法门寺讲解词

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陕西法门寺导游词

陕西法门寺导游词

陕西法门寺导游词陕西法门寺,坐落在关中平原的战略咽喉贾家庄,是中国佛教全国重点寺庙、陕西省文物保护大单位、陕西省文化产业重点企业之一。

作为一座千年古庙,法门寺在历史上有着举足轻重的地位,也是中国佛教文化的重要研究之地。

一、法门寺的历史法门寺的建筑始建于东汉时期,现存主要建筑大多为明、清时期修建。

在历史上,法门寺曾历经近2000年的风风雨雨,其历史文化遗迹是珍贵的,让人们深切地感受到了中国佛教历史文化的重要性。

法门寺也被列为“陕西省文物保护大单位”,并在2000年被列为世界文化遗产。

二、法门寺的地理位置和交通情况法门寺位于咸阳市泾阳县城南约5公里处,距离西安120公里。

乘坐陕西快速公交车从西安咸阳国际机场到泾阳县,再换乘到法门寺的公交车,约需要3个小时的时间。

三、法门寺的建筑特点法门寺的总建筑面积达60000多平方米,其中佛殿、观音阁、藏经阁、钟楼等主要建筑是建筑群的核心。

佛殿的屋顶采用“檐子屋顶”,是中国建筑的典型特点,而观音阁的飞檐也为其增色不少。

藏经阁作为佛教学习和传承的地方,内部收藏了大量珍贵经典,是整个法门寺建筑群中不可或缺的一部分。

四、法门寺的佛教文化内涵法门寺作为中国佛教文化地标,它的佛教文化内涵丰富多彩,被推崇为“中国佛教的元素之一”。

在法门寺内,游客可以领略到从选择入门到出家与戒律修行,再到最高层次的证得佛道等各个阶段的佛教观念,深刻体悟到佛法的博大精深。

此外,游客还可以欣赏到法门寺的丰富文物,在展厅中观赏到陕西和国内外考古界发掘出来的一些珍稀文物。

五、法门寺的现代化设施和服务不同于其他寺庙,法门寺的现代化设施和服务保持着相当高的水准。

游客在法门寺进行体验时可以感受到先进的服务理念。

服务台可提供旅游手册、相关图册等,还可以通过介绍观光路线等方式为游客提供优质的服务。

六、结语功德圣迹、文化古迹、审美殿堂,兼具文物保护、人文景观、时尚艺术、生态自然等多项景点,历尽千年沧桑的法门寺以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格籍炫世界,是一座美轮美奂的佛陀之府,更是中华文化的珍贵遗产和历史记忆的体现。

介绍陕西法门寺的导游词范文(通用4篇)

介绍陕西法门寺的导游词范文(通用4篇)

介绍陕西法门寺的导游词范文(通用4篇)介绍陕西法门寺的范文篇1在20世纪中国现代考古发现中,法门寺地宫无疑是最重要的发现之一。

1987年4月,20xx多件大唐皇室重宝簇拥着举世无双的佛指舍利横空出世,法门寺在一夜之间成为世界关注的焦点。

在这里,您可以瞻礼佛祖真身舍利,欣赏大唐皇室的奇珍异宝,追寻法门寺千年文化,领略古老文明的风采神韵。

法门寺概况法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西至宝鸡市90公里。

北依歧山,南临渭水,与秦岭主峰太白山遥遥相望,地势坦荡,风景秀美,正如古诗所天:“面太白而千叠云屏,枕清渭而一条翠带。

”这里距20世纪70年代以来我国考古发掘的西周王室大型宫殿建筑遗址仅数公里。

另外,周边还有周公庙、五丈原、石鼓山、钓鱼台等诸多人文景观。

这里是周秦文化的发祥地,3020xx年来物华天宝,人文荟萃。

雄伟壮观的法门寺真身宝塔就坐落在这块关中平原西部的周原大地上。

法门寺创建于汉魏之际。

佛典记载,早在公元前3世纪释迎牟尼佛祖灭度200多年后,古印度孔雀王朝第三代国王阿育王笃信佛教,并宣布佛教为国教。

他把推行佛教的敕令分别刻在全国许多地区的石头上,希望能代代相传。

他的弘法活动是跨国传教弘法。

阿育王开启了佛祖8个舍利塔中的7塔地宫,取出佛祖舍利,在他推行佛教的地区和国家建了84000座佛塔以供奉舍利。

据佛经记载,中国得19处,法门寺为其中第5处。

因此,法门寺最初又称阿育王寺、无忧王寺。

汉魏之际,丝路西去,佛典东来,中外文化交流日见扩展。

中华民族在历第一次大规模地接受外来文化的影响,实为佛教开始。

如梁启超所言:“中国智识线和外国智识线相接触,晋唐间的佛学为第一次;明末的历算学便是第二次……”周原位居出陇西行之枢纽,东西交通之要冲,是以长安为起点的古丝绸之路的必经之地,为西北少数民族进人中原的必经之途,也是汉民族与少数民族进行政治、经济、文化交流的天然地带。

自然成为事实上最早接受佛教的地区之一,佛教文化在这里与中国传统文化交融、吸收,发展成为华夏文化的重要支脉。

最新的陕西法门寺导游词范文

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最新的陕西法门寺导游词范文最新的陕西法门寺导游词范文(一)法门寺位於陕西省扶风县北10公里的崇正镇(今法门镇),东距西安120公里,西去宝鸡96公里。

1987年4月,法门寺地宫被发掘,出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝,其中有121件璀璨夺目的金银器,17件玲珑玉润的琉璃器,16件已失传的“秘色瓷”器,还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮、绣等各类纺织品。

