左公传
左传原文及翻译
左传原文及翻译《春秋左氏传》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。
下面是小编整理的左传原文及翻译，希望对你有所帮助！《左传》隐公郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申[1]，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公[2]，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：'制，岩邑也，虢叔死焉[3]。
佗邑惟命'。
请京[4]，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：'都，城过百雉[5]，国之害也。
先王之制，大都，不过参国之一，中，五之一；小，九之一。
今京不度[6]，非制也，君将不堪'。
公曰：'姜氏欲之，焉辟害'？对曰：'姜氏何厌之有？不如早为之所[7]，无使滋蔓。
蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎'？公曰：'多行不义，必自毙，子姑待之'。
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰[8]：'国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心'。
公曰：'无庸，将自及'。
大叔又收贰以为己邑，至于廪延[9]。
子封曰：'可矣，厚将得众'。
公曰：'不义，不暱[10]。
厚将崩'。
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘[11]，将袭郑，夫人将启之。
公闻其期，曰：'可矣'。
命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：'郑伯克段于鄢[12]'。
段不弟，故不言弟；如二君[13]，故曰克；称郑伯，讥失教也，谓之郑志；不言出奔，难之也。
遂寘[14]姜氏于城颍，而誓之曰：'不及黄泉，无相见也'。
既而悔之。
颍考叔为颍谷[15]封人，闻之，有献于公。
公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：'小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之'。
《左忠毅公传》阅读答案
《左忠毅公传》阅读答案左忠毅公传左光斗，字共之，南直隶桐城人。
举万历丁未进士，选授浙江道街史。
天启初，与给事中杨涟俱以清直敢言负重望，每国家有大议，公卿大臣辄问光斗、涟云何。
两人公忠一体，有所举劾，必谘而后行，权贵人皆凛凛畏之。
一时海内有道高名之士皆从之游，而小人之趋利贪权势者皆弗之便也。
巡视屯田水利，上书言国家倚漕东南不可恃。
光斗亲巡行阡陌，督官吏，教民种植桑麻蒿秸，仿佛江南。
神宗不豫，太监刘朝、魏忠贤矫太子令，光斗封还不启。
又奏太监陈登夺民籽粒，坏屯政，且请蠲十三场逋租，民成复业焉。
寻又督学畿辅，光斗能知人，往往所取士能预决其得失利钝，后皆卒如其言，无一爽者。
光斗念天下承平九，人不知兵，而疆埸多敌，每行部辄较诸生射，奏开屯学，又奏开武学。
光斗多谙朝廷典故，而留心于当世之事，慨然以天下自任。
光宗崩，太监魏忠贤专国命，其党崔呈秀、魏广微尤用事。
御史崔呈秀，初巡按淮扬，赇累巨万。
高攀龙劾之，遂父事忠贤。
魏大中亦劾大学士魏广微，两人教忠贤速杀涟、光斗等。
会杨涟奏忠贤二十四罪，于是忠贤罢两人官而逐之。
广微族忠贤劫光斗装以逮忠贤不应已而觇光斗就道惟襆被而已广微私自喜曰幸未劫也。
故事，御史巡视屯田，屯吏馈金数百，御史受之以为常。
光斗独却不受，诸御史皆惭且恚，至是诬奏之。
忠贤矫旨，遣缇骑速光斗、涟入京考鞠，后杀光斗于狱。
先是光斗在狱，出片纸寄其家日：“辱极，污极，痛极，死矣！死矣！如二亲何？愿以此报天子，报二祖列宗。
”是岁天启五年七月也。
阅二年，烈皇帝立，诛魏忠贤等，赠光斗右副都御史，予祭葬，谥忠毅。
（节选自《戴名世集》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.有所举劾，必谘而后行谘：商议。
B.太监刘朝、魏忠贤矫太子令矫：伪造。
C.每行部辄较诸生射较：校正。
D.遣缇骑逮光斗、涟人京考鞠鞠：审讯。
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.广微嗾忠贤劫光斗／装以逮忠贤／不应／已而觇光斗／就道惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／B.广微嗾忠贤劫光斗装以逮／忠贤不应／已而觇光斗就道／惟襆被而已／广微私自喜曰／幸束劫也／C.广微嗾忠贤劫光斗／装以逮忠贤／不应／已而觇光斗就道／惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／D.广微嗾忠贤劫光斗装以逮／忠贤不应／已而觇光斗／就道惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.左光斗清直敢言，震慑权贵。
