高三作文叙事:高考作文“复古”引争议

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2019年高一议论文 -复古风与现代社会350字

2019年高一议论文 -复古风与现代社会350字
任何的事物都是有两面性的,任何的发展也都是社会进步的表现,我们没有必要去强调写繁体字,去强调复古。也许你会说:“我们难道不应该用这样的方式记住先辈们的精神吗?”可是,我想先辈们希望我们把他们的精神发扬光大,却并不希望我们以民生为代价来记住他们吧。
然该要怎样去处理这些问题。复古风不是不可以有,可是不应该盲从,现代社会是发展的,所以,让现代社会与民族精神共存。
复古风与现代社会
常常听老师说某某地准备重新修建圆明园,需要几亿元;或者是要将文字改为以前的繁体字。当看到这样或那样的消息,我的心情都很复杂。我谈不上有许多的爱国情结,也谈不上有多么的愤疾世俗,我只是觉得,当我们把这几亿几亿的钱拿来修建已经逝去的东西的时候,又有多少人在饿着肚子,又有多少人在为生病而筹不到医药费而在医院门口徘徊,又有多少人在为某一民生而缺少资金而发愁。

一篇引发争议的高考作文

一篇引发争议的高考作文

细 看 ,他 是 个年轻人 ,白衬衫 ,牛仔 裤 ,
从 口袋 中拿 出钥匙 ,居然打开 了门。 啊 ,原来这个人就是我 自己!
声。走 了。
l 2009。 9
。。。 L。 。。。 。。 。。。 。。 。。。 。。。 。。 。。。 。。 。。。 。。 。。。 。。。 ● 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
这位猪 先生,最后还是把 门关上 了。
路 相逢 ,争风吃 醋 ,被 同类咬跛 的?还是 乞讨
时被 别 人 打跛 的?
忽然 ,门口站 着一个人。 这 回终 于正 常 了。是 谁 ? 有 可 能 是 收 水
狗 是一种 忠诚 的动 物 ,也 是一种 勇敢 而 可
怜的动 物 ,我 现在考 虑是 不是邀请 站在 我 家 门 口的这位 狗先 生 留下来 ,但 我毕 竟只是 个弱 小
用上 了 “ ” 。而不是 其他 的量 。然 而猪 先 生啊 ,如
你 所见 ,我不过 是 个弱 小到不 能再弱 小的人 ,
站在雏家帕 门口
湖北 某考生
我 家门 口站着一条狗 。 这是条普通的狗。黄 色皮毛 ,粗短 四肢 ,腥 臭的大嘴滴着 口水 ,好一只正宗的流浪土狗。 然而狗 先 生 ,您 为何站在 我 家 门 口,似乎
( 满分 ),而另一 名教 师则 “ 读不 懂 ” ,给 了 2分 ( 0 最低 档 )。 由于 两者 评 分值 差 高 于9 分 “ 误差值 ” ,文章 被 自动提 交 到第三 名 阅卷教 师 处 ,结果 ,评 分 与 前两 位 教 师 均相 差 9 以 分 上 ……最 终 ,该作文 被提 交 到 阅卷点 专家 组讨

“ 恶搞 ” ,应 该 属于不 及格 的作 文 ; 表 示文 章 内涵深 刻 ,颇 有 卡夫 卡小 文 笔明 净而 想象 奇诡 ,采 用寓 言体 , 人殊 。几经争论后 ,这篇文章被评 了 那 么 ,这 篇 作文 何 以能最 终赢 的青 睐 ,获得 高分呢? 专家组 的看 法

权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典_高三作文

权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典_高三作文

权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典何永康2006-4-17《品茗》高考即将临近,广大考生和毕业班教师对高考作文极为关注,本报特邀南京师范大学著名教授、江苏省高考语文阅卷复查组组长何永康再谈高考作文,以飨读者。

高考将临,静下心来思考了几个关于高考作文的问题,说出来供高三同学参考。

一、关于“话题”与“文体”已经考了7年的“话题作文”,一大特色是“文体不限”。

这类作文的命题,在文体要求和文体难度上应当说是一视同仁的,即既有利于写记叙文,又有利于写议论文;否则,命题者的“文体不限”便是一句空话了。

考生千万不要费时去琢磨此题写哪种文体最合适,特别不能把“提示语”里的几句话,依次拿来充当自己的议论层次。

这样做,看起来挺省事,其实犯了高考作文的一大忌――成千上万的考生在文体选择和议论思路上“撞车”了!当许许多多考生都扑向议论文,都按部就班地解说“提示语”中的几个小观点时,每一位考生的个性就被扼杀了;他们所写的作文,千人一面,机械重复,套话连篇,阅卷人会越看越生厌,成绩肯定会大受影响。

