苏格拉底对人的价值的思考，体现 了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了 人文主义的内涵。
苏格拉底的哲学观点：美德即知识
勇敢是不是美德？
苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。
“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶（相当于中国春秋战 国，“百家争鸣”开始）古希腊兴起的关心与人类自身密 切的相关问题的运动。 特点:
①从个人的角度和利益出发，注重实利；
②倾向于相对主义与主观主义，又以逻辑方法作为辩论的 工具；
③怀疑神灵，否认权威，批判传统，敢于创新。
雅典民主制 确立
2019年秋高二历史人教版必修三单元测试卷：第二单元 西方人文精神的起源与发展
第二单元西方人文精神的起源与发展一．选择题1．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。
”他又一个著名的观点是( ) A．人是万物的尺度 B．美德即知识C．生而平等 D．信仰得救2．斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想( )①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③ B．①④C．①③④ D．②③④3．智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克思·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。
这里的“哲学的突破”表现在( )A．对物质世界的探索 B．对道德观念的重视C．对人类自身的探索 D．对人权应用的创新4．当古希腊各派哲人都醉心于世界的本原问题，企图穷尽宇宙之奥秘的时候，智者学派却不合时宜地喊出了“人是万物的尺度”和“无物存在”的口号。
当时，这些口号反映出( )A．智者学派对哲学本原问题的思考 B．希腊民主政治有一定局限性C．智者学派对“美德即知识”的否定 D．希腊人自我意识的逐渐觉醒5．古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。
这说明古希腊( )A．缺乏神圣的宗教信仰 B．哲学研究以人为主题C．具有征服自然的能力 D．具有较强的人文精神6．苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。
二者的共同之处是( )A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做C．用礼乐来规范人的行为，使人向善D．通过教育手段回复和扩充人的善性7．苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬，他接待了许多希望听他讲学的人，其中有本国公众，也有外国人。
苏格拉底认为，获取报酬无异于迫使自己当奴隶。
这反映了他( )A．提倡有教无类 B．推崇“知识即美德”C．崇尚意志自由 D．反对狭隘民主8．苹果公司原总裁说：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
专题六西方人文精神的起源与发展
专题六西方人文精神的起源及其发展一、选择题1.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。
这主要是指他A. 首先对客观世界进行哲学思考B. 强调个人利益，创立诡辩学派C. 把讨论的重点从自然转移到社会D. 开始了对人本身的哲学认识2．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。
因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。
孔子和苏格拉底思想的主要区别是A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D. 推崇君主权威3. 恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。
”这里的“现代世界的曙光”是指A．工厂手工业的兴起 B．新航路的开辟C．文艺复兴运动 D．意大利的统一运动4． 16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B．灵魂得救是上帝预先的安排C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 D．只有上帝才能赦免罪人5. 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位6. 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。
伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。
这足以证明A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响7.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。
西方人文主义精神的起源和发展
背景 二 、 宗 教 改 革 马丁· 路德 主张
