周易八卦
周易八卦讲座八卦理论 ppt课件
风水基础—八卦理论
– 八卦与人体 – 乾:头、骨头、大肠 – 兑:口、肺、气管 – 离:眼、心、小肠 – 震:足、肝、胆 – 巽:股、肝、胆 – 坎:耳、肾、泌尿系统 – 艮:指、鼻、脾胃 – 坤:腹、肉、脾胃
2020/4/10
风水基础—八卦理论
– 八卦与方位
2020/4/10
风水基础—八卦理论
– 八卦与五行 – 乾兑:金 – 离: 火 – 震巽:木 – 坎:水 – 艮坤:土
2020/4/10
风水基础—八卦理论
– 八卦与六十四卦
2020/4/10
风水基础—八卦理论
八卦理论在风水中的运用 – 在风水实践中,我们主要是运用上
面讲的八卦所代表的各种类象,再 加上合乎逻辑的推理,来综合判断 什么人在什么时候发生了什么事情
– 三国演义八卦阵:变化莫测,玄机四伏;诸 葛亮把陆逊困在八卦阵中
–西游记里太上老君有个八卦炉,能把一切妖 精化成灰烬,还能炼出仙丹;
–武术中有个八卦掌:来无形去无踪,防不胜 防;
2020/4/10
风水基础—八卦理论
– 八卦并不神秘 – 最初时,八卦是古人用来记事的八种符号;
2020/4/10
风水基础—八卦理论
风水基础—八卦理论
– 八卦与易经 – 八卦远早于易经 – 易经是对八卦的解释 – 易经包括连山、归藏和周易
2020/4/10
– 周易包括《经》和《传》 – 《经》分为《上经》和《下经》,《上经
》三十卦,《下经》三十四卦,一共六十 四卦 – 《传》一共七种十篇,分别是:《彖( tuàn)》上下篇、《象》上下篇、《文言 》、《系辞》上下篇、《说挂》、《杂挂 》和《序挂》。
解读八卦
国学玄奥命理大师解读周易八卦变化
国学玄奥命理大师解读周易八卦变化周易是中国古代经典之一,也被称为易经,是中华文化的瑰宝之一。
作为国学中的重要内容,周易涵盖了丰富的玄奥命理知识,备受人们的关注和追捧。
本文将由一位国学玄奥命理大师来解读周易八卦变化,让我们深入了解其中的奥妙。
一、周易八卦简介周易八卦是古代先贤根据天地变化而形成的八种不同情况的组合,分别为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。
每一卦都代表了人生中的某种特定情境和象征。
通过排列八卦,可以形成64种不同的卦辞,代表着人世间的各种命运和变化。
二、乾卦乾卦象征天、阳、父亲等阳性事物。
乾卦由全阳爻组成,意味着强烈、积极、刚健的力量,预示成功、健康和幸运。
解读乾卦时,我们可以从阳刚的一面得到启示,追求进取和成功,努力实现自己的目标。
三、坤卦坤卦象征地、阴、母亲等阴性事物。
坤卦由全阴爻组成,代表柔顺、顺从和包容,象征着大地的力量。
坤卦预示着安稳、平静和安全,强调与家庭和睦相处以及对他人的关怀。
四、震卦震卦象征雷、动、长男等事物。
震卦由上阳下震的组合而成,意味着有力量的震动。
它预示着变革、挑战和激情,提醒人们要敢于追求梦想和勇往直前,在面对困难时保持积极的心态。
五、巽卦巽卦象征风、顺、长女等事物。
巽卦由上巽下阴的组合而成,代表着风的柔顺和顺从。
巽卦预示着适度、灵活和顺利,象征着顺应自然和人际关系和谐。
它提醒人们要学会适应环境的变化,善于与他人合作。
六、坎卦坎卦象征水、险、二子等事物。
坎卦由上坎下坎的组合而成,代表着水的阴柔和险恶。
坎卦预示着困境、危险和挑战,但也具有积极的一面,强调在面对困难时要保持冷静和机智,并行动果断。
七、离卦离卦象征火、明、三女等事物。
离卦由上离下离的组合而成,代表着光明和热情。
离卦预示着温暖、热情和热爱,强调在人际交往中要注重互动和热情。
它鼓励人们充分发挥自己的才能,追求事业和人生的成功。
八、艮卦艮卦象征山、止、长男等事物。
艮卦由上艮下艮的组合而成,代表着山的静止和稳固。
八卦图解
八卦图解八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。
后世道教将伏羲供奉为神。
后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。
汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。
名称是:乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。
乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。
但刚多易折,含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。
坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。
人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。
震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。
建功立业,声名大振。
森林,树林。