一般说来,高考作文主要是两种文体:记叙文和议论文。

考生选择哪一种为好呢?从十多年来的作文答卷情况看,选择记叙文比较理想。

这是毋庸讳言的。

尽管高中教纲要求学生两种文体都会写,尽管命题者让两种文体的写作难度大致相当,但是经过实践的检验,议论文写作从来都是高考学生的弱项。

因为,议论就是“分析”,分解和剖析事物的内部构造和内部矛盾、外部联系和外部矛盾,并作出自己的总体上的判断。

这是需要生活阅历和人生经验的。

甚至可以这样说,不在人生的道路上尝过许多酸甜苦辣,摔过几次大筋斗,是难以讲出多么深刻的道理来的!高三学生的年纪都在18岁上下,如今又基本上被“圈”在学校里,“茅庐”还没有“初出”,要他们发表人生的见解,分析事物的“内里”和“外在”,委实是难为他们了!说明白一点,这是“赶鸭子上架”!我在十多年前就强调这一点,这几年遍阅江苏高考作文试卷,越发觉得此话应当挑明――100个考生写议论文,有1篇“优秀”就不错;而100个考生写记叙文,往往会有三四篇“优秀”!这是粗略的估算,但大体如此。

高考作文:高考历史上那些引起热议的作文

高考作文:高考历史上那些引起热议的作文

高考作文:高考历史上那些引起热议的作文这两天浙江一篇满分作文引发巨大争议。

在高考写作中,很多同学求新立异而获得高分,还有很多因为剑走偏锋而得低分。

求新求变,还需谨慎。

以下是梳理高考历史上的争议作文。

2020浙江卷每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

生活在树上现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。

滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。

但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。

但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判,乃至走向虚无与达达主义时,便值得警惕了。

与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。

而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。

”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。

人的社会性是不可祓除的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。

社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。

而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上,对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。

而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。

生活在树上的柯希莫为强盗送书,兴修水利,又维系自己的爱情。

他的生活观念是厚实的,也是实践的。

倘若我们在对过往借韦伯之言“祓(祛)魅”后,又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。

2014年北京市卷高考优秀满分作文:重回边城—关于传统文化的回归_高中生

2014年北京市卷高考优秀满分作文:重回边城—关于传统文化的回归_高中生

2014年北京市卷高考优秀满分作文:重回边城—关于传统文化的回归我想,每个人的心中都住着一座桃花源,那儿和谐美好,民风淳朴,牛活怡然。

如沈从文笔下的边城,远离世俗喧嚣,充满自然、风俗和人性之美。

然而社会飞速发展,现代文明在给我们带来便捷生活的同时,也席卷了我们许多的传统美德,冲击了我们许多的传统文化。

震惊国人的?小悦悦事件?,令人愤慨的?彭字案?,让人痛心的?马加爵案?……一桩桩令人不忍直视的丑闻清楚地摆在国人面前,控诉着社会道德的滑坡。

快节奏的生活让现代人过于浮躁,迷失了本心,古朴的社会风气逐渐变淡走远。

可喜的是,不久前,网友把一些淳朴的?老规矩?贴在网上,呼唤传统礼仪和美德的回归。

?站有站相,坐有坐相?、?忠厚传世,勤俭持家?等古老的民族传统重新吸引人们的眼球,引起了热议。

中华民族的传统美德以及淳厚古朴的社会风尚越来越受到重视,有望重建民族的道德风尚。

不由得想起边城,那个安宁美好的湘西占城,环山绕水,民俗原始而自然。

一座座吊脚楼以及热情友好的湘西人民向我们展示了多么和谐恬然、古色古香的画面。

翠翠坐在门前白塔下看着夕阳一点一点落下,困了便和那条大黄狗一同睡去,这样的情景在我的脑海中挥之不去。

一座边城,沈从文所表现的是?一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?。

这种人生形式不正是我们如今的社会所需要的吗?历史在断裂的同时总试图保持一份延续,因为人类需要心灵的寄托,人类需要栖息的精神家园。

?老规矩?的重新回归就是明证。

我们需要重建承继传统,重新唤醒民众灵魂与人性之美。

守护这份传统,保有这份人性,让我们在这个喧嚣的社会找到心灵的栖息地,让诚信、友爱、礼貌等如一泓清泉,去抵御外界带来的污浊和焦躁。

我相信有一天.我们将回到边城,那个宁静美丽的世外桃源。

或许,我们也可以和翠翠一样,坐在那座白塔下,静静地欣赏这个世界的美好……◇专组句评:文章由传统古朴民风与当今道德滑坡,现代人过于浮躁,迷失了本心进行对比,从而说明老规矩是传统文化的精神价值观,是我们心是的家园,值得我们继承发扬。

高考满分作文引热议:有人称老到且晦涩

高考满分作文引热议:有人称老到且晦涩

高考满分作文引热议有人称老到且晦涩“现代社会以海德格尔的一句‘一切实践传统都已经瓦解完了’为嚆矢。

滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。

但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮......以上语句来自于一篇名为《生活在树上》的浙江省2020年高考满分作文首段。