这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、作之精、等级之高、保存之完好,在国内外都是罕见的。

这一考古发现立刻在国内外引起巨大轰动,专家们指出:法门寺的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发现。

据专家考证,法门寺始建於北魏时期约公元499年前后,现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。

当时称“阿育王寺”(或“无忧王寺”)。

隋朝时,改天下佛寺为道场,阿育王寺改为“成实寺”。

唐朝是法门寺的全盛时期,它以皇家寺院的显赫地位,以七次开塔迎请佛骨的盛大活动,对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。

唐初时,高宗李渊改名为“法门寺”。

武德二年(620xx年),秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺,宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。

唐贞观年间,把阿育王塔改建为四级木塔。

唐代宗大历三年(768年)改称“护国真身宝塔”。

自贞观年间起,唐朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重工作,寺内殿堂楼阁越来越多,宝塔越来越宏丽,区域也越来越广,最后形成了有24个院落的宏大寺院。

寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人,是“三辅”之地规模最大的寺院。

最新的陕西法门寺导游词范文(二)法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇,西距西安市120公里,东距宝鸡市96公里。

法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被华夏王朝拥戴,而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门,意为修行者必入之门。

法门寺始建于东汉,寺因塔建。

法门寺塔,有名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。

法门寺博物馆导游词3篇_导游词

法门寺博物馆导游词3篇_导游词

法门寺博物馆导游词3篇法门寺博物馆(FamenTempleMuseum)又称法门寺珍宝馆,位于中国宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇陕西法门寺文化景区内。

下面是为大家准备的法门寺博物馆导游词,希望大家喜欢!法门寺博物馆导游词范文1 法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇,西距西安市120公里,东距宝鸡市96公里。

法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被华夏王朝拥戴,而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门,意为修行者必入之门。

法门寺始建于东汉,寺因塔建。

法门寺塔,有名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。

公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。

我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔就是其中之一。

因此,法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

我们现在可以看到我们刚进来的山门,又叫做“三门”,左右两边的分别为无相门和无作们,中间为空门,我们一般把出家称为步入空门,大概就由此而来。

现在我们来到的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿,大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛,在大殿两边还有十八罗汉像,所以1 / 10铜佛殿也叫罗汉殿。

现在我们来到的就是法门寺真身宝塔,但是我们看到的是1987年重修而成的,法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中记载,公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。

我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔是其中的第五处。

所以最初的法门寺叫阿育王寺,法门寺塔叫阿育王塔。

法门寺始建于东汉,寺因塔建。

到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁,在明代万历年间,由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的时候,当地政府为了重修这座塔的时候,便人工拆除塌了一半的半边残塔,87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫,出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。

法门寺导游词讲解

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法门寺导游词讲解法门寺,又称法云寺,位于中国陕西省宝鸡市扶风县法门镇,有“关中塔庙始祖之称”。

下面是店铺为大家整理的法门寺导游词讲解范文,欢迎参考!法门寺导游词讲解范文1在场的各位朋友大家好,今天由我来带领大家去参观的法门寺。

法门寺主要位于扶风县城北10公里的法门镇,西距西安市120公里,东距宝鸡市96公里。

法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被华夏王朝拥戴,而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门寺最早始建于东汉,寺因塔建。

法门寺塔,有名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。

公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。

我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔就是其中之一。

因此,法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

我们现在可以看到我们刚进来的山门,又叫做“三门”,左右两边的分别为无相门和无作们,中间为空门,我们一般把出家称为步入空门,大概就由此而来。

现在我们站的这里的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿,大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛,在大殿两边还有十八罗汉像,所以铜佛殿也叫罗汉殿。

现在我们来到的就是法门寺真身宝塔,但是我们看到的是1987年重修而成的,法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中记载,公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。

我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔是其中的第五处。

所以最初的法门寺叫阿育王寺,法门寺塔叫阿育王塔。

法门寺最早始建于东汉,寺因塔建。

到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁,在明代万历年间,由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的时候,当地政府为了重修这座塔的时候,便人工拆除塌了一半的半边残塔,87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫,出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。

陕西法门寺导游词

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陕西法门寺导游词【篇一】各位游客现在我们就来到了有“关中塔庙之祖”之美誉的法门寺,我们现在站的这个地方呢就是法门寺文化景区的山门广场,这里地处扶风县城北10公里的法门镇,东距西安市有120公里,西距宝鸡市有96公里。

近几年啊,陕西政府致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都,使法门寺成为继兵马俑之后的:“陕西第二个文化符号”。

法门寺文化景区由山门广场、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及部分组成,全面的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。

现在我们面前的就是法门寺的山门,山门也被称为“三门”,大家可以看到这三个门中间大两边小,中间的是空门,两边分别是无作门和无相门,我们一般把出家称作步入空门,大概由此而来。

法门寺自古就因安置有释迦摩尼的佛指舍利而著名于世,所以法门寺也是因舍利而建塔,因塔而成寺。

公元前485年,释迦摩尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度,为了弘扬佛法,他命人将佛骨分为八万四千分,分藏于世界各个地方,并建有八万四千坐塔,中国有19做佛指舍利塔,法门寺使其中的第五座,距今已经有1700多年的历史了。

在北魏建塔使被称为阿育王寺,隋朝改名为成宝寺,唐高祖李渊改名为法门寺。

在唐朝200多年间,先后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利,每次迎送都声势浩大,轰动朝野,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有。

在唐代宗时法门寺塔被成为护国“真身宝塔”,由此可见法门寺在唐朝时期是多么的繁荣。

但是在明清之后,法门寺逐渐衰落。

明龙庆年间,历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌,后来地方绅士捐资修塔,历经30年修建了一座8棱13级砖塔,但是在清朝时因地震而倾斜裂缝,1939年,在爱国人士朱子桥先生的主持下,完成了明朝晚期时候的最大规模的修缮。