八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。
”巽顺,顺从,进入而下伏。
重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。
活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。
肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。
险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。
绝颠聪明,“心诚行有功”。
比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。
肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。
周易八卦口诀
周易八卦口诀
周易八卦,是中国古代智慧的结晶,被誉为中国哲学的瑰宝。
为了
更好地理解和运用周易八卦,掌握其核心要义,口诀是一种非常有效
的学习工具。
本文将介绍周易八卦的口诀,以帮助读者更好地掌握其
中的奥义。
一、乾卦口诀
乾为天,刚健之现象;元无两端,至尊无敌;马到成功,一帆风顺。
二、坤卦口诀
坤作地,柔顺的象征;重心下降,厚德载物;深藏不露,享受安宁。
三、震卦口诀
震喜雷,振奋的象征;惊雷震天,明确目标;积极主动,奋发向前。
四、艮卦口诀
艮象山,静止的象征;沉静思考,稳定坚持;守正待机,稳扎稳打。
五、坎卦口诀
坎为水,阴险的象征;困难重重,果断应对;深藏不露,以退为进。
六、离卦口诀
离喜火,热烈的象征;凸显个性,放射自信;光明磊落,成功之路。
七、巽卦口诀
巽为风,柔顺的象征;灵活变通,谨慎行事;不拘一格,随机应变。
八、坤为兑卦口诀
兑为泽,乐观的象征;欣然接受,和谐合作;善于调解,达成共识。
九、乾为坤卦口诀
卦象互转,变化无穷;相互渗透,任何事物;天地相配,和谐共存。
总结:
周易八卦体现了中国古代智慧的结晶,通过掌握八卦口诀,我们可
以更好地理解和运用周易八卦的核心要义。
乾、坤、震、艮、坎、离、巽、乾为坤卦,每个卦象都有其独特的象征意义和特点。
掌握八卦口
诀有助于我们作出正确决策,适应变化,以及与他人有效沟通。
在实
际生活中,我们可以根据不同的情况运用周易八卦的原理,提高自己
的领导能力和决策能力,实现个人和组织的成功。
周易八卦符号及含义
八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳,用“--”代表阴,用二个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。
八卦的八组符号代表着万物不同的性质,据《说卦》的解释:“乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽(xùn),入也;坎,陷也;离,丽也;艮(gèn),止也;兑(duì),悦也。
”这八种性质又可以用“天、地、雷、风、水、火、山、泽”的特征来表示。
即:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。
八卦的“卦”,是一个会意字,,从圭从卜,圭,指土圭。
开始以泥作成土柱测日影。
卜,测度之意.。
立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻(yáo),多是记述日影变化的专门符号。
爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,,阴爻表示月光。
每卦又有三爻,代表天地人三才。
每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中间一横叫二爻,上面一横叫三爻。
八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦;文王八卦,又称后天八卦。
(一)八卦歌诀先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
”后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。
”(二)八卦代数先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
后天八卦:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七,五为中宫。
(三)八卦方位先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。
后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。