《左传》原文及翻译
《左传》原文及翻译《左传》原文及翻译《左传》，全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后才多称《左传》。
以下是小编整理的《左传》原文及翻译，欢迎阅读！《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。
记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
《左传》原文：宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰："彼众我寡，及其未既济也，请击之。
"公曰："不可。
"既济而未成列，又以告。
公曰："未可。
"既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰："君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
" 子鱼曰："君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆吾敌也，岁及胡耉，获则取之，何有于二毛！明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
"译文如下：宋襄公与楚军在泓水作战。
宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。
担任司马的子鱼对宋襄公说："敌人人多，我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令攻击他们。
"宋襄公说："不行。
"楚国的军队已经全部渡过泓水，还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。
宋襄公还是说："不行。
"等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。
宋襄公大腿受了伤，他的'护卫官也被杀死了。
宋国人都责备宋襄公。
《宣公-宣公十二年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》宣公·宣公十二年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
宣公十二年原文【经】十有二年春，葬陈灵公。
楚子围郑。
夏六月乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。
秋七月。
冬十有二月戊寅，楚子灭萧。
晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘。
宋师伐陈，卫人救陈。
【传】十二年春，楚子围郑。
旬有七日，郑人卜行成，不吉。
卜临于大宫，且巷出车，吉。
国人大临，守陴者皆哭。
楚子退师，郑人修城，进复围之，三月克之。
入自皇门，至于逵路。
郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。
敢不唯命是听。
其俘诸江南以实海滨，亦唯命。
其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。
若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿也，非所敢望也。
敢布腹心，君实图之。
”左右曰：“不可许也，得国无赦。
”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣，庸可几乎？”退三十里而许之平。
潘尪入盟，子良出质。
夏六月，晋师救郑。
荀林父将中军，先穀佐之。
士会将上军，郤克佐之。
赵朔将下军，栾书佐之。
赵括、赵婴齐为中军大夫。
巩朔、韩穿为上军大夫。
荀首、赵同为下军大夫。
韩厥为司马。
及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及于郑而剿民，焉用之？楚归而动，不后。
”随武子曰：“善。
会闻用师，观衅而动。
德刑政事典礼不易，不可敌也，不为是征。
楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。
《文公-文公十八年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》文公·文公十八年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
文公十八年原文【经】十有八年春，王二月丁丑，公薨于台下。
秦伯荦卒。
夏五月戊戌，齐人弑其君商人。
六月癸酉，葬我君文公。
秋，公子遂、叔孙得臣如齐。
冬十月，子卒。
夫人姜氏归于齐。
季孙行父如齐。
莒弑其君庶其。
【传】十八年春，齐侯戒师期而有疾，医曰：“不及秋，将死。
”公闻之，卜曰：“尚无及期。
”惠伯令龟，卜楚丘占之曰：“齐侯不及期，非疾也。
君亦不闻。
令龟有咎。
”二月丁丑，公薨。
齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。