但是1981年塔又崩塌了一半,85年当地政府准备重建,87年在清理塔基时意外的发现了地宫。

在沉寂了1120xx年之后,2999件大量大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间,地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等各个方面的研究上,都具有极其重要的价值。

有关陕西法门寺的导游词范文

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有关陕西法门寺的导游词范文尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到陕西法门寺,今天我将为大家介绍这座古寺的历史、建筑及文化内涵。

一、历史渊源法门寺位于陕西省西安市长安区,是我国佛教的重要寺庙之一,距今已有1700多年的历史,可追溯到东晋时期。

据传该寺始建于东晋康宁元年(公元317年),是由齐国慧峰禅师创建而成,因其主导了一系列的佛经翻译和修行,被尊为中国佛教印度化运动的代表人物之一。

此外,法门寺还是唐朝时期南北两宗佛法的交流之地,对于唐代佛教教义的发展和传播也有着举足轻重的作用。

二、建筑构造法门寺分为内外两座,外寺主要由南大殿、东西苑、佛香楼等建筑群组成,而内寺则是以大雄宝殿为中心,辐射出东西配殿、功德堂等建筑。

首先是内寺的大雄宝殿,建于唐代中宗元祐年间(公元901年),是目前法门寺内保存最完好的建筑之一。

大雄宝殿的主体结构采用了我国传统建筑中的“悬山顶”和“枋榫结构”,它饰以彩画壁画和金银器具,威严庄重,神圣肃穆。

殿内供奉着三尊金身佛像,分别是释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛。

其次是内寺的功德堂,这是一个四合院式的建筑群,由南入口、东边门、西边门以及北边的大殿构成。

大殿内的石碑上刻有唐玄宗亲笔题字,名为“护教法门碑”,是唐玄宗赐予法门寺的珍贵文物之一。

除此之外,外寺的建筑也各具特色,小清真寺、达摩洞、观音阁等等都是游客不容错过的景点。

三、文化内涵法门寺是中国佛教史上的重要乘船之一,有着丰富的文化内涵和历史文化价值。

首先,法门寺是中国佛教文化印度化运动重要代表人物慧峰禅师的主持之所,同时还是唐代一系列内外交流中心,对中国佛教文化的传承和发展做出了重要贡献。

其次,法门寺的建筑风格及修建工艺均代表了我国传统建筑与文化的高度融合,是维护中华文化及其传承的重要载体。

最后,法门寺的佛教文化艺术瑰宝,如珍贵的石刻佛像、名贵的佛门绘画、历代的铜镀佛像等等,都是人类文化发展中的珍贵遗产。

总之,陕西法门寺是具有丰富历史和文化内涵的寺庙,是中华优秀传统文化的重要代表之一,也是中国佛教历史和文化的重要载体。

最新的陕西法门寺导游词范文(标准版)

最新的陕西法门寺导游词范文(标准版)

最新的陕西法门寺导游词范文法门寺(Famen Temple),又名真身宝塔,位于炎帝故里、青铜器之乡宝鸡市。

据传始建于东汉明帝十一年(公元68年),约有1700多年历史,素有关中塔庙始祖之称,周魏以前称作阿育王寺,隋文帝时改称成实道场,唐高祖时改名法门寺。

法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

法门寺佛塔被誉为护国真身宝塔。

寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。

法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。

宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。

下面是收集整理的最新的陕西法门寺导游词范文,欢迎借鉴参考。

最新的陕西法门寺导游词范文(一)法门寺位於陕西省扶风县北10公里的崇正镇(今法门镇),东距西安120公里,西去宝鸡96公里。

1987年4月,法门寺地宫被发掘,出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝,其中有121件璀璨夺目的金银器,17件玲珑玉润的琉璃器,16件已失传的秘色瓷器,还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮、绣等各类纺织品。

这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、作之精、等级之高、保存之完好,在国内外都是罕见的。

这一考古发现立刻在国内外引起巨大轰动,专家们指出:法门寺的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发现。

据专家考证,法门寺始建於北魏时期约公元499年前后,现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。

当时称阿育王寺(或无忧王寺)。

隋朝时,改天下佛寺为道场,阿育王寺改为成实寺。

唐朝是法门寺的全盛时期,它以皇家寺院的显赫地位,以七次开塔迎请佛骨的盛大活动,对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。

唐初时,高宗李渊改名为法门寺。

武德二年(620xx年),秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺,宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。

唐贞观年间,把阿育王塔改建为四级木塔。

法门寺精品导游词

法门寺精品导游词

法门寺精品导游词法门寺,又称法云寺,位于中国陕西省宝鸡市扶风县法门镇,有“关中塔庙始祖之称”。

下面是店铺为大家整理的关于法门寺的导游词,欢迎参考!法门寺文化景区依托法门古寺而建,位于陕西省扶风县,景区一期工程斥巨资打造(25亿元),占地约1300亩,是由台湾著名建筑设计大师李祖原先生主持设计的,(他曾主持设计台湾中台禅寺及目前全世界最高摩天大楼“台北101”等著名建筑)。

景区由山门广场、佛光大道、法门寺寺院、合十舍利塔,以及众多艺术佛像、园林雕塑小品等几部分组成,全面展示了佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。