①资本主义萌芽的产生和发展，文艺复兴运 动的影响。 ②天主教会的精神禁锢和腐败。 1517年教皇在德国大量出售“赎罪券”。 1517年，马丁· 路德的“九十五条论纲”，拉 开了宗教改革的序幕。 ①强调因信称义的学说，信仰上帝即可得救， ②信仰的唯一根据是《圣经》,否定天主教会神 学说教的垄断地位。 ③主张简化宗教仪式，建立民族教会，否定了 教权高于王权。
A．反对古希腊的民主政治，希望建立专制独裁统治 B．反对过激的民主，认为权力应该掌握在哲学家手中 C ．希望建立一种理性的民主制度，注重道德建设 D．希望建立一种理性的专制制度，实施仁政 答案：C
知识整合
聚焦重点
对接高考
2．(2012 年浙江卷)东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有 的倾向实际功利。其中贯穿着讲究实际功利精神的是( )
尚理性和科学，追求知识。
知识整合 聚焦重点 对接高考
文艺复兴 VS 宗教改革 项目 文艺复兴 宗教改革
兴起背景 资本主义萌芽兴起和发展，两者都 相 同 矛头指向 性质 结果
两者都将矛头指向封建教会 都是反封建的资产阶级文化运动， 体现了浓郁的人文主义色彩 都促进了人们的思想解放和近代 文化的繁荣
反映了新兴资产阶级的利益和要求
知识整合
聚焦重点
对接高考
1. (2012·广东卷)1521 年有教皇代表与马丁 ·路德辩论说：信仰 无法安稳地奠基于《圣经》 。因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让 每一个人随兴所至地扭或拉。”他们的主要分歧在于 A．教会是否腐败 C ．信徒能否仅仅依靠信仰得救 B．信仰是否必要 D． 《圣经》能否作为信仰的基础
西方人文精 派和苏格拉底等人对
高考历史模块三第十二单元西方人文精神的起源及其发展第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴
第十二单元西方人文精神的起源及其发展西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。
14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。
17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。
人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴西方人文主义思想的起源轻巧识记——古希腊人文精神的起源概念阐释——人文精神的内涵通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。
[史论术语——填后背诵]①人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。
②“人是万物的尺度”这一主张是人类自我意识的第一次觉醒，充分肯定了人的尊严和权威。
③苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”，这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是18世纪欧洲启蒙思想的源头。
文艺复兴轻巧识记——文艺复兴的“三个一”易误指正——文艺复兴的实质“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
[史论术语——填后背诵]①14、15世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，把人性从宗教中解放出来。
②批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。
③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。
其核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。
第六专题西方人文精神的起源与发展
一、希腊先哲的思想成为西方人文精神 的滥觞的原因 1.智者学派把讨论的重点从认识自然 转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神， 强调人的价值，构成了古希腊人文精神的 基本内涵。 2.苏格拉底使哲学真正成为一门研究 “人”的学问，他对探索知识和自由的理 性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产 生了深远的影响。
三、柏拉图和亚里士多德 （一）柏拉图 1 主张：①关注的焦点是人类社 会，在《理想国》里，根据智慧 品德对人进行明确分工，各司其 职。 ②世间万物之外存在着“理念’ 的世界才是真实的，理念是万物 的本原，人类的正确目标就是在
2评价
①积极：鼓励人们独立理性思考，为理性 主义的发展奠定了基础； ②局限：在他的理想国里，治国者和武士 没有私有财产和家庭，因为财产和家庭是 一切私心和邪念的根源。这种想法是不现 实的。
1．人文精神的起源
2．古希腊人文精神的起源和发展
二、文艺复兴（14-17）
1.背景：
（1）经济基础：意大利最早出现资本主义萌芽； （2）阶级基础：新兴资产阶级要求进行思想变革；
（3）文化环境：意大利有丰厚的文化遗产，保留 有大量古希腊罗马文化；
（4）人才优势：意大利具有不可多得的人才优势。
（5）社会背景：天主教会神学统治，压抑了人和 人性，垄断人们思想。
智者学派 表 现 三大思想家
起源时期人文主义的含义 关注人和人类社会，强调人的价值、低位、作用； 人是万物的尺度
一 智者学派（古希腊，公元前5世纪中叶—
西方人文精神的起源与发展
3、导火线：罗马教皇出售赎罪劵