及即位，乃掘而刖之，而使歜仆。
纳阎职之妻，而使职骖乘。
夏五月，公游于申池。
二人浴于池，歜以扑抶职。
职怒。
歜曰：“人夺女妻而不怒，一抶女庸何伤！”职曰：“与刖其父而弗能病者何如？”乃谋弑懿公，纳诸竹中。
归，舍爵而行。
齐人立公子元。
秋，襄仲、庄叔如齐，惠公立故，且拜葬也。
文公二妃敬嬴生宣公。
敬嬴嬖而私事襄仲。
宣公长而属诸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可。
仲见于齐侯而请之。
齐侯新立而欲亲鲁，许之。
冬十月，仲杀恶及视而立宣公。
书曰“子卒”，讳之也。
仲以君命召惠伯。
其宰公冉务人止之，曰：“入必死。
”叔仲曰：“死君命可也。
”公冉务人曰：“若君命可死，非君命何听？”弗听，乃入，杀而埋之马矢之中。
公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏。
夫人姜氏归于齐，大归也。
将行，哭而过市曰：“天乎，仲为不道，杀適立庶。
【课外阅读】《左传》知识讲解
【课外阅读】《左传》知识讲解《左传》是我国第一部记事详赡完整的编年史，也是优秀的散文典范。
《左传》原名《左氏春秋》。
它之被称为《春秋左氏传》（简称《左传》），据《汉书》所记，始于汉哀帝时的刘歆。
按儒家经学传统，先师所言为“经”，后师所言为“传”，以“传”解“经”，为汉代官学通例。
此书被认定为解《春秋》之“传”，便与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
实际上，此书乃是一部自成一家的编年体史书，不能说它是“依经作传”，但其记事之详赡多有助于说明《春秋》。
因此，也不能说它与《春秋》毫无关系。
《左传》相传也是春秋时左丘明作，但历来对此多有异说。
现在看来，《左传》作者实难确指。
它与《国语》一样，并非成于一人之手。
但它既以《左氏》为名，或与“左氏”有某种关系。
说它的大部分史料可能出于左丘明的传诵，大概是比较可信的。
《左传》记事起自鲁隐公元年（前722），终于鲁悼公14年（前453），比《春秋》增多27年。
它大约成书于战国初，与《国语》之成书同时或稍后。
二书在思想倾向上也基本一致。
不过，《左传》比《国语》有新的发展。
民本思想更加鲜明、突出。
首先，在《左传》的记事中，明确地表达了民重于天、神的观念，提出了民为神之主的见解，并以不少生动史实，表达了民重君轻、民为邦本的观点，体现了在《国语》基础上的进步。
这样的观点，与孟子所谓“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）的思想，已经较为接近了。
春秋时期，神权政治日趋没落，人的作用日益受到重视。
这在《左传》的记述中有充分反映。
如季梁鲜明地提出：“夫民，神之主也。
是以圣王先成民而后致力于神。
”（桓公六年）闵子马作出了“祸福无门，唯人所召”的论断（襄公二十三年）；子产更提出了“天道远，人道迩”的观点（昭公十八年）。
这些见解无疑是对天命神权思想的背离，意味着无神论思想的发展，体现了《左传》的进步思想倾向。
在春秋时期严酷的现实斗争中，不仅神权衰落，君权也大受冲击。
左宗棠 文言文人物传记
左宗棠记
左公宗棠，湖南湘阴人也。
家世寒素，少时敏悟，负笈苦读。
及长，应科举，中得进士。
始为郎官，既而迁为郎中。
公之任职，有政声，清廉自守，人皆称之。
公之学养毅力，尤崇经世致用之学。
于时，世务日新，公独能以深邃之眼光，窥见天下大势。
尝言：“国家兴亡，匹夫有责。
”其忧国之心，可见一斑。
左公之军事生涯，尤为辉煌。
自收复新疆之役，抗击外敌，斩获累累。
其在疆场，勇毅果决，敌畏之如虎。
既而，平定新疆，为国家守卫疆土，巩固边防。
公之武功，为当时人所称颂。
公亦致力于社会事务，推动洋务运动，创办学校，选拔人才。
尝言：“国以民为本，民以教育为先。
”其重视教育之观念，为世人所敬佩。
又对贫苦百姓，多所照顾，行善举以利民生。
左公具备忠诚勇敢之品质，一生献身国家。
尝在战斗之中，身先士卒，勇往直前。
其智勇之将，为世所重。
公之忠诚勇敢，为后人所敬仰。
左宗棠在中国历史中产生深远影响。
其经世致用之学，洋务运动之举，皆为中国近代化之先声。
公之忠诚勇敢，智勇之将之形象，为后世所敬仰。
其所代表之价值观及思想遗产，对后世启示良多。
总之，左宗棠为中国近代史上一杰出人物。
其学养毅力，尤崇经世致用之学。
其在官场、军事及社会事务方面皆有卓越表现。
公之忠诚勇敢、智慧等品质为后人所敬仰之余；公之影响力及遗产为中国历史中产生深远影响；其地位以及对当今世界和中国意义甚大。
《哀公-哀公元年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》哀公·哀公元年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
哀公元年原文【经】元年春，王正月，公即位。
楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。
鼷鼠食郊牛，改卜牛。
夏四月辛巳，郊。
秋，齐侯、卫侯伐晋。
冬，仲孙何忌帅师伐邾。
【传】元年春，楚子围蔡，报伯举也。
里而栽，广丈高倍。
夫屯昼夜九日，如子西之素。
