中国传统文学 (2)

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《宋定伯卖鬼》
古时候南阳郡有个叫宋定伯的，年轻的时候有一回走夜路撞上了鬼，问 他是谁。 鬼说：“我是鬼，你是谁？” 小宋晃点他说：“我也是鬼。” 鬼：“你到哪儿去啊？” 宋：“去宛县的市集啊。” 鬼：“我也正要去那里。” 于是，两“鬼”结伴同行。走了几里地后，鬼说：“走路太慢了，要 不我们轮流背着对方走，怎么样啊？” 宋：“那真是太好了！” 于是，鬼背着小宋跑了几里。 鬼：“哥们儿，你太重了，恐怕不是鬼吧？” 宋：“我刚变成鬼，所以身体还很重。”轮到宋定伯背鬼的时候，他 却发现鬼几乎一点都没体重。就这么轮换了几次，宋定伯又问：“我 作鬼算是个菜鸟，老哥，你说我们鬼都怕什么来着？”“就怕人对我 们吐唾沫。” Page 36
二、诗词
一. 诗
中国古代诗歌的主要功能是抒情，以表现意境为追求 目标。中国古代将不合乐的称为诗，将合乐的称为歌。 从古至今，按历史发展可把诗歌分为古体诗、近体诗 和新体诗。
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1）《诗经》
《诗经》是我国第一部 诗歌总集。它反映了从 西周初年到春秋中期 500多年广泛的社会生 活，共选录305首诗， 主要是四言诗。
除李杜之外，成就较高的还有以 孟浩然，王维为代表的山水田园 诗人和以高适，岑参为代表的边 塞诗人。
代表作
无数
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2）宋诗
关於宋诗的特点﹐一般认为最主要的是议论化 ﹑散文化。“以文为诗”﹐自欧阳修﹑梅尧臣 等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。 由“以文为诗”到“以议论为诗”﹐绝大多数 诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时 事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。其 次﹐宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习﹐ 疑经惑古﹐以己意解经﹐蔚为风气﹐本已官僚 化的士人﹐又加上了一重学者化的身份。
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（1）苏轼（1037——1101）
宋代文学家、书画家。字子 瞻，一字和仲，号东坡居士。 生活在北宋中期。眉州眉山 （今属四川）人。出身于寒 门地主家庭。幼年承受家教， 深受其父苏洵的熏陶，母程 氏也曾“亲授以书”。既长， “学通经史，属文日数千言” （苏辙《东坡先生墓志铭 》）。
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代表诗篇 《短歌行 》《观沧海》《 薤露行 》《杂诗 》《七步 诗》《归园田居 》
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《观沧海》——曹操
东临碣石，以观沧海。 树木丛生，百草丰茂。 日月之行，若出其中； 幸甚至哉！歌以咏志。 水何澹澹，山岛竦峙。 秋风萧瑟，洪波涌起。 星汉灿烂，若出其里。
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2.近体诗 1）.唐诗
“风”是民间歌谣。 “雅” 是贵族宫廷宴 乐的乐歌。“颂”是用 于宗庙祭祀的乐歌 。
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2）《楚辞》
楚辞的主要作者是屈原。 由于诗歌的形式是在楚国 民歌的基础上加工形成， 篇中又大量引用楚地的风 土物产和方言词汇，所以 叫“楚辞”。在屈原的影 响下，楚国又产生了宋玉、 唐勒，景差等楚辞作者。 现存的《楚辞》总集中， 主要是屈原及宋玉的作品； 唐勒、景差的作品大都未 能流传下来。

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2）《幽明录》
《幽明录》是《搜神记》之后另一 部重要的志怪类小说。世俗色彩更 加增强，作者刘义庆（403—— 444），彭成（今江苏徐州）人， 南朝宋宗室，袭封临川王。《幽明 录》30卷，原书已散佚。其中的 故事大多涉及到作者所生活的晋宋 时代，场景和人物行动描写更为细 致，情节的内部因果关系更为明显， 语言也更为流畅、雅洁。因当时佛 教传入中国，一些故事带有一定的 佛教因素。
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中国传统文学
一、我国传统文学艺术
从体裁角度划分，中国传统文学的组成部分主要分成 四类，即诗词、散文、小说和戏剧。 小说虽一向被认为是文学末流，但自明清以来，在文 学领域中的正统地位已得到确认。
我国戏剧是世界最古老三大戏剧（古希腊戏剧、印度 梵剧、中国戏曲）之一。
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《念奴娇•赤壁怀古》
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（2）辛弃疾 (1140～1207)，南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号 稼轩居士。出生时，中原已 为金兵所占。21岁参加抗金 义军，不久归南宋。历任湖 北、江西、湖南、福建、浙 东安抚使等职。一生力主抗 金。曾上《美芹十论》与《 九议》，条陈战守之策，显 示其卓越军事才能与爱国热 忱
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《声声慢》——李清照
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2）豪放词
其代表人物有苏轼、辛弃疾。 豪放派创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗 文的手法、句法写词，语词宏博，境界宏大，气势 恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主 含蓄婉曲为能事。然而有时失之平直，甚至涉于狂 怪叫嚣。它不仅描写花间月下、男欢女爱。而且更 喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗 文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可 入”。 。
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《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
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3）汉乐府
汉代通过乐府机关大规模 搜集民间歌辞，是在汉武 帝时代，内容分二大类， 一类是供朝廷祭祀祖先所 用的郊庙歌辞，其性质与 《诗经》的“颂”相同。 另一部分则是从全国各地 采集来的俗乐，都是无名 氏之作，后代称之为“乐 府民歌”。而“乐府民歌” 正是乐府诗的精华之所在。
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玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜.
