陌生之地(外二首)
穆旦诗八首赏析
穆旦诗八首赏析穆旦写于1942年的《诗八首》是一组被公认为最难解的现代爱情诗，这大概与穆旦语言的陌生、晦涩，以及诗意的深邃辽远有关。
每有表达，诗人都要求其容纳足够多的东西，“内涵几乎要突破文字，满载到超载，然而这正是艺术的协调。
”只有这样，他才能将充盈深沉的思想完美无损地传达出来，以呼应世界的丰美。
本文将着重分析穆旦是如何彻底地颠覆传统爱情意境，从而将对爱情的解读从表面升华至对生命本质的思考中。
一、颠覆“神圣”：从根部瓦解爱情“你底眼睛看见这一场火灾，你看不见我，虽然我为你点燃，唉，那燃烧着的不过是成熟的年代，你底，我底。
我们相隔如重山!”——节自《诗八首(之一)》爱情产生于什么呢？无心邂逅，电光火石般地一见钟情？如徐志摩笔下的《偶然》：“我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你不必讶异/也无须欢喜/在转瞬间消灭了踪影……”还是如《红楼梦》中前世姻缘，木石为盟？或者如《牡丹亭》中一场春梦，心上人翩然而至，似乎冥冥中自有注定？传统语境下的爱情总是产生于不受人力控制的神秘因素，其悲欢离合似乎在无形中被神灵掌控，任多少人事变迁都无法改变相爱的事实，这就无形中增添了“爱情”神圣不可侵犯、不可更改的色彩。
而穆旦决然地击碎了这个“神圣”的神话，一语道破“爱情”的本质：“那燃烧着的不过是成熟的年代”，你的眼睛看见的不过是“一场火灾”。
也就是说，爱情不过是成熟身体的相互需要，是渐离母体后孤寂心灵对温暖的渴求。
情欲并不必然作用在这个“你”和那个“他”之间，而是在适宜的年纪，在无数个“他”身上都具有无数的可能性。
正如一个虚位以待的未知数X，将X1固定为你的惟一，只能说明你先入为主的固执，以旁观者清醒的目光，X2，X3……其实都可能具有与X1相同的地位。
这就从源头上切断了爱情的神秘感和惟一性，因而也从根部颠覆了它的神圣性：贾宝玉并不必然要爱着林黛玉，杜丽娘并不必然要追随柳梦梅，浪漫与激情不过是生理欲求在一点机缘的帮助下，作祟于青年男女之间而已。
四川省泸州市泸县太伏初级中学校七年级上册语文单元练习(二)(3-4单元)
四川泸州市泸县太伏初级中学校七年级上册语文单元练习（二）（3-4单元）学校班级姓名学号温馨提示：本检测题共8页，满分120分，考试时间120分钟。
请你看清题目，认真答题，答案用蓝题号一二三四总分评卷人题号分26 11 14 8 14 7 40一、基础知识（1-4小题各3分，5小题6分，6小题8分，共26分）1．下列词语中，划线字的注音完全正确的一项是（）A．斑蝥（máo）请帖（tiè）譬（pì）如汗涔（cén）涔B．曲肱（gōng）搓捻（niǎn）啄（zhuó）食荡寇（kòu）志C．肖（xiāo）像贪婪（lán）踉（liàng）跄一箪（dān）食D．倜（tì）傥笃（dǔ）志确凿（záo）皂荚（jiá）树2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．隐秘慷慨拌脚石漠不关心B．训诫笼罩绿茵场精益求精C．突兀喧腾黄粱梦沾轻怕重D．帐篷遗撼薰衣草刨根问底3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A．微公益，就是指从微不足道．．．．的公益事情着手，强调积少成多。
B．随着“好奇号”探测器的侦测，火星是个没有生命存在的不毛之地．．．．，这一原有观念正随着新的发现而慢慢改变。
C．20l6“两会”政府工作报告明确提出：培育精益求精．．．．的工匠精神，増品种、提品质、创品牌。
D．他在选择高考志愿的第一志愿学校时，既想报清华大学，又想报北京大学，总是见异思迁．．．．。
4．下列各句没有语病的一项是()A．张桂梅四处奔波筹集资金创建了丽江华坪女子高级中学，让山区近1 800多名贫困女孩走进大学完成学业。
B．为大力发展文旅经济，增强文旅产业竞争力，省政府决定在全省开展“天府旅游名牌”创建工作，进一步提升四川的知名度。
C．长春市委市政府将在长春大剧院举办大型演出活动，目的是为了庆祝中国共产党成立100周年，展现长春人民奋发向上的精神风貌。
里尔克诗23首
里尔克诗23首赖内·马利亚·里尔克，奥地利诗人。
出生于布拉格，早期代表作为《生活与诗歌》（1894）、《梦幻》（1897）、《耶稣降临节》（1898）等；成熟期的代表作有《祈祷书》（1905）、《新诗集》（1907）、《新诗续集》（1908）及《杜伊诺哀歌》（1922）等。
此外，里尔克还有日记体长篇小说《马尔特手记》。
1875年，里尔克生于一个铁路职员家庭。
高中毕业后，在布拉格大学等校学习哲学、文学史和艺术史，此后曾在慕尼黑和柏林从事写作。
在文坛崭露头角后，里尔克在国内、国外不停地游历。
1915年一战期间被征入伍，服役于维也纳战事档案馆。
1919年迁居瑞士，直到逝世。
陌生的家庭就像尘埃，以某种方式开始却不在任何一处，为了不可解释的目的在一个空空的早晨在一个正有人打量的角落，飞快凝结成一团浅灰，他们也这样形成于，谁知道由什么，你的脚步前面在最后一刻时而且是巷子潮湿的沉淀物中间某种隐隐约约的东西，它正盼望你。
或者不是盼望你。
因为一个声音，像是从去年发出，虽然对你歌唱却变成一种恸哭；还有一只手，像是从哪里借来，虽然探出来却并不握住你的手。
究竟谁还会来？这四人将谁期待？清洗尸体她们已经习惯他了。
可是当厨房的灯来了，在昏暗的气流里不平静地燃烧，这个陌生者倒格外陌生。
她们洗他的脖子，因为对他的命运一无所知，她们便替他另外编造一段，继续洗下去。
一个不得不咳嗽，于是好一会让沉重的醋酸海绵搭在脸上。
这时另一个也正好歇一口气。
那把硬硬的毛刷有水珠滴答；与此同时他的手，攥紧而吓人，似欲向整座房屋表示，他真的已经不渴啦。
他表示。
她们好像有些害臊，随一声短短的咳嗽现在赶紧忙活起来，于是在糊墙纸上沉默的图案里她们弯曲的身影盘绕并辗转像是在一张网里，直到清洗的工作即将完成。