致力将其打造成为名符其实的“世界佛都”,成为继兵马俑之后的“陕西第二个文化符号”。

现在,我们开始参观这个千载佛家圣地,领略万世人文经典。

山门广场位于法门寺文化景区的入口,面积约15万平方米,。

建筑设计风格大气恢宏。

山门及两侧回廊的设计方正、简洁与围合的广场一起共同体现了佛学的包容与中华传统文化的“海纳百川有容乃大”的胸襟。

山门东西两侧,栽植了天数(树)25棵,地数(树)30棵。

大家可以看到树种为银杏,棵棵银杏粗壮挺拔。

银杏被尊推为我国的国树,在凡人世界中是“活化石”也可表示佛法在中国两千六百年的再次发扬光大。

请大家看看这组建筑,仅以明快的线条让人感到佛法的广博和佛陀教法的明理。

其色彩为金黄、暖黄,具有一种庄严清静,慈悲祥和的氛围。

这是园区的入口处“佛光门”。

穿过佛光门在这个院中,一泓静水,此为静心池:净水莲花14朵高雅圣洁。

通过静心池,人们可以放下世俗间的一切忧扰,以一颗平静之心走入佛国圣地。

在静心池的东西两侧设有圣兽。

青狮:狮子为万兽之王,代表佛教的神威。

佛法即如同狮子一样,供奉狮子可辟邪护法。

白象:供奉大象,可降伏邪念,得到物质和智慧的财富,得佛果之成就。

穿过广场走过般若门大家可以发现,在般若门菩提门之间,是一个相对狭窄的过道。

这正是利用了建筑艺术上的缩放手段,给人感觉上有舒畅和压抑作用,从而产生心理上的控制作用。

最新的陕西法门寺导游词范文

最新的陕西法门寺导游词范文

最新的陕西法门寺导游词范文陕西法门寺位于西安市阎良区,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙。

作为国家AAAA级旅游景区,法门寺以其独特的佛教文化和美丽的自然景观,吸引了众多游客前来观光、祈福和修行。

一、历史背景法门寺创建于东汉光和元年(公元147年),距今已有近2000年的历史。

寺庙始建于潼关山区,为中国佛教发展的重要起点之一。

唐朝时期,法门寺曾是西安城的中心寺庙之一,有“关中第一寺”之称。

宋元时期,法门寺曾多次遭受战争的破坏,直到明代才重新修缮。

明清两代,法门寺经历了多次的大规模修建,现存的三殿、花园、塔阁等建筑就是明清时期的遗物。

二、寺庙格局法门寺总面积约800亩,核心建筑群主要分布在南北两侧的山坡上。

南侧是寺庙的核心区域,主要建筑包括天王殿、大雄宝殿、藏经阁等,以及著名的唐代代表作之一——大雁塔。

北侧是寺庙的观光区,主要包括佛化寺、卓越楼等,以及风景秀丽的观音山公园。

天王殿位于寺庙的中心位置,为五间三进式木结构建筑,三重檐角式歇山顶。

殿内供奉着各种天神成就、六道众生、药师佛等佛教形象。

大雄宝殿是寺庙的主要大殿,面积达1900平方米,内部供奉着三尊佛像,是法门寺的中心地带。

藏经阁是寺庙内最古老的建筑之一,始建于唐代,现已失传。

三、文物珍宝法门寺的文物珍宝几乎覆盖了中国佛教发展的整个历程,包括绝对佛舍利、唐代佛像、明清木刻、佛教经文等。

其中,最著名的就是法门寺唐代建筑中的代表性建筑——大雁塔。

大雁塔原本是为长安城证明佛教源流的唐玄奘设立的寺庙。

现存的大雁塔是唐代大雁塔的重建。

它高64.5米,唐代出名的大雁塔是世界著名的图书馆。

四、佛教文化法门寺自创建以来,一直被视为中国佛教文化的重要基地之一。

历代朝代均有法门寺的修建和扩建,由此可见其重要地位。

寺庙内供奉着各种天神和佛教圣人,如观音菩萨、药师佛、道家创始人老子等。

法门寺还推出了一系列佛学文化产品,如佛经、佛像、法器等,供信众求福祈愿。

五、旅游景点作为国家AAAA级旅游景区,法门寺具有得天独厚的自然景观和历史文化景观。

5篇介绍陕西法门寺的导游词范文

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5篇介绍陕西法门寺的导游词范文法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。

宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。

下面是小编收集整理的5篇介绍陕西法门寺的导游词范文,欢迎借鉴参考。

5篇介绍陕西法门寺的导游词范文(一)各位游客现在我们就来到了有“关中塔庙之祖”之美誉的法门寺,我们现在站的这个地方呢就是法门寺文化景区的山门广场,这里地处扶风县城北10公里的法门镇,东距西安市有120公里,西距宝鸡市有96公里。

近几年啊,陕西政府致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都,使法门寺成为继兵马俑之后的:“陕西第二个文化符号”。

法门寺文化景区由山门广场、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及部分组成,全面的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。

现在我们面前的就是法门寺的山门,山门也被称为“三门”,大家可以看到这三个门中间大两边小,中间的是空门,两边分别是无作门和无相门,我们一般把出家称作步入空门,大概由此而来。

法门寺自古就因安置有释迦摩尼的佛指舍利而著名于世,所以法门寺也是因舍利而建塔,因塔而成寺。

公元前485年,释迦摩尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度,为了弘扬佛法,他命人将佛骨分为八万四千分,分藏于世界各个地方,并建有八万四千坐塔,中国有19做佛指舍利塔,法门寺使其中的第五座,距今已经有1700多年的历史了。

在北魏建塔使被称为阿育王寺,隋朝改名为成宝寺,唐高祖李渊改名为法门寺。

在唐朝200多年间,先后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利,每次迎送都声势浩大,轰动朝野,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有。

在唐代宗时法门寺塔被成为护国“真身宝塔”,由此可见法门寺在唐朝时期是多么的繁荣。

法门寺导游词范文介绍

法门寺导游词范文介绍

法门寺导游词范文介绍法门寺(Famen Temple),又名“真身宝塔”,位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市,2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”,全国重点文物保护单位。