（二）马丁· 路德的基本主张 1、依靠自己的信仰得救——因信称义、圣经至上（核心） 2、世俗权力高于教会权力 3、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 （三）宗教改革的扩展 德意志（路德宗） 瑞士（加尔文教） 英国（英国国教）
必修（Ⅲ）
★
世界精神文明的发展
西方人文精神的起源及其发展
◆人文精神 在西文中，“人文精神”一词通常译作人文主义、人本主 义、人道主义。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为 对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下 来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人 格的肯定和塑造。 ◆人文主义
“感觉即知识”，主张 借助感觉获得知识 “人是万物的尺度”， 每个人都有判断标准 主张民主政治，人人平等
苏格拉底
关注人（内在的）伦理 道德，“认识你自己” “美德即知识”，强调 教育改善人的灵魂 “有思想力的人是万物的尺 度”，真理应有客观标准 反对过激的民主政治，主张有 知识的人治国（精英政治）
哲学 重点
人文主义
以人为中心
享乐
今生
自由平等
理性和科学
（五）发展历程
从意大利到西欧其他国家；从文学艺术到科学技术 （六）深远影响
1、思想解放：把人性从宗教束缚中解放出来 2、鼓励冒险和现世幸福，是开辟新航路的精神动力
3、催生近代自然科学 4、过分推崇人文主义造成个人私欲膨胀和社会混乱
二、宗教改革（16世纪）
②强调道德教化：理性精神 ①为理性主义发展奠基
苏格 拉底
① “美德即知识”，教育获真 知 ②“认识你自己”：自知无知 ①《理想国》：理性之国 ②“理念”论：唯心主义
高考历史真题分类汇编专题06：西方人文精神的起源和发展
2019年高考历史真题分类汇编专题06：西方人文精神的起源和发展一、单选题（共5题）1.（2019·天津）文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。
在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。
提香的这一表现方式（）A. 带有画家生活环境的烙印B. 突出了文艺复兴的精神实质C. 附和了教会宣扬的道德观D. 体现了神韵写意的绘画风格2.（2019·全国Ⅱ）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（）A. 神B. 自然C. 人D. 政治3.（2019·全国Ⅱ）法国史学家索布尔认为，从某种角度而言，法国大革命大大超过了以往的历次革命，包括英国革命和美国革命。
可以用来说明这一观点的是，在启蒙思想的指导下，法国大革命（）A. 创建了民主共和政体 B. 以暴力为革命主要方式C. 根除了专制复辟危险D. 以社会平等为首要目标4.（2019·全国Ⅱ）图3可以用来说明，当时欧洲（）A. 文化趋于活跃B. 政治变革加速C. 市民阶级出现D. 新教传播广泛5.（2019•江苏）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。
由此可见，人文主义者（）A. 推崇罗马神权统治B. 利用宗教表达诉求C. 否定天主教会教义D. 主张灵魂自我救赎二、材料分析题（共2题）6.（2019·天津）阅读材料，回答问题。
材料一在15、16世纪的欧洲，手书新闻和单页印刷新闻已经较为流行。
僧侣、贵族和富裕起来的资产阶级，对外界事物很关切。
一些人专门搜集消息，编辑“通报”，抄送给有需要的客户。
2019年高考历史真题专题05 西方人文精神的起源与发展
专题05 西方人文精神的起源与发展考点一：西方人文精神的起源1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然C．人D．政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关，排除。
1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A．人性解放B．政治启蒙C．禁欲主义D．与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。
2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③B．①④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。
西方人文主义思想的起源与发展
西方人文主义思想的起源与发展归纳总结：近代西方人文精神的发展演变经历了复兴与成熟两个阶段。
(1)复兴阶段：文艺复兴时期，重新打出人文主义的旗号，恢复了人的尊严；宗教改革运动中，马丁∙路德等人冲破天主教的神学统治，发展了基督教人文主义，人文主义得到进一步的传播和发展。
(2)成熟阶段：启蒙运动时期，法国思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性，反对神性，认为人之理性是衡量万物的标准，人之理性可以解决所有问题。
这些启蒙思想家的观点在社会上影响很大，人文精神从此在西方占据了主导地位。
1．多元史观理解西方人文精神(1)唯物史观：西方人文精神的发展与同期社会经济发展、政治民主变革结合起来，明确精神层面与经济、政治层面之间的辩证关系。
(2)文明史观、全球史观：关注西方人文精神与中国古代儒家思想、近代中国思想解放、政治变革之间的比较、联系，形成对欧洲文化、世界文化的整体性认识，如：①推动了维新变法运动的发展。