浙江省高考作文阅卷大组教授点评文章称“老到和晦涩同在,思维的深刻与稳当俱备。

”据浙江教学月刊社微信公众号“教学月刊”介绍,该篇作文,第一位阅卷老师只给了39分,但后面两位老师都给了55分的高分,最终作文审查组判为满分。

这彰显了高考作文阅卷的严谨与科学。

浙江教学月刊社是由浙江外国语学院主管、主办的面向中小学师生,直接为基础教育服务的教育类报刊社。

浙江省高考作文阅卷大组组长陈建新教授点评称,“它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说,文章从头到尾逻辑严谨,说理到位,没有多余的废话,所有的引证也并非为了充门面或填充字数。

”但点评专家同时也指出,写成这样需要考生阅读大量书籍,文字表达如此学术化,也不是一般高中学生能做到的。

“当然,其中的晦涩也不希望同学们模仿。

”该篇作文引发热议。

毕业于中国人民大学哲学系的资深传媒人朱学东在微博评论称,“高考作文考什么?我想无非就是主题,围绕主题的展开的逻辑演绎,遣词造句能力等等。

这篇满分作文,在这三方面是够格的,无论是主题,逻辑和文字表达。

” 朱学东称,“不是说每个人都要这样学,但是,出现了,罕见,更应该鼓励。

这个意义上,给满分,我也不反对。

”8月3日,作家马伯庸在微博评论称,前述文章很难用“满分作文”或者“烂作文”来简单地评价。

他称,文章用了一大堆生僻词、生僻典故以及祓魅与赋魅,实践场域的分野、理想期望范式等学术语句。

“让人觉得惊讶的是,这些生僻词、生僻典故和生僻表达都用对了地方。

”但马伯庸认为,问题在于,没这个必要。

作文里要表达的意思,完全可以用更平实、朴素的词句来组织,信息一点不会损失。

学生作文:古老岂能做旧

学生作文:古老岂能做旧

“古老”岂能“做旧”高二10班某同学摩天大楼,直插云霄,搅动着现代人对往事星星点点的留念。

于是,神州大地吹来一股“复古风”。

在旅游大潮的推动下,各地古镇纷起,重建古镇成了各地官员的首要任务!然而,古镇真的可以重建吗?古镇,顾名思义,是历史洪流冲刷过后的稀疏星辰,是历史的窗口。

它古老,是因为有时间的洗礼,它承载的是一代甚至几代人的记忆与延续。

它与现代建筑不同,是因为它有了时间的韵味,有了历史的厚重,绝不是因为那破败的屋檐,坑坑洼洼的地面和高低不平的街道!古镇的完美与残缺都是因为它“古老”,再仿真的建筑,再刻意的模仿都只能是“东施效颦”!既如此,又何谈重建?做旧罢了!有人说,重建古镇是为了保护古镇。

细想来,非也!大兴土木,重建“新”的古镇,在此过程中,多少老宅被毁,多少“古镇”不复存在?而“新”的古镇,却顶着“古镇”的帽子,招徕旅客,营利本质尽显无疑!在利益与政绩的驱使下,重建古镇功利化色彩太重!况且,并不是所有古镇都值得保护,就像并不是所有历史文化都是优秀的。

许多镇子已经被人们废弃了,而在营利性的“重建”之下,又被挖掘出来,乔装改扮撑起当地旅游业!如此这般,并不是对文化遗产的有效保护,而是对国家资源的浪费,对历史遗产的亵渎!人们对复古生活的向往,对古镇的迷恋,究根溯源,是对内心自由的渴望。

凡尘中的人们厌倦了城市霓虹,渴望那时间遗漏下的小桥流水,是对真实、质朴的追求。

而古镇的新建,却是对现代生活的迎合,对古镇最后一点质朴的侵蚀!做旧的“新”古城撑起的旅游业,让许多游客对古城安逸生活的向往破灭,没有文化灵魂的“古城”注定“活”不长久!世事变迁中,它们徒有的仿真的外表并不能带来什么,被遗忘、被荒废,将会是多少做旧古城难逃的宿命?而人们对古城的渴望,在“假”与“伪”中又会剩下多少?对古城的保护,并不是靠重建,而是靠对古镇文明的尊重与敬仰和细致入微的措施!古镇是一种精神遗产,它能给我们的绝不仅仅是旅游的利益,它更是我们名族精神的一种归宿。

质疑古诗高考作文得满分和给0分的高考作文议论文

质疑古诗高考作文得满分和给0分的高考作文议论文

质疑古诗高考作文得满分和给0分的高考作文议论文质疑古诗高考作文得满分和给0分的高考作文议论文先谈古诗高考作文得满分事件。

古诗高考作文得满分是不理性不明智之举。

且沿着“古诗高考作文得满分”的逻辑往下走:既然用古诗写的优秀高考作文可以得满分,那么用网络语言写得优秀作文也可以得满分了,那么用广东方言写得优秀高考作文也就可以得满分了,那么用西班牙语写得优秀高考作文也就可以得满分了……几乎所有这样的优秀高考作文都可以得满分。