(四)八卦所属乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
八卦与周易
八卦与周易“卜筮”有完整的演算体系,八卦和周易是卜筮演算体系的一部分。
“筮法”、“八卦”、“易”是三个相互关联又相互区别的概念。
“筮法”是一种随机加上计算得到卦象的方法,“八卦”是由三个阴爻和阳爻重叠排列组合形成的八种图像,“易”是把筮法、八卦和事物联系起来进行解释的体系。
“卦”是形声字,从卜,圭声,卜字意是迹象,本义是通过筮法得到的卦象。
“筮而画之,三变而成画,六画而成卦。
”《说文》:“卦,筮也。
从卜圭声。
”“易”是象形字,字形象蜥蜴,蜥蜴有不同的名称,本义是变化。
一说“易”是会意字,从日从月,字形意是阴阳变化。
《说文》:“易,蜥易,蝘蜓,守宫也。
象形。
《秘书》说:日月为易,象阴阳也。
一曰从勿。
凡易之属皆从易。
”筮法有许多种,《周易》通常用蓍草随机分配加上数字计算得到数字,通过数字再换算成卦象的方法。
《周易·系辞上》:“大衍之数五十,其用四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。
天数五,地数五。
五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。
”用五十根蓍草,拿出一根,余下四十九根。
四十九根蓍草随机分配成两部分,再随机拿一根,余下两部分共四十八根。
两部分各除以四,每部分余下一至四根,合在一起为四根或八根。
剩下的四十根或四十四根蓍草合在一起再重复“分二”、“除以四”的过程。
三次之后剩下的蓍草数为:二十四、二十八、三十二或三十六根。
这个数字除以四,得到的倍数为:六、七、八或九。
偶数为阴爻,奇数为阳爻。
连续三次就可以得到八卦。
筮法中的数字可以象征事物,比如:一象征一元;二象征天、地;三象征天、地、人;四象征四时;五象征五年有闰月;奇数象征天,偶数象征地;数字运算可以象征天地交合等等。
八卦是由三个阴爻和阳爻重叠排列组合形成的八种图像,这些图像都有名称,如:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
这些名称可以和:“天”、“地”、“山”、“泽”、“雷”、“风”、“水”、“火”等事物联系起来。
周易八卦学说
中国传统文化——《易经》八卦一、《易经》八卦:1、《易经》释名及其性质2、《易经》的成书过程3、《易经》的结构4、八卦符号系统及其含义5、八卦的推演原理6、八卦思想与现代科学一、《易经》释名及其性质:《周易正义•序》“夫《易》者,变易之总名,改换之殊称。
……谓之为《易》,取变化之义。
”《易纬·乾凿度》云:“易一名而含三义,所谓易也,变易也,不易也。
”郑玄依此义作《易赞》及《易论》云:“易一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也。
”1 、本是蓍草占卦的记录,是一部算卦的书;2 、爻词记录了世象百态、风土人情,起到了史书的作用;3 、以阴阳二爻为核心,解释世间万物的冲突对抗、此消彼长,认识到了物极必反、盛极必衰的道理,实质是一部哲学书.4、后世学者称之为“群经之首”、“六艺之原”。
二、《易经》的成书过程:伏羲创八卦——“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯者观象于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
”《系词下2》。
夏为《连山》,商为《归藏》,周为《周易》——后天八卦与《汉书•艺文志》:《易》道深矣,人更三圣,世历三古。
1.伏羲画八卦2.周文王组六十四卦作卦辞3.孔子作“十翼”4. 周公旦作爻辞三、《易经》的结构以“卦”为基本单位,由经、传两部分组成:1.《易经》是一部占筮预测的使用之书——“经”指六十四卦和三百八十四爻的卦形,并各有卦辞和爻辞加以解说。
2.《易传》是一部哲学性质的书——“传”是解释卦辞、爻辞的七种文字共十篇,称为“十翼”,《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《杂卦传》共十篇。
3. 经、传本分别成书,东汉末将“十翼”部分内容编入“经”,合成一书。
4.《彖》两篇,共64条,对应解释六十四卦的卦名、卦义及卦辞;5.《象》两篇,共450条,解释六十四卦的称“大象”,解释三百八十四爻的称“小象”;6.《文言》仅有两章,只对应解释“乾”、“坤”两卦。
易经卦象图解
易图详解(图解)先天八卦图先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.中天八卦图中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图,我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.后天八卦图后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了.先天八卦图与后天八卦图比较============================================================================太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞》上传的第十一章,原文为:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