(严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用)②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的爆发。
(20世纪初，资产阶级革命大力宣传天赋人权、自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品)③推动了新文化运动的兴起。
(新文化运动前期，陈独秀等人以民主、科学为指导思想)(3)革命史观：文艺复兴、宗教改革都没有否定宗教本身，也没有否定上帝的存在，他们只是主张把封建势力从宗教中驱赶出去，特别是力图通过宗教改革建立起符合资产阶级需要的宗教。
2．西方思想解放运动对人文精神的诠释(1)文艺复兴：肯定人的尊严和价值；强调追求现世幸福，追求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突。
(2)宗教改革：强调信仰即可得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩。
西方人文精神的起源和发展
“人是多么了不起的一件作品！ 理想是多么高贵， 力量是多么无穷， 仪表和举止是多么端正， 多么出色。 论行动，多么像天使， 论了解，多么像天神！ 宇宙的精华，万物的灵长”。
◆——《哈姆雷特》（莎士比亚）
通过材料感受文艺复兴中人文主义的内涵以及从低向 高、从质朴到高雅的升华。
上帝赋予人可以按照自己的意志塑造自己的能力，他可以 下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 ——《论人的尊严》皮科（146ห้องสมุดไป่ตู้—1494）
◆——伏尔泰《哲学通信》
思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
要防止滥用权力， 就必须以权力制约权力。
思考： 1、孟德斯鸠如何理解自由？
孟德斯鸠
（1689—1755年）
2、他主张建立一个怎样的政 府才能使公民享有政治自由？
自由是做法律所许可的一切事情的权利， 如果一个公民能够做被法律所禁止的事情， 他就不再有自由了。 因为其他的人也同样会有这个权利。
知识结构
历史背景 近代科学的兴 起 文艺复兴、宗 教改革 新航路的开辟
英、法等中央 集权民族国家 形成。 启蒙运动中 主要代表人物 及其主张 人文主义的 发展和成熟
知识点拨
理性强调人的思考和判断， 强调凡事要以人的思维去判断， 其目的是为了保障人的自然权利。 这里涉及的问题是：思考什么（人的自由权利）、 怎样思考（科学的方法）。 说到底，资产阶级追求民主、平等和自由， 将理性主义变成了反封建的旗帜和手段， 以理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。
人生而自由， 但却无往不在枷锁之中。
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。 卢梭 然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的 。”
(1712～1778)
专题二十三西方人文精神的起源与发展
专题二十三 西方人文精神的起源与发展一、课程标准和省考要求课程标准 学习要求了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。
2、理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。
3、理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
1、知道但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
2、认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
3、认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。
2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
3、认同启蒙思想家的进步主张，认识到进步思想对于社会发展的重要意义。
二、教材知识整合1、智者学派(公元前5世纪中期)（1）产生背景①公元前5世纪中叶，古希腊工商业的发展，奠定了经济基础；②希腊奴隶制民主政治的繁荣，雅典成为希腊的政治和文化中心，提供了政治保证；③参与政治生活成为当时每个公民生活的重要内容，思想家们把研究的重点从自然界转移到“人”本身，出现智者学派。
④代表人物：普罗塔戈拉、安提丰等人。
（2）人文主义思想①普罗塔戈拉是智者学派的代表，提出“人是万物的尺度”的名言。
把人置于世界和社会的中心，强调人的尊严和价值是至高无上的；②智者学派以人和人类社会为探索的主题，提倡怀疑精神、反对迷信，重视人的作用，这些构成了古希腊人文精神的基本内涵，但忽视道德。
（3）作用①积极作用：促进了雅典民众的思想启蒙和解放；促进了文化发展；是人类自我意识的第一次觉醒，是近代西方人文精神的起源；是西方第一次思想解放运动，普罗塔戈拉是这次思想解放运动的先驱。
西方人文精神的起源及其发展(通用6篇)