蔡人男女以辨，使疆于江、汝之间而还。
蔡于是乎请迁于吴。
吴王夫差败越于夫椒，报槜李也。
遂入越。
越子以甲楯五千，保于会稽。
使大夫种因吴大宰嚭以行成，吴子将许之。
伍员曰：“不可。
臣闻树德莫如滋，去疾莫如尽。
昔有过浇杀斟灌以伐斟[插图]，灭夏后相。
后[插图]方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。
惎浇，能戒之。
浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。
虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶。
有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。
使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。
祀夏配天，不失旧物。
今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎。
句践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳，与我同壤而世为仇雠，于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇仇，后虽悔之，不可食已。
姬之衰也，日可俟也。
介在蛮夷，而长寇仇，以是求伯，必不行矣。
”弗听。
退而告人曰：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”三月，越及吴平。
吴入越，不书，吴不告庆，越不告败也。
《宣公-宣公十五年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》宣公·宣公十五年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
宣公十五年原文【经】十有五年春，公孙归父会楚子于宋。
夏五月，宋人及楚人平。
六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。
秦人伐晋。
王札子杀召伯、毛伯。
秋，螽。
仲孙蔑会齐高固于无娄。
初税亩。
冬，蝝生。
饥。
【传】十五年春，公孙归父会楚子于宋。
宋人使乐婴齐告急于晋。
晋侯欲救之。
伯宗曰：“不可。
古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。
’天方授楚，未可与争。
虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心，川泽纳汙，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
’国君含垢，天之道也。
君其待之。
”乃止。
使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。
”郑人囚而献诸楚，楚子厚赂之，使反其言，不许，三而许之。
登诸楼车，使呼宋人而告之。
遂致其君命。
楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不穀而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑。
”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。
谋不失利，以卫社稷，民之主也。
义无二信，信无二命。
君之赂臣，不知命也。
受命以出，有死无[插图]，又可赂乎？臣之许君，以成命也。
死而成命，臣之禄也。
寡君有信臣，下臣获考，死又何求？”楚子舍之以归。
夏五月，楚师将去宋。
申犀稽首于王之马前，曰：“毋畏知死而不敢废王命，王弃言焉。
”王不能答。
申叔时仆，曰：“筑室反耕者，宋必听命。
”从之。
宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：“寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨。
左雄传文言文翻译
汉纪，自高祖定天下，历十二世，凡二百有六年。
而其间，人才辈出，各领风骚。
左雄，字伯始，颍川许昌人也。
幼而聪颖，博览群书，尤好经史，弱冠之年，已通五经。
及长，以文学称，举孝廉，历仕郡守、尚书、侍中、太子太傅，位至三公。
左雄生性刚毅，不慕荣利，常以天下为己任。
每至一处，必访求贤才，荐举能臣。
其为人，严于律己，宽以待人，故得士心，声望甚隆。
尝谓：“士为四民之首，国之栋梁也。
若不举贤，何以使天下太平？”是以，凡所荐举，皆一时之俊彦。
雄在位，力主改革，欲以法治天下。
时汉武帝好大喜功，征伐四夷，国库空虚，民不聊生。
雄乃上疏曰：“今陛下好大喜功，不恤民瘼，百姓困苦，国库空虚。
臣以为，当务之急，在于安民富国。
宜省徭役，轻赋税，宽刑狱，以安民心。
”武帝览疏，深以为然，遂罢不急之征，省徭役，减轻赋税。
左雄又主张废除私塾，兴办官学。
他认为：“今之学子，多在私塾，所学非所用，所用非所学。
宜废私塾，兴官学，选贤任能，以育人才。