周易八卦坤卦之象
周易八卦坤卦之象卦画:__ ____ ____ __坤者,顺也,主静,大象为地。
坤卦为柔、为地、为静。
与乾卦正好相反,乾卦阳刚为动,动极则静,静极则动,阴阳动静不息,是宇宙创造万物的原因。
坤卦先天在北,后天在西南,中国的山脉、长江、黄河及其他河流,都发源于西北和西南,是土厚之地。
坤由土和申组成,申字为一个竿子穿过太阳深入高空,依托大地,顶天立地,上通天、下接地,牢稳亲和一体之象,为大地托起之物,也象征山脉。
坤为土,谓之大地,谓“厚德载物”,形容君子有高尚品质,能做大事。
————————————最全的八卦的万物类象第二讲坤卦坤卦概述坤六断,即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意,是全阴之卦。
故其正象为地,其与乾卦相应,天场对地场起作用而生物,天为阳气,地为阴器(乾为有气无形,坤为有形无气)。
天为气之父,地为物之母;天主动、地从之。
坤卦德柔顺。
表示坤受乾德(即天场)的影响。
顾从大自然的规律性,而产生万物。
因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。
如果说“乾”有放射特性的话,则坤就是有吸收特性。
为祸害,为死丧,为幽冥,为夕暮,为夜晚,为暑期,为年(同乾卦),为十年,为家户,为阖户(阖户谓之坤,辟户谓之乾),为闭关,为恶逆,为志向,为忧思,为疾病,为阴风。
坤卦分述从人物类象而言:坤主众也,顺也,故能描述一般群众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人,与土地纺织有关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。
皇后、妃、臣、国民、群众、顾问、农民、俗人、村干部、助手、税物人员、凡人、祖母、母亲、后母、毒、女主人,寡妇、阴气盛之人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人.纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。
从身体类象而言:腹部、消化器官(脾、胃)、肉、右肩。
坤为方正:乾圆坤方。
坤为虚空:乾为有气无形之虚,坤为有形无气之虚。
坤为安静:乾为动,坤为静。
坤为厚重:“厚德载物”,温柔敦厚。
坤为承载:大地承载万物于其上。
坤为后方:相对于乾卦而言,乾卦为先,坤卦为后;给予者为先,承受者为后。
周易八卦学说
小过既济兼未济,是为下经三十四。
六十四卦排列与自然演化规律:《周易》六十四卦的排列,以自然的演化规律为据。上经以乾坤为首,象征着世界万物刚刚开始于天地阴阳。乾坤之后为屯、蒙,象征着事情刚刚开始,处于蒙昧时期。……上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万事万物活生生地呈现出来。
六爻装卦要素:
地支——地的要素。阴阳、五行——天干、地支。六亲:父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟。“生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟”——人的要素。六神:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。看起卦日期的天干,比如甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日是勾陈,己日起螣蛇,庚辛是白虎,壬癸起玄武。——空间的要素。起卦日期——时间的要素。
5.“易”为阴阳,阴阳是由日月代表的。
6.无极图”是道教修炼长生之术,刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈,就是练功者为更快的入静,而直视静思的一个标记。
7.在“无极”圈里,加进了“易”,也就是画代表“易”的——“日、月”二字,正好形成一个“S”形。即为太极。
8.圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点,以黑白一分,就变成了看上去似如两条“鱼”形了。
2.“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表,白天测量日影,晚上用来观察月亮。
