陕西法门寺文化景区ppt

地宫发现




1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建， 1987年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出 多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499件 大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！ 地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、 科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其 重要的价值。 1988年，法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法 会。海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会。 十多年来，法门寺在前任方丈澄观、净一法师的住持下，相 继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学 院等仿唐建筑。
金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经 碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。金 人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压 鲁地，九盘轮相壮秦川”。
明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（1569），历经数百年历 史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹 臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七 米，极为壮观。清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国 二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以 来最大规模的维修。文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火 自焚，用自己的生命 保护了塔下珍宝。
唐朝是法门寺的全盛时 期，它以皇家寺院的显 赫地位，以七次开塔迎 请佛骨的盛大活动，对 唐朝佛教、政治产生了 深远的影响。 唐初时，高祖李渊改名 为“法门寺”。
武德二年（619年），秦王 李世民在这里度僧80名入住 法门寺，宝昌寺僧人惠业为 法门寺第一任住持。 唐朝贞观年间，把阿育王 塔改建为四级木塔。 唐代宗大历三年（786年）改 称“护国真身宝塔”。 自贞观年间起，唐朝朝政 府花费大量人力财力对法门 寺进行扩建、重修工作，寺 内殿堂楼阁越来越多，宝塔 越来越宏丽，区域也越来越 广，最后形成了有24个院落 的宏大寺院。寺内僧尼由周 魏时的五百多人发展到五千 多人，是“三辅”之地规模 最大的寺院。
收藏文物


舍利



在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚 舍利。 其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的佛指舍利。这三 枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后 者。 “灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，经专家鉴定，这 一枚就是真身佛骨。 法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。
据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国 泰民安，风调雨顺。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗 李儇最后一次送还佛骨时， 按照佛教仪轨，将佛指 舍利及数千件稀世珍宝一 同封入塔下地宫，用唐 密曼荼罗结坛供养。 唐代诸帝笃信佛法，对舍 利虔诚供养，寺院大 小乘并弘，显密圆融，使 法门寺成为皇家寺院 及举世仰望的佛教圣地。 佛塔被誉为“护国真 身宝塔”。
金银器



法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很 高的考古价值。 这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器， 做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方 便。 其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，与今天 日本茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于中 国唐代。








一、地宫出土的佛指舍利（一个金骨和三个影骨），是世界上目前发现的有 文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。 二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的 佛塔地宫。 三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼 荼罗。 四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、 绝无仅有的玳瑁币。 五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、 配套最完整的宫廷茶具。打破日本茶文化起源说 六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代 最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。 七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑 文证实的秘色瓷器。 八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和 丝织工艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。 九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最 多、等级最高的舍利宝函。 十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像 曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。
第一最： 法门寺佛指舍利，是世界上目前发现 的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼 佛真身舍利，是佛教世界的最高圣法 门寺佛指舍利物。
第二最： 法门寺地宫，是世界上目前 发现的年代最久远、规模最 大、等级最高的佛塔地宫。
第三最： 地宫文物陈列方式， 是世界上目前发 现的最早的唐代 密宗之金胎合曼 曼荼罗。
法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县 城北10公里处的法门镇，东距西安市 120公里，西距宝鸡市96公里。 始建于东汉末年恒灵年间，距今 约有1700多年历史，有“关中塔庙始 祖”之称。
周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改称“成实道 场”，唐初改名“法门寺”，被誉为“皇家寺庙”，因 安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地
自这次迎骨请佛骨之后，地宫关闭，与世隔绝1113年之久。 法门寺在唐代也遭到过厄运，唐武宗在会昌五年（845）大规模灭 佛，史称“会昌法难”。唐 武宗曾下令毁掉佛指骨 舍利，但此前，寺僧们 准备了几件佛指 骨舍利的影骨（仿制品）， 用以搪塞君命， 而把如来佛真身指骨秘藏 起来。
宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最 大规模，当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。 宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。