没有帘子的窗棂里的黑夜肆无忌惮。
而一个无名之人平躺着，赤裸而洁净，并昭示法令。
盲人——巴黎看呀，他行走并中断这都市——并不存在于他昏暗的位置，像一道昏暗的裂缝划过明亮的瓷杯。
出远门的心情的古诗词
出远门的心情的古诗词
1. 杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。
”
释义：头顶星空，身处陌生之地，细草随微风摇动，船只孤零地停泊在岸边，此时诗人的心情寂寥而思绪万千。
2. 王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”
释义：用壮美的自然景色来比喻人生旅程。
白天的阳光从山尽头四射而来，黄河水势汹涌地注入大海。
人们常常希望能够拓宽视野，追寻更广阔的世界，超出眼前的山川，登上更高的楼阁，把视野推向更远的地方。
3. 苏轼《临江仙·夜归临皋道中》：“长亭短亭亭亭在，长亭短亭浮浮离。
”
释义：长亭和短亭作为道路上的驿站或休息点，长亭似乎一直在前方远离，短亭却也象征快速经过，描绘出旅途中心情变化的不稳定和追逐的感觉。
4. 杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”
释义：夜晚的秋光照亮着银烛，冷冷地映在屏风上。
轻薄的罗帐和小扇拂动着夜空中飞舞的萤火虫。
站在庭院的天阶上，感受夜色中的清凉，仰望牵牛织女星在宇宙中闪烁。
这些句子通过对出远门心情的描写，展现了旅行中的离别、孤独、憧憬、寂寥等复杂情感和对大自然的赞美，给读者带来对旅行情景的感悟和共鸣。
语文版-语文-高二-《外国诗二首二》名师课件
[三楼] 人的生活态度是受当时的生活状况与人的年龄阶段 影响的。一个人具有什么样的生活态度，是受当时 的生活状况所影响的，所谓“穷则独善其身，达则 兼济天下”。同时也与他的年龄有关，少年气盛时, 觉得天下之事绝无难事，因而努力去闯荡与奋斗， 处处体现着积极进取的气息；人到中年，一切以平 衡为要，注意温和安顺，积极进取的气息就为稳妥 所代替；而当人在老年时，一切往往会变成抱残守 缺，不思进取。莱蒙托夫的《帆》写于青年时期， 当然要表现出积极进取的人生态度。
清澄．(chénɡ) 跛．脚(bǒ) 靡．委(mǐ) 羽翼．(yì)
祈．求(qí) 笨拙．(zhuō) 嘘．声(xū)
(2)多音字 劳累．(lèi)
累累．计(lěi) 累．赘（léi）
屏屏 屏． ．气 风((bpǐínnɡɡ))
参．加(cān) 参人参．．(shēn)
参．差(cēn)
二、字形辨认
现了一种力学的崇高，“大海”体现出辽阔恢 弘的崇高气势。而“大海”这一意象既指平庸 的幸福生活，又指作者生活的广阔而复杂的社 会环境。作者通过这一具有崇高特征的意象意 在衬托“孤帆”不满现状、英勇无畏、孤独而 又倔强的高大形象。
5．《帆》这首诗着力创设了三组意象，作者 通过这样的意象，寄寓了怎样的思想感情？ 【名师点拨】 这首诗创设了三组意象：一是 帆，二是平静的大海，三是波涛汹涌的大海。 全诗洋溢着孤独感，在我们面前展现出在无边 无际的大海上，一只小小的孤帆在弥漫的浓雾 中漂泊的图画。孤帆不避汹涌的波涛、呼啸着 的海风，即使“桅杆在弓起了腰轧轧地作响” 也
4．在《帆》中作者为了抒发自己的情感，所 创设的意象的特点是什么？具有这些特点的意 象对表情达意有什么作用？ 【提示】 作者创设的平静的大海，风暴呼啸 着的大海，意象具有崇高美的特点。从美学上 讲，崇高美表现在外在方面，体现为高大辽阔, 巍峨，宏伟等壮丽景象，德国哲学家把崇高分 为两类，一是数字的崇高，如高山的体积，二 是力学的崇高。莱蒙托夫的《帆》中“孤帆” 体
2024年高考新课标II卷语文真题(海南等12省)
2024年普通高等学校招生全国统一考试（新课标II卷）语文（适用省份：海南、辽宁、黑龙江、吉林、重庆、云南、甘肃，贵州，广西、山西、西藏，新疆）本试卷共9页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：土星5号火箭升空了！它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。
阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。
火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。
绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。
第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。
当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。
鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。
哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。
“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。
宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。
终于抵达月球上空。
阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。
柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。