3.“卦”,即是古人用“圭”,对日、月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”。
4.“易”为日月,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。
六二,六三,六四,六五,上六。64卦实际是阐述了社会人生的64个专题, 384爻说明384种处境中可能发生的情况和最佳对策。
文王六十四卦卦序歌:
周易八卦图解
周易八卦图解周易八卦图解【八卦基本概念】八卦亦称“经卦”。
《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。
《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。
八卦起源于原始宗教的占卜。
《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
【八卦符号解析】八卦符号:乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅(一)八卦歌诀乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位乾:西北。
坎:北。
艮:东北。
震:东。
巽:东南。
离:南。
坤:西南。
兑:西。
(四)八卦所属乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)(七)八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生:金水木火土五行相克:金木土水火【太极八卦】1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。
《周易》中的八卦与现代科学的奥秘
《周易》中的八卦与现代科学的奥秘周易是中国古代经典之一,不仅是一部预测方法的典籍,更是一部庞大且深奥的哲学体系。
其中最为重要的概念之一就是八卦。
八卦是由阴阳、太极等基本形式演化而来,代表了宇宙万物的状态和变化规律。
而现代科学的发展也逐渐揭示了八卦背后的奥秘。
首先,在物理学领域,八卦的阴阳概念与现代科学中的粒子和反粒子理论有着惊人的相似性。
八卦中的阴阳代表了相互依存、相互转化的两种对立面。
而在现代物理学中,粒子和反粒子也是存在于相互依存、相互转化的状态。
这种对立面和平衡的哲学思想正是八卦思想的基础,而现代物理学表明,宇宙中的一切事物都遵循着这种对立和平衡的规律。
其次,八卦的变化规律也与现代科学中的复杂系统理论密切相关。
八卦通过不同的排列组合来表示宇宙万物的状态和变化。
在现代科学中,复杂系统的行为也是通过各个部分之间的相互作用和组织来产生的。
复杂系统理论认为,复杂系统的行为不能简单地通过个体的属性来解释,而是要考虑整体结构和相互关系。
这与八卦中各个卦象之间的相互作用和关系是一致的。
八卦的变化规律可以看作是对宇宙中复杂系统行为的一种描述和预测,这种思想也启发了现代科学对复杂系统的研究。
此外,在现代心理学和生物学领域,八卦的思想也有着重要的影响。
八卦中的阴阳概念可以用来描述人类生理和心理的特征。
现代科学已经证实,人类身体的许多功能和行为都是由于阴阳之间的平衡和相互作用。
例如,人体的内外环境、左右脑半球、交感神经和副交感神经等都是通过阴阳的平衡来达到正常运转。
此外,在心理学中,阴阳的思想也可以用来解释人类的情绪和人格特征。
八卦的思想为现代心理学的发展提供了启示,使其更加深入地理解和解释人类行为。
最后,八卦的思想也在现代科技发展中发挥着重要的作用。
八卦的变化和预测思想影响了许多现代的科学技术。
例如,在信息领域,八卦的变化规律启发了密码学和编码技术的发展。
八卦思想的核心观念是根据状态的变化来预测未来的变化。
这与现代的数据分析和预测模型有着相似之处。
周易八卦测字
周易八卦测字周易八卦,即乾坤震巽坎离艮兑,是周易占卜的基本元素,《易经》里面将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,用以占筮吉凶运程。
周易八卦测字十法与联想力一字之来必各有体,因其体之隐现不同,故其测之变化不定。
邵子书曰:"认定用神。
"又曰:"体立而后用行。
"皆有深义。
然测不立法,不足以示学者之权衡;字不加减,不足以开问者之蒙昧。
是必乘除损益每一字到真机,流动变化数字于其间,则所问之事昭然在目,验后岂不愉快。
装头测法字从太极出,各具首尾,各有结构。
测字之法不离羲画之理,生生化化,变幻万端,因其所问之事而推之,据吾所触之几而断之,百不失一。
何以谓之装头盖其所问之事与所写之字,虽隐露吉凶,而首犹藏,如神龙不见首;我则添笔于上而出之,灿如跃如,而字中之理全彰,故曰装头。