(只不过要增加请专家进行翻译的工序)看,如是这样的推导下去,是不是有点荒唐的味道。

是的,是有点荒唐。

高考作文的一个最基本前提应当是:让学生用规范的现代白话文写作,并把白话文的写作发挥到极致。

这毕竟是中国大陆99.9999%的文化主流趋势。

新文化运动的一个最大功劳是:废除文言文,提倡白话文。

复古没有必要,提倡古诗高考写作更没有必要。

所以,笔者的高考作文评分建议之一就是:凡是不用规范的现代白话文写作的,扣分2分。

所以,“得满分的古诗高考作文”不能得满分,可在满分之下扣2分。

高考作文确实能起到风向标的作用,有重要的引导作文教学的最基本的作用。

我们不能忽视这一重要的独特的价值。

既要讲规范,也要讲创新。

既要与时俱进,又要继承传统。

既要旗帜鲜明,又要不拘一格。

以已之昏使人昭昭不是教育的'科学精神。

点到为止,无需赘言。

再谈给0分的高考作文事件。

0分作文的标准只有一个:不着一字,尽得风流。

这是笔者的高考作文评分建议之二。

很好理解,一个字都没写,自然应该得0分。

上下五千年的全宇宙的人对此标准应该不会有疑问。

笔者的高考作文评分建议之三:只要写了一个字以上的作文,此作文也应该得1分以上的分数。

学生孬好也是出了力动了思写出的心血文字。

给个2分3分7分8分好呆也是劳动报酬。

掌握着分数大权的阅卷老师们,何必那么执着。

标准何必那么刻薄。

稍宽容一点不是一种进步吗。

公民稍有一点言论自由就那么可怕吗。

其实很低的分值已经就是对他们“胆大妄为”的警告。

【高中高考作文】高考“复古”引争议

【高中高考作文】高考“复古”引争议

【高中高考作文】高考“复古”引争议高考作文“复古”引争议去年,南京的一名考生在高考中找到了一种独特的方式,用文言文写了《红兔之死》并得了满分,今年的高考中,北京、甘肃等地出现了几篇满分的文言文作文,上海的一位候选人也写了一篇半写半白的作文。

在高考中,对于写作风格的利弊有不同的看法。

文言文应该提倡吗?教育署对这种现象的态度和看法是什么?既然南京等地的文言文作文得了满分,这会不会给学生一个这样的信号:只要他们写文言文,东西就稀罕昂贵,他们就可以得高分甚至满分,那么,为了在高考中取得成功,一些开动脑筋、钻研考试的学生又有了一次机会,从高中一开始就准备文言文作文?《晨报》记者就此采访了一些著名的教师和专家,他们的观点不同。

课程标准制定者说,不要盲目追捧和仿效赵宗琦(教育部语文课程标准制定工作组组长、中国师范大学中文系教授、博士生导师):一些学生喜欢读文言文,然后尝试用文言文写作。

在当今社会,这种情况相对罕见,因此被注意、追问或质疑是正常的。

然而,如果你认为现在可能提倡文言文写作,或者文言文写作容易得高分,恐怕你错了。

有些人喜欢读和写文言文。

我们没有理由反对。

然而,面对所有学生,我们绝不应该提倡花大量时间学习文言文。

评阅作文必须根据由多方面要求构成的标准给分,不可能看到文言文就给高分,千万不要误解。

可能评阅人当时是受到“要敢于打高分、满分”的舆论和气氛的影响,看到一篇不错的文章,并能用文言写作,比较赞赏,于是给了一点“加分”。

现在判分时会更成熟更慎重。

有人看到文言作文中得到“优厚待遇”的个别例子,以为这是方向,准备花大力气仿效,这可得小心。

学写文言文,学习成本不低,需要投入的时间、精力非常之多,如果学生本人又不太喜欢文言文,只是为了拿高分去啃文言文,那是极其痛苦的事。

如果有人打算从高一开始准备文言作文,以待高考一搏。

这想得太简单了。

学习文言文,要从小开始下工夫,需要大量的积累,需要形成文言的语感,不是知道一点儿文言语法、词语就能写出文言文的。

高考争议作文警示后来者 慎写另类作文

高考争议作文警示后来者 慎写另类作文

高考争议作文警示后来者慎写另类作文
高考争议作文警示后来者:慎写另类作文
日前,记者从一高考语文阅卷教师处得悉,今年一考生将早恋作为作文素材,尽管文笔出众,但没能得到高分。