此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着……预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。
但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。
家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。
此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。
2024届高考语文二轮复习诗歌鉴赏专题三：精做文本印证分析题提升练(原卷版+解析版)
2024届高考语文二轮复习诗歌鉴赏专题二：精做写景抒情题提升练（解析版）1．阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。
(9分)梦李白二首①(其一)杜甫死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林②青，魂返关塞③黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得！【注】①乾元元年(758)，李白流放夜郎，二年春遇赦。
杜甫远在北方，只闻李白流放，不知被赦，仍为其忧思。
②枫林：指李白所在地。
③关塞：指杜甫所居秦陇地带。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)( ) A．开头要写梦，先言别；未言别，先说死，“死别”与“生别”对比，便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
B．诗人使用“对写法”，不说梦见故人，而说故人入梦，不直接描述，而从对方下笔，抒发了深挚的情感。
C．本诗写出了诗人半梦半醒的状态，说“梦”是诗人看到了李白，说“醒”是诗人意识到李白不可能来此地。
D．本诗通过梦境写对李白的思念，语言温柔敦厚，诗人对自己梦幻心理的刻画十分细腻逼真，感人肺腑，引发读者共鸣。
A [A项，“对比”错误，应是以死别衬生别，极写李白流放绝域久无音讯，在诗人心中造成的苦痛。
](2)这首诗写得极有层次，请简要分析。
(6分)[答案] ①前四句写梦前。
写诗人与李白生离的伤悲之情和李白流放远地、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。
②中间八句写梦中。
写诗人在梦中看到李白从流放之所来诗人所居之地与诗人相会，表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰，又想到李白本在江南身陷罗网，不可能千里迢迢来到这里，继而生出深深的忧虑和恐惧。
③最后四句写梦后。
诗人梦醒之后，看到月满屋梁，想到梦境，迷离中见到李白容貌在月光下似乎隐约可见，表现了对李白的思念；最后写诗人对李白的惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的隐忧。
[解析] 前四句写梦前。
“死别已吞声，生别常恻恻”，开篇以死别衬生别，表现诗人内心的苦痛。
杜甫《羌村三首》的翻译和赏析
杜甫《羌村三首》的翻译和赏析杜甫《羌村三首》的翻译和赏析在学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的杜甫《羌村三首》的翻译和赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
杜甫《羌村三首》的翻译和赏析其一峥嵘赤云西，日脚下平地①。
柴门鸟雀噪，归客千里至②。
妻孥怪我在，惊定还拭泪③。
世乱遭飘荡，生还偶然遂④。
邻人满墙头，感叹亦嘘欷⑤。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑥。
其二晚岁迫偷生，还家少欢趣⑦。
娇儿不离膝，畏我复却去⑧。
忆昔好追凉，故绕池边树⑨。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑩。
赖知禾黍收，已觉糟床注(11)。
如今足斟酌，且用慰迟暮(13)。
其三群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆(13)。
父老四五人，问我久远行(14)。
手中各有携，倾榼浊复清(15)。
苦辞酒味薄，黍地无人耕(16)。
兵革既未息，儿童尽东征(17)。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【注释】①峥嵘：山高峻的样子，这里形容云峰。
赤云：即火烧云。
日脚：古人不知地球在转，以为太阳在走，故谓日有“脚”。
②归客：诗人自谓。
千里：极言其远，其实羌村距凤翔不足千里。
③妻孥：即妻子。
怪：惊讶。
在：活着。
④飘荡：颠沛流离。
遂：如愿。
⑤嘘欷(xu xi虚希)：哽咽，抽泣。
⑥夜阑：夜深。
更：再。
秉烛：持烛，指掌灯。
梦寐：睡梦之中。
⑦晚岁：晚年，时杜甫四十六岁。
少欢趣：杜甫此次奉诏回家，实系肃宗对他有意疏远，故情怀不佳。
⑧却去：离去。
⑨忆昔：回忆往昔。
好(hao 浩)：喜欢。
追凉：乘凉。
⑩萧萧：风声，草木摇落声。
抚事：思忖家国之事。
煎百虑：为许多忧虑所煎熬。
(11)赖知：幸知。
槽床：造酒的器具。
注：(有酒)流出。
(12)斟酌：筛酒。
迟暮：晚年生活。
(13)上树木：古时鸡栖于树上。
柴荆：柴门。
(14)问：慰劳。
【华兹华斯诗歌中的“陌生化”】 华兹华斯的诗歌名篇
【华兹华斯诗歌中的“陌生化”】华兹华斯的诗歌名篇【华兹华斯诗歌中的“陌生化”】华兹华斯的诗歌名篇摘要：华兹华斯作为英国浪漫主义诗歌的杰出代表一直都被赋予“自然诗人”的称号。