”武帝从之，于是天下官学大兴，士子纷纷投考，人才辈出。
雄在朝，屡次上疏，劝谏武帝勿行暴政。
武帝虽不甚采纳，然雄之忠言，亦有所触动。
时有宦官赵高，专权跋扈，朝政日非。
左雄不畏强权，屡次弹劾赵高，终使赵高失势。
然左雄之志，未尝因之而减。
他深知，天下之治，在于法治。
于是，他著《左氏春秋传》，以阐述法治之要。
其书大行于世，传颂千古。
左雄之政绩，虽不及汉武帝之宏图伟业，然其以法治天下的理念，为后世所推崇。
武帝崩，昭帝即位，左雄迁为丞相。
昭帝崩，昌邑王刘贺即位，昌邑王荒淫无道，左雄力谏，昌邑王终废。
霍光辅政，左雄亦为之出谋划策，助光定国。
左雄一生，历仕四朝，辅佐五帝，功勋卓著。
然其生平，淡泊名利，不求显赫。
其死后，武帝追赠左雄为太师，谥曰文忠。
左雄者，一代名臣也。
其生平事迹，足以传颂千秋。
后世之人，当以此为鉴，效法先贤，为国为民，建功立业。
译文：汉朝自高祖刘邦奠定天下，历经十二世，共计二百六十六年。
在这期间，人才辈出，各领风骚。
初中语文名著阅读之《左传》
初中语文名著阅读之《左传》《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公四年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
思想内容《左传》有鲜明的政治与道德倾向。
其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。
作者要求担负有领导国家责任的统治者，不可逞一己之私欲，而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题，这些地方都反映出儒家的政治理想。
《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。
《左传》比较以前任何一种著作，它的叙事能力表现出惊人的发展。
其中关于战争的描写，尤其写得出色。
作者善于将每一战役都放在大国争霸的背景下展开，对于战争的远因近因，各国关系的组合变化，战前策划，交锋过程，战争影响，以简练而不乏文采的文笔，且行文精炼、严密而有力。
这种叙事能力，无论对后来的历史著作还是文学著作，都是具有极重要意义的。
例如选入初中课本的《曹刿论战》就是优秀篇目的代表。
《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国在长勺的一场战争。
根据题目可知重点写曹刿“论战”，而不是战争经过。
所以本文对战争原因和战前双方部署等都略而不写，对战争过程也只是用“齐人三鼓”“齐师败绩”“遂逐齐师”十二字做了交代，但对曹刿与鲁庄公的对话写得很详尽。
说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。
《左传》宣公（元年～十八年）
宣公元年经 元年春王正⽉，公即位。
公⼦遂如齐逆⼥。
三⽉，遂以夫⼈妇姜⾄⾃齐。
夏，季孙⾏⽗如齐。
晋放其⼤夫胥甲⽗于卫。
公会齐侯于平州。
公⼦遂如齐。
六⽉，齐⼈取济西⽥。
秋，邾⼦来朝。
楚⼦、郑⼈侵陈，遂侵宋。
晋赵盾帅师救陈。
宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于棐林，伐郑。
冬，晋赵穿帅师侵崇。
晋⼈、宋⼈伐郑。
传 元年春，王正⽉，公⼦遂如齐逆⼥，尊君命也。
三⽉，遂以夫⼈妇姜⾄⾃齐，尊夫⼈也。
夏，季⽂⼦如齐，纳赂以请会。
晋⼈讨不⽤命者，放胥甲⽗于卫，⽽⽴胥克。
先⾟奔齐。
会于平州，以定公位。
东门襄仲如齐拜成。
六⽉，齐⼈取济西之⽥，为⽴公故，以赂齐也。
宋⼈之弑昭公也，晋荀林⽗以诸侯之师伐宋，宋及晋平，宋⽂公受盟于晋。
⼜会诸侯于扈，将为鲁讨齐，皆取赂⽽还。
郑穆公⽈：「晋不⾜与也。
」遂受盟于楚。
陈共公之卒，楚⼈不礼焉。
陈灵公受盟于晋。
秋，楚⼦侵陈，遂侵宋。
晋赵盾帅师救陈、宋。
会于棐林，以伐郑也。
楚蒍贾救郑，遇于北林。
囚晋解扬，晋⼈乃还。
晋欲求成于秦，赵穿⽈：「我侵崇，秦急崇，必救之。
吾以求成焉。
」冬，赵穿侵崇，秦弗与成。
晋⼈伐郑，以报北林之役。
于是，晋侯侈，赵宣⼦为政，骤谏⽽不⼊，故不竞于楚。
宣公⼆年经 ⼆年春王⼆⽉壬⼦，宋华元帅师及郑公⼦归⽣帅师，战于⼤棘。
宋师败绩，获宋华元。
秦师伐晋。
夏，晋⼈、宋⼈、卫⼈、陈⼈侵郑。
秋九⽉⼄丑，晋赵盾弑其君夷皋。
冬⼗⽉⼄亥，天王崩。
传 ⼆年春，郑公⼦归⽣受命于楚，伐宋。
宋华元、乐吕御之。
⼆⽉壬⼦，战于⼤棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六⼗乘，俘⼆百五⼗⼈，馘百⼈。
狂狡辂郑⼈，郑⼈⼊于井，倒戟⽽出之，获狂狡。
君⼦⽈：「失礼违命，宜其为禽也。
戎，昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。
易之，戮也。
」将战，华元杀⽺⾷⼠，其御⽺斟不与。
及战，⽈：「畴昔之⽺，⼦为政，今⽇之事，我为政。
」与⼈郑师，故败。
郡了谓：「⽺斟⾮⼈也，以其私憾，败国殄民。
于是刑孰⼤焉。
《诗》所谓『⼈之⽆良』者，其⽺斟之谓乎，残民以逞。
国学经典：《左传》