以下是为大家整理的法门寺导游词范文介绍,供大家参考学习。

法门寺导游词范文介绍1各位游客朋友,现在我们来到了法门寺文化景区。

该景区位于陕西省宝鸡市扶风县城北10千米处的法门镇,东距西安市110千米,西距宝鸡市90千米,始建于东汉末年恒灵年间,至今约有1720___年历史,有“关中塔庙始祖”之称,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

20___年法门寺文化景区建成并对外开放,景区占地866666平方米,由山门广场、佛光大道、法门寺寺院、合十舍利塔以及众多雕塑组成。

20___年被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位朋友,现在我们看到的是佛光大道。

此大道长1230米,宽108米。

有深刻寓意:1代表这里供奉着世界上唯一的释迦牟尼指骨舍利,2代表新旧两座宝塔,3代表佛法僧三宝的设计规划,而0就是指万物一切所有的众生。

而108指的是法师手持的念珠就是108颗,每拔去一颗佛珠就代表看破放下一种烦恼。

佛光大道分为主道和辅道。

主道上陈列的是十尊菩萨和经幢。

两边黄色柱状体的就是佛教的圣物经幢,佛经经常刻于其上,象征着佛法的智慧能够降服一切烦恼。

各位朋友,请看佛光大道东侧,那就是法门寺寺院。

寺院面积约3万平方米。

始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1720___年历史。

法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。

隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖李渊武德七年(公元620___年)敕建并改名“法门寺”,被誉为皇家寺庙。

1981年8月24日,宝塔半边倒塌。

1986年政府决定重建,1987年2月底重修宝塔。

地宫内出土的2499件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!这些稀世珍宝,在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值。

陕西法门寺导游词

陕西法门寺导游词

陕西法门寺导游词【篇一】法门寺位于陕西省宝鸡市扶凤县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西距宝鸡市96公里。

始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。

山门,佛寺院的大门,由于佛寺院多居山林,故名“山门”,一般是三门而立,中间大两边小,象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”,故“山门”也称“三门”,也以山门做寺院的别称。

寺院是持戒修道求至涅盘人居地,故由三门入。

三门俱开,从那门入?从信门入。

凡夫圣贤人,平等无高下,只在心垢后,取证如反掌。

前殿始建于民国20xx年(1939年),为仿效明清建筑,内塑华严三圣,韦驮天将及十八罗汉像。

据专家考证,法门寺始建于北魏时期约公元499年前后,现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。

当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。

隋朝时,改天下佛寺为道场,阿育王寺改为“成宝寺”。

唐朝是法门寺的全盛时期,它以皇家寺院落的显赫地位,以七次开塔迎请佛骨的盛大活动,对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。

唐初时,高祖李渊改名为“法门寺”。

武德二年(620xx年),秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺,宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。

唐朝贞观年间,把阿育王塔改建为四级木塔。

唐代宗大历三年(786年)改称“护国真身宝塔”。

自贞观年间起,唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作,寺内殿堂楼阁越来越多,宝塔越来越宏丽,区域也越来越广,最后形成了有24个院落的宏大寺院。

寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人,是“三辅”之地规模最大的寺院。

【篇二】法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里。

始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。

法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。

释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。

公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。

关于陕西法门寺的导游词

关于陕西法门寺的导游词

关于陕西法门寺的导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到陕西省延安市榆林市佳县的法门寺。

法门寺始建于唐朝,历经百余次修葺,抗战时期被毁于战火,现在的法门寺是在1983年重新修建。

今天,我将为大家介绍一下法门寺的历史、文化和特点。

首先,我们来了解一下法门寺的历史背景。

法门寺是一座以佛教寺院为主的历史文化遗址,始建于唐朝贞观年间,有1200多年历史。

这座寺院曾经是西北一带最著名的佛教圣地之一,是一个非常重要的道教和佛教交融的宗教文化景点。

在过去的历史上,此处曾是隐士仙人圣地,对陕西宗教文化的发展做出了重要的贡献。

其次,我们来了解一下法门寺的文化内涵。

法门寺以其深厚的宗教文化底蕴吸引着无数游客前来,寺内香火鼎盛,佛教信仰激发人们的内心探索。

法门寺有精美的金顶和三殿,内置了千佛殿、大雄宝殿、藏经楼等多个建筑群,这些建筑均采用木结构,是中国木构建筑的典范之一。

寺内的解脱塔、龟山庵、五老庙等古建筑物也是寺内重要的文化遗物。

法门寺还保存了大量的佛教文献和古籍文物,为今后的研究提供了重要的参考资料。

最后,让我们来了解一下法门寺的特点。

法门寺以其建筑风格、装饰艺术和佛教文化等方面的特色吸引着众多游客。

寺内的大佛殿、藏经楼、侧殿等建筑采用了一些独特的装饰手法,例如欧式阴刻、葡萄枝纹饰等,石窗花、木雕和铜铸佛像均极为精湛。

此外,法门寺还有一些名胜古迹,例如福德亭、玄素岗、三峡谷等,这些自然景观与人文古迹融为一体,让游客在享受美景的同时也能感受这里的历史文化。

各位游客,在游览时一定要尊重寺庙文化,不要随意摄影、进入室内等,以免造成不必要的误会。

在此同时,请大家能够做到不乱扔垃圾、不破坏古建筑等良好的旅游礼仪。

感谢大家来到这里,享受陕西法门寺的文化风貌,期待我们下次的相见!。

2021年陕西法门寺的导游词范文5篇

2021年陕西法门寺的导游词范文5篇

陕西法门寺的导游词范文5篇法门寺(Famen Temple),又名“真身宝塔”,位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市,。