其诗歌的重要地位在很大程度上应归结为在诗歌中“陌生化”的使用。
本文拟从其对物的人格化，对人和物的奇想妙喻，如何从自然界摄取意象来表现亲情，友情或爱情的主题，以及如何利用独特的口语语言和音步节奏的变化，以期形成一种独特的音乐美等方面来阐释其陌生化的具体体现。
关键词：陌生化；华兹华斯；意象；音乐美一、关于“陌生化”提到“陌生化” （Defamiliarization）这个概念，或许大家并不陌生。
可以这样说，“陌生化”原是一个著名的文学理论，是由俄国形式主义评论家什克洛夫斯基提出。
什克洛夫斯基的“陌生化”诗学理论是西方“陌生化”诗学发展史上的重要里程碑，也是西方“陌生化”诗学的成熟标志。
“陌生化”是俄国形式主义的核心概念，也是该流派最关心的问题。
“陌生化”理论大致可以这样描述：文学艺术的技巧就是使对象陌生,增加感觉，感受，审美的难度。
审美目的本身就是感受的过程，所以必须设法延长。
“陌生化”理论强调的是在内容与形式上违反人们习见的常情、常理、常事,同时在艺术上超越常境。
陌生化的基本构成原则是表面互不相关而内里存在联系的诸种因素的对立和冲突,正是这种对立和冲突造成了“陌生化”的表象,给人以感官的刺激或情感的震动。
诚然，在诗歌中，这种“陌生化”现象是极为常见的（也包含英美浪漫主义诗歌）。
遗憾的是，笔者发现目前国内几乎无人用“陌生化”理论来阐释英美浪漫主义诗歌的特点（也包含华兹华斯的诗歌）。
基于这样的现实，笔者尝试着用这一理论来分析华氏诗歌中的陌生化现象，从而为读者打开另一扇阅读和欣赏华氏诗歌的大门。
二、华兹华斯诗歌中的“陌生化”华兹华斯作为英国浪漫主义的杰出代表，创作了无数的具有鲜明浪漫主义特色的诗歌。
其诗歌大多短小清新,而寓意深刻，一反新古典主义平板，典雅的风格，开创了新鲜活泼的浪漫主义诗风。
声_音_外二首
53声 音 外二首夏 加（四川）[藏族]像一个不会说话的婴儿，只好奇地看着这个陌生的世界不知道自己早已有了一个名字高地视角意象是庞大的：云天，厚土，山与原野与江河的矩阵生成花草、生灵的风雪之地。
人之外诸神与传说涂着古旧的色彩，持续地活前世是海洋，熟知的人不多。
鱼被史册铭记之后记载的，是藏猕猴和罗刹女种姓开始时，骨血为墨，口唇为笔把岭域格萨尔写了又写借一根野牦牛腿骨，以边为界卫藏、康巴与安多毗邻而居河流分述分离与回归的章节，承认同一个先祖那么多拟声词，我只取远古石头缝制的喉头。
有莽荒的形状天空和大地上下为唇，海洋是厚实的舌群万物为声带，高山为颅群星高挂彼时无火。
言语生涩酥油灯来历不足挂齿，被承认的事件从来都是新的如果说人心，这世界上所有的光都是手指捻出来的。
整个复明的过程只要额头向下，你就会起身智者说，所有晦暗之物都会被你照亮我看见一个女人，隐没在男人身后54诗浪潮风和雪依旧岿然不动生育，与深寒有关日常的叙述是：人住了下来，草就跑远了人追着草跑，高地就愈加隐蔽直到褡裢生成路，路又生成言欢的盛宴无门的高地从此驶进人间寿数结绳能计。
淌进日光的火焰越升越高每向低处走一步，高地就在身后高一分这是而今的记录：俯瞰与仰望，只是低头和抬头的区别所有微小的事物，不具备证实的能量马群时常驮着战事，牛群不敢走远狼群流血的部分，被称作历史雪线拥有隐秘的象征。
越不能活的地方越有美好的梦。
邦扎草把高地一分为二：以上是空空的满以下，是满满的空。
时间延伸得越远无法安身于高处的神明，总把低处的众生劝了又劝单行道一把口琴月牙儿（山西）我一吹它，郊外的夜曲就响了。
涧河的鹅卵石，敲打着旧时光。
母亲的山庄有了回声，我一吹它，母亲的纺车就响了。
她的纺车，呜呜地转来转去。
我不明白，她为什么会和棉絮一起飞。
哭泣。
哀乐。
装满了口琴的格子。
母亲，我沿着所有的格子吸气。
吸走白色的葬礼，吸走隐匿的疼。
让它的空洞，只能容下我一人喊你。
那时候，你就能卸下背负菊花的沉重，在低音区醒来。
解读穆旦的诗八首
解读穆旦的《诗八首》这里所要解读的《诗八首》，是诗人穆旦（1918-1977）的一篇很有名的经典性的作品，写于1942年2月。
那时，他是24岁，刚刚毕业不久的著名的西南联大的“校园诗人”。
穆旦的诗，在思维形式、创作风格和表现方法等方面，深受二、三十年代的西方现代派诗人爱尔兰的叶芝，英国的T.S.艾略特和奥登等人的影响，这种影响中的某些方面，如玄学思辩与具象象征的结合，又可上溯至一直为T.S.艾略特所深爱和推崇的十七、十八世纪的英国玄学派诗人们。
穆旦的诗有明显的深刻的时代感情，但多数的诗往往并不是直接表现时代，而是注意自身心灵的搏斗和内层思想感情的开掘，并努力在抽象概念与具体形象的结合中，追求传达的感情密度大，方法的独特新颖和理性成分的介入，再加上他运用很多精心独创的暗喻和意象联想上的跳跃，就使他的诗具有一种深厚的新奇、锋利和涩重，同时也带来了读者接受上极大的陌生感。
即使他写爱情的题材的诗时，也是如此。
他的著名的《诗八首》，就是这样的代表作品之一。
《诗八首》是属于中国传统中的“无题”一类的爱情诗。
但是，在这里，我们看不到一般爱情诗的感情的缠绵与热烈，也没有太多的顾恋与相思的描写。
他以特有的超越生活层面以上清醒的智性，使他对于自身的，也是人类的恋爱的情感及其整体过程，作了充满理性成分的分析和很大强度的客观化的处理。
整首诗，从头到尾显得很深沉，也很冷峻。
每首诗均为两节，每节四行，一首诗为八行，在穆旦的诗中，形式上也算是属于比较整齐匀称的一类。
第一首，写爱在逐渐走向的成熟季节中，在尚属于初恋的时候，一方爱的热烈与另一方感情的冷静之间所形成的矛盾。
“我”所爱的“你”，和“我”一样，都应该有爱的成熟的年代时那种情感的渴望，但是同时，又有由于被爱的少女在理性控制之下情绪的冷静，这样就造成两个人之间情感的陌生。
这样，虽然“我为你点燃”了我的爱，可是它在尚未达到同样境地的“你”的眼睛里，这“爱”，却是那么的可怕：“你”就如同看见这是一场“火灾”，而“你”却看不见一个真实的“我”的爱的真诚的“燃烧”。