据该教师称,该作文以第一人称描写了“我”与一女生彼此暗恋,某日被撞破后几分钟内的表现。

作文描写生动传神,将“一举手”、“一投足”用诗文相配,引用的诗文包括泰戈尔的《世界上最远的距离》、李商隐的'爱情诗及《诗经》中的名句。

读后,让人怦然心动。

此外,该作文文笔流畅,字句平实却能渲染出诗样意境,情感真挚,文学功底不浅。

作文以两人“拉手”作结尾,早恋是主题。

尽管文章写得不错,但文章立意有所偏差,反复权衡后他给出了46分,与另一名教师的评分在“误差值”内,属有效,该生最后得分为42分,为中档。

事后,阅卷教师谈及该文章就有了争议。

有教师认为分打低了,对有个性、有文采的作文要鼓励;而另一些教师认为,歌咏早恋的作文要是得高分,就是在鼓励这种行为。

其实,早在xx年,我省高考阅卷就出了争议作文——一篇描写发廊女生活及内心,阐述“买镜”这一话题的诗歌《发廊女》。

当时,一阅卷教师以诗歌颇具文采、扣住了话题给出55分的高分,另一位教师却以内容过于暴露、不安康为由,只给了20分。

由于分数差异大,文章被提交到业务组,引发了更多的争议。

在综合权衡后,该作文最终判得39分,定为三类作文,低于当年我省作文平均分44.3分。

一阅卷资深人士称,高考作文不是“自由创作”,它是有限制和明确指向的,在选材、立意、文体等方面,不可随心所欲。

建议考生写作高考作文莫走“钢丝”,慎写“另类作文”。

江苏一高考生用古文写高考作文

江苏一高考生用古文写高考作文

江苏一高考生用古文写高考作文下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。

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高三作文与传统文化的碰撞

高三作文与传统文化的碰撞

高三作文与传统文化的碰撞
今天语文课上,老师让我们写一篇作文,主题是“高三作文与传统文化的碰撞”。

我头都大了,高三是什么?传统文化又是什么?我只知道高三是哥哥姐姐们要忙着笔试的年级,而传统文化……以前好像听说爷爷奶奶偶尔会念叨一些古诗词,另外过年的习俗,但我没有很认真听过。

只不过,老师说高三作文要写得很哲理,要能够体现出传统文化和中国古代生活的联系。

我翻了翻书,瞧着《诗经》里四个小字“关关雎鸠,在河之洲”,这真够太美了!又记起妈妈偶尔会跟着哼的“你像那清澈的小河,在你波光里……”,那究竟是来自《诗经》里的旋律!
然后,我打开手机,里面有许多流行歌曲,里面也动不动就会直接出现“高山流水觅知音”这样的词语,那是从古代流传下来的啊!
老师还说,传统文化是我们的根,我们要力量。

我突然想起爷爷曾经跟我讲过,古代的很多发明创造,比如指南针、造纸术和火药,都相当厉害。

这些都是我们中华民族的骄傲,我们要将它们的力量,让更多人明白!
可是,我又一想到,现在的手机、电脑、互联网,难道不是新时代的发明吗?它们也和传统文化一样重要。

或许,我们应该用现代的方式去传承传统文化,让更多人喜欢它,了解它。

写着写着,我才发现,高三作文和传统文化并不难,它们就在我们身边,人类的生活里满蕴了它们的影子。

我忽然之间对写这篇作文充满了期待,我想用我的笔,写出传统文化和古代与现代生活激烈碰撞的火花,让更多人也能感受到中华文化的魅力!。

作文守正不守旧尊古不复古

作文守正不守旧尊古不复古

作文守正不守旧尊古不复古哎呀,这题目可真是让人头疼啊!不过,既然是要求我们“作文守正不守旧尊古不复古”,那我就得好好想想怎么写才行。

我们要明确一个概念:什么是“守正”?其实就是要坚持正确的价值观和道德观,不能因为时代变迁而改变自己的信仰。

比如说,我们现在生活在一个物质丰富、信息发达的时代,但是这并不意味着我们可以放弃对真善美的追求。

相反,我们应该更加珍视这些东西,因为它们是我们人类文明的基石。

那么,“尊古不复古”又是什么呢?这其实是指我们要尊重历史,但不要盲目地追求古代的东西。

比如说,现在的年轻人喜欢穿汉服、学习古诗词,这是很好的事情,因为这些都可以让我们更好地了解我们的传统文化。

但是,如果我们只是为了炫耀或者跟风而去模仿古人的行为,那就有点过分了。

毕竟,每个时代都有它自己的特点和价值,我们应该在尊重传统的基础上,创造出属于我们这个时代的新东西。

接下来,我要说说我对于“作文守正不守旧尊古不复古”这个主题的理解。

我觉得,写作文就像是做菜一样。

首先要有一个明确的配方(也就是主题),然后再根据这个配方来选择合适的材料(素材),最后把这些材料加工成一道美味佳肴(文章)。

如果我们在写作文的过程中能够遵循“守正尊古”的原则,那么我们就可以写出一篇既有思想深度又有文化底蕴的好文章。

当然啦,要想写出这样的好文章并不是一件容易的事情。

我们需要不断地学习和积累知识,同时也需要不断地练习和反思。

只有这样,我们才能够在写作的路上越走越远。

我认为“作文守正不守旧尊古不复古”这个主题非常重要。

它提醒我们在写作的过程中要坚持正确的价值观和道德观,同时也要尊重历史和传统。

只有这样,我们才能够写出真正优秀的作品。

复古是种潮流高二作文

复古是种潮流高二作文

复古是种潮流高二作文还记得那些被深压在床底的衣服吗?还记得那几双穿了几次就被放置一边、现在已经满是尘土的鞋子吗?过不了多久,它们就要重归我们的生活了。

是的,一阵复古风的潮流将要席卷当下了。

我,一个出生在城市的孩子,习惯了高楼大厦的耸立,对于各种新事物的出现一点也不惊奇。

你,每天行走在乡间小路,看惯了地里的麦苗,享受着每天的清新的泥土气味,如此简单充实。

假如,把我们的人生对调一下会如何?你好奇地张望着城市的一切,那些飞机,像是来自各个国家的巨型的鸟一样,在机场停留,它们在这里短暂邂逅,匆匆相见,然后坚定地启程,有的跨越季节,有的穿越时间。