2009年5月9日 陕西法门寺合十舍利 塔落成暨佛指舍利安 奉大典早上举行。本 次活动为全球佛教盛 事，吸引众多名人参 与。全国人大常委会 副委员长司马义· 铁力 瓦尔地、陕西省委书 记赵乐际、陕西省省 长袁纯清等人参加了 合十舍利塔的落成典 礼，凤凰卫视著名主 持人胡一虎现场主持， 著名艺人李连杰、王 菲低调出席。
第四最： 地宫27000多枚 钱币中，13枚 玳瑁开元通宝 是世界上目前 发现的最早的、 绝无仅有的玳 瑁币。


第五最： 地宫出土的整套 宫廷茶具，是目 前世界上发现的 年代最早、等级 最高、配套最完 整的宫廷茶具。

第六最：地宫中 出土的双轮十二 环大锡杖，长 1.96米，是目前 世界上发现的年 代最早、体型最 大、等级最高、 制作最精美的佛 教法器。
陕西法门寺
法门寺位于陕西省宝鸡 市扶风县城北10公里处 的法门镇，始建于东汉 末年恒灵年间，法门寺 因舍利而置塔，因塔而 建寺，原名阿育王寺。
释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结 成舍利。公元前三世纪，阿育王统 一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍 利分成八万四千份，分送世界各国 建塔供奉。 中国有十九处，法门寺为第五处。

第十最：安奉 第三枚佛祖真 身舍利的鎏金 银宝函，上面 錾刻金刚界四 十五尊造像曼 荼罗，是目前 世界上发现的 最早的密宗曼 荼罗坛场。
四 面 大 佛

第七最：地 宫中发现的13 件宫廷秘色瓷， 是世界上目前 发现的年代最 早，并有碑文 证实的秘色瓷 器。

第八最：地宫中发现的 700多件丝织品，几乎囊 括了唐代所有的丝绸品类 和丝织工艺，堪称唐代丝 绸的宝库，是唐代丝绸考 古的空前大发现。

第九最：盛 装第四枚佛指 舍利的八重宝 函，是世界上 发现的制作最 精美、层数最 多、等级最高 的舍利宝函。
迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮。所谓迎请佛骨，就 是每隔三十年把珍藏在塔基 下地宫中的佛骨迎入长 安城皇宫瞻仰。
最盛大的莫过于唐懿宗咸通十四 年（873）。此次迎请佛骨事先准备 了两年，当时从京城长安到法门寺 两百多里间，车马昼夜不绝，沿途 都有饮食供应，叫做“无碍檀施” ；迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明 ，刀杖齐全的皇家御林军导引，文 武大臣护卫，名僧和尚拥奉，旌旗 蔽日，鼓乐鼎沸，沿途站满虔诚膜 拜的善男信女。长安城内各街用绸 缎结扎各种彩楼。懿宗皇帝也亲御 巡福门城楼迎拜顶礼，百官士众则 沿街礼拜迎候。佛骨先迎请到皇宫 内供奉三天，再迎送到京城寺院轮 流供养。文武百官和豪族巨富都争 施金帛，四方百姓扶老携幼前来瞻 仰，甚至有断臂截指以示虔诚。
丝织品

唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰，地宫中的丝织 品就成了很好的佐证。这些物品多是历代皇后所供奉的， 其中还有武则天的“武后绣裙”一件。
佛光门、般若门、菩提门、圆融门
佛光大道及两侧风景
气势磅礴的“万人广场”
千姿百态的最

唐代200多年间，先后有高宗、 武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、 懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养 佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝 野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高， 绝无仅有。
公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年 （494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成 实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高 祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间 曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木 塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。




这批文物包括： 四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，这是目前世界仅存的佛 指舍利； 唐皇室供奉的一百二十一件（组）金银器； 首次发现的唐皇室秘色瓷系列； 米至古罗马等地的琉璃器群； 上千件荟萃唐代丝织工艺的丝（金）织物，其中包括武则 天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝； 这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完 好是极为罕见的。
琉璃器


琉璃即是今天的玻璃，中国的琉璃加工技术长期受西亚地 区的影响，风格多是伊斯兰式的。由于难得，琉璃器同金 玉之类一样珍贵。 地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件。