福建省厦门市2024届高三第一次质量检测语文试题及答案解析
福建省厦门市2024届高三第一次质量检测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在文化领域的“差序格局”思想无疑是近百年来中国话语建设过程中的一个重要代表。
费孝通早年从事研究的目的，就是要“努力去了解中国，为的是想解决中国的问题”。
他在《乡土中国》中首先用同心圆波纹结构来表述传统中国社会的差序格局，也即以“己”为圆心，推己及人，拓展出一图一图由内而外的关系网。
图子的波纹所及之处表明了各个圈层和中心的远近亲疏。
他还借两个意象分别描绘了中国与西方的社会结构；西方的格局是“一捆一捆扎清楚的柴”，中国的社会结构则是“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。
换句话说，中国的社会关系是用同心圆波纹结构来描述的“差序格局”，西方的社会关系则是用柴捆结构来描述的“团体格局”。
费举通的这个表述深入人心，影响广泛，显然是中国学派的生动表达，也已经成为理解中外社会结构的经典意象。
这一比较，事实上存在着一定的时空转换。
社会结构的中西比较同时也是古今比较。
在费孝通这里，比较的两端分别是中国传统社会与西洋现代社会。
两者对比的核心差异在于以家庭关系为中心还是以个人权利为中心。
这个核心差异也被英国学者用来说明西方社会结构自身的变迁。
在对比现代与古代社会结构的时候，梅因指出，古代社会的单位是“家族”，现代社会的单位是“个人”。
他指出，罗马人的“家族”“氏族”和“部落”都可以“想象为从同一起点逐渐扩大而形成的一整套同心圆，其基本的集团是因共同从属于最高的男性亲属而结合在一起的‘家族’”。
家族集合形成氏族，氏族集合形成部落，部落集合形成共和政治。
在梅因的分析中，古罗马社会结构的最外图有点类似于费孝通所说的模糊不清的天下。
从这个角度来看，以家族为中心的传统也并非中国所独有，而是中西方古代社会所共有的。
这一传统的差序格局在现代中国也已开始瓦解。
不再适合用来描述进入工业社会与信息社会的中国社会关系。
黄河水流到蓑衣樊家(外二首)
这 些 坚 固 、爽 朗的元 素
从 风 雨 里红 润
他 们 的心 比花 朵 还柔 软
黄 河 水 流 到 蓑 衣 樊 家ｃ 外 二 首 ）
◆◇舒 中 又怀抱春天
从刘 春 家 引黄 闸开 始 这 些 黄 河 水 欢 喜得 如 歌 如泣
籍 丝 颤 动
流 浪 在 潍 县和 博 山
火 车 开 到北 京 城
滨 州 站 覆 盖 了荒 芜 和 荆棘
白花 花 的 盐碱 远 遁 无 踪
却挡 不 住 退 海 之 地流 淌 的血 脉浓 情
黄 水 婉 转 成碧 波
蓑衣 樊 家 ， 就像 重 归 恋人 的怀抱 半世 苦 难 ，沉 静 在 泥 沙之 下
往 返 已经 习 以为 常 而 每 次送 你 坐 火 车
都 像 是第 一 次 开 学 走 出北 京站 ，挤 公 交 首 师 大 外语 学 院
听吕剧 艺 人忆 往 昔
他 们 的皱 纹 和 老 枣树 的斑 痕 一样 喜 眉 笑 眼
我 看 得 见
我 暗 自高兴 闺女 ，原 来 爹有 千 里 眼
夹 在英 语 书 页 里 目不识 丁 ，只 知道 欣 喜
八 点 四十 八 分
不是 从 天 上 来 汽 笛 响起
Байду номын сангаас
不为 走 东 海 只为 遇 见 和相 知
黄河 水 沁 人 心脾 蓑衣 樊 家 从此 花 枝 招 展 从此 声 名 鹊 起
火 车 开 向北 京 城 你 在车 上 看 书 ，玩 手 机 四年 的大 学 生 活
｛ 选自 《 诗选 刊》微信 群 ）
他 们 的声 音 传 扬 着土 层 深 处 的铜 和 铁
五年级作文：二外首日_500字
三一文库（）五年级作文
二外首日_500字
周二，我第一次踏进了二外的大门。
放眼望去，这所传说中的“极品”学校还
只是一片茫茫工地（我们是这所新学校的首届
新生）。
地上铺着的红毯，标志着教学楼的方向。
踏着凹凸不平的沙路，我走进教学楼。
教室在
二楼，一路都是白得耀眼的墙壁。
教室里，早已有住宿生在吃早餐，随便找
了个座位，便开始打量起这个陌生的地方。
虽
说陌生，但毕竟还只是教室，跟以前相似——
黑板、风扇、讲台桌等大多一样。
忽然边上的
一位同学向另一位抱怨起了住宿的生活。
原来，那位同学的凉席好似被虫蛀过一般，每块上面
都有小洞，千疮百孔。
而晚上睡觉时蚊子又多，隔着蚊帐亦能听到蚊子叫声，甚是烦人。
听到这，我暗自庆幸自己是一名走读生（爸爸妈妈
特地在学校旁租了房子），很是感激父母。
很快，早上的始业教育结束，午饭被送了
进来。
我望着眼前几道美味佳肴，心中的食欲
也爆发了，竟不顾礼节，大口大口地吃了起来。
20 × 20。
读古诗,听古乐----王维《送元二使安西》诗赏析与经典古曲欣赏
读古诗，听古乐----王维《送元二使安西》诗赏析与经典古曲欣赏《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【译文一】清晨雨淋洗后的渭城，土地湿润，空气清新，掩映在青翠鲜亮的柳荫之中的旅舍，令人留恋。
再干一杯吧！朋友，西出阳关之后，再想遇到老朋友就难了。
【译文二】清晨的春雨/洗净了渭城的尘埃/客舍外青青杨柳/清新可爱/请再饮一杯美酒/此地一别啊/阳关外岂有故人再来【注释】1、元二：姓元，排行第二，作者的朋友。
2、使：出使。
3、安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。
4、渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。
5、朝雨：早晨下的雨。
6、浥（yì）：湿。
7、客舍：旅店。
8、阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