国学经典：《左传》春秋左⽒传（国学经典）《春秋左⽒传》，原名《左⽒春秋》，汉代时⼜名《春秋左⽒》、《春秋内传》，汉代以后才多称为《左传》。
该书共三⼗五卷，是儒家经典之⼀且为⼗三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。
记述范围从公元前722（鲁隐公元年）⾄公元前468（鲁哀公⼆⼗七年）。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的⼀部史书，与《公⽺传》、《⾕梁传》合称为“春秋三传”。
它是中国第⼀部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散⽂巨著。
⽬录《左传》的记叙范围起⾃鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公⼆⼗七年（前468年）。
作品中主要记载了东周前期⼆百五⼗四年间各国政治、经济、军事、外交和⽂化⽅⾯的重要事件和重要⼈物，是研究中国先秦历史很有价值的⽂献，也是优秀的散⽂著作。
按照鲁国⼗⼆公的顺序，共18万字。
1．隐公11年（公元前722年——前712年）2．桓公18年（公元前711年——前694年）3．庄公32年（公元前693年——前662年）4．闵公2年（公元前661年——前660年）5．僖公33年（公元前659年——前627年）6．⽂公18年（公元前626年——前609年）7．宣公18年（公元前608年——前591年）8．成公18年（公元前590年——前573年）9．襄公31年（公元前572年——前542年）10．昭公32年（公元前541年——前510年）11．定公15年（公元前509年——前495年）12．哀公27年（公元前494年——前468年）13．书末附悼公4年及智伯灭亡《左传》传⽂⽐《春秋》经⽂多出13年，实际记事多出26年（最后⼀件事为略提三家灭晋）。
以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有⽤实补充《春秋》经⽂的，也有订正《春秋》记事错误的。
全书绝⼤部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进⼊战国时期。
这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。
春秋与左传的关系《左传》以《春秋》为本，并采⽤《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲⽬。
《昭公-昭公十七年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》昭公·昭公十七年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
昭公十七年原文【经】十有七年春，小邾子来朝。
夏六月甲戌朔，日有食之。
秋，郯子来朝。
八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。
冬，有星孛于大辰。
楚人及吴战于长岸。
【传】十七年春，小邾穆公来朝，公与之燕。
季平子赋《采叔》，穆公赋《菁菁者莪》。
昭子曰：“不有以国，其能久乎？”夏六月甲戌朔，日有食之。
祝史请所用币。
昭子曰：“日有食之，天子不举，伐鼓于社；诸侯用币于社，伐鼓于朝。
礼也。
”平子御之，曰：“止也。
唯正月朔，慝未作，日有食之，于是乎有伐鼓用币，礼也。
其馀则否。
”大史曰：“在此月也。
日过分而未至，三辰有灾。
于是乎百官降物，君不举，辟移时，乐奏鼓，祝用币，史用辞。
故《夏书》曰：‘辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。
’此月朔之谓也。
当夏四月，是谓孟夏。
”平子弗从。
昭子退曰：“夫子将有异志，不君君矣。
”秋，郯子来朝，公与之宴。
昭子问焉，曰：“少皞氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。
昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。
炎帝氏以火纪，故为火师而火名。
共工氏以水纪，故为水师而水名。
大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。
我高祖少皞挚之立也，凤鸟適至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏，历正也。
玄鸟氏，司分者也。
伯赵氏，司至者也。
青鸟氏，司启者也。
丹鸟氏，司闭者也。
祝鸠氏，司徒也。
鴡鸠氏，司马也。
左忠毅公传文言文阅读原文和答案
左忠毅公传文言文阅读原文和答案左忠毅公传左光斗，字共之，南直隶桐城人。
举万历丁未进士，选授浙江道街史。
天启初，与给事中杨涟俱以清直敢言负重望，每国家有大议，公卿大臣辄问光斗、涟云何。
两人公忠一体，有所举劾，必诰而后行，权贵人皆凛凛畏之，一时海内有道高名之士皆从之游，而小人之趋利贪权势者皆弗之便也。
巡视屯田水利，上书言国家倚漕东南不可恃。
光斗亲巡行阡陌，督官吏，教民种植桑麻蒿秸，仿佛江南。
神宗不豫，太监刘朝、魏忠贤矫太子夸，光斗封还不启。