据传始建于东汉明帝十一年(公元68年),约有1700多年历史,素有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。

法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

下面是收集的陕西法门寺的范文5篇,欢迎借鉴参考。

各位游客现在我们就来到了有“关中塔庙之祖”之美誉的法门寺,我们现在站的这个地方呢就是法门寺文化景区的山门 ___,这里地处扶风县城北10公里的法门镇,东距西安市有120公里,西距宝鸡市有96公里。

近几年啊,陕西 ___致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都,使法门寺成为继兵马俑之后的:“陕西第二个文化符号”。

法门寺文化景区由山门 ___、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及部分组成,全面的展示佛文化在哲学、 ___、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。

现在我们面前的就是法门寺的山门,山门也被称为“三门”,大家可以看到这三个门中间大两边小,中间的是空门,两边分别是无作门和无相门,我们一般把出家称作步入空门,大概由此而来。

法门寺自古就因安置有释迦摩尼的佛指舍利而著名于世,所以法门寺也是因舍利而建塔,因塔而成寺。

公元前485年,释迦摩尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度,为了弘扬佛法,他命人将佛骨分为八万四千分,分藏于世界各个地方,并建有八万四千坐塔,中国有19做佛指舍利塔,法门寺使其中的第五座,距今已经有1700多年的历史了。

在北魏建塔使被称为阿育王寺,隋朝改名为成宝寺,唐高祖李渊改名为法门寺。

在唐朝200多年间,先后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利,每次迎送都声势浩大,轰动朝野,皇帝 ___,等级之高,绝无仅有。

在唐代宗时法门寺塔被成为护国“真身宝塔”,由此可见法门寺在唐朝时期是多么的繁荣。

陕西法门寺佛文化景区导游词(精选18篇)

陕西法门寺佛文化景区导游词(精选18篇)

陕西法门寺佛文化景区导游词(精选18篇)陕西法门寺佛文化景区篇1法门寺,位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇,始建于东汉末年。

这座唐代的“皇家寺庙”,因安置了佛教界至高圣物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”,而成为举国仰望的佛教圣地。

如今的法门寺分为两部分:唐代风格的旧址建筑群(法门寺院和珍宝馆)与令人争议的新建文化景区。

你可以从旧址买票入内,也可以在新建的文化景区西侧的山门广场买票进入。

作为游客,如果想看遍法门寺的全部珍宝,那么旧址的法门寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍,因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的,起到保护真骨的目的)存放在地宫中;出土的唐王朝皇室供佛的珍宝,在珍宝馆内展出;而最为珍贵的“佛指(真身)舍利”,则被安放在文化景区最东侧的合十舍利塔内,这座新建的建筑,某年不幸的被评为十大最丑建筑之首。

如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区,那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道,大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像,大道东侧的尽头就是合十舍利塔,大道上有观光车可以乘坐,30元往返,招手即停。

佛祖指骨舍利,只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。

文化景区的西南边就是法门寺院和珍宝馆。

寺院内的真身宝塔下,就是发现“佛指舍利”的地宫,如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。

从地宫出来,你还可以在清净的寺院中随意逛逛,寺院中有钟鼓楼,大雄宝殿和放生池等,都是典型的唐代风格建筑。

在旁边的珍宝馆(也称博物馆)内,展出了地宫出土的文物精品。

你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝,件件都让人为之惊叹。

其中有:安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。

这些珍宝有的是用纯金打造,有些珍宝的制作工艺已经失传,有的是全世界仅有的,体现了当时唐帝国的极度富有和皇室礼佛的一片诚心。

陕西法门寺佛文化景区导游词篇2法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西距宝鸡市96公里。

法门寺的导游词范文

法门寺的导游词范文

法门寺的导游词范文导读:本文是关于法门寺的导游词范文,希望能帮助到您!法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里。

始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。

下面是小编为大家整理的法门寺的导游词,欢迎参考!篇一:法门寺的导游词法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。

始建于东汉末年,发迹于北魏,起兴于隋,鼎盛于唐,被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

1981年8月24日,宝塔半边倒塌。

1986年政府决定重建,87年2月底重修宝塔。

适逢四月初八佛诞日,“从地涌出多宝龛,照古腾今无与并”,在沉寂了1113年之后,2499件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值。

法门寺始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。

法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺法门寺文化景区依托法门古寺而建,位于陕西省扶风县。

法门寺文化景区一期工程斥巨资打造(25亿元),占地约1300亩,是由宝岛著名建筑设计大师李祖原先生主持设计的,(他曾主持设计宝岛中台禅寺及目前全世界最高摩天大楼“台北101”等著名建筑)。

景区由山门广场、佛光大道、法门寺寺院、合十舍利塔,以及众多艺术佛像、园林雕塑小品等几部分组成,全面展示了佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。

篇二:法门寺的导游词法门寺位于陕西省宝鸡市扶凤县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西距宝鸡市96公里。

始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。

山门,佛寺院的大门,由于佛寺院多居山林,故名“山门”,一般是三门而立,中间大两边小,象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”,故“山门”也称“三门”,也以山门做寺院的别称。