【赏析一】安西，安西都护府。
治所故址在今新疆库车县。
本诗为赠别而作，后由乐人谱曲、其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广。
我们这个民族自古重离别。
历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计。
南朝江淹专门写了一篇《别赋》，赋的一开头就说。
“黯然销魂者，惟别而已矣。
”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》，相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》等。
诗开头“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方。
“客舍”自然是渭城中的一个所在，是饯别的具体地点。
并说这是一个春天的早晨，天下了一阵小雨。
首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知为春雨，这种写法叫做互文见义。
这可以使语言更精炼。
写离情别绪。
诗人笔下的景物也往往成为有情之物。
代人伤心，为人垂泪。
本诗写春朝两下“襄轻尘”三字，表明两不大，只是沾湿了地皮。
接着又说，环绕客舍四周刚刚放叶的柳树。
经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿。
这里描绘的是一个空气清新。
盎然生意的春天的早晨。
此种写法。
似与“送行”的气氛不十分谐调。
然而。
诗人心甲已先装着一个“别”字。
虽有良辰胜景。
也无心流连。
别意正是以潜意识的形式笼罩景物、环境的。
统编教材七上1-4单元字词
七上字词（1-4单元）1 春朗润赶趟儿吹面不寒杨柳风酝酿(yùnniàng)窠（kē）巢宛转黄晕(yùn)一年之计在于春花枝招展蓑笠应和(hâ)撑(chēng)抖擞(sǒu)笼罩（lǒng）葱茏（lïng）嘹（liáo）亮呼朋引伴繁花嫩叶稀稀疏疏嗡卖弄喉咙烘托静默风筝健壮2 济南的冬天济南(jǐ ) 发髻jì澄清(chãng)睡着（zhe）着(zhuï)落着急(zháo ) 髻(jì ) 镶(xiāng) 贮(zhù)蓄宽敞地毯镶嵌（xiāngqiàn）慈善肌肤秀气空灵刮风括号摇篮蓝天一堵墙赌博耳闻目睹3雨的四季花苞（bāo）斗笠（lì）静谧（mì）高邈（miǎo）莅临（lì）草垛（duî）粗犷（guǎng）花苞（bāo ）咄咄（duō）逼人吝啬（lìnsâ）淅淅（xī）沥（lì）沥棱lãng镜造访蝉娇媚睫毛衣裳铃铛端庄屋檐凄冷化妆干湿绿茵茵4古代诗歌四首临碣jiã石澹澹dàn竦峙sǒngzhì 星汉幸甚至哉杨花子规龙标五溪夜郎客路潮平两岸阔海日生残夜江春入旧年归雁洛阳边昏鸦断肠天涯5.秋天的怀念瘫痪tānhuàn 暴怒无常憔悴qiáocuì 翻来覆fù去捶chuí打絮xù絮叨叨喜出望外高洁侍shì弄沉寂央求诀别淡雅烂漫6.散步信服分歧（ｑí）嫩芽（nân）拆散（chāi sàn）取决一霎（shà）两全粼粼（lín lín）各得其所委屈7 散文诗二首匿( nì )笑花瑞菡萏（hàndàn）敧jī斜蒂（dì）梗沐浴( mùyù ) 祷告( dǎo )姊（zǐ）妹亭亭徘徊（páihuái）遮蔽心绪流转荫（yīn）蔽嗅( xiù ) 罗摩衍那( mï ，ｙǎｎ)花瓣( bàn )叠(diã)8 《世说新语》二则内集儿女文义俄而骤（zhîu）何所似差可拟未若因风期行日中舍去乃尊君在不相委而去家君引顾（实词、虚词的理解与用法）谢太傅（fù）柳絮（xù）无奕（yì）在不（fǒu）惭（cán）9 从百草园到三味书屋确凿(záo)长吟（yín）轻捷（jiã）拥肿（臃肿）攒(cuán)聚积攒(zǎn)敛(liǎn) 人迹罕至(hǎn)无从消释宿儒(sù )人声鼎沸(dǐngfâi) 拗(ǎo )盔甲(kuī ) 绅（shēn）士窜觅跪云霄元宵倘若鉴赏啄(zhuï)和蔼(ǎi)暮霭(ǎi)恭敬质朴博学渊博倜傥(tìtǎng)淋漓（línlí）菜畦(qí )桑椹(shân )油蛉(líng) 斑蝥(máo)珊瑚(shānhú) 觅食(mì) 秕谷(bǐ)蝉蜕(tuì )露面(lîu)露(lù)天脑髓(suǐ) 陌生(mî) 叵(pǒ)厥(juã) 窦(dîu) 箔(bï)书塾急躁脊梁10再塑生命的人不求甚解混为一谈花团锦簇美不胜收捡感慨搓捻（niǎn）绽开争执惭愧悔恨激荡奥秘拼凑企盼截（jiã）然不同疲倦不堪小心翼翼恍然大悟油然而生繁衍（yǎn）迁徙（xǐ）栖（qī）息不可名状给予（jǐ yǔ）11. 《论语》十二章子时习不亦说(yuâ)乎愠(yùn)君子吾日三省(xǐng)为人谋忠信传(chuán)十有五立惑天命耳顺从心所欲逾矩(yújǔ) 温故而知新罔(wǎng)殆(dài)回箪(dān)堪之者好(hào)乐饭疏食，饮水肱(gōng )于如浮云焉善者川上逝者如斯夫，不舍昼夜三军夺匹夫笃(dǔ)志切问而近思仁12.纪念白求恩希冀派遣殉职动机狭隘极端热忱冷清纯粹佩服高明鄙薄出路拈轻怕重漠不关心麻木不仁精益求精见异思迁微不足道13.植树的牧羊人一栋房子挑拣戳穿慷慨帐篷废墟坍塌呼啸滚烫张扬溜达琢磨微薄酬劳硬朗水渠流淌光秃秃不毛之地刨根问底沉默寡言无边无际干涸缝隙毅力干燥浇灌生机勃勃14.走一步，再走一步灼热扒着趴着酷热厌倦附和突兀怦怦直跳嘲笑晕眩哭泣呻吟恍惚暮色安慰凌乱惊讶畏惧参差不齐哄堂大笑惊慌失措悬崖滑稽犹豫不决变化莫测闪烁抽噎岩脊小心翼翼。
怀古诗词大全100首
怀古诗词大全100首1、《苏台览古》李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