戊(茂)里(童)古(罟、苦、居)兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)早(囗、草、章)册(扁、掞)央(瑽、英)黾(蒨、鼋、蝇)免(冤、冕)艮(痕、摐、食)合(答)屈(窟)鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)元(坃、完)冢(家、豪、蒙)山(峦、甗)目(眉、着、眷)足(蹇、促)可(河、奇、珝)皮(波、破)田(留、富、当)由(笛、囗、甫)令(零)巾(吊、幕、皞、席)比(庇、丽)其(箕)夋(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、銮)心(愁、忠)升(飞、升)贝(贫、贵、贪、)接脚测法字如人之体,有冠必有履。
测法因其所书之字察其善恶,如人之全身已现,但未举足行动,因以之,故曰接脚。
采(悉、释、番)千(秀、壬)立(产、童、音)里(冘、墨、鋋)自(息、身)苑(葬)合(枿、会)穿心测法凡字画端正、左右俱全,而从中穿入数笔,以变化其字,谓之穿心;如衣裾之缝,其不从中而合。
文(吏)昌(量)鞋(难)维(棨)月(舟、用、冉、角)旦(里、车、叟)弓(弗、岩、费)包笼测法包笼者,字之全体不动,而将笔周围包裹之,另成一字。
八卦卦名、口诀、读音及表征
爻yáo组成八卦中每一卦的长短横道。
《周易》中组成卦的符号。
“—”为阳爻,“- -”为阴爻。
每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。
爻含有交错和变化之意。
“六爻熟透,八卦精通。
”——《梼杌闲评——明珠缘》“爻者,言乎变者也。
”——《易·系辞上》八卦卦名、口诀、读音及表征:八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。
”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。
来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。
一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。
八卦读音:乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì八卦歌诀:乾三连,坤六断。
震仰盂,艮覆碗。
离中虚,坎中满。
兑上缺,巽下断。
八卦基本意义:乾:卦象:天人物:老父、上司、长辈、王帝、袖天气:晴天、干旱身体:头、脑、骨髓方位:西北数字:一五行:金场所:首都、大郡、大广场其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色兑:卦象:泽人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气:多云、梅雨身体:口、齿、舌方位:西数字:二五行:金场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色离卦象:火人物:中女、文人、军人天气:阳光普照、闪电身体:眼睛、心脏方位:南数字:三场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色震:卦象:雷人物:长男天气:行雷、地震身体:脚、肝脏、头发、声音方位:东数字:四五行:木场所:树林、闹市、大街、发电厂其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色巽:卦象:风人物:长女、秀士、寡妇、僧人天气:刮风身体:呼吸系统、股方位:东南数字:五五行:木场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色坎:卦象:水人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼天气:下雨、下雪、霜露、月身体:耳朵、血液、肾脏方位:北数字:六场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色艮:卦象:山人物:少男、童子天气:云雾身体:手指、子、背部方位:东北数字:七五行:土场所:与山有关的地方、门口、墓地其他:阻隔停顿、不动之物、黄色坤:卦象:地人物:老母、孕妇、妻子、众人天气:阴云、雾气身体:腹部、脾胃、皮肤方位:西南数字:八五行:土场所:田野、平地、平原其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色。
易经八卦及太极图
易经八卦及太极图《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
第一节先天八卦一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图图6.1先天八卦次序图“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
”(《周易·系辞》)“一分为二,二分为四,四分为八。