我用生疏的动作来表示内心的疑虑,对于这个到处都是大片田地的地方,我带着忐忑而又紧张的心情待在这里,开始我的新生活。

很多城市人和我一样吧,想要逃避繁华的都市,快节奏的生活,扮演了“新农民”的角色。

即使“种豆南山下,草盛豆苗稀”,也会继续这种现实的生活。

清风、花草、青山代替了城市的喧嚣;种菜、除草、施肥成了日常生活中必不可少的一部分。

慢慢地,这会成为一种潮流,一种复古的潮流。

曾经与当今年代相差甚远的东西重回眼前,把不堪一击的现实一下就敲碎。

或许,会有越来越多的城市人向往昔日的田园生活,便一个接一个地把家搬出城市,建在风景里。

那么,城市会消失吗?城市化的进程会停止吗?应该不会吧。

当人们又厌倦了清闲、无趣的生活后,他们又该何去何从呢?重新开辟回归城市的道路,回归科技先进、物质丰富的城市生活。

而如今的`城市人向新农民的改变只是一个转变罢了,是人们乐于尝试新事物的例子,逃避成年累月进行相同事物的一个表现。

让鼻子发痒的是春天,风从袖中过的是夏天,天空凛然耸立的是秋天,等到发觉的时候,冬天已经过去了大半。

这时的你不会还在纠结于城市人和新农民的转换吧?别想太多,安于复古的潮流,冷静地接受吧。

一篇颇有争议的高考作文-word

一篇颇有争议的高考作文-word

一篇颇有争议的高考作文站在我家的门口我家门口站着一条狗。

这是条普通的狗。

黄色皮毛,粗短四肢,腥臭的大嘴往外滴着口水,好一幅正宗的流浪的土狗。

然而狗先生,您为何站在我家门口,似乎我家并没有养过类似的狗,同样也没有养年轻漂亮的西洋狗,难道你是来骂我的?不对,你的眼神告诉我,你是不屑做这种事的。

你的后腿是跛的,这一点我很好奇,是怎样跛的呢?是路见不平,露牙相助,被小偷打跛的?是狭路相逢,争风吃醋,被同类咬跛的?还是乞讨时被别人打跛的?狗是一种忠诚的动物,也是一种勇敢而可怜的动物,我现在考虑是不是邀请站在我家门口的这位狗先生留下来,但我毕竟只是个弱小的书生啊!正当我想开口挽留这位狗先生时,与我对视良久的“他”肚子“咕噜”一响,“呜咽”了一声。

走了。

接着,来了一位猪,站在我家门口。

猪是一种哺乳动物。

生来便是吃了睡,睡了吃。

然后肥了,送进屠宰场,“喀嚓”一声便成人们口中的美食。

我家不养猪,我很好奇这头猪是如何逃离猪圈,逃离农村,来到城市,来到我家门口。

这肯定是一位英雄的猪,为表示尊敬,我用上了“位”,而不是其他的量词。

有了前一位狗先生的教诲,我开始想猪先生是不是向我求助的,然而猪先生啊!如你所见,我不过是个弱小到不能再弱小的人,你是一个英雄的猪,你能冲破牢笼,冲破命运,奔向自由,而我却要受种种枷锁,背负种种负担,应当是您来拯救我啊!可惜,显然猪先生并没有为我的话所动。

那充满智慧的小眼只是盯看虚空的某一处,沉思着,沉思着。

这是一头智慧的猪,我想到,它应该在思考时间与空间的关系,可惜我语言与它不通,要不可以和它讨论一下牛顿三大定律,霍金的时间猜想,以及讨教一下金融危机等问题。

我悲哀地想到,或许这位猪先生比我还牛,参加高考获得文科状元也不为奇,我沮丧地望了望这位猪先生,最后还是把门关上了。

忽然,门口站着一个人。

这回终于正常了。

是谁?有可能是收水费、电费、管理费的,也有可能是收网费的,也有可能是小偷、杀手,那样我就死也不开门,把门反锁。

新材料作文“故宫展览引争议”

新材料作文“故宫展览引争议”