2、《越中览古》李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿。
只今惟有鹧鸪飞！3、《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4、《登金陵凤凰台》李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
5、七律《蜀相》杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6、《台城》刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
7、《江南》杜牧车书混一业无穷，井邑山川今古同。
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。
8、《君山》刘禹锡属车八十一，此地阻长风。
千载威灵尽，赭山寒水中。
9、《春草官》刘长卿君王不可见，芳草旧宫春。
犹带罗裙色，青青向楚人。
10、《易水》马戴荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。
11、《姑苏台》陈羽忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。
三千宫女看花处，人尽台崩花自开。
12、《景阳台》徐铉后主忘家不悔，江南异代长春。
今日景阳台上，闲人何用伤神。
13、《阊门》韦应物独鸟下高树，遥知吴苑园。
凄凉千古事，日暮倚阊门。
14、《吴宫》陆龟蒙香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。
15、桃叶渡怀古衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
16、南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！17、马嵬怀古寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
18、梅花观怀古不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。
梦李白二首原文及翻译_杜甫_全文译文_对照翻译
梦李白二首原文及翻译_杜甫_全文译文_对照翻译梦李白二首全文阅读：出处或：杜甫其一死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林声，魂返关塞黑。
君今在罗网，何以有羽翼？落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得！其二浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易：江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！千秋万岁名，寂寞身后事。
梦李白二首全文翻译：其一要是死去永别了也只是忍泪吞声，唯其生时离别常心怀凄侧。
大江以南原是瘴疠之地，被放逐的人又无确切消息。
千里外故人来到梦中，是知道我整日都对他思忆。
这恐怕不是他平生的魂魄吧，路程遥远一切都难以猜测。
魂来之处我看见江南枫林青暗，魂归去后我感到塞上关山昏黑。
你现在正陷身罗网中，哪里能生出飞翔的双翼？可醒后西斜月光洒满屋梁，我疑心是它在照亮你的容色。
你流放所在水深浪阔，千万小心别被作恶的蛟龙搜得！其二一抬头就能看见浮云整日运行，为什么天边的游子久久不至！我一连三夜梦见你许多次，都是由于你的情意深挚。
但告别时又是那么急促不安，再三说辛苦地来一趟并非易事：江河湖泊有无数风波，只怕小船有时也会失坠。
你出门时用手搔挠着满头白发，象是对辜负平生志无限惋惜。
冠服车盖的权贵填满了京都，经邦济世的人才竟如此憔悴！谁说时代不会埋没伟大人物？已将老迈反被无双的才气连累！千秋万岁的盛名有什么用呀，死了又哪里知道寂寞的身后之事！梦李白二首对照翻译：其一其一死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
要是死去永别了也只是忍泪吞声，唯其生时离别常心怀凄侧。
大江以南原是瘴疠之地，被放逐的人又无确切消息。
千里外故人来到梦中，是知道我整日都对他思忆。
这恐怕不是他平生的魂魄吧，路程遥远一切都难以猜测。
魂来枫林声，魂返关塞黑。
杨子简介 只能一步步靠近 ——我的诗歌翻译之路
02诗歌理论·中旬刊1980年代初开始诗歌创作和诗歌翻译，在国内和美国、英国、加拿大发表大量作品，2013年获第三届张枣诗歌奖。
著有诗集《灰眼睛》（自印）、《胭脂》（海风出版社），译诗集《曼德尔施塔姆诗选》（河北教育出版社）、《费尔南多·佩索阿诗选》（河北教育出版社）、《盖瑞·斯奈德诗选》（江苏文艺出版社），当代艺术专著《艺术访谈录》（上海人民出版社）等。
杨 子只能一步步靠近——我的诗歌翻译之路1982年4月和6月，在南开大学，大二第二学期，我试着翻译了十七首叶芝的诗歌，其中一首《白色鸟》发在我和几位同学的油印诗集《六弦琴》里。
亲爱的，愿我们是白色的鸟儿在海的泡沫上！愿我们是流星的火焰的轮子，在它熄灭逃避的时光；薄暮蓝色星星的火焰，低低悬在天边，已经唤醒我们的心灵，我爱，悲哀不会死亡。
原版叶芝诗集是文科系高级英语班（我和中文系八零级另外两位同学是该班学员）薛琛老师帮我从图书馆借的，具体哪个版本，我当时没记下来。
比照裘小龙的汉译，最后两句应该是译错了，后来也没修订，这里暂且改为——04诗歌理论·中旬刊已经在我们心中唤起，我爱，永不消亡的悲伤。
还有一首《死之梦》：我梦见那人在一个奇僻之地死去，在陌生土地那边。
他们将棺盖钉上，遮住她的面庞，那块土地上的农民一边惊诧，一边把她安顿进黄土，在覆盖她的土堆上两块木板钉成的十字架竖起来，四周种上青青松柏。