”(邵雍《皇极经世》)“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
”(邵雍《皇极经世》)“从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。
”乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。
二、先天八卦圆图。
图6.2 先天八卦图图6.3 八卦相生图“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。
”(《周易·说卦》)图6.4 八卦数S 图图6.5 卦划相对图S线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。
三、先天八卦图的特点。
(1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。
亦即南方。
由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地,在最下方,亦即北方”。
(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)(2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。
”(见图6.5)(3)先天八卦主生,图中“震巽为一炁,乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。
”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一炁。
乾为金,坎为水,故乾金生坎水。
艮为土,兑为金,故艮土生兑金。
离为火,坤为土,故离火生坤土。
(见图6.3。
)(4)在人事上表现了老与老,少与少相对。
老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。
周易八卦口诀
周易八卦口诀周易八卦口诀周易八卦口诀要领乾三连、坤六断;离中虚、坎中满;震仰盂、艮覆碗;兑上缺,巽下断。
乾三连西北开天;(乾卦是三横相连接的,八卦方位在西北方,代表天的符号,开天辟地嘛,故先天数为1。
)坤六断西南八地。
(坤卦是三横中间断为六个小段,八卦方位在西南方,代表地的符号,万物生长于地,归于地,故先天数为8。
)兑上缺西方双泽;(兑卦是三横上一横缺个口,八卦方位在正西方,代表泽的符号,先天数为2。
)巽下断东南无风。
(巽卦是三横下一横断开,八卦方位在东南方,代表风的符号,先天数为5。
)艮覆碗东北齐山;(艮卦是三横上一横是实的,下两横是虚的,象打翻的碗那样,八卦方位在东北,代表山的符号,东北方总是山比较多,齐同七,先天数为7。
)震仰孟东方四雷。
(震卦是三横下一横是实的,上两横是虚的,象钵盂那样,八卦方位在正东方,代表雷的符号,先天数为4。
)离中虚南方真火;(离卦是三横中间那横是虚的,上下两横是实的,八卦方位在正南方,代表火的符号,三昧真火,故先天数为3。
)坎中满北方六水。
(坎卦是三横中间那横是实的,上下两横是虚的,八卦方位在正北方,代表水的符号,先天数为6。
)八卦相错重叠生;(八卦其实就是由这八个符号两个相重叠而来,八八六十四卦。
)六十四卦化万象。
(虽然只有64卦,就象人体遗传基因的64个密码一样,能代表宇宙万物。
)天地造化定乾坤;(天在上,地在下,天地运转使万物得以生长繁衍,这是总纲。
)雷厉风行必相薄。
(雷和风往往会同时出现,薄是接近的意思,代表顺畅,快速的含义。
)山泽相连可通气;(山和泽在一起必是好风水,因为山之势、水之气,相辅相成。
)水火相克不相射。
(水和火相克,看起来不相融,但从另外一个角度看,白天太阳在天空,而晚上月亮在天空,相互轮转,不相互照射,都各自运行不息,是再自然不过的现象了。
)周易八卦象数口诀象中有数数中理;(万事万物的现象之中,一定存在着定数12345678......,而定数之中又包含道理:五行生克制化。
周易八卦易象歌诀
六、离卦
离为火兮为日电,聪明虚心重表现。煽动轻浮好虚荣,自满扩张示鲜艳。
中层美人文艺人,目疾兵戈幻多情。报刊印章图书信,影视机器灯照明。
大腹中空瓶笼类,玻璃门窗烧烤会。名胜书馆影剧场,医院学校火山射。
公安法院检察院,三二七南红紫变缓性柔顺。消极懒躺懦弱穷,依赖吝啬要谨慎。
人物普通之大众,农夫乡人泥瓦工。老母后母妻寡妇,臣民顾问村干部。
大腹之人地产商,阴气盛者小人狂。牛马雌兽脾胃肉,西南八五十色黄。
辰戌丑未均旺季,五谷布衣包瓦器。矮旧农舍会市场,田野仓库平原地。
三、震卦
震怒躁动起虚惊,性急无礼强霸民。表现进步显勇敢,追求紧迫便粗心。
人物有名是将帅,警察法官长子在。狂士声大善吹牛,运动驾驶跑得快。
住宅楼阁闹市中,公园车站大道同。唯有庭院山林静,歌厅舞厅乱轰轰。
春来寅卯四八三,龙蛇鹰蜂鹤鹿眠。足肝神经声音发,竹木制品采花鲜。
四、巽卦
巽为长女为僧道,教师商人手艺妙。优柔寡断科技人,额宽面白头发少。