西方人文精神的起源及其发展（通用6篇）西方人文精神的起源及其进展篇1【考点一】了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述⑴智者学派：普罗泰戈拉“人是万物的尺度”；⑵苏格拉底对人价值阐述① 有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“学问即美德”【考点二】了解文艺复兴的兴起背景：资本主义萌芽的产生和进展时间：14-15世纪实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动【考点三】理解文艺复兴时期人文主义的含义核心：人文主义：崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。
【考点四】理解宗教改革的重要影响1、时间：16世纪（马丁路德拉开宗教改革的序幕）2、性质：是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。
3、作用：进一步打破对罗马教会的迷信，解放思想，人文主义得到进一步传播和进展。
【考点五】了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作国家代表人物代表作主要观点法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说，伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》反对君主专制，主见君主立宪制；提倡天赋人权，法律面前人人公平卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不公平的根源是财产的私有德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应当自己独立思索，理性推断；强调人的重要性；主见主权在民、天赋人权；反对暴力革命；他提出自由也要自律。
【考点六】理解启蒙运动时期的人文主义的含义1、性质：是一次空前的资产阶级思想解放运动。
2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说（主权在民）――反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”西方人文精神的起源及其进展篇2一、学法指导1. 课标：考点课标要求西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品，熟悉文艺复兴时期人文主义的含义宗教改革知道马丁路德等人的主要思想，熟悉宗教改革时期人文主义的含义启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的进展2.学习本单元要留意资本主义与思想解放运动的关系：资本主义萌芽的消失、进展和政治经济利益的提出，必定会表现在意识形态上。
西方人文精神的起源与发展
沙场点兵
【例1】著名史学家钱乘旦对欧洲近代某 一思想解放运动有过这样的评价： “它促成 了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代 化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被 誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现 代文明各种特征的发展的起点。”下列有关 这一运动的说法正确的是
A．强调人的价值，是人文精神的起源 B．体现了资本主义萌芽的时代特征 C．开始打破对罗马教会的迷信 D．为资本主义社会提供了政治构想
沙场点兵
【例2】彼特拉克说：“我不想变成 上帝或者居住在永恒之中，或者把天国 抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来 说就够了。这正是我所祈求的一切，我 自己是凡人，我只要求凡人的一切。” 这句话反映的实质是 A．强调个人的幸福 B．强调现世的幸福 C．强调个人与国家幸福相统一 D．新兴资产阶级反对基督教神学的 束缚
四、“纱幕”揭开后的欧洲发生什么变化？
材料三：文艺复兴中的人文主义者通过 为欧洲宗教改革奠定基础 文学、艺术及其他形式对天主教的腐败 现象揭露得淋漓尽致，为马丁· 路德宗教 改革家提供了攻击天主教会的炮弹。
——齐世荣、吴于廛《世界史· 古代史 》
过分强调个人意志，造成运动后期个人私欲 材料四：在16世纪初，当文艺复兴时期的 膨胀和社会混乱。 文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随 个性的高度发展成为一种流行。道德心与 利己主义混杂起来，……大多数的意大利 城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。
材料一：中西人文主义是具有共通点的：它 们的出发点都是人的价值，以人为终极关 怀，……两个人文主义传统有共同的指向， 即反对一种对人主宰、剥夺人的自我控制权 的超验力量。……从研究方法上看：都不是 孤立地研究人本身，而是在阐释人与环境的 关系中形成各自的思想系统……中西文化都 以各自的人文主义为核心，构建了具有民族 性的人学系统并衍生或影响了政治思想和政 治观念。 ——王寒松《中西人文主义精神比较》 ⑴根据材料一，归纳中西人文主义的共同之处。
西方人文精神的起源和发展
精 神 第三阶段：斯多亚学派
顶峰
——“天赋人权” “人生而平等”
第一次论证了天赋人权、人生而
平等这一人文主义的核心理论
人文精神产生的意义
促进人们思想解放，激发人类创造力
部分古希腊哲学家科学家年表
科学精神的起源地 自由学术的起源地 今天大学中的主要学科， 几乎都可以追溯到古希腊。
柱式建筑: 崇尚人体美和数学美，体现了人文精神
宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯 的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥 林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。 当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她 来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙 斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女 结婚。他用了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六 色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别 人，车上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻 的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去, 把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大 吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林 匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有 产生过爱情。
依瑞克提翁神殿
帕提农神庙
服饰宽松自由，体现了人文精神
展示人体美以及对人性的思考，体现人文精神
断 臂 的 维 纳 斯
掷铁饼者
《俄狄浦斯与斯芬克斯》
《俄狄浦斯王》
神派怪物问人类，什么动物早上 是四条腿，中午两条腿，傍晚是三 条腿？
俄狄浦斯，竭力逃避“杀父娶 母”的命运，但最终失败了，但 他勇于自我惩罚。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2019高考历史二轮复习卷西方人文精神的起源与发展
一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
1.“他们并不把事情本身认作有效准,而是把事情归结到感觉上面,以感觉为最后因由。
”“他们”指( )
A.智者学派
B.文艺复兴者
C.宗教改革者
D.启蒙运动者
答案:A
2.“他认为善、真、义、美均是相对人的需要和兴趣而言的。
不存在绝对真理或公平的永恒标准。
既然感觉是知识的唯一源泉,既定的时间和空间就只能有特定有效的真理。
”持此观点的是( )
A.普罗塔戈拉
B.柏拉图
C.牛顿
D.爱因斯坦
答案:A
3.苏格拉底指出,趋善避恶是人的本性,是行善还是作恶,关键取决于他的知识。
因而每个人在他有知识的事情上是善的,在他无知识的事情上则是恶的。
这一观点( )
①指出了知识是人生存之本②充满了人文主义色彩③认为人的道德水平是相等的④是对智者学派的反思
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
答案:D
4.苏格拉底认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。
要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。
这表明苏格拉底( )
A.关注自然界,强调生命的意义
B.否定理性的价值
C.主张认识自我,追求生命真谛
D.主张美德即知识
答案:C
5.古罗马哲学家塞内卡认为,奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。
此观点( )
A.体现了天赋人权、自由平等的理念
B.反映了资产阶级反封建的潮流
C.是外邦人与罗马公民斗争的产物
D.体现了“法律至上”的原则
答案:A
6.(2018·浙江余姚选考模拟)“从前,所谓的理想是崇尚清心寡欲,在一定程度上鄙弃尘世烦恼。
此时,珍惜的倒还是尘世生活了。
从前,贫穷备受尊敬……此时,对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。
”这一情形所出现的时代应是( )
A.文艺复兴时期
B.宗教改革时期
C.启蒙运动时期
D.工业革命时期
答案:A
7.(2018·浙江台州选考模拟)“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的……人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中,这就是在尘世中的幸福。
”材料中的“优秀人物”可能包括( )
A.苏格拉底
B.西塞罗
C.彼特拉克
D.伏尔泰
答案:C
8.2018年是莎士比亚逝世402周年,某文学社举办了莎翁作品展。
可以在展会上展出的莎翁作品是( )
答案:C
9.文艺复兴时期的人文主义者大多出生于城市贵族或商贾之家,其作品影响的大多是城市富人、文化人等。
这反映出文艺复兴运动( )
A.脱离社会现实的需求
B.忽视对贵族封建特权的批判
C.缺乏深厚的群众基础
D.适应了民族国家发展的需要
答案:C
10.西方某著名人物曾发表演说:“一场严肃的祷告,同样可以在草屋中或者猪圈里进行。
……有说话声音的地方,就是上帝的所在、他的家。
即便是金碧辉煌的教堂,他如不在那里说话,就说明他不住那里。