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现在,从山门广场到这里,我们已穿过了佛光门、般若门、菩提门、圆融门,来到了佛光大道。
佛光大道长1230米,宽108米,象征着由世俗走向成就的修行之路,也就是说是一条成佛之道。佛光大道是景区的景观主轴。远远望去,清净庄严南低北高,直通合十舍利塔。利用落差,让人有一种朝圣的感觉,也体现了为了一种信仰,人们不断攀登,境界不断升华的过程。
文殊菩萨与普贤菩萨 :文殊菩萨的职责是专司智慧,表大智,所以我们又可以称之为大智文殊菩萨。文殊菩萨通常作为协侍出现在释迦牟尼佛的左边,右协侍是普贤菩萨三者和称"华严三圣"。文殊菩萨智能才辩第一,为众菩萨之首。他的坐骑为青狮,狮子是表示智慧犹如狮吼能降伏一些烦恼。而不是真的坐在狮子身上,文殊菩萨手中的剑表示的是智慧之剑可以斩断一切烦恼的意思。他的道场在现在的五台山。普贤菩萨他的职责是专司理德,他要把佛门所倡导的“善”普及到一切地方。他手持如意,坐骑为一头六牙白象,手持如意表示能够满足众生的愿望。他的道场是四川的峨眉山。
南传佛教:以大寺为宗的佛教派别,流行于今东南亚各国。是佛教中迄今尚存部派中最古老的一支。其学说回归于朴素自然的生存状态,使僧团从俗世的谋生里解脱了出来。
汉传佛教(中国八宗):佛教于东汉明帝时开始正式传人中国。隋唐时分为八大宗派:禅宗、净土宗、华严宗、三论宗、法相宗、律宗、密宗、天台宗。
从山门到合十舍利塔,我们经过了由此岸到彼岸的过程,又观瞻了佛祖的真身指骨舍利,感到了佛祖的伟大。现在,我们往南走,眼前这组雕塑,又将告诉我们佛教是如何真实的传播到世界,发扬广大的。现在我们来欣赏这组建筑。
法界源流:位于佛光大道西侧的林荫道中,共由八组景观雕塑组成,其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬广大分别为:
再向上走我们就来到了54米处,我们可以看到唐塔内供奉着法身佛。法身佛(毗卢遮那佛):法身佛为真理(佛法)凝聚所成的佛身,常现清静身说平等法,慈航超度众生达到彼岸。
当我们站在合十舍利塔上54米处可以俯视整个文化景区。它分为佛、法、僧三区,融天、地、人为一体,汇众生万物于法门。东看旭日,西观夕阳。收山川田野于胸内,置名利万物于法外,确为妙乐之事。你若仔细感悟、辨认,你可明白我刚才所说的。整个文化景区仿佛一尊坐佛之型。左侧的法门寺地宫恰好处于佛心位置。望前方山门渺渺,佛光大道上芸芸众生,熙熙攘攘,众生众相。在这些芸芸众生之间,有朝拜者,有观望者,有游览者,也不乏有名利之徒,人人都在奔波,人人都想超越。但只要人们朝前看,就会看到佛光普照,就会看到前途光明。所以,在这条佛光大道上,朝前看,朝后看,是两种不同的人生哲学。
大悲伤观世音菩萨与地藏王菩萨:同是释迦牟尼佛的胁侍菩萨,合称"娑婆三圣"。观世音菩萨以大慈救济众生为本愿,受菩萨护佑,远离苦难。福报:所愿必成,苦难远离。
日光菩萨与月光菩萨同是药师如来的胁侍菩萨,合称"东方三圣"。日光菩萨持其慈悲本愿,救度众生,受菩萨护佑,远离病痛。福报:远离病痛,无有怖畏。
王舍城结集:结集,是指僧伽集体为了统一佛的教说而共同会诵,以求确认佛所说法的内容。佛陀涅槃(pan)后,大弟子摩诃迦叶同五百阿罗汉于王舍城外的七叶窟举行佛法的第一次结集。
阿育王弘法:阿育王,印度孔雀王朝第三代国王,他本人第一次把整个印度次大陆统一起来,大行布施请著名高僧举行佛经的第三次结集,现存上座部巴利文经典就是经这次结集编定的。并派传教团到全印度乃至海外传播佛教,此举对佛教的发展具划时代的意义,使其成为世界性的大宗教,舍利也就是在这一时期传入我国的。
(3)韦驮菩萨:南方增长天王属下八神将之一,位居32员神将之首。韦陀菩萨护持佛法,庇护众生。
(4)阿难尊者、迦叶尊者:阿难尊者是多闻 第一,他代表"解"、代表智慧;迦叶尊者苦行第一,代表实"行",二者都是佛陀最著名的两大弟子。
(5)化身佛(释迦牟尼佛):化身佛以大悲心应众生机缘而示现娑婆世界救度众生,传授般若智慧,维持世间平安和谐。
景区建设自2007年3月,根据省委省政府统一部署,由曲江新区管委会组建了法门寺开发建设团队,与宝鸡市人民政府一起负责项目开发建设,并致力将其打造成为名符其实的"世界佛都",成为继兵马俑之后的"陕西第二个文化符号"。
我们远远望见的这个建筑群,就是法门寺文化景区
由于法门寺文化景区的宏大壮观,气势夺人,我们不可能一览无余。由于当我们深处圣地之中,更是目不暇接。因此,我要告诉大家这个文化景区的几个特点:1、如果你从空中鸟瞰,你会看到整个景区暗合坐佛之形,法门寺地宫恰好位于佛心位置,与佛同体,与佛同心。2、如果你仔细观察,景区内诸多建筑暗合数字机缘,如用数字概括,一舍利;二宝塔;三区划;四大门;五时空;六越度;七广场;八吉祥;九平方公里;十万众生;千年古刹;万世法门。3、当你在景区或朝拜或游览,在由南到北的穿门过院,朝拜佛祖舍利的过程中,你会感到由此岸到彼岸的升华过程;也会在由北到南的回望中,感到芸芸众生的虚幻之相。所以,在法门寺文化景区的参观过程,就是你感悟人生,净化心灵的过程。在这个过程中,回归的佛子能开启般若般的智慧,旅游者则能体验佛光普照为您增福增慧。