奔波忙碌飘难定,多欲空虚基不牢。进退忧疑生权谋,鼓舞附和直爽好。
周易八卦易象歌诀
一、乾卦
乾物金玉与珠宝,冠镜木果钱钟表。高档用品如轿车,圆物刚物全是了。
动物马狮天鹅象,寺院皇宫都市撞。高楼宫殿博物馆,君父长官有名望。
英雄独裁掌权人,刚毅果断积极行。冷酷傲慢是缺点,还有强制任专横。
身体胸部头骨肺,季节秋天戌亥配。颜色大赤玄金黄,一四九数西北位。
二、坤卦
七、艮卦
艮为少男与儿童,僧道闲人土建工。石匠囚犯监狱吏,奴仆官僚可怜虫。
主观任性太顽固,困阻偏激保守路。沉着冷静慢更新,建设改善莫停步。
[浮图塔周易八卦]八卦周易
[浮图塔周易八卦]八卦周易篇一:[八卦周易]周易八卦原文译文全文在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的类象属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。
下面是关于周易八卦原文译文全文的内容,欢迎阅读!第一卦:《乾卦》乾:元,亨,利,贞。
《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
初九,潜龙勿用。
初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。
《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
《象辞》说:龙象征阳。
"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二,见龙在田,利见大人。
九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰:"见龙在田",德施普也。
《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
《象》曰:"终日乾乾",反复道也。
《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
九四,或跃在渊,无咎。
九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。
《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。
《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
九五,飞龙在天,利见大人。
九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰:"飞龙在天",大人造也。
《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九,亢龙有悔。
周易第8卦:水地比(比卦)求恋爱姻缘、婚姻感情、工作事业运势
周易第8卦:水地比(比卦)求恋爱姻缘、婚姻感情、工作事业运势周易第八卦水地比(比卦)——卦辞‥ 上六:比之无首,凶。
一九五:显比,王用三驱,失前禽。
邑人不诫,吉。
‥ 六四:外比之,贞吉。
‥ 六三:比之匪人。
‥ 六二:比之自内,贞吉。
‥ 初六:有孚比之,无咎。
有孚盈缶,终来有他,吉。
水行地上。
亲比欢乐。
人情亲顺。
百事无忧。
周易第八卦水地比(比卦)——卦意“比”:亲近融合的意思。
水在地上流动,相亲依附,亲近、亲切之意。
水地比卦,九五居尊位与六二阴阳相应,刚柔亲近相辅助。
唯一阳刚在中正,其余五爻皆阴,和顺相处得吉。
再占卜得其意,元有仁德永恒固守正位,无灾咎。
不安宁之四方他国皆来亲比归附,后来亲比者不诚信、不顺服则有凶灾。
水在上,地在下,水泼洒在大地上,势必和大地融为一体。
好比在位者体恤民心,得到所有人的臣服,而人民也非常拥戴在位者,形成了一团和气,是非常平和吉祥的卦象。
此时正是得民意的时候,必须坚持自己的意念,要亲近善知识、有贤德者或良师益友,有益修养心性,不可信心动摇,否则会有不安定的状态发生。
周易第八卦水地比(比卦)——运势分析◎运势目前正处于吉祥如意的运势,一切以人和为贵,不可太急躁或刚烈,必须和周遭的人事物相配合,才能有所利。
谨守自己的本分,和工作伙伴相配合,和气相处则会成功。
此时的运势适合和他人合作,如自己孤军奋斗,则没有什么收获。
切忌和他人发生冲突,以和为贵。
◎愿望这是个得贵人相助的卦象。
自己独自努力是没用的,如果有他人伸出援手,愿望将可达成。
委婉的态度很重要,将会得到他人相助。
◎工作事业事业体的全员上下如能同心,则会有成功的结果。
尤其是新兴行业,如能得到事业伙伴的相助,或公司股东同心协力,则必是很成功的事业。
如果从事的是老旧行业,现在才要重新起步,则会有很大的问题,还是先放弃的好。
有利,如果是求职,会有贵人帮助。
如果是改行,会得到有人支持帮助,开业者大吉可大发于市,但需要提防有人会背叛。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。