我刻下这些文字，便扔下她，让她与高空冷淡的星星在一起：她比得到你的初爱时更美了，如今长眠在地下。
可能是1990年，我又翻译了叶芝的两首诗，一首是《纪念艾娃·高·布思和贡·马凯维奇》，另一首是《本·布尔本山下》。
这些搁置多年未作修订的试译，现在读来当然稚嫩，却有一种令我惊诧的神奇的美——夜的光芒，丽萨黛尔，巨大的窗户朝向南方，两个女孩身穿丝绸和服，两个都很美，其中一个像瞪羚。
而咆哮的秋从夏天的花冠上砍下鲜花；大的已濒临死亡…………我不知小的梦见什么——没准是模糊的乌托邦……——《纪念艾娃·高·布思和贡·马凯维奇》从大二到大四，除叶芝外，陆续试译过《雅歌》、济慈、华兹华斯、柯勒律治、丁尼生、罗塞蒂兄妹、史文朋、维切尔·林赛（《中国夜莺》）和麦克里希。
山东省专升本《大学语文》诗歌阅读(2)——鉴赏诗歌的形象
2．心忧天下、忧国忧民的形象。 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。” 诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人， 表现了他忧国忧民的性格。
3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。 如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠
游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田 园的喜爱；如王维《山居秋暝》（空山新雨后，天气 晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲 动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留 ）通过对晚秋时 节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。
答：清秋、日暮、月初白、落叶、流萤、孤灯
阅读下面这首诗，回答问题。 晓上空泠（líng）峡① 王闿（kǎi）运②
猎猎南风拂驿亭，五更牵缆上空泠。 惯行不解愁风水，瀑布滩雷只卧听。 ［注］①空泠峡：在湖北宜昌市东南长江上。 ②王闿运（1832--1916），近代著名诗人。他早年 怀有远大的政治抱负，然而屡遭挫折，于是绝意仕 进，归而撰著授徒。 （1）本诗前两句描写了怎样的情景？
鹏鸟能乘盘旋的大风飞上九万里高空，即使不借助
风的力量，从空中跌落，仍有翻江倒海的巨大力量。
诗人以雄奇的大鹏神鸟自比抒发了自己为国家建功立
业的豪情壮志。（意思对即可）
[现代诗歌]
“丁香”是一个怎样的形象？谈谈你的理解。 【原答案】诗中的丁香是一个姣好而忧伤的姑娘的
形象，也是作者忧愁感伤情绪的象征。作者将忧愁感 伤的情绪寄托在姑娘形象上，借姑娘的形象表现出来； 而姑娘也因作者的情绪而具有忧伤的情绪，而变得模 糊不清。主观情绪和客观形象融合在一起，铸就了丁 香这一意象。
临江仙 ［宋］侯蒙 未遇行藏谁肯信[一直没有遇上圣明的君主，没作上官， 过着隐居的生活]，如今方表名踪。无端良匠画形容。当 风轻借力，一举入高空。 才得吹嘘身渐稳，只疑远 赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧宵中。 【注】据宋人洪迈《夷坚志》记载：侯蒙其貌不扬， 年长无成，屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形貌于风筝 上，侯蒙见之大笑，作《临江仙》词题其上。后一举登 第，官至宰相。 《三国演义》的开篇词《临江仙》上阕“滚滚长江 东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在， 几度夕阳红”，与侯蒙词一样，都运用了“夕阳红”的 意象，但其象征意义各不相同，请作简要的比较。
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陌生之地（外二首）
蜻蜓在睡莲的花瓣上祈祷
你来了又走了，面无表情的鱼
探出水面。
面目狰狞的鱼
沉默不语，有谁看见了流年不利
看见石头开花结果的爱情
这片奇特曼妙之地
成群结队的蚂蚁慌不择路，
赶在暴雨前搬家，搬运粮食
搬运来年春光明媚的爱情。
碌碌無为的蚂蚁啊，身体的疼痛
无以复加，夜夜笙歌的旧时光
一去不复返。
心里的苦向谁诉说？
听命于风雨同舟
听命于美好动人的盟约
蝴蝶一生都在打探花开的消息
我把心交出来，我咬碎牙
我用血的灼热试图温暖你的冰冷
我命令蜻蜓点水，命令蝌蚪游向大海我命令蚂蚁放弃一生追寻不得的幸福命令蝴蝶沿途返回荒芜破败的天堂我命令敲骨吸髓的鱼与我同行
也许，在梦中也无法抵达的地方
我倾尽一生的温柔也无法忘记
忘记我深情的、病入膏肓的表达
晨曦里的祈祷
黑夜被光丝丝缕缕地划破
橘黄色的路灯睁开眼睛
群鸟诧异的嘀嘀咕咕
我醒来，光洁的肌肤
摩擦着来自地中海
的纯棉被单。
逃离缠绵悱恻
梦醒来，一生避世修行
远离贫困、疾病，心静如水
燕子哼着歌儿从窗前一闪而逝留下剪碎的光影落成一地斑驳万物都醒来，天空高远
云在深蓝色幕布上追逐、嬉戏你醒来，在我坚实温暖的怀抱里一脸茫然地打量这个美好的世界旅途
没有风，梧桐叶徐徐坠落
没有涟漪的水面，像一面
锈迹斑斑的镜子
映照来世不可思议的旅途潜伏在水底的鱼
准备一场隐秘的婚礼
水底沉睡着的石块
碎玻璃、金属和甜言蜜语逼迫我们学会小心绕道而行透过变化多端的水面看鱼看灵魂出窍的自己衣冠楚楚出席隐秘或明目张胆的婚礼我们把看得见的部分叫生活看不见的部分叫命运
梧桐叶依旧徐徐滑落
让一片狼藉的水面承受重量这就是命运另外的面目
命运之书还告诉你：在别处还有更多的阳光等着你。