一、 佛文化珍宝陈列
主要展示围绕舍利的精美法器、供养器以及舍利宝函等共有27件珍贵文物。
二、 大唐珍宝
地宫宝库除佛教法器和供养器外,更多的是唐皇奉佛的世俗物品,包括皇室日常生活中所用之食器、茶具、熏香器、服饰、钱币,以及各类珠宝杂件等。
参观完地宫文物我们从电梯向上走之后进入二层,这里供奉着报身佛。报身佛(卢舍那佛):报身佛经过修习证得了绝对真理,得到佛果显示了佛智慧,享有佛国(净土)之身。
穿过广场走过般若门大家可以发现,之前在山门前是一个大广场,佛光门前是一个大院落。而在般若门菩提门之间,是一个相对狭窄的过道。这正是利用了建筑艺术上的缩放手段,给人感觉上有舒畅和压抑作用,从而产生心理上的控制作用。也表现出了只有以智慧(般若)为前行指导才能到达解脱彼岸这一教义。
出菩提门大家可以发现这道圆融门,它只有门柱,似乎有点奇怪。这是因为佛教以观察诸法"空性"为入道的法门,故称"空门"。
观自在菩萨与大势至菩萨:他们同时西方极乐净土的教主阿弥陀佛的左右胁侍菩萨,三者合称“西方三圣”。他们以智慧之光普照一切有情,使众生离三界之苦,得无上力。福 报:现世脱离恶道,来世往生极乐。
过山门,穿过佛光大道,再经过六度桥,我们由此岸到了彼岸。现在我们看到的是万瞩目的合十舍利塔。它是整个文化景区的核心建筑。整个合十舍利塔。庄严肃穆,气势恢宏,塔高48米,这三个数字暗含了数字机缘。“1”代表这里供奉着世界唯一的释迦牟尼指骨舍利。“4和8”代表着佛陀的诞生日是农历四月初八,十分的殊胜。我们远观合十舍利塔可以发现,合十舍利塔的造型,为双手合十,双手合十表示了佛教的仪式特点和追求和平的基本意愿。通过双手合十的建筑造型,表现了佛教和合、和睦、和谐、和平的思想内涵。 穿过十万人广场,我们来到合十舍利塔前。合十舍利塔共六层,分地面及地宫部分。自下而上,供奉着佛教三身佛(即:法、报、化三身)各方菩萨等佛教文化景观造型。寓意为"三身法像,六重法界"这里是人们理想的彼岸。佛祖真身舍利存放于舍利塔地宫中厅,每逢重大佛教节日才升起展示。信众可集结于舍利塔十万人广场瞻仰圣物。它会让瞻礼者得到心灵的净化,感悟人生的和谐与光明。
法门寺文化景区导游词
各位来宾:首先欢迎大家来到法门寺文化景区参观游览,我是本次参观游览的讲解员,我叫***。我们现在所在的位置就是法门寺文化景区的广场,他是整个景区的主入口,在广场的前方我们可以看到有一块石碑,上面是我国著名的书法家黄苗子书写的法门寺,这三个字也是黄苗子的收山之作。在进入景区参观之前我先对整个景区做一个简单的介绍,法门寺文化景区依托法门古寺而建,整个一期工程也就是我们现在所参观的区域,占地面积约1300亩,三期工程结束后,总占地面积9平方公里。景区是由台湾著名建筑设计大师李祖原先生主持设计的,(他曾主持设计台湾中台禅寺及目前全世界最高摩天大楼"台北101"等著名建筑)。景区由山门广场、佛光大道、法门寺寺院、合十舍利塔,以及众多艺术佛像、园林雕塑小品等几部分组成,全面展示了佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。
首先我们进入合十舍利塔一层,是舍利塔的前殿,我们也称之为弥勒佛殿。大殿中依次供奉的是: (1)四大天王:四大天王居住须弥山腰,各护一天下,治服众魔,保护众生财富不受侵犯。
(2)弥勒佛:大肚弥勒能容常人难容之事,教导众生忍得住心中烦恼,耐得住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧。
穿过佛光门在这个院中,一泓静水,此为静心池:净水莲花,14朵莲花,高雅圣洁。莲花出污泥而不染,为佛教圣物,供奉莲花可身处污浊的尘世而不染,保持自己的洁净清芬,代表着净心离欲的世界。通过静心池,人们可以放下世俗间的一切忧扰,以一颗平静之心走入佛国圣地。在静心池的东西两侧设有圣兽。青狮:狮子为万兽之王,吼声洪亮,山鸣谷应,震动天地,代表佛教的神威。佛法即如同狮子一样,供奉狮子可辟邪护法。六牙白象:供奉大象,可降伏邪念,能到达无上乘果地,得到物质和智慧的财富,得佛果之成就。
我们可以看到,佛光大道分主道和辅道。在佛光大道两侧景观绿化广场上,东边设有佛陀胜迹系列雕塑,让众生感受到佛法不理事间法,以出世的心态做入世的事这一佛法精神,体验佛教文化,西侧是法界源流系列雕塑,展现了佛教文化在世界特别是在中国的传播与发展。
佛光大道分别设有经幢、菩萨,同时按佛教"五时判教"而设,其中包括:华严时、阿含时、方等时、般若时、法华时。我们将山门比喻为"此岸"(现世),而佛光大道则为接引凡夫众生通过"五时判教"到达"彼岸"--合十舍利塔(佛国),证得佛果这一解脱之道。"众生皆有佛性"在这条大道上愿大家都能发掘出属于自己的"自性三宝"
现在,我们开始参观这个千载佛家圣地,领略万世人文经典。
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