新材料作文“故宫展览引争议”试题回放阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

故宫博物院在建院90周年之际,面向大众推出18个展览,造成了巨大的轰动效应。

许多观众需要排3到6个小时的队,才能入内看到一幅名画。

有网友称这对中国古典文化的普及有好处。

但也有网友认为,像故宫这样的文化殿堂需要设置门槛,这样才能让懂故宫的人去感受它,而不是让故宫成为更多没有文化品位的游客在微信朋友圈炫耀的资本。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

(江苏省盐城市期中调研检测作文题)思路点拨本材料可分为两层,前两句话为第一层,叙述故宫举办展览的盛况,后两句话为第二层,是对这个事件的评价,从两类网友的争论可以看出,材料的关键词是“文化普及”和“设置门槛”,需要讨论的焦点问题是“像故宫这样的文化殿堂,该不该设置门槛”。

面对这个问题,考生可以将其分解为几个子问题,如故宫文化展为何会出现如此巨大的轰动效应?观众排那么长时间的队值不值得?没有文化品位的游客是否就没有资格去看大型文化展览?游客为什么在看过大型文化展览之后存在炫耀的心理?这样分析,作文时就可以层层深入地展开论述。

立意角度核心角度:文化财富应该被共享,以提升民族的精神文化水平,这样传统文化才会有持久的活力和美好的未来;传统文化要设置门槛才有尊严,设置门槛更有利于文化的发展与文物的保护;大众才是文化普及的主阵地;艺术应活在民众之中;艺术可欣赏,但不可亵渎;真心感受,方解真味;在文化普及中提升民众的文化品位;对文化要有敬畏之心,不能视文化为炫耀的资本。

创新角度:每个人都有权利享受文化财富,文化展览设置门槛涉嫌歧视;宝(物)因相知之人而贵(显示价值)。

佳作展示夏虫不可以语冰◇张超然庄子有言曰:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

”意思是说对生存在夏季寿命又短的虫子说冰,它是理解不了的。

可现代社会的人们总热衷于装作对什么都了解的样子,殊不知其实质乃夏虫耳。

权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典_高考作文

权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典_高考作文

权威人士谈高考作文:不要回到古代复述经典_高考作文本篇高考作文是由范文先生网收集整理,欢迎阅读参考!高考即将临近,广大考生和毕业班教师对高考作文极为关注,本报特邀南京师范大学著名教授、江苏省高考语文阅卷复查组组长何永康再谈高考作文,以飨读者。

高考将临,静下心来思考了几个关于高考作文的问题,说出来供高三同学参考。

一、关于“话题”与“文体”已经考了7年的“话题作文”,一大特色是“文体不限”。

这类作文的命题,在文体要求和文体难度上应当说是一视同仁的,即既有利于写记叙文,又有利于写议论文;否则,命题者的”文体不限”便是一句空话了。

考生千万不要费时去琢磨此题写哪种文体最合适,特别不能把“提示语”里的几句话,依次拿来充当自己的议论层次。

这样做,看起来挺省事,其实犯了高考作文的一大忌——成千上万的考生在文体选择和议论思路上“撞车”了!当许许多多考生都扑向议论文,都按部就班地解说“提示语”中的几个小观点时,每一位考生的个性就被扼杀了;他们所写的作文,千人一面,机械重复,套话连篇,阅卷人会越看越生厌,成绩肯定会大受影响。

一般说来,高考作文主要是两种文体:记叙文和议论文。

考生选择哪一种为好呢?从十多年来的作文答卷情况看,选择记叙文比较理想。

这是毋庸讳言的。

尽管高中教纲要求学生两种文体都会写,尽管命题者让两种文体的写作难度大致相当,但是经过实践的检验,议论文写作从来都是高考学生的弱项。

因为,议论就是“分析”,分解和剖析事物的内部构造和内部矛盾、外部联系和外部矛盾,并作出自己的总体上的判断。

这是需要生活阅历和人生经验的。

甚至可以这样说,不在人生的道路上尝过许多酸甜苦辣,摔过几次大筋斗,是难以讲出多么深刻的道理来的!高三学生的年纪都在18岁上下,如今又基本上被“圈”在学校里,“茅庐”还没有“初出”,要他们发表人生的见解,分析事物的“内里”和“外在”,委实是难为他们了!说明白一点,这是“赶鸭子上架”!我在十多年前就强调这一点,这几年遍阅江苏高考作文试卷,越发觉得此话应当挑明——100个考生写议论文,有1篇“优秀”就不错;而100个考生写记叙文,往往会有三四篇“优秀”!这是粗略的估算,但大体如此。

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高三作文叙事:高考作文“复古”引争议
从去年南京一考生在高考中独辟蹊径,用文言文体写了《赤兔之死》并获得满分后,今年高考中北京和甘肃等地,又出现了几篇满分的文言作文,而上海也有一考生写出了半文半白的作文。

文言文体作文在高考中开始兴起,是利是弊,众说纷纭。

文言作文该不该提倡?教育部门对此现象的态度和看法如何?
由于南京等地文言作文都得了满分,这是否会给同学这样一个信号:只要写文言作文,物以稀为贵,就能得高分甚至满分,从而使一些挖空心思、钻营应试的学生又多了一个投机取巧的机会,从高一开始就开始准备文言作文,以期在高考中一举成功呢?晨报记者就此采访了一些名师名家,他们的看法可谓见仁见智。