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
PageBiblioteka 172.盛唐时期李白、杜甫——“李杜文章千古传， 至今已觉不新鲜。”
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李清照
号易安居士，济南人，将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的 婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地 位。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，有 “千古第一才女”之美誉。 前期处于北宋时期，多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然 景物，韵调优美。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。
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《望海潮》——柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十 万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 奢。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉 钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。
主要内容分为二类。其一是 思妇游子之歌。其二，是不 得志的文人学子的伤时失志 之作。
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2.魏晋诗坛
汉末建安至曹魏正始年间， “五言诗”己成为诗坛的主 要诗体，此时，名家如从， 产生了象曹操、曹植、阮籍、 左思等承前启后的重要诗人。 其中以“三曹”“建安七子” （孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰、 陶渊明为代表。
唐诗是诗歌中最为辉煌的高峰。所谓“熟读唐诗三百 首，不会作诗也会吟”，唐诗成了后代文人士子乃至 市井百姓学诗，吟诗，寄情，抒志的典范之作。唐诗 是古代诗歌的宝库，也是人类文化史上一大奇观。
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1.初唐
代表是在诗歌史上的 “初唐四杰”：王勃、 杨炯、卢照邻、骆宾 王。 本时期最著名的诗是 《春江花月夜》，张 若虚著。此诗乃千古 绝唱，闻一多称之为 “诗中的诗，顶峰上 的顶峰”。
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2、志人小说
与志怪小说相对而言的一种文学类型。因为所 记内容“俱为人间言动”（鲁迅语），所以被 自然数“志人小说。”又因为所记之事都是历 史上实有人物的轶闻逸事，所以又被为“轶事 小说”。 最有代表性、并且保存最完整的志人小说是刘 义庆的《世说新语》。
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《破阵子》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，嬴得生前身后名。 可怜白发生！
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三、小说
一、魏晋怪谈
中国叙事文学的源头可推至上古神话传说和先秦散文 中的叙事片断以及汉史传作品，但真正的文学创作则 始于魏晋小说。
走着走着遇到一条河，宋定伯让鬼先渡河。鬼飘着就过去了， 一点声儿都没有。轮到小宋淌水，却是哗啦啦的。鬼又起 疑心了：“怎么有声音啊？”“老哥，我刚才不是说了嘛， 我刚变成鬼，还不习惯渡河呢。” 等快到集市的时候，小宋就把鬼掮在肩上，紧紧地捏住他。 鬼被捏得嗷嗷乱叫，哀求小宋把他放下来。小宋才不理他 呢，一直把他带到市集上，才把他扔在地上。鬼却变成了 一只羊，宋定伯就把这只羊卖了，怕它在有变化，就对它 吐了口水。后来这羊卖了一千五百文钱。 我就两点感想：1，死也要做个机灵鬼啊~~~ 2，做“人”要厚道！！！
《上邪》
上邪！我欲与君相 知，长命无绝衰。 山无陵 ，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝。
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4）魏晋南北朝 1.古诗十九首
指出自当时社会上那些以传 统的“游学”方式生存的， 太学生阶层的文人士大夫们 所做的伤时失志的抒情诗。 这些诗有一个共同的时代主 题——中下层文人学子的苦 闷、牢骚和不平。
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2）宋词
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。以 姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗 艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。