又奏太监陈登夺民籽粒，坏屯政，且请蠲十三场逋租，民成复业焉。
寻又督学畿辅，光斗能知人，往往所取士能预决其得失利钝，后皆卒如其言，无一爽者。
光斗念天下承平九，人不知兵，而疆埸多敌，每行部辄较诸生射，奏开屯学，又奏开武学。
光斗多谙朝廷典故，而留心于当世之事，慨然以天下自任。
光宗崩，太监魏忠贤专国命，其党崔呈秀、魏广微尤用事。
御史崔呈秀，初巡接淮扬，赇累巨万，高攀龙劾之，遂父事忠贤，魏大中亦劾大学士魏广微，两人教忠贤速杀涟、光斗等。
会扬涟奏忠贤二十四罪，于是忠贤罢两人官而逐之。
广微族忠贤劫光斗装以逮忠贤不应已而觇光斗就道惟襆被而已广微私自喜曰幸未劫也故事，御史巡视屯田，屯吏馈金数百，御史受之以为常。
光斗独却不受，诸御史皆惭且恚，至是诬奏之。
忠贤矫旨，遣缇骑速光斗、涟入京考鞠，后杀光斗于狱。
先是光斗在狱，出片纸寄其家日：辱极，污极，痛极，死矣!死矣!如二亲何?愿以此报天子，报二祖列宗。
是岁天启五年七月也。
阅二年，烈皇帝立，诛魏忠贤等，赠光斗右副都御史，予祭葬，谥忠毅。
节选自《戴名世集》4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是3分A.有所举劾，必谘而后行谘：商议。
B.太监刘朝、魏忠贤矫太子令矫：伪造。
C.每行部辄较诸生射较：校正。
D.遣缇骑逮光斗、涟人京考鞠鞠：审讯。
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是3分A.广微嗾忠贤劫光斗/装以逮忠贤/不应/已而觇光斗/就道惟襆被而已/广微私自喜日/幸未劫也/B.广微嗾忠贤劫光斗装以逮/忠贤不应/已而觇光斗就道/惟襆被而已/广微私自喜日/幸束劫也/C.广微嗾忠贤劫光斗/装以逮忠贤/不应/已而觇光斗就道/惟襆被而已/广微私自喜日/幸未劫也/D.广微嗾忠贤劫光斗装以逮/忠贤不应/已而觇光斗/就道惟襆被而已/广微私自喜日/幸未劫也/6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是3分A.左光斗清直敢言，震慑权贵。
《文公-文公元年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》文公·文公元年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
文公元年原文【经】元年春，王正月，公即位。
二月癸亥，日有食之。
天王使叔服来会葬。
夏四月丁巳，葬我君僖公。
天王使毛伯来锡公命。
晋侯伐卫。
叔孙得臣如京师。
卫人伐晋。
秋，公孙敖会晋侯于戚。
冬十月丁未，楚世子商臣弑其君頵。
公孙敖如齐。
【传】元年春，王使内史叔服来会葬。
公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。
叔服曰：“穀也食子，难也收子。
穀也丰下，必有后于鲁国。
”于是闰三月，非礼也。
先王之正时也，履端于始，举正于中，归馀于终。
履端于始，序则不愆。
举正于中，民则不惑。
归馀于终，事则下悖。
夏四月丁巳，葬僖公。
王使毛伯卫来锡公命，叔孙得臣如周拜。
晋文公之季年，诸侯朝晋。
卫成公不朝，使孔达侵郑，伐绵、訾，及匡。
晋襄公既祥，使告于诸侯而伐卫，及南阳。
先且居曰：“效尤，祸也。
请君朝王，臣从师。
”晋侯朝王于温，先且居、胥臣伐卫。
五月辛酉朔，晋师围戚。
六月戊戌，取之，获孙昭子。
卫人使告于陈。
陈共公曰：“更伐之，我辞之。
”卫孔达帅师伐晋，君子以为古。
古者越国而谋。
秋，晋侯疆戚田，故公孙敖会之。
初，楚子将以商臣为大子，访诸令尹子上。
子上曰：“君之齿未也，而又多爱，黜乃乱也。
楚国之举，恒在少者。
且是人也，蠭目而豺声，忍人也，不可立也。
”弗听。
既又欲立王子职而黜大子商臣。
商臣闻之而未察，告其师潘崇曰：“若之何而察之？”潘崇曰：“享江芈而勿敬也。
《宣公-宣公十一年》(左传)简介、原文全文及翻译白话译文
《左传》宣公·宣公十一年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
宣公十一年原文【经】十有一年春，王正月。
夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。
公孙归父会齐人伐莒。
秋，晋侯会狄于欑函。
冬十月，楚人杀陈夏徵舒。
丁亥，楚子入陈。
纳公孙宁、仪行父于陈。
【传】十一年春，楚子伐郑，及栎。
子良曰：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。
晋、楚无信，我焉得有信。
”乃从楚。
夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。
楚左尹子重侵宋，王待诸郔。
令尹蒍艾猎城沂，使封人虑事，以授司徒。
量功命日，分财用，平板榦，称畚筑，程土物，议远迩，略基趾，具餱粮，度有司，事三旬而成，不愆于素。
晋郤成子求成于众狄，众狄疾赤狄之役，遂服于晋。
秋，会于欑函，众狄服也。
是行也，诸大夫欲召狄。
郤成子曰：“吾闻之，非德莫如勤，非勤何以求人？能勤有继，其从之也。
《诗》曰：‘文王既勤止。
’文王犹勤，况寡德乎？”冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。