……只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。
至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。
”据此判断,该演说者最有可能是( )
A.罗马教皇朱理二世
B.宗教改革家马丁·路德
C.浪漫主义作家雨果
D.建筑师布鲁内列斯齐
答案:B
11.“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于( )
A.宣扬因行称义
B.传播人文主义
C.创立新教教派
D.否定教皇权威
答案:D
12.(2018·浙江杭州期末)启蒙运动是众多因素汇聚而成的时代必然产物,下列对其产生原因分析错误的是( )
A.文艺复兴和宗教改革运动的深入发展
B.近代资产阶级代议制的确立
C.新航路开辟以来资本主义的不断发展
D.近代自然科学的逐渐兴起
答案:B
13.(2018·浙江金华十校联考)近代某位思想家认为人类是生而自由和平等的,提出了社会契约学说。
在国家职能问题上,认为国家不仅保障公民的权利,还要保护私有财产。
在国家政权形式上,主张立法权、行政权和对外事务的权力应分别属于议会和君主。
他还承认分权中的立法权应占优越地位。
该思想家是( ) A.洛克 B.伏尔泰
C.孟德斯鸠
D.卢梭
答案:A
14.(2018·浙江绿色教育评价联盟联考)“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶”,“一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力”,“只靠暴力维持的,只有用暴力来推翻。
任何事物都是这样按照自然法则发生的。
”上述言论反映了( )
A.卢梭的社会契约学说
B.伏尔泰的“开明专制”
C.孟德斯鸠的分权理论
D.洛克的自然权利学说
答案:A
15.“思想是世界上最美的花朵”。
下列对“人”的认识,出现的先后顺序是( )
①“人……是宇宙的精华!万物的灵长!”②“人是万物的尺度”③“人生而自由却无往不在枷锁之中”
④“奴隶是人,他们的天性与其他人相同”
A.③④②①
B.④①③②
C.③①④②
D.②④①③
答案:D
二、非选择题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)
16.阅读材料,回答问题:
材料一文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。
他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
——保罗·富尔《文艺复兴》材料二称义及随之而来的全部拯救只有因信,因为称义和得救都赖上帝的怜悯,这点只有在信的行动中才能领受。
人的伦理性活动的“善行”在此无任何地位。
它们既不会给我们带来拯救,也不会为我们保住拯救。
只有因信,才能使我们保持永生。
——[德]保罗·阿尔托依兹《马丁·路德的神学》
(1)阅读材料一,结合所学知识,试以薄伽丘的《十日谈》为例,说明文艺复兴“是一次精神的新生”。
(4分)
(2)阅读材料二,指出马丁·路德神学的核心思想及实质,并分析由该思想引发的政治运动对西方人文精神发展所起的作用。
(6分)
答案:(1)说明:《十日谈》讽刺教会的虚伪与腐败;揭露和批判了封建贵族的等级观念,提出人类平等的思想;讴歌人性的思想;体现了新兴资产阶级的利益要求。
(4分)
(2)核心思想:信仰即可得救(因信称义)。
(1分)
实质:对西欧基督教神权统治的批判和否定。
(1分)
作用:传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
(4分)
17.(2018·浙江温州十五校联考)历经近半个世纪的资产阶级革命,英国最终确立起资产阶级和新贵族的统治。
阅读材料,回答问题:
材料一大哲学家约翰·洛克,他也是皇家学会会员,他的《政府论二篇》奠定了现代政治学的基础。
洛克从人类社会的自然状态出发推导出政治自由的学说,成为自由主义政治理论的第一个奠基人。
他认为统治者与被统治者之间存在着一种契约关系,统治者的权力来自被统治者的同意。
……洛克的学说为光荣革命提供了合法性,《政府论二篇》发表于1690年,看来似乎是为光荣革命辩护。
但这是一个巧合,洛克写作时光荣革命尚未发生。
材料二1642年,英国人曾拿起武器,捍卫“自古就有的自由”。
而1688年,同样为“捍卫自由”,七位贵族领袖在密室策划,邀请一位外国君主前来干预。
……此举若成功,王权的扩张就会被阻止,而“自由”又不需要再呼唤一个克伦威尔。
……这就是后来被称为是“光荣革命”事件的真实意义所在。
——以上材料均引自钱乘旦、许洁明《英国通史》
(1)结合材料一及所学知识,指出洛克的哪些思想主张“奠定了现代政治学的基础”。
你是如何理解洛克的学说“为光荣革命提供了合法性”的?(5分)
(2)综合本题所有线索,阐析“七位贵族领袖”“邀请一位外国君主前来干预”的原因。
结合克伦威尔的行为,说明“‘自由’又不需要再呼唤一个克伦威尔”。
(5分)
答案:(1)主张:政府权力来源于人民;被统治者通过与统治者缔结社会契约,将统治权赋予政府;立法权高于行政权;人民有权更换或推翻政府;在政府与人民的争执中,人民是最高的裁判官。
(3分,写出3点即可)理解:在洛克发表《政府论二篇》之前,合理反抗观念已深入人心,光荣革命是这一观念在行动上的体现。
(2分)
(2)原因:詹姆士二世恢复天主教,迫害新教徒,威胁到资产阶级和新贵族的利益;洛克思想的影响;威廉三世是詹姆士二世的女婿,而且信奉新教。
(3分)行为:处死查理一世;率军驱散议会;担任终身护国主,建立军事独裁统治。
(2分,答出2点即可)。