课程标准制定者说,不要盲目追捧和仿效
巢宗祺(教育部语文课程标准研制工作组组长、华师大中文系教授、博士生导师):有学生喜欢读文言文,并进而尝试用文言文来写作,在当今社会,这种情况比较稀有,因此受到瞩目、追捧或者质疑,倒也正常。

不过,如果认为现在大概要提倡写文言文了,或者认为用文言文写作容易得
高分,恐怕就理解错了。

有人爱读、爱写文言文,我们没有理由反对,然而面对全体学生,我们绝对不应该提倡耗费大量的时间去学写文言文。

评阅作文必须根据由多方面要求构成的标准给分,不可能看到文言文就给高分,千万不要误解。

可能评阅人当时是受到“要敢于打高分、满分”的舆论和气氛的影响,看到一篇不错的文章,并能用文言写作,比较赞赏,于是给了一点“加分”。

现在判分时会更成熟更慎重。

有人看到文言作文中得到“优厚待遇”的个别例子,以为这是方向,准备花大力气仿效,这可得小心。

学写文言文,学习成本不低,需要投入的时间、精力非常之多,如果学生本人又不太喜欢文言文,只是为了拿高分去啃文言文,那是极其痛苦的事。

如果有人打算从高一开始准备文言作文,以待高考一搏。

这想得太简单了。

学习文言文,要从小开始下工夫,需要大量的积累,需要形成文言的语感,不是知道一点儿文言语法、词语就能写出文言文的。

现有的课程设置、当前的就业热点和社会氛围,以及学习文言文的难度,决定了文言作文“热”如果真有这种“热”的话将是非常有限的。

文言作文确实是高考作文中的稀有品,但绝对不会因其“稀有”而硬要给它们打高分,说句玩笑话,便韩愈、柳宗元再世,其作文也未必能得满分、高分,因为如前所说,
评分的标准是多方面的,我们培养学生的总目标不是面向过去,面向古代,而是“面向现代化,面向世界,面向未来”。

我们应该站稳脚跟,不要对文言作文盲目追捧和仿效。

阅卷组成员说,内容永远要高于形式
周宏(2003年高考语文上海卷阅卷小组成员):对于高考作文的评判标准,我们主要看学生写作的思想性,有否创新等等,对于用的是何种文体,并不能左右我们的最后评分,这其实可以从今年上海卷中有一同学在作文时采用大量文言句,但并未获高分可窥一斑。

对于文言文写作的评判标准,我们是建筑在两个基础上的:一是文章反映出的学生的文言文功底如何;二是用现代文议论文标准来衡量,文章实质内容如何。

如今年北京卷《转折》和甘肃省的《吊赋屈原》这两篇文言文作文,我看后认为,无论从文言文写作还是文章的思想性角度来看,都可以说是佳作,获得满分也是理所当然的。

对于文言文功底并不扎实的学生来说,涉足进去只会令自己徒增失分。

中学校长说,作文勿走“复古”路
柳泽泉(光明中学校长,语文特级教师):其实在1999年,我校的一位叫陈成的学生,在写高考作文《回声的启示》时,在文中采用了大量的文言文,并取得了满分的好成绩。

但是从我个人角度来看,是不提倡同学们在写作文时完全采用文言文。

我们一直要求使用现代规范汉语进行交流,这主要就是指在日常的语言交流,以及书面写作等方面的使用。

我们在课堂上学习文言文,但平时无论是交谈还是写作用的均是白话文,因此在高考作文上我们也提倡用白话文写作。

去年《赤兔之死》一文被打满分,我认为起了误导作用。

其实我们学好文言文,主要是为了了解我国古代文学遗产,并从中吸取文言文精华,与现代汉语有机地交融在一起,而不是去学习文言文的写作形式。

因此,我不赞同高考作文走“复古”路线。

特级教师说,宽容文言作文
黄玉峰(复旦附中语文特级教师):我认为不能笼统地反对用文言文写作,对这样的学生一定要宽容。

首先,这里有一个“正名”的问题,先得明确同学们写的是不是文言文?在我看来,大多是一些半文半白的语体文,像《三国演义》那种语言,比如那篇《赤兔之死》便是如此。

这类文章不过是在白话中多夹了一些文言词汇和文言句式,还不是文言文。

这种语言使文章精练,在中文系、历史系的论著写作中经常运用,不能一概排斥。

对于学生的特殊爱好,我的态度是顺其自然,不压制,不提倡,要爱护保护其写作积极性。

人与人本来就不同,文章风格也允许不同,能写一手语体文,即使文言成份多点也不是坏事。

至于高考中可不可以写文言作文,我的观点是应
该允许。

写作要求中既然有“文体不限,诗歌除外,字数在1000左右”的话,那么,就应该允许他们写文言体,不过必须保证字数这个条件。

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