谓陈人无动，将讨于少西氏。
遂入陈，杀夏徵舒，[插图]诸栗门，因县陈。
陈侯在晋。
申叔时使于齐，反，复命而退。
王使让之曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉！”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。
抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。
’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。
左传——既是【史学】名著，也是【文学】名著
左传——既是【史学】名著，也是【文学】名著异称左传，又称【左氏春秋】、【春秋左氏传】、【春秋内传】。
春秋经、传原本各自分开，晋杜预编撰春秋经传集解时以一段经文一段传文的方式，将传文分别列于经文之后。
著作原因《汉书•艺文志》：丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。
内容以【鲁史】为中心编年纪事，旁及同时代各国之事。
起自鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年，历十二公，凡二百五十五年（比春秋经多十三年）。
史学价值左传广泛采集古史旧闻，系统而详明地记叙春秋时代各国政治、军事……事件，是研究先秦很有价值的历史文献。
在史料处理、史学方法、历史哲学上，都影响后世。
文学价值叙事详密结构严谨左传通过一系列具体情节来记事，并能突出人物性格、事件的发展变化。
情节引人入胜，内容有条不紊。
擅长描写【战争】左传生动地再现战争的全貌。
如晋楚城濮之战，虽然头绪纷繁，人物众多，但是作者始终抓住晋、楚争霸这一主干，掌握胜负关键，揭示成败的原因。
语言简洁左传语言简洁精当，尤其外交辞令婉转得体，语约意丰，富于文采。
(如本课)人物鲜明个性突出左传中抓住具有特征性的语言、行动和细节，来展示人物的个性、特质、内心世界，刻划出许多形象鲜明的人物。
（如秦晋淆之战中，弦高的机智）补充1：晋范宁谷梁传序：「左氏艳而富，其失也巫。
」所谓「艳」是文章美，「富」是材料多，「巫」是多叙鬼神，预言祸福。
补充2：左传、战国策、世说新语合称中国三大说话宝典。
二、左传的文学成就(一)叙事详密曲折，结构严谨作者善于透过一系列具体情节来记叙内容故事，并突出人物性格的发展变化。
如晋重耳出奔通过具体生动的情节，真实而细腻地描写重耳在流亡过程中性格的变化、发展，以及锻炼成为政治家的过程。
情节引人入胜，章法有条不紊。
(二)擅长描写战争，脉络清晰左传所记的大小军事活动，计有三、四百件之多，经过它的生动描写，才流传下来成为中国军事史上重要的战役资料。
如晋楚城濮之战，虽然头绪纷繁，人物众多，事件复杂，但是作者始终抓住晋、楚争霸这一主干，生动地再现战争的全貌，揭示成败的原因。
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左公传
左氏宗棠者，湘阴人士，字季高，自幼聪颖好学，才气过人，然少时屡试不第，遂厌倦科举，终生弃考，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。
左虽科场失意，然胸怀奇志，常以当代孔明自喻，以“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”对联自励。
久而久之，左仗横溢之才气，声名远播，三湘大地，无人不识。
左公年近四十之时，林公则徐闻其名，于新疆归职途中，登门拜访，两人于客船之中,相谈甚欢。
自后，林称之为“绝世奇才”，亲笔举荐，左之名遂为朝廷知晓。
此时，太平天国发难，声势浩荡，攻入湖南，围攻长沙，直逼武汉，曾国藩授天子之命，创办团练，以抵叛军。
曾与左为旧识，年少之时，曾乃善辩之才，素有名气，然独忌讳左，因左之才气，同辈之人望尘莫及，曾与其辩之，常稍逊一筹。
曾知，两军对决，非左不能取胜也。
遂上书极力举荐，称“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，自此，左氏其人闻名天下。
初，左为曾之幕僚，然左颇善领兵，不甘久居人下，不久自创楚军。
与太平军征战数十年，左从未输一阵，有“常胜将军”之美誉。
攻克天京后，曾左李各自加官进爵，被称为“中兴大臣”。
此后，为避朝廷猜忌，曾之锐气渐渐消落，而李则借机壮大，左却转战陕甘，开启剿灭回民叛乱之路，激战数年，血流成河，尸堆如山，左因此得“屠夫”之称谓，然终得平定。
继而新疆叛乱，仰仗沙俄，划省自治，左力排众议，率数万湖湘子弟，直奔天山，年近七十，雄心犹在，老当益壮，终得“天山脚下左公柳轻舞”之局面。
此后，入军机处，与李因政见不合，势同水火，时值中法关系告急，海事岌岌可危，左自请调离军机处，赴福建沿海，摆开阵势，欲与法军一决高下。
时事变幻，左因病于1885年逝于福州，晚清之中流砥柱轰然倒塌。
究其一生，湘上农夫之居士生活近半世，戎马生涯快意沙场之时日过半世，实为完美。
纵观中国五千年之历史，左公仕途之坎坷，处事环境之复杂，成就事业之巨大，实非他人所能及也。
难怪乎，梁启超先生誉之为“五百年来第一人”，此言中肯。